Fluidos e Terapia pelos Passes

O dicionarista Aurlio Buarque de Holanda, ao designar a fase no slida da matria, prope a seguinte definio para o termo fluido: o que corre ou se expande maneira de um lquido ou gs.(1) Este conceito funcional aperfeioado por Andr Luiz ao associar o termo fluido aos corpos cujas molculas cedem invariavelmente mnima presso, movendo-se entre si quando retidas por um agente de conteno ou separando-se quando entregues a si mesmas.(2)

Estados de matria mais dinmicos que o gasoso foram trazidos luz do conhecimento cientfico no ocaso do sculo passado e incio do atual, com as descobertas de William Crookes, Roentgen e Marie Curie, ao desvendarem o mundo dos raios, ondas e vibraes que serviram de base s cogitaes que se seguiram em torno de um Universo unificado em sua aparente diversidade, em que matria e energia no passariam de estgios ou estados de uma s realidade a expressar-se atravs de campos energticos, substncias e corpos projetados no espao infinito.

O conceito de fluido, que ressalta dos ensinamentos apresentados pelos Espritos Superiores que inspiraram a Codificao e ao prprio Allan Kardec, a de tudo o que se relaciona com a matria, da mais grosseira mais difana, incluindo-se neste contexto estados que ignoramos, uma vez que ela pode ser to etrea e sutil que nenhuma impresso nos cause aos sentidos(3) e susceptvel de combinar-se ao fluido universal, sob a ao do Esprito, para produzir a infinita variedade de coisas de que apenas conhecemos uma parte mnima.(4)

Diz Lon Denis que essa matria tornada impondervel, medida que se rarefaz, adquire novas propriedades e uma capacidade de irradiao sempre crescente; torna-se, portanto, uma das formas de energia.(5)

Na condio de ser integral, composto de esprito, perisprito e corpo somtico, participante desse Universo onde tudo e todos interagem, o homem influencia e influenciado de modo incessante, registrando com mais intensidade o campo daqueles seres de que mais carece para evoluir. Afina-se com pessoas e coisas, pensamentos e substncias, variantes a cada fase evolutiva por onde transita.

Elementos mais sutis alcanam-no atravs do perisprito, tocando ou penetrando suas estruturas, onde passam a ser movimentadas. D-se uma espcie de osmose de natureza psquica que pode determinar o surgimento de fatores equilibrantes e de progresso, ou constituir-se fonte de estagnao ou desordem.

To importante o que se recebe quanto o que se produz. Quando o esprito (encarnado ou desencarnado) se manifesta (pensando, agindo ou simplesmente existindo) todas as suas potncias vibram, fazendo vibrar, por sua vez, o fluido csmico, imprimindo neste alteraes que lhe do aspecto, movimento e direo.

As transformaes que os seres inteligentes promovem na atmosfera fludica que os envolve, tanto podem dar-se consciente quanto inconscientemente.

Sob o ponto de vista moral, os fluidos trazem a impresso dos sentimentos do dio, da inveja, do cime, do orgulho, do egosmo, da bondade, da benevolncia, do amor, da caridade, da doura etc.; sob o ponto de vista fsico, so excitantes, calmantes, irritantes, dulcificantes, txicos, reparadores etc. Algo importante: embora demos nomes aos sentimentos (amor, dio, inveja, cime) estes estados dalma no so iguais em cada um. Assim sendo, o amor de algum ou a sua inveja no igual ao amor ou inveja de outrem. Da podermos afirmar que os fluidos tm a marca pessoal e a caracterstica prpria de quem os carrega.

O perisprito dos encarnados, porque de natureza idntica dos fluidos espirituais, em razo da lei de atrao magntica, funcionando espontaneamente no instante do processo reencarnatrio, adquire as caractersticas prprias de cada individualidade, conforme a moralizao e os sentimentos de cada ser inteligente. Da em diante vo sendo modificadas essas caractersticas de acordo com as aes praticadas, sutilizando-se ou adensando-se.

Em decorrncia dessa realidade, existe uma facilidade de assimilao de fluidos por parte dos encarnados semelhana da esponja quando se embebe de liquido. Esses fluidos tm sobre o perisprito uma ao tanto mais direta, quando por sua ao e por sua irradiao se confunde com a densidade deles.

Os fluidos se atraem ou se repelem conforme a semelhana de suas naturezas, da a incompatibilidade entre os bons e os maus fluidos.

Tais fluidos agem sobre o perisprito, e este, por sua vez, reage sobre o organismo material com o qual est em contato molecular. Se os seus eflvios forem de boa natureza, o corpo recebe uma impresso salutar; se forem maus, a impresso penosa. Se os fluidos maus forem permanentes e enrgicos, podero determinar desordens fsicas. Certas molstias no tm outra causa seno essa influncia malfica, causadora das chamadas enfermidades enigmticas.

A fluidoterapia, nessas circunstncias, obtm resultados admirveis, quando a fora fludica, aplicada ao elemento enfermo ou desarmonizado, caracteriza-se pela abundncia, qualidade e intensidade de fluidos provenientes de um magnetizador portador de bons sentimentos e ajudado por uma Entidade espiritual benfazeja.

Necessrio ressaltar, ainda, que o xito da terapia pelos passes depende da afinidade entre os fluidos do paciente e do magnetizador. Essa afinidade faz com que as pessoas sejam sensveis ao magntica de um indivduo, e insensveis a outro. de bom alvitre, com base nesse fato, que se alternem os doadores de energias, encarregados da assistncia a determinada pessoa.

Ainda, na questo dos fluidos, se faz necessria uma referncia ao poder catalisador da gua no tratamento fluidoterpico. A gua fluidificada (pelos Espritos ou por um magnetizador encarnado) de resultado benfico, quando utilizada pelo paciente, orando, pois que, dessa forma, ao ser ingerida, faz com que o organismo lhe absorva as quintessncias que vo atuar no perisprito, semelhana do medicamento homeoptico, estimulando os ncleos vitais de onde procedem os elementos produtores e regeneradores das clulas fsicas, e onde, em verdade, se estabelecem os prdomos da sade como da enfermidade, que sempre se originam no Esprito, liberado ou calceta.

BIBLIOGRAFIA:

(1) - Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa, Aurlio Buarque de Holanda. Repetimos citao do Livro O Passe, de Jacob Melo. (2) - Evoluo em Dois Mundos, Andr Luiz, cap. XIII, item Fluidos em geral. (3) - O Livro dos Espritos, Allan Kardec, parte l, cap. II,questo 22. (4) - Idem, idem, questo 27. (5) - No Invisvel, Lon Denis, 2 parte, cap. XV. (6) - A Gnese, Allan Kardec, cap. XIV. (7) - Sementeira da Fraternidade, Manoel P de Miranda / Divaldo P. Franco, Cap. 15, Alienaes por Obsesses.

Fonte: Site CVDEE Artigo Terapia pelos Passes Projeto Manoel P. Miranda Ed. Leal

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Perante o Passe

E rogava-lhe muito, dizendo: Minha filha est moribunda; rogo-te que venhas e lhe
imponhas as mos para que sare, e viva. (MARCOS, 5: 23.)

Quando aplicar passes e demais mtodos da teraputica espiritual, fugir indagao sobre resultados e jamais temer a exausto das foras magnticas.

O bem ajuda sem perguntar.

Lembrar-se de que na aplicao de passes no se faz precisa a gesticulao violenta, a respirao ofegante ou bocejo de contnuo, e de que nem sempre h necessidade de toque direto no paciente.

A transmisso do passe dispensa qualquer recurso espetacular.

Esclarecer os companheiros quanto inconvenincia da petio de passes todos os dias, sem necessidade real, para que esse gnero de auxlio no se transforme em mania.

falta de caridade abusar da bondade alheia.

Proibir rudos quaisquer, baforadas de fumo, vapores alcolicos, tanto quanto ajuntamento de gente ou a presena de pessoas irreverentes e sarcsticas nos recintos para assistncia e tratamento espiritual.

De ambiente poludo, nada de bom se pode esperar.

Interromper as manifestaes medinicas no horrio de transmisses do passe curativo.

Disciplina alma da eficincia.

Interditar, sempre que necessrio, a presena de enfermos portadores de molstias contagiosas nas sesses de assistncia em grupo, situando-os em regime de separao para o socorro previsto.

A f no exclui a previdncia.

Quando oportuno, adicionar o sopro curativo aos servios do passe magntico, bem como o uso da gua fluidificada, do auto-passe, ou da emisso de fora socorrista, distncia, atravs da orao.

O Bem Eterno bno de Deus disposio de todos.

Andr luiz

Livro Conduta Esprita Psicografia de Waldo Vieira Ed. FEB

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Eficcia da Fluidoterapia - Evidncias cientficas

O passe esprita, com imposio das mos, bem como a gua magnetizada pelos curadores, influem positivamente na sade fsica e psquica das pessoas.

Experincias cientficas provam a eficcia da fluidoterapia (prtica comum nas associaes espritas, que engloba o passe esprita transmisso do magnetismo humano mais energias espirituais para a pessoa necessitada - e a gua magnetizada por essas mesmas energias).

A Dr Dolores Krieger, doutora em Filosofia, prof. de Enfermagem na Universidade de Nova Iorque ...teve oportunidade de observar o desempenho do Coronel Stabany (um conhecido curador Hngaro, reformado do exrcito, com fama de ter capacidades magnticas curativas) durante vrias semanas de cada vero, numa clnica (provisria) de cura. Ela ficou impressionada com a quantidade de pessoas, cuja sade melhorava, inclusive casos dados como perdidos pela medicina. (As Curas Paranormais - como se processam, cap. 13, 10 ed.; So Paulo: Pensamento, 1995).

Assim sendo, ela decidiu investigar. Utilizou um grupo de vrios doentes, e solicitou o apoio do Coronel Stabany e da Dr. Otelia Bengssten, MD (mdica), bem como da Sra. Dora Kunz (vidente). Um grupo recebeu tratamento direto, por imposio das mos. A Dr. Krieger mediu os nveis de hemoglobina, antes e depois do passe magntico (imposio das mos) efetuado pelo Coronel Stabany, e constatou a ocorrncia de aumentos significativos nos nveis de hemoglobina dos pacientes do grupo que recebeu o passe . (Medicina Vibracional - Uma Medicina para o Futuro, Richard Gerber - Cap. VIII, 12 ed.; So Paulo: Cultrix).

A tendncia para a energia curativa elevar os nveis de hemoglobina era to forte, que pacientes cancerosos submetidos cura, por imposio das mos, apresentaram ocasionalmente elevaes nos nveis de hemoglobina, apesar de estarem sendo tratados com quimioterapia. (Gerber, cap. VIII, 1997).

Foi demonstrado que as elevaes nos nveis sanguneos de hemoglobina indicavam, com segurana, a ocorrncia de verdadeiras alteraes bioenergticas e fisiolgicas, produzidas pela aplicao das energias curativas. (Gerber, cap. VIII, 1997).

Mas no foi somente esta cientista que pde comprovar a ao eficaz da fluidoterapia atravs do passe magntico (imposio das mos). Uma outra cientista decidiu investigar outras reas.

A Dr. Justa Smith, freira franciscana, bioqumica e enzimologista, recebeu o ttulo de doutora em pesquisa original sobre os efeitos dos campos magnticos na atividade da enzima. Em 1967 era presidente do Departamento de Cincias Naturais, num colgio particular em Rosary Hill, Buffalo, USA.

Ela pensou da seguinte maneira: As enzimas so os catalisadores do sistema metablico. Qualquer cura, ou doena, primeiramente, deve ativar o sistema enzimtico. E raciocinou que se os campos magnticos podiam aumentar a atividade da enzima tripsina digestiva - o que ocorria na sua pesquisa - e se a luz ultravioleta podia diminuir a atividade - o que ocorria na sua pesquisa - ento qual o efeito sobre a mesma enzima que poderia ocorrer na imposio de mos - se que havia? E decidiu descobrir.

A Dr. Smith props, inicialmente, comparar os efeitos da imposio de mos do Coronel Stabany sobre a enzima tripsina, com os efeitos do campo magntico sobre a mesma enzima, bem como sobre os controles. Para fazer isso, preparou solues de tripsina, as quais foram depois divididas em quatro frascos de vidro. Um deles foi tratado pelo Coronel Stabany, que simplesmente colocou as suas mos ao redor do frasco tapado, durante um espao mximo de 75 minutos. O segundo ficou exposto luz ultravioleta no comprimento de onda mais prejudicial para a protena (o Dr. Bernard Grad sugerira que a enzima se tornasse doente, a fim de demonstrar a

evidncia da cura). Um terceiro frasco foi exposto a um campo magntico elevado (8.000 a 13.000 gauss), com acrscimos horrios de at 3 horas. O quarto, no tratado, era o controle.

Os resultados de um ms de estudo demonstraram que a energia ou fora proveniente das mos do Coronel Stabany ativavam as enzimas, quantitativa e qualitativamente, comparveis atividade originada por um campo magntico de 8.000 a 13.000 gauss. Isso representa uma atividade muito significativa, considerando que vivemos num campo magntico mdio com cerca de 0,5 gauss. Os efeitos nas enzimas danificadas (expostas luz ultravioleta) foram essencialmente os mesmos. Os resultados indicam que algum tipo de energia foi canalizada pelas mos do Coronel Stabany, sendo suficiente para ativar as enzimas em um grau significativo. (Meek, cap. 13, 1995).

Jos Lucas Associao Cultural Esprita de Portugal

Bibliografia: Fluidoterapia: Evidncias Cientficas, trabalho apresentado pela Associao Cultural Esprita (Caldas da Rainha Portugal) no 2 Congresso Esprita Mundial, Lisboa, 1998.

Retirado do site esprito.org.br

Quem ainda duvidar da atuao do magnetismo, deve ser chamado de ignorante e no de ctico. (Schopenhauer)

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Energia, fluidos, corpos, passes

O que energia?

A energia de um corpo a capacidade que este tem de gerar qualquer ao. Como h vrias formas de energia, pode haver vrias formas de ao possveis. energia calorfica, uma ao possvel seria o aquecimento. energia eltrica, uma ao possvel seria a gerao de corrente. energia magntica, uma ao possvel seria a magnetizao de outro corpo. Em geral os corpos tm vrios tipos de energia, e, por conseguinte, podem atuar no meio no qual esto inseridos de vrias formas. Por exemplo: o corpo humano capaz de aquecer o ambiente nesse caso utilizada a energia calorfica; capaz de movimentar objetos nesse caso utilizada a energia mecnica; capaz realizar o processo da digesto nesse caso, dentre outras, utiliza a energia qumica; e assim por diante. No passe, os pensamentos do passista e da equipe de Espritos, reunidos, formam a energia espiritual que atua no paciente e diretamente nos fluidos, que so energia magntica, dando-lhe caractersticas necessrias ao paciente. Assim, podemos dizer que a energia relacionada ao passe capaz de atuar diretamente no paciente.

O que fluido?

Fluido substncia sutil, malevel, impondervel, energtica, que pode ser manipulada pelo pensamento de Espritos encarnados e desencarnados, que imprimem nele

caractersticas positivas ou negativas, conforme o teor do pensamento. No passe, utilizase o pensamento do Esprito que coordena a tarefa, assim como do passista, de forma a impressionar positivamente os fluidos que sero doados ao paciente. O fluido, em sua mais simples expresso, chamado de fluido csmico universal, que representa a simplificao mxima da matria, que, manipulada pelo pensamento do Esprito, imprime-lhe variaes de onde se originam os diversos tipos de elementos hoje conhecidos.

O que fluido animal?

Fluido animal ou magnetismo animal a parcela de energia vital doada pelo ser encarnado, passista, no momento do passe. Tal fluido inerente apenas a seres encarnados, sendo uma das razes pelas quais que companheiros encarnados participam de tarefas aparentemente de cunho apenas espiritual, tal como reunies de desobsesso.

O que fluido vegetal?

Fluido energtico exalado pelos seres vivos do reino vegetal.

Temos vrios corpos?

Sim. Os corpos mais amplamente tratados na literatura esprita so o fsico, o duplo etrico, e o perisprito. Os dois primeiros so ditos corpos materiais, pois so reciclados a cada reencarnao, ao passo que o perisprito, tambm dito corpo espiritual,

classificado como semi-material, apresentando- se como corpo de transio entre o fsico e o Esprito, que, por no ter forma, no o consideramos como um corpo propriamente dito. Alm disso, encontramos raramente referncias a outros corpos, que necessitam de mais amplo estudo e entendimento, dentre os quais destaca-se o corpo mental.

O que perisprito?

o corpo intermedirio entre o corpo fsico e o Esprito, necessrio relao entre estes dois ltimos. o lao que liga o corpo ao Esprito. Nos processos de reencarnao, o molde determinante das caractersticas do corpo fsico do Esprito que renasce.

O que duplo etrico?

O duplo etrico pode ser considerado um corpo fsico menos denso, energtico, de onde dimanam as doaes fludicas animais (fluido animal) que o passista realiza durante a tarefa do passe.

O que aura?

De forma geral, todo corpo emite energias. A emisso de tais energias se chama radiao. Aura o conjunto das radiaes emitidas por determinado corpo, que o envolvem. A grosso modo, podemos dizer que h duas auras bem caractersticas em cada indivduo: a aura do perisprito, cuja composio varia em funo das aquisies

milenrias do Esprito, e a aura do duplo etrico, tambm conhecida como aura da sade, cuja composio, forma e colorao apresentam considervel variao mesmo ao longo dos minutos, pois reflete, quase que imediatamente, as alteraes psquicas e orgnicas ocorridas no ser.

Temos vrias auras?

Sim. Costuma-se encontrar na literatura esprita dois tipos distintos de aura, residentes no perisprito e no duplo etrico, respectivamente. A aura do duplo etrico, tambm conhecida como aura da sade, pode ser visualizada pela fotografia Kirlian, ou kirliangrafia (mtodo de sensibilizao de uma chapa fotogrfica atravs da radiao emitida pelo corpo duplo, ou duplo etrico; muito utilizada para a realizao de diagnsticos de sade), ao passo que a aura do perisprito, em situaes normais, pode ser visualizada pela faculdade de clarividncia.

Retirado do livro O Passe - Respostas s Perguntas mais Freqentes - Eugnio Lysei Junior /Casa do Caminho Sabar 1a. Edio Janeiro de 1998

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A Fora da Prece

Estudo brasileiro mostra que o corpo reage a preces. (1)

A espiritualidade exerce ao efetiva sobre o corpo humano?

Cientistas do mundo inteiro vm realizando estudos na tentativa de esclarecer essa questo.

No que depender da primeira pesquisa brasileira nessa rea, a resposta sim.

Segundo um estudo da UnB (Universidade de Braslia), um dos principais mecanismos de defesa do organismo - a fagocitose - pode ter a funo estabilizada com preces feitas distncia.

O estudo foi realizado com 52 voluntrios, todos estudantes de medicina da UnB. A cada semana, uma dupla fornecia amostras de sangue e respondia a um questionrio sobre estresse.

(...) Encaminhava-se uma foto do voluntrio, identificada apenas pelo nome, a um grupo de dez religiosos de diferentes credos, que, por uma semana, faziam preces para aquela pessoa.

Coordenada pelo professor de imunologia Carlos Eduardo Tosta, a pesquisa demorou trs anos para ser concluda. Eu e minha equipe ficamos surpresos porque, embora no fundo quisssemos que houvesse influncia [das oraes], achvamos que a maior probabilidade seria a de no acontecer nada, diz o mdico.

Ana Paula de Oliveira - da Folha de So Paulo, 09.07.2004.

***

Como vemos e constata tambm Joanna de ngelis, lentamente, mesmo sem dar-se conta, os cientistas se tornam sacerdotes do Esprito e avanam corajosamente ao encontro de Deus e de Suas Leis, que vigem em toda parte. (2)

Gradativamente, a cincia vai comprovando fatos que a Doutrina Esprita j tem demonstrado. Na experincia aqui relatada identificamos vrios eventos importantes: a fora do pensamento, a ao dos fluidos e o valor da prece intercessria.

Allan Kardec, ao emitir seus comentrios na questo 662 de O Livro dos Espritos, afirma que o pensamento e a vontade representam em ns um poder de ao que alcana muito alm dos limites da nossa esfera corporal. A prece que faamos por outrem um ato dessa vontade. (6)

Diz-nos o Esprito Emmanuel que O homem custa a crer na influenciao das ondas invisveis do pensamento, contudo, o espao que o cerca est cheio de sons que os seus ouvidos materiais no registram (...) (7). E ainda esclarece: a eletricidade energia dinmica; o magnetismo energia esttica; o pensamento fora eletromagntica (8).

 atravs dessa fora que emulamos nossas oraes e tambm direcionamos nossas vibraes benficas em favor de outras pessoas, pois a orao a emanao do pensamento bem direcionado e rico de contedos vibratrios (3).

Vale a pena considerar a elucidao do Esprito Andr Luiz ao referir-se aos passes, que podem tambm ser transmitidos distncia, atravs das vibraes que so doadas e veiculadas pela ao da prece: Pelo passe magntico, no entanto, notadamente naquele que se baseie no divino manancial da prece, a vontade fortalecida no bem pode soerguer a vontade enfraquecida de outrem para que essa vontade novamente ajustada confiana magnetize naturalmente os milhes de agentes microscpicos a seu servio, a fim de que o Estado Orgnico, nessa ou naquela contingncia, se recomponha para o equilbrio indispensvel. (9)

Andr Luiz esclarece-nos ainda que reconhecendo-se a capacidade do fluido magntico para que as criaturas se influenciem reciprocamente, com muito mais amplitude e eficincia atuar ele sobre as entidades celulares do Estado Orgnico particularmente as sanguneas e as histiocitrias, determinando-lhes o nvel satisfatrio, a migrao ou a extrema mobilidade, a fabricao de anticorpos ou, ainda, a improvisao de outros recursos combativos e imunolgicos, na defesa contra as invases bacterianas e na reduo ou extino dos processos patognicos (...). (9)

Verificamos que, na experincia da UnB, os voluntrios comportaram-se como agentes passivos do experimento e, apesar disso, foram beneficiados pela ao das preces, no que se refere estabilizao das funes da fagocitose. Observou-se tambm, segundo os questionrios que foram respondidos, que o nvel de estresse dos estudantes destinatrios das preces no mudou.

Pode-se concluir com isso que, se os voluntrios tivessem conscincia do processo e participassem dele ativamente, construindo as antenas receptoras para as energias balsmicas, no recesso do ser (4) - seguramente os resultados seriam ainda mais proveitosos. O mesmo aconteceria nos casos de aplicao direta de bioenergia (passes).

Comprova, ainda, a impropriedade de se criar grupos de intercesso para atender preces solicitadas, pois isso induz os necessitados desistncia do esforo pessoal, com prejuzo da responsabilidade e dos deveres que cumpre a todos realizar em benefcio

prprio.Jesus recomendou que orssemos uns pelos outros, num convite solidariedade fraternal, (ele assim o fez) a fim de que nos ajudemos atravs das ondas mentais da comunho com Deus, (5) sem que isso significasse a instituio de profissionalismo religioso.

S nos resta concitar a que os estudiosos e investigadores continuem a produzir experincias que tragam cada vez mais luzes ao conhecimento humano, pois so eles os missionrios da f vibrante dos tempos passados, que retornam com o escalpelo da cincia para confirmar a predestinao do ser glria imortal. (2)

Bibliografia:

1 - Folha on-line_Folha de So Paulo, Jornal. Estudo Brasileiro mostra que corpo reage a prece. 08 de julho 2004, 07:36h.

2 - FRANCO, Divaldo Pereira. Desenvolvimento Cientfico. In:___. Dias Gloriosos, 1. ed. Salvador: LEAL, 1999. p. 12 e 20.

3 - ______ - Pedir e Conseguir. In:__ Jesus e o Evangelho Luz da Psicologia Profunda, 1 ed, Salvador: LEAL, 2000. p. 220.

4 - ______ - Oraes Encomendadas. In:__ Messe de Amor, 7 ed., Salvador: LEAL, 1964, p 155.

5 - ______ - Oraes Solicitadas. In:__Desperte e Seja Feliz, 4 ed. Salvador:LEAL, 1998. p.160.

6 - KARDEC, Allan. A Prece, Questo 662. In: ___O Livro dos Espritos, 83.ed. Rio de Janeiro: FEB, 2002. p. 320.

7 - XAVIER, Francisco Cndido. Intercesso.In: ___Po Nosso, 5.ed. Rio de Janeiro:FEB, 1977. p.45.

8 - ______ - Vontade. In:___Pensamento e Vida, 9 ed. Rio de Janeiro: FEB, 1991. p.16.

9 - ______ - Passe magntico. In: Evoluo em Dois Mundos, 16 ed. Rio de Janeiro :FEB, 1998, p. 200 e 201.

Retirado do site Centro Esprita Fraternidade e Amor

Postado por: Adriana Temas: Cura, Energia, Espiritismo, Fluido, Magnetismo, Mente, Passe, Prece, Trabalhos Cientficos Artigos relacionados:

Ao Mentomagntica

O pensamento uma radiao da mente espiritual, dotada de ponderabilidade e de propriedades quimioeletromagnticas, constituda por partculas subdivisveis, ou corpsculos de natureza fludica, configurando-se como matria mental viva e plstica.

Partindo da mente, que a elabora, essa radiao se difunde por todo o cosmo orgnico, primeiro atravs do centro coronrio, espraiando-se depois pelo crtex cerebral e pelosistema nervoso, para afinal atingir todas as clulas do organismo e projetar-se no exterior.

Tal radiao mental, expedida sob a forma de ondas eletromagnticas, constitui o fluido mentomagntico, que, integrado ao sangue e linfa, percorre incessantemente todo oorganismo psicofsico, concentrando-se nos plexos, ou centros vitais, e se exteriorizando no halo vital, ou aura.

Do centro coronrio, que lhe serve de sede, a mente estabelece e transmite a todo o seu cosmo vital os seus padres de conscincia e de manifestao, determinando o sentido, a forma e a direo de todas as foras orgnicas, psquicas e fsicas, que se lhe subordinam.

Atravs do centro cerebral, governa ento as atividades sensoriais e metablicas, enquanto controla ...

a respirao, a circulao sangnea, as reservas hemticas, o sistema digestivo e as atividades gensicas, por meio, respectivamente, dos centros ... larngeo, cardaco, esplnico, gstrico e gensico

claro que, enquanto se demora em faixas modestas de conscincia, a mente age, em tudo isso, de maneira instintiva, segundo a capacidade adquirida em mirades incontveis de multifrias experincias, nos automatismos de repetio multimilenar, atravs da imensa jornada evolutiva que realizou, desde a condio de mnada fundamental, no corpo vivo das bactrias rudimentares.

Entretanto, esse maior ou menor grau de inconscincia, em sua prpria atuao, em nada diminui a efetividade da ao da mente. Apenas, medida que ela evolve, amplia as prprias alternativas de poder, ganhando liberdade de conduta cada vez maior, por dispor de recursos de conhecimento terico e prtico cada vez mais amplos.

pelo fluido mentomagntico que a mente age diretamente sobre o citoplasma, onde se entrosam e se interam as foras fisiopsicossomticas, sensibilizando e direcionando a atividade celular, no ambiente funcional especializado de cada centro vital, saturando, destarte, as diversas regies do imprio orgnico, com os princpios ativos, quimioeletromagnticos, resultantes de seu metabolismo deoemotivo...

saudvel ou conturbado, feliz ou infeliz.

Cumpre notar, todavia, que o fluido mentomagntico no apenas o instrumento por excelncia da ao da mente sobre o fisiopsicossoma, mas igualmente o veculo natural que leva de volta mente a reao fisiopsicossomtica.

Ele est, portanto, constantemente carregado de foras mentofsicas interadas, que so a sntese viva do estado dinmico do ser e a externao atuante de sua ntima e verdadeira realidade.

Eis por que o vemos, s vezes, designado por fluido animal ou fluido vital, que so, sem dvida, formas ou modalidades pelas quais ele tambm se manifesta, tal como ocorre com oectoplasma.

O fluido mentomagntico est na base de toda a fenomenologia medinica e, por conseqncia, na base de todos os fenmenos de...

sugesto, hipnose, auto-hipnose, obsesso e inspirao, por ser o elemento natural de comunicao e de trocas energticas entre os seres vivos.

Da a imensa importncia do passe magntico, que operao de transfuso de poderosasenergias vivas. Lembremo-nos, porm, de que cada um s pode dar do que tem e s consegue receber o que merece.

Fonte: Guia de Referncia (Guia HEU)

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Entrevista sobre o Passe (2/2)

CONTINUAO...

Existe uma ao espiritual no passe? Os Espritos auxiliam de alguma forma essa transfuso, essa transmisso de energia?

Carlos Augusto Com certeza! Existe uma diferena entre o magnetizador comum (como se concebe normalmente, que usa apenas a sua prpria tcnica pessoal e as suas energias fsicas) e o do passe onde, diferentemente, alm das energias do mdium passista, existem as energias dos benfeitores espirituais que esto ali assessorando o processo. E ns tambm sabemos que eles retiram da natureza prxima as substncias medicamentosas de que se valem para ministrar o passe com mais eficincia ainda, como j do conhecimento, tal como consta na literatura esprita.

Quer dizer que o passe tem um efeito teraputico e pode ter mesmo um efeito de cura em alguns casos?

Carlos Augusto Naturalmente ele dado como um bem. Ele funciona como elemento de pacificao da alma, de tranqilizao nervosa, mas ele tem o poder de curar, ele pode ir mais frente, dependendo, obviamente, dos mritos da pessoa que busca a intimidade de uma cabine para receber os passes.

Por que as religies mais tradicionais no utilizavam o passe?

Carlos Augusto Na verdade, as religies tradicionais se utilizavam do passe tambm, mas sob outros nomes e atravs de outras formas. A gente v o Johrei na Seicho-No-Ie; os hindus energizando os corpos atravs do prana; na Igreja Catlica, a gua benta, que um processo de fluidificao da gua, que tambm magnetizao. Tambm na Igreja Catlica, o padre, quando ministra o sacramento da hstia, ele embala esta hstia com magnetismo; o pastor, na Igreja Protestante, quando ele toca a cabea do crente e ora, ele est, com imposio de mos, aplicando esse passe. E essa uma prtica antiga. Ns encontramos registros l emNmeros de Moiss, quando eles tratam da purificao da gua atravs da magnetizao.

Ento, h vrios exemplos na literatura, em vrias religies, mas o nome no esse; porm, o efeito prtico dessa transmisso de energia seria o mesmo?

Carlos Augusto Exatamente. Os mecanismos so os mesmos, os nomes e as formas que se diferenciam um pouco. como o carro. Voc tem de muitas marcas, mas todos eles atingem o objetivo que o de chegar ao destino que o motorista pretende alcanar.

Como que a gente poderia encarar a idia do passe cobrado? Por que o passe, nos Centros Espritas, ministrado gratuitamente? Qualquer pessoa que procurar um Centro Esprita para ouvir uma palestra, ouvir os ensinamentos de Jesus, tem a possibilidade de depois, ao final da reunio, receber o passe. Existem locais que cobram por isso?

Carlos Augusto Existem essas prticas em alguns ncleos da Europa, em especial na Inglaterra, o que eu considero um absurdo, porque o passe uma ddiva divina, um bem que a Espiritualidade nos concede e ele tem que ser dado essencialmente com amor... e quem ama no cobra! Quando cobram, esto violentando um princpio bsico, elementar, das noes evanglicas trazidas pelo Cristo, que o de dar de graa aquilo que de graa ns recebemos. Alm do mais, levanta suspeita, porque ns nunca saberemos se a pessoa est aplicando passe para ser til ou para auferir vantagens. Isto, ento, obviamente vai deixar a pessoa debaixo de um estado de indeciso que pode prejudicar a ministrao dele. E a gente entende que, acima de tudo, o passe tem que ser dado de graa, porque ele essencialmente uma manifestao de amor.

Que tipo de idias, de pensamentos, uma pessoa que entra numa cabine de passe, para receber essa transmisso de energia, deve cultivar para que o passe faa, de fato, o efeito mais eficiente?

Carlos Augusto Ela precisa positivar a mente pensando no Bem. E, ao longo da vida, tambm no s pensar, mas agir no Bem: um sorriso, um abrao amigo, uma manifestao afetuosa de carinho. E hoje ns vemos tanta fome no mundo. Recentemente a ONU nos falou, atravs de seus boletins, to acreditados no mundo, que h cerca de 1 bilho de pessoas que se alimentam precariamente; o Unicef, que uma diviso da ONU, nos informa que todas as noites aproximadamente 400 milhes de crianas vo para a cama sem comer. Ento, essa uma oportunidade excepcional que s merece nossa capacidade de agir, ajudando os outros. Eu costumo dizer que quando ns nos lembramos dos outros, Deus no nos esquece.

Ento, voc quer dizer que cultivar esses pensamentos e poder praticar a caridade um caminho?

Carlos Augusto Com certeza, um caminho eficientssimo de obteno de sucesso na recepo do passe!

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O Passe (Parte 1)

O Passe (Parte 2)

Postado por: Adriana Temas: Energia, Espiritismo, Passe Artigos relacionados:

Entrevista sobre o Passe (1/2)

A entrevista a seguir, realizada com Carlos Augusto de So Jos, radicado na Capital do Paran e estudioso do Espiritismo h 40 anos, foi retirada da Revista O Consolador. Dividimos em duas partes.

O passe uma criao esprita?

Carlos Augusto Em absoluto. Ele est na histria da humanidade desde a mais remota antiguidade. No incio do sculo passado, arquelogos ingleses, escavando l no norte do Egito, encontraram nas runas dos templos de sis e Osris restos de paredes com pictografias mostrando sacerdotes aplicando a magnetizao - que o nosso passe -, em que se v, nitidamente, pessoas adoentadas deitadas sobre camas de pedras e a aplicao dessas foras que saam em forma de raios. Hipcrates, j h 5 sculos antes do Cristo, admitia como uma coisa natural a cura pela imposio das mos, ele que foi e , ainda, considerado o Pai da Medicina. Posteriormente, o Cristo sacramentou a realidade das curas atravs da imposio das mos, quando ele restituiu a luz aos cegos em Jeric, l na Galilia. Depois ele curou a filha de Jairo, que era um dos principais da sinagoga de Cafarnaum, e, no inesquecvel Sermo do Monte, aps conclu-lo com inefvel beleza, um leproso recorre-se a ele implorando sua piedade e, da mesma forma, pela imposio de mos, Jesus lhe restitui a sade. Posteriormente, encontramos em Atos dos Apstolos, escrito por Lucas, Pedro procedendo da mesma forma, curando pela imposio de mos, restituindo os plenos movimentos daquele coxo diante da porta formosa do Templo de Salomo, em Jerusalm. O prprio apstolo Paulo falou, na sua segunda carta aos Corntios, a respeito dos dons espirituais, entre eles o de curar pela imposio de mos. Ele, enquanto Saulo, depois que ficou cego na estrada de Damasco, entrou na cidade por solicitao do prprio Cristo e ficou hospedado no hotel de Judas. Ananias o socorreu - est explcito nos Atos dos Apstolos - com um passe, ou seja, com imposio de mos, retirando as escamas fludicas dos olhos de Saulo, que ento passou a enxergar de novo.

Ento, o passe seria uma transfuso de energias em que a mo utilizada como instrumento de transmisso?

Carlos Augusto Perfeito! O passe um processo mecnico de transfuso de energia fisiopsquica, ou seja, uma transfuso de foras que possui teor eletromagntico e que precisa, obviamente, nessa mecanicidade de transferncia dessas foras, daqueles dispositivos ligados a outros fatores, mais de ordem espiritual, para que se abram os condutos do amor em quem aplica, e para que quem necessita possa receber com certa eficincia.

Existe prova dessa energia em ns?

Carlos Augusto Existe. J h muitos sculos esse processo vem sendo pesquisado desde os tempos de Franz Anton Mesmer, que foi um famoso mdico alemo que se formou na ustria e viveu na Frana, e que lanou o Tratado do Magnetismo Animal em 1779, onde ele mostrava a eficincia desse magnetismo em ns. Essas pesquisas continuaram depois com o mdico, tambm famoso, James Braid, o ingls, e isso, hoje, a gente v francamente aplicado nos fenmenos de telepatia, de hipnose, que dependem exatamente desse processo de transmisso do pensamento, que , substancialmente, semimaterial. No mais aquela coisa abstrata, que at ento se supunha. Isso foi provado no incio da dcada de 50, nos Estados Unidos, com as pesquisas do professor Jules Eisenbud, da Universidade do Colorado, quando ele conseguiu fotografar o pensamento do carroceiro grego, naturalizado americano, Ted Serios. Essa experincia est numa obra que ele escreveu: No Mundo de Ted Serios The World of Ted Serios que foi best-seller na poca, com o respaldo de cerca de 30 pesquisadores da mais alta idoneidade cientfica. Ento, ele conseguiu com essas experincias mostrar que efetivamente o pensamento fora e que uma fora que pode se irradiar. Ns temos os eltrons do corao, do encfalo, onde, atravs das pulsaes eletromagnticas, os mdicos conseguem saber se h, ou no, algum tipo de doena que precisa ser debelada pelo remdio. Mas, se no fossem essas cargas eletromagnticas existentes nos organismos, esses fenmenos do eltron no seriam possveis de serem detectados com as contraes musculares do corao ou com as manifestaes dos movimentos dos neurnios cerebrais. Um outro fenmeno que claramente prova a existncia dessa energia em ns quando a gente coloca a mo numa antena de televiso e imediatamente obtm uma melhora na imagem; quando voc pega um rdio de pilha cansada e voc coloca a mo, o volume aumenta automaticamente... a prova cabal dessa energia em ns.

O passe sempre traz resultados positivos? Essa transmisso de energia, ou transfuso de energia, sempre d certo, ou existe algum tipo de contra-indicao?

Carlos Augusto necessrio que haja aquelas condies bsicas. Do ponto de vista dopassista, importante que ele no beba, que ele no fume, que ele no jogue, que ele no viva debaixo de descontroles emocionais. Ele precisa ter algum conhecimento da tcnica do passe. Ele precisa ter equilbrio espiritual, e, acima de tudo, uma vontade muito grande de servir pelas vias do amor. O necessitado, por sua vez, precisa estar mentalmente receptivo para que ele possa abrir os fulcros cerebrais por onde essas energias naturalmente penetram.

 Por exemplo, aquele que est recebendo o passe, sabendo que h uma transfuso de energia, no ficaria sugestionado a acreditar que "aquilo l" faz bem e isto acabaria tendo algum tipo de efeito sobre ele?

Carlos Augusto A sugesto, de alguma forma, um processo de crena. No deixa de ser uma forma de f. importante, mas no tudo. Haja vista o fato de que a gua, para chegar torneira, precisa do cano, mas, se a vlvula estiver fechada, essa gua no chega ao copo. A eletricidade, para chegar lmpada, precisa do fio, mas, se o fio estiver quebrado, a lmpada no se acende. Da mesma forma, o papel fotogrfico, que pode ser da melhor qualidade, mas, se ele no estiver quimicamente impregnado com a substncia desejada, os flashes de luz que passam a imagem no sero recepcionados, conseqentemente, voc no obtm o fenmeno da foto. Assim tambm, o passe precisa ter esse estado de convico, que um processo fsico, praticamente, da mesma forma que em Medicina: o mdico socorre o doente, descobre a doena, administra o remdio, no entanto, preciso que o doente abra a boca para tomar o remdio que lhe foi receitado, caso contrrio, nada feito.

Qualquer pessoa pode tomar passe?

Carlos Augusto Sim. No h nenhuma exigncia formal, no h nenhum pr-requisito. O importante apenas que haja uma predisposio psquica, ou seja, que a pessoa esteja com a mente positivada.

Isto vai facilitar essa transmisso de energia, vai trazer resultados mais benficos para a pessoa?

Carlos Augusto Com certeza, porque, quando ela ativa a mente no Bem, quando ela se pe predisposta psiquicamente, criando a tenso favorvel que exigvel neste caso, ela abre os fulcros cerebrais, ela ativa os neurnios desta regio especfica do crebro por onde essas energias, que so passadas pelo passista, penetram com mais facilidade, atingindo, assim, o objetivo, e permitindo que se obtenham os resultados com a eficincia desejada.

Quem no est to predisposto a receber o passe pode, mesmo assim, obter algum tipo de benefcio dessa energia que lhe dada?

Carlos Augusto Se a pessoa no estiver predisposta psiquicamente, do ponto de vista mental, ou seja, positivada interiormente, ela certamente

vai rechaar mecanicamente no campo mental o processo de ingresso dessas energias. Ela no vai recepcion-las. E essas energias precisam ser recepcionadas para atingirem o objetivo, indo at onde est o rgo adoentado.

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H energia em suas mos

Como instrumentos capazes de captar e transmitir energia positiva, as mos so usadas para restabelecer o equilbrio fsico e emocional. Isso acontece durante aplicaes de reiki, johrei, passes espritas e cura prnica. Conhea a origem dessas prticas e os benefcios conseguidos com toques e troca energtica.

O gesto natural, inconsciente: quando sentimos dor, levamos as mos automaticamente ao local afetado, para aliviar o desconforto. Esse conhecimento instintivo a base de vrias linhas de tratamento, como reiki, cura prnica, johrei e passes espritas. Seus praticantes so unnimes em afirmar: as mos transmitem energia positiva.

Segundo a filosofia hindu, isso acontece devido presena de pequenos centros energticos localizados nas palmas. Essa fora concentrada pode ser canalizada tanto para si mesmo como para outras pessoas e pode ser at tratamento complementar para vrias doenas (porm no substitui ajuda mdica). O alvio de dores e a reorganizao emocional acontecem porque o campo de energia criado pelas mos envolve e nutre quem recebe o tratamento, diz Ricardo Alves, instrutor de cura prnica de So Paulo. Existem cursos para aprender a lidar com a energia das mos e, em alguns casos, os inscritos devem praticar uma doutrina religiosa.

A seguir, descubra quatro prticas que, aplicadas por pessoas treinadas, trazem alvio para o corpo e conforto para as emoes.

Reiki

Unio de energias

Em japons, rei significa a energia csmica que flui por todo o Universo, e ki, a energia vital do ser humano. Segundo os princpios do reiki, prtica japonesa que surgiu no final do sculo 18, a sade resultado da harmonia entre essas duas foras. A energia do reiki age nos lugares do corpo em que necessrio o reequilbrio. Ela trata a causa e no apenas os sintomas , afirma a psicloga carioca Claudete Frana, uma das pioneiras na divulgao dessa linha teraputica no Brasil.

Direto ao ponto

A tcnica pode ser praticada em qualquer lugar e consiste em impor as mos a certa distncia ou tocar o corpo do paciente nas regies dos chacras, centros de entrada e sada de energia, segundo as filosofias orientais. Cada um dos sete chacras, alinhados da base da coluna ao topo da cabea, est relacionado a determinados rgos, glndulas ou sistemas. A energia captada por meio das mos do praticante direcionada para quem a recebe. O prprio corpo do paciente sabe de quanta energia necessita e os pontos que devem ser trabalhados , salienta Vera Lcia de S, coordenadora do ambulatrio da Associao Brasileira de Reiki, na capital paulista.

O criador dessa prtica foi o padre cristo e professor japons Mikao Usui (1865-1926), que pesquisou como Jesus Cristo realizou seus milagres. Usui sabia que as mos emanavam fora vital, mas at ento no entendia como isso se processava. No Japo, e depois na ndia, encontrou em antigos escritos budistas a chave de sua pesquisa: smbolos e mantras que ativam e captam a energia vital universal.

As sesses de reiki demoram uma hora, em mdia, e visam restabelecer o fluxo natural da energia no organismo, dificultado por tenses, estresse e m alimentao, por exemplo. O refletir sobre as causas que podem estar gerando o desequilbrio j tem efeito teraputico , continua Vera de S. Por isso, o reiki apresenta timos resultados para aliviar problemas emocionais, como medo, insegurana e baixa auto-estima.

Silvana Aguiar, administradora de empresas do Rio de Janeiro, recorreu ao reiki para tratar um parente que apresentava problemas psicolgicos

que a medicina convencional no conseguia solucionar. Ela fez os cursos de formao e, desde ento, no parou de aplicar a tcnica, que faz parte de sua rotina.

Silvana todas as noites faz reiki com o marido, como uma forma de resgatar o equilbrio perdido durante as atividades dirias: Sentimos a energia vibrar por todo o corpo e ficamos melhor depois dessa troca.

Johrei

Desperta o poder de autocura

O johrei, outra forma de canalizar a energia universal com as mos, foi criada por Mokiti Okada(1882-1955), comerciante japons que se tornou o primeiro lder espiritual da Igreja Messinica Mundial. Inicialmente, a tcnica era aplicada como digitopuntura (massagem executada com os dedos) a fim de ser mais bem-aceita na rgida cultura do Japo da dcada de 30.

A aplicao consiste na imposio das mos. Logo que o ministrante de johrei estende a mo na direo do paciente, iniciando o fluxo energtico, ambos tendem a experimentar uma grande serenidade. A emisso de energia comea pela parte da frente do corpo, vai para as costas e termina novamente na frente. Cada sesso dura 15 minutos, em mdia, e termina com uma orao silenciosa. O johrei restabelece a energia natural de autocura que todos ns temos, diz Agner Bastoni, ministro adjunto da Igreja Messinica do Brasil, com sede em So Paulo.

Ondas alfa

Segundo especialistas, durante a sesso as ondas cerebrais beta, que sinalizam nervosismo e tenso, so substitudas por ondas alfa, que evidenciam o estado de relaxamento. O crebro tambm aumenta a produo de endorfinas, substncias que acalmam a dor e diminuem o estresse.

Com o diagnstico de um tumor no seio esquerdo, a professora paulistana Roseli Pinto Soares recebeu johrei vrias vezes ao dia, durante 25 dias.

Na vspera da cirurgia para a extrao do ndulo, durante o johrei senti um ardor intenso na regio do tumor. Depois veio uma calma extraordinria e tive a certeza de que estava pronta para a operao, conta.

As sesses de johrei tornaram-se, ento, rotina para Roseli. Hoje sou uma pessoa mais entusiasmada e forte, completa.

Passes

Terapia espiritual

Uma amiga sugeriu a Ana Paula Paulon, dona de casa paulista, que procurasse um centro esprita quando sua me, Nilce, entrou em depresso profunda, h 12 anos. Ao entrarmos na sala de passes na Instituio Esprita Seara Bendita, em So Paulo, nos sentimos envoltas por uma forte energia, lembra Ana Paula. E, na medida em que as visitas ao centro tornaram-se regulares, Nilce venceu a crise de melancolia.

Recentemente, Ana Paula passou por um tratamento espiritual. Estava abalada emocionalmente e voltei a procurar o centro. Durante o tratamento, me senti mais aliviada e, ao final de algumas sesses, estava tima, lembra. A sensao que experimenta e nquanto toma o passe muito intensa, descreve a dona de casa. Vejo uma luz ao entrar na sala onde so ministrados os passes. Fecho os olhos e experimento outro estado de conscincia. Assim que saio, fico em paz.

Energia e atitude

Os passes espritas fazem parte da fluidoterapia, como chamada pelos kardecistas seguidores da doutrina espiritual fundada pelo professor francs Allan Kardec (1804-1869). Segundo eles, a particularidade dessa tcnica de harmonizao por meio das mos a participao, durante a aplicao, dos espritos. Quem d o passe fica em p e estende as mos sobre quem est sendo atendido, transmitindo, em silncio por alguns minutos, esse fluido vital.

O advogado Wladimir Lisso, diretor da Federao Esprita do Estado de So Paulo, explica que a sensao de bem-estar pode no ser instantnea. Os desequilbrios so conseqncia dos pensamentos negativos. preciso um trabalho mental para super-los, ressalta. Os passes

so recomendados para aliviar problemas psquicos ou fsicos de pequena gravidade. So sempre acompanhados das palestras sobre a importncia da mudana das atitudes no cotidiano.

Cura prnica

O mestre filipino de origem chinesa Choa Kok Sui estudou 20 anos at desenvolver a cura prnica. Inicialmente, sua curiosidade era desvendar as propriedades curativas das prticas e filosofias da ndia, da China e do Tibete, como ioga, qi gong, acupuntura e medicina aiurvdica. Com base em suas pesquisas, Choa traou associaes entre doenas e chacras (os pontos de emisso e recepo de energia distribudos ao longo da coluna) e descobriu que cada desequilbrio de energia desencadeia um tipo de problema orgnico. E, quando se harmoniza o campo energtico, favorece-se a cura no plano fsico.

Efeito regenerador

Ricardo Alves, instrutor de cura prnica de So Paulo, formado pelo prprio mestre Choa, afirma que os princpios dessa tcnica so baseados na transmisso do prana (a energia csmica). Todos temos pequenos chacras nas mos e podemos ativ-los para aliviar as prprias dores e as de outras pessoas, explica Ricardo. Em uma sesso de cura prnica, o paciente fica deitado, sentado ou em p, conforme a parte do corpo que v ai ser harmonizada. Com as mos colocadas a uma certa distncia, o terapeuta sente quais chacras esto desequilibrados e doa energia para cada um deles.

Adepta da cura prnica, a mdica homeopata Rita Tocantins, de So Paulo, alcana bons resultados com os pacientes, combinando-a com outras prticas medicinais. Por ser predominantemente energtica, desde que praticada por um curador experiente, no h prejuzos para quem recebe esse tipo de vibrao, explica Rita. Ela pode auxiliar no tratamento de doenas graves, pois, mesmo sem levar cura definitiva, traz alvio dos sintomas e melhora do estado geral do paciente.

Texto: Wilson F. D. Weigl Reportagem: Marlia Oliveira

Reportagem presente na Revista Bons Fluidos

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Ao divulgarmos esta reportagem no significa necessariamente que concordamos com tudo o que est exposto nela, principalmente no que diz respeito s informaes sobre aDoutrina Esprita*. Mas achamos muito vlida a divulgao e a prtica de todas essas tcnicas que visam o restabelecimento da sade das pessoas. Com isso podemos perceber claramente que o Magnetismo existe sim, independente do nome que demos a ele; e que a sua manipulao como forma de tratamento realmente funciona, levando, muitas vezes, cura fsica.

*Sobre a Doutrina Esprita, citada na matria, achamos importante esclarecer o seguinte:

- O termo kardecismo no existe, o que existe Espiritismo.

- O Espiritismo no exatamente uma doutrina espiritual fundada pelo professor francs Allan Kardec, mas sim consiste em uma Doutrina que nos foi passada pelos Espritos Superiores, atravs de diversos mdiuns, sendo codificada pelo professor Hippolyte Lon Denizard Rivail, que utilizou o pseudnimo Allan Kardec. Possui carter essencialmente cristo (sua base moral est contida no Evangelho de Jesus Cristo).

- Sobre a reportagem, temos a acrescentar que, para que a pessoa receba a terapia do passe esprita, no cobrado absolutamente nada em termos financeiros, muito menos exigido que a pessoa torne-se esprita. A

Doutrina Esprita entende que o passe um ato de amor, portanto deve ser feito gratuitamente, seguindo o princpio do Evangelho: Dai de graa o que de graa recebestes; alm disso, respeita sempre o livre-arbtrio de todos os indivduos e no cobra determinado comportamento das pessoas, pois acredita que cada um deve escolher o que melhor para si, de acordo com o seu grau de entendimento. As palestras, citadas pela reportagem, tratam de diversos temas analisados atravs da tica esprita; fazem parte da rotina de todo centro esprita, e qualquer um pode assistir, sem obrigatoriedade.

Para saber mais sobre a DOUTRINA ESPRITA, visite o blog Esprita na Net.