Exhortacin apostlica: Christi Fideles Laici del Papa Juan Pablo II En la Exhortacin Apostlica: Christi fideles Laici del

Papa Juan Pablo II habla sobre la vocacin de los laicos en la iglesia y en el mundo dirigida a todo el pueblo de Dios: tanto a los Obispos, sacerdotes, diconos religiosos, religiosas y a todos los fieles laicos. En su introduccin el Santo Papa afirma que los laicos son llamados por Jess para trabajar en su via construyendo asi el Reino de Dios en este mundo, tomando parte tomando parte activa, consciente y responsable en la misin de la Iglesia en esta hora dramtica de la historia, ante la llegada inminente del tercer milenio. Llama ardiente mente a los laicos a ser sal del mundo mirando a este cara a cara segn la realidad con problemas, inquietudes y esperanzas, sin minimizar ni aumentar dicha realidad, insta a mostrar siempre el rostro de Cristo ante los cambios sociales y Presenta algunas tendencias que sobresalen en la sociedad actual aunque en forma de contraste: secularismo y necesidad de lo religioso; exaltacin y desprecio de la dignidad de la persona humana. Insta a la Iglesia a realizar esfuerzos para que la humanidad llegue a una verdadera sociedad de comunin y participacin. En el captulo I aborda la temtica Yo soy la vid, vosotros los Sarmientos para referirse a una serie de sub temas como: La dignidad de los fieles laicos en la Iglesia Ministerio. En el que reafirma que los laicos no son simplemente los obreros que trabajan en la via, sino que forman parte de la via misma: "Yo soy la Vid y ustedes los sarmientos, que la Iglesia misma es la via evanglica. En ella se revela el misterio de vida y amor del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, como don absolutamente gratuito que se ofrece a cuantos han nacido del agua y del Espritu y que solo dentro de esta Iglesia como misterio de comunin se revela la identidad de los laicos y su original dignidad y slo dentro de esa dignidad se pueden definir su vocacin y misin en la Iglesia y en el mundo. Los laicos son parte de la Iglesia, pertenecen a la Iglesia y somos Iglesia , por el bautismo hemos sido incorporados a la vida trinitaria, para ser Pueblo de Dios, Cuerpo de Cristo, Templo del Espritu Santo, asumiendo la triple funcin de ser sacerdotes, reyes y profetas. Por ese mismo bautismo los laicos estn llamados a la santidad para contribuir desde dentro a modo de fermento, en la santificacin del mundo, siendo sal, luz y levadura. Otro sub tema que aborda es Sarmientos todos de la nica Vid. La participacin de los fieles laicos en la vida de la Iglesia-Comunin. En el primer captulo se nos deca que por el bautismo nos insertamos en la Iglesia-Misterio que participa de la VIDA TRINITARIA, convirtindonos en un pueblo congregado en la unidad del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Llama a la Iglesia a ser COMUNIN por exigencia de su propio misterio. Es el misterio Trinitario de Dios que produce la comunin y solamente una IGLESIA-COMUNIN puede ser en el mundo autntico sacramento de la Trinidad. Todos los ministerios de la iglesia son ordenados al servicio de la misma en funcin de cristo asimismo los dones y carismas dados por el Espritu Santo a la Iglesia, los cuales son desarrollados en las dicesis o parroquias ya sea individual o colectiva.

En el captulo III Os he destinado para que vayis y deis fruto. Lo que nos indica la responsabilidad de los laicos en la Iglesia, en otras palabras su misin. La comunin y la misin estn profundamente unidas entre s, se compenetran y se implican mutuamente hasta tal punto que la comunin representa a la vez la fuente y el fruto de la misin: la comunin es misionera y la misin es para la comunin, los laicos estn llamados a la misin evangelizadora de la iglesia, pues toda la iglesia tiene como fin el Reino de Dios quien es fuente de salvacin. Amplio y complejo es el CAMPO DE LOS LAICOS para su actividad evangelizadora: la poltica, la realidad social, la economa, la cultura, las ciencias y las artes, la vida intelectual, los medios de comunicacin social; y tambin otras realidades particularmente abiertas a la evangelizacin, como la pareja, la vida conyugal, la familia, la educaci6n de los hijos, el trabajo con adolescentes y jvenes; el trabajo profesional, el sufrimiento. En el captulo IV Los obreros de la via del seor, relata que Dios llama a trabajar por el advenimiento del Reino de Dios, segn la diversidad de vocaciones y situaciones, carismas y funciones. Es una variedad ligada no s1o a la edad, sino tambin a las diferencias de sexo y a la diversidad de dones, a las vocaciones y condiciones de vida; es una variedad que hace ms viva y concreta la riqueza de la Iglesia Llama a los jvenes a ser miembros activos de la evangelizacin ya que estos constituyen casi la mitad de la poblacin de Amrica, tambin exhorta a no descuidar a los nios y los adolescentes pues estos tambin son parte de la Iglesia quienes tambin pueden colaborar en la evangelizacin, tambin har un reconocimiento a los que han alcanzado la tercera edad, pues se `pueden convertir en grandes ejemplos en el pueblo de Dios. Se refiere tambin a la mujer, su dignidad y su papel en la sociedad y en la iglesia, sobre los enfermos dir que hay que considerar al minusvlido, al que sufre, no simplemente como trmino del amor y del servicio de la Iglesia, sino ms bien como sujeto activo y responsable de la obra de evangelizacin y salvacin. Por tal razn los obreros de la via son todos los miembros del Pueblo de Dios: los sacerdotes, los diconos, los religiosos y religiosas, los laicos; todos trabajando en la nica y comn via del Seor con carismas y ministerios diversos y complementarios. Y finalmente en el captulo V para que deis ms frutos habla sobre la formacin de los fieles laicos. La formacin de los laicos tiene como objetivo fundamental el descubrimiento cada vez ms claro de la propia vocacin y la disponibilidad siempre mayor para vivirla en el cumplimiento de la propia misin, La formacin debe llevar a vivir su vida en la unidad, no vidas separadas en lo espiritual y lo secular, enfatiza los diversos aspectos a subrayar en la formacin laical: la formacin espiritual, bblica, litrgica, catequstica, teolgica, social, pastoral, moral, sexual. Seala que la formacin no es el privilegio de algunos, sino un derecho y un deber de todos, para poder realizar su plena vocacin humana y cristiana Dios me llama y me enva como obrero a su via; me llama y me enva a trabajar para el advenimiento de su Reino en la historia (N0 58 Prrafo 2)

Resumen de la exhortacin apostlica de Juan Pablo II Christi Fideles Laici

ASIGNATURA:

MINISTERIOS LAICALES

CARRERA:

Lic.: EN HUMANIDADES CON MENCION EN TEOLOGA

FECHA:

27 de Julio DEL 2013

EDITOR:

Lic.: ISAAC URIEL OBREGON MARTINEZ

"Dios me llama y me enva como obrero a su via; me llama y me enva a trabajar para el advenimiento de su Reino en la historia (N0 58 Prrafo 2)