Mallika Terapias Holsticas

tera-feira, 30 de junho de 2009 Mallika

Vampirismo entre encarnados.

Qu e v , a preen de, espa n t a -se! Pera n t e a prpri a i gn or n ci a . Qu e j n o i mport a como da n t es o qu e pen sa m de mi m ou t ros v i a ja n t es.

Arquivo do blog

201 3 (50) 201 2 (46)

T odas as pessoas se alim entam , nas no s de alim entos slidos com o v egetais, cereais, frutas e outros. Para m anterm o-nos v iv os tam bm alim entam os-nos do ar e da luz prov eniente dos astros, com o o Sol, que capacita ao corpo fsico realizar os m ais div ersos processos qum icos necessrios m anuteno da nossa sade. Alim entam o-nos tam bm de energias sutis, geradas pela Me T erra, pela irradiao energtica dos seres v egetais e anim ais. Absorv erm os estas energias atrav s do nosso prprio cam po aurico e nossos chacras. Ex istem , no entanto, seres que no conseguem se carregar energeticam ente no m ar de energia em que v iv em os. Seres em desequilbrio, que perderam o contato com sua natureza interna. Estes so os v am piros. Estranhos seres que pululam o im aginrio popular. Figura encontrada na literatura dos m ais v ariados pov os, nas m ais div ersas pocas, apresentados de div ersas form as. Mas, todos com um a caracterstica com um , a necessidade da v italidade de outro ser para poderem obter seu equilbrio sua prpria ex istncia. O v am piro necessita de m uita energia, pois no tem a capacidade de reter a energia nos seus corpos, a energia se escoa ininterruptam ente, logo aps ter sido absorv ida. Ressurgindo a necessidade de um contnuo abastecim ento em escala desproporcional ao natural.
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201 1 (37) 201 0 (1 63) 2009 (1 95) Dezembro (1 6) Nov embro (9) Ou t u bro (23) Set embro (21 ) Agost o (1 8) Ju l h o (21 ) Ju n h o (23) Va mpi ri smo en t re en ca rn a dos. Os Set e Corpos ou N v ei s de Con sci n ci a . 5 Os set e corpos do h omem. 4 Os corpos do h omem. 3 Corpos do h omem. 2 corpos do h omem. 1 A a l ma . 2 Gru pos de a l ma s.

sexta-feira, 26 de junho de 2009

Como ma n u sea r o pn du l o. 8 Cu rso Rei ki Tra di ci on a l Usu i - N v el I CONSELHOS TEIS PARA SE TRABALHAR COM RADIESTESIA ...

Os Sete Corpos ou Nveis de Conscincia. 5

Ai n da pn du l os. 6 Cu rso com o Mest re Joa ci r Mest ra do Rei ki Sen t i do dos gi ros e osci l a es dos pn du l os. 5 In st ru men t os ra di est si cos. 4 PENDULO USO E SIGNIFICADO. 3 Ra di est i si a a o l on go da Hi st ri a . 2

De acordo com os v rios tex tos, interpretados de algum as escolas de ocultism o e espiritualidade, v im os que o hom em com preendido com o a som a de sete corpos, ou nv eis de conscincia. Estes corpos trazem o arquiv o de todas as v idas pelas quais passou para os que acreditam em reencarnao, a sua m em ria estabelecida em div ersos nv eis energticos. So os conhecim entos, sentim entos, em oes, aes, reaes, conquista com o ser hum ano e degradao hum ana e espiritual. T udo, tudo est presente, de acordo com o nv el de v ibrao em um dos corpos.

Ra di est esi a . 1 Psi comet ri a . 2 Psi comet ri a . 1 RUNAS. RELAES FAMILIARES E SOCIAIS. 32 RUNAS: TIPO FSICO E QUALIDADES. 31 Ru n a s e sa de. 30 Ma i o (30) Abri l (1 8)

Para os que crem na ev oluo espiritual atrav s da Roda de Sansara sabe-se que o intuito de nossas encarnaes o retorno a nossa div indade, a nossa perfeio, com o espritos (Mnada), chispas div inas co-criadoras. O plano div ino a nossa ascenso.

Ma ro (9) Ja n ei ro (7)

Para ns...

E da m esm a form a que ex istem sete corpos, ex istem sete planos no nosso sistem a solar. O qual um dia, quando tiv erm os ilum inado nosso v eculo consciencial, centrado nossos corpos, atrav essarem os a fronteira desse sistem a para em barcar em nov as av enturas, desv enturas, v enturas.
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O conhecimento dividido multiplicado

segunda-feira, 22 de junho de 2009

Os sete corpos do homem. 4

Fique a vontade para usar os textos. Contudo respeito os direitos autorais e no os modifique . Os textos deste blog so na maioria de minha autoria. Quando pertencentes a outras pessoas indico quem os escreveu. Caso eu no saiba o autor do texto no final do mesmo posto: autoria desconhecida.
mallikafittipaldi@gmail.com

Shanty!

Consultrio de Terapias Complementares. Kannon.

Ha rmon i za n do corpo, emo o, men t e e esp ri t o.

Tera peu t a s. Ada l gi sa C. Ba rros. Rei ki e Ta rot ( 3429 5524/97090259 /85567923))

Ocultistas conhecidos e teosofistas, Helena P. Blav atsky , Anne Leadbeater entre outros, adotam a div iso do Hom em em sete corpos.

Bessant,

Que form am o quartenrio ou personalidade. Constitudo do corpo fsico, etrico, astral, m ental inferior. E o ternrio ou indiv idualidade. Constitudo pelos corpos m ansico (m ental superior, causal), bdico e tim ico (m nadico). 1. O corpo tm ico. Onde reside a Mnada nossa parte inicial da criao, o que nos d v ida. 2. O Corpo Bdico. Corpo da sabedoria div ina, dos sentim entos superiores, da intuio av anada, do am or univ ersal. A contraparte superior do corpo de desejos. 3. O Corpo Mansico, Mental Superior, Corpo Causal. Corpo da m ente abstrata. Neste corpo atuam os m estres, filsofos e gnios. Onde encontram os nosso Eu Superior. 4. Mental inferior ou concreto. Contem nossas idias, pensam entos dirios, com uns, lgico, egicos, prticos. O tipo de pensam ento que gera carm a. 5 - O Corpo Astral. o v eculo das em oes, desejos e paix es. O corpo em ocional. 6 - O Corpo Etrico. o v eculo do prana, da fora v ital univ ersal, Ki, Chi. Este corpo absorv e o prana ou v italidade e o distribui pelo corpo fsico. 7 - O Corpo Fsico Corpo de m atria densa. Onde trabalham os a nossa ev oluo com o alm a.
Post a do por Ma l l i ka s 1 6:1 6 Nen h u m comen t ri o:

Gi se Sou t o Ma i or. Rei ki , Ref l ex ol ogi a Poda l e Argi l ot era pi a . ( 30 55 0673). Lu ci el ma Mei rel es. Rei ki , Ref l ex ol ogi a Poda l e Argi l ot era pi a . (88297658 3429 7658) Ma l l i ka Fi t t i pa l di . Rei ki , Fl ora i s de Ba ch , Argi l a Tera pu t i ca e Ru n a s (9621 2409). Av Get l i o Va rga s, 930, sa l a 06. Ba i rro Nov o - Ol i n da Pern a mbu co. At en di men t o com h ora ma rca da e domi ci l i a (cl i en t es com probl ema s de l ocomo o). Sh a n t y !

Cursos ministrados no Kannon Centro Holstico.

Usu i Sh i ki Rei ki Ry oh o N v ei s I, II e Mest ra do.

domingo, 21 de junho de 2009

Rei ki Ti bet a n o Mest ra do.

Os corpos do homem. 3

Rei ki Th e Wa y Of Th e Hea rt Mest ra do.

Rei ki Sei ch i m Sekh em. Mest ra do.

Rei ki Sei ch i m. Mest ra do.

Rei ki Isi s Sei ch i m Ma st er.

Rei ki Tera ma i . Mest ra do.

In i ci a o a Ch a ma Vi ol et a .

Rei ki Tra di ci on a l Ja pon s. Pr t i ca s.

Fl ora i s de Ba ch .

O nosso sistem a apresenta sete div ises em cada um a dessa div ises o hom em necessita de um v eculo de concincia para que possa atua no m esm o sem dificuldades. Por ex em plo, um a personalidade ex tra fisica v inda de um plano m ais sutil que o m aterial, com o o m ortos habitantes do astral, nao tm condies de atuar plenam ente no m undo fisico. Da precisarem de energia ectoplasm tica, adv indas dos m diuns de efeitos fisicos e da natureza para conseguirem m anipular a m atria densa. Pelo desejo do prprio esprito a pesornalidade fsica se entranha na m atria

Lei t u ra Ps qu i ca da Au ra .

Prot e o da Au ra .

Cl a ri v i dn ci a .

Ru n a s Germ n i ca s.

densa para ex perenciar esta realidae e nela enriquecer seus conhecim entos. Os hindus dizem que quando cam os no cho, lev antam o-nos com o aux ilio do cho. O cho e a queda so m etforas para nossas encarnaes em planetas e planos denso. Que no fim nos aux ilia na nossa ascenso espiritual ao retornam os aos planos interiores da nossa alm a. Os sete corpos do hom em . Fisico: age no m undo m aterial. Duplo etrico: tem por serv io transm itir o prana, v italidade ao corpo fisico denso e o m olde do m esm o. Astral: onde se processam as em oes. Mental inferior ou concreto: trabalha com im agens, sons, funes m atem ticas e desenv olv im ento tecnolgico. Mental superior ou abstrato: idealizador de ideiais nobres, abstraes filosoficas e espirituais. Budhi: corpo de intuiao, conhecim ento direto da fonte, superconscincia, m editao. Mnada: prim eiro corpo do hom em com o indiv idualidade, conscincia pura, Vida.

Domot era pi a .

Kol a i mn i .

Au t o Desobesess o.

O Poder da s Vel a s.

LInhagem, cursos e vivncias

Linhagens de Mestres Reiki de Mallika.

Linhagem I

Dr. Mikao Ussui Dr. Chujiro Hayashi Sra. Hawayo Takata Phyllis Lei Furomoto H.J. Fischer Urbasek Renate Muller

Post a do por Ma l l i ka s 04:44

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Petro K. Yankami
sexta-feira, 19 de junho de 2009

Luciana Carvalho Isabel Rocha Mallika Fittipaldi

Corpos do homem. 2

********* Linhagem II

Mikao Usui Chujiro Hayashi Hawao Takata John Harvey Gray e Lourdes Gray Jos Joacir dos Santos Mallika Fittipaldi

O term o "Gnose" acabou designando, nos tem pos atuais, um conjunto de tradies que acreditam no aspecto espiritual do Univ erso e na possibilidade de salv ao por um conhecim ento secreto. A Gnose um a escola que busca o conhecim ento superior, interno, espiritual, inicitico

*********

INICIAES, CURSOS

E VIVNCIAS.

De acordo com a gnose o hom em tam bm tem por div iso sete densidades ou estruturas. 1. Fsico 2. Etrico (ou Vital)

Mallika (Maria da Conceio Fittipaldi Rodrigues)

Historiadora (formada pela UNICAP)

3. Astral (ou de Desejos)

Ps-graduada em Histria do Brasil (UNICAP).

4. Mental

5. Causal (ou da Vontade; Alm a Hum ana)

. Reiki nvel I Usui Reiki Ryoho - Mestra: Ana Catarina Ribeiro.

6. Conscincia (ou Alm a Div ina)

. Reiki nvel II Usui Reiki Ryoho - Mestra: Vera Lcia Oliveira.

7 . ntim o (ou Esprito) Esses sete v eculos de conscincia interligam -se e influenciam -se m utuam ente. Ex istindo assim , um processo de ressonncia. Som ente dois corpos podem safar-se dessa ex perincia: a conscincia ou Alm a Div ina e o Esprito. Pois, esses som ente influenciam .
Post a do por Ma l l i ka s 04:04 Nen h u m comen t ri o:

. Reiki nvel III Usui Reiki Ryoho - Mestra: Vera Lcia Oliveira. . Reiki nvel III Usui Reiki Ryoho - Mestra: Isabel Marque da Silva.

quinta-feira, 18 de junho de 2009

corpos do homem. 1
. Reiki nvel III - Usui Reiki Ryoho - Mestre: Jos Joacir dos Santos.

. Reiki Mestrado TIBETANO - Mestra: Vera Lcia Oliveira . Reiki Mestrado TIBETANO - Mestra: Isabel Marques da Silva. . Reiki Mestrado THE WAY OF THE HEART Mestra: Isabel Marques da Silva.

A T eosofia trata o hom em com o princpios, ou seja, um com eo, inicio, fundam ento, essncia de onde as coisas procedem . o hom em possui sete princpios. O sete um nm ero de m anifestao, o hom em saptarna, sim bolizado por um triangulo sobre um quadrado. A parte superior do hom em , ou T rade superior aquele que no falece, no desintegra, im ortal. O quartenrio inferior e a parte m ortal. O Atm a para se tornar um ser indiv idual, em ana de si o Bhudi. Este se rev este de princpios cada v ez m ais densos. Outros v eculos da conscincia hum ana.

. Reiki Mestrado THE WAY OF THE HEART Mestras: Vera Lcia Oliveira. . Reiki nvel I KARUNA Mestra: Maria da Conceio Nascimento. . Gendai Reiki Ho (Reiki Gendai - Reiki Tradicional Japons) Mestra Isabel

Marque da Silva.

RUPA OU ST HULA -SHARIRA. CORPO FISICO. DUPLO ET RICO - ET ER ALMA ANIMAL - AST RAL PRIMEIRA DIMENSO (desejo, instinto, ego). MENT AL INFERIOR - AST RAL SEGUNDA DIMENSO (m ental concreto). ALMA DIVINA - AST RAL T ERCEIRA DIMENSO (sensibilidade ligada a arte, cincia, fam lia, ptria) BHUDICO. AST RAL QUART A hum ildade,com paix o). DIMENSO. (serv io aos sem elhantes,
. Seichim Sekhem Reiki/ Seichim / Sekhem/ Isis Seichim Master. Mestra: Solange Lessa Fontes. . Mos Sem Fronteiras I e II -Estimulao Neural.

. Reiki Mestrado- Reiki Magnificado (Cura Quntica) Mestre: Rodrigo Romo.

AT MA. EU SUPERIOR. MNADA. ( am or univ ersal)

Post a do por Ma l l i ka s 03:55

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quarta-feira, 17 de junho de 2009

. Teramai Mestrado Teramai Seichem Mestra: Solange Lessa Fontes.

A alma. 2
. S. S. Sanjeevini Facilitador: Alfredo Augusto Cruz.

. Healing International Nveis I e II - Mestra: Ely de Britto.

. Auto Massagem Chi Mestra: Ely Ribeiro.

A a l ma u m t ermo qu e deri v a do l a t i m a n i ma . Podemos di v i di r o h omem em u ma t r a de: corpo, a l ma e esp ri t o. Essa t r a de compost a por u ma pa rt e ma t eri a l (corpo f si co) e du a s su t i s ou espi ri t u a i s (a a l ma e o esp ri t o). Em a l gu ma s escol a s a a l ma n o pa ssa de u ma ema n a o do esp ri t o, u ma proje o, pa ra ca mpos ma i s den sos. J qu e o esp ri t o dev i do a su a su t i l eza n o se den si f i ca m a pon t o de ma t eri a l i za r-se em a l gu ma s di men ses. As rel i gi es n os f a l a m qu e a ps a mort e do corpo f si co su bsi st e a con sci n ci a , como a person a l i da de desen ca rn a da , ou seja , a a l ma . Cu jo dest i n o est a r su bju ga do a s su a s a es, pa l a v ra s, sen t i men t os, omi sses e pen sa men t os. De a cordo com o comport a men t o dessa person a l i da de, qu e pode ser con si dera do bom ou ma u den t ro da t i ca soci a l do i n di v i du o desen ca rn a do, est e i r pa ra u m l oca l de sof ri men t o ou de bea t i t u de cel est i a l . Dest a ma n ei ra a ps a mort e con t i n u a o ser a v i v er. A ma i or pa rt e da s rel i gi es, seja ou n o cri st , con corda , ma i s ou men os, com o qu e f oi def i n i do a ci ma sobre a a l ma . A cren a n a a l ma e con seq en t emen t e n a con t i n u a o da v i da ps-mort e f si ca u m con cei t o a n t i q ssi mo. Podemos a f i rma r i sso a o n os remet ermos a a ch a dos a rqu eol gi cos on de membros de gru po h u ma n os ca v ern col a s, en t erra v a m seu s mort os ju n t os com seu s pert en ces pessoa i s, mu i t os em posi o f et a l , como f ossem ren a scer, ju n t o s f ogu ei ra s. At h oje o f ogo con si dera do u m gra n de s mbol o espi ri t u a l de l i mpeza e u m dos el emen t os ma i s su t i s. Poi s, se f a zen do presen t e n o mu n do da ma t ri a n o possu i t oda s a s ca ra ct er st i ca s da mesma .

. Leitura do Esquema Corporal - Coordenador: Psiclogo Jos de Nazareth Santana.

. Introduao ao Do-In Coordenador: Psiclogo Jos de Nazareth Santana.

. Florais de Bach Healing Herbs Flower Remedies. Leopoldina Alencar. . Terapia Floral Associao dos Terapeutas Florais -ASTEFLOR. Flaviana de Cssia Salomo e Arajo. . Florais de Saint Germain Neide Margonari.

Post a do por Ma l l i ka s 02:54

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. Aroma Terapia tradicional Sandra Sprit (ABRAROMA) . Aroma Terapia Vibracional -

tera-feira, 16 de junho de 2009

Grupos de almas.

Sandra Sprit (ABRAROMA) . Pranic Healing (Cura Prnica - bsica). MasteMnica Abad. . Magnifed Healing.Mestrado. Mestra Ana Aparecida (Ana Karuna) . Aconselhamento Psicolgico e Psicopedaggico. ESAB (Escola Superior Aberta do Brasil Ltda.) . Curso de Passe Magntico. Grupo de Fraternidade Kardecista.

Grupos de alm as. Luz. Os m ortos esto ligados uns aos outros e isso se d por div ersos fatores. Espiritualm ente todos ns fazem os parte de grupam entos que com ungam das m esm as ex perincias, v iv ncias, desejos e ativ idades. Ex istem agrupam entos ou fam lias antigas e nov as e entre essa classificao, por tem po de ex istncia, outras de div ersas idades ou tem po de durao de unio entre os seus m em bros. As tram as que unem os grupos so fortes no outro m undo, so laos que os prendem uns aos outros; so as suas caractersticas m orais. Quando na T erra som os unidos pelas relaes de fam lia, sangue e am izade. O que m ais tarde, no m undo astral, reforara ainda m ais a unio dos agrupam entos. Um nov o m em bro pode ser aceito em grupos antigos ou sair de um grupo ao qual pertencia a eras. Isso quando essa alm a atingiu um patam ar que a diferencia do seu crculo anterior. Com portam ento considerado construtiv o ou destrutiv o, dentro dos padres da hum anidade e do grupo ao qual pertena o elem ento gerador desse afastam ento e aceitao em outro agrupam ento. Algum que no consegue acom panhar o cam inhar do seu grupo fam iliar tender a ser afastado do m esm o sendo ento atrado para as m ediaes de outro grupo. No h culpa nessa troca e nem to pouco perdas som ente o cum prim ento de lei espiritual que determ ina: os iguais (no plano hum ano) se atraem . Ex iste sim ganhos, sem pre ao nv el de cam inhada da alm a para a com preenso de si m esm a.
Post a do por Ma l l i ka s 03:52 Nen h u m comen t ri o:

. Oldi Religion Vivncia. . Orculo Rnico Vivncia Iniciao Espontnea. .Leitura Psquica da Aura Vivncia.

.Argila Teraputica Vivncia.

.Cromoterapia Vivncia.

(81- 96212409 - Mallika)

Ensinamentos Espirituais.

i n v i si bl e h i t cou n t er

Visitas

segunda-feira, 15 de junho de 2009

websi t e cou n t er

Como manusear o pndulo. 8

Contando o Tempo.

A corrente ou cordo que se prende ao pendulo dev e ter em torno de 20 cm . Um a parte desse fio ou corrente fica no centro da palm a da m o enquanto v oc segura o restante com o dedo indicado e polegar. Procure um tam anho de cordo que lhe seja m ais propicio. Para isso, segure o pndulo com cinco cm de fio solto e faa a pergunta: este o tam anho adequado para a nossa integrao nos trabalhos pendulares? Caso, a resposta for no, continue aum entando e ou dim inudo o tam anha do fio liberado. At que o pndulo diga sim . Faa perguntas diretas tipo. Am anh v ai chov er? Nunca, am anh v ai chov e pela m anh e fazer Sol tarde? T em os a duas perguntas juntas e o pndulo no poder respond-las. T ente esv aziar a m ente das preocupaes norm ais. No se env olv a em ocionalm ente com as questes. No use o pndulo para prev er o futuro. O futuro m utv el ex istem , sim , probabilidades. Contudo, para prev ises ex istem tipos div ersos de orculos. Com o Runas e T arot. No trabalhe junto a pessoas descrentes, gozadoras, incrdulas ou com um a grande nsia de v er o trabalho. Esse tipo de pessoa sem pre atrapalha energeticam ente o bom andam ento de sua prtica.
Post a do por Ma l l i ka s 03:46 Nen h u m comen t ri o:

F ree Blog Calendar

domingo, 14 de junho de 2009

Curso Reiki Tradicional Usui - Nvel I

Curso e Iniciao Reiki Nv el I Use suas m os para curar a si e a outros.

O Centro Kannon estar organizando o curso no Nv el I do Usui Reiki tradicional. De origem japonesa o Reiki um a terapia com plem entar, ou seja, um tratam ento

que pode ser usado conjuntam ente com o tratam ento m dico para lev ar a efeito a cura total da m ente, do corpo e das em oes. adm inistrada pela tcnica de im posio de m os do reikiano. E pode ser auto aplicado. Prom ov endo o relax am ento ajudando a elim inar o stress, pnico, depresso, dor crnica, doena degenerativ a, desintox ica o organism o, fav orece a auto-cura, ativ a o sistem a im unolgico e age nas causas dos m ais div ersos m ales. O Reiki no um a religio um a tcnica de cura energtica . Local: av . Getlio Vargas, 930 sala 06 Bairro Nov o Olinda PE. Inform aes: m allikafittipaldi@ y ahoo.com .br (81- 96212409) Data: 01 de agosto de 2009. Sero conferidos: Apostila. Certificados. Linhagem de Mikao Usui aceita pela Associao dos Mestres e T erapeutas Reiki (DF). (Vagas lim itadas)

*** Iniciaes, curso e v iv ncias de Mallika (Maria da Conceio Fittipaldi Rodrigues) . Reiki nv el I Usui Shiki Reiki Ry oho - Mestra: Ana Catarina Ribeiro . Reiki nv el II Usui Shiki Reiki Ry oho - Mestra: Vera Lcia Oliv eira . Reiki nv el III Usui Shiki Reiki Ry oho - Mestra: Vera Lcia Oliv eira e Mestra: Isabel Marque da Silv a. . Reiki Mestrado T IBET ANO - Mestras: Isabel Marques da Silv a e Vera Lcia Oliv eira . Reiki Mestrado T HE WAY OF T HE HEART Mestras: Vera Lcia Oliv eira e Isabel Marques da Silv a. . Reiki nv el I KARUNA - Mestra: Maria da Conceio Nascim ento . MOS SEM FRONT EIRAS I e II . Reiki Mestrado-REIKI MAGNIFICADO (CURA QUNT ICA) Mestre: Rodrigo Rom o . SEICHIM SEKHEM REIKI / SEICHIM / SEKHEM / ISIS SEICHIM MAST ER. Mestra: Solange Lessa Fontes . T ERAMAI Mestrado T ERAMAI SEICHEM Mestra: Solange Lessa Fontes.

. S. S. Sanjeev ini Facilitador: Alfredo Augusto Cruz. . HEALING T AO INT ERNAT IONAL Nv eis I e II - Mestra: Ely de Britto . AUT O MASSAGEM CHI Mestra: Ely Ribeiro . LEIT URA DO ESQUEMA CORPORAL - Coordenador: Jos de Nazareth Santana . INT RODUO AO DO-IN - Coordenador: Jos de Nazareth Santana . ORCULO RNICO VIVNCIA INICIAO ESPONT NEA. . FLORAIS DE BACH Leopoldina Alencar (com reciclagem ) . LEIT URA PSQUICA DA AURA . CURSO DE PASSE MAGNT ICO. . MAGNIFIED HEALING Mestra Ana Karuna.

Estudos de Mallika (Maria da Conceio Fittipaldi Rodrigues)

. OLD RELIGION . . PAGANISMO NRDICO. . CURA PRNICA. . KOLAIMNI. . VIDNCIA. . DESOBSESSO. . DEFESA PSQUICA. . DOMOT ERAPIA. . RIT UALST ICO DAS VELAS. . PLANT AS DE PODER. . CANALIZAO. Paz a todos os seres!

Post a do por Ma l l i ka s 01 :26

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sbado, 13 de junho de 2009

CONSELHOS TEIS PARA SE TRABALHAR COM RADIESTESIA - 7

1) No incio, utilizar o pndulo todos os dias por pelo m enos 15 m inutos; 2) No incio, ter sem pre o m esm o horrio e local de trabalho: isto form a um a am bincia m ental e fsica apropriada para o trabalho; 3) Estar descansado, sem tenso m uscular e no ter pressa; 4) Os ps dev em estar apoiados no cho; ps e m os dev em estar descruzados, para no bloquear o flux o de energias; 5) Sem pre que possv el (no incio), trabalhar sozinho, sem ningum por perto, pois a presena de outras pessoas pode atrapalhar a concentrao; 6) Antes de iniciar os trabalhos fazer ex erccios de concentrao e relax am ento; 7 ) T er cuidado para no influenciar o pndulo com o consciente; em especial ev itar fazer perguntas que env olv am a rea afetiv a; 8) Para adquirir confiana, fazer ex perim entos que possam ser com prov ados; 9) Utilizar o pndulo com o qual se adaptar m elhor. Se necessrio, utilizar os pndulos especializados (egpcio, crom tico, etc.); 10) Ajuda bastante anotarm os o que querem os em um papel, isto ajuda a fix ar a m ente no objetiv o desejado; 11) No incio, algum as pessoas se atrapalham se houv er objetos de m etal por perto. Se este for o seu caso, tire relgio, anis, pulseiras, etc.; 12) T enha sem pre em m ente um a tica im portante: no podem os inv adir o liv rearbtrio de ningum , portanto, no trabalhe sem a autorizao do paciente (a m enos que este no esteja, realm ente, em condies de se m anifestar); 13) Em especial: trabalhe com AMOR e SEM PRECONCEIT OS. Quando trabalham os dessa form a, tem os m enos chances de errar. 14) Se segura o pndulo com o polegar e o indicador 15) O pndulo pode dar um a resposta afirm ativ a (o "sim " do pndulo) ou negativ a (o "no") ou ento direcionar-se para a resposta correta no caso de hav er m uita opes de respostas. 16) Fazer um a pergunta racional. Ex : esse liv ro interessante? 17 ) A pergunta dev e passar diretam ente do consciente (eu racional inferior) ao supra-consciente (m ental superior parte do EU superior ou intuio).Nota: se a pergunta for ao Inconsciente, o radiestesista incorre em erro. 18) A pergunta chega a sua m ente superior que ligada diretam ente a ForaSuprem a. A m ente superior da im ediatam ente um a resposta que se com unicaao seu sistem a nerv oso central e perifrico que pr sua v ez faz m ex er seupolegar e indicador de m aneira im perceptv el.
Post a do por Ma l l i ka s 02:44 Nen h u m comen t ri o:

sexta-feira, 12 de junho de 2009

Ainda pndulos. 6

Ex em plos de Ex perincias. Pegue um copo de v idro, ou de cristal, e encha-o com gua at ao m eio. Prenda o fio de cabelo com os dedos polegar e indicador da m o direita. O cotov elo, nem o corpo, no dev em apoiar-se em qualquer lugar. O brao esquerdo, apesar de no ser usado, dev e ficar tam bm no ar com o que guiando o pndulo.

Desenhe num a folha de papel branca, usando tinta preta, v rios traos v erticais, horizontais, crculos e espirais. Sustente o pndulo sobre o prim eiro desenho e ir constatar que ele acom panhar os desenhos. Se nada acontecer, dev er repetir a ex perincia em outro lugar da casa e algum tem po depois. A Polaridade do Operador.

A radiao hum ana no idntica em todos os indiv duos, sendo uns positiv os e outros negativ os. H ainda outros com pletam ente neutros, insensv eis, incapazes, portanto de praticar a radiestesia. A reao do pndulo, diante do objeto ex am inado, realizada de acordo com a polaridade do operador.

T anto nas pessoas com polaridade positiv as com o negativ as o pndulo reage da m esm a form a. Este o m otiv o porque, diante da m esm a ex perincia, o pndulo m ov e-se de form as diferentes, todav ia, so eficientes.

Polaridade Positiv a: (7 0% das pessoas): - o pndulo gira no sentido dos ponteiros do relgio, isto , da esquerda para direita.

Polaridade Negativ a: (os outros 30%) - D-se o contrrio, o pndulo gira da direita para esquerda.

Desarm e do Pndulo.

Depois de feita um a ex perincia, e captada um a energia, o pndulo fica influenciado pela onda sintonizada, precisando ser desarm ado para tornar-se, nov am ente, sensv el para as prx im as ex perincias. A m elhor e a m ais fcil m aneira de descarregar o pndulo de qualquer influncia a de encost-lo por alguns instantes ao solo. Depois se esfrega com a flanela que lhe serv e de proteo.

Oscilaes do Pndulo.

O pndulo oscila de oeste para leste (horizontal) e de sul para norte (v ertical); obliquam ente, isto de sudoeste para noroeste ou para nordeste; em crculos concntricos, acom panhando os ponteiros do relgio, ou v ice-v ersa. Para incio das ex perincias, dev e-se pr o pndulo im v el sobre um plano de orientao, esperando que oscile, observ ando-se seu m ov im ento e, principalm ente, as m odificaes acentuadas, indicadoras de que est em contato com as radiaes do objetiv o procurado. Condies Essenciais para um bom x ito.

A) Passiv idade absoluta, trabalhando unicam ente em boas condies de sade e equilbrio fsico e m ental. B) Ev itar qualquer sugesto que possa influir no resultado.

C) No trabalhar com o estado atm osfrico pouco fav orv el (tem pestade, chuv a, trov es, v entania). D) No em prestar a ningum o seu pndulo, a fim de que no se sature de radiaes estranhas.

E) Atuar sem pre com prudncia e discrio e no realizar ex perincias por dem ais rpidas, nem diante de pessoas incrdulas.

F) O objetiv o dev e ser sem pre fazer o bem ao seu sem elhante. No dev e, de m odo algum , ex erc-la para prejudicar algum ou obter lucros indev idos.

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quinta-feira, 11 de junho de 2009

Curso com o Mestre Joacir - Mestrado Reiki

Finalizei m ais um a etapa da m inha v ida ao reencontrar e realizar m ais um treinam ento com os m eus m estres Reiki John Gray e Lourdes. John hoje tem 92 anos e o prim eiro aluno iniciado no Ocidente pela Mestra T akata.

Ele, com a esposa Lourdes, iniciada por ele, um ex em plo v iv o do que representa a T erapia Reiki, alm de conduzir todos os ensinam entos originais da Mestra T akata. John repete gestos e palav ras da Mestra T akata e no alterou um a v rgula do que ela recebeu do Mestre Chujiro Hay ashi. Fico m uito feliz em poder resgatar essas inform aes da fonte original e poder transm iti-la aos m eus alunos com a m esm a fidelidade e toda honra que a T erapia Reiki circunda em si m esm a. Vocs no im aginam os sacrifcios fsicos e m ateriais desta realizao, e eu respondo a m im m esm o: para que serv e esta v ida, no m esm o? O m ais im portante para m im saber de onde v enho, quem sou e para onde v ou.

RECIFE, PE - Coordenador Mestre Nelson Matheus Silv a - Recife - Em ail: m atheussilv a_frc@ y ahoo.com . br T elefones: 81-87 29-6385 e 84-8896-9357 . Mestrado em Reiki Usui T radicional dias 11 e 12 de julho.
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Sentido dos giros e oscilaes dos pndulos. 5

necessrio que estabeleam os algum s ajustes com nosso pndulo, para que possam os trabalhar com ele, isto : o pndulo s capaz de m anifestar-se atrav s de giros e oscilaes, precisam os ento estabelecer um a conv eno entre esses sinais para que possam os interpretar as respostas pendulares. Quanto aos giros, tem os que: Sentido Horrio: SIM Sentido Anti-horrio: NO Assim , sem pre que fizerm os um a pergunta ao pndulo e ele nos responder com um m ov im ento no sentido horrio, interpretarem os a resposta com o um SIM; se o sentido for o oposto, a resposta, obv iam ente, ser NO. Sentido v ertical: AUSNCIA DE SINT ONIA Sentido horizontal: SINT ONIA Voc quem dev e estabelecer o que os m ov im entos do pndulo indicam . Caso esteja utilizando um m apa em busca de algum , poder ocorrer m ov im entos v erticais, at determ inado ponto. Onde o pndulo "estaciona". Isso indicar o local que a pessoa est.

Podem os tam bm interpretar as oscilaes do pndulo, algum as v ezes, com o ausncia de sintonia (m ov im ento na horizontal) ou com o sintonia (m ov im ento na v ertical). Em outros casos, delas que nos utilizam os quando pedim os ao pndulo para nos apontar algum a coisa, com o por ex em plo: o rem dio m ais adequado dentro de um a lista deles, a direo em que se encontra um objeto perdido, etc.
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tera-feira, 9 de junho de 2009

Instrumentos radiestsicos. 4
Pndulos: qualquer objeto sim trico preso a um fio um pndulo. Eles podem ser de m etal, m adeira, cristal, etc.

Na v erdade, pode-se im prov isar um pndulo, por ex em plo, com um a aliana presa a um fio de linha, ou um boto preso do m esm o m odo, etc. capaz de substituir todos os outros instrum entos radiestsicos.

Varinha ou Forquilha: consiste geralm ente em um a haste em form a de Y . Pode ser de m adeira (um a das m ais usadas a de av eleira), ao, cobre etc.. adequado para a prospeco de gua e de m inerais.

Dual - Rod: quer dizer duas v arinhas. Consiste norm alm ente de duas v arinhas de m etal, presas a um cabo que hes perm ite m ov im entar-se para os lados v ontade. m uito utilizado na prospeco de ondas nociv as, na av eriguao dos chakras e da aura.

Auram eter: consiste de um a m olinha de m etal com um pesinho em um a das ex trem idades, seguro por um cabo na outra ex trem idade. utilizado na v erificao da aura e dos chakras.

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PENDULO USO E SIGNIFICADO. 3

Pndulos para prtica de radiestesia radinica e leitura das v ibraes. Radiestesia ou radioestesia um a hipottica sensibilidade a determ inadas radiaes, com o energias em itidas por seres v iv os e elem entos da natureza. Com o por ex em plo, pessoas que dizer poder determ inar o local ex ato onde h poos de gua subterrneos com apenas um a v areta de m adeira. Ou pessoas que dizer poder encontrar algum desaparecido com um pndulo e um m apa. Pndulo: Serv e de am plificador das radiaes. As radiaes penetram pela ponta do radial de um a das m os no sistem a nerv oso sim ptico, v o ao crebro e depois com o resposta, atuam na m o do radiestesista, fazendo girar o pndulo.

Poucos objetos so to bons para m elhorar o Feng Shui de um a casa quanto os cristais lapidados. Eles ajudam a equilibrar as energias quando ilum inados pelo Sol da m anh. Por isso, sem pre bom ter um cristal lapidado pendurado na janela.

O pndulo tam bm pode ser associado ao Feng Shui para detectar pontos de energias negativ as em casas e escritrios. T ipos de pndulos.

PNDULO DE DISCRY

Este pndulo perm ite trabalhar em m apas com grande preciso dev ido sua ponta.

A sua cm ara de testem unho perm ite m ltiplas funcionalidades

PNDULO DUPLO COM PESO

Muito bom para trabalhar tanto no interior (sem o peso) com o no ex terior com v ento.

PNDULO DE CRIST AL DE QUART ZO

Ex istem div ersos tipos de pndulos de cristais de quartzo;

tam anhos, form atos e pesos diferentes.

PNDULO DE LAT O

Pequeno pndulo em lato. Quase no se nota na carteira ou no bolso.

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segunda-feira, 8 de junho de 2009

Radiestisia ao longo da Histria. 2

Ex istem ilustraes do Im perador chins Y que gov ernou a China h 4.000 anos, usando um a forquilha para detectar gua. No Egito ex istem registros de radiestesistas h m ilhares de anos. Moiss quando fez v erter gua da pedra, usou um basto que se inclinou para baix o para indicar a presena de v eio de gua. (tex to da Bblia) Liv ros e grav uras antigos sobre a Idade Mdia m ostram os m ineiros se utilizando das v arinhas m gicas para descobrir a presena de v eios de gua e de jazidas de m inrios.

No nordeste brasileiro contam -se causos de padres que usav am a forquilha para encontrar gua no perodo das secas.

Pndulos.

So objetos que captam sutis energias que circunda objetos, lugares e pessoas. Sendo utilizados por indiv duos com sensibilidade podem conceder respostas as m ais v ariadas perguntas. Os pndulos em si, no passam de objetos, contudo nas m os de um sensitiv o ou m diu tem condies de aux iliar, com inform aes, indicaes, prem onies sobre os m ais v ariados assuntos.

Os pndulos se m ov im entam por reaes neurom usculares do prprio radiestesista. H porm , aqueles que acreditam na interv eno de personalidades ex tra fsicas nos m om entos de trabalhos pendulares.
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domingo, 7 de junho de 2009

Radiestesia. 1

Radiestesia (radius = raio, em latim , aisthesis = percepo, em grego) Radiestesia um a cincia m uito antiga e se constitui na capacidade que algum as pessoas possuem de perceber e sentir, de detectar e qualificar com instrum entos, ou sem eles, as energias geradas e irradiadas pelos seres, pelas coisas e pela T erra. RADIEST ESIST AS Um radiestesista atua com sua sensibilidade para captar inform aes das energias da T erra e saber se estas so as m aiores responsv eis pelas doenas, lim itaes e desarm onias. T odas as pessoas tm sensibilidade s irradiaes das energias, podem os assim classific-las: Algum as raras pessoas possuem um alto grau de sensibilidade para captar inform aes corretas das irradiaes de energia, com ajuda ou no, de instrum entos: so os Radiestesistas natos. Algum as pessoas com um a m aior sensibilidade podem desenv olv er a capacidade de perceber e captar as irradiaes e as suas influncias. As outras pessoas m esm o sentindo bem estar ou m al estar prov enientes das irradiaes, no conseguem desenv olv er a sensibilidade da percepo para form ular diagnsticos destas energias.

Ex istem v rios instrum entos que so sensv eis s radiaes, m uitos deles m ilenares:

Os pndulos, as v aretas e as forquilhas. E as v erses atuais dos anteriores: o dual road e o aura m eter. Hoje em dia

dispom os de av anados e precisos instrum entos de m edio que detectam e quantificam estas irradiaes, com o contadores Geiger ou Kom bi-test. Outros to com plex os, som ente so acessv eis aos centros de pesquisa subv encionados por fundos internacionais.
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sexta-feira, 5 de junho de 2009

Psicometria. 2

A palav ra psicom etria tem origem grega e deriv a de duas outras palav ras: Psiche (alm a) e Metron (m edida). Assim , a psicom etria a capacidade de m edir e interpretar a alm a das coisas. O term o psicom etria foi utilizado por um professor de Geologia cham ado Dento no sculo XIX. Que lev ou a cabo um a serie de ex perim entos com sua irm Ann Dento Cridge. Mas, esse m esm o term o foi apossado pela psicologia no sentido da m edida da durao dos processos m entais utilizados na psicanlise e nos testes de inteligncia. Em dicionrios alm de encontrarm os essa descrio do term o tem os outra: faculdade oculta de adiv inhar, ao tocar um objeto, o carter, as qualidades pessoais, de outra, pessoa que o m anuseou. Ex istem algum as ex plicaes de com o a psicom etria funciona: A alm a do m undo baseia-se na crena de que o nosso planeta no um am ontoado de m atria inanim ada e sim o corpo de um a form a de v ida que possui m em ria e um a m em ria de tudo o que aconteceu. A m em ria estaria inserida em toda a m atria que com pe o orbe e dessa form a entrar em contato com parte dessa m atria d ao psicom etrista um a chav e para entrar em rappot com a alm a do m undo.

A luz astral (substncia im aterial) onde as ativ idades de todos os seres ficam registradas, sejam consciente ou inconsciente. Independente da ev oluo da alm a dos seres. Registros akshicos a m em ria csm ica que se reflete na luz astral. O hom em pela sua herana div ina consegue entrar em contato com essa m em ria. Im presses psquicas so os rastros deix ados pelas energias m entais e em ocionais que so im pressas nos objetos e seres. O dom da psicom etria perm ite que o indiv duo possa ler ou v er o que aconteceu, qual a histria que aquela pea que est em nossas m os pode nos

contar. Os dons ou carism as com o a psicom etria fazem parte do psiquism o, da alm a e no do esprito. Se fossem os div idir o hom e em um ternrio poderam os faz-lo da seguinte form a: corpo, alm a e esprito. A psicom etria um dom da alm a.
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quarta-feira, 3 de junho de 2009

Psicometria. 1

Os rituais e os ex erccios m gicos lev am as pessoas a ex citarem os centros de energia do corpo sutil (chacras) com o tam bm os inum erv eis cam inhos da fora de v ida (ndis ou m eridianos) . O que resulta no recebim ento dos dons. Entre esses dons tem os o da clariv idncia que pode se m anifestar de div ersas m aneiras. Poder de v er o que ocorre distncia. Poder de v er o que ir ocorrer. Poder de v er o que j ocorreu. Poder de v er elem entais. Poder de v er os m ortos. Poder de v er as auras. Poder de v er o interior dos corpos e dos objetos. Poder de v er a histria dos objetos ao toc-los (psicom etria). Poder de v er v idas passadas. O que eu coloco com o dons clariv identes outras pessoas podem denom inar de um a outra form a ou tirar do m bito da clariv idncia. Isso depende de qual escola ou tradio pertenam . Por ex em plo, na psicom etria ao tocarm os um objeto podem os v er im agens

referentes aos cam inhos daquele objeto durante sua ex istncia ou m esm o a histria do dono do objeto. Esse dom est sendo utilizado, pela polcia de v rio pases, atrav s de sensitiv os, para encontrar pessoas desaparecidas, corpos de pessoas assassinadas, contar a histria de cada objeto, entre outras oisas. Lem brem os dos ces farejadores o que eles farejam no o cheiro de determ inada pessoa e sim a energia etrica (ki) de determ inado indiv iduo que deix a resqucios energticos por onde passa ou onde se encontra. Por isso, quando a pessoa passa pela gua, com o v em os nos film es, os ces perdem a pista, porque a gua absorv e a energia m agntica hum ana. Dessa form a os ces no tm m ais com o seguir o cam inho etrico/ki/m agntico do indiv iduo que esta sendo farejado.
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RUNAS. RELAES FAMILIARES E SOCIAIS. 32

RUNAS. RELAES FAMILIARES E SOCIAIS. Fehur. Marido, irm o m ais v elho, irm o m ais am ado. Am ante, nam orado, chefe. Uruz. Irm o m ais nov o. Am igo nov o. T hurisaz. Parente aprov eitadores. que no gosta do consulente. Inim igos, am igos,

Ansuz. Pai ou quem represente o pai na v ida do consulente. Am igo de m ais idade, conselheiro, orientador, m estres. Raido. Prim os e prim as. Pessoas com que sai ou com quem v iaja, m otoristas, m ecnicos, pilotos. Kano. Com panheiro com a qual o consulente v iv e no casado legalm ente. Am antes, parceiros sem com prom issos. Gebo. Cnjuge. Scios. Wunjo. T ios. Am izades de trabalho. Hagalaz. Parentes desencarnados. Desencarnados. O teor positiv o ou negativ o pode e dev e ser pesquisado.

Nauthiz. Parentes doentes. Am igos doentes, m dicos, enferm eiras, terapeutas. Isa. Parentes distantes. Am igos distantes. Jera. Esposa. Noiv a, pessoa com a qual tem com prom isso. Eihwz. Parente que o tira de situaes com plicadas. Am igo que o aconselha e ajuda. Perth. Irm m ais ex trov ertida. Am igas insinuantes, sensuais. Garota de program a. Algiz. Irm os protetores, parentes que se sacrifica pela fam lia. Bom am igo. Est sem pre disposto a ajudar. Algum ligado religio Sowulo. Parente que sem pre ajuda. Pessoa que pode aux iliar, m as est distante (tanto fsica com o socialm ente).

T y r. Marido, hom em m ais im portante na v ida do consulente. Irm o m ais v elho. Um juiz, um adv ogado, algum que esteja julgando ou aux iliando em processo do consulente. Berkana. Me, pessoa que o consulente v com o m e. Patroa, diretora, chefe de departam ento. Ehwz. Irm s. Irm s que esto distantes. Irm s que j desencarnaram . Am igos que partiram . Am igos falecidos. Mannaz. Da m esm a fam lia, porm no se consideram com o tais, parentes distantes. Pessoas que no so conhecidas pelo consulente. Mas, que m ostraro boa v ontade. Laguz. A m ulher m ais im portante na fam lia, no perodo do lanam ento, para o cliente. Am iga. Qualquer m ulher que esteja sendo im portante no agora. Inguz. Cunhados e agregados. Am igos ou pessoas que dev am ser cortadas das relaes. Do sex o m asculino. Othila. Av ou av . Am igos ou conhecidos de idade av anada. Dagaz. Filhos. Am igos ou pessoas as quais o consulente cuida, cria, m antm . Odin. Parente m ais im portante para o consulente. O m aior am igo. Um grande e nov o am igo

Post a do por Ma l l i ka s 02:04

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tera-feira, 2 de junho de 2009

RUNAS: TIPO FSICO E QUALIDADES. 31

Outras inform aes que podem os dar com as Runas so sobre as pessoas que surgem no lanam ento. Inform ando qual o carter deste ou daquele indiv duo, o tipo fsico m ais prov v el da pessoa, que se apresenta no lanam ento. Outro ponto a observ ar que a leitura dev e estar relacionada ao tipo do consulente do m om ento. Por ex em plo, T y r indica um a pessoa alta, porm se o consulente j alto, para essa pessoa, seria m ais confiv el dizer: um pouco m ais alto que v oc. Este ex em plo pode ser lev ado para as questes de idade, altura, peso, cor, sex o, etc. Lem brem os sem pre que Runas inv ertidas determ inam o antnim o de todas as qualidades ex postas nos tipos fsicos e carter. Caso as leituras das runas v ertidas (em posio norm al), j tenham um sentido negativ o, quando carem em posio inv ertida tero essas qualidades negativ as ex acerbadas. Por ex em plo: a pessoa de carter em ocional frio se transform a em frio, calculista e insensv el.

RUNAS T IPOS FSICOS E CART ER. Fehu. Estatura m ediana, m oreno claro, forte sem ser m usculoso. Mais v elho. Pacfico, tranqilo, trabalhador, esforado, m antedor, cuidadoso. Uruz. Moreno claro, estatura m ediana, corpo juv enil. Mais nov o. Infantil, ex trem ista, v olv el nas decises, sonhador, v iv az, deseja ex perincias. T hurisaz. Louro, alta estatura, forte. Na m esm a faix a etria. Im pulsiv o, inteligncia m ediana, protetor, brigo, apaix onado, Infiel s v ezes. Ansuz. Claro, estatura m ediana, fisicam ente pode parecer frgil. Bem m ais v elho. Falante, inteligente, potico, m aduro, sonhador, bom com panheiro, conselheiro. Raido. Alto, m agro, forte, m oreno. Maduro. Manipulador, astucioso, poderoso, controlador, m antedor, bom am ante. Kano. Cabelos escuros, m edianos, m agros sem ser frgil. Pouco m ais v elho. Fogoso, criativ o, protetor, enganador, bom am ante, sedutor. Gebo. Fsico andrgino. Da m esm a idade ou m ais v elho. Equilibrado, bons princpios, leal, com panheiro, am igo. Wunjo. Forte, m oreno, gil. Um pouco m ais v elho. Paciente, m eticuloso, trabalhador, intem pestiv o, prudente, perfeccionista. Hagalaz. Alto, forte, claro, nov o. Im paciente, pouco construtiv o, renov ador, sem pre capaz de reiniciar a v ida. Nauthiz. Velho, senil, fraco, doentio. Carente, necessitado, frgil, desequilibrado.

Isa. Forte, alto, claro. Mais v elho. Frio, conserv ador, introspectiv o, distante. Jera. Louro, esguio, bonito. Mais cuidadoso. nov o. Justo, em preendedor, paciente,

Eihwz. Magro, alto, olhos claros. Mais v elho, decidido, gosta de arriscar, corajoso, m isterioso, im penetrv el. Perth. Bonito estatura m ediana, claro. Mais nov o. Materialista, em polgado, jogador, sensual, aberto v ida m undana. Algiz. Claro, altura m ediana, forte. Mais v elho. Protetor sacrifica-se com facilidade pelos outros, espiritualizado, unido fam lia. Sowulo. Claro, m ais alto, bonito, boa pele. Pouco m ais v elho. Fogoso, brilhante, sim ptico, criativ o, carism tico. T y r. Moreno, m ais alto, forte. Mais v elho. Verdadeiro, justo, leal, confiv el. Berkana. Estatura m ediana, forte, algo rolio. Maternal, protetor, prov edor, orientador. Ewhz. Forte, claro, estatura m ediana. Mais nov o. Apressado, gil, rpido nas decises, usa bem a linguagem , gosta de m udanas. Mannaz. Alto, m oreno, esguio, cabelos escuros. Mais v elho. Paciente, atencioso, protetor, equilibrado, capaz de m udar. Laguz. Branco, forte, m ediana estatura. Mais v elho. Intuitiv o, introspectiv o, psquico, sensv el, de fcil adaptao. Inguz. Moreno, estatura m ediana, forte. Mais v elho. Determ inado, frtil, sensual, conquistador. Othila. Fsico frgil, pouco m usculoso, m agro. Bem m ais v elho. Renitente, conserv ador, antiquado, im pertinente. Dagaz. Claro, forte, cabelos claros. Mais nov o. Bonito, ilum inado, gosta de fazer tudo crescer. Odin. Alto, m agro, m usculoso. Mais v elho. Sbio, im petuoso, gosta de gerenciar, com andar, determ inar.
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segunda-feira, 1 de junho de 2009

Runas e sade. 30

AS RUNAS E A SADE Vrios so os m otiv os que lev am um a pessoa a procurar ajuda em um oraculista. Entre eles a questo da sade. As Runas podem ajudar a desv elar em um nv el m ais sutil algum a desarm onia no cam po da sade. Cada Runa aponta um a parte do corpo e possv eis m ales que o afligem . Dev em os lev ar em considerao que quando a Runa cai em posio norm al o m al em questo no to srio ou passv el de tratam ento. Quando a Runa cai inv ertida, a situao m ais com plex a. De qualquer form a sem pre indique ao consulente a v isita a um profissional da rea m dica. No indique nom es. Diga-lhe que busque algum da sua prpria confiana.

RUNA. PART E DO CORPO. DOENA PROVVEL Fehu. Sistem a respiratrio. Pulm es, m usculao ligada ao ato de respirao, ox igenao, asm a, etc. Uruz. Sistem a m uscular. Falta de tnus m uscular, inflam aes, tendinites, etc. T hurisaz. Sistem a cardaco. Cardiopatias, v eias, artrias, etc. Ansuz. Sistem a fonador. Dentio, gengiv ites, dico, faringite, laringite, lngua, etc. Raido. Mem bros inferiores. Dores, v arizes, circulao, paralisias, etc. Kano. Processos infeces, etc. inflam atrios. Febres, abscessos, tum ores, inflam aes,

Gebo. Env enenam ento. Alergias, rinites, picadas peonhentos, intox icaes, etc.

de

insetos

ou

anim ais

Wunjo. Processos dolorosos. Dores crnicas causadas por doenas debilitantes e ou paralisantes. Dores em ocionais. Hagalaz. Ferim entos e sangue. Anem ias, carncia de v itam inas, leucem ia, circulao. Acidentes, cortes, ferim entos, etc. Nauthiz. Mem bros superiores. T endinites, quebras, am putaes, etc Isa. Males paralisantes. AVC, paralisia facial, perda de m otricidade, etc. Jera. Sistem a digestiv o. Colites, v erm inoses, dores, clicas, diarrias, SII, etc. Eiwhz. Olhos. Perda da v iso, deficincias, inflam aes, etc. Perth. Genitlia fem inina. Vulv a, DST , cistos, m iom as, tum ores, etc. Algiz. Disfunes cerebrais. Problem as ligados deficincia do crebro. Sowulo. Pele. Derm atoses, hansenase, v itiligo, etc.

T y r. Mos. Pulsos, reum atism os, quebra, am putaes, etc. Berkana. Fertilidade fem inina. Grav idez, aborto, gestao. Ehwz. Coluna v ertebral. Lordose, cifose, bico de papagaio, artrose, etc. Mannaz. Ps e tornozelos. T endes, m achucados, inflam aes, derm atoses, am putaes, fraturas, etc. Laguz. Sistem a urinrio. Pedra nos rins, na bex iga, infeces, falncia renal, etc. Inguz. Genitlia m asculina. Im potncia, DST , ejaculao precoce, infertilidade, etc. Othila. Males hereditrios. Mal de Parkinson, cncer, lupus, diabetes, etc. Dagaz. Doenas psquicas. Depresses, incontinncias, angstias, paranias, m edos, etc. Odin. Glndulas. T ireide, paratireide, linfas, fgado, bao, supra renais, etc.
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