Reflexes sobre Hitler

A ditadura de Hitler tem a caracterstica de um paradigma para o sec xx. De forma intensa e extrema, ela significou, entre outras coisas, a reinvidicao total do estado moderno, graus imprevistos de represao violncia estatal, manipulao sem paralelo anterior dos meus de comnicao p/ controlar e mobilizar as massas, cinismo sem precedentes nas relaes internacionais, os graves perigos do ultranacionalismo, o poder imensamente destrutivo das ideologias de supremacia racial e as consequncias do racismo, ao lado da utilizao pervertida da tecnologia modena e da engenharia social. Sobretudo, mostrou como uma sociedade moderna, avanada, culta pode afundar rapidamente na barbrie, culminando em guerras ideolgicas, brutalidade e rapacidade dificilmente imaginveis, e um genocdio que o mundo jamais imaginara. A ditadura de Hitler equivaleu ao colapso da civiliazao moderna: uma forma de exploso nuclear dentro da sociedade. Ela mostrou do que ns somos capazes. O sculo que, de certa forma, foi dominado pelo nome de Hitler ganhou muito de seu carter da guerra e do genocdio, marcas regitradas do ditador alemo. Poucos anos depois dele se torna chefe do governo, esse pais sofisticado estava trabalhando para o que viria a ser uma guerra genocida apocalptica que deixou a a Alemanha e a europa, no s numa cortina de ferro e fisicamente em ruinas, mas visivelmente arrasada. A combinao de uma liderana dedicada a uma misso ideolgica de regenerao nacional e purificao racial; uma sociedade com crena suficiente em seu Lider para trabalhar em prol dos objetivos que ele parecia buscar. Adolf Hitler, governante de 1933 a 1945, cuja filosofia de desumanidade espantosa foi publicamente anunciada quase 8 anos antes dele se tornar chanceler do Reich. Mas apesar de toda a sua responsabilidade moral pelo que aconteceu sob seu regime autoritrio, uma explicao pessoalizada seria uma simplificao grosseira da verdade. Poderia se dizer que Hitler oferece uma ilustrao clssica da mxima de Karl Marx de que os homens fazem sua historia [...] mas [...] sob condies determinadas e impostas, eventos impessoais fora de controle de qualquer individuo, por mais poderoso que fosse, moldaram o destino da Alemanha. Desde que ganhou notoriedade na dcada de 1920, Hitler foi visto de muitas e diferentes maneira, muitas vezes diretamente contrastantes. Foi considerado, por exemplo, no mais que um oportunista totalmente sem princpios, desprovido de qualquer ideia, exceto uma: aumentar mais seu prprio poder e o da nao com que se identificara, preocupado somente com a dominao, travestisda em doutrina da raa, e no consistindo de outra coisa seno destrutividade vingativa. Foi retratado como algum que levou a cabo com fanatismo um programa ideolgico pre-planejado e preestabelecido. Houve tentativas de ve-lo como um tipo de vigarista politico que hipnotizou e enfeitiou o povo alemo, conduzindo-o ao mal caminho e ao desatra.

Albert Speecer, seu arquiteto e depois seu ministro de armamente descreveu-o logo aps o fim da guerra como uma figura demonaca, um daqueles fenmenos histricos inexplicavis que surgem em raros intervalos na humanidade, cuja pessoal determinou o destino da nao. Concepes como essa correm o risco de mistificar o que acontecer na Alemanha entre 1933 194, reduzindo a causa da catstrofe alem e europeia ao capricho arbitrrio de uma personalidade dominiaca. A gnese da calaminadade no encontra explicao fora das aes de um individuo extraordinrio. Desdobramentos complexos passam a ser uma expresso de vontade de Hitler. Descreve-lo como luntico, evita a necessidade de uma explicao, embora deixe evidentemente em aberto uma pergunta essencial: por que uma sociedade complexa estaria disposta a seguir algum que sofria de distrbio mental, um caso patolgico, e se joga num abismo? As diferenas entre as concepes sobre Hitler nunca foram uma questo de debate acadmico oculto. Elas tm um circulao mais ampla que isso e com implicaes mais abrangentes- Hitler era cruel, sem duvida. Quando o holofote era desviado dos crimes contra a humanidade pelos quais Hitler era o responsvel, e se voltava para suas ruminaes sobre a transformao da sociedade alem. Esse Hitler estava interessado em mobilidade social, moradia melhor para os trabalhadores, modernizao da indstria, criao de um sistema de seguridade social, liquidao dos privilgios reacionrios do passado; em suma, na construo de uma sociedade alem melhor, mais atualizada, menos marcada pela diviso de classe, por mais brutais que fossem os mtodos. Esse Hitler era, apesar de sua demonizao dos judeus e da busca pelo poder mundial, um politico cujos pensamentos e aes era muito mais racionais do que ate agora se pensou. Desse ponto de vista ele podia ser visto como mau, mas com boas intenes para a sociedade alem. O retrato de Hitler como social-revolucionario era uma tentariva de explicar, talvez de forma equivocada, por que ele exerceu uma atrao tao ampla na Alemanha numa poca de crise social. Mas no difcil ver que ambas as abordagens contem, embora inadvertidamente, o potencial para uma possvel reabilitao de hitler, que poderia comear a ser visto, como um grande lder do sculo xx, algum que, se tivesse morrido antes da guerra, ocuparia um lugar de destaque no panteo dos heris alemes. bom evitar a armadilha que a maioria dos contemporneos caram: Hitler no era burro e possua uma mente afiada que podia recorrer a uma memoria formidvel. Com sua compreenso rpida das questes, era capaz no somente de impressionar, como era de esperar, seu circulo de bajuladores, mas tambem estadistas e diplomatas frios, crticos. Seu talento retorico foi evidentemente reconhecido ate por seus inimigos politcos. E ele por certo no foi o nico lider politico do sculo xx a combinar o que poderamos considerar deficincias de carats e superficialidade de desenvolvimento intelectual com habilidade e eficcia politicas notveis. a combinao com suas tendncias suicidas inerentes era perfeita