Texto 1 o surgimento da filosofia na Grcia antiga Passagem do pensamento mtico para o filosfico: Filo atravs da historia: pensamento que

e nasce na greci antiga por volta do sec 6 a.c . aristoteles o ponto de partida dessa concepo definindo tales de mileto como o prim filsofo. Somente os gregos fizeram cincia e nessa cultura que se identifica o principio desse pensamento : filosofo-cientifico Pensamento filosfico-cient X pensamento mtico O pensamento mtico a forma pelo qual um povo explica aspectos essenciais da realidade em que vive : a origem do mundo, o funcionamento da natureza e dos processos naturais e as origens deste povo, bem como seus valores bsicos. O mito caracteriza-se sobretudo como o modo que so explicados, o tipo de discurso ( o ficcional ou imaginrio) sendo as vezes mesmo sinnimo de mentira. As narraes mticas so parte da tradio cultural e follclrisca de um povo de origem desconhecida cronolog. E de transmisso basicamente oral. fruto de umtradio cultural e no individual. Por ser parte de uma tradio cultural o mito configura a prpria viso do mundo dos indivduos, a sua forma de viver a realidade. Dessa forma o pensamento mtico pressupe a adeso , aceitao dos individios na medida em que constitui as formas de sua experincia do real. O mito no se justifica , no se fundamenta e portanto nem se presta ao questionamentom a critica ou a correo ( carter global ) que exclui outras perspectivas a partir das quais ele poderia ser discutido. Um dos elementos centrais do pensamento mtico e de sua forma de explicao do real o apelo ao sobrenatural e ao mistrio, ao sagrado , a magia. A explicao dada pelo pensamento mtico esbarra assim no inexplicvel , na impossibilidade do conhecimento ( por ser paradoxal querer explicar por coisas que so sobrenaturais e distantes do conhecimento humano ). Escola jnica a primeira a buscar explicao do mundo natural baseada essencialmente em coisas naturais ( naturalismo ) . a chave da explicao do mundo de nossa experincia est nele prprio para esses pensadores , em alguma realidade misteriosa e inacessvel. O mundo se abri , assim , ao conhecimento , possibilidade total de explicao, cincia. O pensamento filosfico-cientfico a ruptura com o pensamento mtico como forma de explicar a realidade mas como um processo gradativo e no de forma sbita. Foi um longo processo de transio e transformao para resultar nessa mudana do papel do pensamento mtico e na perda de seu poder explicativo. O carter global, absoluto da explicao mtica se enfraquece no confronto entre diferentes mitos e tradies revelando-se assim sua origem cultural: o fato de que cada povo tem sua forma de ver o mindo, tradies e valores. Alm disso , numa sociedade dedicada as praticas comerciais e interesses pragmanticos, tradiooes mticas e religiosas vo perdendo sua importncia. Noes fundamentais do pensamento filosfico-cientifico( noes que tentam explicar a realidade):a) physis: objeto dos primeiros filsofos-cientificos o mundo natural( physis). Teorias buscam dar uma explicao causal aos processos e fenmenos naturais a partir de causas puramente naturais. b) a causalidade : explicar relacionar o efeito( fenmeno) de uma causa, mas importante que esse nexo causal se d entre os fenmenos naturais, por poder considerar que o pens mtico tambm fornece explicaes causais. Ela possui um carter regressivo, podendo-se explicar uma coisa por outra, buscando uma causa anterior, mais bsica, at o infinito. Surge a necessidade de procurar-se um elemento inicial e constitutivo primordial arque( a causa primeira ) .c) Arqu elemento primordial que serve de ponto de partida para todo o processo. Sua importncia consiste na tentativa desses filsofos de apresentar uma explicao da realidade num sentido mais profundo, estabelecendo um principio bsico que permeie toda a realidade e que de certa forma a unificque e ao mesmo tempo seja um elemento natural. Isso daria carter geral a esse tipo de explicao permitindo considera-la como inaugurando a cincia.d) Cosmo: o significado do termo cosmos para os gregos desse perodo ligase diretamente s ideias de ordem , harmonia e beleza. Ele portanto, o mundo natural , bem como o espao celeste enquanto realidade ordenada de acordo com certos princpios racionais. Sua ideia de uma ordem hierrica e harmoniosa em que certos elementos so mais bsicos e que se constitui de forma determinado sendo a causalidade a lei principal. E) O logos: o termo grego logos significa literalmente discurso. E se difere fundamentalmente do mythos, pois uma explicao em que razes so dadas. portanto o discurso racional, argumentativo, em que as explicaes so juistificadas e esto sujeitas a critica e a discusso. Portanto, um dos pressupostos bsicos da viso dos primeiros filsofos a correspondncia entre a razo humana e a racionalidade do real , o que tornaria possvel um discurso racional sobre o real. F) carter crtico: um dos aspectos mais fundamentais do saber que se consitui nessas primeiras escolas de pensamento , sobretudo na jnica. As teiiruas formuladas no o eram de forma dogmtica, no eram apresentadas como verdades absolutas e definitivas. Esto sempre abertas a discusso, a reformulao e a correes.