1) Definicin y explicacin de los termino tica y moral -tica La tica estudia qu es lo moral, cmo se justifica racionalmente un sistema moral,

y cmo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida cotidiana constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilizacin de un sistema moral u otro. Ejemplos de una conducta tica: Un contador que no ayuda a sus clientes a evadir impuestos Un ingeniero civil que utiliza los materiales adecuados y de buena calidad en las construcciones. Un doctor que no se deja sobornar para realizar un aborto Un profesor universitario que cumple con los reglamentos de la universidad - Moral Son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en concordancia con la sociedad y consigo mismo. La moral es la percepcin que tiene la sociedad sobre lo que esta bien y lo que esta mal. Ejemplos de una conducta moral: Ceder el lugar en el trasporte pblico a mujeres embarazadas, a personas con nios o mayores. Hacer la fila para esperar al colectivo. No hacer trampa en juegos o exmenes. Decir la verdad. Ayudar a una persona ciega a cruzar la calle.

2) Diferencia entre tica y moral Se diferencia en que la tica es el estudio filosfico y cientfico de la moral y es terica Mientras que la moral es prctica. La tica trata sobre la razn y depende de la filosofa y en cambio la moral es el Comportamiento en el que consiste nuestra vida.

Sin embargo en la actualidad han pasado a significar cosas distintas y hacen Referencia a mbitos o niveles diferentes. La moral tiene que ver con el nivel prctico o De la accin. La tica con el nivel terico o de la reflexin. Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro Comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada manera y nos permite saber que debemos de hacer en una situacin concreta. Es como una especie de brjula que nos orienta, nos dice cul es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en una determina direccin. La brjula nos indica el camino. En la vida hay que intentar no perder el norte. tica es la reflexin terica sobre la moral. La tica es la encargada de discutir y fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o normas que constituyen nuestra moral. Como conclusin: moral y tica se plantean cuestiones distintas. La moral tiene que ver el nivel prctico de la accin y trata de responder a la pregunta qu debo hacer?; la tica con el nivel terico de la reflexin y trata de responder a preguntas del tipo qu es la moral? Cmo se aplica la reflexin a la vida cotidiana? Empecemos a hacer tica respondiendo a la primera pregunta: qu es la moral? Para ello definiremos: acciones morales, normas morales, valores morales y dilema moral. Diferencia entre tica y moral El uso de la palabra tica y la palabra moral est sujeto a diversos convencionalismos y que cada autor, poca o corriente filosfica las utilizan de diversas maneras. Pero para poder distinguir ser necesario nombrar las caractersticas de cada una de estas palabras as como Sus semejanzas y diferencias. 1. Caractersticas de la moral. La moral es el hecho real que encontramos en todas las Sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generacin en generacin, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con Respecto a las normas de otra sociedad y de otra poca histrica, estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad. 2. Caractersticas de la tica. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas Personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha Realizado y establecido como una lnea directriz de su propia conducta. 3. Semejanzas y diferencias entre tica y moral. Los puntos en los que confluyen son los Siguientes: En los dos casos se trata de normas, percepciones, debe ser. La moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de generacin en generacin y la tica es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su propia mentalidad. Ahora los puntos en los que difieren son los siguientes:

La moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecida en el seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes. En cambio la tica surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexin y su propia eleccin. Una segunda diferencia es que la moral es un conjunto de normas que actan en la conducta desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la tica influye en la conducta de una persona pero desde si misma conciencia y voluntad. Una tercera diferencia es el carcter axiolgico de la tica. En las normas morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las normas morales destaca la presin del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma tica es el valor, no el valor impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexin de un sujeto. Con lo anterior podemos decir existen tres niveles de distincin 1. El primer nivel est en la moral, o sea, en las normas cuyo origen es externo y tienen una accin impositiva en la mentalidad del sujeto. 2. El segundo es la tica conceptual, que es el conjunto de normas que tienen un origen Interno en la mentalidad de un sujeto, pueden coincidir o no con la moral recibida, pero su caracterstica mayor es su carcter interno, personal y autnomo 3. El tercer es el de la tica axiolgica que es un conjunto de normas originadas en una persona a raz de su reflexin sobre los valores. 3) La tica como eje de las relaciones En su sentido bsico, el Ser humano encarna un ente de relaciones e interacciones. En la dimensin de los semejantes ubicamos los vnculos con el grupo, con las instituciones y organizaciones, con el pas y, en general con el resto del mundo. Desde el mismo momento en el cual se debilitan o rompen esos vnculos se promueven los desequilibrios ticos. Cuando este marco de relaciones se transplantan al territorio empresarial, tendramos que admitir el carcter diversificado y complejo de las relaciones que reimponen en el tipo de relaciones: dios naturaleza supervisores proveedores comunidad accionistas trabajadores clientes competidores La tica Gerencial el entorno 4) La tica y la tendencia gerencial tica y Tendencias Gerenciales Del nfasis en las El transito de la De la nocin del ventajas De la gerencia planificacin capital tangible competitivas de las convencional hacia la estamos pasando instrucciones hacia la prioridad del al acento en las a la gerencia planificacin capital ventanas de los valores estratgica intangible cooperativas La cooperacin se La planificacin impone en toda las convencional se dimensiones internas conceba como una La

creatividad, el y externas de la Lo importante no es relacin entre compromiso y la empresa: desde la lo que se tiene y lo realidad y aspiracin, lealtad son muchos relativa a los que se sabe sino lo en cambio en la mas poderosos que accionistas, que se hace con lo planificacin cualquier otro empleados, clientes y que se tiene y lo que estratgica se recurso proveedores, hasta se hace establece una relacin organizacional aquella que pauta una entre lo que es aspira y responsabilidad social lo que se hace con su entorno 5) Las trampas de la tica La tica Gerencial LAS TRAMPAS TICAS Podemos mencionar: Solo por esta vez (lo har una sola vez y luego nunca ms). No me van a descubrir (Esto no lo sabe nadie y est bien disimulado y escondido). En donde ests haz lo que ves (Aqu todo el mundo hace lo mismo y esto es casi normal). La empresa me proteger (A la empresa no le conviene un escndalo, en consecuencia, nadie dir algo acerca de lo que hice). Estar tranquilo con mi conciencia (Esto lo tena que hacer, por eso no tendr problemas con mi conciencia). Dios, sabe que no poda hacer otra cosa (Mi necesidad es muy grande y Dios me perdonar). Estos aspectos son trampas de la tica ya que tratan de engaar a los dems y a nosotros mismos para hacernos sentir de que lo que hicimos no es tan malo, tambin debemos destacar que algunas organizaciones crean situaciones a sus trabajadores para ver si son capaces de caer en las trampas de la tica. 6) El triangulo del xito gerencial Sin lugar a dudas que uno de los procedimientos ms difciles de llevar a cabo en el mundo organizacional es la evaluacin del desempeo o de la actuacin, por cuanto la naturaleza del mismo es muy complejo y obedece -en un alto porcentaje- a los procesos de percepcin de los evaluadores, que tienen que ver con la "sanidad" y "limpieza" de los sentidos de las personas que estn comprometidas para ejecutar tan delicada responsabilidad, debido a que el futuro de cualquier trabajador est directamente relacionado con el resultado de la evaluacin. Entre las consecuencias ms tangibles se pueden mencionar entre otras las siguientes: los ascensos, los aumentos de sueldos y -por supuesto- la continuacin o no de la relacin laboral. Todo esto se realiza con un criterio altamente subjetivo. Las medidas subjetivas se ejecutan ms fcilmente, por cuanto conceden mayor libertad a los evaluadores; adems, que muchos oficios o trabajos no se prestan de por s a mediciones objetivas. Se supone que, por definicin, las medidas subjetivas son de buen juicio. En la medida en que los evaluadores justiprecien a sus trabajadores con medidas subjetivas, las que le parezcan buenas o malas caractersticas de ellos, tendrn una influencia determinante en el resultado de la evaluacin.

Estos procesos de evaluacin del rendimiento cumplen con variados y complejos fines; entre ellos: a) se evala para adoptar decisiones generales de recursos humanos; b) para decidir cosas importantes como: ascensos, transferencias, promociones y hasta despidos; c) indican las habilidades y facultades de los evaluados que ya son inadecuadas -debilidades- pero que pueden solventarse con acciones de mejoras; d) sirven como criterio para validar los programas de reclutamiento, seleccin y empleo y e) retroalimentan a los evaluados sobre cmo ve la organizacin su desempeo. El ltimo modelo de valoracin del desempeo son las evaluaciones de 360, con las que se consigue una retroalimentacin de parte de todo crculo de contactos que tenga el empleado que se est evaluando, desde el contacto interno de baja categora hasta los clientes, jefes y colegas. Este modelo es congruente con las pruebas de que el desempeo de los trabajadores vara de acuerdo con el contexto y que la gente se comporta de manera distinta en diferentes entornos; por tanto, recurre a diversas fuentes y sirve para captar mejor esta variedad de estilo de comportamientos. Las personas que ocupan cargos en los niveles estratgicos organizacionales no escapan a esta realidad. En las corporaciones exitosas han diseado diferentes maneras de apreciar y evaluar el xito de la gestin gerencial. Entre tantos modelos de evaluacin del desempeo gerencial, existe uno que se podra relacionar con un tringulo en cuyos vrtices estn contemplados los siguientes elementos: autoridad moral, la resonancia emocional y la influencia intelectual. Este nuevo instrumento es la antitesis de otro que ha regido por mucho tiempo la direccin de las organizaciones y que vincula estrechamente estos tres elementos: el poder formal, la razn intelectual y la imposicin coactiva. Los estudiosos de este interesante tema han tratado de clarificar que una cosa es la autoridad que procede de los atributos morales y otra significativamente distinta es el poder que generalmente tiene como fuente condiciones extraas a la persona que lo ejerce, por ejemplo: ubicacin jerrquica en una organizacin, posesin de dinero o fuerza fsica. Edgar Morin, destacado tratadista de este apasionado tema, para establecer la diferencia entre la razn y la resonancia emocional, afirma lo siguiente: "Cuando se racionaliza, termina traicionando los hechos"; por cuanto la resonancia emocional es una energa envolvente que tiene sus orgenes en las intuiciones y creencias ms profundas. Los resultados de estas investigaciones han venido ratificando que existe una radical disfuncionalidad operativa entre la obligacin que se impone desde los niveles altos, con prepotencia y arrogancia, a la influencia que procede en forma natural de las lealtades insobornables. Sobre esta realidad, otro especialista en este tema, Warren Benis, observa en ese sentido que: "existe una resonancia entre lderes y seguidores que los hace aliados en apoyo de una causa comn". Robert E. Thayer, de la Universidad del Estado de California, ha diferenciado claramente cuatro estados primarios de la administracin de la energa

humana, que influyen grandemente al xito de toda persona que ejerza cargos gerenciales en cualquier organizacin: a) accin tensa (alta tensin y alta energa): que conlleva a exagerar la sensacin de poder y promueve esfuerzos hacia un objetivo tras otro sin mayores exigencias de reflexin; b) accin tranquila (alta energa y baja tensin): que promueve sosiego y control de s mismo, as como un incremento de lo creativo y de lo legtimo; c) cansancio tenso (baja energa y baja tensin): asociado con el desplome y puede inscribirse en un estado depresivo, baja autoestima y de negatividad y d) cansancio tranquilo (baja energa y baja tensin): que se traduce en relajacin y en bsqueda de comodidad y reposo productivo como leer o escuchar msica. La conclusin es que el xito en el desempeo gerencial, depende de cmo estas personas aprenden a administrar su energa, debido a que la accin tensa y el cansancio tenso afectan el cuerpo, la mente, el corazn y el espritu. En cambio, la combinacin de energa y tranquilidad promueven una disposicin ms generativa, productiva y tica. 7) Los valores como fuente de estrategia Segn, Athos y Pascale definen los valores como reglas o pautas mediante las cuales una compaa estimula a sus miembros a tener comportamientos consistentes con su sentido de existencia (orden, seguridad y desarrollo). Son propsitos supremos a los cuales la organizacin y sus miembros deben dedicar toda su energa. Estratgicamente, los valores constituyen uno de los componentes principales de las formulaciones estratgicas de la organizacin, como son: - La Identidad, que define quines somos. - La Visin, adnde queremos llegar o a qu aspiramos - La Misin, que precisa en que negocio estamos, cul es nuestra razn de ser, qu nos distingue - Los Objetivos, los resultados que nos proponemos alcanzar en un perodo determinado. - Los Valores precisan los comportamientos que deben caracterizar a los miembros de la organizacin. En el plano estratgico, los valores compartidos son los expuestos fundamentales para la realizacin de la misin y la visin que se ha propuesto la organizacin, son los que deben guiar e inspirar las conductas de los miembros de la organizacin, los que sirven como mecanismo de autocontrol y cauce estratgico para la puesta en marcha de la misin y la visin. Los objetivos precisan qu resultados debemos tener, mientras que los valores precisan cmo debemos lograrlo, las conductas y comportamientos que deben identificarnos.

Segn los especialistas los Valores como estrategias sirven para: De gua, de orientacin, a sus miembros sobre como deben comportarse. Fortalecen la cohesin de sus miembros y protegen a la organizacin de amenazas externas. Sirven de mecanismo de autogobierno, por el que se orientan los miembros de la organizacin para valorar cmo estamos haciendo las cosas. Se utilizan para la seleccin y evaluacin del personal. Dan coherencia y alma (sentimientos) a la organizacin.

8) Valores nucleares, influyentes, emergentes y recurrentes Existen cuatro tipos de valores: Permanentes (de carcter universal) tienden a ser estables y transcendentales garantizan la esencia humana; Influyentes (organizacionales): estn asociados a los valores que genera la organizacin en su cultural pues dan lugar a las creencias y conducta que la diferencian de otra Emergente (temporales) afloran en momentos determinados y tienden a responder a la circunstancia que representa enfrentarse a un cambio Recurrentes aquellos que en un momento fueron influyentes y perdieron vigencia a causa de estrategias internas o condiciones del entorno organizacional que han resurgido Ejemplo NUCLEARES O UNIVERSALES -BIEN -JUSTICIA -VERDAD -BELLEZA INFLUYENTES -EXCELENCIA -PRODUCTIVIDAD -CALIDAD DEL PRODUCTO O SERVICIO -PRESERVACION AMBIENTAL EMERGENTES - SATISFACCION DEL CLIENTE -ATENCION PERSONALIZADA -INTEGRACION RECURRENTES -SATISFACCION DEL CLIENTES - ATENCION PERSONALIZADA -INTEGRACION

INTRODUCCION Segn una corriente clsica, la tica tiene como principal objeto analizar los actos que el ser humano realiza de modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algn modo un control racional). No se limita slo a observar cmo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que permita determinar si un acto ha sido ticamente bueno o ticamente malo. Con esto nos referimos a establecer una distincin entre lo que es bueno y lo que es malo desde el punto de vista tico, y si el bien y el mal ticos coinciden o no con lo que seran el bien y el mal en s.

CONCLUSION

La tica y la moral se unen estrechamente pues las dos hablan de nuestra manera habitual de comportarnos en nuestro entorno ya sea en el hogar, escuela, iglesia y en todo lugar publico. Nuestra tica y moral va a reflejar nuestra manera de ser, as como nuestra educacin y principios que vienen principalmente de casa, de esta manera podemos clasificar nuestros actos en buenos o malos pues somos seres pensantes con la capacidad de diferenciar entre lo bueno y lo malo. Podemos decir que lo que diferencia a la tica de la moral es que la moral es particular y subjetiva, es decir cada persona tiene su propia moral y no se tiene un manual o alguien que te diga como debe ser por lo tanto es libre. Sin embargo la tica es universal y subjetiva con esto podemos decir que ah un margen en el que la sociedad marca tu tica, es decir la educacin que te imparten de como debes comportarte. En conclusin la tica es la regula la moral de cada una de las personas es la que diferencia lo bueno y lo malo de una moral de determinada persona y a pesar de que somos seres pensantes libres de elegir la moral que queramos pues tenemos la capacidad de diferenciar lo bueno de lo malo la tica es la que nos marca un comportamiento dado por la misma sociedad el cual es considerado bueno y tenemos la libertad de elegirlo o no

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR UNERMB UNIVERDIDAD EXPERIMENTAL RAFAEL MARIA BARALT CABIMAS-ZULIA

INTEGRANTE: ANGELO GUTIERREZ C.I. 20744212