Sumrio

Introduo Parte 1 Identidade Crist

1.1 Criados para a glria de Deus 1.2 Corrompidos pelo pecado 05 1.3. Redimidos pelo sangue de Jesus 06 05

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Parte 2 Relacionamentos Saudveis

2.1. Quando estou s 2.2. Eu e o grupo 2.3. Eu e meu cnjuge 09 11 12

Parte 3 Sexualidade
3.1. Por que falar de sexo? 3.2. Padres Bblicos 13 14

Bibliografia

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Introduo
Se o SENHOR no edificar a casa, em vo trabalham os que a edificam; se o SENHOR no guardar a cidade, em vo vigia a sentinela. (Salmos 127:1)

Quando na eternidade Deus planejou que a humanidade no deveria viver s, criou a famlia. Existe em nossos coraes o desejo de encontrar o parceiro ideal e viver o casamento perfeito. Casais apaixonados trocam juras de amor eterno, so incapazes de encontrar defeitos ou limitaes naquele que o alvo de sua paixo. As pessoas mais prximas fazem crticas e observaes quanto ao temperamento e personalidade de nosso(a) amado(a) e provocam indignao. No acreditamos no que ouvimos e assim, com os olhos cobertos pelas lentes da paixo, projetamos um futuro maravilhoso, sem problemas. Alguns casais realizam sonhos na cerimnia de casamento. A noiva se veste de princesa, o noivo de prncipe encantado e diante de parentes e amigos anunciam que vivero felizes para sempre. Mas, um dia os problemas aparecem e aquelas coisas que antes nem eram percebidas, agora comeam a incomodar. Como se acordassem de um sonho, marido e mulher comeam a enumerar a lista de imperfeies do antes par perfeito. As crticas iniciais do lugar s discusses e estas terminam quase sempre em sofrimento, se transformando em mgoas, que aos poucos vo matando a alegria do casamento.

Acabou o amor! Esta a resposta de grande nmero de casais que se separaram ou que gostariam de faz-lo. Na verdade, o que acabou foi a paixo e no o amor. Embora possamos confundi-los, so coisas muito diferentes.

Em seu livro As cinco linguagens do amor, Gary Chapman questiona Se apaixonar-se no amor, ento o que ? Dr. Peck afirma: E um componente instintivo e geneticamente determinado do comportamento de acasalamento. Em outras palavras, um colapso temporrio das reservas do ego que constituem o apaixonar-se; uma reao estereotipada do ser humano a uma configurao de tendncias sexuais internas e estimulaes sexuais externas, as quais designam-se ao crescimento da probabilidade da unio e elo sexual, tendo em vista a perpetuao da espcie. Resumindo, a paixo est associada ao instinto e importante para o relacionamento sexual inicialmente, mas amor diferente. Na carta que o apstolo Paulo escreveu aos cristos de Corinto h uma srie de caractersticas do amor que aqui no apresentado como sentimento, mas como um caminho mais excelente (1 Co 12.31). Sofredor, sincero, esperanoso, infalvel, e ainda h outras caractersticas que no encontramos no amor presente em todos os relacionamentos. Para entender melhor esta diferena precisamos recorrer lngua original do Novo Testamento, o grego. Neste idioma existem palavras diferentes para classificar o amor, a paixo entre o homem e mulher eros, o relacionamento entre irmos

ou amigos envolve o fileo, mas o amor descrito em 1 Corntios 13 o gape, o amor de Deus e Joo afirma que Deus amor (1 Jo 4.8). Esta a primeira condio para um casamento feliz, receber o amor de Deus e Nele construir uma famlia, edificando-a na rocha (Mateus 7.24). comum ouvirmos pessoas afirmando que impossvel ao homem viver o amor incondicional de Deus e verdade. S podemos experimentar este amor quando o recebemos do prprio Deus atravs da comunho com o Esprito Santo. Nesta apostila trataremos do casamento a partir deste fundamento: sem Jesus no d. No possvel ao homem corrompido pelo pecado viver o amor de Deus sem conhecer a Jesus. necessrio antes reconhecer seu estado de misria, confessar os seus pecados a Deus e desejar nunca mais cometlos, declarar como est escrito: Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu corao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, sers salvo (Romanos 10.9). Esclarecemos tambm que nosso objetivo no tratar do casamento em todas as suas complexidades e diferenas, mas em linhas gerais e de acordo com o texto bblico. Certamente existem casos especficos que precisaro de ajuda e acompanhamento pastoral e outros que precisaro de auxlio mdico. Queremos, com a ajuda do Esprito Santo, lanar luz sobre algumas questes que podem transformar o seu casamento, mas no sem esforo e tempo.

Nossa orao ao Senhor neste momento que Ele, de forma sobrenatural, intervenha em seu casamento, transformando-o em arvore frondosa, que produz frutos sadios, que pode abrigar do calor com sua sombra suave, que serve de referncia na sua gerao e nas outras que viro. Que Deus os abenoe!

Parte 1 - A Identidade Crist

1. Quem Sou Eu? 1.1. Criados para a glria de Deus Seu nascimento no foi um erro nem um infortnio, e sua vida no um acaso da natureza. Seus pais podem no ter planejado, mas certamente, Deus o fez. Ele opera por meio de erros e fracassos tambm e no ficou nem um pouco surpreso com o seu nascimento. Alis, Ele o aguardava. (Rick Warren) A Bblia nos ensina no livro de Gnesis que a humanidade foi criada por Deus Sua imagem e conforme Sua semelhana (1.26) e o prprio Deus disse que tudo o que havia sido criado era muito bom (1.31). Embora seja difcil encontrar pessoas satisfeitas consigo, importante reconhecer que Deus planejou cada detalhe de nossas vidas (Salmos 139.1316). O apstolo Paulo escrevendo aos cristos de feso afirmou que fomos eleitos antes da fundao do mundo para sermos santos, adotados como filhos atravs de Jesus para seu louvor e glria (Efsios 1.3-6) 1.2. Corrompidos pelo pecado Como voc estabelece suas prioridades e gasta o seu tempo? Que recursos possui e como os utiliza? O que dirige sua vida? Cuidado com a resposta rpida! Paulo escrevendo aos Romanos parece encontrar um problema semelhante ao nosso quando diz no fao o bem que

quero, mas o mal que no quero, esse fao (Romanos 7.19 ARC). Por que isso acontece? Aprendemos com a Bblia que o resultado da desobedincia de Ado foi a morte e a separao entre o homem pecador e o Criador. Existem muitas definies de pecado, mas podemos estabelecer como conceito que pecado um ato voluntrio e consciente que ignora e desrespeita a vontade de Deus para as nossas vidas. Louis Berkhof afirmou que as palavras usadas no texto bblico indicam como significados: uma ao que erra o alvo e consiste num desvio do caminho certo; falta de integridade e retido; revolta ou recusa de sujeitar-se autoridade legtima; transgresso da lei, rompimento da aliana; culpa, infidelidade e traio; vaidade, perverso ou distoro da natureza. No algo externo que veio sobre o homem, uma fraqueza ou imperfeio pelas quais no podemos ser responsabilizados, mas uma escolha livre e m que se ope a Deus (Berkhof, p.233). O pecado mudou a natureza perfeita criada pelo Senhor, corrompendo-a, mas apesar do rompimento da amizade entre o homem e Deus, na eternidade surgiu um plano para resgatar o homem. 1.3. Redimidos pelo sangue de Jesus Jesus contou algumas parbolas para exemplificar o plano de salvao resumido no Evangelho de Lucas: Jesus veio buscar e salvar o que estava perdido (Lucas 19.10). assim que Deus prova o seu amor pela humanidade, apesar de conhecer nosso estado e natureza (Romanos 5.8).

Foi o amor de Deus que nos alcanou atravs do sacrifcio de Jesus para que fossemos declarados inocentes e livres da condenao eterna. Fomos adotados, recebemos o selo da promessa de redeno, morremos para o pecado e assumimos uma nova natureza. Leia Efsios 4.17- 32

Ajuda-me a compreender as tuas leis, e eu meditarei nos teus maravilhosos ensinamentos. (Salmo 119.27)

Parte 2 Relacionamentos saudveis

2.1. Quando estou s J sabemos que a humanidade no foi criada para a solido, mas para o relacionamento harmonioso com o seu Criador e com os outros seres criados. No entanto, quando o pecado surgiu, a comunicao foi interrompida entre Ado e Eva e entre eles e Deus. Foi assim que comearam os conflitos, o egosmo e em algum momento, a solido. A solido uma sensao de vazio interior, isolamento e ansiedade dos que, mesmo junto de outras pessoas, sentem-se rejeitados, indesejados ou incompreendidos, vivem cheios de tristeza e desnimo. Na maior parte dos casos, os solitrios no conseguem manter ou experimentar um relacionamento ntimo, embora o desejem. A Bblia inteira fala de nossa necessidade de comunicao com Deus e tambm que os seres humanos, principalmente os cristos, devem amar, encorajar, perdoar e cuidar uns dos outros. A base de qualquer soluo para o problema da solido do homem um relacionamento cada vez mais profundo com Deus e com os outros seres humanos. (COLLINS, p.109) Para fortalecer nosso relacionamento com Deus, recorremos aos hbitos espirituais como jejum semanal, orao e leitura dirias da Bblia. Porm, mesmo cristos maduros na f podem enfrentar momentos de solido. O socilogo Robert Weiss em seu estudo sobre a solido aponta para o grande nmero de lderes e pastores que enfrentam a solido. Isolados em posies de comando ou esgotados pelo atendimento aos outros, enviados para longe da

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famlia ou atravessando uma situao estressante homens e mulheres de Deus enfrentam o mesmo problema. Escondidos em expresses e gestos que aparentam bem estar, muitos cristos deixam de pedir ajuda e aumentam ainda mais o isolamento em que vivem. H os que se sentem incapazes de realizar qualquer atividade da igreja por se sentirem inferiores e os que se tornam exibicionistas, fazendo qualquer coisa para chamar a ateno. H os que se dedicam exclusivamente ao trabalho e os que acumulam bens imaginando que ter pode substituir o ser. H os que do vazo s frustraes atravs da violncia e os que ficam doentes fisicamente. Vivemos em um mundo que impe valores diferentes das propostas bblicas. Embora muitas pessoas queiram pertencer a uma comunidade, no querem abrir mo de sua privacidade, convenincia e liberdade, conforme o livro de Ralph Keyes, We, The Lonely People, citado por Collins. Constroem relacionamentos superficiais, escondem-se do grupo, no querem compromisso nem palpite em suas vidas. Circulam em vrios grupos, mas permanecem solitrios. Para vencer a solido preciso reconhecer que todos ns nos sentimos sozinhos s vezes e isso no necessariamente falta de comunho com Deus. Mudar a forma de encarar a vida, enxergando de forma realista os problemas que surgem, dandolhes a proporo adequada e redescobrir habilidades e dons espirituais so atitudes que contribuem para uma vida mais saudvel.

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sempre bom lembrar que ser humilde fazer uma autoavaliao constante e verdadeira, ser sensvel s opinies dos outros, se dispor a elogiar os outros e no requerer todo reconhecimento para si mesmo. A essncia do orgulho reclamar para si a glria que por direito pertence a Deus. ( COLLINS, p.375). Separe um tempo, faa uma lista de dons e habilidades que possui. Em que trabalhos da sua igreja local eles so necessrios?

2.2. Eu e o grupo O primeiro grupo a que pertencemos a famlia, projeto de Deus para o crescimento saudvel de uma criana. Em famlia aprendemos uns com os outros, enfrentamos desafios e desfrutamos de momentos maravilhosos. Nas adversidades

sustentamos um ao outro e muitas vezes erramos com as melhores intenes, mas sempre podemos comear de novo. A Bblia registra a experincia de muitas famlias e nenhuma delas era perfeita, todas enfrentaram problemas por causa de suas ms escolhas. Mesmo a famlia de Jesus enfrentou conflitos (Mc 6.4), embora ele fosse perfeito. Evidentes ou escondidos, mais ou menos graves, os problemas esto presentes. Por vezes, encontramos pessoas marcadas por traumas familiares e tm dificuldades em continuar uma vida saudvel. A ajuda de um psiclogo ou conselheiro cristo pode ser fundamental nestes casos. A famlia crist est enfrentando grandes dificuldades neste sculo para manter-se como porto seguro. Mais do que viver sob o mesmo teto preciso que o dilogo entre as pessoas seja

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sincero e no haja indiferena. A prtica antiga do culto familiar uma excelente ferramenta para diminuir distncias e construir um ambiente em que Deus o Senhor. Tanto no templo quanto no lar, no trabalho, na escola ou entre amigos o cristo a mesma pessoa. As adversidades sempre estaro presentes, mas o que fica registrado pelas pessoas que esto ao seu redor como voc reage diante delas. Muitas vezes esta a maior das pregaes, uma vida crist autntica. 2.3. Eu e meu cnjuge Existem muitas formas diferentes de expressar amor em nosso relacionamento cotidiano, mas cada pessoa tem uma forma peculiar de receb-lo. Atravs de elogios e palavras de incentivo podemos comunicar amor. Por mais seguros e independentes que sejamos sempre h um momento em que precisamos ouvir palavras que nos inspirem a continuar, principalmente para vencer os desafios da vida crist. No somos perfeitos, todos cometemos erros, apesar de nosso desejo sincero de fazer o que certo. Quando surge o conflito, uma lista de erros do passado surge em meio de lgrimas e gritos. Somos acusadores cruis e no nos esquecemos das coisas velhas, que j deveriam ter passado. O perdo no apaga o passado, no faz desaparecer as mgoas, mas um caminho de amor para superar, lembrar sem dor. As cicatrizes dos ferimentos so marcas que no

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desaparecem naturalmente, mas estas experincias, ainda que dolorosas, podem servir como testemunho para outros casais em situao semelhante. Somos adultos e parceiros, no necessrio competir para provar quem o melhor, somos uma s carne. Usar de autoridade e impor vontades ou idias ao cnjuge faz dele um subordinado, um (a) filho (a). H formas mais delicadas de demonstrar seus desejos, como os pedidos que criam oportunidades para que o outro possa demonstrar seu cuidado em agradar e expressar seu amor. assim que criamos uma ponte de comunicao e restauramos aos poucos a intimidade. fazer desta oportunidade uma surpresa. O modo como decidimos gastar nosso tempo tambm indica a quem realmente amamos. So muitas as reclamaes de falta de ateno, excesso de atividades e pouco tempo livre para namorar. Em nossos dias, gastamos muito do tempo dirio com o trabalho e o transporte para ir e voltar do trabalho. Alguns lderes ainda precisam dividir o pouco tempo livre entre a famlia e o ministrio. A melhor forma de minimizar com esta dificuldade dedicar ateno integral ao cnjuge quando estiver de ele(a), garantindo momentos em ouvir qualidade. isso, Lembra-se do namoro? Queramos descobrir os desejos e necessidades um do outro e

Quando um dos dois fala, preciso concentrar-se apenas encontrem-se no olhar, segurem a mo um do outro e por favor, desliguem a

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televiso. Alguns casais no conseguem conversar, no tem assunto, nem intimidade. Casais que j esto juntos h muitos anos podem imaginar que envelhecer junto o mesmo que morar com um irmo ou amigo, mas a velhice no elimina as carncias afetivas. preciso redescobrir o outro, aprender novas formas de namorar e abrir a possibilidade de uma vida de intimidade e alegria. Para os casais que esto comprometidos em muitas atividades ministeriais seguem duas sugestes: Procurem participar das mesmas atividades, esta uma forma de garantir a proximidade e aumenta o vnculo do casal, alm de evitar discusses sobre o quanto voc se dedica a esta ou aquela atividade. Fujam da tentao da onipresena, apenas o Senhor pode estar em dois lugares ao mesmo tempo. Reconhea suas limitaes e no se comprometa em fazer o que no possvel. Uma forma de expressar amor e torn-lo visvel o presente. Muitos casais optaram por estes sinais e smbolos. O uso da aliana uma forma de demonstrar para toda a sociedade que voc tem um vnculo com outra pessoa. uma representao do amor. Dar presentes parte de muitas culturas e no um ato limitado pela condio financeira. Muitos momentos ficam registrados para sempre atravs de bilhetes encorajadores que encontramos inesperadamente, o prato preferido em uma data especial, uma flor ou um buqu inteiro. Vivemos em dias to confusos que alguns cnjuges

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gastam fortunas em presentes sem compreender que sua presena mais importante que as coisas que o dinheiro pode comprar. Pais que substituem o brincar pelo brinquedo e no ensinam aos filhos a importncia da convivncia no podem se queixar mais tarde por no receber a visita dos filhos. Nos ltimos anos as funes do marido e da mulher na sociedade e dentro do lar sofreram grandes mudanas. Muitas mulheres trabalham fora para ajudar no sustento da casa e ajustar o oramento domstico. H casos em que o marido fica desempregado e toma conta da casa e dos filhos enquanto a esposa trabalha. So formas diferentes de administrar as tarefas de casa, equilibrar o oramento, disciplinar os filhos, mas o princpio bblico que orienta aos casais que o homem seja o cabea do casal ainda permanece vlido (Efsios 5.23). Para uma sociedade capitalista como a que vivemos um absurdo dizer que o maior deve servir ao menor (Lucas 22.26). Jesus nos ensinou com seu exemplo que mesmo no trabalho ou servio mais humilde possvel demonstrar amor. Em muitas famlias a prtica de favores e gentilezas foi substituda por outra mais comercial em que tarefas domsticas podem ser compradas ao invs de responsabilizar e compartilhar o servio para o bem de todos. Lembre-se, somos parceiros e no gurus, se existem situaes que nos incomodam, precisamos falar delas. Escolha uma hora em que os dois possam conversar e avise que no querem ser interrompidos. Fale claramente sobre suas necessidades e desejos. Prepare-se para ouvir coisas que podem

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ser desagradveis, como por exemplo, voc est errado (a). Quando pedimos mudana precisamos estar dispostos a mudar tambm. Nunca termine a conversa antes de chegar a um ponto em que os dois fiquem satisfeitos e isso antes de dormir (Efsios 4.26). Entre as formas de expressar o amor existe ainda o toque fsico. A cincia indica que os bebs que so amamentados, que recebem colo, so beijados e abraados, desenvolvem uma vida mais saudvel do que os que so deixados no bero por um longo perodo sem contato fsico. Os evangelhos registram que Jesus tocava as pessoas para abeno-las ou cur-las (por exemplo, Marcos 10.16). Andar de mos dadas, abraos e beijos so demonstraes de amor que podem ser partilhadas com toda a famlia. Os filhos adolescentes podem resistir um pouco, mas necessitam destes momentos em que comunicamos sem usar nenhuma palavra. O sorriso um idioma universal, quando recebemos um sorriso em geral retribumos. Orar antes de dormir de mos dadas, beijar os filhos ao coloc-los na cama so aes poderosas em favor da harmonia e da unidade no lar. Nem todo toque fsico entre o homem e a mulher termina em relao sexual, mas toda relao sexual sadia e amorosa comea com o carinho e demonstraes de amor das formas mais variadas. Quando nos sentimos amados somos estimulados a praticar aes amorosas. Se esta a vida conjugal que voc deseja, comece agora mesmo a expressar seu amor e gratido a Deus pelo casamento que voc tem!

Parte 3 Sexualidade

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3.1. Por que falar de sexo? O sexo uma parte to importante do casamento que, geralmente, quando existem problemas nesta rea, as outras so afetadas. Como leitores da Bblia, sabemos que este no um assunto evitado ou escondido. A Palavra de Deus o apresenta de maneira natural, como parte da vida que . Entretanto, a corrupo do pecado mudou at mesmo o modo de olhar e tratar o prprio corpo. Todas as coisas so puras para os puros; todavia, para os impuros e descrentes, nada puro. Porque tanto a mente como a conscincia deles esto corrompidas. (Tito 1.15) Para comear este assunto precisamos definir algumas palavras para que o sentido seja mais claro: Sexo

Conjunto de caracteres primrios e secundrios aliados a determinadas funes e que nos permite classificar os indivduos como masculino ou feminino. 1

Diferenciao fundamental encontrada na maioria das espcies de animais e vegetais em indivduos que produzem vulos e indivduos que produzem espermatozides. A unio destas clulas germinativas a condio natural para a formao de um novo indivduo. A determinao do sexo no embrio, tem por principal fator sua frmula cromossmica, que a soma das frmulas dos dois gametas dos quais ele provm. 2 Sexualidade Conjunto dos caracteres ou fenmenos que resultam da existncia dos sexos, ou que permitem discernir
1 2

essa

Cndido M.M. de Oliveira Dicionrio da Lngua Portuguesa Grande Enciclopdia Delta Larousse

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existncia nas espcies animais e vegetais em que ela pouco aparente.3

Todas as espcies de animais seguem um plano biolgico inscrito na natureza e realizam o propsito da criao tal como Deus estabeleceu. As glndulas sexuais ativadas impulsionam o processo de aproximao-evitao em pocas bem precisas. No acontecem perverses nem nada fora de hora. No ser humano a complexidade e significados dos comportamentos oferecem outras possibilidades. Alm de seres biolgicos, somos seres culturais e espirituais4

3.2. Padres bblicos Embora a Bblia no seja um manual sexual, tem uma atitude positiva em relao a ele, uma vez que o trata de forma clara, com autoridade e desembarao. O homem foi criado por Deus, o corpo todo, inclusive os rgos sexuais. Ao contrrio do que pensam alguns, a Bblia afirma que o sexo uma criao de Deus e no do diabo. (Gnesis 1.26 e 31) Depois de concludo o ato criador Deus declara que tudo bom. O corpo e os rgos sexuais do homem esto includos nesta declarao. No havia nenhum constrangimento entre eles, pois foram criados por um Deus SANTO, PURO E RETO, no tinham

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Ibid Dr. Ageu Heringer Lisboa Psiclogo Cristo

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constrangimentos

ou

idias

preconceituosas:

no

sentiam

vergonha e nem culpa. O relacionamento sexual foi ordenado por Deus antes do pecado entrar no mundo e o homem o experimentou quando ainda estava no estado de inocncia. Ao criar o sexo, Deus no promoveu apenas a multiplicao da raa humana, mas estabeleceu que homem e mulher gozassem das delcias do matrimnio, dentro dos limites estabelecidos e aprovados por Ele, sem nenhum complexo de culpa, vergonha ou medo. (Gnesis 1.28) O casamento no a cerimnia religiosa nem o contrato assinado pelos noivos. Eles apenas concedem autorizao pblica para que o casamento se concretize, tornando-os uma s carne. (Hebreus 13.4) Temos observado a enorme preocupao da mdia em mostrar como devemos nos prevenir contra doenas sexualmente transmissveis, esta mesma mas nfase no em vemos, se fazer proporcionalmente,

conhecer o sexo como amor, e no como algo instintivo e mecnico...A orientao sobre sexualidade nas igrejas deve ser feita em todas as escalas, com as crianas, adolescentes, jovens e adultos, cada qual recebendo, atravs de profissionais qualificados, material adequado a cada faixa etria. Isso pedir muito? Claro que no! Deus est interessado na nossa felicidade.5 Concluindo, gostaramos de enfatizar que Jesus no prometeu que seus seguidores deixariam de enfrentar problemas, pelo contrrio, disse claramente que deveriam negar a si mesmos, tomar sua cruz e ento segui-lo (Lucas 9.23).
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Mnica Borges Cesar psicloga crist Revista Vinde Ano III n 34 Setembro/98

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Infelizmente temos visto e ouvido pregadores que afirmam o contrrio e enganam seus ouvintes com palavras agradveis, com um Evangelho de facilidades que no prope mudana de vida ou compromisso. Eles daro conta de si (Mateus 12.36-37). Cabe-nos como Igreja, seguir as orientaes do Senhor examinando Sua Palavra esforando-nos no ensino (Romanos 12.7) para que juntos cresamos, partilhando dons e sustentando a esperana que breve vir o Dia do Senhor! At l, procuremos viver em tudo a santidade, sem a qual ningum ver o Senhor (Hebreus 12.14), vivendo em harmonia em nossos lares e instruindo outros irmos para que tambm alcancem a alegria de um casamento firmado no Senhor. No h mais tempo para uma vida de aparncia religiosa, de chaves que perderam o significado. O Senhor est nos chamando para um avivamento que comear em nossos lares, atravs de nossa converso contnua at chegarmos ao centro de Sua vontade. Quando obedecermos realmente ao Senhor, nosso casamento ser transformado, nossos filhos sero alcanados, nossos vizinhos sero testemunhas, nossa Igreja ser cheia de Sua glria! Sejamos ousados hoje e experimentemos viver a Palavra!
BIBLIOGRAFIA AGOSTINHO, Santo Coleo os Pensadores ed. Nova Cultural Ltda. BERKHOF, Louis Teologia Sistemtica ed. Luz para o Caminho Publicaes, 1990 Boletim AGIR Especial COLLINS, Gary Aconselhamento Cristo Edio Sculo 21 Ed. Vida Nova CHAPMAN, Gary As Cinco Linguagens do Amor GEISLER, Norman L. tica Crist, Alternativas e Questes Contemporneas ed. Vida Nova GOMES, Hector Rolando Vargas Sexo, Namoro e Casamento

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Grande Enciclopdia Delta Larousse Volume 14 - editora Delta S/A - Rio de Janeiro LEAL, Raimundo O Homossexualismo, na cultura e na Igreja - ed. Raimundo Leal LUTZER, Erwin Aprenda a Viver Bem Com Deus e Com Seus Impulsos Sexuais ed. Betnia MONDIN, Battista Curso de Filosofia ed. Paulus OLIVEIRA, Cndido M.M. Dicionrio da Lngua Portuguesa - Ed. Grafipar Revista Seara Ano 40 n 6 CPAD Maio/1.997 Revista Ultimato Ano XXX n 249 Novembro/1.997 Revista Vinde Ano III n32 Julho/1.998 ed. Vinde Revista Vinde Ano III n33 Agosto/1.998 ed. Vinde Revista Vinde Ano III n34 Setembro/1.998 ed. Vinde WARREN, Rick Voc no est aqui por acaso ed Vida, 2005 SWINDOL, Charles R. O Despertar da Graa ed. Bom Pastor Palestra ministrada na Casa de Orao Filadlfia Maio de 2013

Esta a nossa famlia! O nosso filho mais velho chama-se Matheus e ao seu lado est o Pedro, o mais novo. No centro da foto est o Gabriel, responsvel pela imagem da capa e na ponta do banco a Elisa, nossa princesa. Louvamos a Deus pelos filhos maravilhosos que temos e com quem temos aprendido muito sobre o amor de Deus e relacionamento familiar. Rendemos a Deus toda Glria, honra e louvor para sempre!

Rose e Daniel