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O SURGIMENTO DA SOCIOLOGIA LEITURA COMPLEMENTAR MARTINS, Carlos Benedito. O que sociologia. So Paulo: Brasiliense, 1999.

9. RESUMO Manifestaes do pensamento moderno. Marco sc. SVIII (transformaes econmicas, polticas e culturais mudanas no Ocidente europeu. A Revoluo Industrial e a Revoluo Francesa instalao definitiva da sociedade capitalista. A palavra Sociologia 1830 - desencadeada por essas transformaes. Relao entre a Revoluo Industrial e a Formao da Sociologia: . triunfo da industria capitalista (converso das grandes massas humanas em simples trabalhadores despossuidos; desintegrao de costumes e das instituies vigentes (arteso disciplina) Inglaterra aparecimento de grandes cidades industrias que se espalharam pelo mundo. Reordenao da sociedade rural, destruio da servido, desmantelamento da famlia patriarcal. Emigrao do campo para a cidade engajou mulheres e crianas em jornadas de 12 horas dirias, sem frias e feriados, com salrio de subsistncia modificaes radicais. Crescimento demogrfico sem moradias, servios sanitrios, de sade... Aumento da prostituio, do suicdio, do alcoolismo, do infanticdio, da criminalidade, de surtos de epidemias... Fato marcante aparecimento do proletariado e o seu papel na sociedade capitalista. Atos de sabotagem, exploso de oficinas...evoluindo para a criao de associaes e sindicatos. As classes operrias comeam a se organizar para enfrentar os proprietrios dos instrumentos de trabalho. Produo de jornais...crticas ao capitalismo, inclinando-se para o socialismo como instrumento de mudana. O que tais acontecimentos representam para a Sociologia? Os pensadores da poca no desejavam produzir mero conhecimento sobre as novas condies de vida geradas pela RI, mas procurava extrair dele

orientaes para a ao, tanto para manter, como para reformar ou modificar a sociedade de seu tempo. Owen, Thompson, J. Benthan, discordavam entre si, mas concordavam que havia fenmenos inteiramente novos que mereciam ser analisados. A sociologia constitui em certa medida uma resposta intelectual s novas situaes colocadas pela Revoluo Industrial. O surgimento da sociologia, em parte, prende-se aos abalos provocados pe RI, mas, outra circunstncia concorria tambm para a sua formao: as transformaes econmicas que se achavam em curso no Ocidente europeu desde o sc. XVI. A partir daquele momento, o pensamento vai aos poucos renunciando ao sobrenatural, substituindo-o pela indagao racional. A observao e a experimentao. Coprnico Newton. Observao e experimentao como fonte para a explorao dos fenmenos da natureza. O pensamento filosfico do sculo XVII (...) popularizou os avanos do pensamento cientfico. Francis Bacon a teologia deixou de ser a forma norteadora do pensamento. Para ele, o novo mtodo do conhecimento deveria estar baseado na experimentao e na observao. O emprego sistemtico da razo, do livre exame da realidade trao do pensamento do sc. XVII racionalismo. H nessa poca a disposio de tratar a sociedade a partir do estudo de seus grupos e no dos indivduos isolados. Trabalhos de FERGUSON: para o estudo da sociedade era necessrio evitar conjecturas e especulaes a induo e no a deduo que nos revela a natureza do mundo e a importncia da observao para obteno do conhecimento. Franceses (iluministas) idelogos da burguesia nesta poca posicionavam-se de forma revolucionria atacavam os fundamentos da sociedade feudal, os privilgios das classes dominantes e as restries que estas impunham aos interesses econmicos e polticos da burguesia. Os iluministas partiram de Descartes, Bacon, Hobbes e outros. Insistiram no modelo do conhecimento baseado na observao e na acumulao de dados. Combinavam razo e observao anlise dos dados da sociedade. Montesquieu (1689-1755) observao sobre a populao, o comrcio, a religio, a moral, etc. Objetivos dos Iluministas: estudar as instituies da poca.

Demonstrar que elas eram irracionais e injustas (atentavam contra a natureza dos indivduos e, assim, impediam a liberdade do homem).] Concebiam o indivduo como dotado de razo com perfeio inata e destinado liberdade e igualdade social. Reivindicavam a liberdade do indivduos de todos os laos sociais tradicionais, tal como as corporaes e a autoridade feudal. Conhecer e transformar a realidade era uma s coisa. Essa crescente racionalizao: clima propcio constituio de um estudo cientfico da sociedade. Frana: conflito entre as novas foras sociais ascendentes e a monarquia gozava de privilgios...iseno de impostos. 1789 a burguesia investiu contra os fundamentos da sociedade feudal autonomia em face da Igreja e incentivo a empresa capitalista. Legislao coibir os abusos do pai e a igualdade da propriedade. Confisco das propriedades da Igreja, transferncia da Educao para o Estado. As mudanas profundas da Revoluo Francesa causou espanto a muitos intelectuais Durkhein, por exemplo, um dos fundadores da sociologia a partir da RF constitui a noo de cincia social. Outros pensadores: COMTE, contestavam suas reflexes sobre a natureza e as conseqncias da Revoluo. Entre seus trabalhos utilizaro expresses como anarquia, perturbao, crise, desordem, para julgar a nova realidade > Nutriam certo rancor pela R., principalmente pelos seus dogmas falsos, como o ideal de igualdade, liberdade e a importncia concedida ao individualismo. Tarefas desses pensadores: racionalizar a nova ordem, encontrar solues para o estado de desorganizao existente. Era preciso conhecer as leis que regem os fatos sociais, instituindo uma cincia da sociedade. O certo que a prpria burguesia se assustava com a R. Os jacobinos estavam dispostos a aprofunda-la, situando-a alm da proposta da burguesia. Seria necessrio neutralizar novos levantes revolucionrios. Os fundadores da Sociologia buscam a estabilizao da ordem. Para COMTE a nova teoria da sociedade, que ele considerava positiva , deveria ensinar os homens a aceitar a ordem existente, deixando de lado a sua negao. No sc. XIX, o processo de industrializao na Frana causa misria e desemprego. Em resposta, a classe trabalhadora se revolta Trabalho barato de mulheres e crianas, problemas de habitao...

Em 1848, a prpria burguesia utiliza o aparato de Estado para sufocar as presses sociais. DURKHEIN, ao discutir a formao da sociologia na Frana do sc. XIX, refere-se a SAINT _ SIMON da seguinte forma: (...) fundar, sem demora, uma cincia da sociedade. Essa surge com interesse prtico. Alguns socilogos - revalorizar determinadas instituies como a autoridade, a famlia, a hierarquia social... (...) autoridade do chefe da famlia, evitando igualdade jurdica entre homens e mulheres, delimitando o papel da mulher s funes de me, esposa e filha. Na concepo de seus fundadores, COMTE, a sociologia deveria orientar-se no sentido de conhecer e estabilizar aquilo que denominava leis imutveis na vida social, abstendo-se da crtica, de qualquer discusso sobre a realidade existente, deixando de abordar questes de igualdade, justia e liberdade. COMTE: objeto da sociologia: estudo dos fenmenos sociais, segundo os princpios dos fenmenos astronmicos, fsicos...Ou seja, submetidos s leis invariveis. Sociologia separada da economia poltica, como base para o conhecimento da realidade social. No ser essa sociologia de esprito positivista que colocar em questo os fundamentos da sociedade capitalista, nem ser nela que o proletariado encontrar sua expresso terica e orientao para suas lutas prticas. A Formao da Sociologia Final do sc. XIX: matemtico H. Poicar Sociologia: cincia de muitos mtodos e poucos resultados. Como deveria ser analisada a sociedade continua afetando os socilogos contemporneos. O carter antagnico da sociedade capitalista impede um entendimento comum por parte dos socilogos em torno do OBJETO e dos MTODOS de investigao dessa disciplina. Os socilogos conservadores: obras contra a herana dos filsofos iluministas. Sua razo era a sociedade feudal hierarquia social. Seu ponto de partida: o impacto da RF, que julgavam castigo de Deus humanidade. Culpavam os iluministas (defensores das instituies religiosas, monrquicas, e aristocrticas. BURKE, BONALD... a sociedade moderna, na viso conservadora, estava em franco declnio caos social. Crtica economia industrial, ao urbanismo, a RF firmavam sua teoria no estudo de instituies como a famlia, a religio, o grupo social, e a

contribuio delas para a manuteno da ordem: hierarquia, tradio, valores morais... sobre os autores positivistas como SAINT-SIMON, a COMTE e E. DURKHEIN que os conservadores exerceram grande influncia. Para SAINT-SIMON, a funo do pensamento social neste contexto deveria ser descobrir as leis do progresso e do desenvolvimento social. Admitia os conflitos entre possuidores e no-possuidores. Mas estes seriam resolvidos por medidas repressivas ou normas de conduta impostas destes sobre aqueles. As Cincias Sociais refrear os mpetos revolucionrios. Influenciou COMTE...que, ao contrrio, inteiramente conservador defensor sem ambigidade da nova sociedade. Sua viso: reorganizao do caos social no a partir das idias da nova sociologia nem das idias iluministas. Seria necessria a criao de um conjunto de crenas comuns a todos os homens. Princpios (COMTE para nortear os conhecimentos humanos): Filosofia Positiva de COMTE contestava a filosofia negativa (contestava as instituies sociais). F.P. Reao s tendncias iluministas. O esprito positivista: organizar a sociologia coroamento do conhecimento cientfico. A partir de procedimentos das cincias naturais, tais como observao, experimentao e comparao. Busca de acontecimentos constantes e repetitivos da natureza. Conciliao entre ordem e progresso. Para a sociologia positiva a ordem era o ponto de partida para a nova sociedade. Para DURKHEIN a ordem social seria uma preocupao constante. Ocupou-se tambm em estabelecer o OBJETO da sociologia e seu MTODO de investigao. Atravs dele a sociologia penetrou nas Universidades como disciplina. Para D. a raiz dos problemas de seu tempo no era a natureza econmica, mas sim certa fragilidade moral da poca em orientar o comportamento dos indivduos. Medidas econmicas no contribuam para solucionar os problemas da poca. Encontrar novas idias morais para guiar a conduta dos indivduos. A cincia poderia encontrar solues nesse sentido. Valores morais criam relaes estveis e duradouras. Viso otimista da nascente sociedade industrial. A crescente diviso do trabalho acomodava um aumento da solidariedade entre os homens.

D. cada membro da sociedade, com profisso especializada, passava a depender mais do outro. Relao de cooperao. Mas inexistia uma conjunto de idias capaz de guialos. O que dificultava o bom funcionamento da sociedade. Sociologia disciplina independente (deveria se ocupar com os fatos sociais exteriores aos indivduos e coercitivos. O indivduo ao nascer j encontra a sociedade constituda. O direito, a religio, no foram criadas por ele...so transmitidas. DURKHEIN menosprezou a criatividade dos homens no processo histrico seres passivos. MTODO cincias naturais. Disposto a estabelecer a sade da sociedade criar novos hbitos e comportamentos no homem moderno. Para tanto: moderao nos interesses econmicos, enfatizar a disciplina e o dever, difundir o culto sociedade, s leis e hierarquia. Restaurar a normalidade social e se converter numa tcnica de controle e manuteno do poder vigente. Influenciou o meio acadmico francs e, mais tarde, por volta de 1930, na Inglaterra e nos EUA. Mas foram dois socilogos americanos: MERTOM E PARSONS os responsveis pelo desenvolvimento do funcionalismo moderno e pela contribuio de D. ao pensamento sociolgico contemporneo. Se a preocupao bsica do Positivismo foi a manuteno e a preservao da ordem capitalista, o pensamento socialista que procurar realizar uma crtica radical a esse tipo histrico de sociedade, evidenciando seus antagonismos e contradies. O aparecimento de uma classe revolucionria o proletariado cria condies para o surgimento de uma nova teoria crtica da sociedade visando a explicao crtica sobre esta e objetivando a sua superao. O conhecimento sociolgico crtico e negador da sociedade capitalista liga-se tradio de MARX (1818-a883) e ENGELS (1820-1903) Interdisciplinares, unem antropologia, economia, poltica...para explicar a sociedade como um todo. Seus trabalhos no foram realizados em Universidades, mas no fervor das lutas polticas. O socialismo marxista complexa operao intelectual, na qual so assimilados de maneira crtica as trs principais correntes do pensamento europeu dos sc. XIX e XX, ou seja, o socialismo, a dialtica e a economia poltica.

Surgiu paralelo aos sucessivos movimentos revolucionrios que iam surgindo no sc. XIX, na Europa Ocidental. Apareceu como uma nova maneira de conceber a sociedade que reivindicava a igualdade para todos os cidados. O socialismo pr-marxista (utpico) recebeu maior consistncia TERICA E EFETIVIDADE PRTICA. Concentravam a ateno em SAINT-SIMON, OWEN E FOURIER. Estes ainda no apontavam as contradies entre a burguesia e o proletariado. Para eles, os socialistas utpicos elaboraram uma crtica sociedade mas deixaram de apresentar os meios capazes de promover as transformaes radicais nesta. Para MARX e ENGELS, isso acontecia em virtude do carter apoltico desse socialismo. Os utpicos atuavam como representantes dos interesses da humanidade, no reconhecendo em nenhuma classe social o instrumento para a concretizao de suas idias. HEGEL figura mais expressiva da filosofia alem da poca de MARX, preocupava-se com o pensamento dialtico. Ao tomar contato com a dialtica hegeliana, eles ressaltaram o seu crter revolucionrio. Mas criticavam o seu carter idealista. Para H. o pensamento ou o esprito criava a realidade. Para ele as idias possuam independncia diante do objeto da realidade, acreditava que os fenmenos existentes eram projees do pensamento. MARX e ENGELS procuraram corrigi-la, recorrendo ao materialismo filosfico de seu tempo. A aplicao do materialismo dialtico aos fenmenos sociais teve o mrito de fundar uma teoria cientfica de inegvel alcance explicativo: o materialismo histrico. Materialismo Histrico situa o estudo da sociedade a partir da base material a investigao de qualquer fenmeno social deveria partir da estrutura econmica da sociedade, que constri a histria humana. Ao constatar nos fatos econmicos a base sobre a qual se apiam ous outros nveis da realidade, como a religio, a arte e a poltica; Que a anlise da base econmica da sociedade deveria ser orientada para a economia poltica, que ocorre o encontro deles com os economistas da escola clssica, como ADAM SMITH e RICARDO. Principais crticas dirigidas aos economistas clssicos eles suporem que a produo dos bens materiais da sociedade era obra de homens isolados, que egoisticamante perseguiam seus interesses particulares. Argumentaro contra essa concepo extremamente individualista o homem um animal social inserido em agrupamentos...tribos, cl, famlia..

Buscavam o conhecimento da realidade social capaz de se converter em instrumento poltico e orientar os grupos e as classes sociais para a transformao da sociedade. FUNO DA SOCIOLOGIA: no era solucionar os problemas sociais nem estabelecer o bom funcionamento da sociedade. Era contribuir para a realizao de mudanas radicais na sociedade. Foi o socialismo marxista que despertou a vocao crtica da sociologia unindo explicao e alterao da sociedade, e ligando-se aos movimentos de transformao da ordem existente. Contrrio ao Positivismo que procurou elaborar uma cincia social supostamente neutra e imparcial. Marx e seus seguidores deixaram claro a ntima relao entre o conhecimento por eles produzido e o proletariado. Sociologia Positiva: interesse da burguesia Materialismo Histrico: interesse da classe operria. Pensamento marxista: contradies do capitalismo com um dos seus focos centrais. - Luta de classes no harmonia social, constitua a realidade concreta da sociedade. - Sociologia Positiva: diviso do trabalho fonte de solidariedade entre os homens; MARX: forma de realizar a explorao, antagonismo e alienao. A dominao econmica e poltica, na medida em que a burguesia utilizava o Estado e seus aparelhos repressivos, com a polcia e o exrcito, para impor seus interesses. E estende-se ao plano cultural, pois ao dominar os meios de comunicao, difundia seus valores e concepes s classes dominadas. Contrariamente Sociologia Positiva, que concebia a sociedade como um fenmeno mais importante que os indivduos, para o materialismo histrico so os indivduos que, vivendo e trabalhando, a modificam. MARX WEBER: distino entre conhecimento cientfico, fruto de cuidadosa investigao e os julgamentos de valor sobre a realidade Um cientista no tinha o direito de possuir a partir de sua profisso, preferncias polticas e ideolgicas. Mas, por ser um cidado, poderia assumir posies polticas apaixonadas, mas jamais defende-las a partir da atividade profissional. Busca da neutralidade cientfica levou WEBER a estabelecer uma rigorosa fronteira entre o cientista homem do saber, das anlises frias e penetrantes, e

o poltico, homem de ao e de deciso comprometido com as questes prticas da vida. Posio de Weber isolar a sociologia dos movimentos revolucionrios. Como um conjunto de tcnicas neutras manter a autonomia da sociedade em face da burocracia e do Estado alemo da poca. Crescimento econmico na Alemanha classe trabalhadora mais da metade da populao disciplina rgida nas fbricas, prolongadas horas de trabalho lutas por direitos polticos e sociais. Weber incorporou algumas idias de KANT, como a de que todos o ser humano dotado de capacidade e vontade de assumir uma posio consciente diante do mundo. Compartilhava com Nietzche uma viso pessimista e melanclica dos tempos modernos. Com SOMBART a preocupao em desvendar as origens do capitalismo. Travou conhecimento com Luksc...forte influncia do pensamento marxista, mas no concordava que a economia dominasse as demais esferas da realidade social. Para ele, o indivduo e sua ao era o ponto chave para a investigao (compreender a ao dos indivduos e no a anlise das instituies ou grupos sociais). Mas no negava o Estado ou as grandes empresas capitalistas, todavia, compreender as intenes e motivaes dos indivduos que vivenciam estas situaes. Contrrio ao Positivismo, que dava maior nfase aos fatos, s realidade emprica, transformando o pesquisador num registrador de informaes, a METODOLOGIA de WEBER, atribua-lhe um papel ativo na elaborao de conhecimento. Sua obra abrangia vrios temas, como o direito, a economia, a histria, a religio, a arte....Foi um dos fundadores da pesquisa emprica na sociedade trabalhos rurais na Alemanha. Anlise da religio Ao estudar os fenmenos da vida religiosa influncia sobre a conduta econmica dos indivduos. Sobre a tica protestante e o esprito do capitalismo (1905): implicaes das orientaes religiosas na conduta econmica dos homens avaliar a tica protestante, sobretudo a calvinista, na promoo do moderno sistema econmico. Para WEBER, acumulao econmica vida familiar rgida xito econmico como sistema de bom indcio da beno de Deus. Lucros no usufrudos reinvestimentos em suas atividades. No que a tica protestante, por si s, fosse causa explicativa do capitalismo apenas um dos fatores aliado aos poltico e tecnolgicos.

Ao contrrio de MARX, WEBER no considerava o capitalismo um sistema injustos, irracional e anrquico. Para ele as instituies capitalistas - a empresa organizavam racionalmente a sociedade padro de preciso e eficincia. Capitalismo expresso da modernizao e forma de racionalizao do homem ocidental. Mas, reconhecia os altos custos da vida moderna um mundo cada vez mais intelectualizado e artificial distante dos aspectos mgicos e intuitivos do pensamento e da existncia. A obra de WEBER, assim como Marx, Durkhein, Tocqueville...constituem um momento decisivo para a formao da Sociologia. Seus trabalhos preciosas informaes sobre as condies da vida humana, problemas do equilbrio e da mudana social, sobre os mecanismos de dominao, sobre a burocratizao e a alienao da poca. O desenvolvimento da Sociologia tem como pano de fundo a burguesia que se distanciava de seu projeto de igualdade e fraternidade, se comportava no plano poltico de forma menos liberal e mais conservadora aparato repressivo e ideolgicos para assegurar sua dominao. APARECIMENTO DAS GRANDES EMPRESAS: monoplio de produtos e mercados ecloso de guerras organizao poltca do movimento operrio revolues socialistas mostram o carter transitrio da sociedade moldada pela burguesia. Crise capitalista e a repercusso no pensamento sociolgico contemporneo: - Cincias Sociais passam a produzir um conhecimento til e necessrio dominao vigente. - Antropologia: dominar as populaes colonizadas, a cincia econmica e a cincia poltica forneciam conhecimento para a elaborao de estratgias de expanso econmica e militar para as potncias. - Sociologia passou tambm a ser utilizada como tcnica de manuteno das relaes dominantes. Socilogos incorporados cultura e poltica das grandes empresas, do Estado moderno, dos partidos polticos, luta cotidiana para preservao das estruturas econmicas, polticas e culturais do capitalismo moderno. - Difcil produzir um conhecimento autnomo e crtico. - Nas trs primeiras dcadas do sculo XX, a burguesia j mostrava sua tendncia conservadora e belicista, defrontando-se com um movimento operrio organizado (poder na URSS). O monoplio era menor. A burocratizao do trabalho intelectual no era ainda uma realidade viva e concreta capaz de inibir a imaginao dos socilogos. A Sociologia conheceu uma das suas fases mais ricas em termos de pesquisa.

- Pesquisa de campo firmou-se nesta disciplina levantamento e reflexo originais. - Alguns trabalhos : Marcel MAUSS O ensaio sobre o dom (investigao dos trabalhos primitivos; - Maurice HALBWACHS estudos sobre o suicdio como fato social ( a importncia dos contextos sociais para os indivduos) focalizando a questo da memria social. - MANNHEIN Ideologia e utopia (1929) origens sociais do conhecimento, procurando estabelecer algumas relaes entre ideologia e contextos scio-histrico ( A sociologia poderia oferecer um conhecimento que possibilitasse uma interveno racional nos problemas de sua poca). - Nos EUA, WILLIAN THOMAS impacto da urbanizao sobre os homens, anlise da mudana das formas tradicionais de controle social. - Com Thomas, Robert PARK constitui outra passagem fundamental no desenvolvimento da pesquisa de campo. - LIMITAES DESSES ESTUDOS: mtodo durkheiniano relegava a segundo plano as classes sociais como elemento explicativo dos fenmenos sociais; - - os estudos empricos, nem sempre apresentaram clara ligao com a reflexo terica, resultando s vezes num empirismo pouco revelador em termos explicativos. - - Algumas investigaes possuam srias implicaes ideolgicas, pois preocupadas com a desorganizao social, aceitavam, conscientes ou no, a realidade social como esta se apresentava. - Anlises na sociedade europia: anlises de Lnin e Rosa de Luxemburgo sobre a questo do imperialismo. Buscavam analisar o capitalismo sob a tica do marxismo. Procuravam compreender as razes da poltica imperialista e extrair uma orientao para a luta prtica contra O IMPERIALISMO. - Muitas dessas investigaes foram negligenciadas pela sociologia que se desenvolvia nas Universidades; pois o pensamento marxista era considerado, neste meio, como uma doutrina econmica. Desenvolvimento da sociologia na segunda metade do sculo XX: afetado pelas Guerras mundiais. - Interrupo do intercmbio de conhecimento entre as naes; - Perseguio de intelectuais e cientistas que procuravam manter uma posio de crtica e independncia em face desses regimes. - O fortalecimento dos EUA dispor de um grande apoio institucional e financeiro e se colocar a frente nos estudos sociolgicos

A sociologia desenvolveu-se vertiginosamente na sociedade norte-americana (Universidade) Seu desenvolvimento estimulado e sustentado pelo Estado-do Bem-EstarSocial poltica de conservao da ordem vigente. A Sociologia a partir dos anos 50 luta de conteno do avano socialista, neutralizao dos movimentos de libertao das naes subjugadas pelas potncias imperialistas e pela manuteno da dependncia econmica e financeira desses pases. As correntes de socilogos norte-americanos caracterizam-se por um empirismo positivista. Trata-se de um reformismo conservador preocupado com os problemas dos desajustes sociais, postura antimarxista, e da adoo de uma tica positivista que separava os julgamentos de fato e os julgamentos de valor. A Sociologia se firmou como uma cincia prtica conservadora. Neutralizao dos diferentes movimentos revolucionrios que passaram a surgir em vrias sociedades. Nesse contexto, surge a figura do socilogo profissional, que passa a desenvolver as suas atividades de correo da ordem, adotando uma atitude cientfica neutra e objetiva. Na verdade, a institucionalizao da sociologia como profisso e do socilogo como um tcnico promessas de rentabilidade e instrumentabilidade que estes passaram a oferecer a seus empregadores potenciais, como o Estado moderno, as grandes empresas privadas e os diversos organismos internacionais preocupados com a ordem em escala mundial. Mas, alguns socilogos matem uma posio de crtica e de independncia intelectual. O mtodo funcionalista - dimenso importante postura conservadora. Sua preocupao o problema da ordem social. COMO POSSIVEL A ORDEM SOCIAL? O pensamento conservador, representado por MAISTRE, BURKE, entre outros analisavam a contribuio que determinadas instituies culturais forneciam para a manuteno da solidariedade social e a importncia dos valores e das orientaes culturais para a integrao da vida social. MERTON funcionalista convicto adverte que nem todos os elementos culturais ou sociais contribuem para o equilbrio social. Por mais que alguns socilogos procurem corrigir os excessos do funcionalismo e defende-lo de sua vocao conservadora, esses profissionais jamais colocaram a questo da validade da ordem estabelecida, tomando uma posio favorvel sua preservao e manuteno.

No entanto, vrios socilogos tem manifestado uma posio crtica produo sociolgica comprometida com a ordem. Pensadores como W. MILLS, L. GOLDMAN, entre outros tm realizado uma penetrante avaliao das relaes entre a sociologia e as relaes dominantes. Paralelamente sociologia que estendeu suas mos ao poder, deve-se mencionar outras contribuies orientadas para uma perspectiva crtica. Esta sociologia tem permitido compreender a sociedade capitalista atual, as polticas de dominao de os processos histricos que buscam alterar a ordem vigente. Tanto nos pases centrais como nos perifricos do capitalismo, tm surgido novas geraes de cientistas sociais que procuram realizar com seus trabalhos uma autntica crtica dominao burguesa. Pensadores como KORSH e LUKCS e os pesquisadores do Instituto de Pesquisa Social de Frankfurt, como Adorno, HORKEIMER, MARCUSE, forneceram uma importante contribuio ao estudo crtico da sociologia e da sociedade capitalista. Os pensadores da escola de Frankfurt tambm desenvolveram uma concepo do marxismo como uma filosofia crtica bastante diferenciada do positivismo sociolgico. O marxismo, atravs da E.F. foi colocado fora da poltica partidria, assumindo um carter de crtica geral da cultura burguesa, dirigida, principalmente, a um pblico constitudo em sua grande maioria, por estudantes e intelectuais. Vrios tericos do marxismo contemporneo, sem negar a importncia dos fatores econmicos na explicao da vida social, procuram investigar o papel das ideologias na manuteno da dominao burguesa. Os trabalhos de GRAMSCI, ALTHUSSER, POULANTAS, BOURDIEU e outros, tem possibilitado uma compreenso mais adequada de como se processa o domnio intelectual da burguesia sobre as demais classes sociais. Nos vrios pases que formam a periferia do sistema capitalista, produz-se uma sociologia questionadora da ordem vigente, principalmente da dominao imperialista. Em grande medida, a funo do socilogo do nosso tempo liberar sua cincia aprisionada do poder burgus e transforma-la em instrumento de transformao social.