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Las Escuelas de Feng Shui

Al feng shui se le atribuyen miles de aos de antigedad. Maestros como Lam Kam Chen sugieren su aparicin sobre el 3000 a.C y otros recientes hallazgos lo sitan en un orden mas antiguo aun. Es evidente que una ciencia tan remota en el tiempo ha evolucionado hasta nuestros das de mltiples formas, adaptndose en el paso de los siglos a las necesidades y formas de vida de las diferentes generaciones.En los todos los textos siempre se hace alusin a dos ramas principales, por un lado la escuela de la forma a la que se atribuye ms aos de existencia y por otro lado la escuela de la brjula. Durante tiempo han existido luchas y disputas por la supremaca de cada escuela, aunque hoy en da, cualquier maestro reputado basa su arte en el aprovechamiento de los mejores principios de cada una. Este puede ser un resumen sencillo, que nos acerque las prcticas contemporneas del feng shui.

"Ti Li" - La escuela de la forma.


Como indica su nombre se basa en la observacin detallada de las formas existentes, tanto a nivel geogrfico como creadas por el hombre, as las mesetas, las montaas, los ros, los edificios, la vegetacin y la riqueza perceptiva de los elementos que nos rodean dan pie a un anlisis profundo y detallado. Uno de los apartados mas conocidos de esta escuela es la teora de los 5 animales celestiales.Se trata de cinco animales mitolgicos con caractersticas propias conocidos como (tortuga negra, ave fnix o pjaro rojo, dragn verde, tigre blanco y la serpiente amarilla) que asientan ciertas configuraciones idneas para estructurar un espacio fsico .La escuela de la forma engloba los conceptos clsicos como el Yin y Yang o los 5 elementos chinos para determinar y clasificar el entorno.La observacin de las corrientes energticas, denominadas dragones de agua y de montaa es tambien una parte muy importante de estudio.

"Li Qi" - La escuela de la brjula


Esta escuela hace un estudio sistemtico de las orientaciones cardinales y del factor tiempo, siendo su herramienta ms popular el Lo Pan o brjulatradicional china, ostentosamente ms compleja y detallada que la brjula occidental.Esta escuela presenta un gran numero de formulas matemticas basadas en la existencia de patrones numricos como es el caso del Lo Shu o cuadrado mgico chino.Las vertientes ms conocidas dentro de la escuela de la brujula son Ba zhai o Pa Chai (8 casas) y la escuela Xuan Kong Fei Xing, tambin conocida como escuela de las estrellas volantes. Maestros como Joseph Yu, Eva Wong, Yap Cheng Hai, Raymond Lo o Larry Sang son algunos de los divulgadores mundialmente ms conocidos.Ver enlaces.

La escuela del mtodo Bagua,


Es atribuida a Lin Yung, lder de la rama tibetana de los sombreros negros (BTB). Es muy conocida en occidente, posiblemente por la facilidad de su mtodo y por incorporar lo que se dado a conocer como aspiraciones de la vida. Se trata de asociar al espacio fsico 9 reas simblicas llamadas (benefactores, profesin, conocimiento, familia, salud, creatividad, prosperidad, fama y relaciones). Una parte importante de este mtodo esta basada en la intencionalidad Esta rama de feng shui es reciente (aos 70) si tenemos en cuenta

otras escuelas originadas en antiguas dinastas chinas. El mtodo de las aspiraciones es en ocasiones criticado o relegado fuera del feng shui tradicional, aunque este ltimo le debe en parte su extensa divulgacin actual. Una escritora actual y muy conocida, Lillian Too ha dado a conocer una variante del mtodo que usa la puerta de entrada, colocando las reas en referencia de las direcciones cardinales. El maestro Joseph Yu habla en uno de sus artculos que ste mtodo tiene su origen en Hong Kong hace unos 100 aos aproximadamente.

La escuela del sur.


Es otra rama en debate que sugiere adaptar el orden de los trigramas y orientaciones al mbito geogrfico. Para la mayora de maestros, las diferencias geogrficas entre el norte y el sur no cambian el uso esencial de la brjula ni su interpretacin, si bien es verdad, que algunos hechos se manifiestan de formas distintas en una y otra parte del globo. Nadie puede obviar que las estaciones tienen distinta actividad y duracin segn las partes geogrficas y que el influjo del sol y la luna es distinto, etc.

El feng shui, hoy como antao, sigue mostrando controversias y diferencias. Esto no debe ser un impedimento para su estudio. Un conocimiento puede enriquecerse con distintos puntos de vista si hay respeto y humildad. Los buenos maestros suelen guardan estos principios y las diferencias de criterio no merman su trabajo y experiencia individual, pero indican al estudiante, que el feng shui no es algo rgido e inmutable y ciertos puntos de vista son posibles. Con todo, en los hechos ms importantes suele existir un acuerdo general hechos que constituyen quizs la columna vertebral del feng shui. Las posturas destructivas o muy cidas entre algunos grupos promueven distanciamiento generando Sha Qi (energa enferma). Cuando los practicantes pierden mucho tiempo en criticarse despectivamente pierden tambin la valiosa oportunidad de conocerse y hermanarse. En muchas ocasiones el orgullo (muy caracterstico en los estudiantes de ciencias metafsicas) aleja paradjicamente los principales valores que defiende el feng shui, la bsqueda de armona y energa en equilibrio, llamada por los maestros chinos "Sheng Qi". Para aprender y practicar feng shui, adems de una base en el estudio terico de las escuelas, es aconsejable una buena disposicin de sensibilidad y sentido comn al mismo tiempo. Es un hecho obvio de que ciertas personas eligen lugares favorables de una forma transparente y automatica, aun sin tener conocimientos de feng shui. Una predisposicin interna hacia el ambiente y la belleza que nos rodea tiene un valor fundamental, que no hay que desdear . Quizas, el hecho anterior es facilmente comprendido por artistas, arquitectos, decoradores,ingenieros y otros profesionales que usan los principios del feng shui de forma natural, aunque es posible que algn maestro tradicional atribuyera estas elecciones favorables a ser poseedor de ciertas caracteristicas innatas, pero esto nos llevaria a otros estudios paralelos al feng shui como el Zi Wei Dou Shu o la rama Ziping Ba Zi (cuatro pilares del destino) que engloban al estudio metafisico chino. Si desea adentrarse en el feng shui, no le faltara tiempo para su estudio e investigacin. Vera que su origen se remonta miles de aos atras y acaba enlazado con los ms extensos conocimientos, mezclando urbanismo, ecologia, estetica, espiritualidad, adivinacin con profundas observaciones del entorno natural.

LOS 5 ELEMENTOS (Wu Xing)

Si los conceptos del Yin y el Yang expresan una dualidad energtica como los dos polos de un imn, los 5 elementos representan 5 fases distintas de Qi o Chi. Esta teora es la piedra angular de muchas prcticas chinas como la medicina, las artes marciales o el propio feng shui. Para su explicacin se recurre a cincos elementos simblicos de la naturaleza, en concreto: El Fuego, la Tierra, el Metal, el Agua y la Madera, cada uno de ellos representa un movimiento, una transformacin distinta de Chi.Hay que decir que la traduccin original de las palabras Chinas Wu Xing no es 5 elementos, mas bien alude a cinco momentos o fases distintas de la energa, lo cual nos avisa de no incurrir nicamente en una asociacin fsica de los elementos. Algunos autores como el sinlogo J.M Kermadec se niegan a usar el termino incorrecto, tenemos que entender que es natural que existan ciertas lagunas producidas por la adaptacin original de la filosofa china al pensamiento occidental sin contar el paso del tiempo. Por consenso y uso generalizado hablaremos normalmente de los 5 elementos. Veamos una descripcin de sus caractersticas. El elemento fuego se le relaciona con la energa en ascensin, con la luminosidad, el verano, a la tierra con el movimiento circular y por consiguiente los cambios de ciclo, al metal con el movimiento hacia dentro y la estacin otoal, al agua con la energa descendente representada en el invierno y la madera con el movimiento hacia fuera y energa que aparece en la primavera. Estas son solo unas asociaciones segn el movimiento y las estaciones naturales. En los 5 elementos intervienen una gama extremadamente rica de asociaciones, as como el fuego se relaciona con el verano, se asocia tambin al corazn, a los colores rojos, a ciertas emociones como el stress o la impaciencia, a las formas triangulares,etc. Cada elemento es parte de una extensa descripcin que nos permite catalogar los espacios sopesando que tipo de energas los afectan. Estas relaciones permiten hacer una lectura ms o menos precisa de los eventos que se desarrollan o pueden sucederse en un espacio. La teora china sugiere la necesidad de que los cinco elementos este en un mutuo equilibrio. El fuego por ejemplo sirve para dar calor, para cocinar, para transformar la materia pero en exceso puede ser un gran destructor, como el agua fuente de transporte y almacenamiento que en desequilibrio puede acarrear inundaciones o sequa extrema, segn su balanza.El feng shui como visin de la energa natural puede apuntar estos desequilibrios instaurando soluciones que corrijan el problema. Un ejemplo podra representarse en una vivienda que abuse del elemento metal y sus caractersticas, utilizando colores blancos de forma uniforme, superficies pulidas y brillantes, el elemento material en si mismo, decoracin austera y otoal, orden y limpieza extrema, etc. pudiendo facilitar un ambiente falto de alegra y calidez que podra asociarse a problemas pulmonares, de rigidez, o estados emocionales como la depresin y la tristeza. Todas estas asociaciones son parte del elemento Metal y no se han elegido arbitrariamente. Antes de hacer un cuadro general de asociaciones con las 5 energas, veamos una parte fundamental de esta teora que tiene que ver con los diferentes ciclos en los que interactan dichos elementos. El conocimiento de los ciclos nos permite saber como se regulan estas energas en la naturaleza o un ambiente determinado.

El ciclo de alimentacin o creacin


Este ciclo se llama tambin de creacin y da una idea de como un elemento es ayudado por otro para su expresin, que a su vez sirve de alimento para crear otro distinto y as sucesivamente en un ciclo continuo. Se emplea en feng shui para aumentar o favorecer las caractersticas positivas de un determinado espacio. Veamos la secuencia completa: La madera alimenta al fuego, El fuego produce tierra, La tierra genera metal, El metal produce agua, El agua alimenta a la madera.

Simblicamente, la madera sirve de combustin al fuego avivandolo, el fuego al decaer y terminar su expresin crea tierra, (cenizas) semajante a una erupcin volcanica que origina nuevas islas, la tierra produce el metal (los complejos minerales se extraen de seno de la tierra, en minas, etc), el metal en un proceso de fundicin genera agua (sustancia liquida) y por ltimo el elemento agua nutre o hacer crecer a la madera, sucediendose este ciclo continuamente.Hay que tener en cuenta que esta explicacin es una forma simblica de hablar del ciclo de creacin. La mayora de elementos son fciles de entender dada las analogas naturales, quizs el mas difcil sea el metal que produce agua.

El ciclo de Control o "destructivo"


Este ciclo representa en que forma un elemento controla la expresin de otro. En algunos texto se le denomina ciclo de destruccin pero algunos autores como Joseph Yu comentan que la palabra no resulta del todo exacta pues sugierie una aniquilacin total, donde mas bien existe una influencia controladora, pues un trozo de metal puede cortar un trozo de madera pero no tiene porque destruirlo completamente, o la madera puede extraer vida de la tierra sin consumirla por entero, etc. Veamos el ciclo completo: El fuego derrite al metal, El metal corta la madera, La madera debilita a la tierra, La Tierra estanca al agua, El agua apaga el fuego. El ciclo de control muestra una forma natural de controlar el sistema, algo parecido el equilibrio natural donde un pez es comido por otro mayor, que a su vez es alimento de otro ms grande. Permite un equilibro general pues todos los elementos son controlados y controladores. Si elemento controlador supera los limites razonables puede convertirse entonces con ms razon de ser, en algo parecido a un ciclo destructivo.

El ciclo de debilitamiento o agotamiento


Este ciclo es tambin conocido como la relacin madre-hijo. Consiste en la inversin del ciclo de creacin y describe como un elemento desciendiente de su progenitor puede debilitar o agotar a su progenitor. Veamos el detalle completo. El metal debilita la tierra, La tierra debilita al fuego, El fuego debilita a la madera, La madera debilita al agua, El agua debilita metal. Decimos por ejemplo que el metal es hijo de la tierra, un exceso de extraccion o dominancia de este elemento tiende a agotar la tierra, decimos tambien que la madera es hija del agua, entendiendo que el crecimiento de la madera (plantas, arboles) merman la cantidad de agua, y asi sucesivamente con cada elemento. Este ciclo es una versin mas sutil que el ciclo de control. Su aplicacin se extiende a varios mtodos de feng shui, como la rama Xuan Kong (estrellas volantes) o Ba Zhai (8 casas), utilizandose generalmente para debilitar los elementos asociados a las estrellas negativas.

El ciclo de dao
Este ciclo es el giro inverso del ciclo de control, D.H Van Berghe explica como entra en actividad al perder coherencia o desequilibrarse el sistema de control. Veamos el ciclo y algn ejemplo. La madera daa al metal, El Metal daa al fuego, El fuego daa al agua, El agua daa a la tierra, La tierra daa a la madera. Podriamos decir que si la madera es muy fuerte y el metal debil, este ultimo se daara o perdera su impetu original al intentar controlar o "cortar" a la madera, como seria un fuego intenso que evapora el agua sin darle oportunidad a controlar el fuego, o un exceso de agua que arrastra la tierra perdiendo firmeza y estabilidad.

LOS CINCO ANIMALES EN FENG SHUI

Dentro de la escuela de las forma se hace alusin constante a una serie de animales simblicos que reflejan ciertas caractersticas favorables para un espacio natural. Los animales a los que se refiere esta escuela son llamados tortuga negra, ave fnix rojo, dragn verde, tigre blanco y por ultimo la serpiente amarilla . Cada uno de ellos es dueo de caracterstica especial, veamos cada uno por seperado:

LA SERPIENTE AMARILLA
Direccin asociada: Centro. Elemento: Tierra. Color: Amarillo. Explicaremos en primer lugar la serpiente, ms que nada porque habla del centro, la ubicacin de referencia para explicar el resto de animales simblicos. En la teora de los 5 elementos el color amarillo esta asociado a elemento tierra, al centro. La serpiente tiene afinidad con este concepto siendo un animal extremadamente receptivo, sensible, que permanece atento percibiendo lo que le rodea. Donde esta la serpiente? pues sencillamente si esta en la tarea de estudiar por ejemplo su vivienda, ella ser la serpiente, si usted esta analizando un edificio en referencia a otras ubicaciones, el ser la serpiente, si usted se observa a si mismo rodeado de otras estructuras, usted ser la serpiente, en definitiva este animal es el centro virtual que puede ser rodeado por los 4 animales restantes.

LA TORTUGA NEGRA
Direccin asociada: Norte Elemento: Agua. Color: Negro. Este animal refleja un aspecto fundamental para un buen feng shui que es la proteccin, la solidez, la estabilidad. La tortuga mediante su caparazn, y aparente quietud designa en forma correcta estas necesidades. Si una construccin ha de favorecerse de una tortuga, ha de contar con solidez a su espalda, bien sea una colina, grupo de rboles, edificios cercanos, u otra estructura que le arrope. Una tortuga ha de proteger la espalda de corrientes imprevistas como vientos poco favorables, torrentes de agua incontrolables u otro tipo de agresiones.Una tortuga debe guardar una configuracin armnica pues una inmensa montaa detrs de una vivienda con peligro de desprendimientos, alues de nieve o tierra acabara siendo un "animal" peligroso. El feng shui aconseja una colina suave que arrope y cumpla sus objetivos sin llegar a lo hostil. Si hablamos de una persona buscamos elementos similares que reflejen estos aspectos. Por lo tanto una situacin donde nuestra espalda da a una puerta, pasillo, o ventana por la que entran corrientes no constituye el aspecto ms slido. Un guardaespaldas refleja la tortuga que utiliza cualquier poltico importante, los ejemplos son muchos pues es el animal mas fcil de entender y posiblemente mas importante. La tortuga permanece detrs de la serpiente amarilla.

EL AVE FENIX ROJO


Direccin asociada: Sur. Elemento: Fuego. Color: Rojo. Esta ave mitolgica corresponde al lado inverso de la tortuga, es decir el frente, la fachada, las vistas que son propias a la mayora de las construcciones. Si la inmovilidad y la proteccin es una caracteriza clara de la tortuga negra, el ave fnix necesita cierta amplitud, un rea abierta donde recibir energa. Un caso ilustrativo de no contar con ave fnix es un edificio que una vez construido muestra su fachada principal orientada hacia una montaa, otro edificio similar o estructuras que impiden la recepcin correcta de energa o Qi.Cuando lee un libro de feng shui donde le aconseja evitar poner un rbol frente a su puerta le esta recordando conservar el ave fnix. Si se siente incomodo con su mesa de trabajo mirando hacia la pared es precisamente por esto mismo motivo, los ojos humanos no han sido diseados para vivir en cautiverio, ni bajo tierra, sino para gozar de la amplitud necesaria que simboliza este principio. Un ave fnix guarda ciertos principios y aun reflejando la visin abierta, debe atraer el flujo de Chi de forma controlada por lo que una fachada completamente libre a toda influencia no seria muy segura. El ave fnix permanece delante de la serpiente amarilla de forma similar a una mesa baja delante de un sofa o una colina suave en la parte delantera.

EL DRAGON VERDE
Direccin asociada: Este. Elemento: Madera. Color: Verde. Este animal es quizs unos de los smbolos ms representativos del arte chino, pues es raro ver cualquier celebracin sin su presencia. El termino adems de se parte de 5 animales celestiales es usado para describir las corrientes energticas, as se habla de dragones de agua para describir cursos de este elemento, o de dragones de montaa para simbolizar los canales por donde corretea la energa en las cordilleras. Donde aparece el dragon verde?. Este esta ubicado generalmente a la izquierda de la serpiente, en forma de una colina, edificio, porche, rbol, armario o cualquier estructura que le arropa. La parte izquierda se asocia en occidente, en muchos casos a la intuicin, o lo que podramos decir tacto y sabidura femenina. En las obras de Carlos castaneda el lado izquierdo tal y como los describan los antiguos Videntes era el lado mgico y no estrictamente racional del hombre.Para seguir hablando del dragn verde hemos de asociarlo a su compaero el tigre blanco, pues ambos lados derecho e izquierdo guardan una relacin que suele establecerse como idnea entre ambos.

EL TIGRE BLANCO
Direccin asociada: Oeste. Elemento: Metal. Color: Blanco. El tigre es un animal que representa la fuerza, el mpetu, el arrojo. En consonancia con el dragn verde este animal aparece representado a la derecha de la serpiente amarilla. Es una montaa, edificio, armario, o estructura a la derecha que guarda una relacin menos preponderante que el dragn verde. Se explica este hecho por parte de algunos autores, al decir que la fuerza ha de ir acompaada por la adecuada reflexin y actividad sabia del dragn. En general un tigre menos fuerte que el dragn verde es como anteponer la reflexin y pensamiento correcto a las decisiones viscerales, basadas en la fuerza.Podemos encontrar alguna divergencia entre cual animal ha de ser mas predominante, si el tigre o el dragn. En los textos de Eva Wong las consideraciones anteriormente expuestas se invierten, asocindolas mas concretamente al feng shui Yin propio de enterramientos, en contraposicin con el feng shui yang utilizado para la morada de los vivos. En cualquier caso es aceptado en comn la existencia protectora de ambos animales a cada lado de la serpiente amarilla, algo parecido a contar con un buen sof, o una silla cmoda con reposabrazos. En los antiguos comentarios una configuracin respetuosa con los animales, semejante en cierta forma a una herradora, favorece el asentamiento de Qi o Chi en una zona concreta.

LOS COLORES EN FENG SHUI

Para todas las personas, es obvio que el color en sus diferentes expresiones es una fuente importante de informacin, y que influye de forma sutil en el estado de nimo. Un cuadro puede contener por ejemplo colorido oscuro y gris fomentando un espacio taciturno o por el contrario un paisaje agradable, colorido, limpio y lleno de optimismo, es fcil reconocer la diferencia que emanan diferentes tonos y las asociaciones que representan. Si traslada situacines y representaciones pictricas a un espacio fsico fijando su permanencia constantemente proyectara un tipo concreto de Qi o energa. En el arte del feng shui ciertos colores se asocian a los 5 elementos, por ejemplo un color rojo nos hablara del elemento fuego, de la estacin veraniega, de un rgano interno como el corazn y tambin de ciertas asociaciones como la diversin, el estrs, lo festivo, etc. Tanto la calidad de los tonos como la cantidad de espacio que se usa para un color puede determinar si el elemento esta o no equilibrado. Por ejemplo unos detalles de fuego en un espacio fomentan la actividad y la alegra, un exceso puede atraer un extremo de dinamismo que conlleve finalmente a estrs o impaciencia. Por eso cuando se usan los 5 elementos no basta con decir tal o cual color, la riqueza y matices de los consejos pueden ser amplios y conviene un buen anlisis del espacio en conjunto. Las personas que se acercan a este arte por primara vez siempre preguntan que colores deben utilizar, no es una cuestin que se responda diciendo sin ms que un color tiene que ir aqu o all. Nosotros no somos muy partidarios de dar consejos "especficos" sin ver un lugar en su estado real, muy a menudo las personas hacen consultas a distancia donde se pide un tono concreto para un dormitorio, el saln o un negocio. Las personas que preguntan, tienen dificultad en comprender los problemas que entraa dar un consejo correcto. Por ejemplo, a una persona que padece estrs crnico no seria acertado ponerle en su saln de estar colores muy yang, pues seguramente agravaran su situacin y de la misma forma a una persona introvertida, aptica y friolera no le resultara equilibrado tonos grises, negros o azul oscuro de carcter yin. Son cuestiones que deben valorarse en conjuncin con otro tipo de datos que aporta el feng shui.

Los 5 elementos y colores bsicos


Elemento fuego Elemento tierra Elemento metal Elemento agua Elemento madera Colores rojo, anaranjado, rosado, clidos. Colores marron, beige, amarillo. Blanco, dorado, plateado, blanco roto. Negro, azul, turquesa. Verde.

En cualquier caso, tampoco debemos tener un miedo desmedido que nos imposibilite tomar una eleccin personal en el asunto de los colores. Si contamos con un estudio y una carta geomantica tendremos obviamente ms datos para la eleccin, en caso contrario podemos guiarnos por cuestiones ms asequibles, intentado utilizar nuestro criterio y propio sentido comn, que en muchos casos, nos guiar en el camino correcto.

Qu colores utilizo en las zonas de mi casa?


No debe ser rgido en este aspecto y pensar que debe pintar cada "rea" de un color concreto. La carta geomantica en sus distintos enfoques, los colores asociados a las direcciones cardinales y el estudio de los elementos nos da una informacin variada y a veces contradictoria sobre los colores a utilizar. Imagine que sigue el mtodo que asigna el color segn la teora de los 5 elementos y su relacin con las direcciones cardinales. Tiene en su casa que ubicar el comedor en el parte norte que esta simbolizada por el elemento agua y por consiguiente con los colores azul y negro. Si el comedor no tiene demasiadas ventanas y hay poca luz natural seria un tremendo error seguir las recomendaciones que dictan la asociacin anterior ya

que acabara convirtiendo el saln de su hogar en algo fro y sin movimiento. Lo siguiente son algunas ideas y pautas al vuelo sobre el uso del color, aplicadas a determinadas estancias de la vivienda y distintos tipos de caracteres personales.

El color de la personalidad y las habitaciones


En general las personas nerviosas, hiper activas, dispersas o excitables tienen que evitar colores en exceso Yang: Rojos, amarillos, anaranjados o muy chillones. Son ms acertados colores neutros y suaves que serenan y tranquilizan. Si la habitacin la ocupa una persona tmida, aptica, friolera o con tendencia a la depresin evitaremos colores muy Yin. El negro, el azul oscuro, el verde sin luz, o tonos grises hundiran a la persona mas profundamente. Los colores ms clidos representados en la primavera como los salmones, amarillos, o tonos luminosos pueden estimular el movimiento y resultar adecuados. Y los colores de los automoviles? Si observamos algn estudio al respecto (Universidasd de Auckland en Nueva Zelanda) , algunos de los colores ms relacionados con los accidentes son el marrn, el negro, y esto tiene que ver sobre todo con la poca visibilidad en el ambito nocturno y en condiciones climaticas extremas coma la niebla o la lluvia, aqui los tonos claros y brillantes son mucho ms seguros. A nivel popular, se han cosiderado peligrosos los tonos rojo y amarillo (aunque las estadisticas no muestran este patrn), y quizs la relacin ms directa tiene que ver con el caracter deportivo de los mismos y la velocidad en el insconsciente colectivo. Por supuesto, el factor final ms importante en los accidentes, es el caracter del conductor y sus hbitos por la carretera, lo que llamariamos "suerte del hombre". Los nmeros estadisticos segn el color quedan asi: el color marrn 70%, el negro 66,7%, y el verde 60%, en valores decrecientes, tenemos el blanco 33,3%, el azul 30%, el amarillo 26,7%, rojo 23,3%, gris 20% y por ltimo el el plata con un 13,3%.

La actividad de una zona particular


En un dormitorio de pareja hay que ser prudente con la presencia excesiva de colores como el negro, verde oscuro, gris que pueden resultar demasiados fros. Para un dormitorio de pareja suelen aconsejarse tonos basados en el rosa plido, mbar o melocotn en tonalidades pastel. Los colores neutros y blancos pueden estar bien si el conjunto muestra detalles de cierta calidez. En el comedor no conviene abusar de colores chillones que no permiten relajarse ni tampoco de tonos oscuros que dan un toque de tristeza al lugar. Pueden ser interesantes colores cremosos, amarillos en tonos suaves. Estos consejos siempre se adaptan a la luz natural as como al mobiliario y decoracin. En la cocina de una vivienda pueden utilizarse tonos basados en la tierra (ocres, teja, beiges, etc.) evitando la frialdad que no estimula el placer de cocinar. En una cocina industrial donde se da gran importancia a la facilidad de higiene y la pulcritud la presencia del elemento Metal es ms tolerable. En un recibidor puede ser un consejo decantarse por colores claros, luminosos, alegres que inventen a entrar con buen nimo. Un recibidor oscuro y penumbroso produce un Qi decado al entrar a la vivienda.

Sobre el gusto personal


No es aconsejable imponer ningn color que incomode o disguste a la persona que va a utilizar el espacio. El Feng Shui busca el equilibrio y utilizar cualquier informacin de forma fantica o estricta puede causar peor resultado que una correccin en si misma. En una casa familiar hay que hacer votos de unidad para llegar a un buen acuerdo, intentando respetar los espacios individuales. Tambin hay que decir, que un cambio fuera del gusto habitual a veces es necesario, pues a menudo cristalizamos malos hbitos o aspectos relacionados con endurecimiento de la sensibilidad. Es similar a quien se adapta a escuchar el sonido muy alto, al humo de salas cargadas, al exceso de sal o en el caso que nos ocupa a ciertos colores que influyen negativamente. Pueden empezarse con pequeos cambios que dan cabida a otros mayores. Es posible que si usted sugiere pintar toda la casa de nuevo, alguien de la familia se ponga en guardia, pero si empieza por algo ms pequeo se acoja la propuesta. Tambin es posible introducir el color a travs de cambios menores en la decoracin como colchas de cama, cortinas, una lmina o pintura, etc. Si los cambios tienen xito darn pie a tratar otras reas por la necesaria integracin.

Los colores pesados


Podemos definir un color como "pesado" cuando su tono es demasiado oscuro o no invita a un perfil psicolgico optimista y alegre. Tonos grises que hemos comentado anteriormente no son aconsejables para la casa de una

familia, crean un espacio rgido, triste y falto de luminosidad, pero pueden ser validos para ciertas empresas. Colores como el verde crdeno son asociados a enfermedad y emociones poco delicadas, es el color utilizado en muchos trajes militares. Colores como el marron oscuro hablan de estancamiento y falta de dinamismo, en general los tonos sucios de los colores bsicos representan aspectos complejos o difciles del Qi. No esta dems puntualizar, que un color por si solo, no basta para hacer un juicio absoluto, podemos encontrar un militar o agente de seguridad vistiendo un color verde oscuro, que es un ejemplo de humanidad y servicio a los dems, y de la misma forma, encontrar una persona vestida de blanco que en realidad es alguien poco fiable. No obstante el color en los espacios fisicos se analiza de forma un poco distinta, son tonos que permanecen estaticos mucho tiempo y su connotacin es ms acusada. Siempre hay que ser prudente con las observaciones y juicios mentales asociados, podemos llevarnos grandes sorpresas.

El color negro
El negro es un color que debera tratarse a parte, en realidad es la ausencia de color. Las personas limpias y de buena salud, pueden sacar provecho de un tono oscuro como el negro, tambin determinados artistas, deportistas, etc, y sin embargo en ambientes sucios el negro dada su receptividad no es aconsejable en absoluto. Por ejemplo, a nivel de indumentaria en personas con suficiente fuego en el rostro ofrece una combinacin excelente y en personas desvitalizadas o demacradas debera evitarse casi siempre. El negro es un color que invita al misterio, la reflexin y lo oculto, es el yin en su expresin. El color negro no obstante tambin puede ser utilizado en el aspecto negativo, ocultando la claridad (visibilidad y accidentes automovilisticos) , la luz como simbolo espiritual, y las intenciones que muestran un tono "ms luminoso o transparente". Se trata de un color de doble lectura, pero en honor a la verdad puede ser usado satisfactoriamente en muchas ocasiones.

Los colores pasteles


Alguna vez he odo decir a determinados practicantes de feng shui, que los tonos pasteles no son efectivos en esta tcnica. Esto es absolutamente falso. Es verdad que un color rojo intenso, azul oscuro o verde fuerte denotan enseguida la presencia de un Qi arraigado y por tanto, su impacto es ms fuerte a simple vista, pero ello no significa que debamos usar estos patrones de color en una casa para tener un buen feng shui. Desde luego, en la mayora de casos es mejor decantarse por una base de colores pasteles o neutros, para utilizar posteriormente tonos intensos donde sea necesario. Los colores pasteles son bsicamente ms etereos y espirituales y los colores fuertes resultan ms fisicos. Si leemos algn texto antiguo sobre Qi, prana y salud, se encuentran fcilmente asociaciones entre colores fuertes y un conjunto "eterico" poco refinado, al contrario de lo que representan los tonos ms luminosos. Es posible, que algunos no esten de acuerdo con estas observacines, dada la subjetividad latente en valorar algo como la calidad del un color. Si estudiamos la esttica de los sistemas operativos modernos, una de las vertanas virtuales que en forma creciente ms usamos, comprobar que a travs de los aos la evolucin de la esttica esta orientada hacia los efectos Aqua, transparencias, brillos y luminosidad. El futuro evolutivo del color tiende hacia la claridad y brillantez, no hacia a la opacidad y pesadez. Cualquier fsico le demostrara que el color se ajusta a patrones precisos de longitud de onda. Sus infinitas combinaciones constituyen una parte fundamental del arte. Posiblemente el color se convierta en el futuro en una ciencia de la salud y la psicologa avanzada. Tcnicas como la cromoterapia usada en medicina natural, o el uso del laser en medicina general, constituyen evidencias de las posibilidades de la luz y el color. Reflexione que los colores a menudo, hablan sobre la salud y animo de las personas. Es difcil ver a un nio lleno de juventud y vitalidad con tonos grises y oscuros, o una persona deprimida con tonos primaverales y alegres, as mismo una vivienda tambin se viste con determinadas ropas segn las personas que la habitan, y un buen consultor de feng shui, no debe desaprovechar la oportunidad de valorar el color y luminosidad de un espacio.