A DEVOO A SAGRADA FACE

> PROMESSAS DE JESUS AOS DEVOTOS DA SAGRADA FACE.

> Oferecimento da Sagrada Face ao Eterno Pai. > Orao Sagrada Face > Orao do Papa Pio IX. > Tero da sagrada Face (Rezar diariamente) > Tero da Sagrada Face Meditando nas Santas Chagas.

> Novena Sagrada Face. > Ladainha da Sagrada Face. > Ato de reconhecimento e suplica a Sagrada FACE impressa no Santo Sudrio. > Consagrao a Sagrada Face. > Adorao Sagrada Face.

Orao Sagrada Face

(Composta por Santa Teresinha)

Jesus, que na Vossa crudelssima Paixo Vos tornastes "o oprbio dos homens e o homem das dores", eu adoro a Vossa Divina Face sobre a qual

resplandecem a beleza e ternura da Divindade e que agora se tornou para mim como a face de um "leproso" (Is. 53,4). Mas sob estes traos desfigurados reconheo o Vosso infinito amor e ardentemente desejo amar-Vos e fazer-Vos amar por todos os homens. As lgrimas que com tanta abundncia correram dos Vossos olhos, se me afiguram quais prolas preciosas, que eu quisera recolher para, com seu valor infinito, resgatar as almas dos pobres pecadores. Jesus, Vossa Face a nica beleza que encanta o meu corao, de boa mente quero renunciar na terra doura do Vosso olhar e ao inefvel sculo de Vossa boca divina, mas suplico-Vos, imprimi em meu corao Vossa Divina Imagem, e inflamai-me com Vosso amor, a fim de que possa um dia contemplar a Vossa Face gloriosa no Cu. Amm.

Orao do Papa Pio IX

Oh, meu Jesus, lanai sobre ns um olhar de misericrdia! Volvei Vossa Face para cada um de ns, como fizeste Vernica, no para que A vejamos com os olhos corporais, pois no o merecemos. Mas volvei-A para os nossos coraes, a fim de que, amparados sempre em Vs, possamos haurir nesta fonte inesgotvel as foras necessrias para nos entregarmos ao combate que temos que sustentar. Amm

TERO DA SAGRADA FACE

(rezar diariamente)

Iniciar fazendo cinco vezes o sinal da Santa Cruz, em honra as Cinco Santas Chagas de nosso Senhor Jesus Cristo. Aps rezar o Creio, o PaiNosso a Ave-Maria e o Glria. Nas contas do Pai-Nosso, rezar: Pai Eterno, ofereo-vos a Face adorvel de Vosso Divino Filho para abrandar a clera de Vossa Justia, obter a santificao do clero, o perdo dos pecadores e o alvio das almas do purgatrio. Nas contas da Ave-Maria, rezar: Oh! Sagrada Face de Jesus, compadecei-vos de ns e do mundo inteiro. No final, rezar trs Ave-Marias em louvor das dores que Nossa Senhora sofreu ao ver Jesus carregar a Cruz, ser pregado, v-lo morrer e receblo morto em seus amorosos e ternos e santos braos. No fim de cada Ave-Maria acrescentar a jaculatria: Nossa Senhora das Dores, rogai por ns!. No encerramento, rezar: Face adorvel de meu Jesus, meu nico amor, minha luz e minha vida, fazei que veja somente a vs, nada conhea fora de vs, ame-vos unicamente, e que, enfim, no viva a no ser convosco, de vs, por vs e para vs. Assim seja. Amem! Rezar 1 Glria.

TERO DA SAGRADA FACE, MEDITANDO NAS SANTAS CHAGAS

Fazer Cinco vezes o Sinal da Cruz. Rezar o Creio, o Pai-Nosso, a Ave-Maria e o Glria. 1 Mistrio: Nas Chagas das Vossas Mos Adorveis: Devo conhecer a gravidade dos meus pecados cometidos com minhas mos. Nossas mos gostam da ociosidade, carregam-se de jias, triunfam em gestos afveis e so atrativas para o pecado. Lavadas nos perfumes, enlanguescem na preguia, fugindo do trabalho para no se estragarem. Tornaram-se impuras, imundas e criminosas, por isso Jesus as Vossas mos purssimas foram martirizadas, descarnadas e como enfeite levaram enormes cravos de lado a lado trespassadas e ensangentadas. Ei-las sob a tenso da crucificao, estendidas, abertas, deixando literalmente correr o sangue, a vida, o perdo, a misericrdia.

Foram colocadas sob a madeira da cruz pelas mos imundas dos algozes para expiar o crime dos contatos sacrlegos, o crime das mos de Judas, e de todos de sua raa, pois depois que ficastes no Santssimo Sacramento, Vos tem sacrilegamente tocado, prendido e profanado. Ah! Que eu beijei Vossas Mos trespassadas, Elas se estendem at os meus lbios na Hstia Santa e que eu, sem toc-las, una Elas as minhas, para as purificar. Peo-vos perdo pela Chaga das vossa Mo direita e pela Chaga de Vossa Mo esquerda, de todos os pecados cometidos com minhas mos. (meditar em silncio).

Nas contas do Pai-Nosso, rezar: Pai Eterno, ofereo-Vos a Face adorvel de Vosso Divino Filho, para abrandar a clera da Vossa Justia, obter a santificao do clero, o perdo dos pecadores e o alvio das almas do purgatrio. Nas contas da Ave-Maria, rezar (10 vezes): Oh! Sagrada Face de Jesus, compadecei-Vos de ns e do mundo inteiro.

2 mistrio: Nas Chagas de Vossos Ps Adorveis:

O Seu vestgio marca a estrada segura, e quem os segue no anda nas trevas. Ei-los agora cobertos de p e sangue coalhado, esto disformes, rasgados, mutilados, horrivelmente trespassados, esto pregados Cruz e ho de conservar sempre esta hora de suplcio e de vergonha. Jesus expiastes pelos laos de malcia armados aos ps dos simples, pelas quedas ocasionadas nas pedras de escndalo dos perversos aos inocentes. Expiastes o orgulho no andar, pagastes por todos os passos, posies e trejeitos dessas danas, onde em licena se encontram, tanto no lar domstico, como nos bailes pblicos. Expiastes por todas as genuflexes de outrora diante de dolos pagos recusando-Vos no templo onde residias. Oh! Amor dos amores, Beleza das belezas, nico Deus, verdadeiramente adorvel, todas essas imperfeies, abominaes e apostasias, das quais o p do homem o sinal, rgo ou instrumento, Vs quisestes expi-las, tomar sobre Vs o castigo, pagar a dvida Justia do Vosso Pai, ligados, crucificados e trespassados. Oh como eu desejo beijar, como Madalena, Maria e todos os Santos, os Vossos ps, e rega-los com as lgrimas do arrependimento. Jesus, pelas Chagas dos Vossos Sagrados ps, que venero e beijo com amor na Vossa Santssima Eucaristia, e cujo Sangue e sofrimento fluem para minha alma, pela Comunho, como remdio de vida, purificai-me. (silncio e meditao)

Nas contas do Pai-Nosso: Pai Eterno, ofereo-vos a Face adorvel....

Nas contas da Ave-Maria: Oh! Sagrada Face de Jesus...

3 mistrio: Na Chaga do Corao Purssimo de Jesus:

Corao Purssimo de Jesus, trespassado para lavar nesse rio de Sangue e gua os nossos coraes pesados, lbios, carnais, embriagados no vinho da afeio sensual, esquecidos dos Vossos melhores dons, espalhai as guas purificadoras sobre nossos coraes gastos, depravados, corrompidos, focos ardentes de tanto mal. Corao Amantssimo de Jesus, a lana atravessou-vos, de lado a lado, para o amor, a misericrdia, a bondade, a condescendncia, ... escoando-se, como o Vosso preciosssimo Sangue, em ondas lmpidas e vermelhas, para pagar a dvida dos nossos coraes. Corao Humildssimo de Jesus, feriu-Vos a lana para que a Vossa Humildade em fluxo, ca-se sobre os nossos coraes orgulhosos, ambiciosos, insaciveis, incrdulos, desconfiados, dissimulados, perversos, mentirosos, idlatras de si prprios, revoltados contra Deus, endurecidos, impenitentes, para todos estes crimes de que nossos coraes so o princpio, o centro e o agente; peo-vos perdo corao lanceado de Jesus. Ofereo-vos ainda o vosso prprio Corao trespassados em expiao as angstias, terrores, espantos, tristezas no Getsemani, sofrimentos e agonia na Cruz, a Chaga profunda que O atravessou e O Sangue e A gua que dela emanaram.

Misericrdia Jesus ferido, ofereo-vos Vosso prprio Corao na Hstia Eucarstica onde vives sempre ferido, ofereo-o hora da Sua imolao sobre o Altar do Sacrifcio, e seu prolongado aniquilamento nos Tabernculos.

Ofereo-vos minha alma, e depois de O haver recebido, uni e misturai o meu corao culpado com o Vosso Corao Inocente e ento ao abrigo desta Chaga aberta do Vosso Corao, poderei suplicar-vos: Piedade pelos pecados de meu corao que foram causa de tantos e terrveis sofrimentos e humilhaes do Vosso Sacratssimo e Adorvel Corao! Nas contas do Pai-Nosso: Pai Eterno, ofereo-vos a Face Adorvel... Nas contas da Ave-Maria 10 contas: Oh! Sagrada Face de Jesus...

4 Mistrio: Na Chaga do Santo Ombro de Jesus: Jesus recebeu na Cruz, com amor beijou-a, com amor levou-a. estava to esgotado pelo suor de Sangue, nas trs horas de agonia, pelos golpes da flagelao pela noite cruel e, que passou nas mos de seus algozes, que aps alguns momentos de carregamento, caiu acabrunhado sob o peso da Cruz. Jesus se enfraquecia, cada vez mais, no tinha mais rosto humano, os carrascos o cobriram de contuses e feridas. Cada queda era ocasio de mais sofrimentos; os joelhos e as mos esfolavam-se pelo solo pedregoso e o peso da Cruz dilacerava suas santas pele e carnes, at desnudas seus ombros sagrados. Tais sofrimentos aumentavam o peso da Cruz e os maus tratos dos carrascos redobravam-se em furor. Jesus foi condenado pelos que acumulou de favores, com amor aceitou a sentena de morte. Jesus ainda condenado hoje na Eucaristia, nas graas que rejeitamos, no seu amor que desconhecemos, pelos que a o negam, pelos sacrilgios. Na comunho indigna o catlico vende Jesus, entregando-o e crucificando-o. Nosso Senhor tambm renegado pelos apstatas que abandonaram o servio e o amor a Eucaristia. Quantas vezes o Deus-eucaristia recebido por coraes indignos e tbios, sem preparao, e guardado sem piedade, deixando-o partir sem o mnimo ato de amor reconhecimento e gratido? Oh! Jesus-Eucaristia, sede meu nico bem, peo-vos perdo pelas imortificaes, de meus sentidos, e a graa de uma vida escondida na Eucaristia, morrer ao pecado e a mim mesmo e viver s para amar-vos na Eucaristia. O Senhor, meu Salvador, quero Vos seguir humilhado, maltratado, junto com Maria, Vossa Santssima Me e minha, para Vos desagravar com meu amor. (silncio e meditao) Nas contas do Pai-Nosso: Pai Eterno, ofereo-vos a Face Adorvel... Nas contas da Ave-Maria 10 contas: Oh! Sagrada Face de Jesus...

5 Mistrio: A Sagrada Face de Jesus no Lenho Crucificada: O Salvador no tem mais rosto humano, os carrascos cobriram-No de lama e escarros. O esplendor de Deus est desconhecido e Seu Divino rosto est coberto de ferimentos e sangue. Divino Jesus, sois muito ultrajado, insultado e profanado no adorvel sacramento, e onde esto as Vernicas compassivas para reparar essas abominaes? Ah! Fica-se contristado por tantos sacrilgios, to facilmente cometidos contra o Santssimo Sacramento e no raras vezes, por aqueles que por seu dever de estado, mais deveriam am-la, proteg-la e decant-la. Ah! Senhor, adoro-o sob o vu Eucarstico, a Vossa Sagrada Face, dignai-vos imprimir vossos traos em meu corao, para que onde eu for, vos leve comigo, Jesus-Eucaristia! Por Vossa Santssima e Augustssima Face, muitos mergulharo em Vossas Santas Chagas. Muitos obtero favores Vossos.

 face adorvel de Jesus, tende compaixo dos que pelo sacrilgio, profanam vossos altares. No me deixeis, jamais, aproximar-me sacrilegamente da Sagrada Mesa, a fim de que no se renove a Comunho de Judas Iscariotes. FACE amada, faz-me compreender mais as grandezas e as maravilhas deste Adorvel Sacramento, e atra todos ao Vosso Corao, para provarem de Suas douras. Seja a Vossa Sagrada FACE cada vez mais conhecida, bendita e alvo da gratido de Vossos filhos e filhas, neste admirvel Sacramento. Permiti, FACE Adorvel, o triunfo da Santssima Trindade Eucaristia no mundo, e tal qual foi mostrado, em Viso Celestial a Dom Bosco, seja ELA o ancoradouro seguro para a Barca de Pedro nestes difceis tempos de purificao da Igreja e da humanidade. fonte perene e inesgotvel de bnos e graas, derramai o blsamo do Vosso Perdo sobre todos os homens. FACE resplandecente do Salvador, lavada, perfumada e acariciada com tanto amor e devoo pela Me das Dores, Maria Santssima, pelas santas mulheres e Jos de Arimatia, depois coberta pelo sudrio e no sepulcro encerrada. Entretanto, todas as vezes em que pelas palavras do sacerdote, no momento da Consagrao transubstanciao das espcies do po e do vinho em Vosso Sagrado Corpo e preciosssimo Sangue, Mistrio Maior de nossa f, e sois colocado em estado de Imolao Eucarstica, para alimentar os filhos que tanto amas, dizeis: Foi por amor, por amor e sempre ser, at o fim dos tempos, por amor! Deus de amor, que a Vossa FACE Sacramentada seja para todos ns um asilo, um refgio, um retiro, uma morada, um porto, um abrigo definitivo para nossas almas esconderem-se e desaparecerem inteiramente em Vs. JESUS, eu adoro as Vossas Santas Chagas, a Vossa Sagrada FACE to martirizada. Adoro-Vos no Calvrio, adoro-Vos nos Cus e adoro-Vos no Santssimo Sacramento, senhor de nossa Salvao! (silncio e meditao) Nas contas do Pai-Nosso: Pai Eterno, ofereo-vos a Face Adorvel... Nas contas da Ave-Maria 10 contas: Oh! Sagrada Face de Jesus... No final, rezar trs Ave-Maria em honra das dores que Nossa Senhora sofreu ao ver Jesus carregar a Cruz, ser pregado, v-Lo morrer e recebe-Lo morto em seus amorosas, termos e santos braos. No fim de cada Ave-Maria acrescentar a jaculatria: Nossa Senhora das Dores, rogai por ns!

No encerramento, rezar o Ato de amor Sagrada Face: FACE Adorvel de meu Jesus, meu nico amor, minha luz e minha vida, fazei que veja somente a Vs, nada conhea fora de Vs, ame-Vos unicamente, e que, enfim, no viva a no ser convosco de Vs, por Vs e para Vs. Assim seja. Amm.

Rezar o Glria.

LADAINHA DA SAGRADA FACE:

- Fazer cinco vezes o Sinal da Santa Cruz;

- Rezar o Creio, Pai-nosso, Ave-Maria e Glria;

Senhor, tende piedade de ns, CRISTO, tende piedade de ns, Senhor, tende piedade de ns,

CRISTO, ouvi-nos, CRISTO, atendei-nos

DEUS PAI do Cus, tende piedade de ns, DEUS FILHO, Redentor do mundo, tende piedade de ns, DEUS ESPRITO SANTO, tende piedade de ns, SANTSSIMA TRINDADE, que sois um s Deus, tende...

SAGRADA FACE do Filho de Deus vivo, tende... SAGRADA FACE, espelho da Majestade Divina... SAGRADA FACE, do nosso Salvador, tende... SAGRADA FACE, inundada de Suor e sangue, tende...

SAGRADA FACE, humilhada pelo beijo do traidor, tende... SAGRADA FACE, barbaramente contundida por bofetes, ... SAGRADA FACE, acumulada de ignomnias e insultos, tende... SAGRADA FACE, coberta por um pano e cinicamente ludibriada, ... SAGRADA FACE, atormentada por febre e sede, tende... SAGRADA FACE, no julgamento, perante a multido amotinada... SAGRADA FACE, banhada de lgrimas de dor, tende... SAGRADA FACE, impressa na toalha de Vernica, tende... SAGRADA FACE, coberta de blasfmias horrendas, tende... SAGRADA FACE, ao morrer na Cruz, inclinada para ns, tende... SAGRADA FACE, desfigurada por feridas e golpes, tende... SAGRADA FACE, revelada milagrosamente pelo Santo Sudrio, tende... SAGRADA FACE, glorificada pela ressurreio, tende... SAGRADA FACE, alegria de todos os santos Anjos e Santos, tende... SAGRADA FACE, por cuja venerao alcanamos auxlio nas angstias, tende piedade de ns. Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, mostrai-nos a Vossa Sagrada FACE; Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, volvei a ns a Vossa Sagrada FACE, a fim de sermos salvos; Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, dai-nos a paz de Vossa Sagrada FACE. Amm.

NOVENA SAGRADA FACE.

Orao Senhor, eu procuro a Vossa Face! No me repilais para longe dela por causa dos meus pecados; no desvieis de mim o Vosso Santo Esprito. Fazei brilhar sobre mim a luz da Vossa Face, instrui-me no caminho dos Vossos mandamentos. Eterno Pai, contemplai a Face do Vosso Filho e por seus infinitos merecimentos concedei-me um ardente desejo de reparar as injrias feitas Vossa Divina Majestade e a graa que desejo alcanar nesta novena. Assim seja.

Primeiro Dia

Oh! Amorosssimo Jesus! No somente Vossa Palavra, mas tambm a expresso de Vossa Face abrasada em amor, nos revelam, no Cenculo, a veemncia com que Vosso Corao desejava a hora de dar-nos a Eucaristia! Inflamai meu corao de amor por este sacramento adorvel, visitando-o e recebendo-o freqentemente com a pureza dos anjos.

Considerao: Se Jesus me ama, se a Sua Face me procura, o que me detm?... Que me pede Jesus, seno amor e confiana?... Negar-lhe-ei?...

Virtude a praticar: Desprendei-vos, pelo menos de corao, de todas as coisas da terra. Seja Jesus o vosso tesouro.

Segundo Dia

Oh! Vtima Divina, meu doce Jesus! Vossa Face adorvel, banhada em suor de sangue em Getsmani, me descobre a grandeza de Vossas dores e a gravidade dos meus pecados; Dai-me a mim e a todos os pecadores um sincero arrependimento com firmssimo propsito de nunca mais pecar.

Considerao: Por toda a parte onde se mostrou sobre a terra, a Sagrada Face abenoou, perdoou, curou e fez o bem... Jesus dirige o mundo com Seu olhar! Eu O invoco; porque no serei atendido?...

Virtude a praticar: Sede dcil s inspiraes da graa. O olhar de Jesus que vos solicita uma graa; entregai-vos sua celeste influncia.

Terceiro Dia

Oh! Meu amabilssimo Jesus! Vossa Face augusta e serena teve uma expresso de dor imensa ao receber o beijo do traidor. Dai-me a graa, eu vos suplico, de participar da Vossa ntima aflio pelos sacrilgios que cometem os que Vos recebem em pecado mortal no Sacramento de amor, desagravando assim a traio de Judas.

Considerao: Sim, eu sei, meu Redentor est vivo. Esta mesma Face que eu contemplo, hoje to amargurada pela traio de um apstolo infiel, hei de contemplar um dia radiante de graa e de esplendores. E, se eu for fiel, assim a contemplarei por toda a eternidade. Meu Bom Jesus, mostrai-me a Vossa Face.

Virtude a praticar: Fidelidade em observar os mandamentos divinos. "Falai, Senhor, Vosso servo Vos escuta."

Quarto Dia

Oh! Meu dulcssimo Jesus! Vossa Face de infinita bondade objeto do mais vil insulto inferido pela cruel mo de um servo em casa de Anaz. Assim Vos tratam, meu doce Salvador, porque aborrecem Vossas palavras de justia e de caridade sem limites. No permitais que eu jamais tome vingana dos meus inimigos, mas que os perdoe sempre e de todo o corao.

Considerao: Devo oferecer-me inteiramente a Deus, para fazer s a sua adorvel vontade; farei esse oferecimento em unio com Jesus orando, a Face contra a terra, no Jardim das Oliveiras.

Virtude a praticar: Fazei penitncia; excitai-vos contrio dos vossos pecados e dos pecados alheios; Aceitai, em esprito de expiao, as penas e as amarguras que Deus aprouver enviar-nos.

Quinto Dia

Oh! Meu pacientssimo Jesus! Na noite tenebrosa de Vossa Paixo, Vossa Face sacrossanta tornou-se semelhante

 de um leproso! Desprezos, escarros, bofetadas e injrias sem nmero, desfiguraram Vosso formoso semblante! Perdoai, Senhor, Vosso povo ingrato que com suas blasfmias, sensualidade e crimes de toda a espcie, renovam to horrveis afrontas Vossa Face augusta e veneranda! Perdoai, Senhor!

Considerao: Jesus tem os olhos cerrados para no ver os meus pecados... Continuarei nas minhas iniqidades?... At quando afrontarei essa Face que pacientemente sofre e me espera?... At quando?... At quando?... No a consolarei com a minha entrega total?...

Virtude a praticar: Tende a coragem da f, no temais o olhar e a palavra dos homens, quando se tratar de um dever a cumprir ou de uma falta a evitar.

Sexto Dia

Soberano Rei e Salvador! A majestosa dignidade de Vossa Face, vilipendiada e coroada de espinhos, proclamou solenemente Vossa realeza sobre as naes, confirmadas pela proftica voz de Pilatos diante do povo judaico ao dizer: "Eis aqui o Vosso Rei". Concedei-me, Rei da Glria, um ardoroso zelo para propagar Vosso Reino, ainda que seja custa da minha vida.

Considerao: Acabrunhado sob o peso de minhas iniqidades, que farei diante do meu divino Rei? Porque hesitas, minha alma... No Ele o teu Salvador?... Por acaso a Sua Face no te contempla com doura e amor? Cheia de confiana, prostra-te aos ps do teu Jesus, dizendo-lhe de todo o corao: "Meu Senhor e meu Rei! Eis aqui minha alma e meu corpo: eu me ponho, inteiramente, sob o imprio de Vossa Face ultrajada". Reinai sobre mim para sempre!

Virtude a praticar: Fazer morrer em ns, pela mortificao, todos os desejos e movimentos aviltantes que poderiam ofender a Sagrada Face e renovar as suas dores.

Stimo Dia

Oh! Meu querido e generosssimo Jesus! Vossa Face de Deus-Homem se iluminou, subitamente, com os resplendores de um Santo gozo, ao estreitar em Vossos

braos a suspirada cruz. Dai-me coragem para tomar minha cruz e seguir-vos com nimo constante e generoso at o fim de minha vida.

Considerao: Se eu amo e me compadeo, verdadeiramente dos ultrajes sofridos pela Face adorvel do meu Salvador, devo amar meus irmos desgarrados e pedir a Deus que os converta.

Virtude a praticar: Que o zelo de reparao vos inflame! Exercei-o por meio de comunhes, oraes, palavras e exemplos, enfim, por todos os meios que vista do mal cometido deve inspirar-vos.

Oitavo Dia

Oh! Meu ternssimo Jesus! Qual no deve ter sido a expresso de doura da Vossa Face, quando Vernica se aproximou de vs para enxug-la! Com que amorosa gratido a contemplastes e qual no foi o seu assombro ao achar impressa em seu vu a Vossa Face desfigurada, mas cheia de amor!... Fazei que eu contemple, meu amado Redentor, Vossa Paixo com tanto amor e ternura que os traos da Vossa Face fiquem gravados em meu corao.

Considerao: Meditando no amor de Deus por mim, que vejo estampado em Sua Face retalhada e amortecida, ainda terei dificuldade em esquecer os males que me causaram, de perdoar os que me ofenderam, de qualquer maneira, de amar sinceramente o meu prximo e pedir a salvao para todos os homens?...

Virtude a praticar: Suportai pacientemente as injrias e as friezas do vosso prximo, aceitai o que elas tm de penoso para o corao, em esprito de reparao, por tudo o que Jesus sofreu em Sua Face adorvel.

Nono Dia

Oh! Meu Santssimo e amado Jesus! Vossa Face de reparador divino, coberta pelas sombras da morte, aplacou a justia do Eterno Pai, e Vossas ltimas palavras foram penhor seguro de eterna felicidade. Que minha vida e minha morte sejam uma contnua reparao unida Vossa e de Vossa Me Santssima, a quem invocarei sempre com o nome de ME.

Considerao: Quando irei e aparecerei diante da Face de meu Deus? Quando O verei face a face?...

Virtude a praticar: "Quem Me contempla Me consola! Se algum contemplar a minha Face Eu derramarei o meu amor nos coraes e por meio da minha Face se obter a salvao de muitos pecadores!" Almas generosas, procurai e contemplai sempre a adorvel Face de Jesus!

Orao Final

Deus todo-poderoso e misericordioso, ns Vos suplicamos que, venerando

a Face Santssima de Vosso Filho, desfigurada na Paixo por causa dos nossos pecados, mereamos contempl-la eternamente no resplendor da glria celeste. Pelo mesmo Jesus Cristo Nosso Senhor. Assim seja.

Ato de reconhecimento e Splica a Sagrada FACE

impressa no Santo Sudrio.

Deus Senhor Jesus, reconhecemos plenamente em vossa Sagrada FACE, impressa milagrosamente no Santo Sudrio, a veracidade de Vossos santos desgnios, e os traos suaves e inefveis do Vosso infinito Amor e Misericrdia, doados a todas as geraes, nestes 2008 anos. Por ao do Vosso SANTO ESPRITO revelastes, a uma de vossas amadas almas vtimas, o selo com que coroastes vossa Sagrada FACE, no momento de Vossa Grandiosa Ressurreio. S mesmo um Deus to amoroso e atencioso se deteria e se preocuparia, em momento to mpar da Salvao e Redeno do gnero humano, em deixar um sinal to forte para amparar a f daqueles filhos, que de antemo j identificavas; ou seja, os que tocadas por Vossa Graa, abririam o corao e acreditariam. Amado Senhor, precisamos sim de toda a eternidade para, prostrados aos Vossos Santos ps, agradecer-Lhe por tanto amor que tens nos dedicado. Est ali, meus irmos, na fronte perfurada pelos espinhos da coroa, mais um selo de amor de nosso Senhor: EX. 3,14: Eu Sou Aquele que Sou. Eu Sou Suplicamos ainda a Vs, Dulcssimo Senhor Jesus, que toqueis os coraes endurecidos daqueles que no querendo ver toa expressivo milagre, reagem como o Sindrio que Vos condenou, procurando esconder e distorcer a Verdade, diante dos olhos dos simples e fracos, que no raras vezes, cinicamente oprimem. Aproveitam-se de suas posies privilegiadas que muitas vezes, para Vossa grande tristeza, no honram. Para esses, Ternssimo Senhor, clamamos que repitais ao nosso Eterno PAPAI dos Cus, as Vossas mais caras palavras da Dolorosa Paixo: Pai, perdoai-os porque no sabem o que fazem... Deus de Amor como Vos amamos Obrigado por tudo, Senhor!

CONSAGRAO A SAGRADA FACE

bonssimo Jesus, que quereis salvar o mundo de hoje, com aquele infinito amor com que fora criado e redimido. Inclu-me tambm no nmero dos que realmente trabalham pelo triunfo do vosso Reino de Amor na terra. Recebei para esse fim a total entrega de todo o meu ser, dispondo de mim. Quero difundir a Imagem de Vossa Divina Face e as misericrdias do Vosso Sacratssimo Corao para que a Vossa Imagem ilumine e vivifique todas as almas. JESUS, operai milagres de converso! Chamais os apstolos para esta nova poca, que por sua vez se encarreguem dessa sublime misso. Que as ondas do vosso misericordioso Amor se espalhem sobre o mundo inteiro, e fundando o maligno e destruindo os males, renovem a terra e faam os homens, ao sentirem os seus coraes tomados de caridade, viverem o Novo Testamento Luz desse Sol que a Vossa Divina FACE e as misericrdias do vosso Sacratssimo Corao. Amm. Senhor, fazei resplandecer Vossa Sagrada FACE sobre ns. Ao Cordeiro de Deus que se assenta no trono e habita nos Sacrrios, toda honra, louvor, poder e glria, agora e para sempre, por todos os sculos dos sculos. Amm.

OFERECIMENTO DA SAGRADA FACE

DE JESUS AO ETERNO PAI.

Pai nosso que estais no Cu, Deus de amor infinito, cheio de bondade e misericrdia, pelo Corao Imaculado de Maria, Me das dores, em unio com So Jos, todos os Santos Anjos, Santos, Bem-Aventurados e em nome de toda a humanidade, assim como de todas as almas do purgatrio, ofereo-vos a Face cheia de lgrimas e sangue do Vosso amantssimo Filho. Ofereo-vo-la com inefvel amor, juntamente com cada respirao, pulsao, pensamentos, palavras e aes de todos os seres humanos. Eu vos ofereo esta Santssima e adorvel Face com todo amor em expiao de todos os pecados do mundo, em reparao de todas as blasfmias, para apaziguar a Vossa divina Clera, para iluminar os sacerdotes e religiosos, pela converso dos pecadores, especialmente os mais obstinados, para alvio das almas do purgatrio e de um modo especial pelas almas dos sacerdotes defuntos. Amem.

ADORAO SAGRADA FACE.

Que Jesus seja bendito. Bendita seja a Santa Face de Jesus. Bendita seja a Santa Face na majestade e formosura de seus traos celestiais. Bendita seja a Santa Face na Transfigurao do Tabor. Bendita seja a Santa Face no suor de sangue de sua agonia. Bendita seja a Santa Face nas humilhaes da Paixo. Bendita seja a Santa Face nas dores da morte. Bendita seja a Santa Face na glria da Ressurreio. Bendita seja a Santa Face nos esplendores da luz eterna.

ADORAO AO DIVINO PAI ETERNO.

ADORAO AO PAI ETERNO.

Pai-Nosso, um Ave-Maria e um glria.

Orao: Vos adoro, Oh! Pai eterno, com toda a corte celestial, meu Deus e Senhor, e vos dou infinitas graas em nome da Santssima Virgem, vossa filha muito amada, por todos os dons e privilgios com que a adornastes, especialmente por aquele poder com que a enaltecestes em sua gloriosa Assuno aos cus.

ADORAO AO ETERNO FILHO.

Pai-Nosso, Ave-Maria e glria.

Orao: Vos adoro, Oh! Eterno Filho, com toda a corte celestial, meu Deus, Senhor e Redentor, e vos rendo graas infinitas em nome da Santssima Virgem, vossa muito amada me, por todos os dons e privilgios com que a adornastes, especialmente por aquela suma sabedoria com que a ilustrastes em sua gloriosa Assuno ao cu.

ADORAO AO ESPRITO SANTO.

Pai-Nosso, Ave-Maria e glria.

Orao: Vos adoro, esprito Santo Parclito, por meu Deus e Senhor, e vos dou infinitas graas com toda a corte celestial em nome da Santssima Virgem, vossa amantssima Esposa por todos os dons e privilgios com que a adornastes, especialmente por aquela perfeitssima e divina caridade com que inflamastes seu santssimo e purssimo corao no ato de sua gloriosssima Assuno ao cu; e humildemente vos suplico em nome de vossa imaculada Esposa, me outorgueis a graa de perdoar me todos os gravssimos pecados que tenho cometido desde o primeiro instante em que pude pecar; at o presente, os quais me doem infinitamente: fao firme propsito de morrer antes que voltar mais a ofender a vossa divina Majestade; e pelos altssimos mritos e eficacssima proteo de vossa amantssima Esposa vos suplico me concedais a mim o preciosssimo dom de vossa graa e divino amor, dando me aquelas luzes e particulares auxlios com os quais vossa eterna Providncia tinha determinado salvar-me, e conduzir-me a Vs.

Orao a Santssima Virgem

Vos reconheo e vos venero, Oh! Virgem Santssima, Rainha dos cus, Senhora e Patrona do universo, como a filha do eterno Pai, me de seu diletssimo Filho, e Esposa amantssima do Esprito Santo; e prostrado aos ps de vossa grande Majestade com a maior humildade vos suplico por aquela divina caridade; de que fostes sumamente cheia em vossa Assuno ao cu, que me obtenhais a singular graa e misericrdia de por-me sob vossa segurssima e fidelssima proteo, e de receber-me no nmero daqueles felicssimos e afortunados servos que levais escritos em vosso virginal peito.

Dignai-vos, Oh! me e Senhora minha clementssima, aceitar meu miservel corao, minha memria, minha vontade, e as demais potncias e sentidos meus interiores e exteriores; Aceitai meus olhos, meus ouvidos, minha boca, minhas mos e meus ps, regei-os conforme ao beneplcito de vosso Filho, a fim de que com todos os meus movimentos tenha a inteno de tributar-vos glria infinita. E por aquela sabedoria com que vos iluminou vosso amantssimo Filho, vos rogo e suplico me alcanceis luz e claridade para conhecer-me bem a mim mesmo, meu nada, e particularmente meus pecados, para odi-los e detesta-los sempre, e alcanai-me a luz para conhecer as tentaes do inimigo infernal e seus combates ocultos e manifestos.

Especialmente, piedosssima Me minha, vos suplico a graa (mencionar).

PROMESSAS DE JESUS AOS DEVOTOS DA VIA SACRA

Na idade de 18 anos, um jovem espanhol, chamado Estanislau, ingressou ao noviciado, na vida religiosa, este jovem fez os votos de religio que so: O cumprimento dos regramentos; avanar na perfeio crist e alcanar o amor puro. O ms de outubro de 1926, este irmo se ofereceu a Jesus por intermdio de Maria Santssima. Pouco depois de ter feito esta doao herica de si mesmo, o jovem religioso ficou doente e foi obrigado a descansar. Morreu santamente no ms de maro, 1927.

Segundo o mestre de novios, este religioso era uma alma escolhida de Deus; e que recebia mensagens do Cu. Os confessores do jovem, assim como os telogos, reconheceram estes feitos sobrenaturais. O diretor espiritual do irmo Estanislau lhe havia ordenado escrever todas as promessas transmitidas por Nosso Senhor. Isto seria para o bem espiritual dos que fossem devotos da Via Crucis.

As Promessas para os devotos da Via Crucis feitas por Jesus ao irmo Estanislau.

1. Eu concederei tudo quando Me pedirem com f, durante a Via Crucis.

2. Eu prometo a vida eterna aos que, de vez em quando, se aplicarem a rezar a Via Crucis.

3. Durante a vida, eu lhes acompanharei em todo lugar e tero Minha ajuda especial na hora da morte.

4. Ainda que tiverem mais pecados que as folhas da erva que cresce nos campos, e mais que os gros de areia do mar, todos sero apagados por meio desta devoo, a Via Crucis. (Importante: Esta
devoo no elimina a obrigao de confessar os pecados mortais. Se deve confessar antes de receber a Santa Comunho.)

5. Os que acostumarem rezar a Via Crucis freqentemente, tero de uma Glria extraordinria no Cu.

6. Depois da morte, se estes devotos chegarem ao Purgatrio, eu os livrarei desse lugar de expiao, na primeira tera-feira ou sextafeira depois da morte.

7. Eu abenoarei a estas almas cada vez que rezarem a Via Crucis; e minha beno lhes acompanhar em todas partes da terra. Depois da morte, gozaro desta beno no Cu, por toda a eternidade.

8. Na hora da morte, no permitirei que sejam sujeitos a tentao do demnio. Ao esprito maligno lhe tirarei todo o poder sobre estas almas. Assim podero repousar tranqilamente em Meus Braos.

9. Se rezam com verdadeiro amor, sero altamente premiados. Quer dizer, converterei a cada uma destas almas em um recipiente vivo, onde Eu irei derramar Minha graa.

10. Fixarei Meus Olhos sobre aquelas almas que rezarem a Via Crucis com freqncia e Minhas mos estaro sempre abertas para proteg-las.

11. Assim como Eu fui cravado na Cruz, igualmente estarei sempre muito unido aos que Me honram, com a reza freqente da Via Crucis.

12. Os devotos da Via Crucis nunca se separaro de Mim porque eu lhes darei a graa de jamais cometer um pecado mortal.

13. Na hora da morte, eu lhes consolarei com Minha presena, e iremos juntos ao Cu. A morte ser doce para todos os que Me tem honrado durante a vida com a reza da Via Crucis.

14. Para estes devotos da Via Crucis, Minha Alma ser um escudo de proteo que sempre lhes prestar o auxilio quando recorram a Mim.

> MEDITAES DAS ESTAES DA VIA SACRA.

O GETSMANI.
ORAO DE JESUS E SONO DOS DISCPULOS

Ento samos para o jardim e ele foi vencido pela tristeza. Diz aos oito que se sentem enquanto vai um pouco mais longe para rezar. Chama-nos a Pedro, Tiago e a mim (Joo), parte e diz-nos: "Minha alma est numa tristeza mortal: ficai aqui, vigiai." (Mc 14,34) Por que ele nos chamou, pedindo-nos que vigissemos com ele? Ser que procurava em ns piedade e conforto? Se foi assim, como ns o decepcionamos! Por que ele nos procurou uma e outra vez, durante sua orao? Em parte, porque os pecados do mundo pesavam assustadoramente sobre seu grande corao. E procurou quem o ajudasse e o confortasse. E no encontrou um s e voltava sozinho para continuar sua luta. (Cristo, minha Vida)

"Eis aqui o que consegui: buscando consolo, encontrei amargo desconsolo. Nem sequer eles esto Comigo. Aonde mais irei?... verdade, Meu Pai Me d somente o que Eu soube pedir-Lhe, a fim de que o Juzo de toda a humanidade casse sobre Mim. Meu Pai, ajuda-Me! Tu podes tudo, ajuda-Me!"

"Eu havia levado Meus trs amigos para que Me ajudassem, compartilhando de Minha angstia. Para que fizessem orao Comigo. Para descansar neles, em seu amor... Como descrever o que senti quando os vi adormecidos? Ainda hoje, o quanto sofre Meu Corao; e, querendo encontrar alvio em Minhas almas, vou a elas e as encontro adormecidas. Mais de uma vez, quando quis despert-las e tir-las de si mesmas, de suas preocupaes, respondem-Me se no com palavras, com obras: "agora no posso, estou muito cansada, tenho muito o que fazer, isto me prejudica a sade, preciso de um tempo, quero um pouco de paz."

"Pobre alma, no pde velar uma hora Comigo. Dentro em pouco, virei e no Me ouvirs, porque estars dormindo... Quisera dar-te a Graa mas, como dormes, no poders receb-la e, quem te assegura que ters fora para despertar depois?..."

"Almas queridas, desejo ensinar-vos tambm o quo intil e vo querer buscar alvio nas criaturas."

"Voltei a despertar os Discpulos, mas os raios da Divina Justia haviam deixado em Mim sulcos indelveis... Encheram-se de espanto ao ver-Me fora do normal e quem mais sofreu foi Joo. Eu, mudo... eles, aturdidos... Somente Pedro teve coragem de falar."

Agonia de Jesus no Horto

Um anjo do cu vem confort-lo porque agora ele entrava numa verdadeira agonia e seu sofrimento era to intenso que seu suor se tornava em sangue e corria em gotas.

"Ningum cr realmente que suei sangue naquela noite no Getsmani, e poucos crem que sofri muito mais nessas horas do que na crucifixo. Foi mais doloroso porque Me foi manifestado claramente que os pecados de todos eram tornados Meus e Eu devia responder por cada um. Assim, Eu, inocente, respondi ao Pai como se fosse verdadeiramente culpado de iniqidade. Eu, puro, respondi ao Pai como se estivesse manchado de todas as impurezas que vs, Meus irmos, tendes praticado, desonrando a Deus, que vos criou para que sejais instrumentos da grandeza da criao e no para desviar a natureza que vos foi concedida... Portanto, fui feito ladro, assassino, adltero, mentiroso, sacrlego, blasfemo, caluniador e rebelde ao Pai, a quem sempre amei."

"No podes encontrar semelhana a este gnero de sofrimento, porque o homem que peca compreende, com Minha luz, a parte que lhe cabe e, muitas vezes, imperfeitamente, no v como o pecado diante de Mim. Por isso, claro que somente Deus pode conhecer o que uma ofensa feita a Ele. No entanto, a Humanidade deveria poder oferecer Divindade um pleno conhecimento e a verdadeira dor e arrependimento; E posso faz-lo todas as vezes que quiser, oferecendo precisamente o Meu conhecimento que operou em Mim, Homem, com a humanizao das ofensas contra Deus. Este foi o Meu desejo: que o pecador arrependido, por Meu intermdio, tivesse como apresentar a seu Deus o conhecimento da ofensa cometida e que Eu, em Minha Divindade, pudesse acolher do homem tambm a compreenso plena do que fez contra Mim."

"Pai, se possvel afasta de Mim este Clice. Mas no se faa Minha Vontade e sim a Tua". Disse assim no cmulo da amargura, quando o peso

que caa sobre Mim era to sangrento que Minha alma se encontrava na mais inverossmil escurido."

"Afasta, Pai, este amargussimo Clice que Me apresentas e que, ao vir a este mundo, no entanto, aceitei por Teu amor. Cheguei a um ponto em que no reconheo nem a Mim mesmo. Tu, Pai, fizeste do pecado uma como herana Minha e isto torna insuportvel Minha presena diante de Ti, que Me amas. A ingratido dos seres humanos j Me conhecida, mas como suportarei ver-Me sozinho? Deus Meu, tem piedade da grande solido em que Me encontro!"

"Mas logo prossegui: justo, Pai Santo, que Tu faas de Mim tudo o que quiseres. Minha vida no Minha, pertence-Te toda. Quero que no se faa Minha vontade mas a Tua. Aceitei uma morte de Cruz; aceito tambm a morte aparente de Minha Divindade. justo. Tudo isto devo Te dar e, antes de tudo, devo oferecer-Te o holocausto da Divindade que, no entanto, une-Me a Ti. Sim, Pai, confirmo, com o Sangue que vs, Minha doao; confirmo, com o Sangue, Minha aceitao: Faa-se Tua vontade, no a Minha..."

Pela Sua dolorosa Paixo, tende misericrdia de ns e do mundo inteiro!

A Traio.

Judas um covarde e por isso beija a Jesus, como tu farias, adiantando-se e estendendo a mo a algum, num gesto de amizade.

Jesus diz-lhe: "Amigo, a que vieste?" (Mt 26,50). Judas entende o que ele quer dizer: por que fazes isto? "Judas, com um beijo, entregas o Filho do homem" (Lc 22,48). esta a tua amizade, tu que eras meu companheiro?

V como ele est derramando graas na alma de Judas, como ele procura fortalec-lo e salv-lo? No a ocasio de Judas voltar-se contra a multido, lanar-lhes no rosto o dinheiro e pr-se ao lado do Mestre? Pode ser tarde demais para salvar a Cristo mas no tarde demais para Judas se salvar. (Cristo, minha Vida)

"Quantas almas Me venderam e Me vendero pelo vil preo de um deleite, de um prazer momentneo e passageiro..." "Almas a quem amo; vs que vindes a Mim, que Me recebeis em vosso peito, que Me direis muitas vezes que Me amais... No Me entregareis quando sairdes depois de Me receber?"

O Julgamento.

"Por um inquo julgamento foi arrebatado." (Is 53,8a)

"Levaram-Me diante de Caifs, onde Me receberam com gozaes e insultos. Um de seus soldados Me deu uma bofetada. Era a primeira que recebia e nela vi o primeiro pecado mortal de muitas almas que, depois de viver em graa, cometeriam esse primeiro pecado..."

"Meus Apstolos Me abandonaram e Pedro ficou escondido atrs de uma cerca, entre os serviais, espiando, movido pela curiosidade. Comigo havia somente homens tratando de acumular delitos contra Mim; culpas que puderam acender ainda mais a clera de juzes to inquos. Ali vi os rostos de todos os demnios, de todos os anjos maus. Acusaram-Me de perturbar a ordem, de ser instigador, falso profeta, blasfemo, de profanar o dia do sbado, e os soldados, exaltados pelas calnias, proferiam gritos e ameaas. Ento, Meu silncio bradou, sacudindo todo Meu Corpo: Onde estais, Apstolos e discpulos, que fostes testemunhas de Minha Vida, de Minha doutrina, de Meus milagres? De todos aqueles de quem esperava alguma prova de amor, no resta nenhum para defender-Me. Estou s e rodeado de soldados que querem Me devorar como lobos".

Ferido, com o rosto coberto de escarros, com os olhos vendados, esbofeteado, desafiado a adivinhar quem o tinha batido, em todos estes momentos ele sempre se conservou silencioso.

Na Priso.

"Contemplai-Me na priso onde passo grande parte da noite. Os soldados vinham insultar-Me com palavras e com aes, empurrando-Me, socando-Me, zombando de Minha condio de homem. Quase ao amanhecer, fartos de Mim, deixaram-Me sozinho, preso em um lugar escuro, mido e hediondo, cheio de ratos. Estava preso de tal modo que s

podia permanecer em p ou sentado em uma pedra pontiaguda, que foi tudo o que Me deram como assento."

"Vamos agora comparar a priso com o Sacrrio e, sobretudo, com os coraes dos homens. Na priso passei uma noite... Quantas noites passo no Sacrrio? Na priso Me ultrajaram os soldados que eram Meus inimigos; mas no Sacrrio Me maltratam e Me insultam almas que Me chamam de Pai. Na priso passei frio, sono, fome, vergonha, tristeza, dores, solido, desamparo. Via, no transcurso dos sculos, como Me faltaria o abrigo do amor em tantos Sacrrios. Quantos coraes gelados seriam para Mim como a pedra da priso! Quantas vezes teria sede de amor, sede de almas! Quantos dias espero que tal alma Me venha visitar, receber-Me em seu corao, porque passei a noite sozinho e pensava nela para matar Minha sede! Quantas vezes sinto fome de Minhas almas, de sua fidelidade, de sua generosidade!"

"Almas eleitas, contemplai o vosso Esposo na priso. Contemplai-Me nesta noite de tanta dor, e considerai que esta dor se prolonga na solido de tantos Sacrrios, na frieza de tantos coraes."

A Flagelao.

Pela lei, os criminosos recebiam, no mximo, 39 chicotadas. No Sudrio de Turim, as marcas de aoites indicam que Jesus recebeu, em posio recurvada, mais de 120 golpes em todo o corpo - costas, ndegas e pernas , exceto na regio do corao.

" tanta a violncia com que Me castigam, que no restou um s lugar que no fosse presa da mais terrvel dor... Ca uma e outra vez pela dor que Me causavam os golpes em Minha virilidade." "O pensamento de tantas almas, a quem mais tarde iria inspirar o desejo de seguir Meus passos, consumia-Me de amor."

O aoitamento precedia sempre a crucificao. Para executar esse horrvel castigo, despiam o corpo e ver gastavam-no at que a carne pendia em talhadas sangrentas.

Vi quatro homens que se revezavam a aoitar o Senhor com azorragues. O meu corao parava s de olhar para esses suplcios; ento, o Senhor me disse estas palavras: "Sofro uma dor ainda maior do que a que ests vendo."

E Jesus deu-me a conhecer por quais pecados submeteu-se flagelao: foram os pecados da impureza. Oh! por que terrveis sofrimentos morais passou Jesus quando se submeteu flagelao!

A Coroao de Espinhos

Mas ainda no esto satisfeitos. Lembram-se de que este homem disse que era rei. Com o corpo rasgado pela flagelao, querem agora humilhar seu esprito com o ridculo. (Cristo, minha Vida)

Aps a flagelao, os carrascos levaram-No e tiraram-Lhe as vestes, que j se tinham colado s feridas; Ao tirarem Suas vestes renovaram-se Suas Chagas.

Em seguida, cobriram o Senhor com um manto de prpura, sujo e rasgado, jogando-o sobre as Chagas renovadas. Esse manto, apenas em alguns pontos, atingia os joelhos. Mandaram, ento que o Senhor se sentasse num tronco; fizeram uma coroa de espinhos e a colocaram na Sua Santa Cabea, pondo-Lhe ainda um canio nas Suas mos e zombando Dele. Inclinavam-se diante Dele como diante de um rei, cuspiam no Seu rosto, enquanto outros pegavam o canio e batiam na Cabea, outros inflingiam-Lhe dores esbofeteando-O, ou cobrindo-Lhe o rosto, davam-Lhe murros. Jesus suportava tudo em silncio.

Quem compreender Sua dor? "Considerai como, com essa coroa, quis expiar os pecados de soberba de tantas almas que se deixam subjugar pela falsa opinio do mundo, desejando ser estimadas em excesso. Permiti, sobretudo, que Me coroassem de espinhos e que assim Minha cabea sofresse cruelmente, a fim de reparar, pela humildade voluntria, as rejeies e orgulhosas pretenses de tantas almas que se negam a seguir o caminho traado por Minha Providncia, por julg-lo indigno de seu mrito e de sua condio."

... sua vista, muitos ficaram embaraados - to desfigurado estava que havia perdido a aparncia humana... (Is 52,14)

Os Sudrios de Turim e de Oviedo revelam vrios ferimentos na cabea, produzidos em vida, causados por objetos semelhantes a alfinetes de grande dimetro: Uma coroa de espinhos formando uma espcie de gorro, fechado, que cobria toda a cabea. Essa coroa, feita com uma planta muito resistente, foi incrustada a pauladas, para ficar bem presa. Mais de 70 espinhos perfuraram o crnio, causando hematomas e sangramentos. Finalmente, cansados da brincadeira, levam-no outra vez a Pilatos que, apesar de sua indiferena, fica chocado com o aspecto daquele homem. "Eis aqui o homem", diz, apresentando-o ao povo (Jo 19,4-5).

O Sudrio de Turim revela a Sagrada Face com marcas visveis de espancamento, um inchao no olho direito, e o nariz deslocado.

Condenao Morte

"No te admires se, s vezes, s julgada injustamente. Eu, por teu amor, bebi primeiro o clice de sofrimentos no merecidos."

"Minha filha, aqui Me vs recebendo a sentena de Pilatos, que Me condenou morte de cruz! Assim como Eu, tu tambm deves ser condenada. Mas a pena que Eu te dou a de Me amares loucamente, assim como Eu te amo. Se no fosse por amor no Me sujeitaria condenao de Meu povo. E porque Meu Amor infinito, permiti que Me levassem aos tribunais para neles ser julgado como um simples homem. ...Oh! alma que Me contemplas, grava no teu corao a Minha sentena de amor, isto que te peo, porque amando-Me, poders chegar santidade." (Jesus a Irm Amlia)

O Caminho do Calvrio

A est, Senhor, a Tua Cruz. A Tua Cruz - como se fosse Tua. "Eu tinha uma Chaga profundssima no ombro sobre o qual carreguei a Minha pesada Cruz. Honra, pois, essa Chaga e farei tudo o que Me

pedires." (Jesus a So Bernardo).

No tinhas Cruz, vieste buscar as nossas, e ao longo de toda a estrada de Tua Paixo, um a um recebeste os pecados do Mundo inteiro.

"Enquanto Meu Corao estava abismado de tristeza pela perdio eterna de Judas, os cruis algozes, insensveis Minha dor, carregaram sobre Meus ombros chagados a dura e pesada Cruz em que haveria de consumar o mistrio da Redeno do mundo."

A Primeira Queda

"O esprito est pronto, mas a carne fraca! Exausto pela perda de sangue na dura flagelao, j no tinha foras para carregar a pesada cruz, porm o Amor dentro de Minha alma deu-Me novas energias e levantei-Me, carregando-a de novo. Eis a lio que te desejo dar: Quando estiveres exausta pelas fadigas da vida, procura no teu corao o amor que Me consagras, ser ele a fora para retomares a cruz e seguir-Me na via dolorosa." (Jesus a Irm Amlia)

"A fadiga que sinto to grande, a Cruz to pesada, que na metade do caminho caio desfalecido. Vede como Me levantam aqueles homens desumanos do modo mais brutal: um Me agarra por um brao, outro puxa Minhas vestes, que esto grudadas em Minhas feridas, tornando a abrilas... Este Me pega pelo pescoo, outro pelos cabelos, outros descarregam terrveis golpes em todo o Meu Corpo, com os punhos e at com os ps. A Cruz cai sobre Mim e seu peso Me causa novos ferimentos. Meu rosto roa sobre as pedras do caminho e o sangue que escorre por ele cai em Meus olhos, que esto quase fechados pelos golpes; a terra e a sujeira se juntam ao sangue e fico como o objeto mais repugnante." (A Paixo)

Encontro com Maria

Senhor, Tua pobre me me causa pena. Ela acompanha, Ela Te acompanha Ela acompanha a Humanidade em sua Via-Sacra. Annima, caminha na multido, mas no tira os olhos de Ti. Nenhum de Teus gestos, nenhum de Teus suspiros, nenhuma das bofetadas, nenhuma de Tuas feridas, lhe so estranhos. Ela conhece Teus sofrimentos, sofre Teus sofrimentos. E sem se aproximar de Ti Contigo, Senhor, Ela salva o Mundo. (Poemas para Rezar)

"Segui Comigo uns momentos e, a poucos passos, ver-Me-eis na presena de Minha Me Santssima que, com o Corao transpassado pela dor, sai ao Meu encontro com dois objetivos: Para recobrar nova fora de sofrer vista de Seu Deus e para dar a Seu Filho, com Sua atitude herica, alento para continuar a obra da Redeno. Considerai o martrio destes dois Coraes. Quem mais ama Minha Me Seu Filho... No pode Me dar nenhum alvio e sabe que o fato de vla aumentar ainda mais Meus sofrimentos; Mas tambm aumentar Minha fora para cumprir a vontade do Pai. Quem mais amo na terra Minha Me; e no apenas no a posso consolar, como o estado lamentvel em que Me v proporciona a Seu corao um sofrimento semelhante ao Meu. Deixa escapar um soluo. A morte que sofro em Meu Corpo, recebe-a Minha Me em Seu Corao!... Como se cravam em Mim Seus olhos e os Meus se cravam tambm nEla! No pronunciamos uma s palavra, mas quantas coisas dizem Nossos Coraes neste doloroso olhar. Sim, Minha Me presenciou todos os tormentos de Minha Paixo, que por revelao divina se apresentavam a Seu esprito... Quando soube que j se havia pronunciado a sentena de morte, saiu ao Meu encontro e no Me abandonou at que Me depositaram no sepulcro." (A Paixo)

"Ao encontrar-Me com Minha santa Me, podia como Deus largar a Minha cruz, ir ao Seu encontro e lanar-Me nos Seus braos maternos. Mas assim no fiz. Deixei-A na Sua grande dor e continuei a Minha trajetria! Ser que Meu Corao foi insensvel s penas de to boa Me? Ah, no. Assim procedi porque a lei do Amor o Sacrifcio."

"Quando Eu te pedir um sacrifcio, se ele te custar, lembra-te deste Meu generoso Amor, que no Me deixou poupar-Me, nem poupar a criatura que mais amo, Minha Me!" (Jesus a Irm Amlia)

"Amados filhos, como precioso o silncio nas horas de sofrimentos! H almas que no sabem sofrer uma dor fsica, uma tortura de alma em silncio; desejam logo cont-la para que todos o lastimem! Meu Filho e Eu tudo suportamos em silncio por amor a Deus!" (N. Sra. a Irm Amlia)

Ajuda de Simo de Cirene.

Ia passando pela estrada, Requisitaram-no. o primeiro que aparece, um desconhecido.

Tu aceitas, Senhor, seu auxlio. No quiseste nem mesmo um gesto de amor, o belo impulso de um amigo generoso para com o amigo extenuado,

escarnecido. Escolheste o gesto constrangido do homem trmulo e coagido. Senhor Onipotente, recebes a ajuda do homem impotente, Senhor, queres ter necessidade do homem.

"O que desejo que aprendas que, quando abatida sob o peso de uma dura provao, aceites o auxlio das criaturas, lembrando-te que teu Deus no Se envergonhou de aceitar a ajuda de uma simples criatura, at mesmo quando no feito por amor."

"Aqueles homens inquos, temendo ver-Me morrer antes de chegar ao fim, entendem-se entre si para buscar algum que Me ajude a carregar a Cruz e requisitaram um homem das redondezas chamado Simo. Olhai-o, atrs de Mim, ajudando-Me a carregar a Cruz e considerai sobretudo duas coisas: Este homem carece de boa vontade; um mercenrio, porque se Me acompanha e compartilha Comigo o peso da Cruz, porque foi requisitado. Por isso, quando sente demasiado cansao, deixa cair mais peso sobre Mim e assim caio por terra duas vezes. Este homem Me ajuda a carregar parte da Cruz, mas no toda a Minha Cruz... H almas que caminham assim atrs de Mim. Aceitam Me ajudar a carregar Minha Cruz, mas se preocupam ainda com o consolo e o descanso. Muitas outras consentem seguir-Me e, assim, abraaram a vida perfeita. Mas no abandonam o interesse prprio, que continua sendo, em muitos casos, seu primeiro cuidado; por isso vacilam e deixam cair Minha Cruz, quando lhes pesa demasiado. Procuram a maneira de sofrer o menos possvel, medem sua abnegao, evitam o quanto podem a humilhao e o cansao e, talvez lembrando-se com pena daqueles que deixaram, tratam de procurar para si certas comodidades, certos prazeres."

"H alma que verdadeiramente ama, no conta o que sofreu e trabalhou, nem espera tal ou qual recompensa; busca somente aquilo que cr dar glria para seu Deus... Por Ele, no regateia trabalhos nem fadigas. No se agita nem se inquieta, nem muito menos perde a paz se se v contrariada ou humilhada; porque o nico mvel de suas aes o amor, e o amor abandona as conseqncias e os resultados. Eis aqui o fim das almas que no buscam recompensa. A nica coisa que esperam Minha Glria, Meu consolo, Meu descanso; Por isso tomaram toda a Minha Cruz e todo o peso que Minha Vontade deseja carregar sobre elas." (A Paixo)

Vernica.

Senhor, ela Te olhou longamente, sofreu por causa de Teu sofrimento.

No agentando mais, abriu caminho no meio da soldadesca, e com um leno fino enxugou Tua face. Teus traos sanguinolentos fixaram-se no leno? Talvez. Em seu corao, com certeza. "O amor que me levou a deixar que os carrascos desfigurassem a Minha Face, tambm Me levou a permitir que uma mulher a limpasse. Esta lio de Amor te diz que por amor limpes a Minha Face to ultrajada pelos pecadores e ingratos, tambm nos dias de hoje. Com o vosso generoso amor, limpai Minha Face na alma dos pobres pecadores e em troca dar-vosei no Paraso a felicidade de contemplar Minha Sagrada Face." (Jesus a Irm Amlia)

No choreis por mim; chorai, antes, por vs e por vossos filhos.

A Segunda Queda.

"Alma que Me contemplas carregando o peso de todas as iniqidades da humanidade, o Meu Corao te diz: Ama-Me e ters fora de carregar a tua cruz de cada dia. E quando cada sob o peso dela, lembra-te que Eu por teu amor Me levantei, retomando a cruz para sofrer at o fim! Aprende a no desanimar no caminho do Calvrio, que o caminho da tua perfeio. E se um dia sentires mais forte o peso da Cruz lembra-te de teu Jesus, que trs vezes caiu e trs vezes Se levantou impulsionado pelo Amor que por ti sentia o Meu Corao!" (Jesus a Irm Amlia)

" o Meu Amor que te ensina a seres compassiva com todos, especialmente com os que sofrem! o amor que torna o corao sensvel vista dos sofrimentos do prximo. Alm disso, deves aprender a te compadeceres dos pobres pecadores, pois foram eles a causa de Meus padecimentos e so eles a Minha finalidade. Foi para resgatar os cativos do pecado que desci ao mundo para padecer e morrer em uma cruz. Aprende a ser compassiva com os que sofrem e a amar as pobres almas que vivem no pecado, porque elas Me custaram todo o Meu Sangue!"

"As mulheres de Jerusalm choram ao ver-Me em tal estado de ignomnia. O mundo chora diante do sofrimento, porm Eu vos digo, almas que Me seguis pelo caminho estreito, que mais tarde o mundo vos ver andar por vastos prados floridos, ao passo que ele e os seus caminharo sobre o fogo que eles mesmos prepararam para si com os seus gozos."

A Terceira Queda.

"J estou perto do Calvrio e caio pela terceira vez. Deste modo darei foras s pobres almas que, prximas da morte eterna, se enternecero com o Sangue das feridas causadas por esta terceira queda; Esta lhes dar o auxlio da graa para se levantarem uma ltima vez e conseguirem a vida eterna." (Jesus a Irm Josefa Menndez)

No Calvrio.

Jesus despojado de Suas vestes

Jesus surgiu, de repente, diante de mim, despido de Suas vestes, coberto de chagas por todo o corpo, os olhos cheios de sangue e lgrimas, o rosto todo desfigurado, coberto de escarros. "Olha o que fez de Mim o amor pelas almas humanas." (Dirio de Irm Faustina n. 1418)

"S o fogo do Amor capaz de aceitar tanta humilhao para mostrar ao objeto amado at onde chegam suas labaredas, que s so saciadas no sacrifcio."

Os persas inventaram o processo de crucifixo por motivos religiosos: No queriam que a terra fosse contaminada com o cadver de um criminoso, pois a terra era consagrada ao seu deus. Portanto, os que morriam na cruz no eram sepultados: o corpo era deixado para se decompor no patbulo, vista de todos. Quando da morte de Jesus, os condenados naquele dia foram retirados da cruz a pedido dos judeus, pois era a festa da Pscoa.

"O meu ardente Amor permitiu tudo isto para te ensinar a despojarte de ti mesma por Meu Amor. O amor um fogo que purifica, por isso h de queimar todas as tuas vontades, deixando-te pura para pertenceres Minha causa. Por amor de ti Me deixei despojar de Minhas roupas; por amor de Mim, deixa o Meu ardente Amor te despojar de todas as tuas vontades." (Jesus Irm Amlia)

De acordo com a lei romana, os criminosos eram flagelados e executados nus. Acredita-se que Nossa Senhora tenha coberto a nudez de Jesus com Seu vu, antes da Crucificao.

A Crucificao.

"Para Mim os espinhos e para vs o perfume de Minha infinita caridade! Para Comigo usei de todos os rigores possveis e imaginveis, para convosco sou todo caridade! V, alma, o que te ensino neste caminho de sangue! Sou todo Amor! Para te demonstrar este Amor, permiti que Me dessem a morte a mais humilhante!" (Jesus Irm Amlia)

O vinho com mirra foi oferecido a Jesus antes da crucificao para mitigarlhe o sofrimento, assim como naquele tempo se davam bebidas inebriantes aos pacientes por ocasio de grandes operaes. Mas Jesus afastou a bebida e suportou com inteira conscincia as dores de ser pregado na cruz.

"Contemplai um instante estas mos e estes ps ensangentados... Este corpo despido, coberto de feridas, urina e de sangue. Sujo... Esta cabea traspassada por agudos espinhos, empapada de suor, cheia de poeira e coberta de sangue..."

"Quem que sofre assim, vtima de tais ignomnias? o Filho de Deus!"

"Contempla teu Jesus, estendido sobre a Cruz, sem poder fazer o menor movimento... despido, sem fama, sem honra, sem liberdade... Tudo Lhe foi tirado! No h quem se apiede e se compadea de Sua dor! S recebe tormentos, escrnios e zombarias!" (A Paixo).

Dimas, o bom ladro

O ato de f est em que num dado momento, depois de nos havermos aproximado de Jesus - uma vez ou um cento de vezes, pouco importa - depois de termos talvez feito girar toda a nossa vida volta Dele, ou depois do primeiro olhar - na nossa juventude ou mais tarde -, est em que, eu dizia, num dado momento vemos que Ele o que diz ser. (...)

No momento em que, vencido, morria sobre a cruz ensangentado, desfeito, escarnecido e aparentemente impotente, o que que v o bom ladro que lhe faa dizer: "Senhor, lembrai-vos de mim quando tiverdes entrado no vosso reino"?

Nenhum ato de f, talvez, seja mais emocionante e mais perfeito que esse, no momento em que tudo o que era humano abandonava Jesus, em que j se no v nada mais que possa seduzir ou arrastar, nada mais, seguramente, que d impresso de poder.

O Mestre desapareceu, j s resta a Vtima. Os apstolos pensaram assim e fugiram. Mas no, h uma testemunha. "Senhor", diz ele. Ouvis? Ele diz "Senhor". "Senhor, lembrai-vos de mim quando tiverdes entrado no vosso reino".

Hoje entrei no amargor da Paixo de Nosso Senhor Jesus; sofri tudo, em esprito. Conheci como terrvel o pecado. Deus deu-me a conhecer toda a averso ao pecado. Interiormente, na profundeza da minha alma, conheci como terrvel o pecado, por menor que seja; Conheci como atormentava a alma de Jesus. Eu preferiria sofrer mil infernos, a cometer ainda que fosse o menor pecado venial.

... se tivesse bastado uma das minhas criaturas para expiar o pecado dos outros homens, com uma vida e uma morte como a do meu Filho, Eu teria hesitado. Porqu? Porque Eu atraioaria o meu Amor fazendo sofrer outra criatura que amo em vez de sofrer Eu prprio, no meu Filho. Eu jamais teria querido fazer assim sofrer os meus filhos."

... as almas dos sacerdotes e religiosos... Me deram fora para suportar a amarga Paixo. ...as almas piedosas e fiis... consolaram-Me na Via-sacra; foram aquela gota de consolaes em meio ao mar de amarguras. ...os pagos e aqueles que ainda no Me conhecem e nos quais pensei na minha amarga Paixo. O seu futuro zelo consolou o Meu Corao. ...as almas dos Cristos separados da Unidade da Igreja... Na minha amarga Paixo dilaceravam o Meu Corpo e o Meu Corao, isto , a Minha Igreja. Quando voltam unidade da Igreja, cicatrizam-se as Minhas Chagas e dessa maneira eles aliviam a Minha Paixo. ...as almas mansas, assim como as almas das criancinhas... Estas almas so as mais semelhantes ao Meu Corao. Elas reconfortaram-Me na Minha amarga Paixo da Minha agonia. Eu as vi quais anjos terrestres que futuramente iriam velar junto aos Meus altares. ...as almas que veneram e glorificam de maneira especial a Minha Misericrdia... Estas almas foram as que mais sofreram por causa da Minha Paixo e penetraram mais profundamente no Meu esprito. Elas so a imagem viva do Meu Corao compassivo. Estas almas brilharo com especial fulgor na vida futura. Nenhuma delas ir ao fogo do Inferno; Defenderei cada uma delas de maneira especial na hora da morte." (Jesus a Irm Faustina)

"Vede-me aos ps da Cruz, assistindo morte de Jesus, com a alma e meu corao traspassados com as mais cruis dores! No vos escandalizeis com o que fizeram os judeus! Eles diziam: 'Se Ele Deus, por que no desce da cruz e se livra a si prprio?! Pobres judeus, ignorantes uns, de m f outros, no quiseram crer que Ele era o Messias. No podiam compreender que um Deus se humilhasse tanto e que a sua divina doutrina pregava a humildade. Jesus precisava dar o exemplo, para que seus filhos tivessem a fora de praticar uma virtude, que tanto custa aos filhos deste mundo, que tm nas veias a herana do orgulho. Infelizes os que, imitao dos que crucificaram a Jesus, ainda hoje no sabem se humilhar!" (Nossa Senhora a Irm Amlia)

No Calvrio, Maria estava presente.

"Felizes aqueles que ouvem a palavra de Deus e a guardam..."

(...) Maria havia guardado a lio. Feliz, no a me, a irm, mas aquela que escuta e guarda, aquela que cr, aquela que permanece firme. Ela, ento, estava presente. E julgo que repetiu o tempo todo sem compreender o "fiat" da primeira hora, o "fiat" de sua vocao e o de sua fidelidade, e teve de agarrar-se a ele. Era um mistrio incompreensvel, bem o percebeis, uma espcie de contradio aparente entre os dois seres que mais amava no mundo: o Pai e o Filho...

"Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?"; um dilaceramento no ntimo de sua f, de sua esperana... E no fundo de seu corao fiel, ela cria que era bom, que estava direito, que aquilo devia acontecer, que Deus tinha razo. (...) Ela admitia tudo, aderia a tudo, coincidia com tudo, estava ali para fazer o sacrifcio supremo e dizer, no mais apenas desta vez: "Eis a serva do Senhor" (ainda era fcil), mas: "Eis o Servo do Senhor... faa-se Nele segundo a Vossa Vontade...".

Houvera um primeiro "fiat" em sua vida, mas o ltimo que conta realmente. Ela se tornou verdadeiramente Me no Calvrio, porque ningum se torna verdadeiramente me seno quando d tudo. (...) No Calvrio, ela O gerou em Sua Redeno, em Sua obra, em Sua misso prpria. Ela consentiu: e tornouse plenamente me. Nisto consistiu a vida daquela que melhor encontrou a Deus. (A Serva do Senhor)

"Filho Meu", Eu ia repetindo. "Por que tanta desolao? Tua Me est junto de Ti. No Te basta sequer Meu amor? Quantas vezes Te consolei em Tuas aflies? E agora, por que nem sequer Tua Me pode Te dar algum alvio?... Oh! Pai de Meu Jesus, no quero outra coisa alm do

que Tu queres, Tu o sabes; Mas v se tanta aflio pode ter alvio; isto Te pede a Me de Teu Filho."

Morte de Jesus

"Naquela hora o mundo inteiro recebeu uma grande graa: A Misericrdia venceu a Justia." (Jesus a Irm Faustina)

Tu Mo deste! Pai Divino v que horror aquele rosto santo! No podes enxugar ao menos to copioso Sangue? Oh! Pai de Meu Filho; Esposo Amor Meu, Tu mesmo, Verbo que quiseste ter a Humanidade de Mim! Sejam orao aqueles braos abertos ao Cu e terra, sejam a splica da Sua e Minha aceitao! V Deus, a que se reduziu Aquele a Quem amas! Sua Me que Te pede um alvio a tanta tristeza. Daqui a pouco, fica-rei sem Ele, assim se cumprir inteiramente Meu voto quando O ofereci de corao no Templo; Sim, ficarei sozinha, mas alivia Sua dor, sem atender Minha...

"Oh, Meu Pai... Tenho sede de Tua Glria... e eis que chegada a hora... De agora em diante, realizando Minhas palavras, o mundo conhecer que Tu s Aquele que Me enviou e sers glorificado. Tenho sede de Tua Glria. Tenho sede de almas... e para refrescar esta sede, derramei at a ltima gota de Meu Sangue. Por isso posso dizer: "Tudo est consumado". Agora se cumpriu o grande mistrio de Amor pelo qual Deus entregou ao mundo Seu prprio Filho, para devolver a Vida ao homem... Vim ao mundo para fazer Tua Vontade, oh Meu Pai. J est cumprida! A Ti entrego Minha alma. Assim, as almas que cumprem Minha Vontade podero dizer com verdade: "Tudo est consumado..." Meu Senhor e Meu Deus, recebe Minha alma... Eu a entrego em Tuas amadas mos. Pelas almas agonizantes, ofereci ao Pai Minha morte, e elas tero a Vida. No ltimo grito que lancei da Cruz, abracei toda a humanidade passada, presente e futura; O espasmo lancinante com o qual Me desprendi da terra foi acolhido por Meu Pai com infinito Amor e todo o Cu exultou por ele, porque Minha Humanidade entrava na Glria. No mesmo instante em que entreguei Meu Esprito, uma multido de almas se encontrou Comigo: quem Me desejava h sculos e sculos, poucos meses ou dias, mas todos intensamente. Pois bem, somente esta alegria bastou para todas as penas sofridas por Mim. Deveis saber que, em memria daquele gozoso encontro, decidi assistir, e muitas vezes at visivelmente, aos moribundos.

Dou a estes a salvao, para honrar aos que to amorosamente Me acolheram no Cu. Assim, orai pelos moribundos, porque Eu os amo muito. Todas as vezes que fizerdes o oferecimento do ltimo grito que lancei ao Pai, sereis ouvidos; Porque por ele Me so concedidas muitssimas almas." (A Paixo)

"No creiais, no entanto, que Minha natureza humana no sentiu nem repugnncia nem dor. Ao contrrio, quis sentir todas as vossas repugnncias e estar sujeito a vossa mesma condio, dando-vos exemplo que vos fortalea em todas as circunstncias da vida e vos ensine a vencer as rejeies que se apresentam, quando se trata de cumprir a Vontade Divina." (Jesus a Irm Amlia)

"Depois de trs horas de tormentosa agonia, meu adorvel Filho morre, deixando-me a alma na mais negra escurido! Sem duvidar um s instante, aceitei a vontade de Deus, e no meu doloroso silncio, entreguei ao Pai minha imensa dor, pedindo, como Jesus, perdo para os criminosos. Entretanto, quem me confortou nesta hora angustiosa? Fazer a vontade de Deus foi o meu conforto; saber que o Cu foi aberto para todos os filhos foi meu consolo! Porque Eu tambm no Calvrio fui provada com o abandono de toda consolao!" (N. Sra. a Irm Amlia)

"De novo sofreria a morte de Cruz para cada alma, ainda que fosse sofrendo mil vezes mais, pois para os condenados no h mais esperana." (Jesus a Elizabeth Kindelmann)

Ocorreu nessa hora um grande terremoto em Nicia. No ano IV da 202a. Olimpada, Flgon escreveu que uma grande escurido inexplicvel aos astrnomos cobriu toda a Europa. De acordo com Tertuliano os relatrios romanos registram uma escurido completa e universal que afligiu o Senado ento reunido e lanou a cidade em tumulto, pois no havia tempestade nem nuvens.

Os relatrios dos astrnomos gregos e egpcios registram que a escurido foi to intensa que at mesmo os cientistas se alarmaram. O povo gritava em pnico pelas ruas, os pssaros abrigaram-se nos ninhos e o gado procurou os estbulos.

No entanto no existe registro de eclipse que, alis, no era esperado. Era como se o sol se houvesse retirado de seu sistema. Os relatrios maia e inca tambm anotam essa ocorrncia, levando-se em conta a diferena de tempo.

"Tomei como smbolo um madeiro, uma cruz. Levei-o, com grande amor, pelo bem de todos. Sofri verdadeira aflio, para que todos pudessem se alegrar em Mim. Mas hoje, quantos crem Naquele que verdadeiramente vos amou e vos ama?..." (A Paixo)

Seu Lado aberto, fonte de Misericrdia Divina.

"A fonte da Minha Misericrdia foi aberta pela lana na Cruz, para todas as almas; no exclu a ningum." (Jesus a Irm Faustina)

"Do meu Corao tambm brotaram Sangue e gua sobre vs e o poderoso Desejo com que o fiz por vs." "(o desejo) algo admirvel e delicado que at o homem mais incapaz tem o poder de us-lo como instrumento milagroso para salvar as almas. O importante unir seu desejo com o precioso Sangue que jorrou do Meu Corao." (Jesus a Elizabeth Kindelmann)

"Amados filhos, com a alma imersa na mais profunda dor, vi Longuinho traspassar o corao de meu Filho, sem poder dizer palavra! Derramei muitas lgrimas... S Deus pode compreender o martrio desta hora, na alma e no corao!"

"A dor de ver traspassar o Corao de Jesus com a lana, conferiume o poder de introduzir, neste amvel Corao, a todos aqueles que a Mim recorrerem. Vinde a Mim, porque Eu posso vos colocar dentro do Corao Santssimo de Jesus Crucificado, morada de amor e de eterna felicidade!" (Nossa Senhora a Irm Amlia)

Jesus descido da Cruz

"Depois depositaram Jesus nos meus braos, no cndido e belo como em Belm... Morto e chagado, parecendo mais um leproso do que aquele adorvel e encantador menino, que tantas vezes apertei ao meu corao! Amados filhos, se Eu tanto sofri, no serei capaz de compreender vossos sofrimentos? Por que, ento, no recorreis a Mim com mais confiana, esquecidos que tenho tanto valor diante do Altssimo? Porque muito sofri aos ps da cruz, muito me foi dado! Se no tivesse sofrido tanto, no teria recebido os tesouros do Paraso em minhas mos." (Nossa Senhora a Irm Amlia)

Abandono

Em redor da cruz reinava o silncio; todos se tinham afastado, muitos fugiram para a cidade. O Salvador, naquele infinito martrio, mergulhado no mais profundo abandono, dirigia-se ao Pai celestial, rezava pelos inimigos, impelido pelo amor. Rezava, como durante toda a Paixo, recitando versos de salmos que nEle se cumpriam. Vi figuras de Anjos em redor dele. Quando, porm, a escurido cresceu e o terror pesava sobre todas as conscincias e todo o povo estava em sombrio silncio, ficou Jesus abandonado de todos e privado de toda a consolao... Jesus, inteiramente desamparado e abandonado, ofereceu-se a si mesmo por ns, fez at do abandono um riqussimo tesouro: pois se ofereceu, com toda sua vida, seus trabalhos, amor e sofrimento e a dolorosa experincia de nossa ingratido, ao Pai celestial, por nossa fraqueza e pobreza. Fez testamento diante de Deus e ofereceu todos os seus merecimentos Igreja e aos pecadores. Pensou em todos; naquele abandono estava com todos, at o fim dos sculos; e assim rezou tambm por aqueles que afirmam que, sendo Deus, no sentiu as dores da Paixo e no sofreu ou sofreu menos do que um homem comum em igual martrio. Participando dessa orao e sentindo com ele as angstias, pareciame ouvi-lo dizer que "devia-se ensinar o contrrio, isto , que ele sentiu esse sofrimento do abandono com mais amargura do que um homem comum, porque estava intimamente unido Divindade, porque era verdadeiro Deus e verdadeiro homem e, no sentimento da humanidade abandonada por Deus, bebeu, como Deus-Homem, at o fundo, o clice do abandono completo". E testemunhou por um grito a dor do abandono, dando assim a todos os aflitos, que reconheceram a Deus por Pai, a liberdade de uma queixa cheia de confiana filial. Pelas trs horas, Jesus exclamou em alta voz: "Eli, Eli, lama Sabachtani!", o que quer dizer: "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonastes?" (Ana Catarina Emmerich)

Sepultamento de Jesus

"Amados filhos, quanta dor, quando tive que ver sepultado meu Filho. A quanta humilhao meu Filho se sujeitou, deixando-se sepultar sendo Ele o mesmo Deus! Por humildade, Jesus submeteu-se prpria sepultura, para depois, glorioso, ressuscitar dentre os mortos! Bem sabia Jesus o quanto Eu ia sofrer vendo-o sepultado; no me poupando quis que Eu tambm fosse participante na sua infinita humilhao!

Almas que temeis ser humilhadas, vede como Deus amou a humilhao! Tanto que deixou-se sepultar nos santos Sacrrios, a esconder sua majestade e esplendor, at o fim do mundo! Na verdade, o que se v no Sacrrio? Apenas uma Hstia Branca e nada mais! Ele esconde sua magnificncia debaixo da massa branca das espcies de po! Em verdade vos digo, no O admirais tanto quanto Ele merece, por Jesus assim Se humilhar at o fim dos sculos! A humildade no rebaixa o homem, pois Deus Se humilhou at sepultura e no deixou de ser Deus."

No exame do Santo Sudrio de Turim, deduz-se que umas mos bem femininas e bem delicadas tero tratado das Chagas dos membros superiores. Ter havido um cuidado especial na colocao do lenol entre as mos. Essa pessoa delicadssima no seria outra, certamente, seno Nossa Senhora.

Por que procurais entre os mortos aquele que est vivo? (Lc 24, 5b)

Ressurreio

"...e viu a pedra retirada do sepulcro" (Jo 20,1).

Aquela pedra colocada na entrada da tumba, tornara-se num primeiro momento uma testemunha muda da morte do Filho do homem. Com esse tipo de pedra se encerrava o curso da vida de tantos homens daquela poca, no cemitrio de Jerusalm, alis, o arco da vida de todos os homens nos cemitrios da terra.

Debaixo do peso da pedra sepulcral, atrs da sua barreira macia, cumprese, no silncio do sepulcro, a obra da morte: quer dizer, o homem tirado do p se transforma lentamente em p (Jo 3,19). A pedra, colocada na noite de Sexta-feira Santa, sobre o tmulo de Jesus, tornou-se, como todas as pedras sepulcrais, a testemunha muda da morte do homem, do Filho do homem.

O que testemunha esta pedra no dia depois do sbado, nas primeiras horas do dia? O que diz? O que anuncia a pedra retirada do sepulcro? "No morrerei, mas hei de viver, e narrarei as obras do Senhor... A pedra rejeitada pelos construtores tornou-se a pedra angular. Isto obra do Senhor; e uma maravilha aos nossos olhos" (Sl 117).

Os responsveis pela morte do Filho do homem "...foram e guardaram o sepulcro, selando a pedra e postando-lhe sentinelas" (Mt 27,66).

Muitas vezes os construtores do mundo pelos quais Cristo quis morrer, procuraram colocar uma pedra definitiva sobre a sepultura. Mas a pedra permanece sempre removida do seu sepulcro; A pedra testemunha da morte, tornou-se testemunha da Ressurreio: "A direita do Senhor fez maravilhas" (Sl 117).

A Igreja anuncia sempre de novo a Ressurreio de Cristo. A Igreja com alegria repete aos homens as palavras dos anjos e das mulheres, pronunciadas naquela manh radiosa em que a morte foi derrotada. A Igreja anuncia que est vivo Aquele que se tornou a nossa Pscoa; Aquele que morreu na Cruz revela a plenitude da vida...

Vocs todos que anunciam "a morte de Deus", que tentam expulsar Deus do mundo humano, parem e pensem, pois "a morte de Deus" pode trazer fatalmente em si tambm a "morte do homem"!

Cristo ressuscitou para que o homem encontre o verdadeiro sentido da existncia, para que o homem viva em plenitude a prpria vida: para que o homem, que vem de Deus, viva em Deus. Cristo ressuscitou; Ele a pedra angular.

J naquela poca se tentou rejeit-lO e derrot-lO com a pedra guardada e selada do sepulcro. Mas aquela pedra foi removida; Cristo ressuscitou. No rejeitem o Cristo, vocs que constroem o mundo humano... No somos mais os escravos do "medo da morte"(cf. Hb 2,15). Pois Cristo nos libertou para sempre! Joo Paulo II

ORAES AO PAI ETERNO.

HINO DE LOUVOR A DEUS.

Glria a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens por Ele amados. Senhor Deus, Rei dos cus, Deus Pai todo-poderoso: ns Vos louvamos, ns vos bendizemos, ns vos adoramos, ns vos glorificamos, ns vos damos graas por vossa imensa glria. Senhor Jesus Cristo, Filho unignito, Senhor Deus, cordeiro de Deus, Filho de Deus Pai. Vs que tirais o pecado do mundo, tende piedade de ns. Vs que tirais o pecado do mundo, acolhei a nossa splica. Vs que estais direita do Pai, tende piedade de ns. S vs sois o santo, s vs, o Senhor, s vs, o altssimo, Jesus Cristo, com o Esprito Santo, na glria de Deus Pai. Amm.

SPLICAS AO PAI ETERNO.

I Misericrdia, Pai Eterno, pelo Sangue de Jesus! Marcai-nos com o Sangue do Cordeiro Imaculado, Jesus Cristo, assim como mandastes marcar as portas do Vosso povo de Israel. para o preservar da morte (Ex. 12,1-34). Maria, Me de Misericrdia, ajudai-nos no Temor de Deus, rogai por ns e alcanai-nos a Graa que pedimos. Glria ao Pai... II Misericrdia, Pai Eterno pelo Sangue de Jesus! Salvai-nos do naufrgio deste mundo, assim como salvaste a No do dilvio universal: (Gen. 7,124) e Vs, Maria, Arca de Salvao, ajudai-nos na Piedade de Deus, rogai por ns e alcanai-nos a Graa que pedimos. Glria ao Pai... III Misericrdia, Pai Eterno, pelo Sangue de Jesus! Livrai-nos dos flagelos que temos merecido, como livrastes a Lot do incndio de Sodoma; (Gen. 19,129) e Vs, Maria, Advogada nossa, ajudai-nos na Cincia de Deus, rogai por ns e alcanai-nos a Graa que pedimos. Glria ao Pai... IV Misericrdia, Pai Eterno, pelo Sangue de Jesus! Consolai-nos em todas as necessidades, e tribulaes, como consolastes, cm suas aflies a J (J. 1 a 42) a Ana (l Sam, I) e a Tobias: (Tob. 1 a 14) e Vs, Maria, Consoladora dos Aflitos, ajudai-nos na Fortaleza de Deus, rogai por ns e alcanai-nos a Graa que pedimos. Glria ao Pai... V Misericrdia, Pai Eterno, pelo Sangue de Jesus! Vs no quereis a morte do pecador, mas sim que se converta e viva (Eze. 33, 11). Dai-nos, por Vossa Misericrdia, tempo de penitncia a fim de que, emendados e arrependidos de nossos pecados, que so a origem de todos os nossos males, vivamos na F, Esperana e Caridade em paz com Nosso Senhor Jesus Cristo; e Vs Maria, refgio dos pecadores, ajudai nos na Sabedoria de Deus, rogai por ns e alcanainos a Graa que pedimos. Glria ao Pai...

PAI ETERNO e Misericordioso, ns Vos oferecemos pelas mos de Maria Santssima o preciosssimo Sangue de Vosso Divino Filho; oferecemos tambm as lgrimas da Virgem Santssima pela Purificao da Terra e Converso dos homens, pela fidelidade dos Vossos escolhidos, pela Vitria da Santa Igreja e Triunfo do Imaculado Corao de Maria. Glria ao Pai... Maria, nossa Me e nossa esperana, rogai a Deus por ns e por todos. Imaculada Maria, Me de Deus, rogai por ns. Jesus, Maria, Misericrdia! So Miguel Arcanjo, So Jos, So Pedro e So Paulo, protetores de todos os fiis da Igreja de Deus, e de todos ns; Anjos e Santos do Paraso, pedi, implorai, Misericrdia para toda Humanidade, pelos merecimentos infinitos do, preciosssimo Sangue do Nosso Divino Redentor. Amm. Pai Nosso, Ave Maria e Glria ao Pai... (Extrado do Manual das Filhas de Maria). COM APROVAO ECLESISTICA (Rezar diariamente)

Orao de Splica a nosso Senhor JESUS CRISTO:

(Escrita e rezada por So Nicolau de Flie, padroeiro da Sua).

Meu Senhor e meu Deus, Arrancai de mim mesmo Tudo o que me impede de ir para Vs.

Meu Senhor e meu Deus, Dai-me tudo aquilo Que me conduz a Vs.

Meu Senhor e meu Deus,

tirai-me de mim mesmo e entregai-me todo a Vs!

Obs: Nos ltimos anos de sua vida, j idos o eremita, So Nicolau de Fle viveu apenas do Alimento Espiritual, a Santa EUCARISTIA.

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O CERCO DE JERIC.
"O Cerco de Jeric consiste em uma orao de sete dias e seis noites de Rosrios consecutivos diante do Santssimo Sacramento exposto. (Pode-se organizar uma tabela de
hora em hora de modo que em cada hora fique um grupo de pessoas rezando o Rosrio diante do Santssimo.)

Pela f caram os muros de Jeric, depois de rodeados por sete dias. Hebreus 11, 30. Os muros de Jeric caram ao som das trombetas da orao, afirmava La Pira em 1959, no regresso da primeira viagem que um poltico ocidental efetuava Rssia, depois da guerra.

Torna-se cada vez mais comum as comunidades adoradoras fazerem o Cerco de Jeric. De que se trata?

Esta prtica nasceu na Polnia. Consiste na orao incessante de Rosrios, durante sete dias e seis noites, diante do Santssimo Sacramento exposto.

A ORIGEM De onde veio a inspirao paro o Cerco de Jeric? No Antigo Testamento, depois da morte de Moiss, Deus escolheu Josu para conduzir o povo hebreu. Deus disse a Josu que atravessasse o Jordo com todo o povo e tomasse posse da Terra Prometida. A cidade de Jeric era uma fortaleza inexpugnvel. Ao chegar junto s muralhas de Jeric, Josu ergueu os olhos e viu um Anjo, com uma espada na mo, que lhe deu ordens concretas e detalhadas. Josu e todo Israel executaram fielmente as ordens recebidas : durante seis dias, os valentes guerreiros de Israel deram uma volta em torno da cidade. No stimo dia, deram sete voltas. Durante a stima volta, ao som da trombeta, todo o povo levantou um grande clamor e, pelo poder de Deus, as muralhas de Jeric caram (cf. Js 6). O Santo Padre Joo Paulo II devia ir Polnia a 8 de maio de 1979, para o 91 aniversrio do martrio de Santo Estanislau, bispo de Cracvia. Era a primeira vez que o Papa visitava o seu pas, sob o regime comunista; era uma visita importantssima e muito difcil. Aqui comearia a runa do comunismo ateu e a queda do muro de Berlim. Em fins de novembro de 1978, sete semanas depois do Conclave que o havia eleito Papa, Nossa Senhora do Santo Rosrio teria dado uma ordem precisa a uma alma privilegiada da Polnia: Para a preparao da primeira peregrinao do Papa sua Ptria, deve-se organizar na primeira semana de maio de 1979, em Jasna Gora (Santurio Mariano), um Congresso do Rosrio: sete dias e seis noites de Rosrios consecutivos diante do Santssimo Sacramento exposto. No dia da Imaculada Conceio (8 de dezembro de 1978), Anatol Kazczuck, da em diante promotor desses Cercos, apresentou a ordem da Rainha do Cu a Monsenhor Kraszewski, bispo auxiliar da Comisso Mariana do Episcopado. Ele respondeu: bom rezar diante do Santssimo Sacramento exposto; bom rezar o Tero pelo Papa; bom rezar em Jasna Gora. Podeis faz-lo. Anatol apresentou tambm a mensagem de Nossa Senhora a Monsenhor Stefano Barata, bispo de Czestochowa e Presidente da Comisso Mariana do Episcopado. Ele alegrou-se com o projeto, mas aconselhou-os a no darem o nome de Congresso, para maior facilidade na sua organizao. Ento, deu -se o nome de Cerco de Jeric a esta iniciativa. O padre-diretor de Jasna Gora aprovou o projeto, mas no queria que se realizasse em maio por causa dos preparativos para a visita do Santo Padre. Dizia ele: Seria melhor em abril. Mas a Rainha do Cu deu ordens para se organizarem esses Rosrios permanentes na primeira semana de mai o, respondeu o Sr. Anatol. O padre aceitou, recomendando-lhe que fossem evitadas perturbaes. A Santssima Virgem sabia bem que o Cerco de Jeric em maio no iria perturbar a visita do Papa, porque ele no viria. E, logo a seguir, as autoridades recusaram o visto de entrada no pas ao Santo Padre, como tinham feito a Paulo VI em 1966. Consternao geral em toda a Polnia! O Papa no poderia visitar a sua Ptria. Foi, ento, com redobrado fervor que se organizou o assalto de Rosrios. E, no dia 7 de maio, ao mesmo tempo que terminava o Cerco, caram as muralhas de Jeric. Um comunicado oficial anunciava que o Santo Padre visitaria a Polnia de 2 a 10 de junho. Sabe-se como o povo polons viveu esses nove dias com o

Papa, o seu Santo Padre, numa alegria indescritvel! No dia de 10 de junho, Joo Paulo II terminava a sua peregrinao, consagrando, com todo Episcopado polons, a nao polaca ao Corao Doloroso e Imaculado de Maria, diante de um milho e quinhentos mil fiis reunidos em Blonic Kraskoskic. Foi a apoteose! Depois dessa estrondosa vitria, a Santssima Virgem ordenou que se organizassem Cercos de Jeric todas as vezes que o Papa Joo Paulo II sasse em viagem apostlica. O Rosrio tem um poder de exorcismo, dizem os nossos amigos da Polnia, ele torna o demnio impotente. Por ocasio do atentado contra o Papa, em 13 de maio de 1981, os poloneses lanaram de novo um formidvel assalto de Rosrios e obtiveram o seu inesperado restabelecimento. Mais uma vez, as muralhas de dio de Satans se abatiam diante do poder da Ave-Maria. Em vrias partes do mundo esto sendo realizados agora Cercos de Jeric. A 2 de fevereiro de 1986, aquela mesma alma privilegiada recebia outra mensagem da Rainha Vitoriosa do Santssimo Rosrio: Ide ao Canad, aos Estados Unidos, Inglaterra e Alemanha para salvar o que ainda pode ser salvo. Nossa Senhora pede que se organizem os Rosrios permanentes e os Cercos de Jeric, se queremos ter certeza da vitria. Assim pode-se organizar grupos de pessoas que se revezem de perodos em perodos de tempo, para que seja rezado o Rosrio permanentemente durante as 24 horas durante os sete dias em que feito o cerco de Jeric.

ORAO DA MANH

DO HOMEM SEDENTO DE DEUS

(Heb.63) Salmo de Davi quando se achava no deserto de Jud.

Deus, Vs sois o meu Deus, Com ardor vos procuro. Minha alma est sedenta de vs, e minha carne por vs se anela Como a terra rida e sequiosa, sem gua. Quero vos contemplar no santurio, Para ver vosso poder e vossa glria. Porque vossa graa me mais preciosa do que a vida, Meus lbios entoaro vossos louvores.

Assim vos bendirei em toda a minha vida; Com minhas mos erguidas vosso nome adorarei. Minha alma saciada como de fino manjar, Com exultante alegria meus lbios vos louvaro. Quando, no leito, me vem vossa lembrana, Passo a noite toda pensando em vs. Porque vs sois o meu apoio, Exulto de alegria, a sombra de vossas asas. Minha alma est unida a vs, Sustenta-me a vossa destra.

Quanto aos que me procuram perder, Cairo nas profundezas dos abismos,

Sero passados a fio de espada, E se tornaro o pasto dos chacais. O rei, porm se alegrar em Deus. Ser glorificado todo o que jurar pelo seu nome, Enquanto aos mendazes lhes ser tapada a boca.

(Ver I Sam 23s. Nostalgia lembrana de Deus, que o nico bem desejvel. Enquanto os mpios se encaminham para a sua runa, o rei e seus fiis permanecem na alegria.

Orao para ser preservado do pecado.

Eclesistico 22, 33-1-6.

Quem por uma guarda minha boca, e um selo inviolvel nos meus lbios, para que eu no caia por sua causa, e para que minha lngua no me perca?

Senhor, meu pai e soberano de minha vida, no me abandoneis ao conselho de meus lbios, e no permitais que eles me faam sucumbir.

Quem far sentir o chicote em meus pensamentos, e em meu corao a doutrina da sabedoria, para eu no ser poupado nos pecados por ignorncia, a fim de que esses erros no apaream? Para que no aumentem as minhas omisses, e no se multipliquem as minhas ignorncias, e eu no caia diante de meus adversrios, e no escarnea de mim o meu inimigo?

Senhor, meu pai e Deus de minha vida, no me abandoneis s suas sugestes; no me deis olhos altivos e preservai-me da cobia! Afastai de mim a intemperana! Que a paixo da volpia no se apodere de mim e no me entregueis a uma alma sem pejo e sem pudor!

A DEVOO AO CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA

IMPRIMATUR: da devoo ao corao doloroso e imaculado de Maria. Gilles Barthe, bispo de Frjus-Toulon Toulon, 30 de maro de 1970

"CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA, ROGAI POR NS QUE RECORREMOS A VS.

"Esta simples orao jaculatria resume o que NOSSO SENHOR fez em MARIA, tornando-a Imaculada na sua concepo, e o que MARIA fez para em tudo se unir a JESUS e cooperar com ele, na obra da Redeno. Na verdade, trata-se de uma evocao lembrana de todos os sofrimentos da Imaculada, do PRESPIO AO CALVRIO. Trata-se, tambm, para todos os cristos, de um convite para se lembrar das suas dores, suprimindo-lhes a causa: o pecado. (Abade Decorsant - Diretor espiritual de Berta Petit ) O Grande Pedido de JESUS a Berta Petit, em 8 de setembro de 1.911. "O CORAO de Minha Me tem direito ao TTULO DE DOLOROSO e quero que seja colocado antes do de Imaculado, pois ele foi adquirido por Ela mesma. A Igreja reconheceu em minha Me, o que foi feito por mim: a sua Imaculada Conceio. AGORA, PRECISO, E EU QUERO, QUE SEJA COMPREENDIDO E RECONHECIDO O DIREITO QUE TEM MINHA ME A UM TTULO DE JUSTIA, TTULO QUE LHE DEVIDO PELA SUA IDENTIFICAO COM TODAS AS MINHAS DORES: seus sofrimentos, seus sacrifcios, sua imolao no Calvrio,aceitos numa plena correspondncia minha graa e suportados pela salvao da humanidade ... " A DEVOO AO CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA 1 - Engloba uma tradio: o corao trespassado de Nossa Senhora das Dores. A descoberta, de maneira inesperada, da Estampa DE NOSSA SENHORA DE OLLlGNIES, (pronuncia-se Olinh), no poro do Colgio das religiosas Bernardinas, no dia 10 de julho de 1918 na Blgica, o qual foi milagrosamente protegido durante a Primeira Guerra Mundial. 2 - Engloba uma novidade: O pedido de Nossa Senhora em FTIMA: "Consagrai-vos ao meu Corao Imaculado" 3 - Engloba uma atualidade: Doloroso antes de Imaculado .

O ttulo de Doloroso, antes de Imaculado, pedido por JESUS a Berta Petit na Blgica, ou seja: "CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA" ... nesta Co-redeno que Minha Me foi grande, e eis porque, Eu peo que a invocao que ditei seja aprovada e difundida em toda a igreja, tal qual a Consagrao dirigida ao Meu Corao. Ela j obteve graas, e obter ainda mais graas, esperando-se que, pela Consagrao ao Corao Doloroso e Imaculado de Maria, a Igreja seja revigorada e o mundo renovado. (JESUS a Berta Petit, em 8/9/1911.) TRADIO E NOVIDADE (Extrado de um artigo do Padre Colin, c.s.s.f) Por causa de seus elementos essenciais, a DEVOO AO CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA encontra suas origens numa devoo Mariana reconhecida e encorajada, e que finalmente foi aprovada pela Santa S. Suas qualidades particulares inditas vm especificar e distingui-la entre todas as outras frmulas do culto Mariano. PRIMEIRA NOVIDADE - A riqueza do contedo dessa Devoo constitui a sua primeira novidade. De fato, a extenso de seu objeto no engloba conjuntamente, o AMOR, o SACRIFCIO e a PUREZA de Nossa Senhora? E no justamente esta, a trplice magnificncia que veneramos no Corao Doloroso e Imaculado de Maria? Da mesma forma, em que em DEUS as Trs Pessoas Divinas se fundem, porm permanecendo distintas, na Unidade da Sua Natureza e numa comum adorao da TRINDADE, assim tambm as trs devoes ao Santo Corao de Maria, s Dores de Nossa Senhora e Imaculada Conceio, fundem-se elas, num nico e mesmo culto ao CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA. "Esta Devoo, nada mais , do que a devoo s Sete Dores de Nossa Senhora, porm tendo como objeto o Seu Corao fsico, mas primeiramente o Corao espiritual, ou seja: O CORAO "DOLOROSO" daquela que, Me de todas as almas sem exceo, sofreu terrivelmente pelos pecados de cada uma. E tanto mais ainda sofreu pelo fato de que a sua Conceio Imaculada e a santidade sem igual dela decorrente, tornaram-NA capaz de sofrer mais do que qualquer outra pessoa, at mesmo de todos os santos juntos. (Do bispo Dom Dubois na sua obra: "Pequena Suma Mariana." T. II, pg. 94) Trata-se pois, da unio ntima, num mesmo Corao do Amor, do Sofrimento e da Pureza. E justamente esta fuso de Amor, Sofrimento e Pureza, na complexidade desses elementos, que constitui a originalidade da "DEVOO AO CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA". Dom Dubois conclui exaltando o valor espiritual do duplo vocbulo, Doloroso e Imaculado: "Se, como pode-se pensar, A DEVOO AO CORAO IMACULADO DE MARIA E A DEVOO S DORES DE NOSSA SENHORA ESTO ENTRE AS MAIORES DEVOES MARIANAS, PODE-SE ENTO COMPREENDER O LUGAR QUE OCUPA ESTA DEVOO QUE REUNE AS DUAS DEVOES COLOCADAS, SEM DVIDA, ENTRE AS MAIORES: A DEVOO AO CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA. Ela pois, um dos maiores flores de nossa piedade Mariana. Sim, nada de novo nos elementos desta Devoo, j que ela traz suas razes na piedade Mariana secular.

SEGUNDA ORIGINALIDADE: trata-se de uma ESTREITA CONEXO ENTRE O CORAO DE JESUS E O CORAO DE MARIA. Esta conexo, que no significa simplesmente aproximao ou justaposio, originada pela filiao do SALVADOR e pela MATERNIDADE da Virgem, desse amor terno e piedoso, de forma recproca e inseparvel, e pela sua comum cooperao na Obra da Redeno. No se pode quebrar os elos que DEUS formou desde toda a eternidade: impossvel pensar na Me sem pensar no Filho, de amar Uma sem amar o Outro. Impossvel, parece, de desunir esses dois Coraes, no culto que lhe devido. Como bem diz o Cardeal de Brule: "Unio ntima desses dois Coraes na oblao de um s e mesmo sacrifcio. Se o Corao Doloroso e Imaculado de Maria foi vtima nesse Sacrifcio, ele foi tambm o primeiro Altar sobre o qual JESUS ofereceu seu Corao, seu corpo seu esprito, em Hstia de louvor." Esta unio se afirma mais especialmente na devoo ao CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA, e por a compreende-se porque o Salvador quer que se venere, que se reze, que se ame, ao mesmo tempo, o Corao de Sua Me e o Seu. o que Ele pede sua serva Berta Petit: "Fazei amar o Corao de Minha Me trespassado pelas dores que dilaceraram o Meu. preciso pensar no Corao de Minha Me como tu pensas no Meu; viver nesse Corao, como tu vives no Meu, te entregar a este Corao como tu te entregas ao Meu. preciso difundir o amor deste Corao inteiramente unificado ao Meu." Como concluso doutrinal, citamos esta afirmao do PADRE GARRIGOULAGRANGE, uma aprovao particularmente qualificada: "Quando se diz, "Corao Imaculado de Maria", lembramos o que Nossa Senhora recebeu no primeiro instante de sua concepo. Quando se diz, "Corao Doloroso", lembramos tudo o que Ela sofreu e ofereceu, com seu divino Filho, desde as palavras pronunciadas pelo velho Simeo at ao CALVRIO, at sua morte santssima pouco antes da Assuno.

O PEDIDO DE NOSSA SENHORA DE FTIMA "CONSAGRAI-VOS AO MEU CORAO IMACULADO." As aparies de Nossa Senhora em Ftima - Portugal, em 1917 constituem um dos grandes acontecimentos do sculo XX. Como em Lourdes, o mesmo convite orao e penitncia. Mas o que novidade em Ftima o acento colocado, de uma maneira mais intensa e mais ntida, na Devoo ao Corao Imaculado de Maria. Talvez, se lembrem de que nas aparies de Nossa Senhora da Medalha Milagrosa a Catarina Labour, a vidente v raios luminosos saindo das mos de Nossa Senhora e iluminando toda a face da Terra, como para mostrar a universalidade da ao de Maria entre os homens. EM FTIMA, esta ao se manifesta com uma nova intensidade, como uma fonte abundante de graas para o mundo, ento preso mais terrvel das guerras e mais astuciosa das perseguies: a do comunismo ateu. Existiu jamais uma

poca to cheia de bnos do Cu, do que aquela em que Nossa Senhora de Ftima espalhou, atravs do mundo, as riquezas do seu Corao? Sua Eminncia o Cardeal Cerejeira de Lisboa declara: "Foi O Corao compassivo da Virgem Imaculada que fez o milagre de Ftima ... Ns achamos que essas aparies abrem uma era nova: a Era do Corao Imaculado de Maria. (Pierre Moreau - Diretor das emisses francesas da Rdio Vaticano.)

O PEDIDO DE JESUS (NA BLGICA). A Berta Petit, Apstola do Corao Doloroso e Imaculado de Maria. Quando DEUS confia uma misso sua Igreja, Ele distribui ao escolhido dons particulares relacionados obra a ser realizada. Berta Petit foi favorecida com palavras sobrenaturais freqentes, referentes ao estabelecimento da DEVOO AO CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA. Eis algumas: Em 1909, as palavras interiores ouvidas durante a Missa de Natal: "Faa amar o Corao de minha Me, trespassado pelas dores que dilaceraram o Meu. Em 1909: " preciso pensar no Corao de Minha Me, como tu pensas no Meu. Viver neste Corao, como tu vives no Meu. Entregar-se a este Corao, como tu te entregaste ao Meu. preciso difundir o Amor deste Corao todo unificado ao Meu." E no dia seguinte: "Eu te falei sobre os desejos do Meu Corao, acerca da Devoo ao Corao de Minha Me. Ame-o, torne-o amado! Este amor ser, para ti e para o mundo, uma fonte de graas e atrair grandes bnos. Entrega-te ao Meu amor. O desejo atual do Meu Corao te ser confiado. Em 1910: "O que Eu quero decorre do que Eu fiz no Calvrio. Dando Minha Me, Joo como filho, no lhe confiei Eu A MATERNIDADE DOLOROSA DO MUNDO INTEIRO?

A INVOCAO "CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA. Parece que, dentro dos desgnios da Providncia, chegado o momento em que a DEVOO AO CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA, deve tomar o lugar que lhe convm na piedade crist. DOLOROSO, este Corao por dois motivos. Primeiramente, ao p da Cruz, em unio com o Divino Crucificado, na gestao de um mundo novo. este o objeto primeiro desta Devoo. Em seguida, pela aflio que lhe causam as nossas infidelidades.

Ousemos pois falar aos cristos esquecidos e ingratos sobre este CORAO DOLOROSO, sobre o que ele sofreu por ns. fato comprovado pela experincia que as almas mais tbias, as mais indiferentes, dificilmente resistem evocao do que elas devem ME DE DEUS E ME DOS HOMENS. Desde que elas consintam em assim pensar, a Graa Divina penetra, amolecendo esta pedra e fundindo este gelo. E a salvao no est distante ... Corao Doloroso e Imaculado de Maria, rogai por ns que recorremos a Vs. (Artigo do Padre Colin, C.S.S.f.)

A NOVENA DE CONFIANA E GRATIDO AO CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA

IMPRIMATUR: da novena de confiana e de gratido ao Corao Doloroso e Imaculado de Maria. Leiriae, die 28 Junii 1970. Johannes, Episcopus Leiriensis - Portugal. 1. UM MEIO DE HONRAR O MISTRIO DA REDENO Os meios mais simples, em espiritualidade, so tambm os melhores. Nenhum alis, pequeno se ele permite a unio mais ntima com DEUS, e com a ME de JESUS CRISTO. Alm disso, uma frmula deve estar ao alcance do mais humilde: rica, mas adaptada, imagem do prprio "PAI Nosso. nesse esprito que foi idealizada e redigida a Novena de Confiana e Gratido ao Corao Doloroso e Imaculado de Maria. Ela merece ser apreciada, pela doutrina que lembra, pelos sentimentos que inspira, pelas resolues que provoca. No uma receita para obter graas; , antes de tudo, um agradecimento ao Corao Doloroso de Maria por tudo o que Ela fez em favor da humanidade culpada. , tambm, um compromisso de converso. No , portanto, para admirar que, sugerindo tais disposies de alma, o uso que dela se faz tenha sido recompensado por numerosos favores celestes, espirituais e temporais. (Pe. Jean

Ladame - Superior dos Capeles de Paray-Ie-Mon!al, cidade das aparies de JESUS a S. Margarida Maria) 2. OBJETIVOS DA NOVENA 1 - Ajudar as almas a descobrir as dores do Corao de Maria e a partilhar a sua compaixo pela Paixo do Divino Salvador. 2 - Honrar e oferecer estas dores em esprito de gratido e intercesso, para obter as graas de que precisamos. 3 - Incitar a progredir na vida crist na escola do Corao Doloroso e Imaculado de Maria, pela oferta dos sofrimentos e das dificuldades de cada dia, unidas ao Sacrifcio de CRISTO, para cooperar na Redeno. "Dirijamo-nos todos, com confiana, ao CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA, a dulcssima Me de JESUS e nossa Me, a fim de que, por sua poderosa intercesso, Ela obtenha de seu divino Filho a volta da paz e da tranqilidade. ((Carta de S.S. Bento XV ao Cardeal Vanutelli: Decano Sacro Colgio, na data de 30 de maio de 1915 (Ata SS. 1915 - p. 154). Primeiro Documento Pontifcio, se referindo Invocao). 3. MODO DE FAZER A NOVENA 1. Leitura do texto: Correspondente para cada dia. 2. Uma das duas consagraes: "Consagrao de uma pessoa" (Novena feita por uma pessoa a ss ou em grupo) ou "Consagrao dos fiis" (Novena feita nas Igrejas). A Consagrao o ato de f da pessoa que entrega a sua vida e a sua alma guarda de Nossa Senhora. 3. Rezar em seguida um mistrio (uma dezena) do Rosrio. As pessoas que tm o costume de rezar o Tero diariamente, no esto obrigadas a rezar um mistrio suplementar. Sendo o Santo Sacrifcio da Missa o ato religioso mais perfeito e a orao de ao de graas e de intercesso, a mais poderosa, as pessoas que o puderem fazer so convidadas a, durante a Novena, assistir Santa Missa, a confessar-se e a comungar. Pode-se, evidentemente, fazer a Novena, mesmo que no seja possvel satisfazer a estas condies. 4. A ANUNCIAO: Preldio do mistrio da salvao Ave, cheia de graa, o Senhor convosco. (Lc 1,28) O Corao Doloroso e Imaculado de Maria Aquele que JESUS quis para a incomparvel perfeio de sua Me. A Imaculada Conceio tornava-A to semelhante quanto possvel sua Santidade infinita, e os sofrimentos da sua vida e da sua Paixo fizeram de Maria a nica Co-redentora com JESUS, nico Redentor. Estes dois privilgios so mais caros ao Corao de JESUS do que todos os outros dons.

O FIM DESTA NOVENA honr-los e oferece-las Majestade divina como o maior poder que temos para comover o Amor misericordioso do PAI e o Corao do FILHO. (Franois CHARMONT, S.J. - 1 de maio de 1.957) Desejo uma larga difuso da Novena ao Corao Doloroso e Imaculado de Maria. Pela lembrana das narrativas evanglicas da Redeno, ela excita orao e penitncia, E PREPARA CONSAGRAES PESSOAIS OU COLETIVAS ao Corao Doloroso e Imaculado de Maria. Os seus frutos aparecem j numerosos. Possa ela desenvolver-se, conservando uma perfeita submisso a todas as diretivas eventuais da nossa santa Me a Igreja. (Patrice FL YNN, Bispo de Nevers - 8 de fevereiro de 1.960.

5. CONSAGRAO AO CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA A ser rezada aps a leitura do texto de cada dia. CONSAGRAO DE UMA PESSOA (Composta por Berta Petit, Para Novena feita por uma pessoa a ss ou em grupo). Corao Doloroso e Imaculado de Maria, morada divina e purificante, envolvei a minha alma na vossa maternidade, a fim de que, sempre fiel voz de JESUS, ela corresponda ao seu amor e satisfaa sua divina vontade. Eu quero, minha Me, lembrar-me sem cessar da vossa Co-redeno, a fim de viver na intimidade do vosso Corao, unida em tudo ao Corao do vosso Divino Filho. Prendei-me a este Corao pelas virtudes e dores do Vosso. Guardai-me sempre. Amm. CONSAGRAO DOS FIIS. (Para Novena feita nas igrejas) Corao de JESUS, trespassado pela lana, Vs que nos amais tanto e que tanto nos quereis salvar, fazei que Vos ame e que vos seja fiel. Para isso, meu Salvador Divino, eu venho consagrar-me ao Corao Doloroso e Imaculado de vossa Me bem-amada. Sim, Santa Me de Deus, eu me consagro, eu me dou a vs inteiramente, para sempre, e me confio ao vosso Corao Doloroso e Imaculado. A fim de que me inspireis e me dirijais no amor e na gratido para com vosso Divino Filho. Vs, os dois Sagrados Coraes de JESUS e de Maria, que sempre estivestes unidos para operar a nossa Redeno, salvai-nos, salvai a Igreja, salvai a nossa Ptria e o mundo, e tornai o meu corao semelhante aos vossos.Amm. CORAO DOLOROSO E IMACULADO DE MARIA, ROGAl POR NS QUE RECORREMOS A VS. (Invocao a ser rezada aps cada consagrao).

PRIMEIRO DIA:

CORAO DA VIRGEM MARIA OBRA PRIMA DO ALTSSIMO

Virgem Imaculada, modelo incomparvel de pureza e de formosura, por um privilgio especial Vs fostes preservada do pecado original. Esta pureza sem mancha fez do vosso Corao o santurio do Esprito Santo, e correspondestes aos Seus menores desejos.

S Vs soubestes oferecer a DEUS o dom de todo o vosso ser, por uma disponibilidade sem reserva. Corao Imaculado de Maria, inspirai-nos o horror da menor falta; ajudainos a purificar-nos cada vez mais. Me Imaculada, o vosso Corao conheceu a dor at ao seu extremo limite.

Sendo a prpria pureza e todo entregue ao Criador, o vosso Corao sofreu intensamente por causa das feridas feitas ao amor divino pelas ingratides da humanidade; e, na glria do Cu, os pecados do Mundo no podem deixar-Vos indiferente.

Tornando-Vos Me do Redentor, Vos tornastes Me das Dores, ao mesmo tempo que Me de Felicidade. Toda submetida vontade de DEUS, aceitastes o sacrifcio do vosso Filho, e, num s Corao com Ele, Vs O oferecestes por ns.

Fazei-nos descobrir a profundidade dos vossos sofrimentos e dos do Corao de JESUS. Ensinai-nos a juntar-lhes os nossos para a Redeno dos homens. Pelo vosso Corao Doloroso e Imaculado, boa Me, obtende-nos, se for para glria de DEUS, a graa de que precisamos ... Ns temos confiana em Vs.

SEGUNDO DIA:

AS SETE DORES DO CORAO IMACULADO.

PRIMEIRA DOR: A APRESENTAO DE JESUS NO TEMPLO

Lembrai-Vos, divina Me, daquela angstia mortal que invadiu o vosso Corao, quando o velho Simeo, entregando-Vos o Menino Divino que acabveis de oferecer a DEUS, Vos disse: "Este Menino deve ser um sinal de contradio. E, uma espada de dor trespassar o Teu Corao" (Lc 2,3435) Vs ficastes maravilhada com as grandes coisas que profetizam d'Ele, e eis que o vosso Corao de jovem Me avisado das lutas que dever sofrer o Menino Deus: ao lado do amor, o dio que O far morrer e O perseguir at o fim dos tempos.

O vosso Corao, nesse momento, tornou-se mais doloroso, porque entreveis j um mistrio de morte para o vosso Filho, Salvador do Mundo. por amor que Ele resgatar os homens, e nem sempre ser amado. Uns sero por Ele, outros contra Ele. O vosso Filho dever sofrer o dio.

Santa Me, quantas vezes no trespassamos ns mesmos o vosso Corao com esta espada! Por esta dor, obtende-nos que sejamos fiis a JESUS-HSTIA que continua a oferecer-Se todos os dias pelos nossos pecados. Virgem Maria, Me de Corao Doloroso e Imaculado, ns solicitamos da vossa bondade, se for da glria de DEUS, a graa de que precisamos ... Ns temos confiana em Vs.

"Corao Doloroso e Imaculado de Maria, rogai por ns."

"Uma espada de dor trespassar a Tua alma." (Lc 2,35)

PAI Santo, eu Vos ofereo o sacrifcio do vosso Filho bem-amado, anunciado oficialmente na Apresentao ao Templo, tornado incessante e perptuo por todas as Missas que se celebram todos os dias no Universo. Eu Vo-lo ofereo pelo Corao trespassado de Maria, em reparao dos pecados dos homens.

TERCEIRO DIA:

SEGUNDA DOR: A FUGA PARA O EGITO.

Lembrai-Vos, divina Me, da angstia que invadiu o vosso Corao na noite em que Jos, tendo-Vos acordado, vos disse que era preciso fugir sem demora, para salvar o Menino da clera de Herodes. Assim se realiza a profecia de Simeo. Quo grande a vossa ansiedade! A vida do vosso Filhinho j est ameaada.

Sois obrigada a partir rapidamente, a abandonar tudo, a deixar a vossa casa, a exilar-Vos, para muito longe, num pas desconhecido. O vosso Corao Doloroso no hesita e imediatamente Vos preparais. Com o santo Menino JESUS nos braos e Jos partilhando dos vossos temores, deixais tudo, num confiante abandono vontade de DEUS, para salvar o Salvador do Mundo.

Senhor JESUS, lembrai-Vos das angstias de vossa divina Me e de So Jos nesta fuga para o Egito, e de todos os sofrimentos padecidos durante o vosso exlio. Tende piedade de todos os que sofrem perseguio, que so obrigados a abandonar a sua casa, os seus bens, a sua ptria.

Por esta dor cruciante do Corao de vossa divina Me, ns Vos suplicamos que tenhais piedade de todas as crianas educadas longe de Vs, sem Vs. Dai-nos a fora de renunciar a tudo para conservar e fazer aumentar o vosso amor nas nossas almas. "Aquele que no toma a sua cruz e no me segue, no digno de mim". (Mt 10, 38)

Pelo vosso Corao Doloroso e Imaculado, Me poderosssima sobre o Corao de JESUS, obtende-nos se for para glria de DEUS, a graa de que precisamos ... Ns temos confiana em Vs.

O exlio para salvar JESUS.

PAI Santo, eu Vos ofereo os sofrimentos do Corao de Jesus Menino e as angustiosas tribulaes da Sagrada Famlia no exlio, para obter que as naes e as famlias reconheam os vossos direitos sagrados e se lhes submetam plenamente.

QUARTO DIA:

TERCEIRA DOR: JESUS PERDIDO AOS DOZE ANOS.

Lembrai-Vos, divina Me, da angstia que invadiu o vosso Corao, quando procurastes durante trs dias o vosso Filho perdido. O vosso Filho: o amor filial infinito! O Menino Deus que sabe tudo, que pode tudo... que conhece a vossa aflio.

Que horrvel ansiedade! Onde est Ele? Por que Vos deixou?

E quando O encontrais no meio dos Doutores, adorais sem compreender a palavra divina: "No sabeis que Eu devo ocupar-Me das coisas de meu PAI?" (Lc 2, 49)

Por esta dor dos trs dias de ausncia, Corao de Maria, ensinainos a nunca perder JESUS, a procur-lo sem cessar e a saber perder o nosso bem-estar para segui-Lo. Ensinai-nos a adorar, mesmo que no compreendamos, os misteriosos desgnios da Providncia sobre ns. Tende piedade de todas as mes que perdem os seus filhinhos. Tende piedade de todos os que perderam JESUS.

Divino Salvador, pelas lgrimas de vossa Me, reconduzi a Vs os coraes transviados e as naes que Vos traram. Reconduzi todos os povos unidade da Igreja.

Virgem Maria, fazei-nos reconhecer JESUS em toda a parte onde Ele se encontre: "H, no meio de vs algum que vs no conheceis". (Jo 1,26) . Fazei-nos encontrar de novo JESUS ou am-Lo ainda mais. Sem JESUS ns no podemos nada. Sem mim nada podeis fazer'. (Jo 15, 5). Ensinai-nos a misericrdia do seu Corao no Sacramento da Penitncia, que nos d a vida divina ou a aumenta em ns. Que ningum receie aproximar-se de JESUS, seja qual for a gravidade ou a malcia dos seus pecados!

Em lembrana das vossas lgrimas, Santa Me, vinde em nosso socorro, ajudai-nos. Pelo vosso Corao Doloroso e Imaculado, obtende-nos, Me de Misericrdia, se for para glria de DEUS, a graa de que precisamos... Ns temos confiana em Vs.

Maria, angustiada, procura o seu Filho perdido.

PAI Santo, eu Vos ofereo as angstias do Corao de Maria durante estes trs dias de ausncia, para obter para as almas que chamais ao vosso servio a coragem de corresponder ao vosso chamamento e a fidelidade sua vocao.

QUINTO DIA:

QUARTA DOR: MARIA ENCONTRA JESUS NO CAMINHO DO CALVRIO

Lembrai-vos, divina Me, da vossa dor quando encontrastes JESUS no caminho do Calvrio. Os vossos dois olhares cruzaram-se. Em que estado encontrastes o vosso Filho! A Sagrada Face est coberta de p, de sangue e de escarros! A multido que O rodeia grita o seu dio por Aquele que no seno amor: um dio que Vos causaria medo, se a vossa f no fosse mais forte.

O vosso Corao Doloroso sente-se despedaado. Vs querereis alivi-Lo e ajud-Lo. Mas no podeis seno oferece-Lo ao PAI, e oferecer ao vosso JESUS o apoio do vosso Corao esmagado, mas forte e generoso, que quer ir com Ele at consumao do Sacrifcio pela morte ignominiosa.

Os vossos dois Coraes Dolorosos compreendem-se... Os vossos dois Coraes Dolorosos amparam-se um ao outro.

Pela vossa dor comum, santssimos Coraes de JESUS e de MARIA, tende piedade dos pobres pecadores.

Olhai com amor, Senhor, a vossa Igreja, para a proteger; o seu Chefe, o nosso Santo Padre bem-amado, para o ajudar; os que sofrem pela sua f, em vosso Nome, para os reconfortar. Olhai com misericrdia os pases onde a vossa Igreja perseguida e, pelas lgrimas de vossa Me, trazei a toda a parte a liberdade religiosa e a paz.

Dignai-Vos tambm ajudar-nos a seguir JESUS; a levar a nossa cruz com Ele; a abandonar-nos, como Ele, vontade do PAI.

Pelo vosso Corao Doloroso e Imaculado, Me generosa e forte, obtendenos, se for da glria de DEUS, a graa de que precisamos... Ns temos confiana em Vs.

No caminho do Calvrio, o encontro doloroso.

PAI Santo, eu Vos ofereo todas as dores de JESUS e de MARIA no caminho do Calvrio, a fim de obter para os homens culpados a misericrdia e a salvao.

SEXTO DIA:

QUINTA DOR: A CRUCIFIXO.

Lembrai-Vos, Senhor JESUS, do sofrimento de vossa Me durante a vossa crucifixo. O seu Corao Doloroso bate, a rasgar-se, quando os algozes arrancam violentamente a tnica colada s vossas chagas, quando o martelo prega os cravos que atravessam as vossas mos e os vossos ps, prendendo-Vos ao madeiro da cruz.

Lembrai-Vos da f, da esperana e do amor que A mantm de p junto vossa cruz durante as trs horas de agonia, acolhendo as vossas sete palavras que nos revelam:

- A vossa misericrdia suprema: "PAI, perdoai-Ihes; eles no sabem o que fazem". (Le 23, 34). "Hoje mesmo, estars comigo no Paraso" (Le 23, 43)

- O vosso legado to precioso humanidade: "Mulher, eis a o teu filho - Eis a a tua Me". (Jo 19,26-27).

- O grande abandono: "Meu DEUS, por que me abandonastes?" (Mt 27,46 - Mc 25,34)

- O atroz dilacerar-se da vossa alma, levado ao seu grau supremo: Tenho sede" (sede do nosso amor, sede de nossas almas) (Jo 19,28).

- O testemunho de ter ido at ao fim com amor: "Tudo est consumado" (Jo 19, 30).

- O abandono vontade do PAI: "PAI, em tuas mos entrego o meu esprito". (Le 23, 46).

Corao de Maria, despedaado pela dor no Calvrio, fazei-nos sentir todo o horror, toda a fealdade do pecado; dai-nos uma fidelidade sem desfalecimentos graa divina. Oferecei o Salvador crucificado para salvar o Mundo desnorteado. Senhor JESUS, pela oferta de vossa divina Me unida vossa ao p da cruz, tende piedade da humanidade culpada e salvai-a.

Corao Sagrado e Misericordioso de JESUS, tende piedade de ns. Ns acreditamos no vosso amor por ns. Corao doloroso e Imaculado de Maria, rogai por ns que recorremos a Vs. Ns temos confiana em Vs.

Ao p da Cruz "STABAT MATER DOLOROSA"

Senhor JESUS, ns Vos oferecemos os mritos de MARIA, vossa e nossa Me, ao p da cruz, para aplacar a vossa divina justia.

STIMO DIA:

SEXTA DOR: O GOLPE DA LANA E A DESCIDA DA CRUZ.

Lembrai-Vos, Nossa Senhora da Cruz, do vosso pavor quando o soldado enterrou a lana no Corao de JESUS. O vosso Corao maternal sentiu o golpe e, ao mesmo tempo, todos os golpes da lana dos nossos pecados, das nossas indiferenas e das nossas ingratides; todos os golpes da lana do dio, das heresias, dos erros, que arrancariam as almas, pagas to caro, ao Amor infinito que as criou e as resgatou.

Que indizvel sofrimento, quando recebestes nos vossos braos, descida da cruz, o corpo inanimado do vosso Filho! Por esta dor cruciante, obtende-nos a generosidade para responder sempre sim, segundo o vosso exemplo, aos chamamentos do Corao trespassado de JESUS.

Ao p da cruz, Vs sois a Me de Corao Doloroso, trespassado, e repetis minha alma a palavra que disse Lcia de Ftima, mostrando o vosso Corao cercado de espinhos: "Olha para o meu Corao todo crivado de espinhos, que os homens me cravam a todos os momentos com suas blasfmias e ingratides. Tu, ao menos, procura consolar-Me.

Corao Doloroso de Maria, ns queremos consolarVos, amando JESUS, permanecendo-Lhe fiis, e trazendo muitas almas ao seu amor. Obtende-nos esta graa e fazeinos apstolos do vosso Reino.

Pelo vosso Corao Doloroso e Imaculado, oferecendo-se em hstia com CRISTO imolado, obtende-nos, Me toda pura, se for da glria de DEUS, a graa de que precisamos... Ns temos confiana em Vs. Corao doloroso e Imaculado de Maria, rogai por ns e salvai-nos.

Na descida da Cruz, a Me do Corao Doloroso.

PAI Santo, eu Vos ofereo as Chagas sagradas do Divino Redentor, especialmente a do seu Corao ferido, e o Corao trespassado de sua santa Me, para obter a converso das almas.

OITAVO DIA:

STIMA DOR: A COLOCAO NO TMULO.

Lembrai-Vos, divina Me, da vossa dor quando foi preciso sepultar o corpo do vosso Filho. Nunca mais ver as suas feies adorveis, que dilaceramento para o vosso Corao!

Senhor JESUS,

- Lembrai-Vos do ltimo olhar, carregado de amor e de adorao, de vossa Me, sobre a vossa bela Face desfigurada, e dos cuidados respeitosos que Ela tomou para embalsamar o vosso Corpo Sagrado.

- Lembrai-Vos da emoo intensa do seu Corao Doloroso quando Ela Vos viu ser colocado no sepulcro. Nesta humilhao suprema, Ela Vos ofereceu a reparao do seu amor purssimo e. a oblao do seu indizvel martrio, em unio com os vossos sofrimentos redentores.

- Lembrai-Vos da f inquebrantvel que sustinha a vossa santa Me, porque Ela acreditava na vossa RESSURREIO e a esperava.

Virgem Maria,

Por esta imensa dor, tende piedade dos coraes despedaados, dos doentes, dos agonizantes, dos perseguidos, de todos os que sofrem. Auxiliai-os; aliviai-os!

- Tende piedade das almas do Purgatrio, dos defuntos que ns conhecemos e das almas mais abandonadas. Oferecei as vossas dores ao Corao de JESUS para obter a sua libertao;

Igreja.

- Tende piedade da nossa Ptria e obtende para ela que seja sempre fiel

Fazei florescer no Mundo as vocaes sacerdotais e religiosas, as vocaes de apstolos, para dar CRISTO s almas e assegurar o Reino de DEUS. Coraes de JESUS e de Maria, unidos na dor e no amor para operar a nossa salvao, ns temos confiana em vs. Ns nos consagramos inteiramente a vs e imploramos o vosso socorro.

Corao Sagrado e Misericordioso de JESUS, venha a ns o Vosso Reino por meio do Corao Doloroso e Imaculado de Maria.

Depois do sepultamento, Maria abandona o sepulcro.

Meu DEUS, eu vos ofereo o Corpo martirizado do Salvador, colocado no tmulo, e a imensa dor de sua Santssima Me, para que seja realizada a prece de JESUS: "PAI, que todos sejam um s". (Jo 17,21)

NONO DIA:

vivo.

A RESSURREIO: JESUS ressuscitou. CRISTO ressuscitado est

Pela vossa morte, Divino Crucificado, e pela vossa Ressurreio, misericordioso Salvador, nos dais a graa de vencer o pecado que nos mantm em escravido.

- JESUS, pela vossa morte e ressurreio, Vs nos chamais das trevas luz, e fazeis de ns, pelo batismo, filhos de DEUS, na esperana e no amor. - JESUS, pela vossa morte e ressurreio, dais s nossas almas e aos nossos corpos a herana da vida eterna, se quisermos seguir-vos. - JESUS ressuscitado, permaneceis vivo no meio de ns pela Eucaristia, para ser o alimento das nossas almas. "Eu sou o po da vida... Quem come a minha carne e bebe o meu sangue viver eternamente. (Jo 6, 51-54) - JESUS, pela vossa Eucaristia, Sacramento da Unidade, uni-nos a todos em vs! Reuni todos os homens no vosso Corao e no de Maria, nossa Me, Coredentora e nossa Medianeira junto de Vs.

Eu espero da vossa misericrdia, pela intercesso do Corao Doloroso e Imaculado de Maria, agora gloriosa no Cu, a graa de viver e morrer no vosso amor. JESUS, Rei de Misericrdia, MARIA, Me de Misericrdia, conduzi-nos cheios de alegria, ao louvor eterno da adorvel Trindade!

Trindade bem-aventurada, ns Vos oferecemos o amor dos Sagrados Coraes de JESUS e de MARIA, para a vossa glria e para a salvao das almas.

"EU sou a Ressurreio e a vida" (Jo 11, 25)

"Por que procurais vs entre-os mortos Aquele que est vivo? Ele no est aqui. Ressuscitou" (Lc 20, 6) "Se CRISTO no ressuscitou, v a nossa f." (1 Cor. 25, 17)

OBRA TESTEMUNHAS DA CRUZ - FRANA.

Oraes ensinadas por JESUS J.N.S.R.

> 1 Orao Orao de Misericrdia Divina. > 2 Orao - A Jesus Crucificado. > 3 Orao - A Me da Esperana. Rezar diariamente. > 4 Orao - Ao Santssimo PAI Celeste. > 5 Orao - Jaculatria a Jesus e Maria. > 6 Orao - Jaculatria de So Miguel contra o inimigo infernal. > 7 Orao - Rainha do Cu e da Terra.

> 8 Orao - Ao Menino Jesus, rezar momentos antes da comunho. > 9 Orao - Para pedirmos a Vinda da Jerusalm Celeste. > 10 Orao - Jaculatria de exaltao Santa Cruz. > 11 Orao - Jaculatria para clamarmos a Sua Volta. > 12 Orao - Splica ao PAI Celeste. > 13 Orao - Ao Corao trespassado pela dor e ao trespassado pela lana. > 14 Orao - Consagrao aos Dois Coraes. > 15 Orao - De Exaltao a Cruz Gloriosa. > 16 Orao - A Maria Me da Igreja. > 17 Orao - O Louvor a DEUS PAI. > 18 Orao - Splica Santa Me de DEUS. > 19 Orao - Splica de Perdo a DEUS. (Fortssimo ato penitencial) > 20 Orao - Jaculatria para cantarmos quando sentirmos

medo.

Locues interiores J.N.S.R.

> O oitavo dia. > O Corao de Jesus.

Oraes e Orientaes na Obra Testemunhas da Cruz, na Frana.

Na Frana, filha mais velha da Igreja fundada por CRISTO, conforme tem afirmado os Cus, em suas revelaes das ltimas dcadas, ocorreram duas grandes Manifestaes, a partir da segunda metade do sculo XX.

A primeira foi o pedido da Cruz Gloriosa de Dozul, com mensagens e vises a humilde e simples dona de casa, Madalena Aumont, de 1972 e 1978. Essa portavoz de nosso Senhor Jesus Cristo, j falecida, teve sempre, junto a ela, a companhia do proco de sua cidade, que a amparava, orientava e investigava detalhadamente, o desenrolar dos fatos. Todos os escritos e vises que recebeu, durante seis anos, encontraram-se em poder de sua Diocese e sob responsabilidade dos respectivos bispos, no decorrer dos anos.

A segunda Manifestao, a que nos referimos anteriormente, iniciou-se, propriamente dita, ou seja, com mensagens para divulgao pblica, em 19 de outubro de 1988, dez anos aps o encerramento das Revelaes pblicas a Madalena Aumont, em Dozul. O instrumento agraciado, tambm outra dona de casa, que, porm suplicou a nosso Senhor Jesus Cristo, o nico e verdadeiro proprietrio de Suas Obras, para ficar no anonimato, porque ela era apenas a caneta na santa Mo de seu Senhor, anotando tudo o que Dele ouvia.

Esse fenmeno na teologia mstica denominado locuo interior, e no tem absolutamente nada a ver com espiritismo, pois esse ltimo, est muito claro na Bblia, no vem de Deus, do Cus. Na locuo interior o ESPIRITO SANTO apenas fala no ntimo da pessoa, no se apossando dela. A pessoa continua lcida, consciente, tranqila e pode interromp-la no momento em que desejar. Diferentemente do que ocorre no espiritismo, pois nesse caso um esprito perdido, atribulado, invade o corpo do infeliz e se apossa do ser e de seus sentidos. Caso tpico de possesso diablica.

Deus respeita o livre arbtrio de seus amados e caros filhos. Satans e seus sequazes no, invadem e se apropriam do que no deles. Um detalhe decisivo e definitivo, para afastar toda e qualquer dvida, demonstrando claramente serem situaes antagnicas, espritos opostos, ou seja, um dos Cus, o Santo; e o outro do inferno, o demnio. Medite e conclua voc mesmo: Na locuo interior, quando o instrumento do Cus est recebendo a mensagem, a pessoa est plenamente normal, calma, tranqila, de olhos abertos olhando a folha e anotando da esquerda para a Direita, seguindo as linhas do caderno. J no espiritismo quando a pessoa est anotando, chamando psicografia, pelo fato dela ter sido invadida, apossada em seu ntimo, ela encontra-se tensa, de olhos fechados, muitos at tampam os olhos com uma das mos, no olham a folha, e vo sendo conduzidas s cegas. Agora o mais importante, prestem ateno: Ela escreve para trs, ou seja, da direita para a esquerda! No tempo dos nossos avs, um dos apelidos de satans era o... canhoto! Se depois de tudo isso que exaustiva e detalhadamente,

explicamos, voc ainda tem dvidas, no se convencem, s posso exclamar: Que Deus tenha misericrdia!

Mas voltando a segunda grande Obra do Cus, na Frana, iniciada em 1988, a mesma ainda tem continuidade at hoje, aps 20 anos. Recebeu o nome de Testemunhas da Cruz, do prprio Senhor Jesus, e Sua escolhida foi identificada pela abreviatura de palavras representadas pelas seguintes letras J.N.S.R. que em francs significam: Je Ne Suis Rien (Eu No Sou Nada).

Nosso Senhor tambm revelou a J.N.S. R. que essa Obra, apesar de ser uma outra, nova continuaria os apelos, as motivaes e razes de Dozul. O sacerdote que primeiramente acreditou, se manifestou publicamente e tornou-se diretor espiritual de J.N.S.R. foi o Frei Franciscano Christian Curty O.F.M, exorcista da Arquidiocese de Marselha. No prefacio da publicao do primeiro livro de Mensagens recebidas, Frei Christian encerra com as seguintes palavras:

(...) Feliz aquele que tem olhos para ver e ouvidos para ouvir o que, neste Fim do Tempo das Naes o Esprito diz s Igrejas. Infelizes daqueles que, tendo olhos no vem e tendo ouvidos no ouvem (Is. 6,9 e J 9,35-41). Mas mais infelizes ainda aqueles que extinguem o Esprito e desprezam as Profecias, sem mesmo lhes examinarem o contedo, a origem e o instrumento (1 Tes 5,19-21) ou que, maneira do sacerdote Amasias, dizem ao enviado do Senhor: Vai profetizar para outro lado, mas aqui, cala-te! (Am 7,10-17).

Aqueles, pois, que receberam a Graa de acreditar no mistrio da Cruz Gloriosa, que rejubilem. Porque as Mensagens que se seguem e a quem o prprio Jesus deu o ttulo de Testemunhas da Cruz, confort -los-o na sua f. E delas tiraro fora de Alma, luz e alegria. Mas no esqueamos o essencial! O que Jesus espera de ns o nosso sim completo, no tanto a estas Mensagens e s Manifestaes de Dozul, mas nossa converso ao Seu Evangelho, de que estas Mensagens e os Fatos de Dozul no so seno o eco e a atualizao, nestes tempos que so os ltimos.

No hesiteis mais, a hora grave, estais avisados... Vigiai e orai... pois eis que Eu venho. (Mensagem de 18 de setembro de 1990.)

No incio dessa Obra nosso Senhor Jesus Cristo passou duas mensagens esclarecendo detalhadamente o tempo que vivemos. A primeira foi em uma sextafeira, 09 de junho de 1989, sob o ttulo: O OITAVO DIA...

A segunda, no dia 11 de novembro de 1989, com importante orao no incio, que precisa ser destacada, com o seguinte ttulo: O CORAO DE JESUS...

Outras Obra:

oraes

ditadas

nessa

importante

>> Em 27 de novembro de 1989, durante Manifestaes da Santssima Virgem MARIA, Ela ditou o Orao seguir, para diariamente dizermos a nosso Senhor:

2. Doce Jesus crucifixado! Perdo por todos os nossos erros passados, presentes e futuros; Perdo por todo o nosso egosmo; Perdoa por todos os nossos irmos.

Em seguida, manifestou-se nosso Senhor Jesus Cristo e disse: Recitars, todos os dias, esta Orao a Minha Doce Mezinha:

3. Me da Esperana, Senhora Misericordiosa, Me do Emanuel, J esus no deve chorar. Senhora dos Anjos, ajudai-nos consol-Lo, sobretudo tornando-nos melhores, perfeitos, generosos. Me do Divino Amor, Me Amadssima, amai-nos no Corao do Vosso Divino Jesus.

>>

Em 07 de maio de 1990, pediu Nossa Senhora:

Minha filha, tende sempre em vs pensamentos de amor e Oraes de Amor. Eu amo a todos os Meus filhos. Diz-lhes que compreendam a necessidade de fazer bem o seu trabalho cotidiano e, em cada dia que Deus lhes conceda, que dem um lugar Orao, ao Nosso Pai dos Cus:

4. Santssimo Pai, da-nos o po de cada dia, necessrio vida de cada um de ns. Sapientssimo Pai, dai-nos o Amor da Partilha e de pensar nas necessidades do Irmo, antes que a nossa prpria boca se sacie.

Pai Amadssimo, dai-nos um corao que se assemelha ao do Vosso Divino Filho: Doce, Amoroso, Obediente.

E fazei, Pai de toda a Bondade, Que todos os Vossos filhos Vos Reconheam e Reconheam o vosso Bem-Amadssimo Filho no irmo que Vs Prprio puserdes no nosso caminho. Pai, ensinai-nos tambm a jamais nos separarmos de MARIA, a nossa Bem-Querida Me.

>> No dia 03 de setembro de 1993, festa de So Gregrio Magno, Papa, a despedida de Nosso Senhor, na Mensagem, forma uma linda jaculatria:

5.

JESUS, MARIA, nossos Amores unidos na SANTSSIMA TRINDADE, Rogai por ns!

>> A despedida de So Miguel Arcanjo, na mensagem de 29 de setembro de 1993, tambm uma forte jaculatria do Prncipe da Milcia Celeste, demonstrando Sua eterna Vigilncia, em Ordem de Batalha, contra o infernal inimigo:

6. Por Jesus, por MARIA, pela SANTSSIMA Trindade! Amm.

>> Na mensagem de 17 de novembro de 1993, nosso Amoroso Jesus deixa-nos uma Orao:

7. Rainha do Cu e da terra, intercedei, com os Vossos Santos Anjos, para dar-nos a paz de Deus. So Miguel, vinde em nosso auxilio. Rainha dos Anjos, Soberana do gnero humano, colocamos o mundo nas Vossas Mos.

>> No encerramento da mensagem de 20 de novembro de 1993, nosso Salvador passou uma Orao que deve ser dirigida a Nossa Senhora, momentos antes da Comunho: (...) Para o seu Menino Jesus, que desce aos vossos coraes, continua Ela, ainda hoje, a retirar as palhas duras e a cobrir de doura os vossos bercinhos para me acolher. Pedi-lhe em cada Comunho:

8. Me Santssima, fazei o meu corao digno de receber o Vosso to doce Filho.

Afastai toda a amargura e todos os pensamentos que podem embaraar meu corao. Fazei que ele se parea com a Morada onde Jesus nasceu. Permanecei a meu lado, Me Santssima, que eu tenho necessidade da Me Dulcssima e do Filho Redentor, meus dois Amores, unidos no meu corao. Amm.

>> Orao ditada por Nosso Senhor, na mensagem de 01 de maro de 1944 ( noite), para pedirmos a Vinda da Jerusalm Celeste, na instituio de Novos Cus e Nova Terra:

9. Deus, que eu adoro, vinde depressa! Os vossos eleitos vo-Lo pedem. No mais deixeis as nossas bocas secas, pois ns queremos beber da Vossa Fonte. No mais deixeis secos os nossos coraes, que ns queremos viver do Vosso Amor. No mais deixeis fechados os nossos olhos, pois ns queremos abrir todos os nossos sentidos ao Vosso perfeito Conhecimento. Dai-nos, Senhor, o Dom do Discernimento, pois ns no queremos adorar, seno um s Deus, vs, Nosso Deus nico e Verdadeiro, em Suas trs pessoas: __ Glria ao PAI que nos Criou, __ Glria ao FILHO que nos Salvou, __ Glria ao ESPRITO SANTO que nos Santificou.

>> Jaculatria de exaltao Santa Cruz, ditada por nosso Senhor Jesus em 02 de maro de 1994:

10. Glria! Glria! Glria aquela que trouxe os Meus sagrados Membros. Trs vezes bendita, Trs vezes glorificada pelo Deus Imortal, o Pai, o Filho e o Esprito Santo!

>> Na mensagem de 17 de junho de 1994 o Senhor dita outra jaculatria, agora para clamarmos a sua volta:

11. Eu amo-Vos, vinde depressa, Senhor Jesus, por todos os que se afastam de vs, Vinde!

>> Em 26 de dezembro de 1995, antes de ditar a Orao que gostaria, seguidamente, de receber de seus filhos e filhas, o Senhor Jesus fez um justssimo desabafo:

...Muitas vezes, as Minhas almas afastam-se de Mim por algum tempo, demasiado preocupadas com mil coisas da vida; mesmo a pensar que DEUS existe, esquecem-se de vir ao encontro do seu DEUS, deixam-Me s... EU espero pelas suas confidncias; e sinto-Me abandonado como o Amigo Fiel com o qual se conta e que jamais se esquiva; mas no se vem ao Seu encontro seno quando uma pena, um dissabor, uma dificuldade surge de repente; e ento; a necessidade de O ver, de LHE falar, de se confiar a ELE, passa a ser uma urgncia, porque s esse Amigo Fiel vos sabe ouvir, vos sabe escutar, vos sabe compreender e ajudar. Por que esperais vs precisamente por esse ltimo momento para vir a Mim? No Sou EU a prpria promessa do vosso verdadeiro e nico Amor? No Sou EU esse Irmo que vos ama, a ponto de morrer por vs?

No Sou EU o vosso nico socorro, que vem a vs sem vos impor condies, mas simplesmente porque DEUS vos ama?

DEUS Ama a vossa companhia. ELE o Amigo Fiel no desespero, na pena, na dor, como na alegria. ELE o Consolador Irrepreensvel. Ele o PAI que rene todos os Seus filhos. ELE mesmo os tira da angstia, Ama-os e Consola-os, tais como so. Est com o ingrato, nos momentos de fraqueza, est com o arrogante, nos seus momentos de solido. Est com o desgarrado, que anda s apalpadelas, para reencontrar a Luz. EU venho ao encontro de cada um de vs e abro, para cada um, a porta do Meu Sagrado Corao, porque EU Sou o Divino Sagrado Corao. Eu aguardo, Minha filha, e tu sabe-o. Por que hesitas em vir a Mim? Eu sei que Me amas, mas no o dizes tantas vezes quantas EU desejaria ouvir-te dizerMe:

12. Pai! Eu amo-Vos. Estou ferido e as minhas foras perco-as, fora de tanto chorar. Tomai-me no Vosso Sagrado Corao, Meu PAI de Amor, porque eu temo o pior para a minha alma demasiada infeliz, que se v num desprezo total, ignorada mesmo pelos seus...

(...) E ento, Minha (Meu) filha (filho) querida (o), EU prprio te digo baixinho: Vem, Eu estou presente e podes dizer-Me tudo. Afasta esses pensamentos do teu corao, mesmo que a tua pena seja pesada. EU prprio te ajudarei a compreender tudo e a tudo aceitar. Mas escuta-Me: Haver maior dor que a de tua Me querida? Todas as portas Se fecharam Sua frente, e isso mesmo aconteceu j nessa noite em que Ela esperava o Nascimento de Jesus, teu Salvador Bem-Amado. E depois, dia-a-dia, transpunha os passos do Seu Calvrio. Veio o dia em que Seu Filho querido lhe anunciou a Sua partida. E ela viu-O partir ao encontro dos irmos ao encontro de multides desconhecidas: No sabeis, Minha Me Bem -Amada que tenho de ocupar-Me das coisas de Meu PAI?!

V, filha, a dor da Me do Divino Amor, separada de Seu Filho, temendo cada vez mais a grande separao, na medida em que tua Me bendita guardava em Seu Corao esse pungente Mistrio que Simeo Lhe revelou. E por isto esta doce Me, quando o momento chegou, estava j perfeitamente preparada para a grande oferta de Amor, que fez dela a Me das Dores, junto Cruz, e vossa Me, porque DEUS se desejava Irmo da multido. E DEUS abriu-Lhe o Corao, o Seu Corao de Me, a fim de que ELE (corao) pudesse conter todos os filhos, pequenos e grandes, que viriam a Ela, de todos os cantos da Terra, procura de Jesus. Sim, todos os que viriam a Ela, procura do Amor, do Amor que Salva, do Amor que cura, do Amor que alimenta.

Ela passa a ser a Me dos homens, de todos os que viriam a Ela procura da Vida, da verdadeira Vida, da Vida que Jesus deu na Sua Cruz de Amor, por cada um de vs.

Oh! Esta Vida de Amor dada Cruz, em que o Corao trespassado pela dor e o Corao trespassado pela lana se uniram para sempre, a fim de ser o Refgio de todos os coraes dos homens:

13. Divino Sagrado Corao de Jesus e doce Corao Imaculado e Doloroso de Maria, sede o Nosso Santo Refgio!

>> Nosso Senhor Jesus Cristo em mensagem no dia 12 de fevereiro de 1996, ditou e deixou-nos trs oraes: Consagrao aos Dois Coraes, Exaltao a Cruz Gloriosa e a Nossa Senhora:

14. Santssimos Coraes de Jesus e de Maria, Dai-nos a Vida, a Verdadeira Vida em Deus. Recebei a nossa Consagrao diria aos Vossos Sagrados Coraes Unidos. Que os nossos Coraes estejam sempre inflamados do Amor de Deus e do prximo. Que os nossos coraes se unam,

para vos amar ternamente, agora e por toda a eternidade. Que as nossas oraes Vos sejam favorveis, a fim de obter todas as graas necessrias nossa Salvao e a Salvao de todas as almas que nos so queridas sem esquecer as Almas do Purgatrio. Santssimos Coraes de Jesus e de Maria, sede o nosso refgio, Amm.

15. Cruz Gloriosa, misticamente erguida em nossos coraes, Tesouro de santidade, Glria do Ressuscitado, Esperana dos desesperados, Amor da SANTSSIMA TRINDADE, Amor da Santssima Virgem Maria Imaculada Amor dos filhos chamados Fazei aparecer a Vossa Luz de Glria eterna, A fim de que o mundo seja salvo E reencontre, por fim, a sua Verdadeira identidade.

16. A Vs, Maria, Me da Igreja, ns vos oferecemos as nossas oraes. Estamos reunidos diante de vs, Me da Cruz Gloriosa, Essa Cruz que traz nEla o Mistrio da SANTSSIMA TRINDADE, o Mistrio da Incarnao o Mistrio da Redeno.

>> A seguir, Orao de Louvor ditada por Deus Pai Criador em mensagem de 10 de maio de 1996:

(...) Vinde, filhos, ajudar a Nossa Me, neste ltimo combate que vos dar a Paz universal. JESUS e MARIA do-vos os Seus Coraes Unidos. Consagrai-vos aos dois Adorveis Sagrados Coraes. Consagrai os vossos filhos, as vossas famlias, os vossos prprios inimigos. Consagrai o vosso Pas e todos os Pases. Rezai a JESUS, MARIA e JOS, uni as vossas oraes. Formai, todos vs, grupos unidos. Sede pequenas Joanas dArc, que dem a vitria ao vosso Rei dos Cus. Combatei pela paz do mundo. Pegai no escudo da F e da Fidelidade a Deus. Armai-vos com o Santo Rosrio, que o terror dos demnios, pois a poderosa Arma de MARIA Santssima. Pedi-ME fortssimamente pelo Vosso Papa. Vs no sabeis o valor das oraes dos mais pequeninos, sempre que so dirigidas ao Vosso PAI dos Cus, com todo o vosso amor de filhos obedientes.

Segui MARIA, ELA sobre Santa Cruz; por detrs dELA esto os filhos do Rosrio e da Cruz. Na Cruz Gloriosa vinde adorar JESUS Ressuscitado. A Bem-Aventurada Me pe-Se de joelhos, entre So Joo e So Pedro. Atrs deles esto todos os Consagrados, e eis como sobe, a uma s voz, o Louvor a DEUS PAI:

17. Aleluia! Louvai a DEUS no Seu Santurio. Louvai a DEUS no firmamento do Seu Poder. Louvai-O pelas Suas obras de valentia. Louvai-O em toda a Sua Grandeza. Louvai-O ao som da trombeta, Louvai-O pela harpa e pela ctara. Louvai-O pela dana e pelo tamborim. Louvai-O pelas cordas e pelas flautas. Louvai-O pelos cmbalos sonoros Louvai-O pelos metais triunfantes. Tudo o que respira louve ao Senhor, Aleluia!

>> Em mensagem de 02 de junho de 1996, antes de ditar uma pequena, mas poderosa Orao de splica a Sua santa Me, Nosso Senhor Jesus, disse:

(...) Obedecendo ao Apelo do Pai, Maria imobilizou as foras do mal. Deus desejou que o inimigo fosse vencido pela pureza nascida da Terra. Esta Terra que Deus fez to bela, no podia receber o Seu Deus no seu leito nauseabundo, em que o pecado corrompeu o seu solo, at lhe alterar o prprio subsolo e as profundezas insondveis. S a pureza da Me de DEUS, pode lutar contra essas foras do mal, porque Maria recebeu da SANTSSIMA TRINDADE o poder de esmagar a cabea de satans, sob o seu p Virginal. Esse mal, que h sculos arruna a Terra, s pode ser destrudo: __ no seu orgulho, pela Humildade de Maria; __ no seu poder, pela Pobreza de Maria;

__ na sua perversidade e depravao, pela Pureza da Virgem.

Toda Santa, que recebeu do Pai a Sua Divina Conceio. Ela a Imaculada Conceio, que recebeu do Filho, o ttulo de Me de Deus e dos homens.

Ela a Portadora da Vida, que recebeu do Esprito Santo a Glria de ser a Esposa de Deus: Morada do ESPRITO SANTO. __ Maria traz a Glria do Pai no Seu Corao de Filha; __ Maria traz o Corao do Filho no Seu Corao de Me; __ Maria traz o Esprito de Santidade no Seu Corao de Esposa; __ Maria traz a Santssima Trindade no Seu Corao Imaculado:

18. A Vs, FILHA de Sio, Esperana do Povo de Deus em marcha, a Santssima Glria da SANTSSIMA TRINDADE est Convosco. Fazei-nos conhecer depressa a Nova Jerusalm. Mostrai-nos o Seu Reino.

(Concluiu o Senhor:) Deus exalta os humildes que O esperam aos ps da Sua Cruz. A Minha mensagem luminosa, pela Glria da SANTSSIMA TRINDADE. MARIA, a Bem-Aventurada Me de Deus. Amm.

>> No dia 07 de junho de 1996, primeira sexta-feira do ms, o instrumento do Cus, a caneta Celeste, J.N.S.R, recebeu uma mensagem sob o titulo O Corao de Maria fala-vos por sinais. Esse texto foi iniciado e encerrado pelo Senhor Jesus. Na parte central falou-nos NOSSA SENHORA, deixando-nos um fortssimo ato penitencial para purificarmos nosso corao perante Nosso Senhor, Salvador e Justssimo Juiz.

JESUS: Todos os instrumentos da Minha Dor na Cruz, a Minha Santa Me que vo los mostra em La Salette. (1) a tortura de Jesus Crucificado, como Melnia a viu. Maria mostra-vos tudo isto, para que o no possais nunca esquecer. Com efeito, Ela mesma os trs verdadeiramente no Seu Doloroso e Imaculado Corao de Me do Divino Crucificado. Ela diz-vos:
(1) Apario de Nossa Senhora na Frana, em 1846. Foi reconhecida pela Igreja, e Dela referia-se o Papa Joo Paulo II como sendo: ... o corao das Profecias da Me de Deus! Melnia foi a menina vidente de 15 anos.

MARIA: EU sofri com Meu filho querido, e vs que passais junto de Mim, contemplai, na Minha dor, o sofrimento do vosso Salvador. Vede quantas lgrimas de Sangue ele derramou por vs, que passais sem sequer O ver. Mas EU, EU velo para que nada disto, alguma vez, seja esquecido, atravs dos sculos at ao fim do mundo. Hoje, eu caminho convosco, e a vereda torna-se cada vez mais estreita, cada vez mais ngreme. Mas que importa a fadiga ou o sofrimento se, no fim do caminho, encontra-se Aquele que vos espera desde sempre: O Meu Jesus de Amor que vos quer unir a ELE pela Sua alegria, pelo seu amor e pelo Seu adorvel perdo? De fato, Jesus vem adorvel perdoar-vos.

Sim, Eu mesma vo-lo digo de novo, como em Pontmain: (2) O Corao de Meu Filho deixa-se tocar... Rezai, Meus filhos! Inflamai o vosso Rosrio com o Fogo do Meu Amor, como nessa noite estrelada se acenderam as quatro lamparinas, ao lado da Me que tinha nas Suas santas Mos a Cruzvermelha, portadora do Meu Jesus-vermelho, coberto pelo seu sangue; Mrtir dos vossos pecados. ELE mesmo se inclinava sobre o seu povo, para deter o fogo da guerra, como hoje se inclina para vs,filhos deste sculo (2).

Com o Amor de Deus, a vossa Orao sincera poder deter todas as lutas sangrentas, todas as impiedosas guerras: O Corao de Deus pode ainda deixar-se tocar. Rezai, Meus filhos, e Deus atender-vos-. De joelhos, queridos filhos, pediLHE que vos lave de todos os vossos pecados. Esses pecados iro provocar-vos um grande horror, na medida em que ireis v-los diante de vs, como juzes que vos atormentaro, a ponto de vos fazer gritar:

19.

Senhor, perdo! Eu choro amargamente o ter-vos feito sofrer tanto. Eu vejo, Senhor, onde os meus pecados me conduziram. Vejo, Senhor, o Vosso Corpo avermelhado e a Vossa morte na Cruz. Abri-me a Vossa Morada e, aos Vossos ps, caio de joelhos, para Vos pedir perdo. Vejo todas as minhas tentaes, voluntariamente aceitas. Rejeito-as! Recusoas! No mais quero sucumbir! Aceitar, Senhor, a minha contribuio. Aceita, Senhor, o meu arrependimento!

(finaliza N. SENHORA) Depois dessa longa noite escura em que os vossos olhos tero visto e sentido o horror do pecado que levou Meu Filho, vosso Jesus de Amor at Sua Santa Cruz, vereis ento as Suas divinas. Chagas salvadoras. A Bondade de Deus infinita. Ele mesmo-vos diz:
(2) Na apario de Pontaim, Frana em 1871, reconhecida pela Diocese em 1875, o povo rezou pedindo a Nossa Senhora intercesso para a guerra no chegar a regio. A santa Me intercedeu, Deus atendeu e a guerra no chegou.

Jesus: Se certo que vs Me feristes de morte, Eu dou-vos a Minha vida para vos salvar. Se vs Me transpassastes o Corao, EU abro-vos as torrentes da Minha Graa. Se vs Me cravastes os ps, trazei-Me no vosso Corao e Eu vos mostrarei o Caminho da Vida. As minhas Mos cravadas passam a ser o amoroso que vos atrai, do oriente ao ocidente, Minha Cruz que , em verdade:

EU, o vosso Divino Crucificado de Amor: EU, o Ressuscitado de Glria eterna. Passai, Meus filhos, pela Minha Cruz. Passai por Mim, porque ningum pode ir ao PAI, sem passar pelo Seu FILHO. Ningum pode ir ao FILHO, sem passar pelo ESPRITO SANTO, que habita Minha Me Santssima. Hoje, dou-vos a MARIA, delicia de santidade do PAI eterno, repouso do todo poderoso. MARIA a alegria do Cu. A Minha santa Me a Minha Alegria. NEla EU vivi Filho do homem. Depois do Seu Sim, na Anunciao, Eu estou sempre em MARIA, como MARIA est em Mim. EU sou o FILHO que vive no PAI e o Meu prprio PAI vos confirmar que Deus, o Eterno, o PAI Todo-Poderoso vive em Seu FILHO, como o Esprito de Santidade vive em Ns e Ns nEle.

>> Em mensagem de 23 de julho de 1990, dia em que se comemora sua festa de canonizao, Santa Brgida passou a seguinte e bela jaculatria para cantarmos quando sentirmos medo:

20. Jesus o meu Salvador. Maria a Estrela que me guia

"O OITAVO DIA...

Locuo interior a J.N.S.R - Sexta.feira, 9 de Junho de 1989.

JESUS:

Ns somos TODOS Filhos de Deus, por Deus Pai, Senhor de todo o Universo. Segundo a Santa Lei de Deus, que quer reunir todos os Seus Filhos em Cristo-Jesus, Seu nico Filho, nascido do Pai antes de todos os sculos, tambm vs sois TODOS chamados a entrar em Deus, como fez Jesus, na Sua Ressurreio, renovando o Ato de Amor que Deus Pai Criador pede a todo o Filho de Seu Seio. O Pai, o Filho e o Esprito Santo so unidos e formam apenas UM TODO NICO. O Deus do Amor Trinitrio est acima de TUDO, assumindo as regras do Tempo-Espao, a fim de conduzir-vos ao Seu Lugar de Beno, para todos os Eleitos do Seu Sagrado Corao: o CU, onde reina a SANTISSIMA TRINDADE com MARIA, Aquela que recebeu toda a Graa das mos do Salvador, Seu Filho BemAmado, por meio do qual todas as coisas foram criadas. O Cu e a Terra esto cheios da Sua Santa Graa. Terminado o Repouso de Deus, o Tempo reentrar no CENTRO da Vida em Deus, que o Princpio e o Fim de todas as coisas, assim na Terra como no Cu.

O OITAVO dia o instante em que vs passareis desta vida para a Minha Vida, para a VOSSA VIDA, para a qual prprio Senhor vos concebeu, no Seu Amor de Pai. A vossa Vida interior de Deus. Como do Bem mais precioso, Ele vos pedir contas dela, nesse OITAVO Dia, com Alegria, para a abenoar e vos voltar a dar aquilo que perdestes, durante a vossa peregrinao terrena.

Est dito que tudo deve regressar a Deus. Uma vez que estamos no Tempo em que o domnio INFERNAL provoca TANTAS runas, mesmo entre os Eleitos, Deus fixou o Sua DATA; o Seu relgio parou, nesse instante escolhido pela Sua Santa Graa, em que TODOS reentrareis no instante em que Deus Se ir revelar MESTRE SUPREMO, derrotando o Mal. Deus BOM, Deus FORTE, vos dar a Graa de fazer com que vos liberteis a vs mesmos desse TERRVEL inimigo, o qual toma aspectos to diversos, que quase impossvel desmascar-lo, medida em que avana o Tempo do vosso relgio. Neste momento, TIL fazer SILNCIO nas vossas Almas: em CADA UMA delas foi depositado o Segredo de Deus. Ele Mesmo o reservou para o momento que EST PARA ACONTECER, a fim de que essa JIA escondida no fundo das vossas Almas seja DESCOBERTA, precisamente a tempo de enfrentar a ltima Batalha.

"UMA BATALHA MONSTRUOSA....

Eu permitirei que "o Outro" atue ainda, para que possa concluir-se o Tempo que lhe concedido pelo Altssimo; e por isso nada o poder limitar no seu furor que se tornar a ltima fase do Mal contra o Bem, com uma tal FORA que os prprios Cus tremero, ao descobrir a astcia do Inimigo. Dos Cus, descero ento os Anjos que tero de combater, como na primeira Batalha, da qual So Miguel saiu Vencedor. Esta Batalha ser ainda mais MONSTRUOSA, uma vez que atingir todos aqueles que se no podem defender, na medida em que j os contaminou. A luta ser, pois, to PODEROSA que a Terra TREMER de pavor, no sabendo ningum onde poder encontrar Refgio e Consolao; de fato, os Bons no podero suportar a perda dos Maus; e isso acontecer mesmo nas famlias. APRESSAI-VOS a INFORMAR os Meus Filhos. S o Santo Rosrio e o Crucifixo nas mos os impediro de ser arrastados para o que o Outro prepara ainda para o ltimo Fim.

TEREIS UMA NOVA ARMADURA....

Um pouco antes, EU MESMO VOS ADVERTIREI, vos darei Fora e Coragem, a jeito de uma nova armadura; sentir-vos-eis defendidos e sabereis que fui Eu, O VOSSO DEUS, quem passou a vosso lado. A vossa armadura apenas ser VISVEL ao Meu Inimigo, que tremer, ao ver-vos assim protegidos, e recuar diante de VS, os que Me servis lealmente.

Vs podereis salvar esses pobres Filhos desgarrados que atingiram o mximo limite desse "no regresso" a Deus. Eu Prprio vos preparei j essa ARMADURA, e bem depressa vos Revestirei com ela. Cada um dos Meus Santos Anjos tem a Misso de vos revestir com ela e de oferecer-vos esse DOM, que no apenas para vs, mas cair sobre todos quantos vs mesmos aproximardes com Amor.

As foras do Mal reviraro o mundo inteiro como uma bacia que se entorna e, esvaziando-se, far arrastar tudo, o que contm. Olhai, este mundo OSCILAR, como se a bssola de um navio enlouquecesse, sem mais obedecer atrao que a guia: assim se vero os Filhos da Terra. Mas Deus no deixar toda a Terra revirada nesse CAOS; essa inclinao ser muito acentuada nalguns lugares, enquanto outros sero preservados; como se, misteriosamente, o contedo de uma parte da prpria bacia se mantivesse em suspenso durante todo o tempo desse pavoroso movimento csmico que est na origem de tudo.

Foi o desregramento das coisas SLIDAS, que Deus ps num PERFEITO equilbrio que, pela FORA do Mal se desestabilizaram. Contudo, este equilbrio perdido ser mantido nalguns lugares, que Eu Prprio susterei com, a Minha Mo: deste mesmo modo foi mandado parar o Dilvio por No. Susterei o que ir ser salvo e os Meus Filhos queridos sero salvos pela Vida que Eu preparo: no Festim do Cordeiro para a Eterna Felicidade em Deus.

"UMA NOVA TERRA E NOVOS CUS....

Deus diz: "Esta Terra j no boa" e suprime aquilo que a Terra foi. Uma NOVA TERRA aparecer e NOVOS CUS; e esta Nova ERA ser o OITAVO Dia com os Meus Filhos salvos. O Deus do Eterno Amor ter um s rosto de Amor, e a cada um de vs Ele Mesmo dar o melhor.

NO TENHAS MEDO por aquilo que todos vs receais: Deus ser a vossa Nova Terra, vs pertenceis-Lhe e, na Sua Infinita Bondade, aqueles que iro partir tero a mesma felicidade que os que permanecerem para repovoar a Terra: a mesma Felicidade e a mesma Alegria. Deus com eles, por toda a eternidade. Estando o VISVEL e o INVISVEL unidos para sempre, num nico lugar, estaro DOIS aspectos n'UM e Deus EM tudo.

Tendo desaparecido o VELHO Mundo, tereis dificuldade em compreender o Mistrio do Novo Mundo com Deus e em Deus. A nenhum dos Meus Filhos faltar a coragem, porque, justamente nesse momento, todos compreendero o Meu Plano. Eis-te, ento, acalmada, porque o pior aguarda aqueles que Me tiverem renegado. NADA daquilo que te contei lhes diz respeito. Eles ir-se-o para sempre, juntamente com o VELHO Mundo. Que o Meu Pensamento seja Luz que ilumine o vosso futuro caminho, na Paz de Cristo, Alegria em Deus, o Eterno. AMM

O CORAO DE JESUS
Locuo interior a J.N.S.R - 11 de Novembro de 1989.

J.N.S.R.: Senhor, que significa a viso interior que tive esta tarde, durante a Orao?

JESUS: este Corao, resplandecente de Luz, que vem do Meu Peito. Todos sois convidados a unir-vos a este Corao Divino que resplandece em toda a Terra, como um novo sol que aquece, pouco a pouco, todas essas Almas geladas que tm medo e tentam afastar-se do seu Divino Mestre: JESUS, o Cristo que deu a Sua Vida por essa multido que agora Me foge de uma forma to repugnante, a fim de se dirigir para to nefastas margens, que tm a cor da tentao de mil nomes.

Eu no posso fazer NADA por aqueles que Me desprezam e tanto Me fazem chorar. Mas VS, Meus bem-amados, LEMBRAI-OS nas vossas Oraes e dai-lhes o Amor que tendes no corao por Mim. Dizei, nas vossas Oraes, em UNIO com todos os Santos do Cu e da Terra, esta Orao de Misericrdia Divina:

1. "SENHOR, abri as suas Almas, COM as palavras de Amor que Vos dirigimos, todos UNIDOS ao Vosso Sagrado Corao; .

SENHOR, tende Piedade da sua fraqueza, acolhei-os no Vosso Sagrado Corao, COM os nossos sofrimentos, unidos Vossa Divina Paixo; SENHOR, aquecei essas Almas que tm a cor da tentao e da tristeza, COM as nossas angstias, que nos apertam o corao. Oh! Vs, Pai das Almas, com a Vossa divina Ternura, ESQUECEI a sua ingratido e dailhes REFGIO no Vosso Corao Divino. Tende PIEDADE de ns E de todos aqueles que Vos oferecemos, nas nossas Oraes. Meu Deus, meu Pai, a minha Alma pertence-Vos, consolaiVos com ela, que ela jamais Vos esquecer e se ofereceu a Vs para Vos consolar sempre.

JESUS apresenta-Se radiante de Luz, a mais resplandecente possvel, e que no existe nessa vossa Terra. De fato, essa Luz vem do Cu e todo o Cu mergulha na Minha Luz Divina que sai do Corao adorvel da Santssima Trindade.

UMA CHAMA ARDENTE ...

Luz das Luzes, JESUS est ao vosso lado, a fim de vos guiar para essa Luminosidade Eterna, sem fim, para os Santos e Anjos de Deus, como PARA VS, Meus bem-amados, se seguirdes o Caminho que 'est diante de vs e que Eu Mesmo vos estou a abrir.

O CORAO DE JESUS uma chama ardente: milhares de pequenas chamas se desprendem do Meu Corao Divino, a fim de vos cumular com este Fogo de Amor que vos guia por onde quer que Eu VOS chame. A Coroa de espinhos que rodeia o Meu Corao Divino sempre VISIVEL, pois assim mesmo que o Mundo procede: todos os dias crava milhares de espinhos no Meu adorvel Corao, trespassado por TANTAS ingratides.

O Esplendor do Meu Corao mais FORTE que as vossas armas destruidoras, que os Homens, sem amor, fabricam incessantemente. Deus est IRADO, pelo desprezo da Vida, e pede reparaes ao Seu Sagrado Corao. Muitas Almas REZAM e do TODA a sua vida pela Salvao da Humanidade pecadora. Nesta batalha do Mal contra o Bem, JESUS sair Vitorioso. Mas quantas Almas eleitas sero chamadas a dar a sua vida pela transgresso da Promessa que as Almas pecadoras fizeram a Deus, no dia do seu Batismo; e mesmo durante a vida, antes de cair brutalmente no horrvel pecado de no servir mais a Deus, de no mais O ouvir, de se revoltar contra a Sua Divina Majestade!

O TEMPO DA JUSTIA...

Desejaria TANTO poupar o vosso Mundo!... Mas este o momento em que tudo se DEVE decidir. O Meu Corao tem o dever de entregar OS VALORES nas Mos do Pai, para a deciso FINAL.

J NO POSSO fazer-vos promessas... O Tempo das converses est a acabar, e a Justia Divina est s vossas portas. Deus far revirar este Mundo, que agora gira completamente ao contrrio de toda a ORDEM divina; a Sua Mo cair sobre certas partes desse CMULO de desobedincia a Deus, de rejeio de Deus, de corrupo e transgresso das Minhas ordens divinas.

NO MAIS POSSO deter aquilo que est j a caminho, de forma a chegar a essa finalidade em Deus; J NO POSSO prometer-vos que restabelecerei todas as coisas, pois sero poupados APENAS aqueles que tiverem empreendido este Caminho de Luz, aqueles que tiverem seguido as Santssimas Leis de Amor no Pai, no Filho e no Esprito Santo.

O CAOS vai-se transformando num verdadeiro, num AUTNTICO TERROR: por toda a parte se levantam gritos e lamentos. Consagrando-vos ao Meu Corao Divino, apesar desta escurido TOTAL, vs VEREIS; a Minha Luz Eterna vos guiar. Os Filhos da Luz conduziro MUITAS almas a Deus. Nesse estrondoso DILVIO de pedras, de terra e de fogo, Deus acender o Seu Fogo de Amor; a fim de apagar o fogo devastador que Ele Mesmo permitiu, e que os Homens sem valor acenderam, para destruir o Patrimnio de Deus.

Estas ondas, que gritam de raiva, subiram at s nuvens, onde os Santos, que ouviro os gritos de splica, no meio de tantos rudos de loucura, se iro ajoelhar, para implorar a Misericrdia Divina sobre a vossa Terra. Viro dias de loucura que daro lugar a uma desordem indescritvel de juzos humanos: nem sequer se tentar ver de onde vem uma tal desordem.

Ento, descer o Esprito Santo, para iluminar as Almas que receberam o Divino Sacramento do Batismo, para ainda procurar reconduzir Almas a Deus Omnipotente.

Esta batalha durar dias sem fim, nos quais o sangue e o medo prevalecero. Os Meus Santos Anjos, ento, acabaro com este sarrabulho de incompreenso e indicaro a todos de onde vem o Mal. Depois, Deus enviar Sua Santssima Me, com So Miguel Arcanjo, para indicar "Quem" vos salvou. Tereis, assim, a possibilidade de pronunciar o Nome de Deus com as vossas prprias bocas, ainda manchadas pelas injrias, SE QUISERDES salvar-vos. O Tempo, de fato, chegou sua fase final.

S aqueles que pronunciarem, mesmo no ltimo momento, o Nome de Deus Salvador, sero ainda poupados ao fogo eterno do Inferno.

"DEUS O SENHOR DO VOSSO MUNDO..."

Os fundamentos em que Eu, logo a partir da origem, estabeleci a Terra comeam a desmoronar-se, uma vez que TUDO se rebela perante a rejeio de Deus. Deus o Senhor do Mundo e de tudo o que ele contm; cus e terra so obras de Deus; nem sequer UMA pedra que existe pode rejeitar a sua origem; por mais fora de razo, os Homens devem compreender, pelo seu prprio raciocnio, de onde vm e aonde tm de regressar.

Eu dei-lhes a RAZO e eles tm NECESSIDADE de Mim; se Me rejeitam, rejeitam a sua prpria Razo... que provm de Mim. Eu Mesmo FAREI DESMORONAR, com os Meus prprios elementos, as BASES da vossa prpria vida, a fim de que quem quer que tenha a capacidade de compreender, se d conta de que se no pode DESTRUIR a Harmonia Divina do Mundo, sem DESFAZER a harmonia do vosso Planeta.

TUDO de Deus: fazendo chacota d'Ele e ignorandoO, vs pusestes fora do seu lugar o eixo central da grande "construo da Terra", que foi posta em movimento pelo Criador, vosso Deus Trs vezes Santo. JESUS Cristo deu a Sua Vida pelo resgate dos vossos pecados, origem da vossa prpria destruio. JESUS suporta o mundo pela Sua Misericrdia Divina. O Seu Amor faz-vos Herdeiros do Reino de Deus, Seu Pai, Pai que Ele vos deu para O amardes e adorardes, como Ele Prprio vo-lo ensinou, na Terra.

Deus Criador Amor. O Amor no morre NUNCA. DEVEIS reentrar nesse Amor, para que tudo funcione, na grande mquina do Universo. Vs mesmos lhe estais despedaando as engrenagens e o mundo assim desmorona-se. Seria

necessrio, a partir de agora, INVENTAR um Amor mais poderoso, para que o EQUILBRIO se recuperasse IMEDIATAMENTE.

Mas torna-se impossvel, a crebros fechados Inteligncia divina, compreender o que vos falta: s o Amor poder recuperar TUDO. Quando ireis vs compreender que Deus-Amor e Amor-Homens esto ligados e verdadeiramente soldados, nesta Construo Divina?

O Homem, revoltado, desconcertou esta engrenagem; Deus, para a reparar, ter de vos manifestar o que vos acontece; e para vo-lo explicar, Deus deixa-vos ss, entregues vossa prpria loucura. Eu virei DEPOIS desse grande fracasso. S os Meus amados Me iro Reconhecer. Porque o Meu Amor, por fim, vencer, com todos os Meus Eleitos, escolhidos pelo Mundo inteiro, para aguardar a Minha Vinda Real e o Meu Reino, que no MAIS ter fim, NA vossa Terra.

JESUS O Cristo REGRESSA. Amm.

ORAO PARA PEDIR A DEUS A LIBERTAO DO INFLUXO DIABLICO

Livrai-nos do Mal (Mt 6,13)

O Senhor Jesus na ltima petio do Pai Nosso exorta todos os seus discpulos a pedir continuamente ao Pai do Cu a libertao do Mal.

Explicando o sentido desta ltima petio da orao do Senhor o Catecismo da Igreja Catlica afirma que nesta petio, o Mal no uma abstrao, mas designa uma pessoa, Satans, o Maligno, o anjo que se ope Deus. O Diabo (dia-bolos) aquele que se atravessa no desgnio de Deus e na sua obra de salvao realizada em Cristo (n. 2851).

Ao pedirmos para sermos libertados do Maligno, pedimos igualmente para sermos livres de todos os males, presentes, passados e futuros, dos quais ele autor e instigador (n. 2854).

Esta orao de libertao que se segue pede ao nosso Pai do Cu a libertao do Maligno e de todos os males dos quais ele o autor e instigador. Pode ser rezada pedindo a Deus a libertao do influxo diablico para si prprio ou intercedendo por uma outra pessoa. (Com aprovao eclesistica.)

ORAO.

Em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo. R. Amm. So Miguel arcanjo, defendei-nos neste combate, sede o nosso auxlio contra as maldades e as ciladas do demnio. Instante e humildemente vos pedimos que Deus sobre ele impere, e

vs, prncipe da milcia celeste, com esse poder divino precipitai no inferno a satans e a todos os espritos malignos que vagueiam pelo mundo para a perdio das almas. Amm. Leitura do Livro do Deuteronmio (Dt 18,9-12)

Quando entrares na terra que o Senhor teu Deus te dar, no aprendas a imitar as abominaes daquelas naes. Que no teu meio no se encontre algum que queime seu filho ou sua filha, nem que faa pressgio, orculo, adivinhao ou magia, ou que pratique encantamentos, que interrogue espritos ou adivinhos, ou ainda que invoque os mortos; pois quem pratica estas coisas abominvel ao Senhor, e por causa dessas abominaes que o Senhor teu Deus as desalojar em teu favor.

Palavra do Senhor. R. Graas a Deus..

Salmo. (Sal 105 (106), 34-40) Refro: Pela Vossa infinita misericrdia, salvai-nos Senhor. No exterminaram os povos, como o Senhor lhe tinha mandado, mas misturaram-se com os pagos e imitaram os seus costumes. Derramaram sangue inocente o sangue de seus filhos e filhas, que imolaram aos dolos de Cana, e o pas ficou manchado de sangue. Contaminaram-se com as suas prprias obras, prostituram-se com seus crimes. Por isso a ira do Senhor se inflamou contra o seu povo.

Leitura do santo Evangelho segundo so Marcos (Mc. 16,15-20). Naquele tempo, depois de ressuscitar, disse Jesus aos Onze: Ide por todo o mundo e anunciai a boa nova a toda a criatura. Quem acreditar e for batizado ser salvo, mas quem no acreditar ser condenado. E estes sero os sinais que acompanharo aqueles que acreditarem:

em meu nome expulsaro demnios, falaro novas lnguas, tomaro na mo serpentes e, se beberem qualquer veneno, no lhes far mal, imporo as mos aos doentes e estes ficaro curados. O Senhor Jesus, depois de ter falado com eles, subiu ao cu e sentou-se direita de Deus. Ento eles partiram e pregaram por toda a parte, enquanto o Senhor operava juntamente com eles e confirmava a sua palavra com os prodgios que a acompanhavam.

Palavra da salvao. R. Glria a Vs Senhor.

N.: Renuncias a satans e a todos os seus anjos? R. Sim, renuncio.

N.: Renuncias a todas as suas incitaes ao pecado e rebelio contra Deus? R. Sim, renuncio. N.: Renuncias a todas as suas sedues: magia, feitiaria, bruxaria, astrologia, adivinhao, invocao dos mortos, ao espiritismo, idolatria, aos cultos satnicos, msica satnica, superstio e a todas as formas de ocultismo? R. Sim, renuncio.

N.: Crs em Deus, Pai todo-poderoso, criador do cu e da terra? R. Sim, creio. N.: Crs em Jesus Cristo, seu nico Filho, Nosso Senhor, que nasceu da Virgem Maria, padeceu e foi sepultado, ressuscitou dos mortos, est sentado direita do Pai e vir de novo para julgar os vivos e o mortos? R. Sim, creio. N.: Crs no Esprito Santo, na santa Igreja catlica, na comunho dos santos, na remisso dos pecados, na ressurreio da carne e na vida eterna? R. Sim, creio.

N.: Esta a nossa f. Esta a f da Igreja, que nos gloriamos de professar, em Jesus Cristo, Nosso Senhor. R. Amm.

Fiis aos ensinamentos do Salvador ousamos dizer: Pai nosso que estais nos cus, santificado seja o vosso nome, venha a ns o vosso reino, seja feita a vossa Vontade assim na terra como no cu. O po nosso de cada dia nos dai hoje, perdoai-nos as nossas dvidas, assim como ns perdoamos aos nossos devedores, e no nos deixeis cair em tentao, mas livrai-nos do mal.

Livrai-nos de todo mal e de toda a perturbao diablica, Vs que pela morte e ressurreio de Jesus Cristo, vosso amado Filho, nos libertastes do poder das trevas e da morte e nos transferistes para o vosso Reino de luz e santidade, libertai agora este nosso irmo (Nome...) de todo o domnio e ligao com satans e os seus anjos.

Libertai-o de todas as foras do mal, esmagai-as, destru-as, para que o (Nome...) possa ficar bom e viver segundo a vossa santssima Vontade. Libertai-o de todos os malefcios, das bruxarias, da magia negra, das missas negras, dos feitios, das maldies, do mau-olhado, dos ritos satnicos, dos cultos satnicos, das consagraes a satans. Destru qualquer ligao com satans e com todas as pessoas ligadas a satans, vivas ou defuntas. Libertai-o de toda a infestao diablica, de toda a possesso diablica, de toda a obsesso diablica, e de tudo aquilo que pecado ou conseqncia do pecado.

Destru todos estes males no inferno para que nunca mais atormentem o (Nome...) nem nenhuma outra criatura no mundo. Deus Pai todo-poderoso, peo-Vos, em nome de Jesus Cristo Salvador e pela intercesso da Virgem Imaculada que ordeneis a todos os espritos imundos, a todas as presenas que atormentam o (Nome...), a deix-lo imediatamente, a deix-lo definitivamente e a ir para o inferno eterno, encadeados por So Miguel Arcanjo, por So Gabriel, por So Rafael, pelos nossos Anjos da Guarda, esmagados debaixo do calcanhar da Santssima Virgem Maria nossa Me Imaculada.

Vs que criastes o homem vossa imagem e semelhana na santidade e na justia, e depois do pecado no o abandonastes, antes com sbia providncia cuidastes da sua salvao pelo mistrio da encarnao, paixo, morte e ressurreio do vosso muito amado Filho, salvai este vosso servo e libertai-o do mal e da escravido do inimigo; afastai dele o esprito de mentira, soberba, luxria, avareza, ira, inveja, gula, preguia e de toda a espcie de maldade.

Recebei-o no vosso Reino, abri o seu corao para entender o vosso Evangelho, para que viva sempre como filho da luz, d testemunho da verdade e pratique obras de caridade segundo os vossos mandamentos. Com o sopro da Vossa boca expulsai, Senhor, os espritos malignos: ordenai que se retirem porque chegou o vosso Reino.

Por Nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, que Deus convosco na unidade do Esprito Santo. R. Amm. O Senhor te livre de todo o mal, em nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo. R. Amm. Bendigamos ao Senhor. R. Graas a Deus. (Com aprovao eclesistica)

Ladainha ao Senhor para alcanar a pacincia nas aflies

Quando julgueis oportuno submeter-me a prova da tribulao, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando me ver cercado por todas as partes de apuros e contrariedades, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando me falte o que mais necessito,

dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando tenha que sofrer as inclemncias do tempo, o rigor das estaes, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando sinta arder em meus membros o fogo da febre, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando me veja sumido na enfermidade, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando desejar em vo para meus olhos um sono reparador, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando o mal seque e consuma lentamente minha carne e meus ossos, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando venham a chamar a minha porta as aflies de qualquer classe que sejam, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando interiores desolaes tenham obscurecido e nublado meu esprito, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando me veja em perigo de ser vencido pela tentao, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando me veja precisando reprimir a vivacidade de meu carter, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando por excessivo abatimento me tenha nos olhos a vida, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando me veja feito carga pesada para mim mesmo e para os demais, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando no haja em torno de mim mais que motivos de tristeza, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando me sinta impotente para todo bem,

dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando a pesar de meus esforos, volte a cair nas mesmas faltas, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando a secura interior parea extinguir em mim todo fervoroso desejo, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Quando mil pensamentos importunos venham a distrair-me na orao, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Se permitis que sofra contradies, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Se permitis que tenha que lutar com gnios difceis, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Se permitis que me humilhem, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Se permitis que me entristeam, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Se permitis que me abandonem meus amigos, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Se permitis que seja vtima da injustia, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Se permitis que me persiga a calnia, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Se permitis que me volte o mal pelo bem, dai-me pacincia, crucificado Senhor. Se permitis que me digam com insultantes palavras, dai-me pacincia, crucificado Senhor.

Orao

Oh Deus meu, que haveis disto que se salvem vossos escolhidos por meio dos sofrimentos e da Cruz! Ajudai-me a suportar os meus com o Esprito de pacincia e resignao de que nos tem deixado vosso unignito Filho Jesus Cristo to grandes exemplos, e fazei que em todas as nossas aflies, seja do alma, seja do corpo, repitamos com f e submisso as ternas palavras que Vos dirigiu Ele em meio de sua dolorosa agonia. Pai meu, no se faa minha vontade, mas sim a vossa!" Amm.

ltimas e Derradeiras Graas

Novena oficial em honra do Divino Esprito Santo

A novena do Esprito Santo o modelo de todas as novenas. Por ordem de Jesus a celebrou a Virgem Maria em unio com os Apstolos, como preparao vinda do Esprito Santo Consolador. O Papa Leo XIII enriqueceu-a com muitas indulgncias. Devemos, pois, celebr-la, cada ano, com muito fervor; e a devotssima Seqncia, que forma parte da novena, deve ser uma das nossas frmulas de orao vocal mais favoritas.

Seqncia da Missa de Pentecostes

Vinde, Esprito Santo e enviai do cu um raio de Vossa luz. Vinde, Pai dos pobres, vinde, distribuidor dos bens, vinde luz dos coraes. Consolador timo, doce hspede das almas e suave refrigrio. Nos trabalhos sois o repouso, no calor o frescor, nas lgrimas a consolao. luz beatssima, inflamai o ntimo dos coraes dos Vossos fiis. Sem a Vossa graa nada h no homem, nada de inocente. Lavai o que srdido, regai o que seco, sarai quem est ferido. Dobrai o que duro, abrasai o que frio e reconduzi o desviado. Concedei aos Vossos servos, que em Vs confiam, os sete dons sagrados. Dai-lhes o mrito das virtudes, o xito da salvao e a alegria perene. Amm.

 Esprito Santssimo, fogo sagrado que alumiais as almas e abrasais os coraes: por misericrdia Vossa, Senhor, a nossa pobre alma Vos deseja, invocaVos e Vos procura para que a purifiqueis das suas manchas, para que a ilumineis nas suas trevas e lhe comuniqueis os Vossos dons. Sim, dignai-Vos consagrar a nossa alma com a uno da Vossa graa, para que ela se converta em templo Vosso. Purificai a nossa memria, para que ela sempre recorde os Vossos benefcios; ilustrai o nosso entendimento, para que saiba meditar a Vossa lei; inflamai a nossa vontade, para que ela, respeitosa e dcil, se submeta em tudo Vossa vontade. E visto que somos to miserveis, purificai todos os afetos do nosso corao, para que ele se torne digno dos Vossos dons.

Jaculatrias

1 Vinde, Divino Esprito, Vinde, dom da cincia, Dispor-me para que seja Digno de Vossa assistncia. Pai Nosso, Ave Maria, Glria ao Pai.

2 Vinde Divino Esprito, Vinde, dom de piedade Nesta divina virtude Inflamai a minha vontade. Pai Nosso, Ave Maria, Glria ao Pai.

3 Vinde, Divino Esprito, Dar-me um santo temor, Para que a toda a culpa Tenha minha alma horror. Pai Nosso, Ave Maria, Glria ao Pai.

Orao para pedir os 7 dons do Esprito Santo

Jesus, que antes de subirdes aos cus, prometestes aos Vossos Apstolos e discpulos enviar-lhes o Esprito Santo para os consolar e fortalecer, dignai-Vos fazer descer tambm sobre ns este Esprito consolador. Vinde Esprito de sabedoria, e fazei-nos conhecer a verdadeira felicidade dando-nos os meios para consegui-la. Vinde, Esprito de inteligncia, que, por Vossa divina luz, nos fazeis penetrar as verdades e os mistrios de nossa santa Religio. Vinde, Esprito de conselho, e ajudai-nos a discernir em todas as ocasies o que devemos fazer para cumprir com a Vossa divina vontade. Vinde, Esprito de fortaleza, e prendei-nos a Deus e aos nossos deveres de maneira que nada jamais nos possa abalar. Vinde, Esprito de cincia que, nico, nos podeis dar o perfeito conhecimento de Deus e de ns mesmos. Pedimo-Vos esta cincia divina e nica necessria com todo o ardor de nossa alma. Vinde, Esprito de piedade, para que saibamos executar com alegria e prontido o que Deus nos manda e para que, pela uno de Vosso divino amor, achemos verdadeiramente leve e suave o jugo do Senhor. Vinde, Esprito de temor de Deus, e fazei-nos evitar com o maior cuidado tudo o que possa desagradar ao nosso Pai celestial. Glria a Vs, Pai Eterno, que com o Vosso Filho nico e o Esprito consolador, viveis e reinais por todos os sculos dos sculos. Amm.

Hino Veni Creator

Veni, Creator Spritus: mentes turum visita,

Vinde, Esprito Criador, visitai as almas dos Vossos;

imple suprna grtia, quae tu cresti pctora. Qui dceris Parclitus, altssimi donum Dei, fons vivus, ignis, critas, et spiritlis nctio. Tu septifrmis mnere, dgitus paternae dxterae, tu rite promssum Patris, sermne ditans gttura. Accnde lumen snsibus, infunde amrem crdibus: infrma nostri crporis virtte firmans prpeti. Hostem repllas lngius, pacmque dones prtinus; ductre sic te praevio vitemus omne noxium Per te scimus da Patrem, noscamus atque Filium; teque utrisque Spritum credamus omni tmpore. Deo Patri sit glria, et Fillio, qui a mrtuis surrxit, ac Parclito, in saeculrum saecula. V/ Emtte Spritum tuum, et creabntur. R/ Et renovbis fciem terrae.

enchei de graa celestial os coraes que criastes! Sois o Divino Consolador, o dom do Deus Altssimo, fonte viva, o fogo, a caridade, a uno dos espirituais. Com os Vossos sete dons: sois o dedo da direita de Deus, Solene promessa do Pai Inspirando nossas palavras. Acendei a luz nos sentidos; insuflai o amor nos coraes, amparai na constante virtude a nossa carne enfraquecida. Afastai para longe o inimigo; Trazei-nos prontamente a paz Assim guiados por Vs Evitaremos todo o mal. Por Vs explicar-se- o Pai E conheceremos o Filho; Dai-nos crer sempre em Vs Esprito do Pai e do Filho. Glria ao Pai, Senhor, Ao Filho que ressuscitou Assim como ao Consolador. Por todos os sculos. Amm V/ Enviai, Senhor, o vosso esprito e tudo ser criado R/ E renovareis a face da terra Orao

Deus qui corda fidlium Sancti Spritus illustratine docusti: da nobis in edem Spritu recta spere; et de ejus semper consolatine gaudre. Per Christum dominum nostrum. Amm

Deus, que ilustrastes os coraes dos fiis com as luzes do Esprito Santo, dainos, pelo mesmo Esprito, procurar o que reto, e nos alegrarmos sempre com a sua consolao. Por Jesus Cristo Nosso Senhor.

Amm

Novena Breve ao Esprito Santo

Oraes para todos os dias

Vem, Esprito Santo, enchei os coraes de teus fiis e acende neles a chama de teu amor. Oh! Deus, que com a luz do Esprito Santo iluminas os coraes de teus fiis, concedei-nos que guiados pelo mesmo Esprito, desfrutemos do que reto e tenhamos sua alegria celestial.

Vem, Esprito Santo, por teu Dom de Sabedoria, concedei-nos a graa de apreciar e estimar os bens do cu e mostrai-nos os meios para alcan-los. Glria. Vem, Esprito Santo, por teu Dom de Entendimento, ilumina nossas mentes a respeito dos mistrios da salvao, para que possamos compreend-los perfeitamente e abra-los com fervor. Glria. Vem, Esprito Santo, por teu Dom de Conselho , inclina nossos coraes a atuar com retido e justia para benefcio de ns mesmos e de nossos semelhantes. Glria. Vem, Esprito Santo, por teu Dom de Fortaleza, fortalecei-nos com tua graa contra os inimigos de nossa alma, para que possamos obter a coroa da vitria. Glria. Vem, Esprito Santo, por teu Dom de Cincia, ensinai-nos a viver entre as coisas terrenas para assim no perder as eternas. Glria. Vem, Esprito Santo, por teu Dom de Piedade, inspirai-nos a viver sbria, justa, e piedosamente nesta vida, para alcanar o cu na outra vida. Glria. Vem, Esprito Santo, por teu Dom de Temor de Deus, fere nossos corpos com teu temor para assim trabalhar pela salvao de nossas almas. Glria.

Orao:

Oh! Deus, que tem unido as naes na confisso de teu Nome, concedei-nos

que aos que tem renascido pela gua do batismo, tenham a mesma f em seus coraes e a mesma piedade em suas aes. Oh! Deus, que enviaste o Esprito Santo aos apstolos, ouvi as oraes de teus fiis para que tenham a verdadeira paz, que por tua graa, tenha recebido o dom da verdadeira f. Vos suplicamos, Oh! Deus, que teu Santo Esprito acenda em nossos coraes essa chama que Cristo trouxe a terra e desejou ardentemente que fosse acendida. Inflamai, Oh! Senhor, nossos coraes com o fogo do Esprito Santo, para que vos sirvamos castos de corpo e limpos de corao. Enriquece, Senhor, nossos coraes derramando com plenitude teu Santo Esprito por cuja sabedoria fomos criados e por cuja Providncia somos governados. Te suplicamos, Oh! Deus Todo Poderoso e Eterno, que teu Santo Esprito nos defenda e habite em nossas almas, para que ao fim, sejamos os templos de sua glria. Te pedimos, Senhor, que segundo a promessa de teu Filho, o Esprito Santo nos leve ao conhecimento pleno de toda a verdade revelada. Por Cristo Nosso Senhor. Amm.

ORAES AO PAI ETERNO.

HINO DE LOUVOR A DEUS.

Glria a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens por Ele amados. Senhor Deus, Rei dos cus, Deus Pai todo-poderoso: ns Vos louvamos, ns vos bendizemos, ns vos adoramos, ns vos glorificamos, ns vos damos graas por vossa imensa glria. Senhor Jesus Cristo, Filho unignito, Senhor Deus, cordeiro de Deus, Filho de Deus Pai. Vs que tirais o pecado do mundo, tende piedade de ns. Vs que tirais o pecado do mundo, acolhei a nossa splica. Vs que estais direita do Pai, tende piedade de ns. S vs sois o santo, s vs, o Senhor, s vs, o altssimo, Jesus Cristo, com o Esprito Santo, na glria de Deus Pai. Amm.

SPLICAS AO PAI ETERNO.

I Misericrdia, Pai Eterno, pelo Sangue de Jesus! Marcai-nos com o Sangue do Cordeiro Imaculado, Jesus Cristo, assim como mandastes marcar as portas do Vosso povo de Israel. para o preservar da morte (Ex. 12,1-34). Maria, Me de Misericrdia, ajudai-nos no Temor de Deus, rogai por ns e alcanai-nos a Graa que pedimos. Glria ao Pai... II Misericrdia, Pai Eterno pelo Sangue de Jesus! Salvai-nos do naufrgio deste mundo, assim como salvaste a No do dilvio universal: (Gen. 7,124) e Vs, Maria, Arca de Salvao, ajudai-nos na Piedade de Deus, rogai por ns e alcanai-nos a Graa que pedimos. Glria ao Pai... III Misericrdia, Pai Eterno, pelo Sangue de Jesus! Livrai-nos dos flagelos que temos merecido, como livrastes a Lot do incndio de Sodoma; (Gen. 19,129) e Vs, Maria, Advogada nossa, ajudai-nos na Cincia de Deus, rogai por ns e alcanai-nos a Graa que pedimos. Glria ao Pai... IV Misericrdia, Pai Eterno, pelo Sangue de Jesus! Consolai-nos em todas as necessidades, e tribulaes, como consolastes, cm suas aflies a J (J. 1 a 42) a Ana (l Sam, I) e a Tobias: (Tob. 1 a 14) e Vs, Maria, Consoladora dos Aflitos, ajudai-nos na Fortaleza de Deus, rogai por ns e alcanai-nos a Graa que pedimos. Glria ao Pai... V Misericrdia, Pai Eterno, pelo Sangue de Jesus! Vs no quereis a morte do pecador, mas sim que se converta e viva (Eze. 33, 11). Dai-nos, por Vossa Misericrdia, tempo de penitncia a fim de que, emendados e arrependidos de nossos pecados, que so a origem de todos os nossos males, vivamos na F, Esperana e Caridade em paz com Nosso Senhor Jesus Cristo; e Vs Maria, refgio dos pecadores, ajudai nos na Sabedoria de Deus, rogai por ns e alcanainos a Graa que pedimos. Glria ao Pai... PAI ETERNO e Misericordioso, ns Vos oferecemos pelas mos de Maria Santssima o preciosssimo Sangue de Vosso Divino Filho; oferecemos tambm as lgrimas da Virgem Santssima pela Purificao da Terra e Converso dos homens, pela fidelidade dos Vossos escolhidos, pela Vitria da Santa Igreja e Triunfo do Imaculado Corao de Maria. Glria ao Pai... Maria, nossa Me e nossa esperana, rogai a Deus por ns e por todos. Imaculada Maria, Me de Deus, rogai por ns. Jesus, Maria, Misericrdia! So Miguel Arcanjo, So Jos, So Pedro e So Paulo, protetores de todos os fiis da Igreja de Deus, e de todos ns; Anjos e Santos do Paraso, pedi, implorai, Misericrdia para toda Humanidade, pelos merecimentos infinitos do, preciosssimo Sangue do Nosso Divino Redentor. Amm. Pai Nosso, Ave Maria e Glria ao Pai... (Extrado do Manual das Filhas de Maria).

COM APROVAO ECLESISTICA (Rezar diariamente)

Orao de Splica a nosso Senhor JESUS CRISTO:

(Escrita e rezada por So Nicolau de Flie, padroeiro da Sua).

Meu Senhor e meu Deus, Arrancai de mim mesmo Tudo o que me impede de ir para Vs.

Meu Senhor e meu Deus, Dai-me tudo aquilo Que me conduz a Vs.

Meu Senhor e meu Deus, tirai-me de mim mesmo e entregai-me todo a Vs!

Obs: Nos ltimos anos de sua vida, j idos o eremita, So Nicolau de Fle viveu apenas do Alimento Espiritual, a Santa EUCARISTIA.

A PASSIO DOMINI (A PAIXO DO SENHOR).

A HORA SANTA NO HORTO DAS OLIVEIRAS.

(Rezar nas quintas-feiras das 21:00 s 24:00 hs.)

> VEM COMIGO > O GRANDE CONVITE > NO HORTO > JUNTO DE MIM > DO MEU CORAO PARA O TEU > SEGREDOS > DOR SEM FIM > ORIENTAO PARA AS HORAS DA "PASSIO DOMINI" > ORAO PELOS SACERDOTES PARA A LTIMA HORA DO HORTO DAS OLIVEIRAS > CONCLUINDO.

INTRODUO

A vida do verdadeiro cristo realmente uma participao na vida de Jesus, unio com Ele. O Filho de Deus fez-se homem para glorificar a Seu PAI, para redimir todos os homens e para santificar a vida humana desde a concepo at morte. Estas linhas esto escritas em forma de colquio: ou seja, um dilogo entre JESUS e a alma, porque JESUS quer realmente entrar em contato pessoal conosco. O Salvador convida-nos a sermos crianas como Ele, a amar a Sua Me como Ele A amou e a sermos pequenos e humildes como Ele. Aprendemos com JESUS e como Jesus de Nazar a santificar a vida familiar no dia-a-dia e o nosso trabalho.

Acompanhamo-lo na Sua Vida pblica: as palavras das Suas pregaes tambm foram ditas para ns. E sempre que ouvimos ou lemos a Palavra de DEUS na Sagrada Escritura, Ele mesmo que toca o nosso corao. At aqui o povo ainda segue JESUS, porm, quando Ele tambm os convida a participarem na Sua paixo, o grupo dos Seus discpulos e verdadeiros amigos torna-se realmente pequeno. Na sua paixo, o Senhor fez reparao e pediu perdo a DEUS pelos nossos pecados. Convidou os Apstolos a vigiar com Ele no Horto das Oliveiras, durante trs amargas horas, mas eles no O entenderam e adormeceram. DEUS continuou e continua a chamar almas, para que tomem parte nos Seus sofrimentos.

Santa Margarida Maria Alacoque (16471690), escrevendo a terceira grande revelao de Jesus, com que foi privilegiada, diz o seguinte: Em seguida, Ele revelou-Me as inefveis maravilhas do Seu puro Amor, o excesso deste Seu amor aos homens, dos quais Ela nada recebe seno ingratido e desprezo, e disse: Isto causa-Me uma tristeza Maior do que tudo quanto sofri na Minha Paixo. Se os homens correspondessem, por pouco que fosse ao Meu amor. Eu julgaria pouca tudo quanto fiz por eles, e, se fosse possvel, faria ainda muito mais. Contudo, eles pagam com frieza e desprezo todo o Meu zelo em lhes fazer bem. Por isso, ao menos tu, d-Me alegria de reparar a sua ingratido, tanto quanto puderes! Em cada noite de quinta-feira para sexta-feira quero-te fazer participar na tristeza mortal, que Eu quis suportar no Horto das Oliveiras. Sem poderes compreend-lo, sers mergulhada numa agonia mais dolorosa que a prpria morte. Para estares unio comigo naquela orao humilde, que Eu, ento na Minha Agonia, dirigi, ao PAI, tens de levantar-te, e, das onze meia-noite, ficar prostrada por terra e rezar comigo, para apaziguar a ira Divina e alcanar misericrdia para os pecadores. Assim aliviars, de certo modo, a amargura que senti ao Ver-Me abandonado pelos Apstolos, a quem deveria censurar porque no tinham sido capazes de vigiar, nem uma hora comigo. Nesta hora fars O que Eu te ensinar.

O tempo atual est cheio de dificuldades. Quase nunca a crise de f foi to profunda como hoje. Vemos como tem aumentado a falta de f, o abuso da sexualidade, o aborto, o divrcio, o desespero, os suicdios, a soberba, as ms criticas Igreja, os sacrilgios, a infidelidade de sacerdotes e almas consagradas . A situao do mundo de fatos penosssima!

O que que ainda pode ajudar? - A orao e o sacrifcio.

H muitos movimentos e tambm alguns Institutos religiosos, que na noite de quinta-feira, fazem uma(s) hora(s) de orao pelos sacerdotes e pelas intenes da Santa Igreja.

As horas da Paixo do Senhor so horas especiais, em que Jesus abre o seu corao para conceder ao mundo graas abundantes de converso, luz e fortaleza. Ns tambm estamos convidados a entrar no Horto das Oliveiras, para vigiar e orar em unio com o Senhor.

Este convite Faz-Me companhia na noite de quinta-feira, significa: - Adorar o Senhor ofendido. - Ter compaixo do Senhor que sofre. - Repara os nossos pecados e os do mundo inteiro. - Oferecer preces pelo Santo Padre, pelos Bispos, pelos Sacerdotes e pelo mundo inteiro. - Haurir foras para suportar os nossos prprios sofrimentos. - Alcanar graas para aqueles que esto longe e DEUS.

Tomemos, portanto a srio o convite do Senhor: Vigiai e orai, e o de Sua Me, que na apario de 19.8.1917 em Ftima, disse aos pastorinhos: Rezai, rezai muito e fazei sacrifcio pelos pecadores, por que no h quem se sacrifique e pea por elas.

Que muitas pessoas sejam tocadas pelo sofrimento do Senhor, despertem e se deixem inflamar do amor de Jesus que tanto nos ama e to pouco amado.

VEM COMIGO

Do Meu Sacrrio, de todos os Sacrrios onde estou, olho para vs. O vosso mundo um vasto campo onde crescem plantas daninhas, pleno de sol e de cuidados, mas de mau terreno, cheio de pedras e cardos, terreno duro, onde a semente no penetra, ou onde as plantas so de imediato abafadas pelos cardos.

Vem para mim junto de Mim olha comigo. Olha para os Meus esforos, olha para o que tenho feito por este mundo ingrato e v a maneira como Me corresponde!... Como podeis viver to sossegados? verdade que a Minha Misericrdia est sempre operante, buscando novos meios de lanar a semente. Mas... A quem que a aproveita? Quem lhe corresponde e a deixa crescer, florir, frutificar? Quem corresponde a Misericrdia? A Minha Misericrdia um manto que vos abriga e protege, mas... Quem se quer abrigar Debaixo dela?

Quantos a vo recusando todos os dias, dizendo sempre que mais tarde..., que no h perigo..., pois este manto est sempre aqui, e acompanha-los- sempre... E acabam por morrer fora dele!... Dizei-Me quantos querem, verdadeiramente, Aproveitar o Meu Sacrifcio de Redeno?

Vinde olhar o mundo. Que vedes? Mundanidade, esquecimento de Mim, ou ignorncia quase total, materialismo, paixes desenfreadas, vcios, moleza, ambies, invejas e dios, vidas estragadas e quantos mergulhados em desespero!

Tive piedade de vs e deixei o Cu, deixei a Minha Glria, para vir viver no meio destes filhos. Tive pena, por no poderem fazer nada para modificar a desgraada condio em que o pecado original os colocara, e ofereci-Me para reparar tal falta, embora sabendo que tal reparao devia estar em proporo com a Santidade do Pai, devia ser infinita. E ofereci-Me para a dor infinita. Vivi entre ns, sujeito aos mesmos cansaos, necessidade de comer e de beber, de dormir, de descansar, sujeito ao trabalho e a dificuldade de transpor distancias.

Sujeitei-Me a sofrer invejas e dios de muitos, ingratides e indelicadezas, faltas de compreenso, a ser caluniado, insultado, maltratado e morto. A tudo Me sujeitei por amor de ti e por amor de todos os teus irmos, mesmo por aqueles que Me faziam sofrer, por aqueles que Me mataram, e por aqueles que, no decorrer dos sculos Me esquecerem, me trocaram pelos seus prazeres e me traram.

Queres agradar-Me? Vem fazer-Me companhia. Mergulha nas pginas dos Evangelhos diariamente, e vem para junto de Mim no tempo em que vivi na terra.

Vem comigo para o seio de Maria, Minha Me. No h lugar mais propcio orao e ao recolhimento. O seio de Maria silencioso e canta louvores. Aqui encontar-Me-as sempre, seja qual for a dificuldade em que te encontres. No Corao de Maria encontrars sempre o Meu Corao.

No Corao de Maria, esse interior que tanto me encanta, aprenders a verdadeira orao, aquela que feita com o corao, que no barulhenta, palavrosa ou teatral. Aprenders a orao silenciosa, orao feita mais de olhares que de palavras, orao feita de amor e adorao, que depois ressalta em caridade, mas caridade verdadeira, como a de Minha Me, caridade que sai de si prpria, que avana sem esperar ser requisitada, que se d sem esperar dar retorno, porque, para Ela, a caridade servio feito por amor.

O Corao de Maria dever ser a tua morada habitual, aquela onde vives, aonde regressas sempre, porque algumas vezes, ters que sair para me acompanhares a outros lados. Vem comigo at Belm, contemplar-Me e adorar-Me no Meu nascimento, acompanhando a orao de minha Me, de Jos e os cnticos dos Anjos, que desceram do Cu para Me adorarem de perto.

Vem comigo at Belm e aprenders a estimar a pobreza. Aprenders a dar valor s coisas humildes e a no julgar pelo que os olhos vem, porque em Belm os teus olhos apenas vem um Menino muito pobre. E tu vais acreditar que este Menino Aquele que deves adorar, porque o grande Senhor do Cu e da Terra. Quem iria esperar que o Deus infinito, o grande Vencedor de todas as batalhas, se fizesse to pequeno?

Vem aqui a esta gruta, adorar-Me e aprender a ser pobre. Aqui um lugar privilegiado, onde nem todos gostam de vir. Preferem acompanhar-Me noutros lugares e vem o Meu prespio com um sorriso condescendente, como se coisa unicamente para crianas ali estivesse.

Realmente, este lugar coisa para crianas, mas no esqueas que este lugar a porta do Cu, e que o Cu para as crianas. Todos os que se sentem adultos e muitos importantes para penetrar no Meu prespio, tem muito que deixar para poderem entrar no Cu.

Todos os que consideram o prespio um conjunto de figuras de barro ou de qualquer outro material, com que compem a cena uma vez por ano, como uma recordao de festa ou de folclore, ainda no perceberam nada do Reino do Cu, que Eu vim anunciar a Terra.

Realmente, todos vos tendes de passar no Meu Prespio com esprito de crianas para adorar esta Criana que Deus, e que aqui parece totalmente indigente e insignificante, to insignificante que, muitos de vs, nem reparais nela nos vossos natais passados a correr entre prendas, doces e familiares, entre viagens e outras correrias.

Vem ao Meu prespio. Da gruta onde nasci chamo-te e espero-te, para te revelar segredos de Amor que s comunico aos simples de esprito, aos que Me amam por Mim prprio, aos que Me amam tanto como criana como em adulto. Sou criana, nada quero poder sem ajuda. Sou igual s outras crianas recm-nascidas, mas sou o Rei dos Cus e da Terra. Aprende a no te guiar pelas aparncias, pelo que vs, pelo que te parece, porque o que vs e o que te parece, pode estar muito longe da realidade. Aquilo que te parece que vs, pode no ser o que Eu vejo. Aquilo que te parece bem, pode no ser o que Eu quero, ou pode no ser o que Eu quero para ti.

Pe as tuas certeza apenas naquilo que te transmito atravs das Sagradas Escrituras e atravs da Minha Igreja, que institui Minha Representante na Terra, como so Meus representantes aqueles que nela esto em autoridade. Aceita nada saber, como criana. Aceita ser criana comigo, no Meu Prespio. Aceita, como Eu, ser dependente, como Eu precisar de uma Me.

Como Eu te submeters Me, que para ti est visvel e operante, a Igreja que Minha, porque Eu a fundei e conservo, apesar de todos os defeitos que, por vezes, possam apresentar, alguns dos seus membros. Lembra-te de uma coisa: no te enganas quando obedeces a Igreja, aquilo que ela te manda, aquilo que ela te ensina. obedecendo e vivendo na Igreja, que poders nascer como Eu e acompanhar-Me na continuao de Minha vida, viver comigo, trabalhar e rezar comigo.

No ter iludas, porque s vivendo, trabalhando e rezando comigo, poders viver bem com o teu dever e com os irmos que te cercam. S assim poders espalhar o Meu Amor e chagar a santificar-te. So iluses tudo o que pensas que

podes fazer s, porque nem rezar tu sabes fazer bem, se o fizeres por ti prprio, se no o fizeres comigo. Virs comigo para minha casa de Nazar, o lar de Amor familiar em que vivi, onde se trabalhava, rezava e descansa em unio comigo, em unio com o mrito que Eu dava a tudo o que se fazia.

Santificars o teu dia se o viveres comigo, com Minha Me e como Jos na nossa humilde casa, fazendo o teu trabalho sob o Meus olhos, como achas que Eu o faria, se a ele lanasse as Minhas mos. Santificars o teu dia se deixares que durante ele Eu escolha por ti aquilo que for mais do Meu agrado, sem te pores a examinar se te agrada ou no. Agrada-Me dar-te isso, entre muitas coisas possveis. Agreda-Me dar-te isso a gozar ou a sofrer. Deve bastar-te o que Eu escolho, e aceit-lo-as das minhas mos, como Eu aceitava das mos da Minha Me o alimento, e das mos de Jos o trabalho que Me distribua.

Se pensasses que durante o dia estou junto de ti e te olho, no farias essa cara franzida ao receberes o que no te agrada. Sou Eu que escolho o trabalho que te dou, uns dias mais, outros menos, uns dias mais fceis, outros mais difceis. Sou Eu quem escolhe as pessoas com que te cruzas, que pe no teu caminho aquelas pessoas de que precisas ou que precisam de ti. Sou Eu tambm que permito que tal ou tal pessoa te aborrea com o seu feitio diferente do teu.

Sou Eu ainda que permito que algumas se aborream de ti ou te faam sofrer com invejas, intrigas ou calnias. Teria que passar por tudo isso para seres Meus discpulos, para seguires as Minhas pisadas, por passares pelo que Eu passei. Escolhi para ti as situaes e as pessoas. Repara que as situaes poderiam ser ainda mais difceis, e que as pessoas que te fazem isso poderiam ainda ser piores. Poderiam, mas no so, porque foi assim que Eu escolhi e permiti, propositadamente, para ti, para te dar meios de Me seguires melhor, mais de perto, para Me provares o teu amor com mais verdade.

Repara! Quando permito que se afastem de ti, te abandonem, te deixem s, estou a chamar-te para mais perto de Mim. Tu vens? Ou preferes ficar a remoer a solido, a reclamar dos esquecimentos e falta de delicadeza do teu prximo? V, nada de disso aconteceria se Eu no permitisse.

Poderia dar-te uma roda de amigos simpticos e alegres, delicados e acolhedores. Deixar-te-ia ento dissipar no meio deles, distrair de Mim, talvez esquecer-Me. Deixar-te-ia em vida facilitada, mesmo que os teus amigos no te levassem ao pecado.

Escuta ainda! As amizades puras so boas. As amizades do as pessoas o alvio das tenses, o convvio saudvel, que at d um certo crescimento intelectual e espiritual. Mas repara que no teu corpo no ficas sempre criana, nem sempres ficas jovem, mais vais passando por modificaes e vais amadurecendo. Na tua vida espiritual acontece o mesmo. At as melhores amizades prendem e dissipam o corao. Por isso em determinada altura do teu desenvolvimento espiritual necessrio que te desapegue delas, na medida em que, na Minha Sabedoria Eterna, resolvi que estabelecesse ligao mais ntima comigo.

Assim, v como uma graa todo o desapego que Eu fao nesse sentido. Se no te dou amigos, se te privo de tal companhia, de tal passeio, de tal convvio, por que te estou a chamar a Minha companhia, ao Meu convvio, a uma unio Comigo, em maior profundidade. A hora que gastarias a rir, a conversar, essa hora de que depois terias apenas uma lembrana de distrao, mais em que o teu pensamento no estaria em Mim, Eu escolhi que a passasses comigo, porque quero, nessa hora, comunicarte o Meu Amor, cobrir-te com a Minha ternura e com a Minha Misericrdia. V as situaes por que te fao passar. Algumas so difceis, outras at dolorosas. So participao da Minha prpria vida, so o acompanhar-Me e viver comigo o dia-adia.

Sabes como era o Meu dia-a-dia? Parecer-se- alguma coisa com o teu? No Meu dia rezava, trabalhava, alimentava-Me e descansava. So tudo coisas que tu fazes, mas faz-las como as deves fazer? Faz-las comigo, com perfeio, ou pelo menos como desejo disso? Ds a durao que deves a cada uma dessas coisas?

No estar a tua orao diminuda? No ser menor que a Minha? No ser o meu trabalho mal feito, com o tempo a menos que o devido, com atrasos, ou com menos perfeio que a que deve? No sero as tuas refeies imortificadas e o teu descanso demasiado, despropositado do tomado em circunstncias ou com pessoas indevidas?

Eu tambm falava com os Meus conterrneos quando era preciso, segundo as normas da educao desses tempos.

Podes acompanhar-Me nas Minhas conversas com as tuas prprias conversas? Ou us-las para dizeres o que no deves, para desabafos sobre o prximo, para mundanidades inteis? Presta ateno ao que dizes, as palavras que saem da tua boca, porque sempre que falas deves fazer bem ao teu prximo, de alguma maneira. Deve haver sempre uma palavra boa na tua boca, uma palavra de paz, de concrdia, de amor, de alegria, uma palavra que, de algum modo, disponha bem quem te escuta. Torna suave o timbre da tua voz, para te aproximares da Minha prpria voz. A voz suave atrai convite; a boa palavra abre as almas e dulcifica os nimos.

necessrio que Me acompanhes na Minha vida diria, para que a tua vida seja um reflexo da Minha, primeiro em Nazar e depois pelas diversas cidades e aldeias da Galilia, Judia e Samaria. Vem comigo, assiste as Minhas pregaes e Eu te ensinarei o que a fazer para seres feliz. Estuda tudo o que Eu disse e encontrars o segredo da Vida Eterna, se o puseres em prtica. Senta-te a Meus ps, vem aprender, dia-a-dia, com as Minhas palavras e leva-as para a tua vida. Cada dia estuda um palavra Minha nos evangelhos: estuda-a, ouvindo-a dos Meus lbios e toma a resoluo de a praticar nesse dia.

Nada h que possa fugir ao Meu ensino. Tudo aquilo que desejares ou praticares contrrio ao que Eu digo nos Evangelhos, errado. No tentes disfarlo, alegando motivos, porque o que errado sempre errado, em todo tempo e em todo o lugar.

Vem, percorre a Minha vida com fidelidade, com ateno, com amor, diariamente, porque quero conduzir-te a todos os lugares por onde passei, para que possas estar comigo e aproveitar dos Meus ensinamentos em todas as circunstncias da tua vida, para saberes sempre o que pensar, como responder, como agir, seja o que for que se venha a passar contigo.

Assim estars comigo e firme em Mim perante as doenas, tuas ou dos teus familiares, pois ver-Me-s perante os doentes, e aprenders a pedir a cura com humildade, a confiana e a perseverana que Eu gosto. Aprenders tambm a aceitar a Minha vontade, quando pareo que no te ouo, que no realizo os teus pedidos, que passo de largo e te deixo s. Ficars nessa aparncia de solido, como Minha Me, e aceitars como Ela aceitou. Tambm como Ela, virs sempre ter comigo, mesmo quando tiveres dificuldade em Me encontrar.

Estando comigo, aceitars tudo o que te dou, tudo o que escolho para ti, como aqueles discpulos que comigo conviviam. Aceitars aquelas dificuldades no teu trabalho, aqueles servios que preciso fazer e te desagradam, aquelas pessoas de mau feitio com quem tens que lidar, como os Meus Discpulos aceitavam. Como eles tambm aceitars sem reclamar o que tiveres para comer. Mesmo que no seja do teu agrado, o doce e amargo, o salgado e o ensonso, desde que tal no te seja proibido por motivos de sade.

Ainda com eles, aceitars as alturas de muito trabalho, em que o descasno tem um lugar menor, as dificuldades resultantes do tempo que faz, do calor, do frio, da tempestade. Na companhia dos Meus Discpulos, vivers comigo, embora no vendo, mas procurando nessa amizade, nessa convivncia em que Eu os ensinava em privado e lhes dava as explicaes que Me pediam. Fica comigo diariamente, porque quero conduzir-te ao lugar onde aqueles que vivem de discrdias e ambies s entram para Me fazerem sofrer, como os que assim o fizeram nesse tempo.

Vem, alma minha amiga, que queres ser fiel, mesmo que te sintas com misrias. Se te queres emendar, se no vives para ti, se no teimas naquilo que s, que julgas ser, naquilo que sabes ou julgas saber, se aceitas a humildade e a obedincia Igreja, vem para junto de Mim, porque Eu quero admitir todos os Meus filhos, numa expresso universal ao lugar onde sofri por vs, e onde podereis esconder no Meu, o vosso prprio sofrimento: ao Horto das Oliveiras, onde Pedro, Tiago e Joo adormeceram, deixando o campo aberto a todos aqueles que quiserem entrar e substitu-los na orao, que deviam ter feito e no fizeram.

O GRANDE CONVITE

 entrada do Horto deixei os Meus Discpulos. Apenas tomei comigo Pedro, Tiago e Joo, aqueles trs ntimos que costumavam estar mais perto de Mim, em situaes em que o Meu Amor se manifestava de forma especial. Mesmo estes trs, deixo-os a pequena distncia. Vinde vs comigo, tu que ests agora aqui, tu que ls estas palavras. Oh! No penses que este Horto, para onde Me dirijo, lugar s para alguns, para privilegiados! Aqui, junto de Mim lugar para todos os que aqui quiserem vir reparar e interceder por aqueles que so a causa desta Minha Agonia de morte. A maior parte dos Meus filhos no entende o Meu Horto de dor; lem esta passagem bblica, mas no se fixam nela, pois ela est velada como velado est o Meu rosto pelas lgrimas, pela tristeza e pela dor... E, ainda, em breve, pelo Suor de Sangue.

Meus filhos, vs no entendeis a necessidade que tendes, que o mundo tem, desta orao reparadora, na noite dolorosa de quinta-feira. Vs no entendeis, porque no entendeis o Meu corao, porque no vos fixais no Meu rosto, porque Minha dor para vs pequena coisa. Apenas vedes as vossas dores, os vossos aborrecimentos, os vossos trabalhos. Estais fixos em vs mesmos e apenas sabeis pedir, pedir e pedir. Dirijo-Me agora a vs. Sou Eu agora a pedir, a pedir o vosso tempo, a vossa disponibilidade, a vossa orao, tudo aquilo que tendes e que guardais to ciosamente.

Que guardais nos vossos coraes Meus filhos? Guardais o vosso tempo. Esse tempo vos peo. Peo-vos que venhais comigo sem contar o tempo, que Me deis esse tempo, que disponhais dele para estar comigo, para Me acompanhardes nestas horas dolorosas. Todo o tempo Meu, sou Eu que vo-lo dou, enquanto vos mantenho vivos. Esse tempo que vos dou, tendes a obrigao delicada de Me devolver, nas horas que sabeis Me serem gratas. O vosso tempo vos peo neste dia. Estas horas que reservais para vosso contentamento, quereis d-las, ficando junto a Mim, para Meu contentamento? Vinde ento comigo, acompanhai-Me e penetrai neste Horto, que apenas iluminado pela luz do luar. Tudo aqui escurido, e o luar pe manchas plidas nas rochas, nas rvores e no Meu rosto.

Quereis ficar aqui Comigo? No ser um tempo fcil, mas Eu nunca prometi facilidade para ningum. Vejo que hesitais. Que tendes no vosso corao? Tendes as vossas preocupaes, os vossos desgostos, os vossos trabalhos. Nenhum outro lugar melhor podereis encontrar para esconder as vossas dores e os vossos trabalhos, que o Meu Horto de dor. aqui o lugar onde se sofre, onde se aceita e se oferece. aqui tambm o lugar onde poderei aprender, melhor que em nenhum outro, a maneira de sofrer. Olhando para mim, vereis como se sofre com Amor. Vereis como os vossos sofrimentos so pequenos em comparao com os Meus. Ser no Meu Sofrimento que escondereis os vossos sofrimentos pessoais.

Que mais tendes no vosso corao, filhinhos? Tendes os vossos amigos, os vossos familiares, as alegrias ou tristezas dessas amizades. Tambm Eu tinha amigos. E agora pergunto: onde esto? Sois vs do grupo dos Meus amigos? Se sois, ento o vosso lugar junto deste vosso Amigo. Sim, Eu tinha amigos, mas agora estou sem eles. Os poucos que trouxe para perto adormeceram, e vs hesitais em ficar. Bem sei aqui no divertido. Eu tambm no estou a divertir-Me. No vim aqui para divertir-Me, mas para sofrer. Quereis sofrer comigo a falta de companhia, os desenganos de amigos, os abandonos, a solido?

Sou o vosso Companheiro. Tambm Eu estou s, tambm Eu sofri traies e abandonos, tambm a Mim os amigos desenganaram, tu prprio Me desenganaste e desenganas todos os dias com o que fazes, com o que dizia, com o que pensas e com o que omites, depois de tudo o que Me prometes na orao... quando a fazes. Trocaram-te por outras pessoas? Tambm a Mim o fizeram. Tambm tu a Mim o fazes com freqncia. Preferias estar noutro lado, com amizades que te distraem, que dizem coisas agradveis, talvez em formas de orao mais alegre? Tambm Eu quando fui para o Horto, teria preferido ir para outro lugar, onde encontraria amigos, talvez a casa de Lzaro, ou ir rezar para aqueles lugares onde a orao tinha sido o doce blsamo das Minhas canseiras apostlicas.

Mas no devia ser assim nesta noite. Esta noite a oraes feita no Horto. a noite da orao dolorosa e Eu no fugi dela. Se sois Meus amigos, acompanhaMe-eis e tambm no haveis de fugir.

Que mais trazeis no corao? Acaso pecados? Aqui o lugar bom para Me pedirdes perdo por eles, porque neste lugar nada recuso de Misericrdia a quem Me pede, a quem Me acompanha. Aqui no Horto a Minha Misericrdia corre em rio caudaloso e cobre todos os filhos que se querem aproximar. Aqui a santidade para vs e o pecado para Mim, porque Eu assumo o vosso pecado.

No fcil para Mim assumir os teus pecados do mundo, em todas as pocas. Por isso te peo companhia. Por isso te peo companhia a todos vs, nestas horas dolorosas. No penses vir aqui para gozar consolaes, porque o Horto no lugar de consolao. No o foi para Mim e no o ser para vs. O Horto um lugar de solido, de Amor e de sofrimento. Ainda que o sangue rebentasse pelos capilares do seu corpo, como aconteceu comigo, no deverias recitar-te a vir. Vem, mesmo que te sintas s, mesmo que no saibas o que fazer pra consolar a Minha tristeza, mesmo que tenhas sono, mesmo que sofras ou chores.

Fica comigo aqui, e aprenders comigo como que se sofre. Fica comigo e aprenders a amar, porque encerra uma larga escala de aprendizagem do sofrimento, primeiro do Meu Sofrimento e depois do teu, que mergulhado no Meu, adquirir outro valor, outra projeo e outra forma de se manifestar em amor. Amar fcil. S sabe amar bem quem sabe sofrer bem, e s sabe sofrer bem, quem aprende comigo a sofrer. Fica comigo, para que a tua carne fraca seja fortalecida pelo Meu contato, e no venhas cair em tentaes. Fica comigo, vem aprender a estar comigo, vem aprender a amar.

NO HORTO

Nesta noite de quinta-feira, no Horto que marco encontro convosco, contigo, e contigo tambm. Esta uma noite que podereis tornar de muito amor, se estiverdes dispostos a abdicar das vossas comodidades, para ficar comigo.

Quantas vezes, estas mesmas comodidades esto para vs em primeiro lugar! Pergunto-vos como podeis ficar sossegados em casa, ir tranquilamente para distraes, nesta noite, justamente nesta noite em que preciso de vs, da vossa companhia, da vossa orao, porque a noite em que muito mal se faz pelo mundo.

As noites dessa quinta-feira, sexta-feira e sbado so as noites da prtica de maiores pecados, mas a de quinta-feira a que recorda a minha noite de Amor e, por isso, a noite escolhida pelo meu inimigo, para mais Me ultrajar.

Que sabeis disso? Nada, vs nada sabeis, porque, para saberdes alguma coisa, era preciso terdes tomado parte nessas cerimnias de sacrilgio. No sabeis e no queiras saber seno que nas noites de quinta-feira o mal est mais ativo e procura ultrajar-me diretamente, ainda mais que nos outros dias e nas outras noites. quinta-feira, enquanto dormes, sou cruelmente ofendido em cerimnias feitas expressamente com esse fim e com o fim de procurar elevar o prprio mal e cultu-lo.

por isso que vos peo que, nesta noite, entreis comigo no Horto e Me faais companhia, que procureis com o vosso amor reparar os ultrajes efetuados em lugares que talvez sejam perto do lugar onde estais. No vos admireis que vos pea companhia no Horto e, como tal, vos faa recuar no tempo, Meus filhos, Eu sou o Senhor do tempo. Para Mim no h tempo. O tempo s existe para vs.

verdade que ressuscitei e estou no Cu, mas isso no quer dizer que vivais em contnua alegria enquanto o pecado se expande, enquanto as foras do mal esto ativas, muito mais ativas do que aqueles que dizem amar-Me. Se ressuscitei porque morri. E morri no meio de dores que no podeis sequer imaginar. No teria ressuscitado se no tivesse morrido, e ento no tereis agora uma Ressurreio para vos alegrar.

Passei pela morte, mas antes passei pelo Horto, onde vi tudo o que iria sofrer e a forma como, atravs dos sculos seria correspondido. Por isso no Horto que espero a vossa companhia e a vossa reparao.

O Horto um lugar onde no disse muitas coisas, porque no tinha companhia a quem dizer, porque o sofrimento Me fazia repetir sempre as mesmas

palavras, e porque aqui um lugar de orao intensa, e a orao quanto mais intensa, mais silenciosa se torna. No vos iludais, meus filhos, com oraes muito bonitas, e no penseis que no sabeis rezar, porque no sois capazes de ter belas palavras para os vossos irmos ouvirem. Reparai! A orao para mim e no para os vossos irmos, e Eu no preciso de ouvir os vossos coraes.

Embora vos seja til a orao em voz alta, para unir mais os irmos entre si e para levantar o nimo e orientar a orao de alguns, tudo isso tem seu tempo prprio. Quando vos chamo ao Horto, para junto de Mim, quero apenas o vosso corao, sem disperses exteriores. No importa a ningum se sabeis rezar bem ou no. Importa que estejais comigo, que o vosso corao fale comigo, que Me olheis s a Mim. Nesses momentos tambm estou convosco, e o Meu Corao comunica-se ao vosso corao sem palavras.

Por vezes sentireis fervor nessas horas. Aproveitai ento o calor sensvel que vos dou. Outras vezes, sentireis aborrecimento, secura espiritual e custar-vos- muito estar ali comigo. Ser ento que estareis comigo mais plenamente, porque o Horto no foi para Mim lugar de prazer, mas de tristeza e de fastio espiritual, a ponto de pedir que passasse de Mim aquele clice.

Quando tal acontecer, dizei as Minhas palavras as vezes que quiserdes, e permanecei ali comigo, embora vos parea que no estais a fazer nada de til. Pelo contrrio, estas horas comigo so teis. So horas de companhia, que no deixarei de vos agradecer. Esse agradecimento traduzir-se- em graas de grande utilidade para vs e para os vossos irmos que delas necessitam.

Meus filhos, acreditai que, nessas horas de silncio comigo, fareis mais pelo mundo do que fareis se vos ocupsseis em pregaes. Os vossos frutos sero mais copiosos do que seriam se vos ocupsseis em trabalhos importantes para a Igreja, ou em penitncias a vosso gosto. Se em alguma destas noites estiverdes muito cansado, to cansado que no vos apetea vir ter comigo ao Horto, vede, meus filhos, Eu no vos foro, apenas vos digo que, se quereis ir descansar com os Meus discpulos, que adormeceram porque estavam cansados e tinham muito sono, tambm olharei para vs com tristeza e perguntarei ao vosso corao: No pudestes vigiar comigo ao menos uma hora?

S no sentireis esta Minha pergunta, se o vosso corao estiver completamente dissipado e longe de Mim. Prestai ateno ao que ento disse sobre a orao. Sim, para vs muito importante vigiar e orar, no s quando vos sentis com disposio, mas principalmente quando estais sem disposio, porque ento estais em maior perigo de sucumbir s tentaes, como aconteceu com os Meus discpulos. Embora o descanso vos seja necessrio, no ele exatamente que vos faz

fortes.

O que vos faz fortes a orao, a proximidade que possais ter comigo. Se no vos entregardes ao vosso cansao, mas vos entregardes a Mim, Eu serei o vosso repouso. No tenhais receio, que Eu no vos deixarei cair em cansao, no tenhais receio, que no morrereis por estar junto de Mim, mas se morrsseis, ficareis comigo.

No tenhais receio de, por estar comigo, no ter fora para o vosso trabalho, por terdes menos horas de sono porque Eu no sou ingrato para os que me amam e se sacrificam por Mim. No tenhais tambm receio de atrasar aquele trabalho que quereis fazer neste sero, porque o trabalho que fazei no Horto, junto de Mim, mais importante que qualquer outro trabalho. Os vossos trabalhos podereis faz-los noutras horas com a bno que levais daqui, e que vos far mais diligentes no que tendes para fazer.

Meus filhos, este Meu convite uma honra para vs, como a honra que tiveram os Meus Discpulos, com as quais vs tanto gostareis de ter andado. Convido-vos, como os convidei a eles. Vede se correspondeis melhor do que eles corresponderam. Eles poderiam ter compartilhado muito comigo nessas horas em que adormeceram. Foi por terem adormecido que pouco puderam dizer a respeito das horas que passei no Horto. Essa companhia ser agora vossa. Essa partilha ficou reservada para vs.

JUNTO DE MIM

Ficai aqui no Horto, junto de Mim, aqui onde os Meus Discpulos, que eram os novos Sacerdotes, falharam. Por isso, esta noite, deveis reserv-la para rezar pelos Sacerdotes, de modo especial. No penseis, meus filhos, que a uno sacerdotal os dotou de foras maiores que as vossas para resistir as tentaes. Continuam a ser pessoas, fracas como todos vs, com a agravante de, pelo alto cargo que lhes confiei, se levantarem contra eles redobrada fria, as hostes inimigas.

No tenhais dvidas de que eles so mais tentados que vs em todos os aspectos e no s em alguns. No penseis que os problemas deles se resolveriam se mudassem as leis da Igreja seu respeito, porque grande o leque dos problemas que os atingem. No vos convenais s com aquilo que vos parece mais visvel. Essa uma faceta para a qual, ultimamente, se tm virando as luzes do mundo. No acabando com o celibato dos Padres que eles se tornariam melhores, mais santos, mais cumpridores.

A vida de sacerdotes no estaria resolvida para eles, nem sequer no aspecto da castidade, que a que vos parece ter maior importncia. realmente de uma grande importncia, mas se a castidade no est resolvida nem adquirida pelos leigos pelo casamento, como o estaria para os sacerdotes com a possibilidade de casar? Para eles as tentaes continuariam nesse aspecto, como continuam para todos os homens, casados e solteiros.

E mesmo que o casamento para alguns fosse soluo, outras tentaes, noutros campos, continuariam a levantar-se, com igual ou maior violncia. Sabeis meus filhos, que os sacerdotes so mais tentados que vs, por isso, deveis rezar por eles. dever de caridade de irmo e dever de filhos, para com aqueles que vos representam junto de mim. Por isso, meus filhos, rezai por eles na minha companhia, nesta noite, nesta noite de amor e dor.

Rezai por aqueles que se transviam neste caminho em que aceitaram servirMe, este caminho onde um dia entraram com amor e alegria, e hoje pem em dvida perante as dificuldades que encontram.

Pedi por aqueles sacerdotes que no rezam, no imploram graa e luz para as suas dvidas e tentaes, que no pedem perdo pelos seus pecados e que no rezam por aqueles de quem tm responsabilidade.

Pedi pelos sacerdotes que se entregam exclusivamente s obras, que vivem no desejo do xito, que se deixam embalar pelos louvores e descuidam da sua vida espiritual. Pedi pelos sacerdotes que se envaidecem do seu saber, que estudam para mostrar cada vez mais sabedoria ao mundo, mas cujo saber est eivado de doutrinas falsas, que pem em dvida a Minha prpria palavra nas Sagradas escrituras, e assim geram a descrena nos filhos que lhes confiei.

Pedi pelos sacerdotes mundanizados, que apreciam as festas, as comodidades, os luxos que o dinheiro d e por isso, se aproximam apenas das pessoas mais ricas e desprezam os pobres. Pedi pelos sacerdotes que desprezam o trabalho humilde do confessionrio e o atendimento daqueles que os procuram na necessidade de um conselho, que afastam as almas aflitas com palavras de aborrecimento e pressa, que afastam as pessoas da confisso, da qual eles prprios se afastam tambm. Pedi pelos sacerdotes que se deixam dominar pelos sentidos e pelas paixes, pelos que se deixam seduzir com palavras de mel, com o Meu nome e o de Minha Me nos lbios, enganando incautos, tristes, desanimados e ingnuos, levando-os para o seu prprio pecado oculto.

Pedi pelos sacerdotes que recusam a Minha Cruz e atiram com ela para os ombros dos irmos, com manifestaes de mau gnio ou de preguia. Pedi pelos sacerdotes que tem cargos de chefia, de destaque, os que so dirigentes de grupos, pelos que esto no ensino e pelos que tem o encargo de responder perante os meios de comunicao, por todos os que so superiores de casas religiosas, pelos que esto ligados a grandes obrigaes pastorais.

Pedi pelos sacerdotes encarregados de pregar, para que lhes seja dada a luz e a pureza necessria aos bons frutos de sua misso. Pedi por aqueles sacerdotes que, debruados a uma secretaria, se vem rodeados de papis para analisar, de assuntos para resolver. Pedi por aqueles sacerdotes que chegaram ao fim do dia e no tiveram uma hora para estar comigo.

Pedi pelos sacerdotes que trabalham nos hospitais para que saibam transmitir a paz e a esperana aos doentes e preparem os que vo morrer, transmitindo-lhes o Meu Amor. Pedi pelos sacerdotes que andam de parquia em parquia, assoberbados de trabalho, e pelos que esto doentes ou so idosos.

Pedi pelos sacerdotes que so vtimas de intrigas e calnias, pelos que so falsamente Acusados, para que recebam foras para a sua cruz. Pedi por aqueles sacerdotes que esto continuamente rodeados de pessoas que se convencem de que eles so santos e os rodeiam de muitos perigos, alm de os fazerem perder tempo. Pedi pelos sacerdotes que esto tentados e em trevas, que no vem o caminho, que no sabem mais que fazer de sua vida, para que a luz de que necessitam lhes seja dada. Pedi pelos sacerdotes que esto tentados e em trevas, que no vem o caminho, que no sabem mais o que fazer de sua vida, para que a luz de que necessitam lhes seja dada.

Pedi pelos sacerdotes que no tem j a verdadeira f, que se deixaram dominar por idias falsa e j no acreditem nos sacramentos, no crem na Minha presena Eucarstica, admitem as faltas de respeito e os abusos. Pedi pelos sacerdotes que j no obedecem ao Santo Padre e se afastaram da Minha Igreja. Pedi pelos sacerdotes que esto arrependidos de ter seguido o caminho do sacerdcio e pelos que esto tentados a deix-lo. Pedi pelos sacerdotes que cederam tentao e Me abandonaram e erram agora pelos caminhos do mundo. Rezai pelos que esto arrependidos do passo que deram, mas no vem possibilidades de mudar de vida, pelas responsabilidades que assumiram, mas rezai ainda mais pelos que no se arrependeram e fazem gala de sua traio.

Pedi pelos sacerdotes que resistem, que rezam e trabalham, pelos que cumprem o seu mundo, para que perseverem nessa atitude e avancem cada vez mais no caminho da santidade. Rezai pelos sacerdotes que se afadigam e sofrem muitas necessidades e perigos nas Misses, para que sejam fortalecidos cada vez mais. Rezai pelos sacerdotes falecidos, pois tambm eles tem muita necessidade da vossa orao e tendes para com eles tambm esse dever de caridade.

Este o grande trabalho das vossas quintas-feiras, a tarefa importante que vos confio. Rezai pelos sacerdotes esta noite, sim rezai muito por eles, e, apesar de poderdes pedir por outras pessoas, rezai principalmente por eles, nas diversas situaes de responsabilidade e de perigo em que se encontram. Pedi pelos sacerdotes, aqui junto de Mim, por isso muito importante para eles, e eu agradecer-vos-ei o que por eles vos esforardes.

Mas chegai-vos para bem perto de Mim, porque alm daquilo que espero de vs a respeito dos sacerdotes, h outros assuntos que, do Meu Horto de dor, vejo no vosso mundo, no mundo em que viveis agora. Isso quero tambm diz-lo, em confidncia aos vossos coraes. Tereis coragem de ficar e de ouvir at ao fim os motivos que Me levam a dizer: A Minha Alma est numa tristeza de morte...

DO MEU CORAO PARA O TEU

Alma amada, que te aproximas de Mim, que vigias comigo horas to dolorosas, chega-te bem para mim, porque o Meu Corao quer desabafar contigo, em confidncias, como s fazem os amigos muito ntimos, com a diferena de que, normalmente as confidncias ntimas costumam estar sujeitas a segredo, e estas Minhas confidncias devers proclam-las at no alto dos telhados, para que todas as pessoas saibam quais foram as coisas que agora fazeis, mas que Eu senti ento.

E como para Mim no h tempo, o Meu Horto de dor prolonga-se at ao momento em que se pratica tudo aquilo que nesse momento vi. Alma que ests junto de Mim, filha amada, penetra comigo nesta hora to santa de dor e de graa, naquelas coisas que Me saturaram o corao de uma amargura antecipada. V como Eu, comigo, o espetculo de dor e sangue que se vai iniciar dentro de poucas horas. Recapitula o que sabes da Minha Paixo e convence-te de que no sabes tudo.

V o difcil caminho que vou percorrer dentro em breve, de noite, sobre pedras nuas, de mos amarradas, tendo de caminhar conforme os puxes que me daro, os tropees, as quedas, o Corpo magoado, a humilhao de levantar difcil, sem o apoio das mos...

Entristece-Me ver o que me espera no caminho, desde o Horto casa de Ans.... Contempla-o comigo...

............(Faz uma pausa... E medita...) ............

V agora comigo o Meu julgamento, as testemunhas falsa... as bofetadas... os socos... os escarros... ............(Faz uma pausa... E medita...) ............

V a noite passada entre soldados que se divertiam com a dor dos condenados e que se sentiam com todos os direitos de fazes sofrer. Imagina por um instante o que Me fazem, na sua grosseria e na educao prpria de pagos desse tempo...

............(Faz uma pausa... E medita...) ............

V as humilhaes do dia seguinte, pelas ruas onde tinha passado dias antes, semeando milagres, bnos, ensino... ............(Faz uma pausa... E medita...) ............

V a terrvel Flagelao, com sangue saltando por todos os lados... E a no menos terrvel coroao de espinhos, de dor to forte, que quase cega os Meus olhos para o espetculo de escrnio que se seguiu aqui.Contempla o caminho do Calvrio, na medida daquilo que te possvel contemplar ... Ficarias muito tempo nesta contemplao dolorosa, qual Via Sacra, que farias neste momento coMigo. Para aqui, se quiseres. Podes faz-la, se o teu corao te pedir, mas, se tens pouco tempo, avana mais vem ver a Minha crucifixo. A crucifixo era a forma mais requintada de fazer sofrer. Foi coisa terrvel pensar nela, v-la neste momento, em toda a sua crueza de dor sem limites. Este pensamento era de forma a fazer fugir dali para muito longe, para fora do alcance daqueles que a ela Me conduziriam, qualquer um que amasse menos do que Eu, qualquer um menos forte. Toda esta dor Me fazia tremer, Me fazia curvar, mas no foi ainda isto que Me fez dizer: "A Minha Alma est triste at a morte. Esta frase traduzia realmente

o que se passava em Mim, a tristeza em que o Meu Corao estava mergulhado, mas repara que tristeza no quer dizer medo nem temor. Tristeza dor de desiluso, de perda de alguma coisa. E Eu estava realmente triste pela perda de um discpulo, que Eu amava, e, Nessa mesma perda, vi a perda de muitos outros, pelos sculos a fora. A traio de Judas fez-Me mergulhar em tristeza e foi o anncio o comeo de todas as traies daqueles que se dizem Meus amigos, mas no so, porque vendem e Minha amizade aqueles que lhes do em troca algum prazer, alguma honra, alguma vaidade, algum dinheiro, ou quando os livram de algum trabalho ou de algum incmodo indesejado. a traio do amigo e dos amigos futuros qual Me faz dizer :"A Minha Alma est triste at a morte". Porque Eu sentia na Minha Alma a tristeza da morte eterna em que tantos se lanariam por sua prpria opo. Todos os filhos fazem peso nesta tristeza, todos os filhos que Me traem, que Me rejeitam, que Me trocaram por coisas, por pessoas, por honras, mas o peso maior aquele que vem quando tais abandonos e traies vem da parte dos Meus sacerdotes. Por isso, reza por eles ainda mais, nesta noite em que tanto sofri. a perda dos filhos que Me entristece e d lugar a que viso do sofrimento que Me Espera Me abata e Me faa dizer: "Pai, se possvel, afasta de Mim este clice". Eu tinha desejado o clice! Oh, se tinha desejado! Desejava a hora do batismo de Sangue, a hora em que mostraria o Meu Amor, pelo cumprimento da Vontade do Pai, pela Redeno e Salvao dos filhos, a hora de reparar o Amor infinito de Deus, ultrajado de tantas maneiras. Desejava a hora, como forte guerreiro desejava comear o combate com inimigo que ele sabe mais fraco, como guerreiro que sabe que receber algumas feridas, mas acabar por vencer. Era assim que Eu desejava a hora, porque essa hora de dor e de morte seria a hora do Meu triunfo, porque seria a hora do triunfo do Amor. Ao entrar no Horto Eu disse: "A Minha Alma est triste at a morte", porque, agora que a hora se aproximava, o desejo do guerreiro forte de entrar na luta, era ensombrado pelo desgosto da traio e perda do amigo, e pelo vislumbrar da perda de tantos outros. Com tristeza instala-se a fraqueza no corao do homem, e o desejo de herosmo toma-se menor, at desaparecer o receio da dor, agora visvel na sua totalidade, como se os episdios desta noite e de amanh se passassem neste momento. O abatimento foi to grande, que fui procurar amparo no Amor dos amigos e encontrei-os a dormir!. Alma que dizes amar-me tu tambm ests a dormir neste momento, ou acompanha-Me com o teu amor vigilante? O que recomendei aos Meus discpulos, recomendo agora a ti: "Vigia e ora, para que no entres em tentao." Sim, vigia e ora mais intensamente agora. No deixes que o sono te roube estes momentos. Eu sei que Me amas, mas a tua carne fraca e sucumbes com facilidade. Vigia e ora; faz-Me companhia, porque a ora aproxima-se, o sofrimento vai aumentar e podem aumentar as tuas dificuldades em estar aqui.

Podem vir os teus pensamentos ocupar-te, ponderar, vir a lembrana dos teus trabalhos, dos teus problemas, dos aborrecimentos do teu dia, das perseguies que talvez te tenham feito, das ms palavras que te tenham dito ... Viro talvez as preocupaes, afadiga, as dores de cabea ou em qualquer outra parte do teu corpo, vir a secura espiritual, o fastio, a sensao de no estar aqui e fazer nada ... Tudo isso poder vir atentar afastar-te daqui. Se tal sentes, ora mais, ora coMigo, e no arredes o p. Mesmo desfeito em dor, como eu, fica aqui e diz coMigo: "Faa-se a Tua Vontade e no a Minha". V que, se te deixas dominar e no rezas, se abandonas, vais enfraquecer, vais dar campo livre s tentaes e podem at aumentar as tuas dificuldades em me permanecer fiel, perante as tentaes, e a confuso das idias no teu mundo. V, Eu podia ter fugido, porque Betnia no era longe. Podia ir at l arranjar provises e fugir para os montes. No o fiz. No o faas tu tambm, mas quando o sofrimento, o cansao, a secura aumentarem, faz como Eu, e aumenta a orao, pois nos momentos dolorosos s a orao te pode valer como a Mim, s ela neste momento Me valeu. Se no rezares, meu filho, fugirs, fugirs daqui, fugirs de Mim, fugirs do Meu caminho, da Minha Luz, da Minha graa, do Meu Amor. S a orao te segura junto de Mim. Procura nela a fora e a luz. Para ti, como para Mim, descer o conforto, que te dar firmeza de continuar coMigo. SEGREDOS Continua coMigo, alma, porque Eu agora quero revelar-te outros segredos de Amor e de dor, segredos que acompanhars tanto melhor quanto maior for o teu amor e com quanta maior dor Me acompanhares. Se ficares aqui coMigo, compartilhars da Minha dor, porque a alma que Me acompanha no Horto tem aqui direitos e deveres a respeito da Minha dor sagrada. Tem sobre esta dor, direitos e deveres que Nenhum dos que esto l fora que no querem, que receiam entrar ou que no so chamados para c, ousar disputar-lhe porque quem pisa o Horto coMigo, torna-se possuidor daquilo que Eu sofro, de modo a coMigo partilha-lo. difcil aquilo que se vai passar agora, pois os Meus olhos vem o pecado que eu tenho que pagar a Justia divina, o pecado que Eu tenho que pagar na totalidade dos seres humanos, assumindo-o, tomando-o sobre Mim. Esta viso terrvel. O pecado a coisa pior, mais feia, mais repugnante, que se pode por diante de Mim. E pecado aquilo que vejo diante dos Meus olhos. No h lugar algum na terra, para onde Me possa virar, que no encontre coberto de pecado do presente, do passado e do futuro. Como um mar de lama podre, o pecado avana para Mim, fazendo-Me tremer e voltar a dizer as mesmas palavras: "Pai, tudo Te possvel; afasta de Mim este clice. E, como criana amedrontada, ao ver a enormidade de pecado que avana para Mim, chamo pelo Pai no meio da Minha angstia, pelo meigo nome que Lhe chamava desde Menino, quando me encontrava com Ele nos doces abraos da Minha orao: "Abba!"

"Abba! Pai! Mas no se faa o que Eu quero, seno o que tu queres"! Como criana Me submeto nos Seus braos, no meio de uma dor infinita e tambm de uma confiana e uma submisso infinita, Mas era preciso! Era preciso que Eu assumisse sobre Mim todos os pecados dos filhos. Apareceu-Me ento um Anjo do Cu para confortar-Me. O conforto que esse Anjo Me trouxe, as palavras que Me disse, o Evangelho no vos explica, deixando muito vossa piedade e imaginao. No precisais realmente de saber muitos pormenores a esse respeito, porque o Anjo confortouMe como Anjo, e vs tereis que o fazer como criaturas humanas. Basta-vos que o Anjo veio, que Me confortou de forma a deixar-Me com mais foras para o grande sofrimento que Eu via aproximar-se. No confronto deste Anjo, dever por os teus olhos, pedindo-lhe que venha em teu auxlio, que te ensine a forma de tambm tu Me confortares hoje, precisamente hoje, nesta quinta-feira da tua vida, em que aceitaste estar aqui coMigo em todas as quintas-feiras que vieres ao Meu Horto da Agonia. Com o auxlio deste Anjo e do teu prximo Anjo, a quem tambm pedirs ajuda, procura desenvolver uma forma de conforto, para Mim, a tua prpria forma de consolo, forma prpria de criatura humana, pois nunca saberias confortar-Me como Anjo. V aqui que tambm tu nas tuas ntimas agonias, ser confortado pelo teu anjo se como Eu rezares e aceitares com humildade a Vontade do Pai. Ento, como o cordeiro baixei a cabea ao primeiro golpe do pecado, que Me inundou, ficando ali como algum que mergulha num esgoto. Em Mim nada via seno sujidade. Era o pecador. Assumi, tomei sobre Mim todos os teus pecados, os que cometeste e o que ainda cometers ao longo da tua vida. Todos eles, mesmo aqueles que te mais envergonhes, ali estavam sobre Mim. Tomei sobre Mim, todos os crimes cometidos ao longo dos sculos, via-Me diante do Pai como um pecador um filho desobediente, traidor, coberto de toda a imundcie de que capaz a vossa humanidade. Todos os pecados de que tens conhecimento aqui esto, sobre Mim, como se Eu os tivesse cometido. Acompanha-Me agora na Minha vergonha, na dor profunda, da infinita Pureza que se v, de sbito, coberta das maiores sujidades, da suma Inocncia que se v conspurcada, do infinito Amor que se v coberto com os dios de todos os tempos. Tens diante de ti Aquele que est, coberto com todos os pecados do mundo, com todos os crimes, mesmo os mais repugnantes. Olha-me. Que vs? Um rosto aflito, sim, e tanto mais aflito, quanto mais engrossa o pecado que vem sobre Mim, quanto maior o pecado que se apresenta, para eu assumir. Baixo a cabea ... Tremo. Quem pode acudir-Me aqui? Quem Me dir uma palavra de consolo, agora? Quem Me dir uma palavra amiga? O Anjo j se foi embora e os que se diziam Meus amigos, os que se diziam capazes de morrer por Mim, esto a dormir. E tu, dormes, ou ests a vigiar coMigo? Ser tu capaz de Me dizer uma palavra de carinho, de afeto, uma palavra verdadeiramente amiga, neste momento? Espero essa tua palavra, porque se aproximam os grandes pecados, que tenho assumir por ti e pelos teus irmos, para que vs possais salvar.

Vem as grandes traies, traies entre as criaturas, traies para tomadas de poder, traies contra os povos, traies a promessas, traies a votos matrimoniais e a votos religiosos. Assumo-os com muita mgoa, sim, passam a ser Meus. Vem as mentiras e as calnias, sobre Mim, que nunca menti. Vem as palavras de falsidade, de inteno escondida, as palavras de dio, de raiva, as palavras impuras e as que escandalizam. Todas elas cobrem os Meus lbios, como se Eu as tivesse proferido. Vem sobre Mim os crimes de morte, morte de inocentes e morte de culpados, os crimes que provocam mortes aos milhes nas guerras fratricidas no teu mundo. Vem todas as injustias acumuladas ao longo dos sculos e dos milnios, todos os roubos de todas as maneiras possveis, desde os roubos materiais, aos roubos de reputao, de melhoria de vida, de companhia familiar ou de amizade. Vem sobre Mim, todas as invejas e maus atos subseqentes com que sempre algum sai prejudicado, atravs de palavras que lhe so dirigidas ou obras que lhe prejudicam a vida. Vem tambm todos os abandonos aos mais fracos, os abandonos de crianas, colocadas em situaes degradantes, que, por esse abandono, se tomam infelizes, carentes, marginais da sociedade; abandono de idoso, morrer pelas ruas, ou em casas onde, em conjunto, esperam pela morte, sem alegria, sem convivncia e sem amor, abandonos estes feitos por aqueles que mais os deviam amar. Assumo aqui o pecado do pai que abandona o filho e do filho que abandona os pais, entregando uns e outros ao sofrimento da morte em vida. Vem ainda sobre Mim, os desesperos, com toda as suas formas de descarga e com o culminar do suicdio, que toma a Deus o direito de dispor da vida de cada ser que criou. Mas, vem tambm sobre Mim o crime de morte maior que os outros que chegaram primeiro. Aparece agora o abominvel crime do aborto. Tambm ele, como manto de lama, vem cobrir o inocente, que espia em nome de todos. Vem agora os pecados das grandes orgias, os pecados da gula, da comida e da bebida, praticados em todas as sociedades, e aqueles que viciam as pessoas os pecados dos alcolicos e daqueles que se entregam a qualquer vcio de droga, assim como os de todos os que por qualquer forma os aliciam e lhes tomam possvel a prtica desse vcio. Chegam agora os pecados que Me do um nojo ainda maior que aquele que j sinto, depois de aceitar tanta lama sobre Mim. So os pecados da carne, com todas as suas formas e aberraes possveis, desde os pensamentos aos atos. Sinto-Me em agonia total. Parece no Me ser humanamente possvel suportar mais. Mas ainda no tudo, pois vejo chegarem os pecados do orgulho das pessoas e dos povos. este o pecado que eleva a outras espcies de pecados, que conduz ao querer do melhor, a ganncia, a avareza, a injustia que faz sofrer o irmo, em

faltas de caridade sem conta. Toda a falta de caridade que existe no mundo tem a raiz neste orgulho) cujo o peso universal Me faz vergar de horror. o pecado daqueles que no querem servir, que no querem servir no seu dever, nem servir os seus irmos. o pecado que impede o perdo e lana os meus filhos em lutas grandes e pequenas. o pecado que Me horroriza, pois totalmente contra Deus, que na sua eterna glria ocupa o lugar mais alto e, por isso, no pode desejar subir, mais descer para todos os filhos. Deus o primeiro em humildade, o primeiro a descer. Este pecado que se Lhe ope o desregramento daqueles que no querem trabalhar, no querem servir, no querem obedecer e, por isso, se revoltam contra o seu Deus, contra os seus irmos e contra tudo o que lhes acontece que os contraria, tanto na vida familiar e social, como na vida profissional, passando pelos problemas de sade, pelo tempo que faz e pelas prescries dos Meus Mandamentos e das leis da Minha Igreja. Por isso se revoltam e passam para o lado oposto, o lado das trevas eternas, onde ningum serve, mas onde todos sofrem, porque todos se odeiam e odeiam o seu criador. Curvado at o cho, no conseguirei suportar mais nada, sem que essa aflio fao; rebentar do Meu Corpo o Sangue Redentor. E com profundo horror que vejo chegar agora as blasfmias, os desvios de doutrinas, dentro da Minha Igreja, todas as prticas de seitas de ocultismo, de bruxaria, de satanismo. Vm os sacrilgios em todas as formas, as faltas de amor a Deus, de todas as maneiras pelas quais os homens a manifestam. Sim, agora foi peso demasiado, foi aflio que Me atingiu to forte e profundamente, que fez os capilares do Meu Corpo abrirem-se e derramarem Sangue em gotas semelhantes ao suor. Este Suor de Sangue, em pequenas gotas que se juntavam e corriam em gotas maiores, cobria toda a pele do Meu Corpo. Assim como vedes o rosto de um trabalhador todo banhado em suor, aqui poders ver o rosto deste Trabalhador banhado em Sangue, que continua a brotar em minsculas gotas. Olha para Mim, contempla o Meu rosto, molhado por este Suor. No so trs ou quatro gotas a escorrer pelas Minhas faces, um pontilhado de gotinhas, que se juntam umas as outras e Me molham todo o rosto, e contrado em aflies que no consegues avaliar nem compreender corretamente, pois no entendes o efeito que o pecado tem sobre a Pureza Infinita. Contempla o Meu rosto aflito, amargurado, de quem no pode fugir a um peso que esmaga, os Meus olhos esmaecidos, procurando um rosto, um consolo que no aparece. Procuro os Meus discpulos. Voltaram a dormir, e olham-Me confusos, confusos por terem dormido, quando deviam vigiar e orar, e porque no compreendem o motivo porque Eu Me apresento em tal estado de abatimento e aflio, e o porque do Meu rosto ensangentado. Nada entendem porque no se mantiveram presentes, como nada entendem aqueles que no velam coMigo, aqueles que dormem e os que se distraem por fora, quando preciso estar coMigo, acompanhar-Me.

S os que Me acompanham, observam, contemplam e sabem os porqus daquilo que parece confuso, sem significado, difcil de compreender. Sim, preciso estar coMigo, permanecer coMigo, para entender as coisas, pois s Eu sou a Fonte de todo o conhecimento. S os que permanecem coMigo contemplam, s os que ficam coMigo sabem os Meus segredos, e entram na Sabedoria pela porta da Minha dor, que a nica porta por onde se entra a para encontrar a verdadeira Sabedoria, aquela que o mundo no entende, porque se enredam em idias falsas, para adormecer os que preferem ficar longe. Escuta, Meu filho, Eu deixei os Meus discpulos com instrues para rezarem, e tinham Me afastado at a distncia de um tiro de pedra, mas nada os impedia de irem avanando para junto de Mim Se eles tivessem rezado, o Amor t-lo-ia feito aproximar, e Eu no os mandaria embora. Teriam visto como Eu sofri. Teriam aprendido coMigo a sofrer. Teriam recebido foras para o combate que se aproximava. Teriam podido acompanhar-Me e consolar-Me na Minha dor. Assim, permaneceram a distncia, no rezaram, adormeceram, e quando os procuro, no percebem nada, esto confusos, no sabem o que dizer. No faas tu isso em nenhuma quinta-feira. Permanece coMigo, no amor que te faz continuar aqui, apesar de todas, as dificuldades que possas sentir. DOR SEM FIM Volto para o mesmo lugar e deixo os Meus, discpulos titubeantes, de olhos pesados. Volto para junto de ti, que permaneces coMigo, e espero que o teu amor Me diga agora aquelas palavras que se dizem a um amigo que sofre, a algum que est triste, mesmo quando no se tem meio de afastar a dor que atormenta. Que Me dizes? Que palavras tens para este momento em que a multido dos teus pecados e dos pecados dos teus irmos Me cobriu at Me sufocar, na sua lama e nas suas imundcies? Que Me podes dizer depois Eu de ter assumido os teus .pecados, depois de ter passado pela repugnncia de os aceitar em Mim e Me apresentar, aos olhos do Pai to amado, coberto desta imundcie vergonhosa, com pecados to horrorosos de falta de amor? Oh! Meu filho, bem podes desenvolver pensamentos e palavras de amor, bem podes arrepender-te, envergonhar-te dos teus, pecados, bem podes fazer propsitos firmes de encetar vida nova, vida pura, vida s para Mim. Bem podes humilhar-te no teu nada, na tua misria, no teu pecado! Bem podes curvar-te at ao p, e agradecer ter Eu assumido o que tu fizeste, para te livrar disso, ter Eu aceitado a tua lama, para tu ficares limpo, sujar-Me para te lavar com este sangue que brota como suor em todo o Meu Corpo! No tenho neste momento outra consolao, fora o Amor do Pai e do amor que espero que Me demonstres. Fica coMigo em silncio, olhando os Meus olhos. No procures distrair-te nem buscar inspirao fora de Mim. Fixa-te em Mim, s em Mim. No penses em mais nada se no em procurar em dulcificar com o teu amor, com todo o amor que fores capaz, estes momentos dolorosos ... .................. (faz uma pausa e interioriza, meditao ) ..................

Estes momentos de companhia silenciosa que Me fazes, em que afastas daqui os teus problemas pessoais, so muito valiosos para ti. Aqui poders alcanar graas que desejas, mesmo sem Me falares nelas, se estiver na Minha Vontade conceder-te de acordo com o plano da santificao que tenho para ti, e que nem sempre compreendes. Mas, principalmente, alcanas graas que nem sabes, e que nem pensavas, mas que te irei conceder, pela tua fidelidade e pela tua gratido do Meu Amor. Sabes que so muito poucos os que assim Me fazem companhia e procuram consolar-Me nestes momentos to dolorosos. Sim j no Horto vejo que so muito poucos os filhos que Me ho-de acompanhar com fidelidade, ao longo dos sculos, e muitos, muitssimos os que Me ho de abandonar, se ho de entreter com outras coisas, que ho de adormecer, que se ho de distrair com conversas, com trabalhos, com outras formas de passar o tempo, porque estar aqui coMigo muito aborrecido. Sim, aborrecido, triste... mais que isso, doloroso! Para Mim hoje tambm foi doloroso no momento, e ainda hoje, pois ainda hoje sofro com o vosso afastamento e desamor, que pior ainda que o adormecimento dos Meus discpulos. A vossa falta de amor por Mim manifesta-se todos os dias da vossa vida, com os pecados em que, descuidadamente cas e voltais a cair. Todos vs mostrais falta de amor, mesmo aqueles entre vs, que dizeis amar-Me. Nunca sero demasiados os sacrifcios que possais fazer para compensar-Me e mostrar nesta noite que afinal Me ama a mais. Atualmente os Meus sacrrios so o Horto onde semanalmente vos espero, depois de vos ter esperado diariamente, tantas vezes em vo! V como triste, os Meus filhos passarem diante das Minha Igrejas, sem pensar sequer em entrar para Me saudar, sem o menor pensamento para Mim! Os Meus Sacrrios so agora o Meu Horto, onde estou s, onde Eu agonizo ao ver os pecados que se espalham pelo mundo, sem que os meus filhos notem, porque na maior parte dos pecados j ningum repara, tanto eles se tomaram vulgares, que acabaram por se impor as vossas mentalidades sujas. Os Meus filhos j no vem o que mau, j no sabem o que pecado, porque no se preocupam em procurar saber. Preocupam-se com o seu trabalho, com a melhor forma de ganhar dinheiro, com as coisas que querem adquirir, com a opinio das pessoas, com os problemas familiares, mas no se preocupam com aquilo que est certo ou errado. E assim, o mal se alastra em divertimentos e imoralidades sem conta, em que aqueles que deviam ser Meus, tomam parte sem remorso. O mal se alastra em injustias, em buscas de melhores posies, de mais honras, de mais prazeres, muitas vezes por meio ilcitos a Meus olhos. Ningum repara por que vem todos faz-lo. Isso torna-se uma prtica vulgar e normal aos olhos dos jovens que crescem na observao dessas atitudes e dessas mentalidades, sem que alguma coisa lhes seja ensinada, a respeito dos verdadeiros valores e at a Meu respeito.

 esta a agonia atual, que vivo nos Meus Sacrrios. A maior parte dos Meus Sacrrios so lugares tristes, onde passo horas e dias sozinho, sem filhos que Me visitem. Vivo em Igrejas que se encontram fechadas durante a maior parte do dia, por causa da possibilidade de roubos. Mas essa possibilidade desapareceria se os Meus filhos ficassem ao p de Mim e no Me deixassem sozinho, se fizessem turnos para Me acompanhar durante o dia. Usando o tempo de que podem dispor. Todos dispem sempre de algum tempo, que gastam nos que lhe agrada. Se no vem para ao p de Mim porque no gostam de estar coMigo! So horas tristes que passo nestes Sacrrios Horto, a espera de algum que Me queira fazer companhia. So horas tristes que passo sozinho, ansiando por vs, horas amargas, em que olho para as ruas e para as vossas casas e vos vejo ocupados em tudo, menos comigo, vejo o que fazeis e vejo os vossos pecados, mesmo aqueles que ocultais. Olho para os bancos das Igrejas e vejo-os vazios. E assim passo horas e horas, todos os dias. Depois vem a noite, e a multido dos pecados continua a engrossar, agora nos divertimentos noturnos, tantas vezes poucas inocentes. Assim continua o vazio a Minha volta, vazio de pessoas, vazio nas vossas almas, vazio nos vossos coraes que, esvaziados de amor, procuram consolar-se em buscas de prazer, cada vez mais sofisticado e pecaminoso. noite continuo a olhar para vs, em quanto dormis e outros se divertem. E continuo s, porque ningum vem acompanhar-Me. Apenas a solido Minha companheira, porque vs dormis ou estais distrado, sem me visitar nem em pensamento. Quero agora dizer-te que, quando no podes vir ter coMigo, se procura faz-Lo com o teu pensamento, ficas coMigo, tal como se estivesse junto ao Meu Sacrrio, pois eu aceito sempre a vossa companhia espiritual, quando no podeis, realmente, vir para junto de Mim. A vossa companhia, mesmo a distncia, quando feita com o corao, sempre para Mim imensamente agradvel. Mas so poucas, muito poucas, as almas que se lembram, durante o dia de que Eu estou sozinho nos Sacrrios das igrejas e das capelas, e procuram fazer-Me ento um pouco de companhia, mesmo do lugar onde esto. Se so muito poucas estas almas que me recordam durante o dia, acredita que so ainda menos aquelas que se lembram da Minha solido durante a noite. Aqui, nos Meus Sacrrios-Horto, espero durante toda a semana pelos Meus filhos. Quando aparecem, muito entre eles, apresentam-se distrados, outros, numa total falta de respeito. grande a percentagem daqueles para quem a Minha presena nada representa. No me falam, mas falam uns com os outros, quando esto junto de Mim. Dos Meus Sacrrios observo os indiferentes, os que conversam, as mulheres desnudadas, e vejo que sou muito pouco importante para a grande maioria dos Meus filhos. este abandono de que Me queixo, perante uma Igreja cheia de gente no dia de Domingo.

Est, efetivamente, cheia de gente, mas como se no estivesse l ningum, pois os seus coraes no esto coMigo. Ali s esto os corpos, e muitos em atitudes pouco respeitosas. E o que vou dizer das comunhes o momento por Mim to esperado, quando vejo aproximarem-se de Mim as almas indiferentes, muitas delas sem mesmo saberem bem o que vo fazer? Vejo tambm, com horror, que se aproximam aqueles cujas almas, carregadas de pecados, parecem estrumeiras, onde Me introduzem. Aproximam-se almas cheias de dio, almas que no perdoam, e Eu tenho que descer para o meio de toda essa raiva; almas que trazem inveja, outras cheia de orgulho, que se consideram inundadas de saber ou de virtudes, outras que vivem em unies ilcitas, pblicas ou escondidas. Trazem tantos pecados secretos, mas que Eu vejo! Como para alguns j nada tem importncia, vem receber-Me com toda a espcie de delitos, at depois de terem morto um filho. Todos estes se aproximam de Mim, para recerber-Me, no por Amor, mas por hbito, alguns por ignorncia, que pode ser ou no culpvel. Por isso no julgues nunca os que vs aproximarem-se de Mim, mas procura rezar por estas pessoas, se te parece que no deviam vir. Ainda falta agora falar-te daqueles que Me desprezam ao ponto de Me receberem e depois Me levarem para Me deitar fora, examinar em casa e brincar, para conservar, por falsa piedade, ou para vender. Foi terrvel o que senti no Horto por causa daqueles que assim procedem agora. Os que Me levam para Me deitar fora, simplesmente, mostram por Mim, um absoluto desprezo, filho da ignorncia religiosa que se alastra pelo mundo, filho da falta de educao que tiveram neste setor. Partem de uma culpa que no deles, mas tem razes longas. A culpa parte daqueles que os deviam ter ensinado e no o fizeram, por eles prprios no saberem, ou por se encontrarem mergulhados em tibieza e em mundanismo. Muitos destes filhos recebem-Me para experimentar. So estes, de todos os sacrilgios, os que menos culpa tm. Normalmente so jovens, irresponsveis, sem hbitos de respeito, sem idia do que quer dizer sagrado, sem ensino religioso, ou com ensino muitssimo deficiente. Os que Me levam para examinar em casa e para brincar, j tem um certo conhecimento e querem ver melhor, observar o que afinal que as outras pessoas tanto estimam. So pretensos intelectuais, cheios de filosofias e teorias cientficas, que com orgulho tentam aplicar-Me, como se Eu fosse to pequeno que tivesse que Me sujeitar aos conceitos humanos. Este sacrlegos tambm so ignorantes, Mas julgam que sabem e, por isso, do seu pecado, filho do orgulho, permanece. Podem ter tido educao religiosa, mas o seu orgulho e falso saber, fez-lhes perder totalmente a f. Para estes no h f, mas cincia e filosofia. Os que Me levam para conversar por falsa piedade, so tambm ignorantes. Ignoram o verdadeiro respeito que Me devem e a obedincia s leis da Igreja. Levam-Me com boa inteno, dizem eles, mas, na realidade, esto a fazer da

Minha presena Eucarstica, em que deixo fazerem-Me o que quiserem, um joguete dos seus desejos de piedade mal dirigida e falsa. uma piedade que no verdadeira, porque filha do orgulho, que pensa que tudo lhe permitido, que pode fazer do seu Deus um objeto que pem e dispem, a seu gosto e prazer espiritual. Entristece-Me profundamente todo aquele que assim procede, e peca no seu orgulho, levando-Me para onde no deve, apenas para satisfazer o seu "eu". Os que Me levam para vender so de todos os mais culpados, porque sabem o que esto a fazer, sabem que esto a lidar com algo muito precioso, uma vez que to bem pago. Mesmo que sejam ignorantes, certamente se deveriam informar sobre a preciosidade que lhes pagam para levar. um pecado grave como o de Judas. sacrilgio muito difcil de ultrapassar, porque estas almas escurecidas recusam toda a luz, que lhes permitiria ver o mau caminho que pisam. Todas estas almas passam em cortejo no Meu Horto, e hoje esto presentes roda dos Meus Sacrrios, principalmente nos dias de Domingo, embora tambm algumas venham nos outros dias, principalmente as duas ltimas categorias, misturando-se com os outros irmos. Todas elas precisam muito da tua orao, porque so almas em perigo de perdio. Meu filho nesta noite to santa, aparecem ainda aqui os que nas cerimnias de que j te falei, Me ultrajam nessas Hstias consagradas, que adquirem por altos preos, das mos daqueles que as vo buscar para vender. Estes sabem muito bem o que fazem e odeiam-Me. No tm dvida alguma de f. Sabem bem que eu estou ali e, por isso, no lhes serve uma hstia qualquer, mas apenas uma que tenha a Minha presena, para a poderem profanar em honra do meu inimigo, de quem so servidores convictos. No te explico o que fazem. Nunca tenhas curiosidade de o saber, pois to horrvel e ultrajante, que o revelo, intimamente, s a muitos poucos, aqueles que quero levar por caminhos de uma maior reparao. Mas para chegar a a caminhada ainda muito longa. Por isso procura agora fazer apenas aquilo que te peo, com fidelidade, e ters j muito para fazer. Nunca queiras dar passos frente dos Meus, porque s Eu sei qual o caminho bom e slido para ti. Avana conforme te vou ensinando, conforme vou pedindo, e estars no caminho da Minha Vontade. Aqui no Horto coMigo, entrega-te, com Eu, Vontade do Pai. Compartilha aqui o que te fao entender. Reza por todos os que passam aqui em cortejo de pecado e dor. Vigia e ora coMigo. Peo-te que Me acompanhes at meia-noite. Poders ficar? Ters amor por Mim, o bastante para ficares uma hora? Se a tua sade, verdadeiramente, no permite que fiques at essa hora, poders parar mais cedo, mas ficars uma hora a Meu lado? Ter-Me-s amor que chegue para ficares coMigo as trs horas, das 21 horas meia-noite? Trs horas muito, poders dizer. Ser muito para quem ama? E tu amasMe?

Se o teu amor pequenino e no agentas tanto, querers comear por uma hora e ires aumentando, medida que, com a fidelidade e a Minha graa, o teu amor por Mim aumentar? Meu filho, tudo depende de ti, da tua vontade, do teu amor, pois a Minha graa no te faltar, mas Eu no imponho coisa alguma aos Meus filhos. Os Meus prprios Mandamentos, s os aceitais se quereis. Nada vos imponho, nem a Salvao. Em tudo tereis que dar uma resposta pessoal e responsvel. tambm de maneira pessoal que ters de responder a este Meu convite. Se queres, vem para junto de Mim. Se recebes este convite porque tenho para ti muitas graas, ligadas ao pedido que te fao. Se o recusas; recusas as graas. Depende de ti aceit-las ou recus-las. Se recusas, no digas que Me amas, mas que amas a tua comodidade. No Horto ningum est em posio mais incmoda do que Eu, ningum sofre mais dores do que Eu, ningum est mais triste e mais abandonado do que Eu. Desejo companhia. Por isso procurei os Meus discpulos e voltei a encontrlos a dormir. Mas encontro-te a ti vigilante, e esta tua vigilncia em orao alegria suave para mim. Quando rezas coMigo no Horto, pouso em ti os olhos, com Amor. s a alma fiel, talvez pobre e pecadora, mas fiel ao Meu chamado, de corao aberto para o que Eu peo, para rezar pelos irmos e para recebe as Minhas graas. No sairs daqui sem a Minha bno. Nesta noite de Amor e dor, tu, alma fiel que ests junto de Mim, s abenoada. Ainda com o rosto avermelhado pelo Suor e Sangue, olho para ti. Os Meus olhos tristes tm agora uma fora e uma determinao de quem sabe o caminho e o quer seguir, custe o que custar. Tm tambm, pode ver, uma grande paz. Lano-te um olhar agradecido pelas horas de companhia que Me fizeste, um olhar de muito Amor e de algum conforto pela tua orao. Levanto-Me, porque est na hora de partir. Est na hora de chegarem queles que Me levaro para maiores sofrimentos, que estou firmemente determinado a suportar por ti. Tu continuas de joelhos, porque quero neste momento abenoar-te. Recebe a bno que te dou, no Amor do Pai, ao qual estou unido, e com o Esprito Santo, que deixo contigo, para que seja o teu Companheiro, Consolador e Santificador, durante toda a vida.

ORIENTAO PARA AS HORAS DA "PASSIO DOMINI"

LOCALIZAO Situa-se no lugar onde estou e onde entras: no Horto das Oliveiras. Observa o lugar e contempla-Me. H no ar uma sensao de tristeza. ADORAO Ajoelha-te e adora com os Anjos. Este que aqui est para comear a Sua viglia de dor, ou, se chegas mais tarde, que est a sofrer pelos vossos pecados.

Conserva-te em adorao algum tempo. Se ests acompanhado, podes rezar em voz alta oraes de adorao, principalmente se rezas com pessoas pouco experientes na orao silenciosa. Passio Domini um termo em latim que significa Paixo do Senhor. AO DE GRAAS Agradece a graa que te fao em te chamar aqui, em permitir que Me faas companhia durante estas horas, em aceitar a reparao que Me vais oferecer. Agradece por ti e pelos teus irmos que vo beneficiar da tua orao. Agradece o que Eu vou fazer em ti e no teu prximo atravs de ti. Agradece o Amor, Salvao que vos ofereo, a Minha presena no meio de vs e o Meu Sacrifcio de dor e de morte. COMPANHIA REPARADORA Mergulha-te agora coMigo em orao silenciosa. Se tens dificuldades, procura suporte nas linhas escritas que ficaram para trs, em que te mostro o Meu sofrimento no Horto. Repete as Minhas palavras. Mergulha o sofrimento que tiveres, no Meu prprio sofrimento, na Minha solido. V o aproximar dos pecados, de todos os pecados do mundo, em todos os tempos ... os teus prprios pecados. V como assumo cada um, mesmo os mais repugnantes e, assim fico coberto de toda a lama e maldade do mundo, diante do Pai. V o Suor e Sangue inundar o Meu rosto e todo o Meu corpo... Adora-Me nesta situao, em silncio, e arrepende-te... .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. .

Pede perdo para o mundo. Podes ir dizendo os pecados do mundo, pelos quais pedes perdo. .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. V-Me buscar companhia nos Meus discpulos, e no a encontrar. Mergulha aqui os teus desencantos, desiluses e abandonos... .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. Faz propsitos demais amor por Mim, demais companhia, e demais amor aos irmos... .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. Volta a rezar coMigo, com muito amor. Aceita coMigo a dor que te aflige. Aceita as tuas dificuldades, a tua misria. Pe a Meus ps aquilo que s, aquilo que tens, que fazes, que suportas, os teus prprios pecados, para que te limpe deles . Entrega-Me todo o teu ser, o teu tempo, a tua sade, o teu trabalho, as tuas disponibilidades econmicas, a tua famlia, a tua prpria vida... .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. Olha-Me nos Meus Sacrrios, sozinho, fechado, olhando sem amor, tratado sem respeito, ultrajado em comunhes sacrlegas.

No horto vi essas situaes e sofri aflies por causa daquilo que Me fariam. O que Me fazem agora senti-o ento. por isso que preciso agora a reparao dos filhos que neste Horto, hoje Me fazem companhia. Agradece-Me ter ficado convosco. Pede perdo por aqueles que no Me adoram, no Me respeitam e Me ultrajam. Reza por esses irms e adora-Me tu por eles. .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. Aqui, coMigo, podes acompanhar os tormentos da minha Paixo, tormentos que, no Horto, Eu vi, um por um. Contempla-os coMigo. Acompanha-Me neste momento difcil, em que Eu vejo o que vou sofrer. Prometo aceitar o sofrimento que Eu permitir que te acontea. .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. Continua na Minha companhia e procura agora tambm a ajuda de Maria. Minha e tua Me, passando, se quiseres, no seu Rosrio os mistrios dolorosos. .............. (faz uma pausa, e ora com o corao).............. Continua coMigo. Fala-Me no teu corao. Deixa-o expandir para Mim e por Mim. Se preferes, fica calado, contemplando-Me, ou dizendo, simplesmente que Me ama. Mesmo que no soubesse dizer mais nada, isto chegava.

INTERCESSO Reza agora pelas pessoas que se recomendam a tua orao. Reza por aquele de que te lembras, por familiares, amigos e por aqueles que j te fizeram sofrer. Chama-os todos, espiritualmente, para junto de ti, pois sero abenoados todos os que Me fizeram aqui companhia. Reza agora, demoradamente, pelos sacerdotes, pelas suas grandes necessidades. Se ests acompanhado, esta orao tambm poder ser feita em voz alta e co-participada. Poders usar o modelo de orao que vem a seguir, ou rezar de forma mais pessoal, mas sempre percorrendo as diversas necessidades que te foram apontadas. No tenha pressa. Neste campo h muito o que fazer. ORAO PELOS SACERDOTES PARA A LTIMA HORA DO HORTO DAS OLIVEIRAS Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que se transviam no caminho, onde um dia entraram com amor e alegria e hoje pe em dvida, perante as dificuldades que se encontram. Ns Vos imploramos, acudi a esses sacerdotes, dissipai-lhes as dvidas e mostrai-lhes a alegria de ser Vosso... .... .... ...

Nesta orao as reticncias significam que se deve fazer uma pausa para maior interiorizao. ( REZAR: 01 PAI NOSSO..., 01 AVE MARIA..., 01 GLRIA AO PAI... )

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que no imploram graa e luz para as suas dvidas e tentaes. No pedem perdo pelos seus pecados e que no rezam por aqueles de que tem responsabilidade. Senhor, para eles imploramos a graa da orao... .... .... ...

Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas para os sacerdotes que se entregam exclusivamente as obras, que vivem no desejo de xito, que se deixam embalar pelos louvores e descuidam de sua vida espiritual. Para ele, Senhor, perdo, graa e luz... .... .... ... Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que se envaidecem no seu saber. Estudam para mostrar cada vez mais sabedoria ao mundo, mas cujo saber est eivado de doutrinas falsas, que pem em dvida a Vossa prpria palavra nas Sagradas Escrituras, e assim geram a descrena nos filhos que lhes confiastes. Mostrai-lhes, Senhor a Vossa verdade, iluminai-lhes o caminho... .... .... ... Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes mundanizados, que apreciam as festas, as comodidades, os luxos e o dinheiro e, por isso, se aproximam apenas das pessoas mais ricas, desprezando os pobres. Perdoai-lhes, Jesus, e mostrai-lhes o Vosso caminho de pobreza e humildade... .... .... ... Senhor ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que desprezam o trabalho humilde do confessionrio e o atendimento daqueles que os procuram na necessidade de um conselho, que afastam as almas aflitas com palavras de aborrecimento e pressa, que afastam as pessoas da confisso da qual eles prprios se afastam tambm. Iluminai-os, ns Vos pedimos, ajudai-os a dominar-se tocai-o com o vosso Amor... .... .... ... Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que se deixam dominar pelos sentidos e pelas paixes, pelos que se deixam seduzir e pelos que so eles prprios a atrair e a seduzir, com palavras de mel, com Vosso nome e o de Vossa Me, enganando incautos , tristes, desanimados e ingnuos. Levando-os para o seu prprio pecado oculto. Perdo, para eles, Jesus. Perdoai e convertei-os .... .... ... Senhor, ns Vos pedidos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que recusam a Vossa Cruz, e atiram com ela para os ombros dos irmos, com manifestaes de mau gnio ou de preguia. Mostrai-lhes Senhor, a sabedoria da Cruz e enchei-os da Vossa prpria pacincia... .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas para os sacerdotes que tem cargos de 'chefia, de destaque, para que exeram as suas funes com humildade e delas no se envaideam, mas as unem por vos servir... .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que so orientadores de grupo, para que lhes sejam dadas as graas necessrias ao bom desempenho do seu cargo e a sua santificao pessoal... .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que esto no ensino e vos imploramos para elas a Sabedoria e a Cincia de que necessitam nas Suas funes, aliadas a um grande amor por Vs, para comunicarem aos seus alunos... .... .... ... Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas para os sacerdotes que tem de responder perante os meios de comunicao para que transmitam sabedoria verdadeira... .... .... ... Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que so superiores de casa religiosas para que transmitam o Vosso amor a todos os irmos e cresam em santidade... .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que esto ligados a grandes obrigaes pastoreais, para que as exeram com amor, na total entrega a vossa vontade. Enchei-os, de sabedoria e de santidade, de luz e de fortaleza... .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes encarregados de pregar, para que lhe seja dada a luz e a pureza necessria aos bons frutos da sua misso... .... .... ... Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que se vem rodeados de papis para analisar, de assuntos para resolver. Acompanhai-os, Senhor, e enchei-os de sabedoria... .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas para os sacerdotes que chegaram ao

fim do dia e no tiveram a hora para estar convosco. Ns Vos imploramos, ide Vs ter com eles e tocai-lhes o corao com a Vossa graa e o Vosso Amor, para que vejam que a Vossa companhia melhor que tudo o mais... .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que trabalham nos hospitais, para que seja dada a graa de transmitir a paz e a esperana aos doentes e comunicar o Vosso Amor a todos, principalmente aos que vo morrer... .... .... ...

Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas para os sacerdotes que andam de parquia em parquia assoberbados de trabalho. Santificai. Senhor, as suas lides apostlicas com as graas dos vossos trabalhos e canseiras... .... .... ... Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que esto doentes e para os que so idosos. Concedei-lhes a graa de aproveitarem as suas dores e dificuldades para crescerem em amor e santidade... .... .... ...

Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que so vtimas de intrigas e calnia. Dai-lhes foras para a sua cruz. .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que esto continuamente rodeados de pessoas que se convencem de que eles so santos e os rodeiam de muitos perigos, alm de os fazerem perder tempo. Senhor, fazei que eles no Vos percam de vista... .... .... ...

Senhor ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que esto tentados, em trevas, que no vem o caminho, que no sabem o que mais o que fazer da sua vida, para que a luz de que necessitam lhes seja dada. Tenha piedade deles Senhor... .... .... ...

Senhor ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que j no tem a verdadeira f, que se deixaram dominar por idias falsas e j no acreditam nos sacramentos, no crem na Vossa presena Eucarstica e admitem as faltas de respeito e os abusos. Jesus, perdo para esses sacerdotes. Mostrai-lhes os seus erros... .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que no obedecem ao Santo Padre e se afastam da Vossa Igreja. Suplicamo-Vos por eles, fazei-os voltar a obedincia a Igreja... .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que esto arrependidos de ter seguido o caminho do Sacerdcio, e para os que esto tentando a deix-lo. Ns Vos pedimos que lhes deis luz para verem o caminho e Amor para no o deixarem... .... .... ... Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que cederem a tentao, Vos abandonaram e agora erram pelos caminhos do mundo. Ns Vos pedimos para eles a graa do arrependimento. Ns imploramos que eles voltem... .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que esto arrependidos de Vos terem abandonado, mas no vem possibilidades de mudar de vida, pelas responsabilidades que assumiram. Ns Vos pedimos que os envolvais com a vossa misericrdia... .... .... ...

Senhor, ns Vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que no se arrependem de Vos terem abandonado e fazem gala da sua traio. Ns Vos pedimos para eles a graa do arrependimento e do perdo... .... .... ...

Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas para os sacerdotes que resistem, que rezam e trabalham, pelos que cumprem o seu dever, que procuram agradar-Vos e no ao mundo, para que preservem nessa atitude e avancem, cada vez mais no caminho da santidade. Sede vs prprio, Senhor, sempre a tua consolao e a sua alegria... .... .... ...

Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes que se afadigam e sofrem muitas necessidades e perigos na Misses, para que sejam fortalecidos, cada vez mais... .... .... ...

Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas para os sacerdotes falecidos, para que, pelo vosso sangue, sejam purificados e conduzidos ao Vosso Reino...

....

....

...

Senhor, ns vos pedimos uma gota do Vosso Preciosssimo Sangue, nesta ltima hora, como tesouro de graas, para os sacerdotes, para que eles conduzam at vs os filhos que lhes confiastes e recebam finalmente a coroa de glria de Vosso Reino... Amm. CONCLUINDO. Termina estas horas de amor reparao pedindo a Minha bno, e tenha a certeza de que ela te ser dada, mesmo que estejas s. Na verdade no estivestes s, mas sempre comigo. Agradeo-te e abeno-te no fim desta ltima hora. Leva contigo as Minhas graas e o Meu Amor, que te far permanecer comigo atravs das horas do teu sono, para, amanh ao acordares, continuares comigo durante todo o teu dia. E assim at o fim a tua vida, em que, finalmente, ficars comigo para sempre. Fonte: Extrado do livro "Faz-Me Companhia" de Maria Stella Salvador - Ed. Paulus.

MANUAL DAS INDULGNCIAS. Normas e Concesses

> Normas Sobre as Indulgncias. > Trs Concesses mais gerais. > Concesses I, II e III. > Outras Concesses. > Oraes com Indulgncias parciais e plenrias. > Piedosas Invocaes. > Constituio Apost. do Papa Paulo VI - Sobre a Doutrina das Indulgncias.

> Apelo de Jesus a Santa Ir. Faustina pelas almas do purgatrio.

INTRODUO GERAL

1. Quando pela primeira vez foi editado este manual, ps-se em prtica a norma 13 da Constituio Apostlica: "O Manual das Indulgncias seja revisto com o critrio de se enriquecerem de indulgncias somente as principais oraes e as principais obras de piedade, caridade e penitncia".

2. A respeito disso, as principais oraes e as principais obras se consideram aquelas que, tendo em conta a tradio e a mudana dos tempos, parecem aptas, de modo especial, no s para ajudarem os fiis na satisfao das penas merecidas por seus pecados, mas ainda, e excelentemente, para impulsionarem a um maior fervor de caridade. Neste princpio se apoiou o modo de composio do manual com nova ordem.1

3. Segundo a tradio, a participao no sacrifcio da missa e nos sacramentos no enriquecida de indulgncias, por causa de sua superior eficcia "para a santificao e purificao".2

Contudo, do-se acontecimentos especiais, como a primeira comunho, a primeira missa do neo-sacerdote, a missa no encerramento de congresso eucarstico. Nestes casos, concede-se a indulgncia; mas ela no se atribui participao da missa ou dos sacramentos, mas a essas circunstncias extraordinrias. Deste modo, com o auxlio da indulgncia se promove e se premia, por assim dizer, o desejo de consagrao, que prprio dessas celebraes, o bom exemplo que se d aos outros, a honra que se presta santa eucaristia e ao sacerdcio.

Contudo, segundo a tradio, pode conceder-se a indulgncia a vrias obras de piedade particular ou pblica; alm disto, podem enriquecer-se com indulgncias aquelas obras de caridade e penitncia a que o nosso tempo atribui maior importncia.

Todas estas obras dotadas de indulgncias, como qualquer outra boa ao e qualquer outro sofrimento suportado com pacincia, no se separam, de modo algum, da missa e dos sacramentos, como fontes principais de santificao e purificao;3 pois as boas obras e sofrimentos tornam-se oblao dos prprios fiis

que se ajunta oblao de Cristo no sacrifcio eucarstico; 4 e tambm, porque a missa e os sacramentos levam os fiis ao cumprimento de seus deveres, de modo a "cumprirem na vida o que acolheram na f";5 e a disporem, com os deveres cumpridos, os coraes para mais frutuosa participao dos sacramentos.6

4. Porque os tempos so outros, atribui-se agora maior importncia ao do cristo (operi operantis), e por esta razo no se enumeram, em longa lista, obras de piedade (opus operatum) como se fossem distintas de sua vida; apresenta-se apenas um nmero moderado de concesses7 que levem, com maior eficcia, o fiel a tornar sua vida mais til e mais santa. Desta forma se tira "aquele desequilbrio entre a f que muitos professam e a vida cotidiana que vivem... e assim todos os esforos humanos, familiares, profissionais, cientficos ou tcnicos, numa sntese vital, se ajuntam com os bens religiosos, e com esta altssima coordenao tudo coopera para a glria de Deus".8

Foi preocupao principal abrir amplo espao vida e informar os coraes no esprito e exerccio da orao, penitncia e virtudes teologais, mais do que propor repeties de frmulas e atos.

5. No manual, antes de se agruparem as vrias concesses, expem-se as normas, tiradas da Constituio Apostlica e do Cdigo de Direito Cannico. Pois pareceu til, para precaver possveis dvidas sobre o assunto, apresentar num s conjunto bem ordenado todas as disposies sobre as indulgncias em vigor atualmente.

6. No manual se apresentam, em primeiro lugar, trs concesses que so como luzeiros para a vida cotidiana do cristo. A cada uma dessas trs mais gerais, para a utilidade e conhecimento dos fiis, se acrescentam notas para declarar que cada concesso se ajusta ao esprito do Evangelho e renovao proposta pelo Conclio Ecumnico Vaticano II.

7. Segue-se a isto a lista das concesses que se referem a cada obra de piedade. So poucas, porque algumas obras esto includas nas trs concesses mencionadas. No que diz respeito s oraes, pareceu bom lembrar expressamente s de algumas de ndole universal. Sobre outras oraes, empregadas em vrios ritos e lugares, pode determinar a competente autoridade eclesistica.

8. Ao manual acrescenta-se um apndice que contm uma srie de invocaes e apresenta o texto da Constituio Apostlica Indulgentiarum Doctrina.

1 Cf. Aloc. de Paulo VI ao Colgio dos Cardeais e Cria, a 23 de dezembro de 1966 (AAS 59 [1967] p. 57). 2 Cf. const. apost. Indulgentiarum Doctrina, 1o de jan. de 1967, n. 11. 3 Cf. ib. 4 Cf. Conc. Vat. II, const. dogm. sobre a Igreja,Lumen Gentium 34. 5 Missal Romano: orao da 2a. - feira da Pscoa. 6 Cf. Conc. Vat. II, const. sobre a sagrada liturgia, Sacrosanctum Concilium 9-13. 7 Cf. abaixo, principalmente, nn. I-III. 8 Cf. Conc. Vat. II, const, past. sobre a Igreja no mundo de hoje, Gaudium et Spes 43.

NORMAS SOBRE AS INDULGNCIAS

1. Indulgncia a remisso, diante de Deus, da pena temporal devida pelos pecados j perdoados quanto culpa, que o fiel, devidamente disposto e em certas e determinadas condies, alcana por meio da Igreja, a qual, como dispensadora da redeno, distribui e aplica, com autoridade, o tesouro das satisfaes de Cristo e dos Santos.1

2. A indulgncia parcial ou plenria, conforme liberta, em parte ou no todo, da pena temporal devida pelos pecados.2

3. Ningum pode lucrar indulgncias a favor de outras pessoas vivas.3

4. Qualquer fiel pode lucrar indulgncias parciais ou plenrias para si mesmo ou aplic-las aos defuntos como sufrgio.4

5. O fiel que, ao menos com o corao contrito, faz uma obra enriquecida de indulgncia parcial, com o auxlio da Igreja, alcana o perdo da pena temporal, em valor correspondente ao que ele prprio j ganha com sua ao.5

6. A diviso das indulgncias em pessoais, reais e locais j no se usa, para mais claramente constar que se enriquecem as aes dos fiis, embora sejam atribudas s vezes a coisas e lugares.6

7. Alm da autoridade suprema da Igreja, s podem conceder indulgncias aqueles a quem esse poder reconhecido pelo direito ou concedido pelo Romano Pontfice.7

8. Na Cria Romana, s Sagrada Penitenciaria se confia tudo o que se refere concesso e uso de indulgncias; excetua-se o direito da Congregao para a Doutrina da F de examinar o que toca doutrina dogmtica sobre as mesmas indulgncias.8

9. Nenhuma autoridade inferior ao Romano Pontfice pode conferir a outros o poder de conceder indulgncias, a no ser que isso lhe tenha sido expressamente concedido pela S Apostlica.9

10. Os Bispos e os equiparados a eles pelo direito, desde o princpio de seu mnus pastoral, tm os seguintes direitos:

1 Conceder indulgncia parcial aos fiis confiados ao seu cuidado. 2 Dar a bno papal com indulgncia plenria, segundo a frmula prescrita, cada qual em sua diocese, trs vezes ao ano, no fim da missa celebrada com especial esplendor litrgico, ainda que eles prprios no a celebrem, mas apenas assistam, e isso em solenidade ou festas por eles designadas.

11. Os Metropolitas podem conceder a indulgncia parcial nas dioceses sufragneas, como o fazem na sua prpria diocese.

12. Os patriarcas podem conceder a indulgncia parcial em cada um dos lugares do seu patriarcado, mesmo isentos, nas igrejas de seu rito fora dos confins do patriarcado e, em qualquer parte, para os fiis do seu rito. O mesmo podem os Arcebispos Maiores.

13. O Cardeal goza do direito de conceder a indulgncia parcial em qualquer parte, mas s aos presentes em cada vez.

14. Pargrafo 1. Todos os livros, opsculos, folhetos etc., em que se contm concesses de indulgncias, no se editem sem licena do ordinrio ou jerarca local. Pargrafo 2. Requer-se licena expressa da S Apostlica para imprimir em qualquer lngua. A coleo autntica das oraes ou das obras pias a que a s Apostlica anexou indulgncias.10

15. Os que impetraram do Sumo Pontfice concesses de indulgncias para todos os fiis so obrigados, sob pena de nulidade da graa recebida, a mandar exemplares autnticos das mesmas Sagrada Penitenciaria.

16. A indulgncia, anexa a alguma festa, entende-se como transferida para o dia em que tal festa ou sua solenidade externa legitimamente se transfere.

17. Para ganhar a indulgncia anexa a algum dia, se exigida visita igreja ou oratrio, esta pode fazer-se desde o meio-dia precedente at a meia-noite do dia determinado.

18. O fiel cristo que usa objetos de piedade (crucifixo ou cruz, rosrio, escapulrio, medalha) devidamente abenoados por qualquer sacerdote ou dicono, ganha indulgncia parcial. Se os mesmos objetos forem bentos pelo Sumo Pontfice ou por qualquer Bispo, o fiel ao us-los com piedade pode alcanar at a indulgncia plenria na solenidade dos Santos Apstolos Pedro e Paulo, se acrescentar alguma frmula legtima de profisso de f.11

19. Pargrafo 1. A indulgncia anexa visita igreja no cessa, se o edifcio se arrune completamente e seja reconstrudo dentro de cinqenta anos no mesmo ou quase no mesmo lugar e sob o mesmo ttulo.

Pargrafo 2. A indulgncia anexa ao uso de objeto de piedade s cessa quando o mesmo objeto acabe inteiramente ou seja vendido.

20. Pargrafo 1. Para que algum seja capaz de lucrar indulgncias, deve ser batizado, no estar excomungado e encontrar-se em estado de graa, pelo menos no fim das obras prescritas.

Pargrafo 2. O fiel deve tambm ter inteno, ao menos geral, de ganhar a indulgncia e cumprir as aes prescritas, no tempo determinado e no modo devido, segundo o teor da concesso.12

21. Pargrafo 1. A indulgncia plenria s se pode ganhar uma vez ao dia.

Pargrafo 2. Contudo, o fiel em artigo de morte pode ganh-la, mesmo que j a tenha conseguido nesse dia.

Pargrafo 3. A indulgncia parcial pode ganhar-se mais vezes ao dia, se expressamente no se determinar o contrrio.13

22. A obra prescrita para alcanar a indulgncia plenria, anexa igreja ou oratrio, a visita aos mesmos: neles se recitam a orao dominical e o smbolo aos apstolos (Pai-nosso e Creio), a no ser caso especial em que se marque outra coisa.14

23. Pargrafo 1. Para lucrar a indulgncia plenria, alm da repulsa de todo o afeto a qualquer pecado at venial, requerem-se a execuo da obra enriquecida da indulgncia e o cumprimento das trs condies seguintes: confisso sacramental, comunho eucarstica e orao nas intenes do Sumo Pontfice.15

Pargrafo 2. Com uma s confisso podem ganhar-se vrias indulgncias, mas com uma s comunho e uma s orao alcana-se uma s indulgncia plenria.

Pargrafo 3. As trs condies podem cumprir-se em vrios dias, antes ou depois da execuo da obra prescrita; convm, contudo, que tal comunho e tal orao se pratiquem no prprio dia da obra prescrita.

Pargrafo 4. Se falta a devida disposio ou se a obra prescrita e as trs condies no se cumprem, a indulgncia ser s parcial, salvo o que se prescreve nos nn. 27 e 28 em favor dos "impedidos".

Pargrafo 5. A condio de rezar nas intenes do Sumo Pontfice se cumpre ao se recitar nessas intenes um Pai-nosso e uma Ave-Maria, mas podem os fiis acrescentar outras oraes conforme sua piedade e devoo.

24. Com a obra, a cuja execuo se est obrigado por lei ou preceito, no se podem ganhar indulgncias, a no ser que em sua concesso se diga expressamente o contrrio. Contudo, quem executa obra que penitncia sacramental e por acaso indulgenciada, pode ao mesmo tempo satisfazer a penitncia e ganhar a indulgncia.16

25. A indulgncia anexa a alguma orao pode ganhar-se em qualquer lngua em que se recite, desde que a traduo seja fiel, por declarao da Sagrada Penitenciaria ou de um dos ordinrios ou jerarcas locais.

26. Para aquisio de indulgncias suficiente rezar a orao alternadamente com um companheiro ou segui-la com a mente, enquanto outro a recita.

27. Os confessores podem comutar a obra prescrita ou as condies, em favor dos que esto legitimamente Impedidos ou impossibilitados de as cumprir por si prprios.

28. Os ordinrios ou jerarcas locais podem alm disso conceder aos fiis que so seus sditos segundo a norma do direito, e que se encontrem em lugares onde de nenhum modo ou dificilmente possam se confessar e comungar, para que tambm eles possam ganhar a indulgncia plenria sem a atual confisso e comunho, contanto que estejam de corao contrito e se proponham aproximar-se destes sacramentos logo que puderem.

29. Tanto os surdos como os mudos podem ganhar as indulgncias anexas s oraes pblicas, se, rezando junto com outros fiis no mesmo lugar, elevarem a Deus a mente com sentimentos piedosos; e tratando-se de oraes em particular, suficiente que as lembrem com a mente ou as percorram somente com os olhos.

1 Indulg. Doctr., norma 1: const. apost. Indulgentiarum Doctrina, cf. infra,

2 Ib., norma 2. 3 Ib., norma 3. 4 Ib., norma 5. 5 Cf. cn. 994, CDC. 6 Ib., norma 12. 7 Cf. cn. 995, 1, CDC. 8 Cf. const. apost. Regimini Ecclesiae Universae, 15 de ag. de 1967, n. 113: AAs 59, p. 113. 9 Cf. cn. 995, 2, CDC. 10 Cf. cn. 826, 3, CDC. 11 Indulg. Doctr. , norma 17. 12 Cf. cn. 996, CDC. 13 Indulg. Doctr. , norma s 6 e 18. 14 Ib., norma 16. 15 Cf. ib., normas 7,8,9,10. 16 Cf. ib., norma 11.

TRS CONCESSES MAIS GERAIS

INTRODUO

1. Propem-se em primeiro lugar trs concesses de indulgncias, com as quais se aconselha o fiel a informar de esprito cristo1 as aes de sua existncia cotidiana e a tender em seu estado de vida perfeio da caridade.2

2. A primeira e segunda concesso equivalem a muitas concesses que existiam outrora de maneira diferente. A terceira convm especialmente aos nossos tempos em que os fiis devem ser movidos penitncia, alm da obrigao da abstinncia e do jejum, alis bastante mitigada.3

3. As trs concesses so de fato mais gerais e cada uma delas abraa vrias obras do mesmo gnero. Contudo, nem todas essas obras so enriquecidas de indulgncias, mas s as que so feitas de maneira e inteno particulares.

Considere-se, por exemplo, a primeira concesso, cujos termos so os seguintes: "Concede-se indulgncia parcial ao fiel que, no cumprimento de seus deveres e na tolerncia das aflies da vida, ergue o esprito a Deus com humilde confiana, acrescentando alguma piedosa invocao, mesmo s em pensamento".

Por esta concesso so enriquecidos de indulgncias somente os atos em que o fiel, ao cumprir seus deveres e ao suportar as aflies da vida, eleva o esprito a Deus, como se prope. Estes atos especiais, pela fraqueza humana, no so to freqentes.

Mas se algum to diligente e fervoroso que estende tais atos a vrios momentos do dia, ento com justia merece, alm de copioso aumento de graa, mais amplo perdo da pena temporal e pode ajudar com mais abundncia de mritos s almas do purgatrio.

Quase o mesmo se deve dizer das outras duas concesses.

4. As trs concesses, como claro, de modo especial, concordam com o Evangelho e com a doutrina da Igreja, lucidamente proposta pelo Conclio Vaticano 11. Para comodidade dos fiis, os textos tirados da Sagrada Escritura e das Atas do Conclio, que se referem a cada uma das concesses, se aduzem a seguir.

CONCESSES

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que, no cumprimento de seus deveres e na tolerncia das aflies da vida, ergue o esprito a Deus com humilde confiana, acrescentando alguma piedosa invocao, mesmo s em pensamento.

Por esta primeira concesso os fiis, executando o mandato de Cristo: " preciso orar sempre e no desistir",4 so como que conduzidos pela mo e ao mesmo tempo aconselhados ao cumprimento de seus deveres, de modo a conservar e aumentar sua unio com Cristo.

Mt 7,7-8: Pedi e ser dado, buscai e achareis, batei e ser aberto. Pois todo aquele que pede recebe, quem procura acha, e a quem bate se abre.

Mt 26,41: Vigiai e rezai para no cairdes em tentao.

Lc 21,34-36: Estai atentos, para que o vosso corao no fique insensvel por causa... das preocupaes da vida... Vigiai sempre e orai.

At 2,42: Freqentavam com assiduidade a doutrina dos apstolos, as reunies em comum, o partir o po e as oraes.

Rm 12,12: Sede perseverantes na orao.

alegres

na

esperana,

pacientes

na

tribulao

1Cor 10,31: Quer carnais, quer bebais, quer faais qualquer outra coisa, fazei tudo para glria de Deus.

Ef 6,18: Vivei em orao e splicas. Rezai em todo tempo no Esprito. Guardai vigilncia contnua na orao e intercedei por todos os santos.

CI 3,17: E tudo quanto fizerdes por palavras ou obras, fazei em nome do Senhor Jesus, dando graas a Deus Pai, por ele.

CI 4,2: Aplicai-vos com assiduidade e vigilncia orao, acompanhada de ao de graas.

1Ts 5,17-18: Orai sem cessar: em todas as circunstncias dai graas.

Conclio Vaticano II, const. dogm. sobre a Igreja, Lumen Gentium 41: "Portanto todos os fiis cristos nas condies, ofcios ou circunstncias de sua vida, e atravs disto tudo, dia a dia, mais se santificaro, se com f tudo aceitam da mo do Pai celeste e cooperam com a vontade divina, manifestando a todos, no prprio servio temporal, a caridade com que Deus amou o mundo".

Conclio Vaticano II, decr. sobre o apostolado dos leigos, Apostolicam Actuositatem 4: "Esta vida ntima de unio com Cristo na Igreja alimenta-se por meios espirituais que ... devem ser de tal sorte utilizados pelos leigos que estes, enquanto cumprem corretamente as funes mesmas do mundo nas condies ordinrias da vida, no separem a unio com Cristo de sua vida, mas cresam nela, enquanto realizam o prprio trabalho segundo a vontade de Deus... Nem os cuidados pela famlia, nem os demais assuntos seculares devem ser estranhos espiritualidade da sua vida, segundo a expresso do Apstolo: 'O que quer que faais por palavra ou por ao, fazei-o em nome do Senhor Jesus Cristo, dando graas a Deus Pai por ele'''.5

Conclio Vaticano II, const. past. sobre a Igreja no mundo de hoje, Gaudium et Spes 43: "Este divrcio entre a f professada e a vida cotidiana de muitos deve ser enumerado entre os erros mais graves do nosso tempo... Portanto no se crie oposio artificial entre as atividades profissionais e sociais de uma parte, e de outra, a vida religiosa... Alegrem-se antes os cristos porque podem desempenhar todas as atividades terrestres, unindo os esforos humanos, domsticos, profissionais, cientficos ou tcnicos em sntese vital com os valores religiosos, sob cuja soberana direo todas as coisas so coordenadas para a glria de Deus".

II

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que, levado pelo esprito de f, com o corao misericordioso, dispe de si prprio e de seus bens no servio dos irmos que sofrem falta do necessrio.

O fiel atrado por esta concesso de indulgncia para que, seguindo o exemplo e preceito do Cristo Jesus,6 execute mais freqentemente obras de caridade ou de misericrdia.

Contudo, nem todas as obras de caridade so enriquecidas de indulgncia, mas s as que so feitas "para servio dos irmos que sofrem falta do necessrio" como comida ou roupa para o corpo, ou consolao para alma.

Mt 25,35-36 e 40: Tive fome e me destes de comer, tive sede e me destes de beber, fui peregrino e me acolhestes estive nu e me vestistes, enfermo e me visitastes, estava preso e viestes me ver... em verdade vos digo, todas as vezes que a fizestes a um destes meus irmos menores, a mim o fizestes.

Jo 13,34-35: Um novo preceito eu vos dou: que vos ameis uns aos outros. Assim como eu vos amei, amai-vos tambm uns aos outros. Todos ho de conhecer que sois meus discpulos, se vos amardes uns aos outros.

Rm 12,8.10-11 e 13: Se distribuir esmolas, faa-o com simplicidade... quem exerce a misericrdia, que o faa com afabilidade... Sede cordiais no amor fraterno entre vs. Rivalizai em honrar-vos reciprocamente. No relaxeis no zelo. Sede fervorosos de esprito. Servi ao Senhor... Socorrei as necessidades dos fiis. Esmerai-vos na prtica da hospitalidade.7

1Cor 13,3: E se repartir toda a minha fortuna... mas no tiver a caridade, nada disso me aproveita.

GI 6,10: Por conseguinte, enquanto dispomos de tempo, faamos bem a todos, especialmente aos irmos na f.

Ef 5,2: Progredi na caridade segundo o exemplo de Cristo que nos amou.

1Ts 4,9: Vs mesmos a prendestes de Deus a vos amar uns aos outros.

Hb 13,1: Perseverai no amor fraterno.

Tg 1,27: A religio pura e imaculada diante de Deus Pai visitar os rfos e as vivas em suas tribulaes e conservar-se sem mancha neste mundo.8

1Pd 1,22: Em obedincia verdade, vos purificastes para praticardes um amor fraterno sincero. Amai-vos, pois, uns aos outros ardentemente do fundo do corao.

1Pd 3,8-9: Finalmente, tende todos um mesmo sentir, sede compassivos, fraternais, misericordiosos, humildes. No pagueis mal com mal, nem injria com injria. Ao contrrio, abenoai, pois fostes chamados para serdes herdeiros da bno.

2Pd 1,5-7: Por estes motivos esforai-vos quanto possvel... para unir piedade a estima fraterna, e estima fraterna o amor.

1Jo 3,17-18: Quem possuir bens deste mundo e vir o irmo passando necessidade, mas lhe fechar o corao, como poder estar nele o amor de Deus? Meus filhinhos, no amemos com palavra nem de boca, mas com obras e verdade.

Conclio Vaticano II, decr. sobre o apostolado dos leigos, Apostolicam Actuositatem 8: "Onde quer que haja algum que carece de comida e bebida, de roupa, casa, medicamentos, trabalho, instruo, de condies necessrias para uma vida realmente humana, que esteja atormentado pelas tribulaes ou doena, que sofra exlio ou priso a a caridade crist deve procur-lo e descobri-lo, alivi-lo com carinhosa assistncia e ajud-lo com auxlios oportunos... Para que o exerccio desta caridade esteja acima de qualquer crtica e se apresente como tal; olhe-se no prximo a imagem de Deus, segundo a qual foi criado, e o Cristo Senhor, a quem na realidade se oferece o que dado ao indigente".

Conclio Vaticano II, decr. sobre o apostolado dos leigos, Apostolicam Actuositatem 31c: "Uma vez que as obras de caridade e misericrdia apresentam testemunho luminoso de vida crist, a formao apostlica deve levar tambm prtica das mesmas, para que aprendam os fiis, desde a infncia, a sofrer com os irmos e a auxiliar de corao generoso os que sofrem".

Conclio Vaticano II, const. past. sobre a Igreja no mundo de hoje, Gaudium et Spes 93: "Lembrados da palavra do Senhor: 'Nisto todos conhecero que sois meus discpulos, se vos amardes uns aos outros',9 os cristos nada podem desejar mais ardentemente do que prestar servio aos homens de hoje, com generosidade

sempre maior e mais eficaz... Pois o Pai quer que reconheamos Cristo como irmo em todos os homens e amemos eficazmente tanto em palavras como em atos".

III

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que se abstm de coisa lcita e agradvel, em esprito espontneo de penitncia.

Por esta terceira concesso impelido o fiel a refrear suas ms inclinaes, a aprender a sujeitar o corpo e a se conformar com Cristo pobre e paciente.10

Pois a penitncia tanto mais vale quanto mais se une caridade, conforme as palavras de So Leo Magno: "Demos virtude o que subtrairmos ao prazer. Torne-se refeio dos pobres a abstinncia do que jejua".11

Lc 9,23: Se algum quiser seguir-me, negue-se a si mesmo, tome a cruz cada dia e me siga.12

Lc 13,5: Digo-vos que, se no vos converterdes, todos vs perecereis do mesmo modo (cf. tambm o v. 3).

Rm 8,13: Se pelo Esprito mortificardes as obras da carne, vivereis.

Rm 8,17: Soframos com ele, para sermos tambm com ele glorificados.

lCor 9,25-27: Quem se prepara para a luta abstm-se de tudo, e isto para alcanar uma coroa corruptvel; porm ns, para alcanar uma incorruptvel. E eu

corro, mas no vou sem direo; eu luto, mas no como quem d socos no ar. Porm castigo meu corpo e o domino.

2Cor 4,10: Trazemos sempre no corpo a morte de Jesus, para que tambm a vida de Jesus se manifeste em nosso corpo.

2Tm 2,11-12: Verdadeira a palavra. Pois se padecemos, com ele, tambm com ele viveremos. Se com ele sofremos; com ele reinaremos.

Tt 2,12: Veio para nos ensinar a renncia... aos desejos mundanos, para vivermos sbria, justa e piedosamente neste sculo.

lPd 4,13: Deveis alegrar-vos na medida em que participais dos sofrimentos de Cristo, para que, na revelao de sua glria, possais exultar e alegrar-vos.

Conclio Vaticano II, decr. sobre a formao sacerdotal, Optatam Totius 9: "Com particular solicitude sejam de tal modo formados na obedincia sacerdotal, na vida de pobreza e no esprito de abnegao, que estejam prontos a renunciar at as coisas lcitas... para se conformarem a Cristo crucificado".

Conclio Vaticano II, const. dogm. sobre a Igreja, Lumen Gentium 10: "Os fiis, no entanto, em virtude de seu sacerdcio rgio, concorrem na oblao da eucaristia e o exercem na recepo dos sacramentos, na orao e ao de graas, pelo testemunho de uma vida santa, pela abnegao e caridade ativa".

Conclio Vaticano II, const. dogm. sobre a Igreja, Lumen Gentium 41: "Todos os que, movidos pelo Esprito de Deus, obedecem voz do Pai e adoram a Deus Pai em esprito e verdade, cultivamos vrios gneros de vida e ofcios mas uma nica santidade. Eles seguem a Cristo pobre, humilde e carregado com a cruz, para que meream ter parte na sua glria".

Const. apost. Paenitemini, III, c: "A Igreja convida a todos os fiis a corresponderem ao preceito divino da penitncia que, alm das renncias impostas pelo peso da vida cotidiana, pede alguns atos de mortificao tambm de corpo... A Igreja quer indicar na trade tradicional 'orao, jejum, caridade' os modos fundamentais para obedecer ao preceito divino da penitncia. Ela defendeu a orao e as obras de caridade, mas tambm, e com insistncia, a abstinncia de carne e o jejum. Tais modos foram comuns a todos os sculos; todavia, no nosso tempo, motivos particulares existem pelos quais, segundo as exigncias dos

diversos lugares, necessrio inculcar, de preferncia a outras, alguma forma especial de penitncia. Por isso, onde quer que seja maior o bem-estar econmico, dever-se-, de preferncia, dar um testemunho de abnegao, a fim de que os filhos da Igreja no sejam envolvidos pelo esprito do mundo; e ao mesmo tempo dever-se- dar um testemunho de caridade para com os irmos, tambm de regies longnquas, que sofrem de pobreza e de fome".13

1 Cf. 1Cor 10,31 e Cl 3,17; Conc. Vat. II, decr. sobre o apostolado dos leigos, Apostolicam Actuositatem 2, 3, 4 e 13. 2 Cf. Conc. Vat. II, const. dogm. sobre a Igreja, Lumen Gentium 39 e 40-42. 3 Cf. const. apost. Paenitemini, 17 de fev. de 1966, II e: AAS 58 (1966), pp. 182-183. 4 Lc 18,1. 5 C1 3,17. 6 Cf. Jo 13,15 e At 10,38. 7 Cf. tambm Tb 4,7-8 e Is 58,7. 8 Cf. tambm Tg 2,15-16. 9 Jo 13,35. 10 Cf. Mt 8,20 e 16,24. 11 Sermo 13 (ou 12) sobre o jejum do dcimo ms, 2: PL 54, 172. 12 Cf. Lc 14,27 13 AAS 58 (1966), pp. 182-183.

OUTRAS CONCESSES

INTRODUO

1. s trs concesses dos nn. I-III acrescentam-se poucas outras que, por ateno s tradies do tempo passado ou s necessidades atuais, apresentam significado especial.

Todas estas concesses se completam mutuamente e, ao passo que atraem os fiis s obras de piedade, caridade e penitncia, com o dom da indulgncia, os levam a uma unio de mais estreito amor com o corpo da Igreja e com sua cabea, Cristo.1

2. Assinalam-se algumas oraes dignas de venerao por sua inspirao divina ou antiguidade e de uso mais universal, por exemplo: Creio (n. 16), Das profundezas (n. 19), Magnificat (n. 30), vossa proteo (n. 57), Salve Rainha (n. 51), Inspirai Deus (n. 1), Ns vos damos graas (n. 7).

Estas oraes, se bem se consideram, j esto includas na concesso mais geral n. 1, quando o cristo as recita em seu contexto de vida, com esprito humilde e confiante erguido para Deus. Assim, por exemplo, as oraes "Actiones nostras" e "Agimus tibi gratias" se incluem na primeira concesso ao se recitarem no cumprimento dos deveres.

Aprouve, entretanto, assinalar cada uma delas como enriquecidas de indulgncia, tanto para tirar qualquer dvida, como para mostrar seu valor.

3. Cada uma das obras abaixo descritas so indulgenciadas. A concesso de indulgncia parcial s vezes se expressa claramente; as mais das vezes se significa com as simples palavras: indulgncia parcial.

Se alguma obra, em circunstncias particulares, enriquecida com indulgncia plenria, a concesso desta indulgncia e as circunstncias particulares que mais a definem se notam cada vez expressamente. As outras, porm, que pertencem aquisio da indulgncia, em favor da brevidade, se subentendem.

Com efeito, para ganhar a indulgncia plenria, como se determina na norma 23, se requerem a execuo da obra, o cumprimento das trs condies e a plena disposio da alma que exclui toda afeio ao pecado.

4. Se a obra, enriquecida com a indulgncia plenria, se pode dividir ajustadamente em partes (como o Rosrio de Nossa Senhora em dezenas), quem

por motivo razovel no terminou a obra por inteiro, pode ganhar a indulgncia parcial pela parte que fez.

5. So dignas de especial meno as concesses que se referem a obras, pelas quais o fiel, executando alguma delas, pode ganhar a indulgncia plenria em cada dia do ano, valendo sempre a norma 21, pargrafo 1, segundo a qual s se pode ganhar uma indulgncia por dia:

- adorao ao Santssimo Sacramento pelo menos por meia hora (concesso n. 3); - leitura espiritual da Sagrada Escritura ao menos por meia hora (concesso n. 50); - piedoso exerccio da Via Sacra (concesso n. 63); - recitao do Rosrio de Nossa Senhora na igreja, no oratrio ou na famlia ou na comunidade religiosa ou em piedosa associao (concesso n. 48).

As concesses esto em ordem alfabtica. Se se trata de oraes, levam-se em considerao as primeiras palavras de cada uma delas, por exemplo: Adoro te devote, Angelus Domini; se se trata de outras obras, tm-se em conta as primeiras palavras do ttulo, por exemplo: Via Sacra, Renovao das promessas do batismo. *

1 Cf. const. apost. InduJgentiarum Doctrina, 11. * Na traduo foi mantida a ordem original, sem a ordem alfabtica.

CONCESSES

(Oraes com indulgncias.)

1. Inspirai, Deus

Inspirai, Deus as nossas aes e ajudai-nos a realiz-las, para que em vs comece e para vs termine tudo aquilo que fizermos. Por Cristo nosso Senhor. Amm. (Miss. Rom., 5a.-feira aps as Cinzas, coleta; Lit. Hor., I sem. 2a.-feira, laudes.)

Indulgncia parcial.

2. Atos de virtudes teologais e de contrio

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que recitar atos de virtudes teologais e de contrio, nestas ou em outras frmulas vlidas. Cada ato recebe a indulgncia.

Por exemplo:

Ato de f

Eu creio firmemente que h um s Deus, em trs pessoas realmente distintas, Pai, Filho e Esprito Santo. Creio que o Filho de Deus se fez homem, padeceu e morreu na cruz para nos salvar e ao terceiro dia ressuscitou. Creio em tudo o mais que cr e ensina a Santa Igreja Catlica, porque Deus, Verdade infalvel, o revelou. Nesta crena quero viver e morrer.

Ato de esperana

Eu espero, meu Deus, com firme confiana, que, pelos merecimentos de nosso Senhor Jesus Cristo, me dareis a salvao eterna e as graas necessrias para consegui-la, porque vs, sumamente bom e poderoso, o haveis prometido a quem observar o evangelho de Jesus, como eu proponho fazer com o vosso auxlio.

Ato de caridade

Eu vos amo, meu Deus, de todo o meu corao e sobre todas as coisas, porque sais infinitamente bom e amvel, e antes quero perder tudo do que vos ofender. Por amor de vs amo ao meu prximo como a mim mesmo.

Ato de contrio

Senhor meu Jesus Cristo, Deus e homem verdadeiro, Criador e Redentor meu, por serdes vs quem sois, sumamente bom e digno de ser amado sobre todas as coisas, e porque vos amo e estimo, pesa-me, Senhor, de todo o meu corao de vos ter ofendido; pesa-me tambm de ter perdido o cu e merecido o inferno; e proponho firmemente, ajudado com os auxlios de vossa divina graa, emendar-me e nunca mais vos tomar a ofender. Espero alcanar o perdo de minhas culpas pela vossa infinita misericrdia. Amm.

3. Adorao ao Santssimo Sacramento

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que visitar o Santssimo Sacramento para ador-lo; se o fizer por meia hora ao menos, a indulgncia ser plenria.

4. Deus verdadeiro

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que recitar piedosamente o hino Deus verdadeiro.

 Deus verdadeiro, sob o vinho e o po, a teus ps depomos nosso corao.

Vista, gosto e tato dizem-nos que no, mas o ouvido acolhe tua afirmao.

Cremos que verdade, Filho de Deus, tudo o que ensinaste, porque vens dos cus.

Na cruz escondias o esplendor de Deus; mas aqui se ocultam corpo e sangue teus.

Pois s Deus e homem como na Paixo; d-nos o que deste ao teu bom ladro.

No vemos as chagas como viu Tom, mas Deus proclamamos com a mesma f.

D-nos cada dia crer que s Senhor, nica esperana, todo o nosso amor.

Lembras tua morte numa refeio, e ds vida ao homem, consagrando o po.

D-nos nesta terra s de ti viver e outros alimentos no apetecer.

bom pelicano, nosso Salvador, limpa no teu sangue todo pecador!

Dele uma s gota leva todo mal, faz do mundo inteiro lcido cristal.

Jesus, que encoberto

temos sobre o altar, quando te veremos ante o nosso olhar?

Quando face a face nos trar assim a alegria eterna da viso sem fim?

Amm.

5. Aqui estamos

Aqui estamos, Divino Esprito Santo, aqui estamos detidos pela crueldade do pecado, mas especialmente reunidos em vosso nome. Vinde a ns, ficai conosco e dignai-vos entrar em nossos coraes. Ensinai-nos o que devemos fazer e por onde caminhar; mostrai-nos o que devemos executar, a fim de podermos, com vosso auxlio, agradar-vos em tudo. S vs inspirais e levais a realizar nossos propsitos, s vs, que possus com Deus Pai e seu Filho um nome glorioso. No permitais sejamos perturbadores da justia, vs que amais a eqidade em tudo. Que a ignorncia no nos arraste para o mal, no nos dobre a adulao, no nos corrompa a acepo de pessoas ou de cargos. Mas associai-nos a vs eficazmente pelo dom de vossa graa, para que sejamos um em vs e por nada nos desviemos da verdade. Unidos em vosso nome, conservemos em tudo a justia com bondade. E assim nossas resolues em nada se apartem de vs e consigamos no futuro o prmio eterno por todo o bem que fizermos.

Esta orao, que se costuma rezar antes de sesses para tratar ele assuntos em comum, enriquecida de indulgncia parcial.

6. A vs, So Jos

A vs, So Jos, recorremos em nossa tribulao e, depois de ter implorado o auxlio ele vossa santssima esposa, cheios de confiana solicitamos tambm o vosso patrocnio. Por esse lao sagrado de caridade que vos uniu Virgem, Imaculada Me de Deus, e pelo amor paternal que tivestes ao Menino Jesus, ardentemente suplicamos que lanceis um olhar benigno sobre a herana que Jesus Cristo conquistou com seu sangue, e nos socorrais em nossas necessidades com o vosso auxlio e poder. Protegei, guarda providente da divina famlia, o povo eleito de Jesus Cristo. Afastai para longe de ns, pai amantssimo, a peste do erro e do vcio. Assisti-nos do alto do cu, nosso fortssimo sustentculo, na luta contra o poder das trevas, e assim como outrora salvastes da morte a vida ameaada do Menino Jesus, assim tambm defendei agora a Santa Igreja de Deus das ciladas de seus inimigos e de toda a adversidade. Amparai a cada um de ns com o vosso constante patrocnio, a fim de que, a vosso exemplo e sustentados com o vosso auxlio, possamos viver virtuosamente, morrer piedosamente e obter no cu a eterna bem-aventurana. Amm.

Indulgncia parcial.

7. Ao de graas pelos benefcios Ns vos damos graas, Senhor, por todos os vossos benefcios. Vs que viveis e reinais pelos sculos dos sculos. Amm. Indulgncia parcial.

8. Santo Anjo

Santo Anjo do Senhor, meu zeloso guardador, se a ti me confiou a piedade divina, sempre me rege, guarde, governe e ilumine. Amm. Indulgncia parcial.

9. Anjo do Senhor e Rainha do Cu

a) Durante o ano

V/. O anjo do Senhor anunciou a Maria. R/. E ela concebeu do Esprito Santo. Ave, Maria...

V/. Eis aqui a serva do Senhor. R/. Faa-se em mim segundo a vossa palavra. Ave, Maria...

V/. E o Verbo se fez homem. R/. E habitou entre ns. Ave, Maria...

V/. Rogai por ns, santa Me de Deus, R/. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.

Oremos: Derramai, Deus, a vossa graa em nossos coraes, para que, conhecendo pela mensagem do Anjo a encarnao do vosso Filho, cheguemos, por sua paixo e cruz, glria da ressurreio. Por Cristo, nosso Senhor. Amm. (Miss. Rom., dom IV do Adv., coleta.)

b) No tempo pascal

Rainha do cu, alegrai-vos, aleluia! Pois o Senhor que merecestes trazer em vosso seio, aleluia.

Ressuscitou, como disse, aleluia. Rogai a Deus por ns, aleluia.

V/. Alegrai-vos e exultai, Virgem Maria, aleluia! R/. Porque o Senhor ressuscitou verdadeiramente, aleluia! (Cf. Lit. Hor., ord. Temp. pasc., aps compl.)

Oremos: Deus, que vos dignastes alegrar o mundo com a ressurreio do vosso Filho, concedei-nos por sua Me, a Virgem Maria, o jbilo da vida eterna. Por Cristo, nosso Senhor. Amm. (Miss. Rom., comum da B.V. Maria 6, temp. pasc., coleta.)

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que piedosamente recitar estas oraes, de acordo com o Tempo. Conforme louvvel costume, estas oraes se recitam de manh, ao meiodia e tarde.

10. Alma de Cristo

Alma de Cristo, santificai-me. Corpo de Cristo, salvai-me. Sangue de Cristo, inebriai-me. gua do lado de Cristo, lavai-me. Paixo de Cristo, confortai-me. bom Jesus, ouvi-me. Dentro de vossa chagas, escondei-me. No permitais que me separe de vs. Do esprito maligno defendei-me. Na hora da morte chamai-me e

mandai-me ir para vs, para que com vossos Santos vos louve por todos os sculos dos sculos. Amm. (Miss. Rom., ao de graas depois da missa.)

Indulgncia parcial.

11. Visita s baslicas patriarcais de Roma

Concede-se indulgncia plenria ao fiel que visitar com devoo uma das quatro baslicas patriarcais de Roma e a recitar o Pai-nosso e o Creio:

1) no dia da festa do titular;

2) em qualquer festa de preceito;2

3) uma vez no ano, em dia escolha do fiel.

2 Cf. cn. 1246, 1, CDC

12. Bno papal

Ganha indulgncia plenria o fiel que recebe com piedade e devoo a bno dada pelo Sumo Pontfice a Roma e ao mundo, ou dada pelo Bispo aos fiis confiados ao seu cuidado, conforme a norma 10, pargrafo 2 deste manual, ainda que a bno se receba por rdio ou televiso.

13. Visita ao cemitrio

Ao fiel que visitar devotamente um cemitrio e rezar, mesmo em esprito, pelos defuntos, concede-se indulgncia aplicvel somente s almas do purgatrio. Esta indulgncia ser plenria, cada dia, de 1 a 8 de novembro; nos outros dias do ano ser parcial. ( Observar a Norma 23.)

14. Visita a cemitrio de antigos cristos ou "catacumba"

Ao fiel que visitar devotamente um cemitrio de antigos cristos ou "catacumba", concede-se indulgncia parcial.

15. Comunho espiritual

A comunho espiritual, feita em qualquer frmula piedosa, enriquecida com indulgncia parcial.

Comunho espiritual (Santo Afonso de Ligrio)

Meu Jesus, eu creio que estais presente no Santssimo Sacramento. Amovos sobre todas as coisas e minha alma suspira por vs. Mas como no posso receber-vos agora no Santssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, ao meu corao. Abrao-me convosco como se j estivsseis comigo: uno-me convosco inteiramente. Ah! no permitais que torne a separar-me de vs! Jesus, sumo bem e doce amor meu, vulnerai e inflamai o meu corao, a fim de que esteja abrasado em vosso amor para sempre. Amm.

16. Creio

Creio em Deus Pai todo-poderoso, criador do cu e da terra; e em Jesus Cristo, seu nico filho, nosso Senhor; que foi concebido pelo poder do Esprito Santo; nasceu da Virgem Maria, padeceu sob Pncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado; desceu manso dos mortos; ressuscitou ao terceiro dia; subiu aos cus, est sentado direita de Deus Pai todo-poderoso, donde h de vir a julgar os vivos e os mortos; creio no Esprito Santo, na santa Igreja Catlica, na comunho dos Santos, na remisso dos pecados, na ressurreio da carne, na vida eterna. Amm.

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que recitar piedosamente este smbolo apostlico ou smbolo niceno-constantinopolitano.

17. Adorao da Cruz

Concede-se indulgncia plenria ao fiel que, na sexta-feira da Paixo e Morte do Senhor, toma parte piedosamente na adorao da Cruz da solene ao litrgica.

18. Oficio dos defuntos

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que devotamente recitar laudes ou vsperas do ofcio dos defuntos.

19. Das profundezas

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que recitar piedosamente o salmo Das profundezas (SI 129 [130]).

(Traduo oficial) Das profundezas eu clamo

- Das profundezas eu clamo a vs, Senhor,* escutai a minha voz! - Vossos ouvidos estejam bem atentos, * ao clamor da minha prece. - Se levardes em conta nossas faltas, * quem haver de subsistir? - Mas em vs se encontra o perdo, * eu vos temo e em vs espero. - No Senhor ponho a minha esperana, * 21 espero em sua palavra, - A minhalma espera no Senhor* mais que o vigia pela aurora.

- Espere Israel pelo Senhor * mais que o vigia pela aurora! - Pois no Senhor se encontra toda graa * e copiosa redeno.

- Ele vem libertar a Israel * de toda a sua culpa.

- Glria ao Pai e ao Filho e ao Esprito Santo. * Como era no princpio, agora e sempre. Amm.

20. Doutrina crist

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que se dedica a ensinar ou aprender a doutrina crist. N.B.: Quem, levado pelo esprito de f e caridade, ensina a doutrina crist, pode ganhar indulgncia parcial, conforme a concesso mais geral n. 1 (veja acima, p. 22). Por esta nova concesso confirma-se a indulgncia parcial para o mestre e se estende ao discpulo.

21. Senhor Deus todo-poderoso

Senhor Deus todo-poderoso, que nos fizestes chegar ao princpio deste dia, salvai-nos hoje por vosso poder, de sorte que no nos deixemos arrastar a pecado algum neste dia, mas nossas palavras, nossos pensamentos e obras tendam sempre s ao cumprimento da vossa justia. Por Cristo, nosso Senhor. Amm.

Indulgncia parcial.

22. Eis-me aqui, bom e dulcssimo Jesus

Eis-me aqui, bom e dulcssimo Jesus! De joelhos me prostro em vossa presena e vos suplico com todo o fervor de minha alma que vos digneis gravar no meu corao os mais vivos sentimentos de f, esperana e caridade, verdadeiro arrependimento de meus pecados e firme propsito ele emenda, enquanto vou considerando com vivo afeto e dor as vossas cinco chagas, tendo diante dos olhos aquilo que o profeta Davi j nos fazia dizer, bom Jesus: "Transpassaram minhas mos e meus ps e contaram todos os meus ossos" (SI 21,17; cf. Miss. Rom., ao de graas depois da missa).

Concede-se indulgncia plenria, nas sextas-feiras da Quaresma, ao fiel que recitar piedosamente esta orao, diante de uma imagem de Jesus crucificado, depois da comunho; e indulgncia parcial nos outros dias do ano.

23. Congresso eucarstico

Concede-se indulgncia plenria ao fiel que participar com devoo do solene rito que costuma encerrar o congresso.

24. Ouvi-nos

Ouvi-nos, Senhor santo, Pai todo-poderoso, Deus eterno, e digna i-vos mandar do cu o vosso santo anjo, para que ele guarde, assista, proteja, visite e defenda todos os que moram nesta casa. Por Cristo, nosso Senhor. Amm.

Indulgncia parcial. 22

25. Exerccios espirituais

Concede-se indulgncia plenria ao fiel que faz os exerccios espirituais ao menos por trs dias.

26. Dulcssimo Jesus

(Ato de reparao)

Dulcssimo Jesus, cuja infinita caridade para com os homens por eles to ingratamente correspondida com esquecimentos, friezas e desprezos, eis-nos aqui prostrados na vossa presena, para vos desagravarmos, com especiais homenagens, da insensibilidade to insensata e das nefandas injrias com que , de toda a parte, alvejado o vosso amorosssimo Corao.

Reconhecendo, porm, com a mais profunda dor, que tambm ns, mais de uma vez, cometemos as mesmas indignidades, para ns, em primeiro lugar, imploramos a vossa misericrdia, prontos a expiar no s as prprias culpas, seno

tambm as daqueles que, errando longe do caminho da salvao, ou se obstinam na sua infidelidade, no vos querendo como pastor e guia, ou, conculcando as promessas do batismo, sacudiram o suavssimo jugo da vossa santa lei.

De todos estes to deplorveis crimes, Senhor, queremos ns hoje desagravar-vos, mas, particularmente, da licena elos costumes e imodstias do vestido, de tantos laos de corrupo armados inocncia, da violao dos dias santificados, das execrandas blasfmias contra vs e vossos Santos, dos insultos ao vosso Vigrio e a todo o vosso Clero, do desprezo e das horrendas e sacrlegas profanaes do Sacramento do divino amor, e, enfim, dos atentados e rebeldias das naes contra os direitos e o magistrio da vossa Igreja.

Oh! se pudssemos lavar, com o prprio sangue, tantas iniqidades! Entretanto, para reparar a honra divina ultrajada, vos oferecemos, juntamente com os merecimentos da Virgem Me, de todos os Santos e almas. piedosas, aquela infinita satisfao, que vs oferecestes ao Eterno Pai sobre a cruz, e que no cessais de renovar, todos os dias, sobre nossos altares.

Ajudai-nos, Senhor, com o auxlio da vossa graa, para que possamos, como nosso firme propsito, com a viveza da f, com a pureza dos costumes, com a fiel observncia da lei e caridade evanglicas, reparar todos os pecados cometidos por ns e por nosso prximo, impedir, por todos os meios, novas injrias de vossa divina Majestade e atrair ao vosso servio o maior nmero de almas possveis.

Recebei, benignssimo Jesus, pelas mos de Maria santssima reparadora, a espontnea homenagem deste nosso desagravo, e concedei-nos a grande graa de perseverarmos constantes, at morte, no fiel cumprimento dos nossos deveres e no vosso santo servio, para que possamos chegar todos ptria bemaventurada, onde vs com o Pai e o Esprito Santo viveis e reinais ,Deus, por todos os sculos dos sculos. Amm.

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que recitar este ato de reparao piedosamente, e indulgncia plenria se o ato se recitar publicamente na solenidade do Sagrado Corao de Jesus.

27. Dulcssimo Jesus, Redentor

(Ato de consagrao do gnero humano a Jesus Cristo Rei)

Dulcssimo Jesus, Redentor do gnero humano, lanai sobre ns que humildemente estamos prostrados na vossa presena, os vossos olhares. Ns somos e queremos ser vossos; e a fim de podermos viver mais intimamente unidos a vs, cada um de ns se consagra, espontaneamente, neste dia, ao vosso sacratssimo Corao.

Muitos h que nunca vos conheceram; muitos, desprezando os vossos mandamentos, vos renegaram. Benignssimo Jesus, tende piedade de uns e de outros e trazei-os todos ao vosso Sagrado Corao.

Senhor, sede rei no somente dos fiis, que nunca de vs se afastaram, mas tambm dos filhos prdigos, que vos abandonaram; fazei que estes tornem, quanto antes, casa paterna, para no perecerem de misria e de fome.

Sede rei dos que vivem iludidos no erro, ou separados de vs pela discrdia; trazei-os ao porto da verdade e unidade da f, a fim de que, em breve, haja um s rebanho e um s pastor.

Senhor, conservai inclume a vossa Igreja, e dai-lhe uma liberdade segura e sem peias; concedei ordem e paz a todos os povos; fazei que, de um plo a outro do mundo ressoe uma s voz: louvado seja o corao divino, que nos trouxe a salvao; honra e glria a ele, por todos os sculos. Amm.

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que recitar piedosamente este ato, e plenria quando se recitar publicamente na solenidade de Jesus Cristo Rei.

28. Indulgncia na hora da morte

O sacerdote que administra os sacramentos ao fiel em perigo de vida no deixe de lhe comunicar a bno apostlica com a indulgncia plenria. Se no houver sacerdote, a Igreja, me compassiva, concede benignamente a mesma indulgncia ao cristo bem disposto para ganh-la na hora da morte, se durante a vida habitualmente tiver recitado para isso algumas oraes. Para alcanar esta indulgncia plenria louvavelmente se rezam tais oraes fazendo uso de um crucifixo ou de uma simples cruz.

A condio de ele habitualmente ter recitado algumas oraes supre as trs condies requeridas para ganhar a indulgncia plenria.

A mesma indulgncia plenria em artigo de morte, pode ganh-la o fiel que no mesmo dia j tenha ganho outra indulgncia plenria.

Esta concesso vem assinalada na const.apost. Indulgentiarum Doctrina, norma 18.

29. Ladainhas

Com indulgncia parcial so enriquecidas as ladainhas aprovadas pela autoridade competente. Sobressaem-se entre elas as seguintes: do santssimo Nome de Jesus, do Sagrado Corao de Jesus, do preciosssimo Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo, da Santssima Virgem Maria, de So Jos e de Todos os Santos.

30. Magnificat

Concede-se Magnificat.

indulgncia

parcial

ao

fiel

que

recitar

piedosamente

Magnificat: A alegria da alma no Senhor

- A minh'alma engrandece o Senhor * e exulta meu esprito em Deus, meu Salvador; - Porque olhou para a humildade de sua serva, * doravante as geraes ho de chamar-me de bendita. - O Poderoso fez em mim maravilhas, * e Santo o seu nome!

- Seu amor para sempre se estende * sobre aqueles que o temem; - Manifesta o poder de seu brao, * dispersa os soberbos; - Derruba os poderosos de seus tronos * e eleva os humildes; - Sacia de bens os famintos, * despede os ricos sem nada. - Acolhe Israel, seu servidor, * fiel ao seu amor, - Como havia prometido a nossos pais, * em favor de Abrao e de seus filhos para sempre. - Glria ao Pai e ao Filho e ao Esprito Santo. * Como era no princpio, agora e sempre. Amm.

31. Maria, Me da graa

Maria, Me da graa, Me da misericrdia, do inimigo defendei-me, na hora da morte acolhei-me!

Indulgncia parcial.

32. Lembrai-vos

Lembrai-vos, pissima Virgem Maria, que nunca se ouviu dizer que algum daqueles que recorreram vossa proteo, imploraram vossa assistncia, reclamaram vosso socorro, fosse por vs desamparado. Animado eu, pois, com igual confiana, a vs, Virgem entre todas singular, como a Me recorro; de vs me valho e, gemendo sob o peso de meus pecados, me prostro aos vossos ps. No desprezeis as minhas splicas, Me do Filho de Deus humanado, mas dignai-vos de as ouvir propcia e de me alcanar o que vos rogo. Amm.

Indulgncia parcial.

33. Miserere (Tende piedade)

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que em esprito de penitncia recitar o salmo Miserere (51 50 [51]).

Tende piedade, meu Deus!

- Tende piedade, meu Deus, misericrdia! * Na imensido de vosso amor, purificai-me! - Do meu pecado, todo inteiro, me lavai, * e apagai completamente a minha culpa! - Eu reconheo toda a minha iniqidade, * o meu pecado est sempre minha frente. - Foi contra vs, s contra vs, que eu pequei, * e pratiquei o que mau aos vossos olhos - Mostrais assim quanto sois justo na sentena, * e quanto reto o julgamento que fazeis. - Vede, Senhor, que eu nasci na iniqidade * e em pecado minha me me concebeu.

- Mas vs amais os coraes que so sinceros, * na intimidade me ensinais a sabedoria. - Aspergi-me e serei puro do pecado, * e mais branco do que a neve ficarei. - Fazei-me ouvir cantos de festa e de alegria, * e exultaro estes meus ossos que esmagastes. - Desviai o vosso olhar dos meus pecados * e apagai todas as minhas transgresses! - Criai em mim um corao que seja puro, * dai-me de novo um esprito decidido. - Senhor, no me afasteis de vossa face, * nem retireis de mim o vosso Santo Esprito! - Dai-me de novo a alegria de ser salvo e confirmai-me com esprito generoso! - Ensinarei vosso caminho aos pecadores, * e para vs se voltaro os transviados. - Da morte como pena, libertai-me , * e minha lngua exaltar vossa justia! - Abri meus lbios, Senhor, para cantar, * e minha boca anunciar vosso louvor! - Pois no so de vosso agrado os sacrifcios, * e, se oferta um holocausto, o rejeitais. - Meu sacrifcio minha alma penitente, * no desprezeis um corao arrependido! - Sede benigno com Sio, por vossa graa, * reconstru Jerusalm e os seus muros! - E aceitareis o verdadeiro sacrifcio, *

os holocaustos e oblaes em vosso altar! - Glria ao Pai, ao Filho e ao Esprito Santo. * Como era no princpio, agora e sempre. Amm.

34. Novenas

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que assistir devotamente s novenas pblicas que se fazem antes das solenidades do Natal, de Pentecostes e da Imaculada Conceio.

35. Uso de objetos de piedade

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que usa devotamente objetos de piedade, como crucifixo ou cruz, tero, escapulrio, medalha, bentos ritualmente 3 por qualquer sacerdote ou dicono. Se o objeto de piedade for bento pelo Sumo Pontfice ou por um Bispo, o fiel que usa com devoo esse objeto pode ganhar a indulgncia plenria na solenidade dos Apstolos So Pedro e So Paulo, acrescentando a profisso de f com qualquer frmula aprovada.

3 Para benzer ritualmente objetos de piedade, o sacerdote ou dicono, conforme uso do Ritual Romano sobre Bnos, observe as frmulas litrgicas prescritas: notar que basta o sinal da cruz e que conveniente acrescentar as palavras: em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo (cf. Rit. Rom., Bnos nn. 1165 e 1182).

Esta concesso vem assinalada na const. apost. Indulgentiarum Doctrina, norma 16; cf. abaixo, p. 105; cf. tambm acima, norma 18, p. 16.

36. Ofcios breves

Com indulgncia parcial so enriquecidos os ofcios breves da Paixo de Nosso Senhor Jesus Cristo, do Sagrado Corao de Jesus, da Santssima Virgem Maria, da Imaculada Conceio e de So Jos.

37. Orao pelas vocaes sacerdotais e religiosas

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que recitar alguma orao aprovada pela autoridade eclesistica para isso.

38. Orao mental

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que se entrega orao mental com piedade.

39. Oremos pelo Pontfice

V/. Oremos pelo nosso Pontfice N. R/. O Senhor o conserve, o anime, e o torne feliz na terra, e no o entregue ao poder dos seus inimigos.

Indulgncia parcial.

40. sagrado banquete

sagrado banquete de que somos os convivas, no qual recebemos o Cristo em comunho! Nele se recorda a sua paixo, o nosso corao se enche de graa e nos dado o penhor da glria que h de vir. (Rit. Rom., Sagrada Com., n. 65.)

Indulgncia parcial.

41. Participao na sagrada pregao

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que assistir atenta e devotamente sagrada pregao da palavra de Deus.

Concede-se indulgncia plenria ao fiel que, no tempo das santas misses, ouvir algumas pregaes e participar, alm disso, do solene encerramento das mesmas misses.

42. Primeira comunho

Concede-se indulgncia plenria aos fiis que se aproximarem pela primeira vez da sagrada comunho ou que assistem a outros que se aproximam.

43. Primeira missa do neo-sacerdote

Concede-se indulgncia plenria ao sacerdote que, em dia marcado, celebra sua primeira missa, diante do povo, e aos fiis que devotamente a ela assistem.

44. Prece pela unidade dos cristos

Deus todo-poderoso e cheio de misericrdia, que por vosso Filho quisestes reunir a diversidade das naes num s povo, concedei aos que se gloriam do nome de cristos rejeitarem toda a diviso e se unirem na verdade e na caridade, e assim todos os homens, iluminados pela luz da verdadeira f, se renam em comunho fraterna numa s Igreja. Por Cristo, nosso Senhor. Amm.

Indulgncia parcial.

45. Recolhimento mensal

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que participar do recolhimento mensal.

46. Dai-lhes, Senhor

Dai-lhes, Senhor, o repouso eterno, e brilhe para eles a vossa luz. Descansem em paz! Amm (cf. Rito das exquias).

Indulgncia parcial aplicvel somente s almas do purgatrio.

47. Retribu, Senhor

Retribu, Senhor, a vida eterna a todos os que nos fazem o bem, por causa do vosso nome.

Indulgncia parcial.

48. Reza do Rosrio de Nossa Senhora

Indulgncia plenria, se o Rosrio se recitar na igreja ou oratrio ou em famlia, na comunidade religiosa ou em piedosa associao; parcial, em outras circunstncias.

(O Rosrio uma frmula de orao em que distinguimos quinze dezenas de saudaes anglicas [Ave-Marias], separadas pela orao dominical [Pai-nosso] e em cada uma recordamos em piedosa meditao os mistrios da nossa redeno.)

Chama-se tambm a tera parte dessa orao o Tero. Para a indulgncia plenria determina-se o seguinte:

1. Basta a reza da tera parte do Rosrio, mas as cinco dezenas devem-se recitar juntas. 2. Piedosa meditao deve acompanhar a orao vocal. 3. Na recitao pblica, devem-se anunciar os mistrios, conforme o costume aprovado do lugar; na recitao privada, basta que o fiel ajunte a meditao dos mistrios orao vocal. 4. Entre os orientais, onde no existe a prtica desta devoo, os Patriarcas podero determinar outras oraes em honra da santssima Virgem Maria (por exemplo, entre os bizantinos o hino "Akathistos" ou o ofcio "Paraclisis"), que gozaro das mesmas indulgncias.

49. Jubileus de ordenao sacerdotal

Concede-se indulgncia plenria ao sacerdote que, aos 25, 50, 60 anos de sua ordenao sacerdotal, renova diante de Deus o propsito de fidelidade aos deveres de sua vocao.

Os fiis que assistirem missa jubilar do sacerdote, tambm eles podem ganhar a indulgncia plenria.

50. Leitura espiritual da Sagrada Escritura

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que ler a Sagrada Escritura, com a venerao devida palavra divina, e a modo de leitura espiritual. A indulgncia ser plenria, se o fizer pelo espao de meia hora pelo menos.

51. Salve, Rainha

Salve, Rainha, me de misericrdia, vida, doura e esperana nossa, salve! A vs bradamos os degredados filhos de Eva; a vs suspiramos, gemendo e chorando neste vale de lgrimas! Eia, pois, advogada nossa, esses vossos olhos misericordiosos a ns volvei, e depois deste desterro mostrai-nos Jesus, bendito fruto do vosso ventre! clemente, piedosa, doce sempre Virgem Maria. (Lit. Hor., no final das completas.)

Indulgncia parcial.

52. Santa Maria, socorrei os pobres

Santa Maria, socorrei os pobres, ajudai os fracos, consolai os tristes, rogai pelo povo, auxiliai o clero, intercedei por todas as mulheres: sintam todos a vossa ajuda, todos os que celebram a vossa memria.

Indulgncia parcial.

53. Santos Apstolos Pedro e Paulo

Santos Apstolos Pedro e Paulo, intercedei por ns. Protegei, Senhor, o vosso povo, que confia na proteo dos vossos Apstolos Pedro e Paulo, e conservai-o com a vossa contnua defesa. Por Cristo, nosso Senhor. Amm.

Indulgncia parcial.

54. O culto aos Santos

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que, no dia da celebrao litrgica de qualquer Santo, recitar em sua honra a orao tomada do Missal ou outra aprovada pela autoridade eclesistica.

55. Sinal da cruz

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que faa devotamente o sinal da cruz, proferindo as palavras costumeiras: Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo. Amm.

56. Visita s igrejas estacionais

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que visitar com devoo a igreja estacional em seu prprio dia; e se, alm disso, assistir s sagradas funes que pela manh ou tarde se celebram, ganhar indulgncia plenria (cf. Cerimonial dos Bispos, nn. 260-261),

57. vossa proteo

vossa proteo recorremos, santa Me de Deus; no desprezeis as nossas splicas em nossas necessidades, mas livrai-nos sempre de todos os perigos, Virgem gloriosa e bendita. (Lit. Hor., no final das completas.)

Indulgncia parcial.

58. Snodo diocesano

Concede-se indulgncia plenria uma s vez ao fiel que, no tempo do snodo diocesano, visitar piedosamente a igreja em que o snodo se rene e a recitar o Pai-nosso e o Creio.

59. To sublime sacramento

To sublime sacramento vamos todos adorar, pois um Novo testamento vem o antigo suplantar! Seja a f nosso argumento se o sentido nos faltar. Ao eterno Pai cantemos e a Jesus, o Salvador, igual honra tributemos, ao Esprito de amor. Nossos hinos cantaremos, chegue ao cus nosso louvor. Amm.

V/. Do cu lhes deste o po, R/. Que contm todo o sabor.

Oremos: Senhor Jesus Cristo, neste admirvel Sacramento, nos deixastes o memorial da vossa Paixo. Dai-nos venerar com to grande amor o mistrio do vosso corpo e do vosso sangue, que possamos colher continuamente os frutos da vossa redeno. Vs que viveis e reinais para sempre.

R/. Amm. (Rit. Rom., da Sagr. Com., n. 102.)

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que recitar com piedade estas oraes. A indulgncia ser plenria na quinta-feira da semana santa depois da missa da Ceia do Senhor, e na ao litrgica da solenidade do Santssimo Corpo e Sangue de Cristo.

60. Te Deum

(A vs, Deus)

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que recitar o hino Te Deum (A vs, Deus) em ao de graas, e ser plenria, quando recitado em pblico no ltimo dia do ano.

A vs, Deus, louvamos, a vs, Senhor, cantamos. A vs, eterno Pai, adora toda a terra.

A vs cantam os anjos, os cus e seus poderes: Sois Santo, Santo, Santo, Senhor, Deus do universo!

Proclamam cus e terra a vossa imensa glria. A vs celebra o coro glorioso dos Apstolos.

Vos louva dos Profetas a nobre multido e o luminoso exrcito dos vossos santos mrtires.

A vs por toda a terra proclama a Santa Igreja, Pai onipotente, de imensa majestade.

E adora juntamente o vosso Filho nico, Deus vivo e verdadeiro, e ao vosso Santo Esprito.

Cristo, Rei da glria, do Pai eterno Filho, nascestes duma Virgem, a fim de nos salvar.

Sofrendo vs a morte, da morte triunfastes, abrindo aos que tm f dos cus o reino eterno.

Sentastes direita de Deus, do Pai na glria.

Ns cremos que de novo vireis como juiz.

Portanto, vos pedimos: salvai os vossos servos, que vs, Senhor, remistes com sangue precioso.

Fazei-nos ser contados, Senhor, vos suplicamos, em meio a vossos santos na vossa eterna glria.

(A parte que segue pode ser omitida, se for oportuno.)

Salvai o vosso povo. Senhor, abenoai-o. Regei-nos e guardai-nos at a vida eterna.

Senhor, em cada dia, fiis, vos bendizemos, louvamos vosso nome agora e pelos sculos.

Dignai-vos, neste dia, guardar-nos do pecado.

Senhor, tende piedade de ns, que a vs clamamos.

Que desa sobre ns, Senhor, a vossa graa, porque em vs pusemos a nossa confiana.

Fazei que eu, para sempre, no seja envergonhado: Em vs, Senhor, confio, sois vs minha esperana!

61. Veni Creator ( vinde, Espirlto Criador)

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que recitar devotamente o hino Veni Creator ( vinde, Esprito Criador). A indulgncia ser plenria no dia primeiro de janeiro e na solenidade de Pentecostes, se o hino se recitar publicamente.

(Traduo oficial:)

, vinde Esprito Criador, as nossas almas visitai e enchei os nossos coraes com vossos dons celestiais.

Vs sois chamado o Intercessor

do Deus excelso o dom sem par, a fonte viva, o fogo, o amor, a uno divina e salutar.

Sois doador dos sete dons, e sais poder na mo do Pai, por ele prometido a ns, por ns seus feitos proclamai.

A nossa mente iluminai, os coraes enchei de amor, nossa fraqueza encorajai, qual fora eterna e protetor.

Nosso inimigo repeli, e concede i-nos vossa paz; se pela graa nos guiais, o mal deixamos para trs.

Ao Pai e ao Filho Salvador por vs possamos conhecer. Que procedeis do seu amor fazei-nos sempre firmes crer.

62. Vinde, Esprito Santo

Vinde, Esprito Santo, enchei os coraes dos vossos fiis e acendei neles o fogo do vosso amor.

Indulgncia parcial.

63. Via-sacra

Concede-se indulgncia plenria ao fiel que fizer o exerccio da via-sacra, piedosamente.

Com o piedoso exerccio da via-sacra renova-se a memria das dores que sofreu o divino Redentor no caminho do pretrio de Pilatos, onde foi condenado morte, at ao monte Calvrio, onde morreu na cruz para a nossa salvao.

Para ganhar a indulgncia plenria, determina-se o seguinte:

1. O piedoso exerccio deve-se realizar diante elas estaes da via-sacra, legitimamente eretas.

2. Requerem-se catorze cruzes para erigir a via-sacra; junto com as cruzes, costuma-se colocar outras tantas imagens ou quadros que representam as estaes de Jerusalm.

3. Conforme o costume mais comum, o piedoso exerccio consta de catorze leituras devotas, a que se acrescentam algumas oraes vocais. Requer-se piedosa meditao s da Paixo e Morte do Senhor, sem ser necessria a considerao do mistrio de cada estao.

4. Exige-se o movimento de uma para a outra estao. Mas se a via-sacra se faz publicamente e no se pode fazer o movimento de todos os presentes ordenadamente, basta que o dirigente se mova para cada uma das estaes, enquanto os outros ficam em seus lugares.

5. Os legitimamente impedidos podero ganhar a indulgncia com uma piedosa leitura e meditao da Paixo e Morte do Senhor ao menos por algum tempo, por exemplo, um quarto de hora.

6. Assemelham-se ao piedoso exerccio da via-sacra, tambm quanto aquisio da indulgncia, outros piedosos exerccios, aprovados pela competente autoridade: neles se far memria da Paixo e Morte do Senhor, determinando tambm catorze estaes.

7. Entre os orientais, onde no houver uso deste exerccio, os Patriarcas podero determinar, para lucrar esta indulgncia, outro piedoso exerccio em lembrana da Paixo e Morte de Nosso Senhor Jesus Cristo. 31

64. Visitai, Senhor

Visitai, Senhor, esta casa, e afastai as ciladas do inimigo; nela habitem vossos santos Anjos, para nos guardar na paz, e a vossa bno fique sempre conosco. Por Cristo, nosso Senhor. Amm. (Lit. Hor., compl. aps vesp. de dom,)

Indulgncia parcial.

65. Visita igreja paroquial Concede-se indulgncia plenria ao fiel que com devoo visitar a igreja paroquial:

- na festa do titular; - a 2 de agosto, em que ocorre a indulgncia da "Porcincula"

Uma e outra indulgncia podero alcanar-se no dia acima marcado ou noutro dia determinado pelo ordinrio para utilidade dos fiis.

Gozam das mesmas indulgncias a igreja catedral e, se houver, a concatedral, ainda que no sejam paroquiais, e tambm as igrejas quaseparoquiais.4 Tais indulgncias j esto includas na const. apost. Indulgentiarum Doctrina, norma 15; aqui se satisfaz aos desejos que neste intervalo se apresentaram Sagrada Penitenciaria. Na piedosa visita, conforme a norma 16 da mesma const. apost., "recitamse a orao dominical e o smbolo dos apstolos" (Pai-nosso e Creio).

4 Cf. cn. 516, 1, CDC

66. . Visita igreja ou altar no dia da dedicao

Concede-se indulgncia plenria ao fiel que visitar a igreja ou o altar no prprio dia da dedicao e a piedosamente rezar o Pai-nosso e o Creio.

67. Visita igreja ou oratrio na comemorao de todos os fiis defuntos

Concede-se indulgncia plenria, aplicvel somente s almas do purgatrio, aos fiis que no dia da comemorao de todos os fiis defuntos visitarem piedosamente uma igreja ou oratrio. Esta indulgncia poder alcanar-se no dia marcado ou, com consentimento do ordinrio, no domingo antecedente ou subseqente ou na solenidade de Todos os Santos. Esta indulgncia j est includa na const. apost. Indulgentiarum Doctrina, norma 15; aqui se satisfaz aos desejos que neste intervalo se apresentaram Sagrada Penitenciaria. Na piedosa visita, conforme a norma 16 da mesma const. apost., 5 "se recitam a orao dominical e o smbolo dos apstolos: Pai-nosso e Creio".

5 Cf. tambm acima, norma 22, p. 17

68. Visita igreja ou oratrio de religiosos na festa do fundador

Concede-se indulgncia plenria ao fiel que visitar piedosamente urna igreja ou oratrio de religiosos na festa de seu fundador e a rezar o Pai-nosso e o Creio.

69. Visita pastoral

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que visitar piedosamente uma igreja ou oratrio, quando a se faz a visita pastoral; e indulgncia plenria, se nesse mesmo tempo assistir a uma funo sagrada e presidida pelo visitador.

70. Renovao das promessas do batismo

Concede-se indulgncia parcial ao fiel que renovar as promessas do batismo em qualquer frmula de uso; e ganhar indulgncia plenria, se o fizer na celebrao da Viglia Pascal ou no aniversrio de seu batismo.

APNDICE

PIEDOSAS INVOCAES

Sobre cada piedosa invocao note-se o seguinte:

1. A invocao, quanto indulgncia, no se considera mais como obra distinta ou completa, mas como complemento da obra, com a qual o fiel eleva o esprito a Deus com humilde confiana no cumprimento de seus deveres e na tolerncia das aflies da vida. A piedosa invocao completa essa elevao do esprito: ambas so como uma prola que se insere nas atividades humanas e as adorna, ou como o sal que tempera e d gosto.

2. Deve-se preferir a invocao que melhor concorda com as circunstncias das aes e da pessoa: ela espontaneamente brota do corao e escolhem-se as que o uso antigo mais aprovou; delas se acrescenta uma lista, abaixo.

3. A invocao pode ser brevssima, expressa em uma ou poucas palavras ou s concebida na mente.

Apraz dar alguns exemplos: Deus meu. Pai. Jesus. Louvado seja Jesus Cristo (ou outra saudao em uso). Creio em vs, Senhor. Espero em vs. Eu vos amo. Tudo por vs. Eu vos agradeo ou Graas a Deus. Bendito seja Deus ou Bendigamos ao Senhor. Venha a ns o vosso reino. Seja feita a vossa vontade. Seja como Deus quiser. Ajudai-me, Senhor. Confortai-me. Ouvi-me ou Atendei minha orao. Salvai-me. Tende piedade de mim. Perdoai-me, Senhor. No permitais separar-me de vs. No me abandoneis. Ave, Maria. Glria a Deus nos cus. Senhor, vs sois grande.

INVOCAES EM USO

(que se do como exemplo)

1. Abenoe-nos com seu dileto Filho a bem-aventurada Virgem Maria.

2. Amado, Senhor Jesus, dai-lhes o descanso eterno.

3. Bendita seja a Santssima Trindade.

4. Corao de Jesus que tanto me amais, fazei que eu vos ame cada vez mais.

5. Corao de Jesus, confio em vs.

6. Corao de Jesus, tudo por vs.

7. Corao sacratssimo de Jesus, tende piedade de ns.

8. Cristo vence! Cristo reina! Cristo impera!

9. Dignai-vos que eu vos louve, Virgem santa, dai-me fora contra vossos inimigos.

10. Doce Corao de Maria, sede a minha salvao.

11. Ensinai-me a fazer a vossa vontade, porque sois o meu Deus.

12. Enviai, Senhor, operrios vossa messe.

13. Ficai conosco, Senhor.

14. Glria ao Pai e ao Filho e ao Esprito Santo.

15. Graas e louvores sejam dados a todo momento ao santssimo e divinssimo Sacramento.

16. Jesus, Maria, Jos.

17. Jesus, Maria, Jos, eu vos dou meu corao e minha alma!

vosso.

18. Jesus manso e humilde de corao, fazei nosso corao semelhante ao

19. Me dolorosa, rogai por ns.

20. Meu Deus e meu tudo.

21. Meu Senhor e meu Deus!

22. Ns vos adoramos, Cristo, e vos bendizemos, porque pela vossa santa cruz remistes o mundo.

23. Deus, compadecei-vos de mim, pecador.

24. Pai, em vossas mos entrego o meu esprito.

25. Rainha, concebida sem pecado original, rogai por ns.

26. Rogai por ns, santa Me de Deus, para que sejamos dignos das promessas de Cristo.

27. Salve, Cruz, nica esperana.

28. Santa Me de Deus, sempre Virgem Maria, intercedei por ns.

29. Santa Maria, Me de Deus, rogai por ns.

30. Senhor, aumentai a nossa f.

31. Senhor, faa-se a unidade das mentes na verdade, e a unidade dos coraes na caridade.

32. Senhor, salvai-nos, pois perecemos.

33. Sois minha me e minha confiana.

34. Todos os Santos e Santas de Deus, rogai por ns.

35. Vs sois o Cristo, Filho de Deus vivo.

Fonte: Extrado do Manual das Indulgncias Normas e Concesses aprovado pela Santa S e publicado pela CNBB - Editora Paulus - 1990.

A Devoo s Gotas de Sangue de Cristo.

> ORAES AO PRECIOSSSIMO SANGUE

O texto representa uma cpia da carta ditada por Nosso Senhor Jesus Cristo as Santas: Matilda, Bridget e Isabel de Hungria, que pediam a Jesus detalhes sobre sua Paixo antes da crucificao.

Recebe o nome de: "A Orao" e foi encontrada no Santo Sepulcro de Jerusalm no final de 1800. Guarda-se hoje no Vaticano em uma caixa de prata desde que em 5 de Abril de 1890 em Roma a reconheceu o Papa Leo XIII.

A REVELAO:

A carta relata as Palavras de Cristo em Sua apario as Santas. Seu propsito : Consagrao das Gotas de Sangue que Cristo perdeu em Seu caminho ao Calvrio.

"Desci do cu terra para converter-vos. Na antiguidade as pessoas eram religiosas e suas colheitas abundantes; no tempo presente, pelo contrrio, so escassas. Se quiseres colher com abundncia no deveis trabalhar aos Domingos, pois nos Domingos deveis ir a Igreja e rezar para que Deus perdoe vossos pecados. ELE vos deu seis dias para trabalhar e um para o descanso e a devoo, para oferecer vossa ajuda ao pobre e assistir a Santa MISSA. As pessoas que disputam contra Minha religio ou lanam calnias sobre esta Carta Sagrada, sero por Meu amparo abandonadas. Pelo contrrio, aquelas que levem consigo uma cpia desta Carta, se livraro de morrer por afogamento ou de forma repentina; de morrer de enfermidades contagiosas ou por raio; de morrer sem confisso, se livraro de seus inimigos e da mo da autoridade injusta, e de todos os seus difamadores e falsos testemunhos. As mulheres que no tempo de parto se achem em perigo, conservando com elas esta Orao, superaro a dificuldade imediatamente. Nas casas onde se guarde esta Orao nunca ocorrer nada de mal: e quarenta dias antes da morte de uma pessoa que possua esta Orao, a Santssima Virgem lhe aparecer.

AS PROMESSAS:

Assim o disse a So Gregrio.

A todo fiel que recite durante 3 anos, cada dia, dois Pai Nossos, duas Ave-Marias e dois Glrias ao Pai, em honra das gotas de sangue que perdi, lhe concederei as cinco graas seguintes:

1.- A indulgncia plenria e remisso de seus pecados. 2.- Estar livre das penas do Purgatrio. 3.- Se tiver que morrer antes de completar os trs anos, para ele ser como se os tivesse completado. 4.- A hora de sua morte, ser como se houvesse derramado todo seu sangue pela Santa F. 5.- Eu mesmo, descenderei do cu para levar sua alma e a de seus familiares, at a quarta gerao.

Que se saiba:

O nmero de soldados armados era de 150; os que Me arrastaram amarrado foram 23. Os carrascos, 83; os golpes recebidos em Minha cabea, 150; em Meu estmago, 108; os pontaps em Meus ombros, 80. Fui, atado, levado arrastado pelo cabelo 24 vezes; cuspiram sobre Meu rosto 180 vezes; fui golpeado 6666 vezes no corpo; 100 vezes na cabea. Fui brutalmente empurrado e s 12h em ponto levantado pelos cabelos; espetado com espinhos e arrancaram a barba 23 vezes; recebi 20 feridas na cabea; (de farpas secas , 72); pontas de espinho em minha cabea, 110; espinhas mortais na fronte, 3. Depois fui aoitado e vestido como um rei de burla; as feridas no corpo, 1000. Os soldados que me levaram ao Calvrio foram 608; me olharam 3, e riram de Mim 1008; as gotas de Sangue que perdi foram 28.430." S.S. Papa Leo XIII, Roma, 5 Abril, 1890