Aristotel Etica nicomahic Binele, scop final.

Raiunea i virtutea
Aristotel (n. 384 .Hr. - d. 7 martie 322 .Hr. )a fost unul din cei mai importan i filosofi ai Greciei Antice, clasic al filosofiei universale, spirit enciclopedic. Dei bazele filosofiei au fost puse de Platon, Aristotel este cel care a tras concluziile necesare din filosofia acestuia i a dezvoltat-o, putndu-se cu siguran afirma c Aristotel este ntemeietorul tiinei politice ca tiin de sine stttoare. A ntemeiat i sistematizat domenii filosofice ca Metafizica, Logica formal, Retorica, Etica. De asemenea, forma aristotelic a tiinelor naturale a rmas paradigmatic mai mult de un mileniu n Europa. Etica nicomahic este o scriere ce aparine lui Aristotel i apare ca fiind scris n jurul anului 350 .Hr. Lucrarea este structurat pe 10 cri, avnd ca subiect virtutea. Numele de Etica Nicomahic, provine de la numele fiului lui Aristotel, Nicomahus, despre care se consider c ar fi editat cartea, avnd n vedere c aceasta fusese conceput de Aristotel drept curs pentru discipolii si. Ideea principal cu care Aristotel i ncepe cartea este aceea c exist diferene de opinie despre ceea ce este cel mai bine pentru oameni i aceste diferene trebuie rezolvate. Se pune intrebarea : Care este binele? BNE adv., s. n. sg. I. Adv. 1. n mod prielnic, n mod favorabil, avantajos, util. BNE adv., s. n. sg. I. Adv. 1. n mod prielnic, n mod favorabil, avantajos, util. n concordan cu regulile sau canoanele esteticii; agreabil, frumos, minunat. Aristotel nu caut o list de lucruri care sunt bune pentru c o astfel de lista ar fi u or de ntocmit. Aristotel caut binele drept binele cel mai nalt i consider c acesta, oricare ar fi el, are trei caracteristici: este dezirabil n sine, nu este dezirabil pentru un alt lucru, i toate celelalte lucruri sunt dezirabile pentru el. Virtutea este definit de Aristotel ca fiind aptitudinea ctigat prin exerciiu, aadar aptitudinea de a aciona ntotdeauna conform cu raiunea, ceea ce nseamn a ine mereu calea de mijloc, calea ntre extreme. Virtutea este o aciune de voin fcut cu precugetare. Este o aciune liber, precugetat i const n pstrarea drumului de mijloc. Este drumul ntre dou extreme, ntre mult i prea puin, ce nu mai sunt virtui ci lipsuri pentru om. De asemenea, virtutea const n pstrarea drumului de mijloc, ales de raiune n mod liber, n urma unui discernmant. Virtutea pretinde un discernmnt nainte de svrirea faptei. Aristotel spune c toate lucrurile sunt create cu un anumit scop. Binele i reuita care constituie acest scop, sunt date de funciile proprii lucrurilor. In cazul omului funcia proprie este definit drept activitatea sufletului conform cu raiunea. Binele omului va consta n buna ndeplinire a funciei proprii. Prin aceasta nelegem o activitate conform cu virtutea. Astfel, binele omului const n activitatea sufletului conform cu virtutea sa. Bibliografie: Wikipedia dexonline.ro LUCRAREA DE DOCTORAT pe tema Ideea de fericire n Etica Nicomahic. Doctorand: Purdel Carmen