Conocimientos

Fundamentales de Literatura. Vol. I

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO
Dr. Juan Ramn de la Fuente
rector
Lic. Enrique del Val Blanco
secretario general
Mtro. Daniel Barrera Prez
secretario administrativo
Dra. Rosaura Ruiz Gutirrez
secretaria de desarrollo institucional
Mtro. Jos Antonio Vela Capdevila
secretario de servicios a la comunidad
Mtro. Jorge Islas Lpez
Abogado General
Mtra. Mara de Lourdes Snchez Obregn
Directora General de la Escuela
Nacional Preparatoria
Mtro. Rito Tern Olgun
Director General del Colegio
de Ciencias y Humanidades
Mtra. Carmen Villatoro Alvaradejo
Coordinadora del Consejo Acadmico
del Bachillerato
Dr. Alejandro Pisanty Baruch
Director General de Servicios
de Cmputo Acadmico
Dr. Francisco Cervantes Prez
Director de Universidad
Abierta y Educacin a Distancia
Lic. Nstor Martnez Cristo
Director General de Comunicacin Social
Coleccin Conocimientos Fundamentales
Esta coleccin es parte de un programa de la UNAM orientado
a la produccin de libros y materiales digitales para el bachillerato.
Adriana de Teresa Ochoa
(coordinadora)
Agustn Romeo Tello Garrido
Csar Gonzlez Ochoa
Ana Elena Gonzlez Trevio
Irene Artigas Albarelli
Adriana de Teresa Ochoa
Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Mxico, 2006
Coleccin Conocimientos Fundamentales
MXICO BOGOT BUENOS AIRES CARACAS GUATEMALA LISBOA
MADRID NUEVA YORk SAN JUAN SANTIAGO
SAO PAULO AUCkLAND LONDRES MILN MONTREAL NUEVA DELhI
SAN FRANCISCO SINGAPUR ST.LOUIS SYDNEY TORONTO
Conocimientos
Fundamentales de Literatura. Vol. I
Programa Conocimientos Fundamentales para la Enseanza Media Superior
Coordinacin general: Dra. Rosaura Ruiz Gutirrez y Dr. Arturo Argueta Villamar
Coordinacin operativa: Mtro. Alfredo Arnaud Bobadilla
Coordinacin editorial: Lic. Consuelo Yerena Capistrn
La Coordinacin agradece la colaboracin de la Escuela Nacional Preparatoria, el Co-
legio de Ciencias y humanidades, el Consejo Acadmico del Bachillerato, la Facultad
de Filosofa y Letras, la Facultad de Ciencias, la Facultad de Qumica, el Instituto de
Ecologa, el Instituto de Geografa, el Instituto de Investigaciones Filosfcas, el Instituto
de Matemticas, el Instituto de Fsica, el Instituto de Investigaciones en Materiales, el
Centro de Ciencias Fsicas, la Direccin General de Servicios de Cmputo Acadmico,
la Coordinacin de Universidad Abierta y Educacin a Distancia, la Direccin General
de Actividades Cinematogrfcas, la Direccin General de Divulgacin de la Ciencia, la
Direccin General de Televisin Universitaria y la Direccin de Literatura. Se agradece
tambin a la Academia Mexicana de Ciencias.
Conocimientos fundamentales de Literatura. Vol. I
1 edicin, 2006
Coleccin Conocimientos Fundamentales
D. R. UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO
Cd. Universitaria, 04510, Mxico, D. F.
Secretara de Desarrollo Institucional
ISBN 970323837-8
Impreso y hecho en Mxico
Coeditado por:
Punta Santa Fe
Prolongacin Paseo de la Reforma 1015
Torre A, Piso 17, Col. Desarrollo Santa Fe,
Delegacin lvaro Obregn, C.P. 01376, Mxico D.F.
Miembro de la Cmara Nacional de la Industria Editorial Mexicana, Reg. Nm. 736
Publisher: Jorge Rodrguez hernndez
Director editorial: Ricardo Martn del Campo
Editor: Zamn heredia Delgado
Composicin y formacin: Enlace Visual, Csar Leyva
1234567890 09875432106
Impreso en Mxico Printed in Mexico
McGRAW-hILL / INTERAMERICANA EDITORES S.A DE C.V
A Subsidiary of The McGraw-hill Companies, Inc.
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

Presentacin
El saber, entendido como fuerza que impulsa de manera determinante al desa-
rrollo, tanto individual como social, constituye una condicin necesaria para el
crecimiento, la democracia, la equidad y la libertad.
En el contexto de la sociedad del conocimiento, la formacin media superior se
ha convertido en un tema de atencin prioritaria para las instituciones educativas.
Sus nuevas tendencias, oportunidades y posibilidades, su funcin de enlace entre
los niveles bsico y profesional y su situacin estratgica en el proceso formativo,
dotan al bachillerato de un gran potencial.
El libro que tienes en tus manos es producto de un muy estimable esfuerzo
hecho por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico para fortalecer al ba-
chillerato. Forma parte de la Coleccin Conocimientos Fundamentales para la
enseanza media superior, concebida bajo la visin de que los acelerados cambios
y transformaciones de las ltimas dcadas en los diversos campos del saber y del
quehacer humano, deben refejarse en los contenidos educativos del siglo que inicia.
En tal sentido, este ciclo de estudios est siendo objeto de un profundo anlisis.
Entre los aspectos que, sin duda, impulsarn al bachillerato, estn su articulacin
orgnica con las etapas educativas posteriores; el establecimiento de estrategias
de atencin a requerimientos pedaggicos especfcos; la modifcacin curricular
sustentada en el perfl de egreso y en los conocimientos relevantes y pertinentes
que requiere el estudiante; el mejoramiento de la docencia, y la incorporacin de
nuevas tecnologas a la enseanza-aprendizaje en esta etapa.
I
Con base en lo anterior, la Secretara de Desarrollo Institucional, en colabo-
racin con la Escuela Nacional Preparatoria, el Colegio de Ciencias y humani-
dades y el Consejo Acadmico del Bachillerato de la UNAM, ha emprendido un
programa conducente a replantear los contenidos temticos de las disciplinas que
se imparten en este nivel de estudios.
Los libros y materiales de la Coleccin Conocimientos Fundamentales para la
enseanza media superior son el punto de partida para establecer los cimientos de
una formacin que, efectivamente, te proporcione una cultura general interdiscipli-
naria y de capacidades especfcas para que puedas responder a las exigencias de
un entorno cada vez ms complejo y demandante. Dichos conocimientos, adems
de las habilidades y valores correspondientes, deben prepararte tambin para el
aprendizaje a lo largo de tu vida.
La Coleccin cuenta con la participacin de destacados acadmicos de la
Universidad, en el marco de un programa institucional destinado a rendir sus
mejores frutos en benefcio de los jvenes del bachillerato en Mxico y en Am-
rica Latina.
Juan Ramn de la Fuente
Rector de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico
I I
La Secretara de Desarrollo Institucional, en colaboracin con la Escuela Nacional
Preparatoria, el Colegio de Ciencias y humanidades y el Consejo Acadmico del
Bachillerato de la UNAM, emprendi la tarea de refexionar sobre los contenidos
temticos de las disciplinas que se imparten en el bachillerato, bajo la premisa de
que la enseanza media superior tiene como objetivos principales la formacin
de estudiantes que continen sus estudios en la licenciatura y el posgrado, con
posibilidades reales de incorporarse a la vida laboral, con un claro compromiso
social.
Las disciplinas elegidas para trabajar en una primera etapa fueron: biologa,
flosofa, fsica, geografa, matemticas, literatura y qumica. Se formaron grupos
de trabajo integrados por profesores del bachillerato, la licenciatura y el posgrado,
que defnieron los conocimientos fundamentales de cada disciplina, en funcin
de su desarrollo reciente, de su pertinencia en el marco de la enseanza media
superior y del impulso a la interdisciplina.
La defnicin de los conocimientos fundamentales tiene como fn el determi-
nar los saberes bsicos e imprescindibles con que los estudiantes deben contar al
trmino del ciclo del bachillerato y proporcionar a los alumnos una cultura gene-
ral de la disciplina, que les permita estar preparados para incursionar en nuevos
espacios del saber.
Una vez establecidos tales conocimientos, se integraron grupos de trabajo ms
amplios para elaborar los contenidos de los libros, de los discos compactos y de la
pgina web, que son los tres materiales de apoyo a tu formacin que incluye este
programa. stos se insertan en el marco de la Coleccin Conocimientos Funda-
mentales para que puedas usarlos con la orientacin y apoyo de tus profesores.
Prefacio
I I I

La defnicin y la produccin de los materiales de esta Coleccin, cont con la
amplia participacin de la Escuela Nacional Preparatoria, el Colegio de Ciencias
y humanidades, el Consejo Acadmico del Bachillerato, la Facultad de Filosofa
y Letras, la Facultad de Ciencias, la Facultad de Qumica, el Instituto de Ecologa,
el Instituto de Geografa, el Instituto de Investigaciones Filosfcas, el Instituto de
Matemticas, el Instituto de Fsica, el Instituto de Investigaciones en Materiales, el
Centro de Ciencias Fsicas, la Direccin General de Servicios de Cmputo Acad-
mico, la Coordinacin de Universidad Abierta y Educacin a Distancia, la Direccin
General de Actividades Cinematogrfcas, la Direccin General de Divulgacin
de la Ciencia, la Direccin General de Televisin Universitaria y la Direccin de
Literatura. Tambin contribuy en la tarea un selecto grupo de miembros de la
Academia Mexicana de Ciencias, quienes hicieron sugerencias para mejorar los
materiales. A todos ellos, nuestro reconocimiento y gratitud.
El Programa de Fortalecimiento del Bachillerato, del que forma parte la
Coleccin Conocimientos Fundamentales es una iniciativa de la UNAM destinada
a apoyar y fortalecer los estudios de bachillerato en lengua espaola.
Con esta primera serie de libros y materiales para siete disciplinas, nuestra Uni-
versidad inicia esta Coleccin que habr de enriquecerse con una serie de nuevos
ttulos, realizados con la calidad y el profesionalismo propios de nuestra Casa de
Estudios. Estn dirigidos a los maestros y estudiantes del nivel medio superior.
Dra. Rosaura Ruiz Gutirrez
Secretaria de Desarrollo Institucional
I X
Acerca de los autores
Irene Mara Artigas Albarelli
Doctorado en Literatura Comparada (UNAM) y postdoctorado en
la Universidad U.k. Leuven, en Blgica. Profesora de la Facultad
de Filosofa y Letras, UNAM. Se especializa, fundamentalmente, en
la comparacin entre la literatura y las artes visuales. Es autora de
diversos artculos y captulos de libro.
Csar Gonzlez Ochoa
Doctor en Arquitectura (teora e historia) por la UNAM.
Investigador titular B en el Instituto de Investigaciones Filolgicas,
UNAM. Autor de una decena de libros, entre los que destacan A
lo invisible por lo visible. Imgenes del Occidente medieval (1995)
y Msica congelada. Mito, geometra, nmero (2004). Tambin es
autor de aproximadamente 70 artculos y captulos de libros sobre
temas diversos.
Ana Elena Gonzlez Trevio
Doctora en Literatura Inglesa por la Universidad Londres, donde
imparti cursos de Shakespeare. Sus reas de inters son: poesa
renacentista, barroca y contempornea; literatura religiosa; cultura
del manuscrito; traduccin, y estudios culturales. ha publicado
artculos sobre literatura y cultura, adems de haber traducido
numerosos artculos y novelas.
Romeo Tello Garrido
Maestro en Letras (Iberoamericanas) por la UNAM. Profesor
de literatura iberoamericana en la Facultad de Filosofa y Letras,
UNAM. Director del bachillerato de la Escuela Moderna
Americana. Tradujo del portugus Los mejores relatos, de Ruben
Fonseca (Alfaguara) y El alacrn atrapad, de Davi Arrigucci Jr.
(UNAM-UdeG-FCE). Asimismo, ha sido coautor de dos libros de
texto para secundaria y uno de preparatoria.
Adriana de Teresa Ochoa
Doctorado en Literatura Mexicana por la UNAM. Profesora de
la Facultad de Filosofa y Letras en el rea de Teora Literaria. Es
autora del libro Farabeuf: escritura y realidad; as como de diversos
artculos en libros colectivos y revistas. Asimismo, es coautora de
dos libros de texto para secundaria y dos para bachillerato.
XI
Presentacin ...................................................................................................................... V
Prefacio .............................................................................................................................. VII
Acerca de los autores ........................................................................................................ IX
Introduccin ...................................................................................................................... 1
Mdulo 1: Literatura y lectura ......................................................................................... 3
1.1 Qu es y para qu sirve la literatura? .................................................................................... 4
1.1.1Unconceptocambiante.................................................................................................... 4
1.1.2Enbuscadelaespecifcidadliteraria............................................................................... 8
1.1.3Tradicinehistorialiteraria............................................................................................. 13
1.1.4Qusonlosgnerosliterarios?...................................................................................... 17
1.1.4.1Lamodernateoradelosgneros.............................................................................. 20
1.1.5Undilogoplural.............................................................................................................. 21
1.1.6Ellenguajedelaliteratura............................................................................................... 23
1.1.7Lapluralidaddesignifcados............................................................................................ 24
1.2 Leer ............................................................................................................................................ 27
1.2.1Quesleer?..................................................................................................................... 27
1.2.2Lalecturaesunaactividadcompleja............................................................................... 29
1.2.3Nosiempresehaledoigual............................................................................................ 31
1.2.4Paraleertextosliterarios.................................................................................................. 32
1.2.5Porquleerliteratura?................................................................................................... 33
Bibliografa ...................................................................................................................................... 35
Mdulo 2: El mito .............................................................................................................. 37
2.1 Notas sobre el mito ................................................................................................................... 38
2.1.1Unarepresentacincolectiva........................................................................................... 40
2.1.2Elmitorequiereserinterpretado.................................................................................... 41
2.1.3Laexperienciadelosagrado............................................................................................ 42
2.1.4Unaformasimblica......................................................................................................... 43
2.1.5Mitoyreligin................................................................................................................... 45
2.1.6Ritoypodermgico.......................................................................................................... 46
2.1.7Eltiemporeversible.......................................................................................................... 47
2.1.8Relacionesconelarteylaliteratura:unejemplo........................................................... 48
2.1.9Amododeconclusin...................................................................................................... 51
2.2 Lecturas: mitos de creacin ...................................................................................................... 52
2.2.1LaTeogona,deHesodo.................................................................................................. 52
2.2.2Lacreacin:mitomixteco................................................................................................. 54
2.2.3Sobreelprincipio,himnodelRigVeda........................................................................... 56
ndice
XI I
2.3 Dioniso: la reelaboracin de un mito ...................................................................................... 59
2.3.1OrgenesdelcultoaDioniso............................................................................................ 61
2.3.2Primerasversionesdelmito.............................................................................................. 62
2.3.3DionisoenLas bacantes,deEurpides............................................................................. 64
2.3.4DionisoenelRomanticismo............................................................................................. 68
2.3.5ElespritudionisiacoenNietzsche................................................................................... 71
2.3.6Vigenciadelespritudionisiaco........................................................................................ 72
Bibliografa ...................................................................................................................................... 74
Mdulo 3: La poesa .......................................................................................................... 75
3.1 Qu es la poesa? .................................................................................................................... 77
3.1.1Formaysignifcado........................................................................................................... 81
3.1.2Laantiguapoesalrica..................................................................................................... 86
3.2 Aspectos formales de la poesa ............................................................................................... 91
3.2.1Ritmoymetro.................................................................................................................... 91
3.2.1.1Ladivisinsilbica....................................................................................................... 92
3.2.1.2Versossimplesyhemistiquios..................................................................................... 94
3.2.1.3Elacentortmico.......................................................................................................... 94
3.2.1.4Tiposderima................................................................................................................ 97
3.2.2Clasifcacinestrfcadelospoemas............................................................................... 98
3.2.2.1Estrofasdeigualmedida............................................................................................. 103
3.2.2.2Estrofasdemedidadesigual....................................................................................... 103
3.2.3Lapoesamodernaydevanguardia................................................................................ 104
3.2.4Lalricamodernayelversolibre..................................................................................... 107
3.2.4.1Difcultaddelversolibre............................................................................................. 109
3.2.4.2Distribucindelosacentos......................................................................................... 110
3.2.4.3Divisinestrfca.......................................................................................................... 110
3.3 Polisemia y fguras retricas .................................................................................................... 111
3.3.1Lametfora....................................................................................................................... 112
3.3.2Otrasfgurasretricas....................................................................................................... 113
3.4 Lectura de poemas .................................................................................................................... 121
3.4.1SonetoV,deGarcilasodelaVega............................................................................... 121
3.4.2Aunhombredegrannariz,deFranciscodeQuevedo.............................................. 122
3.4.3Altazor(fragmento),deVicenteHuidobro..................................................................... 122
3.4.4RomancedelinfanteArnaldos..................................................................................... 124
3.4.5Muertesinfn(fragmento),deJosGorostiza............................................................... 125
3.4.6Lamonjagitana,deFedericoGarcaLorca................................................................. 126
3.4.7Pequeocrneodemujer,deCarolAnnDuffy.......................................................... 127
3.4.8Seguri-man,deKateLight............................................................................................ 129
3.4.9SorJuanatrabajaeneljardn,deMargaretAtwood................................................. 129
3.4.10Enviramemimadre,romancilloannimo................................................................. 131
3.4.11HaiksdeIssaKobayashi.................................................................................................. 132
3.4.12Elega,deMiguelHernndez....................................................................................... 134
3.4.13Anteo,deSeamusHeaney............................................................................................ 136
3.4.14Seoratomandosopa,deOlgaOrozco....................................................................... 138
3.4.15Nocturnoalterno,deJosJuanTablada..................................................................... 140
3.4.16Nocturnodelaestatua,deXavierVillaurrutia........................................................... 141
3.4.17DdaloenSicilia,JosephBrodsky................................................................................ 142
Bibliografa ...................................................................................................................................... 144
1
La propuesta del presente libro es resultado del trabajo de refexin y
discusin realizado por el grupo de Conocimientos Fundamentales para
la Educacin Media Superior en el rea de Literatura, conformado por
la Dra. Nair Anaya, la Dra. Mara Teresa Ruiz Garca, la Mtra. Araceli
Ruiz y el Mtro. Alfredo Arnaud.
Nuestro punto de partida fue, sin duda, el reconocimiento de la com-
plejidad de ese fenmeno multifactico que englobamos bajo el rubro de
literatura, ese conjunto de textos orales y escritos que no slo conservan
la memoria de una comunidad, sino que implican una prctica social cuyas
reglas de produccin y lectura se transforman histrica y culturalmente.
As, los textos que asumimos como literatura se ofrecen al lector como
formas signifcativas que entraan distintos modos de comprensin, de
representacin y de explicacin del mundo en sus diversos aspectos.
En este sentido, el acceso a la literatura no puede realizarse mediante
la simple acumulacin de informacin relativa a los nombres de autores,
ttulos de obras y corrientes literarias, sino que necesariamente debe pasar
por la experiencia ntima, vital y transformadora que supone la lectura
competente de textos literarios.
Si bien estos textos son construcciones verbales, el lector competente
requiere conocer y dominar no slo la lengua en que dichos textos se
expresan, sino principalmente- las normas y convenciones que rigen el
discurso literario, las cuales permiten al lector saber qu y cmo buscar
en el proceso de lectura para lograr una comprensin de la escritura.
Introduccin
2
As, la lectura de un texto como literatura supone poner en prctica un
conocimiento implcito y una serie de estrategias que vuelven inteligi-
bles ciertos aspectos de ese texto que, de otra manera, pueden parecer
desconcertantes, extraos o indescifrables.
Cuando se habla de comprensin de textos literarios es necesario
tener presente que su signifcado no es una forma ni una esencia que
queda defnida en el momento de su produccin y que constituye una
verdad oculta que el lector tiene que descubrir y recuperar, sino el
resultado de la interaccin entre el texto y el lector. As, el signifcado
literario est constituido por un conjunto de posibilidades a los que el
texto da origen, en un proceso siempre dinmico.
De ah que uno de los ms grandes retos para la enseanza de la
literatura en el nivel medio superior sea abandonar el conocimiento
enciclopdico que ofrecen las historias literarias y centrar los esfuerzos
en el desarrollo de la habilidad lectora de los estudiantes, a travs de la
refexin y el reconocimiento de los mltiples factores que inciden en lo
literario, del conocimiento de aquellas convenciones que conforman los
distintos gneros y la prctica directa de la lectura de textos literarios.
Lo anterior justifca que nuestra propuesta se centre en una organiza-
cin por gneros, dndole prioridad a la descripcin de las convenciones
que los conforman para ofrecer a los estudiantes un mnimo horizonte
de expectativas que les permita enfrentar los textos, de acuerdo con su
tipo, poniendo en juego su capacidad interpretativa y de refexin. Al
mismo tiempo, se pretende hacer nfasis en procesos de intertextualidad,
reelaboracin y dilogo con otros cdigos inter y extratextuales.
Al privilegiar el desarrollo de la actividad lectora de textos literarios,
aspiramos a que la enseanza de la literatura se convierta en un elemen-
to fundamental para la formacin integral de los estudiantes, ya que la
literatura constituye una fuente insustituible de experiencia, refexin y
conocimiento sobre el mundo, la sociedad y el individuo mismo.
Resta mencionar que en la elaboracin de los materiales participaron
el Dr. Csar Gonzlez Ochoa, autor de Notas sobre el mito; el Mtro.
Romeo Tello, autor del apartado Qu es poesa? y coautor de Aspectos
formales de la poesa; por su parte, la Dra. Ana Elena Gonzlez Trevio
y la Dra. Irene Artigas hicieron la seleccin de poemas y disearon sus
respectivas actividades, contenidos en la seccin de lectura del mdulo
3. Armando Velsquez, por ltimo, nos brind un invaluable apoyo para
llevar a buen trmino este proyecto.
Atentamente,
Dra. Adriana de Teresa
Coordinadora del grupo de trabajo
de Conocimientos Fundamentales de Literatura
S
Mdulo 1
Literatura y lectura
La verdadera vida, la vida al fn descubierta e iluminada, la nica vida
por consiguiente realmente vivida, es la literatura: sa que, en un sentido,
habita a cada instante en todos los hombres tanto como en el artista. Pero
ellos no la ven, porque no tratan de ponerla en claro. Y as su pasado
est atestado de innumerables clichs que permanecen intiles porque la
inteligencia no los ha revelado. Nuestra vida, y tambin la vida de los
dems; pues el estilo, para el escritor, tanto como el color para el pintor,
es una cuestin no de tcnica sino de visin. Es la revelacin, que sera
imposible por medios directos y conscientes, de la diferencia cualitativa que
hay en el modo como nos aparece el mundo, diferencia que, si no hubiera
arte, seguira siendo el secreto eterno de cada cual. Solamente por el arte
podemos salir de nosotros, saber lo que ve otro de ese universo que no es
el mismo que el nuestro, y cuyos paisajes nos habran permanecido tan
desconocidos como los que puede haber en la luna

Proust, Marcel, En busca del tiempo perdido. Tomo 7: El tiempo recobrado. Alianza. Madrid, 993.
Edward Hopper, Compartimiento C, Carro 293 (1938).
L
a
t
i
n
S
t
o
c
k

d
e

M

x
i
c
o
4
|cc0| c 1
Comenta con tus compaeros y compaeras de grupo lo
siguiente:
A qu se refere la afrmacin, en este fragmento, de
que la literatura es la verdadera vida?
En qu radicara la diferencia entre el artista y las
dems personas? Por qu?
Cul es la funcin que Proust le atribuye al arte?
Ests de acuerdo con las ideas expresadas por este
autor? Por qu?
Para ti qu es la literatura?
Ha habido algn texto cuya lectura te haya impacta-
do?, de qu manera? En caso afrmativo, comparte
con tu grupo dicha experiencia y escucha atentamente
la participacin de los dems.
1.1. Qu es y para qu sirve la literatura?
1.1.1 Un concepto cambiante
Hasta el siglo xviii, la palabra literatura del latn litte-
rae, que signifca letras se usaba para designar, de manera
general, los escritos e, incluso, el saber libresco. La idea
moderna del trmino data del siglo xix, a partir de la cual se
engloban los textos poticos, narrativos y dramticos de una
nacin o del mundo.

A pesar de que por experiencia sabemos que existe un
conjunto de textos orales y escritos que son ledos y valo-
rados como literatura (de la que hablan profesores, cr-
ticos, editores, acadmicos y escritores), se trata de una ca-
tegora inestable, imposible de defnir con precisin, ya que
los criterios que sirven para denominar de tal manera a cier-
tos textos cambian de acuerdo con la cultura o el momento
histrico en los cuales stos son ledos e interpretados. Y es
que lo literario no se refere a ninguna esencia o caracters-
tica particular de los textos, sino que es el resultado de una
compleja red de relaciones entre una estructura textual, las
distintas concepciones del mundo y de la literatura que se
ponen en juego, as como las expectativas, valores y creen-
cias del pblico lector.
Actividades

El trmino Weltliteratur, o Literatura del mundo, fue acuado por Goethe en 87, pero sus orgenes se remontan al siglo
xviii: Voltaire, Hamann, Herder. Guilln, Claudio, Entre lo uno y lo diverso. Introduccin a la literatura comparada (Ayer y hoy).
Tusquets. Barcelona, 005.
6
|| terat0ra y | ect0ra
El crtico Meyer Howard Abrams
3
se bas en los cuatro elementos
que intervienen en el proceso literario: autor, lector, obra y universo
para formular una tipologa de las principales defniciones del arte y/o
la literatura en la cultura occidental. En ese sentido, afrma la existencia
de cuatro concepciones bsicas: la mimtica, la pragmtica, la expresiva
y la objetiva.

3
Abrams, Meyer Howard, Orientacin de las teoras crticas, en El espejo y la lmpara. Nova.
Buenos Aires, 96, pp. 3-4.

4
Aristteles, Potica, versin de Juan David Garca Bacca, a. edicin. UNAM. Mxico, 000,
p. . (Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Mexicana.)

5
Ibid, p. 4.
La concepcin mimtica es la ms antigua de la que se tiene conoci-
miento y se refere a la idea de que el arte (o la poesa) es una imitacin.
Imitacin que, segn la poca y la corriente esttica de la que se trate,
puede ser de las acciones humanas (Aristteles), de la naturaleza (Les-
sing) o, bien, de la realidad (realismo).
En la Potica de Aristteles (383-3 a.C.) flsofo griego que tuvo
una infuencia determinante desde la antigedad hasta el siglo xviii eu-
ropeo, la epopeya, la tragedia, la comedia y la poesa ditirmbica son
defnidas como reproducciones por imitacin.
4
No obstante, la poesa
no imita las cosas reales tal como sucedieron, ya que este propsito
sera objeto de la historia, sino lo que podra ser y debiera
ser. En ese sentido, el objeto de la poesa sera lo falso,
es decir, lo fcticio, con la condicin de ser verosmil, ya
que afrma Aristteles es preferible imposibilidad
verosmil a posibilidad increble.
5
Con base en esta
concepcin, en el siglo xviii se defni a la literatu-
ra como mentira, engao, y se le rest validez como
fuente de conocimiento y verdad.
Actualmente se considera que el carcter fcticio
no constituye, propiamente, una defnicin de la lite-
ratura sino que se refere a una de sus caractersticas
que, por lo dems, no puede aplicarse a cualquier texto.
Por ejemplo, la poesa no es ni imitacin ni fccin.
Tampoco todo texto fcticio es literario, como sera el
caso de las historietas o las telenovelas.
La concepcin pragmtica plantea como fundamen-
tal la relacin entre la obra y el lector, ya que supone que la
obra es un vehculo para producir un efecto didctico, moral o
UNIVERSO
OBRA
ARTISTA PBLICO
Mimesis: imitacin,
reproduccin o
representacin.
Ditirambo: composicin
coral en alabanza a
Dioniso.
Verosmil: que parece
verdadero.
Aristteles
(383-322 a.C.).
6
|cc0| c 1
placentero sobre su auditorio. Ya se ha mencionado que la Potica de
Aristteles planteaba que el poeta imita no lo que es, ha sido o ser,
sino slo lo que podra y debiera ser, de manera que desde entonces
se sugera que el poema deba ofrecer al auditorio modelos de conducta
apegados a la virtud y a los ms altos valores de la poca.
El mayor representante de la
concepcin pragmtica de la poesa
en la antigedad es Horacio (65-08
a.C.), el gran poeta lrico y satrico
romano, en cuya Ars potica conside-
raba que el propsito del poeta es o
ser provechoso o gustar o fundir en
uno lo deleitoso y lo til.
6
La huella de Horacio en la literatura occidental
fue profunda, ya que estos dos trminos, ensear y deleitar, unidos al de
conmover, sirvieron por siglos para defnir los efectos estticos que el
poeta tratara de producir sobre el lector.
La idea de que la literatura es un instrumento para conseguir una
fnalidad moral, de que la obra debe disfrazar una doctrina o una ense-
anza, as como la bsqueda de una determinada respuesta en el pblico
y obtener el mximo placer, son algunas de las caractersticas que domi-
naron la produccin literaria hasta el siglo xviii y, junto con la concepcin
mimtica, constituyen la principal actitud esttica del
mundo occidental.
Por otra parte, a fnes del siglo xviii se observa que
agradar se vuelve ms importante que instruir, por
lo que el arte empez a concebirse como lo bello,
categora relacionada con el gusto, la cual pasa a ocupar
el centro de la concepcin pragmtica.
En la orientacin expresiva se observa un despla-
zamiento del inters hacia el genio natural, la imagi-
nacin creadora y la espontaneidad del autor. En esta
concepcin caracterstica del romanticismo (princi-
pios del siglo xix), la subjetividad y las necesidades
emotivas del poeta son, simultneamente, la causa y la
fnalidad del arte. De esta manera, la contemplacin
interior se afrma como prioritaria, y junto con ella se
valora toda experiencia ntima, emocional y fuera del
control consciente y racional, como sera el caso del
sueo, el xtasis o el entusiasmo. Novalis, el poeta del
romanticismo alemn, se refri con toda claridad a
ese camino interior que deba seguir la poesa:
Soamos con viajes por el universo; pero no se encuentra acaso el
universo en nosotros? No conocemos las profundidades de nuestro
espritu. Hacia dentro de nosotros mismos nos lleva un misterioso
sendero. Dentro de nosotros, o en ninguna otra parte, se encuentra la
eternidad con todos sus mundos, el pasado y el futuro.
7

6
Citado en M.H. Abrams, p. 30.

7
Novalis, Fragmentos, seleccin y traduccin de Angela Selke y Antonio Snchez Barbudo. Nueva Cultura. Mxico, 94, pp. 6-7.
Caspar David Friedrich,
El viajero sobre el mar
de nubes. Este cuadro,
paradigma de la pintura
romntica, expresa
la soledad humana
frente a la naturaleza
impenetrable.
Para Aristteles:
Poesa
Trata de lo general
Como deberan ser las cosas

Historia
Trata de lo particular
Como fueron las cosas
L
a
t
i
n
S
t
o
c
k

d
e

M

x
i
c
o
7
|| terat0ra y | ect0ra
En esta concepcin se asume tambin que la obra de arte es pro-
ducto de la imaginacin y no de la razn del poeta, de suerte que su
funcionamiento responde a una lgica y una coherencia propias que no
son racionales, y se expresa, fundamentalmente, mediante un lenguaje
simblico cuyo signifcado rebasa lo aparente, el cual se asume como
nica fuente de conocimiento verdadero.
Por ltimo, y como consecuencia de la valoracin de lo bello como
ncleo de la obra de arte, a fnes del siglo xix se empez a concebir a la
literatura como lenguaje con valor en s mismo, considerndose como
superfuo el mundo exterior al poema, su recepcin por parte de los
lectores, as como la intencin o la subjetividad del autor. De esta ma-
nera, a partir del simbolismo se plante la existencia de una poesa
pura, de un arte que slo respondiera al arte mismo, en lo que M. H.
Abrams defne como una concepcin objetiva. Como ejemplo radical
de la orientacin del texto hacia s mismo y su consiguiente indiferencia
por los otros elementos de la comunicacin literaria, Salvador Elizondo,
escritor mexicano contemporneo, escribi un texto llamado El graf-
grafo, un fragmento del cual se transcribe a continuacin:
Escribo. Escribo que escribo. Mentalmente me veo escribir que escri-
bo y tambin puedo verme ver que escribo. Me recuerdo escribiendo
ya y tambin vindome que escriba. Y me veo recordando que me veo
escribir y me recuerdo vindome recordar que escriba y que escribo
vindome escribir que recuerdo haberme visto escribir que me vea
escribir []
8

De esta manera, queda claro que no hay una sola forma de concebir
la literatura, sino que ella es un concepto dinmico y fexible que se
adapta a distintas circunstancias y necesidades tanto de creacin como
de lectura e interpretacin.
8
Elizondo, Salvador, El grafgrafo. Joaqun Mortiz. Mxico, 97, p. 9. (Nueva Narrativa Hispnica.)
La escritura ha sido
considerada como objeto
esttico y religioso en
distintas culturas.
L
a
t
i
n
S
t
o
c
k

d
e

M

x
i
c
o
S
|cc0| c 1
Actividades de investigacin
Forma un equipo de tres o cuatro integrantes.
Busca, con tu equipo, dos defniciones de literatura que no sean de diccionario. Puedes
orientar tu bsqueda consultando enciclopedias o historias de la literatura que encuen-
tres tanto en la biblioteca de tu escuela o tu comunidad como en internet, de manera
que este primer paso te permita identifcar qu autores, en qu ensayos o manifestos,
pudieron haber fjado su posicin sobre el fenmeno literario.
Localiza las defniciones de los autores o corrientes literarias que seleccionaste y trans-
crbelas en fchas de trabajo en las que anotes, adems, los datos completos de la fuente:
nombre y apellido del autor, editor o compilador del libro consultado, ttulo en cursivas,
editorial, ciudad y ao de publicacin, as como el nmero de pgina a la que correspon-
da la defnicin transcrita.
Ejemplo:
Actividades
Discute con tu equipo si las defniciones encontradas se ajustan a alguna de las cuatro
concepciones de literatura establecidas por M.H. Abrams. En cualquier caso, debe jus-
tifcarse por qu s o por qu no encajan en dichas categoras.
Comparte con el resto del grupo los resultados de la investigacin que realizaste con tu
equipo.
1.1.2 En busca de la especifcidad literaria
El surgimiento institucional de la crtica y de los estudios literarios en la
Europa de fnes del siglo xix plante la necesidad de refexionar sobre
la especifcidad de la literatura e intentar establecer su carcter distin-
tivo. Es decir, se busc defnir los elementos que hacen que un texto
pueda reconocerse como literario frente a otros textos que no podran
ser considerados de esa manera.
Defnicin de poesa segn Octavio Paz:
Religin y poesa tienden a realizar de una vez y
para siempre esa posibilidad de ser que somos y que
constituye nuestra manera propia de ser; ambas son
tentativas por abrazar esa otredad que Machado
llamaba la esencial heterogeneidad del ser. La
experiencia potica, como la religiosa, es un salto
mortal: un cambiar de naturaleza que es tambin un
regreso a nuestra naturaleza original () Poesa y
religin son revelacin.
Paz, Octavio, El arco y la lira, 3a. edicin. Fondo de Cul-
tura Econmica. Mxico, 1973, p. 137.
9
|| terat0ra y | ect0ra
Las primeras tentativas de la teora moderna (siglo xx) asumieron
que el rasgo distintivo de la literatura se encontraba en un determinado
uso y organizacin del lenguaje. Para el formalismo ruso que plante
algunas de las grandes lneas de debate sobre el tema, la caractersti-
ca principal de los textos literarios es su alejamiento y su distorsin del
lenguaje prctico, lo cual obliga al lector u oyente a prestar atencin a
las palabras y a la construccin artstica de la obra, mediante lo cual se
transforma su percepcin habitual del mundo y del lenguaje mismo.
Algunas caractersticas del lenguaje literario se establecieron por
contraste con el lenguaje habitual en los siguientes aspectos:
Lenguaje habitual
El lenguaje es un medio para la expresin
de un contenido.
Lenguaje literario
El lenguaje es un fn en s mismo.
El mensaje puede ser parafraseado, es
decir, se puede expresar de diferentes
maneras.
Su ideal es la claridad y la univocidad
(que tenga un nico signifcado).
Se cie a las normas gramaticales y de
correccin lingstica.
El mensaje (poema/texto literario)
tiene una unidad fundamental entre
forma y contenido que le impide ser
parafraseado.
Su signifcado nunca es claro, debido
a que la ambigedad constituye uno
de sus rasgos caractersticos. En ese
sentido, puede tener distintos signifcados
simultneamente.
Siempre aparece como una desviacin de
las normas que rigen el lenguaje habitual.
Al describir los factores que forman parte del circuito de la comuni-
cacin, Roman Jakobson postul la existencia de una funcin potica
en la que el lenguaje aparece orientado hacia s mismo. En virtud de
esta funcin, la obra llama la atencin sobre sus propios procedimientos
de composicin, as como sobre el lenguaje empleado, como manera de
separar el texto de otros contextos (situacin histrica y social, adems
de otras cuestiones prcticas relativas a su produccin y su lectura) para
situarlo en un contexto de textos y de procedimientos literarios, esto es,
de la tradicin literaria. Y es que todo texto literario se crea en referen-
cia y en oposicin a algn modelo especfco que proporcionan otras
obras de la tradicin. En este sentido, las obras literarias se conforman
a partir de estructuras convencionales, que son las formas literarias pre-
existentes, de manera que el signifcado de una obra est determinado,
en gran medida, por ese contexto literario en el que se inscribe.
1D
|cc0| c 1
FACtores que ForMAn PArte DeL CirCuito De LA CoMuniCACin
HABLANTE O
EMISOR
CONTEXTO
MENSAJE
CONTACTO
CDIGO
OYENTE O
RECEPTOR
Hablante o emisor: es quien formula un mensaje para transmitir algn tipo de informa-
cin.
oyente o receptor: es quien recibe el mensaje y descifra su contenido.
Mensaje: enunciado oral o escrito que expresa algn tipo de informacin y est confor-
mado por un signo o conjunto de signos.
Contexto: entorno en que se produce el acto comunicativo: quin es el emisor y quin
el receptor, cmo, cundo y dnde se realiza la comunicacin, as como las costumbres,
los valores y las creencias de las que participan el hablante y el oyente.
Contacto: relacin que se establece entre el hablante y el oyente a travs de algn canal
de recepcin sensorial (vista, odo, gusto, olfato, tacto), la cual permite iniciar y perma-
necer en comunicacin.
Cdigo: conjunto de signos organizados a partir de ciertas reglas. Por ejemplo, cada una
de las lenguas del mundo (ingls, francs, ruso, espaol, etc.) y sus reglas gramaticales
constituyen un cdigo, as como tambin lo son la notacin musical y las matemticas.
LAs FunCiones De LA CoMuniCACin VerbAL
Cada uno de los seis elementos de la comunicacin determina una funcin diferente:
emotiva o expresiva: en esta funcin el mensaje exterioriza los sentimientos, las emo-
ciones y dems contenidos subjetivos del hablante. Ejemplos: Ay!, Estoy feliz por vol-
ver a verte, Me siento muy triste.
referencial: implica la representacin de algn contenido u objeto, remitiendo al refe-
rente o al contexto. Esta funcin, cuyo propsito es informar, es la que prevalece en la
lengua cotidiana, pues es la que encontramos, por ejemplo, en los programas de noticias,
en cualquier texto escolar y en las revistas sobre los ms diversos temas.
EMOTIVA
O EXPRESIVA
REFERENCIAL
POTICA
FTICA
METALINGSTICA
CONATIVA
O APELATIVA
11
|| terat0ra y | ect0ra
Para ejemplifcar la distorsin del lenguaje prctico y el
oscurecimiento de la forma que algunos textos poticos ex-
presan y a la que se referen los autores formalistas, podemos
citar la segunda estrofa de la Fbula de Polifemo y Galatea,
del poeta barroco Luis de Gngora:
Guarnicin tosca de este escollo duro
troncos robustos son, a cuya grea
menos luz debe, menos aire puro,
la caverna profunda, que a la pea;
caliginoso lecho, el seno oscuro
ser de la negra noche nos lo ensea
infame turba de nocturnas aves,
gimiendo tristes y volando graves.
Para que esta estrofa pueda resultarle inteligible al lector
que se enfrenta con una formulacin compleja, densa y ex-
traa, tiene que releer el texto y considerar todos los factores
formales que, interrelacionados, producen efectos de sentido
e inciden en la signifcacin total del poema.
En este fragmento es fcil observar que el poeta introduce tanto
desviaciones fnicas, propias del gnero potico, como lo son el ritmo y
la mtrica, como sintcticas a travs del uso del hiprbaton, fgura que
supone la alteracin del orden habitual que seguiran los elementos de
un enunciado en una lengua dada. As, el poema dice Guarnicin tosca
Conativa o apelativa: el mensaje se orienta hacia el oyente e intenta atraer o dirigir su
atencin. Ejemplos: Mtete a baar, Te estoy hablando!, Quieres ir al cine?
Ftica: se produce cuando el emisor o hablante establece, interrumpe, restablece o
prolonga la comunicacin con el oyente. Esta funcin se orienta al factor de contacto.
Ejemplos: Bueno?, Hola, Adis!, Ests ah?
Metalingstica: se realiza cuando empleamos el lenguaje para decir algo acerca del len-
guaje, as como cuando el emisor o receptor verifcan si estn usando el mismo cdigo
o sistema de signos y si ste funciona adecuadamente. Esta funcin est presente en el
discurso de la lingstica, ya que el objetivo de esta disciplina es describir y explicar el
lenguaje. Como ejemplo puede citarse cualquier libro de gramtica en el que el lengua-
je sirve para explicar el funcionamiento de las distintas clases de palabras (sustantivos,
verbos, adjetivos, etc.), as como la escritura sintctica de una lengua particular.
Potica: supone una orientacin del mensaje hacia s mismo, como en el caso de la
literatura, pues en ella lo ms importante no es la verdad del mensaje ni que corres-
ponda a la realidad del mundo exterior, sino la forma en que las palabras se combinan
y sus elementos se articulan en la construccin de una realidad propia. Para llamar la
atencin sobre el mensaje mismo, los textos poticos cuentan con algunos recursos ca-
ractersticos: el empleo de versos y estrofas (muchas veces de acuerdo con un esquema
mtrico), la presencia de ritmo y musicalidad, la rima y el uso de metforas y dems
fguras retricas, entre otros
Gustave Moreau, Galatea
(1896), leo sobre tela.
L
a
t
i
n
S
t
o
c
k

d
e

M

x
i
c
o
12
|cc0| c 1
Actividades
de este escollo duro/ troncos robustos son [], cuando el orden sintc-
tico convencional supondra una estructura ms apegada a la siguiente:
troncos robustos son guarnicin tosca de este escollo.
Tras los esfuerzos correspondientes, el lector podr descubrir que
en esta estrofa se describe una caverna que tiene una gran pea frente
a su entrada, delante de la cual hay unos rboles cuyas ramas enma-
raadas impiden el paso de la luz y del aire. Se debe tener presente
que en este texto lo que menos importa es si la gruta descrita tiene
una existencia ms all del poema, ya que lo verdaderamente relevante
es la seleccin de las palabras, su combinacin y su disposicin en una
estructura determinada. Esa construccin, compleja y oscura, obliga al
lector a poner atencin particular tanto al lenguaje empleado como a
los procedimientos de composicin que se utilizan, lo cual le brinda una
experiencia que rebasa, con mucho, la mera informacin que aparente-
mente el texto expresa.
Como ha sealado el crtico Dmaso Alonso,
9
en la descripcin
del paisaje lbrego de este fragmento de Gngora, a travs del cual
se revela una naturaleza spera, deforme y amenazante, el poeta logr
que los elementos expresivos cobraran un valor extraordinario. Los l-
timos cuatro versos del fragmento ofrecen una imagen que transmite
una densa atmsfera en la que el concepto de oscuridad se vincula a
la tristeza, lo lbrego y el mal augurio. La reiteracin del concepto de
oscuridad, mediante el uso de cuatro adjetivos que forman parte de un
mismo campo semntico: oscuro, negra, nocturnos y caliginoso
(cultismo latinizante que signifca nebuloso), despliega mltiples con-
notaciones que despiertan en el lector una amplia gama de sensaciones
y emociones asociadas a lo monstruoso e inquietante.
Campo semntico:
conjunto de palabras
organizadas lgicamente
alrededor de un
signifcado comn o
general, del que cada
una expresa un matiz
particular.

9
Alonso, Dmaso. Poesa espaola, 5a. edicin. Gredos. Madrid, 976.

0
Fragmento de la gloga III, de Garcilaso.
Lee atentamente las siguientes descripciones de un mismo paisaje, ubicado a la orilla
del ro Tajo:
texto 1
Cerca del Tajo, en soledad amena,
de verdes sauces hay una espesura,
toda de hiedra revestida y llena,
que por el tronco va hasta la altura,
y as la teje arriba y la encadena,
que el sol no haya paso a la verdura;
el agua baa el prado con sonido,
alegrando la vista y el odo.
0