Anda di halaman 1dari 6

Los das de Hegel en Missouri

Zulika Martnez-Jimnez Pretelini La historia es el esfuerzo del espritu para conseguir la libertad." George Wilhelm Friedrich Hegel

Georg Wilhelm Friedrich Hegel nunca pis Missouri, ni siquiera Amrica, pero su pensamiento lleg a nuestro continente para quedarse en el mbito de la educacin, y por lo tanto en la ideologa de todo un pueblo, en este caso el pueblo estadounidense. La historia del pensamiento se ha dedicado a describir generosamente la vida de este hombre, el ltimo de aquellos que hicieron de la bsqueda del ser y del saber, un sistema en el cual todo, absolutamente todo va cambiando y avanza en un acontecer de lucha de contrarios que concluye en una sntesis que ms tarde volver a encontrar su contrario y as, de a pocos, se teje la historia, el conocimiento, el pensamiento mismo, todo en este universo. Qu exactamente es aquello que pudo llamar la atencin de aquellos que llegados de Alemania a Amrica, trataron de implantar la dialctica hegeliana y el jirn de idealismo romntico alemn que quedaba de su pensamiento? Qu de un sistema filosfico poda tener cabida en un pas en construccin cuando la herencia vena de una Europa en guerra, en hambre, y una Alemania otra a la que ellos y sus padres haban conocido?

Tesis
Europa en llamas.
Es intil: esta poca estril no me retendr. Mi siglo es para m un azote. Yo aspiro a los campos verdes de la vida y al cielo del entusiasmo. Enterrad, oh muertos, a vuestros muertos, celebrad la labor del hombre, e insultadme. Pero en m madura, tal como mi corazn lo quiere, la bella, la vida Naturaleza.
Friedrich Hlderlin

Para 1796, cuando la Revolucin francesa incendi el corazn esperanzado de muchos pensadores, Hegel tena aproximadamente 26 aos; as que tuvo tiempo de ilusionarse y desilusionarse de un nuevo orden que este movimiento prometa pero nunca acab de cumplir. Francia no slo se neg la posibilidad de libertad real eligiendo a Napolen para representarles, sino que la misma Alemania tambin elega ser desmembrada con el fin de tener un mejor orden poltico, social, econmico, que al final tampoco lleg. Las hambrunas hicieron que las migraciones hacia el nuevo mundo se fueran haciendo cada da, cada ao, cada vez ms numerosas y en condiciones cada vez ms difciles. De 1680 y hasta la primera mitad del siglo XIX el trasplante de miles de alemanes de sus tierras germanas a tierras indias fueron poblando el noreste de Estados Unidos primero de grupos religiosos y ms tarde, de intelectuales decepcionados los cuales, entre un siglo y otro, fueron construyendo un Pas primero de hombres y mujeres trabajadores todos de oficios simples pero

necesarios, y ms tarde, un pas de intelectuales con ideas nuevas que dirigiran todo el destino de la regin y del territorio estadounidense completo. St. Louis Missouri, uno de los estados ms prsperos e interesantes en la historia de nuestro vecino del norte, contaba con una poblacin mayoritariamente centroeuropea que fue delineando los pasos de por ejemplo, una guerra civil antiesclavista, un modelo educativo basado en el idealismo alemn y en el sistema germano de educacin bsica y una regin de ideales polticos y culturales avanzados para su poca y con ilusiones de mejoramiento de aquellas utopas creadas por los movimientos europeos que al menos en el viejo continente no haban funcionado.

Anttesis
Una tierra nueva en construccin
Tanto vale el hombre y tanto vale el esplendor de la vida, Los hombres a menudo son amos de la naturaleza, Para ellos la tierra hermosa no est escondida, pues con dulzura se desnuda maana y tarde. Los campos abiertos son como los das de la siega, Alrededor se extiende espiritual la vieja leyenda, Una vida nueva vuelve siempre a nuestra humanidad, Y el ao se inclina una vez ms silenciosamente. Hlderlin

El ambiente de Missouri para la mitad del siglo XIX era de una intensidad apabullantes, y entre sus habitantes aparecan de golpe varios grupos de librepensadores productivos y constructores de realidades necesarias en un pas que se estaba forjando apenas. La Guerra Civil a su vez empujaba a todos a reflexionar acerca de la economa, la sociedad, las libertades y derechos que deban tener quienes trabajaban con las manos y quienes trabajaban con ideas. Todos deban ser iguales; al menos esa era la idea de esos hijos de alemanes refugiados que en su afn de hacer de Norteamrica un mejor lugar para vivir, escribieron, opinaron e incluso lucharon en contra de la esclavitud pues no era sa, nunca sera sa una manera de hacer un pas mejor que aquel que vislumbraban a lo lejos instalado en las viejas tierras europeas. As pues aparecen los forty eighters, por poner un ejemplo; que pasaron de defender la unificacin de Alemania a luchar por los derechos civiles de los afroamericanos campesinos en Estados Unidos; pero quiz el mejor ejemplo fue nuestro grupo precisamente, El grupo hegeliano de St. Louis Missouri, el cual en el idealismo alemn trat de encontrar la manera de defender el cambio no en aras de menguar las actitudes humanas con aires de esclavitud, sino al contrario, de devenir en contra de aquellos que slo pensaban en sus tierras y en sus esclavos para dar paso a la reflexin acerca de los integrantes de una sociedad y sus herederos; la poblacin negra era parte de esa sociedad y adems era la columna vertebral pues sin su trabajo, el campo, fuente de alimentacin de todos lo habitantes de las entonces trece colonias estadounidenses, jams hubiesen podido sobrevivir. Missouri, baado por el Ro Mississippi, y de suma importancia en el mbito agrcola, probablemente a nivel poltico no poda hacer mucho, pues sus

representantes permitieron que fuera el Estado que qued en medio de la lucha entre la esclavitud y las libertades individuales, pero sus intelectuales, hijos casi todo ellos de alemanes, no permitiran que esto se perpetuara por muchas generaciones y estaban dispuestos a cambiar la postura de este Estado, no con poltica sino con ideas.

Sntesis
El crculo hegeliano de St. Louis Missouri
Un verano y un otoo os pido, poderosas, Para que pueda madurar mi canto, Y as, asociado con tan dulce juego, Se llegue hasta morir. El alma que aqu abajo fue frustrada No hallar reposo ni en el Orco, Pero si logro plasmar lo ms querido Y sacro ante todo, la poesa, Entonces sonreir satisfecho a las feroces Sombras aunque debiera dejar En el umbral de mi voz. Un solo da habr vivido como los Dioses Y eso basta. Hlderlin

Cuando Henry Conrad Brokmeyer conoci a William Torrey Haris, se constitua por s misma la dialctica ideada por Hegel sin ninguna resistencia y sin previa autorizacin del destino; porque as son las cosas, porque as son cuando tienen que ser. l, mecnico dueo de una librera, amoroso lector de Filosofa, y Torrey Harris, un chico adinerado desertor de La Universidad de Yale pero no por ello menos crtico, ni el primero menos avizor; decidieron llevar sus plticas filosficas ms all del mbito de la librera conocida y conformaron el Crculo Hegeliano de St. Louis Missouri con un primer objetivo, que Hegel hablara ingls . A este grupo de estudio llegaron en su mayora mujeres, el porqu no lo sabemos, no creo que algn da lo sepamos, quiz slo porque as son las cosas, porque as son cuando tienen que ser. El grupo inici sus reuniones con la tarea de analizar crticamente la fenomenologa hegeliana y desmenuzar los elementos que podan ser rescatados para conformar un pensamiento propio adecuado el contexto vigente del pas que habitaban. En esas plticas donde se constitua la piedra angular de los modelos educativos norteamericanos, se dej fuera por principio toda aquella ideologa religiosa que para entonces ya se haba convertido en un primer momento del pensamiento estadounidense, porque no era su fin perpetuar las diferencias, sino encontrar en ellas la anttesis que diera movimiento y evolucin a los problemas polticos que ellos mismos enfrentaban en este que ahora era su pas. As pues, quedaron fuera ideas protestantistas, colonizadoras, etc. Y se quedaron con lo esencial de la modernidad alemana, recargada en la Fenomenologa del Espritu de Hegel para encontrar una manera de estar y ubicarse en la nueva geografa del mundo que apenas se construa. En sntesis, se trataba de hacer un grupo en el cual hablar de filosofa europea implicara concretarla en un cmulo de ideas enraizadas en el nuevo mundo. As, William Torrey Harris y Henry Conrad Brokmeyer fundan el primer Peridico filosfico de Estados Unidos, el Journal of Speculative Pilosophy, y con ello inician la jornada de la historia de las ideas propias del mundo estadounidense.

Grace Bibb, Susan Blow, Anna Brackett, Marieta Kies y Ellen Mitchell se convierten en pocos aos en las grandes constructoras del modelo educativo norteamericano, convencidas de que la filosofa hegeliana, ese sistema en el cual el ser Absoluto siempre busca mejorarse a s mismo a travs de ideas que se construyen y se completan con otras contrarias que al final se fusionan en ideas nuevas y as hasta que la historia se va poco a poco desenvolviendo, deba llevar a cualquier sistema a alcanzar la perfeccin de un Espritu total hecho de pensamiento, de razn que aunque nunca es alcanzable, al menos puede vislumbrarse en la historia del mundo, del hombre y sus hechos, en la historia de la historia que va deviniendo en un fluir constante de ideas, ideas y razn, ideas cargadas de pasado y presente unidas slo por el desarrollo natural del tiempo que as, se va tejiendo de a pocos hasta convertirse en presente. Grace Bibb, La primera mujer en liderar un departamento universitario, el de la Escuela Normal Superior para Profesoras de la misma Universidad de Missouri y quien tambin asisti con frecuencia al Club Kant, otro de los grupos intelectuales de St. Louis, se dedic a subrayar la importancia de tener una estructura acadmica en la preparacin de los profesores de educacin bsica. Anna Brackett, Primera mujer en ser directora de una Escuela Normal en Estados Unidos, tambin se empeo en la profesionalizacin de la docencia en la cual integr dentro del curriculum la materia de Filosofa con base en el idealismo alemn; Brackett se preocup sobre todo por la metodologa de la educacin en las mujeres, lo cual la sita tambin entre las primeras estudiosas de gnero en los Estados Unidos. Marietta Kies, La primera mujer en obtener un doctorado en Filosofa en Estados Unidos, fue una importante estudiosa de la Filosofa de la lgica de Hegel y con ello una promotora importante de la argumentacin y la tica en el mbito poltico; con ello se eslabonara la injerencia de la educacin en asuntos propios del Estado y por lo tanto la integracin de los mbitos educativos en la construccin social y poltica de Estados Unidos. Ellen Mitchell, la primera mujer en tener un puesto acadmico universitario en Amrica; escritora tambin, promovi sobre todo la reconstruccin del mbito griego y romntico idealista en la estructura de la educacin filosfica y literaria. Para cuando William Torrey Harris estuvo a cargo de la Comisin de Educacin de los Estados Unidos de 1889 hasta 1906, forj gracias a los trabajos realizados por el grupo de Missouri, el modelo educativo vigente hasta hoy en ese pas. Hegel nunca pis Missouri y nunca conoci Amrica, pero sus pasos que fueron caminados por el Crculo hegeliano de St. Louis Missouri dejaron huellas imborrables en la tica y la educacin del pueblo estadounidense. In God we trust, leemos constantemente en sus comunicados, en sus monedas, en sus celebraciones; y s, entendemos que es en ese Dios Absoluto, el de la razn, el del Espritu, tal como Hegel lo explica en sus textos, que ellos ponen todo el peso de la historia, como ste lo so. El Crculo hegeliano de St. Louis Missouri, puso as, en las manos de la razn, la educacin de este pas que hoy lidera Amrica toda y es bastin del mbito internacional. Hegel siempre fue un admirador importante de Hlderlin, pues le pareca un poeta mayor que tena la virtud de estar cerca del Espritu Absoluto que todo lo mueve en brazos de la historia; quiz en algn lugar, o quiz alguno de sus seguidores en Amrica, desde alguna esquina del destiempo o del tiempo ya muerto, ido, irrecuperable, canten alegres las palabras de este hombre de letras, que dictan: Pude nombrar los hroes, Callando ante las bellas heronas

Sin saber ni uno ni otro, que en Amrica, seran ellas las que llevaran la voz cantante de las propias ideas que ellos disearon sin saber dnde ni cundo es que echaran races sus pensamientos. Y fue en nuestra Amrica, en la anglosajona, donde sus cantos y sus trozos de ideas armaron en un rompecabezas, una estructura hermosa donde se integran uno a uno lo educandos todos de una nacin que cada da se vuelve a reconstruir.

Bibliografa
Burnett, Robyn. German Settlement in Missouri: New Land, Old Ways. University of Mossouri Press. USA, 1996. Burnett, Robyn. Immmigrant Women in the Settlement of Missouri. University of Mossouri Press. USA, 2005. Cantero Garca, Carmen y Miguel Gayoso. Estados Unidos, de la Independencia a la Primera Guerra Mundial. Ediciones Akal. Espaa, 1998. Holborn, Hajo. A history of Modern Germany 1840-1945. Princeton University Press. United Kingdom, 1982. Neal Primm, James. Germans for a free Missouri: translations from the St. Louis radical press, 1857-1862. University of Missouri Press. USA, 1983. Rogers, Dorothy. Americas first Women Philosophers: Transplaning Hegel, 1860-1925. Continuum Studies in American Philosophy.Great Britain, 2005. Onofrio, Jan. Missouri Bibliographical Dictionary. Somerset Publishers, Inc. Missouri, 2001. Salomon Snow, Marshall. History of the development of Missouri: and particularly of Saint Louis, Volume 1. National Press Bureau. New York, 1908. Van Ravenswaay, Charles. St. Louis: An Informal History of the City and Its People, 1764-1865. History Museum. Missouri. Misouri 1991.

Anda mungkin juga menyukai