TITULO.

Los grandes marcos histricos que rodean los vastos ndices de pensamiento en las sociedades de todo el planeta han coincidido en un ideal platnico de hacer del mundo un globo de tierra cada vez ms pequeo a lo largo del siglo XX. No todo en la vida de las personas suele ser constituyente de una idea general o una teora general que a todo el mundo agrade y convenga, pero an as, la primera vista de este fenmeno indica que su lnea de expansin ha perforado los lmites poco imaginados en tiempos pasados cuando las grandes porciones de los territorios pertenecan a pocos individuos. Ante esto, existe una severidad de puntos para contemplar, analizar, comparar y estudiar en torno al mismo concepto, donde se encuentra la forma histrica de la sociedad, la economa y la poltica (estrechamente vinculada con los asunto del gobierno) en fuerte relacin con actuales reflexiones del progreso de la humanidad y la libertad individual de las personas cuyo propsito y fuerza trasciende ms all de las fronteras nacionales de cada uno de los estados. Ante esto: la globalizacin a lo largo del siglo XX se ha presentado ante el sentir de la humanidad como un fenmeno de interaccin internacional donde los puntos bsicos de la actividad natural del hombre se han visto representados en una fuerte cadena social de apertura en el horizonte mundial" (Beck. 1988), alrededor de la participacin de varios estados. No obstante, Cmo resulta evidenciado el comportamiento de este fenmeno, cuando se refiere en trminos de interaccin internacional, en torno a la fuerte diferencia que existe entre las grandes potencias mundiales y los pases en va de desarrollo? Existe la posibilidad de hallar una gran variedad de elementos fundamentales en torno a la actividad del hombre frente a las vas innovadoras del postmodernismo definiendo la palabra Globalizacin, es decir: como concepto que pretende describir la realidad inmediata como una sociedad planetaria, ms all de fronteras, barreras arancelarias (vase Aranceles), diferencias tnicas, credos religiosos, ideologas polticas y condiciones socio-econmicas o culturales (Encarta 2007), o como un conjunto de propuesta tericas que subrayan especialmente dos grandes tendencias, por una parte la de los sistemas de comunicacin mundial; y por otra, las condiciones econmicas especialmente aquellas relacionadas con la movilidad de los recursos financieros y comerciales. Lo anterior sugiere en primera medida la importancia de la economa y la integracin mundial de los individuos frente al comercio y la comunicacin simplificada. Ante esto, la conglomeracin de ideales frente al fenmeno supone ngulos de vida que frente a cada situacin generan una perspectiva evidentemente comprometida con todas las implicaciones que la globalizacin y el desarrollo sugiere como un elemento incidente en cada esquina de la tierra. La sociedad, desde su perspectiva cultural, resulta ser un vinculo primordial a la hora de encontrar una relacin directa entre la idea mundial de crecimiento econmico y los elementos bsicos de la modernidad entendida esta como un foco de crecimiento, progreso y estabilidad para

los pases en vas de desarrollo envueltos en la globalizacin del siglo XXI. En esa medida, es necesario entender que las ideas sociales y culturales establecen en los espacios econmicos del desarrollo, parmetros de identidad frente a la conformacin histrica del estado-Nacin, donde un numero de individuos se encuentran ampliamente entregados a un pas, a una cultura y a una forma de ver el mundo siempre entendiendo las diferencias que en estos conceptos vara de acuerdo a la localizacin de fronteras de cada estado. Frente a esto, podra decirse a primera vista, que el fenmeno del Nacionalismo cultural (visto como un punto repasado de la primera mitad del siglo XX) estara en completas facultades de convertirse en la mejor anttesis del nuevo fenmeno de la globalizacin que ha tomado ms fuerza en el siglo XXI, tal vez como una de las ideas de desarrollo estatal para la humanidad que ms ha trascendido en los interminables trminos y conceptos de la cooperacin y la integracin regional e internacional. No obstante, el concepto de Nacionalismo cultural, entendido desde el punto de vista social, poltico y econmico como una anttesis del desarrollo regional y global en pleno nuevo milenio, no puede ser ms que una visin obsoleta del nuevo mundo en constante crecimiento ms an cuando la comunicacin junto a su versatilidad y eficiencia, han hecho del globo un lugar ms pequeo, en este caso, una isla de desarrollo regional cultualmente nacionalizada se vera en una lucha solitaria por resistencia al desarrollo econmico mundial enfrentando en el final de las cuentas un destino que seguramente no podra estar lejos del fracaso. Lo anterior, se hace aun ms evidente haciendo un nfasis directo sobre el nivel cultural que determina las barreras y obstculos del desarrollo de las naciones socialmente escpticas al capitalismo, la modernidad poltica y la globalizacin. Por tal efecto, resulta ser necesaria la fuerza de las relacione internacionales en este espacio divido pues an cuando una identidad social de un estado pueda estar en peligro tan pronto como la corriente de la globalizacin golpee demasiado fuerte un estado, sera ms que necesario el control regional e internacional sobre los lmites de la interaccin internacional de culturas para evitar as una deformacin cultural que suele verse afectada de manera indirecta por el libre mercado y las fuerzas econmicas ms fuertes del mundo. Por una parte, la cooperacin e integracin econmica resulta ser poco equitativa entre un pas no industrializado y una potencia mundial desarrollada:
Una personalidad tan poco sospechosa de antiglobalizacin, como George Soros, afirma que la globalizacin ha causado una mala distribucin de los recursos y no ha de confiarse slo a los mercados la atencin de las necesidades colectivas, los mercados no son competentes a la hora de asegurar la justicia social. (Mendez. 2007)

En ese mismo orden de ideas, la anterior afirmacin es ms concluyente cuando se tiene en cuenta que en su mayora, los tratados de libre comercio no han tenido en cuenta las diferencias de desarrollo econmico de los estados participantes en dichos tratado obligando a estos ltimos

a soportar un cambio brusco en las operaciones comerciales as como tambin en su cultura social interna. En esa medida, sera complicado que una economa del tercer mundo acelerara su productividad al nivel de una potencia mundial; estos cambios, ms all de un concepto de mercados nacionales, pueden generar una incertidumbre en la identidad social de los pases en vas de desarrollo en la medida en que se observan fenmenos como la inmigracin (Jotero. 2008) masiva o el choque cultural que involucra a nivel social la exportacin e importacin de la mano de obra entre pases ya sea a nivel regional o global. Dado esto como una primera idea de globalizacin en consecuencia de lo social, podemos entender cun grande puede llegar a ser la lnea que marca la diferencia del desarrollo entre pases del primer y el tercer mundo. Ulrich Beck, en su teora de espacios sociales transnacionales recurre al ejemplo del continente africano donde es bruscamente demostrado como el primer mundo no solo no conoce la periferia sino que evita hacer un esfuerzo por investigarla en su realidad ms absoluta y acertada para mejorar las perspectivas de desarrollo regional africano. La globalizacin en este concepto, se encuentra fallando en el sentido de la comunicacin nicamente en compromiso de una nica relacin interestatal que puede ser tratada de un modo elemental donde, en un primer plano, sera necesario entender que el mundo no est en el mismo concepto para cada uno de los estados y que en muchas ocasiones este concepto de naciones en vas de desarrollo, en su cultura y de su forma de vida, se encuentra diversificado en torno a la siguiente medida:
En la era de la globalizacin, las estructuras del Estado estn sometidas a progresivas tensiones, por la envergadura de los cambios y por la convergencia de una pluralidad de factores, que generan secuencias de modificaciones estructurales y funcionales en las instituciones, sean estas supranacionales, regionales, nacionales o locales. (Mendez. 2007)

De este modo, es poco probable en trminos de desarrollo regional, que las potencias del mundo tengan inters y necesidad de conocer lo que es el tercer mundo. Tal vez porque las vas de la industrializacin nicamente guan a un pueblo del primer mundo a conocer solo de s mismos desde el punto de vista cultural, poltico y econmico, dejando como resultado un leve acercamiento a otras regiones del mundo bautizando dichos lugares como un mundo altamente improductivo y arcaico e incivilizado. Lo anterior se afirma considerando un contexto de globalizacin donde en ciertas partes de la Europa econmicamente desarrollada, se cree an que el todo territorio Colombiano no es ms que selvas incivilizadas con aldeas llenas de tribus indgenas que cazan animales salvajes para sobrevivir. En este sentido, las potencias mundiales no se preocupan de conocer el mundo exterior a su crculo, el cual, en el ejemplo de su concepcin sobre Colombia, es en realidad ms avanzado econmica y culturalmente a lo que Europa piensa, y a partir de eso, y refiriendo todo en un contexto sociolgico de desarrollo de las naciones, el intercambio de ideas en el campo transnacional se convierte en un reto por perforar los estereotipos que las potencias imponen al tercer mundo y lograr una mejor integracin entre las naciones favoreciendo de este modo un verdadero concepto de globalizacin social.

De aqu, que el fenmeno de la inmigracin sea un tema de alta delicadeza y fuerte materia de controversia cuando se habla de globalizacin de estados, pues los sueos tercermundistas difcilmente pueden ser entendidos por la sociedad propietaria de las naciones industrializadas que dominan el fenmeno de la globalizacin a su margen a lo largo del planeta. El contexto social, ms all de la interaccin poltica y econmica puede concluir en un dilema absoluto donde las masas del mundo simplemente pueden resultar movidas por las placas del capitalismo (Fernandez,2005) como una forma de entender que, es la economa del desarrollo el principal factor de incidencia sobre los individuos, los estados y las regionales mundiales. La figura de la globalizacin significa varias formas de interaccin internacional, en ese sentido, y a pesar de los problemas que puede suponer a nivel socio-econmico y cultural, ste fenmeno puede ser mejor entendido con la teora de Rosenau donde el mundo a diferencia del pasado ya no puede permanecer dominado bajo la conquista de un solo poder, por el contrario, el planeta debe ser compartido en la medida exacta entre todos los poderes de todos los estados; el gran problema frente a esta teora ser siempre el indicar como no todos los poderes estatales son iguales, y en esa forma, el gran debate sobre el desarrollo de las naciones perdurar hasta que los mismos acontecimientos humanos junto a su propia naturaleza logren forjar un nuevo orden mundial donde el mundo se convierta en un lugar ms igualitario y propenso a la interaccin cultural mundial.

BIBLIOGRAFIA BECK, Ulrich,Qu es la globalizacin? Barcelona paidos.(1988),

Enciclopedia Microsoft Encarta (2007), reservados todos los derechos. Microsoft Corporation Soros, George, Globalizacin, Planeta, Barcelona 2002, p. 23 25. Mndez Luis Francisco, la globalizacin y el estado nacional. Fundacin Global Democracia y desarrollo. 2007, vol. 4, nm. 14, ene-feb., p. 48-56. Cules son las causas de la inmigracin?, (2008) [en lnea]. Disponible en:http://sauce.pntic.mec.es/jotero/inmigra/ Causas.htm Recuperado 3 Agosto de 2008. FERNANDEZ, Roberto, Piere Vilar historiador del capitalismo, Iber: Didctica de las ciencias sociales, geografa e historia, ISSN 1133-9810, N 45, 2005 , pags. 9-16