Lengua Dialecto y Norma

LENGUA, DIALECTO Y NORMA El problema lengua-dialecto podra muy bien caracterizarse como a hardy perennial, utilizando una expresin
de N. C. W. Spence al referirse a la cuestin langue-parolel. Pues tambin en lo tocante a la discusin sobre lengua y dialecto se acumulan de aos atrs diversas formulaciones sin que por ello se haya dilucidado definitivamente ni llegado a un acuerdo general sobre cmo debe entenderse cada uno de dichos conceptos y sus relaciones mutuas 2 . Por cierto que el problema lengua-dialecto tiene ms de un punto de contacto con el de langue-parole, como tratar de aclararlo ms adelante, y que si en esta ltima cuestin es difcil advertir a primera vista los intereses ideolgicos o directamente polticos de quienes participan en la discusin, en el problema lengua-dialecto estn siempre implicados en forma ms o menos inmediata y visible cuestiones polticas, sentimientos que influyen inevitablemente en las ideas de quienes pretenden aclarar la cuestin3. Muchos otros aspectos incluye el problema
Ver Bibliografa y abreviaturas. Cito algunos de los numerosos trabajos que se han ocupado especficamente de este problema: MANUEL ALVAR, "Lengua y dialecto: delimitaciones histricas estructurales" (ver Bibliografa y abreviaturas), id., "Lengua, dialecto y otras cuestiones conexas", en Lingistica espaola actual, nm. 1 (1979), pgs. 5-29; G. CARAGEANI, "A proposito di Considerazioni sul problema lingua-dialctto con particolare riguardo agli tdiomi romanzi sud-danubiani di G. Piccillo", en AlUO-R XIX, 1977, pgs. 381-407; B. CAZACU, "Autour d'une controversc linguistique: languc ou dialecto?", en RR, pgs. 13-29; L. E. KALNN (ver Bibliografa y abreviaturas); P. LzREScu, "In legatur cu raporturile dintre limba standard ji graurile lcale", en SCL, XVIII, 1967, nm. 2, pgs. 187-201. * Vase al respecto lo dicho en MONTES, Dialectologa, pg. 23, donde se citan (pg. 23, nota 11) las siguientes palabras de D. Macrea: "los pueblos sojuzgados que han reclamado o reclaman el derecho a su independencia nacional utilizan en favor de su lucha el argumento de la existencia real de una lengua de ellos diferente de la de otros pases. A su turno los esdavizadores se han esforzado particularmente en justificar la anexin o conquista de territorrios ajenos,
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THESAURUS. Tomo XXXV. Nm. 2 (1980). Jos Joaqun MONTES GIRALDO. Lengua, ...
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lengua-dialecto (hechos-interpretacin de los hechos, realidadabstraccin, individuo-sociedad, etc.) que contribuyen a dificultar la clara delimitacin conceptual del asunto. Estas notas no pretenden sentar ninguna tesis radicalmente nueva sobre la lengua, el dialecto y sus interrelaciones. Buscan, s, ordenar una serie de conceptos que circulan de tiempo atrs al respecto en un conjunto que permita ver con mayor claridad su lugar respectivo en los estudios lingsticos y relacionar conceptos bsicos de la dialectologa con otros de la teora lingstica general.
I LENGUA
1. DEFINICIONES
No es comn que los diccionarios y vocabularios especializados definan separadamente lengua en el sentido de entidad geolingstica o idioma hablado en un territorio determinado. As, por ejemplo, ni la enciclopedia britnica, t. 13 (ChicagoLondon-Toronto, 1947) ni la enciclopedia italiana, t. XXI (Milano, 1934) dan definicin alguna de lengua en el sentido geopoltico. El DRAE, 19'^ ed., 1970, rene en la misma definicin 'lengua' como 'lenguaje o sistema de signos' y 'lengua' como entidad histrico-geogrfica al definir 'Conjunto de palabras y modos de hablar de un pueblo o nacin', y lo mismo, en esencia, hace Lzaro, Carreter, Diccionario, con la definiafirmando que esta o aquella poblacin no utiliza un idioma independiente sino un dialecto de una u otra lengua". Y siempre que se reivindica la autonoma nacional o regional se busca elevar el respectivo idioma a la categora de tengua: "No tiene, pues, nada de extrao que en nuestros das se trate muy seriamente de una fantasmagrica lengua aragonesa o, por no ser menos, profesores que se dicen universitarios convoquen unas jornadas en Oviedo para estudiar una gratuita lengua asturiana. Tampoco tiene que sorprender que en la Universidad de Sevilla [ . . . ] alguien pretendiera que se le dieran todas las bendiciones e indulgencias a la lengua andaluza" (TOMS
BUESA OLIVER, "Estado actual...", pg. 360).
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cin 'Sistema de signos orales (y equivalentes escritos) que utiliza una comunidad para expresarse'. Ni vara fundamentalmente la definicin de Pei-Gaynor, Dictionary ("A system of communication by sound, i. e., through the organs of speech and hearing, among human beings of a certain group or community..."). Naturalmente, con estas definiciones el problema de la caracterizacin de la lengua frente a otras entidades idiomaticas se traslada al terreno etnolgico, pues implica precisar lo que son 'nacin', 'comunidad', etc., conceptos ciertamente bastante elusivos y de ningn modo inequvocos. Cuando se intenta definir lengua como 'un cierto idioma', se recurre a caractersticas tales como su diversificacin estructural respecto a otras estructuras lingsticas, su nivelacin o normativizacin, su tradicin literaria y su dominancia con respecto a otros idiomas que le estn subordinados. Son estos los caracteres que utiliza Manuel Alvar en su definicin de lengua:
Teniendo en cuenta todas las dudas que suscitan las posiciones extremas, intentara definir LENGUA como 'un sistema lingstico caracterizado por su fuerte diferenciacin, por poseer un alto grado de nivelacin, por ser vehculo de una importante tradicin literaria y, en ocasiones, por haberse impuesto a sistemas lingsticos del mismo origen. (M. ALVAR, "Lengua y dialecto.. .", pg. 147).
2. D E L SEUDOUNIVERSALISMO MONOSISTEMATICO
A LA CONCEPCIN DIALCTICA PLURISISTEMATICA
No creo desfigurar el pensamiento del autor cuya definicin se acaba de citar si interpreto sta como referida a la 'lengua literaria culta' identificada con la 'lengua' sin adjetivos y si concluyo por tanto que Alvar se encuentra plenamente dentro de la ideologa del universalismo lingstico que tan bien ha caracterizado Luigi Rosiello como la identificacin del concepto de 'lengua' con el de 'lengua culta, literaria, escrita':
Ma, nonostante queste carenze, attraverso la lettura del libro di Padley si pu seguir la nascita e lo sviluppo dell'ideologia delFuniver-
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salismo lingstico che si affermato attraverso i secoli in occidente sulla base dell'equivoca assunzione dell"universalismo storico e cultrale della lingua latina come universalismo lgico e razionale su cui viene fondata una teora del linguaggio e della grammatica applicata ed estesa all'universo delle lingue moderne occidentali e alia normativizzazione dei loro usi letterari e colti. E l'ideologia universalistica esemplata sul latino ha prodotto nei sccoli l'identificazione del concctto di "lingua" con quello di "lingua colta, letteraria, scritta", che costituisce una pesante eredit del passato e un pregiudizio ancora oggi difficile da rimuovere dal senso comune. (L. ROSIELLO, en LeS, XII, 1977, 651).
Es obvio que, como lo dice Rosiello, este pretendido universalismo de la lengua literaria culta ha marcado su huella en la gramtica tradicional y en los estudios lingsticos y filolgicos. As, de la gramtica de las 'lenguas' clsicas, fundada evidentemente sobre el dialecto literario, a la gramtica de las lenguas modernas y aun a la lingstica con las leyes fonticas sin excepcin, el estructuralismo con su concepcin del sistema rgido y nico y el transformacionalismo con su confianza en el hablante ideal, se ha mantenido la ficcin de que la descripcin de una parte de un sistema lingstico, as sea una parte muy importante, es una descripcin vlida del conjunto total. No parece ningn despropsito caracterizar el abusivo universalismo a que se ha hecho referencia como una supervivencia del concepto medieval de una realidad esttica, congelada, en la que no cabe la variacin, o si se acepta es como aberracin o corrupcin. Es, en los trminos de Humboldt, el epyov que desplaza completamente a la ivpyeia. Mientras que en la visin que se impone en los ltimos aos penetra, en vez del falso universalismo monoltico, el concepto del carcter esencialmente dialctico de la realidad y por tanto su cambio permanente como modo fundamental de su existir. Ya los primeros estudios sobre las lenguas romances debieron dirigirse a los dialectos sumergidos del latn, sin representacin literaria, para poder dar razn adecuada de la evolucin romance. La geografa lingstica y los estudios dialectales y lingsticos en general (sociolingstica, estudios de lenguas grafas, etc.) han derrumbado definitivamente la ilusin de la lengua como sistema nico y sin fisuras e impuesto am-
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pliamente el concepto de lengua como abstraccin cmoda y necesaria para un conjunto de sistemas y subsistemas que ms que por su participacin mayor o menor en una determinada estructura lingstica se vinculan por lazos extranlingsticos: aceptacin de un mismo dialecto literario y normativo como medio de unin interdialectal y por tanto ideal de lengua comn y sentido de pertenencia a una comunidad nacional o supranacional \
* Vanse algunos conceptos a! respecto: "No existe uniformidad lingstica. En las lenguas en un sentido distinto al de Saussure no hay ms que diferencias, y cualquier lingstica que no se haga cargo de ellas est vaca de contenido emprico [ . . . ] . Proponemos, en consecuencia, llamar Ecologa del lenguaje al estudio unitario, coherente y sistemtico del conjunto de variables dependientes socio-idiomlicas que constituyen el idioma" (F. ABAD N., en Ecologa del lenguaje. El punto de insta de la Ecologa del lenguaje en la Escuela Espaola, segn resumen del Simposio sobre variedades espaciales y sociales de las lenguas, en Revista Espaola de Lingstica, VI, 1976, pg. 208). "La lingstica estructural, desde la definicin de la langue de Saussure, trabaja exclusivamente con una supuesta homogeneidad que no existe ni en el plano de la lengua ni en el plano de la comunidad hablante" (L. WOLF, cit. por A. LLRENTE en RFE, LVII, 1976, pg. 289).
ormai normalmente accettato e persino bale il dir che non esistono in natura situazioni linguistiche monostilistichc e monodialettali, dato che anche comunit definite como 'monolingui' possiedono una certa variabilita interna, connessa con fatti socioeconomici (divissione del lavoro), demografici (ct, sesso) e geografici (origine dei parlanti)" (ALBERTO M. MIONI, "Sistema, competenza e repertorio", en US, XIV, 1979, nms. 2-3, 327-359 (pg. 352). "Por el momento parece fuera de duda 1) no que carezca de existencia el espaol que en America nos ofrece el rango ms amplio de comunicacin, sino que apenas es un nivel de iengua, una suerte de dialecto difundido por la gente de "educacin esmerada", sobre la base del espaol escrito; 2) que este nivel de lengua es compartido por una porcin significativamente pequea de la poblacin del continente; y 3) que ms all de este refugio, c incluso sin contar las lenguas de origen prehispnico, se perciben los rumores nerviosos de una babel contempornea" (A. ESCOBAR, "Problemtica", pg. 39). "El sistema de la lengua incluye en s la antisistematicidad, en todos sus niveles est traspasado por contradicciones" (F. P. FILIN, en VJ, 1979, nm. 4, pg. 25). "La comprensin de una lengua concreta (histrica ) en todas sus manifestaciones (la lengua en su totalidad) debiera basarse en la concepcin de la unidad de su estructura interna y su sistema externo, en la representacin de la lengua como complejo histricamente conformado de subsistemas que surgen sobre la base de la variacin y combinacin de los elementos de su estructura interna"
(G. V. STEPANOV, Tipologiia... pg. 29).
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3 . L A L A N G U E O LENGUA-SISTEMA Y SU RELACIN CON LA LENGUA-IDIOMA
En un fundamental ensayo sobre lo abstracto y lo concreto en los hechos lingsticos, E. Buyssens6 aclar con absoluto rigor lgico el carcter de pura abstraccin de la "langue-sistema" e incluso del discours que para Buyssens sera un primer nivel de abstraccin en el que se han eliminado los rasgos no pertinentes para la comunicacin. El hecho bruto, concreto, es el acto de habla de un individuo dado en un momento dado, acto al que acompaa una serie de fenmenos no pertinentes para la comunicacin y del que, desechando esta envoltura no pertinente, se abstrae un primer nivel de la lengua que Buyssens llama el discours. Tenemos, pues, que tanto la lengua-idioma como la languesistema son abstracciones realizadas ambas a partir del hecho concreto de habla: en el primer caso el complicado tejido de relaciones entre las innmeras variantes del conjunto permite que ste llene todas las funciones comunicativas de un determinado grupo humano, y en el segundo el sistema es la potencialidad de los infinitos actos de habla cumplidos en diversos lugares del espacio y del tiempo. Si en un determinado momento se lleg a afirmar que el objeto de la lingstica era la langue y se dejaba prcticamente por fuera el habla (especulando sobre la posibilidad de una lingstica del habla), la comprensin de la ntima relacin de lengua y habla ha hecho que sea cada vez ms generalmente aceptado que el objeto de estudio de la lingstica son los he"To some extent Glinz tries to blur the strict dichotomy of synchronic and diachronic analysis by pointing out that the development o a system is never completely finished, but is constantly affected by external factors. It is striving TOWARDS a systemac structure rather than its realization that is characteristic of language. Every languagc contains within itself at a given momcnt differcnt layers of development and different system" (B. MALMBERG, "Descriptive linguistics", pg. 229).
Ver BUYSSENS, "De l'abstrait...".
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chos de habla, naturalmente considerados en su interrelacin dialctica con el sistema en que se integran 6 . Si se pregunta cul de las dos, lengua o habla, debi de preceder histricamente, parece que se impone lgicamente la hiptesis de que el habla tuvo que ser primero y que a partir de a c t o s d e h a b l a repetidos y funcionalizados para la comunicacin fue surgiendo poco a poco el sistema que cobija los innmeros actos de habla y que cambia continuamente porque el habla deja de realizar determinadas oposiciones funcionales, cambia la forma de algunas o crea otras que antes no existan en el sistema7. Cmo han de verse, pues, las relaciones lengua-habla? Creo que debemos llamar lengua a todo lo que es convencin interindividual para la comunicacin, sin importar que esta convencin se d entre dos individuos o entre 200 millones de ellos, pues, como lo ha dicho Spence, "The difference between a systematic feature which is common to half a dozen persons and one which is common to half a dozen million persons is surely a quantitative, social difference rather than a linguistic
* "Objeto inmediato de investigacin para el lingista son los actos de habla, los productos del habla en una u otra lengua, sea en forma hablada o escrita"
(ver Z. PANFILOV, en V], 1979, nm. 4, pg. 10).
"Le systeme linguistique n'est en effet connaissable que dans l'acte de communication qu'cst le fait linguistique" (BUYSSEWS, 21). "La lengua existe en la realidad efectiva solo como habla con todas sus diferencias sociales e individuales en el desarrollo histrico vivo y contradictorio como lo general se da en lo particular. Como modelo abstracto en el plano estadstico el sistema de la lengua puede ser ms o menos adecuado en distintos grados, correcto como construccin metdica, pero no puede reemplazar la realidad viva de la lengua-habla como objeto de la investigacin lingstica" (ZIRMUNSKII, "Problem...", pg. 112). No sera difcil multiplicar las citas de contenido igual o similar. Vanse otros textos en MONTES, "Hechos", pig. 165, nota 5.
7 "ou l'on admet que le langage cst d'insu'tution divine et que l'homme a parl grce au systeme de la languc place en lui par Dieu, ou bien il faut admettre, avec Guillaume, que dans le doublc mouvement dcrit plus haut l'homme a commenc par aller du discours a la langue: partir de phrases, tel cri, telle mlope, tel appel [ . . . ] se rptant dans des circonstances analogues, a commenc, au cours des siedes, une lente laboration de la langue, des bauches de
systmasation" (I. STFANINI, pg. 324).
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one" 8 . Se eliminara as el miembro intermedio, el discurso propuesto por Buyssens entre el puro hecho de habla y el sistema abstracto de la lengua. El discours sera un primer nivel de lengua, una primera abstraccin-convencin interindividual y de all en adelante se podran establecer todos los niveles deseables o posibles para dar cuenta de los hechos. Esto nos deja la posibilidad de considerar los hechos de habla no sistemticos, q u e n o h a c e n p a r t e de la l e n g u a y que son desviaciones puramente individuales y ocasionales sin que hayan logrado el status de convencin establecida entre ningn nmero plural de hablantes. De otra parte, quedara definitivamente superada la dicotoma langue-parole y el imperialismo de la langue como nico objeto de la lingstica. La dialectologa estudiara la lengua en sus niveles ms cercanos al acto concreto y la forma como los diversos subsistemas se articulan en conjuntos mayores, y la teora general buscara las regularidades ms amplias y abstractas; pero una y otra seran parte de la lingstica con pleno derecho 8 . La parole como puro hecho individual y concreto no sera objeto de la lingstica como lo postula Buyssens sino solo en cuanto la dialectologa debe determinar cundo un hecho es mera parole y cundo comienza a ser lengua-convencin.
II EL DIALECTO
1. CONCEPTOS PREVIOS
Si aceptamos la caracterizacin de la 'lengua' como una abstraccin que rene una multiplicidad de sistemas parciales
SPEKCE, "Langue...", cit. en MONTES, "Hechos ", pg. 168, nota 5. * "Resumiendo lo dicho antes sobre la capacidad de la dialectologa descriptiva para dar, mediante modelacin de la lengua dialectal, informacin acerca de los caracteres generales de la lengua como conjunto de sus dialectos hay firme fundamento para ver en esto un paso esencialmente nuevo en el desarrollo de esta ciencia que la lleva al nmero de las disciplinas lingsticas de importancia fundamental. Precisamente la dialectologa descriptiva est en capacidad en la actual
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aceptamos con ello que la lengua es un conjunto de variantes o dialectos y por tanto no tenemos que preocuparnos por demostrar la realidad del dialecto. Cuando se niega su existencia es porque se pretende encontrarlo tan determinado y delimitado fsicamente como un rea encerrada en gruesos muros de piedra y porque se olvida la esencial precisin de Coseriu 10, aparentemente paradjica, de que el dialecto no existe antes sino despus de su determinacin. Y ello es as precisamente porque siendo la lengua un conjunto infinito de variantes lingsticas lo que hay son hechos dialectales (lingsticos) en nmero prcticamente ilimitado. Y delimitar un dialecto implica elegir entre esas innmeras variantes unas cuantas, estudiar la extensin en que se dan y as determinar el dialecto, que resulta dependiendo enteramente de los fenmenos que se hayan considerado pertinentes para su definicin.
2.
DIVERSOS TIPOS DE DIALECTOS O VARIANTES
a)
Variante gentico-estructural de un complejo lingstico considerado autnomo para un fin especfico:
Le systmc consonnantique du romn occidental, tel qu'il peut tre reconstruit l'aide d'une comparaison entre ses diffrents dalectes (B. MALMBERG, "Le passage...", pg. 337). Centralizadas de nuevo las fuerzas polticas y eclesisticas, se forman grupos mayores y dentro de estos, dialectos individualizados" (M. BRICEO J., en BAC, XXIX, nm. 123, pg. 6, refirindose a dialectos del latn).
b)
'Variante diatpico-estructural de una lengua histrica'. Es la definicin de Lzaro C, Diccionario: "Modalidad adoptada por una lengua en un cierto territorio, dentro
etapa de su desarrollo de formular las regularidades bsicas de la estructura de la lengua y las tendencias de su desarrollo, aclarar los rasgos determinantes de su paradigmtica interdialectal" (S. V. BROMLEI, pg. 114). "los dialectos no existen antes sino despus de la comparacin de las reas en las que se registran los fenmenos concretos del hablar" (E. COSERIU, t. en
ROA, Aspectos, 22).
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del cual est limitada por una serie de isoglosas". Esencialmente igual definicin dan Pei-Gaynor, Dictionary: "A specific form of a given language...", y es la de M. Alvar, art. cit. pg. 154: "sistema de signos desgajado de una lengua comn, viva o desaparecida; normalmente, con una concreta limitacin geogrfica, pero sin una fuerte diferenciacin frente a otros de origen comn". c) 'Variante funcional-sistmica de una lengua (tecnolecto, jerga, argot, etc.)':
Partiendo de la idea de que los dialectos sociales no son dialectos en el verdadero sentido de la palabra puesto que se diferencian de la lengua comn solo por el lxico y no por la estructura gramatical, el autor considera que ellos estn formados especialmente por palabras autosemnticas [ . - . ] . Por su uso y significacin se dividen en lenguaje profesional y jerga (P. DUMITRASCU, en CL, 1958, III, pg. 279, cit. en MONTES, Dialectologa, pg. 34, nm. 22).
d)
'Variante diastrtica, las variantes de uso (mdicos, qumicos, el caso anterior, sino socioculturales:
social o vertical'. Aqu no se trata de del idioma por grupos profesionales canteros, estudiantes, etc.) como en de las diferencias de clases o estratos
Social Dialects and Language Learning, ed. Shuy, Roger W. A., Champaign, 111. (sin fecha) incluye trabajos como "Stages in the Acquisition of Standard English" (citado en Antologa, 425). todava no tenemos ninguna comparacin completa [... ] ni siquiera de un par de dialectos de clase social (W. BRIGHT, en Antologa, 217).
e)
'Variante diafsica: estilo, lengua literaria, lengua escrita':
El estudio de los dominios de uso incluye principalmente la consideracin de los diferentes ambientes sociales en los que se emplea cierta variedad de lengua o cierto dialecto (P. L. GARVN y Y. LASTRA, en Antologa, pg. 10). Por ello, por muy variado que sea el papel1 de la lengua literaria en la vida de la nacin como la variante ms enriquecida en el sentido cultural-histrico de la lengua dada que encarna la funcin comunicativa pannacional, sin embargo, por su estructura la lengua literaria
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es solo una de las variantes de los sistemas lingsticos que usan los hablantes de la lengua nacional dada y solo en virtud de causas histricosociales especficas ha tomado para s estas funciones sociales especficas (S. BROMLEI, en JANSS, t. 38 (1979), nm. 2, pg. 109). f) 'Variante diatpica heterognea subordinada polticamente y de funcionalidad restringida':
Dintinguimos, pues, entre dialectos que son, por as decirlo, representantes enteramente legtimos de la lengua y opuestos a ella solo como las partes al todo, y otros que son, en cierto modo, marginales y opuestos a la lengua como algo al menos parcialmente diferente (A. MARTINET, "Dialect", pg. 3). ,solo que aportan vocabulario, construcciones y fontica propias de los dialectos maternos sin literatura. Porque esas lenguas no mueren sin dejar huellas esenciales en cada pueblo (M. BRICEO J., en BAC, XXIX, nm. 123, pg. 6, refirindose a las lenguas de los pueblos dominados por el Imperio romano). cavanga, palabra que procede de uno de los dialectos indgenas de Costa Rica (G. E. A. SCAVNICKY, en BICC, XXIX-1, 1974, pg. 72). En el uso popular de quienes pertenecen a la cultura mestiza hispano-hablante, el quechua era considerado desde luego como el mayor de los 'dialectos indgenas' del pas (WOLFGANG WLCK, en Lexis (Lima), 1-2, 1977, pg. 151). La Divisin de Asuntos Indgenas del Ministerio de Gobierno no desarrolla ninguna labor positiva en procura de la superviencia de estos grupos que, aunque de raza, costumbres y dialectos distintos, son parte de la nacin colombiana (El Espectador, Bogot, 20 de mayo de 1980, pg. 4 A).
3 . 'VARIANTE' Y 'SUBORDINACIN' COMO CARACTERES GENERALES DEL DIALECTO
En todas las formulaciones referentes a las variedades de la lengua citadas antes (II, 1) est presente explcita o implcitamente el concepto de 'variante' n . Si bien este concepto no puede aplicarse al caso f) en el sentido gentico de derivacin o prolongacin, s se usa evidentemente en el sentido (que sin
Con muy buen juicio Weinreich propona ya en su famoso artculo "Is a structural dialectology possible?" que se usara 'variante' ('varicty') en vez de dialecto' para la descripcin estructural. Vase MONTES, Dialectologa, pg. 19.
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duda es el que tienen en mente quienes usan dialecto para las lenguas indgenas americanas) de 'variedad idiomtica incluida en el dominio de otra variedad mayor y subordinada a ella para algunas funciones comunicativas'. En cuanto al concepto de 'subordinacin', es obvio que la variante que es parte de la lengua, est subordinada a sta como la parte al todo, especialmente en cuanto debe buscar en las variantes prestigiosas de la misma lengua, los modelos de comunnicacin de mayor nivel; y en el caso de variantes heterogneas su subordinacin a un determinado complejo lingstico en cuanto a l se recurre para completar las funciones comunicativas, es lo que define su no autonoma y su inclusin en una lengua como dialecto o variante de ella 12. Conclumos, pues, que dialecto es siempre 'lengua parcial', D c L, y quiz nunca se d la relacin D=L, pues aun la lengua que solo tenga dos hablantes tendr alguna variedad.
4. RESUMEN SINPTICO
estructural-diatpico
tecnolecto
U
homogneo diastrtico-vertical I \ [
I
Variantes de lengua = dialectos diafsico
vulgar ! comn [ culto
familiar-coloquial formal cuidado solemne literario
! funcionalidad parcial heterogneo -j I ideal de lengua externo

Respecto a lengua (autnoma) y dialecto heterogneo es pertinente el si-
IDIOMAS O LENGUAS HISTRICAS
v NORMAS NACIONALES NORMAS REGIONALES NORMAS LOCALES I |
'f v | NORMA 1 INTERNACIONAL
DIALECTO-LENGUA
LOCAL
DIALECTO - LENGUA REGIONAL
DIALECTO
VARIANTE
NACIONAL -
LENGUA NACIONAL
LENGUA
INTERNACIONAL
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III LA
1.
NORMA
CONCEPTO GENERAL DE 'NORMA'
No voy a detenerme aqu a analizar los diversos usos del trmino norma. Baste destacar que la norma lingstica de que se trata es solo una instancia particular de las normas sociales mediante las cuales se mantiene la cohesin del grupo y que presentan, naturalmente, una escala de mltiples grados en cuanto a compulsividad u obligatoriedad: mxima en los grupos pequeos y cerrados en donde cada miembro vigila el cumplimiento por los dems de las normas sociales y mnima en los grupos ms extensos y menos rgidamente normados. Es obvio, por lo dems, que la norma lingstica tiene sus caracteres peculiares.
2. LA NORMA Y LA DELIMITACIN DE DIALECTOS
Es Eugenio Coseriu quien de manera ms clara y precisa ha explicado el concepto de norma, ligndolo con el de langue
guente texto: "Mientras tanto, hasta que el idioma no se incluya en una tal unin no puede llamarse dialecto sino lengua no escrita . Y, al contrario, en cuanto la lengua no escrita se incluye en el conjunto de una unin lingstica de ms alto rango obtiene el status de dialecto de la lengua dada. De tal modo, el dialecto entra siempre en la constitucin de algo mayor, y el trmino mismo de dialecto tiene una precisa connotacin histrico-social" (KALNN, 39). Estos conceptos de Kalnin coinciden bastante bien con los del lingista rumano A. Graur, que parece ser quien de modo ms consecuente ha defendido el criterio de subordinacin como el esencial para definir un dialecto y para determinar a qu lengua pertenece. Vanse algunos conceptos suyos al respecto en MONTES, Dialectologa, pg. 26, nota 13. No parece razonable o til la determinacin que propone G. SANGA, "II dialetto. Appunti di lingistica materialista", en Rcv. italiana de dialettologia, t. 1, pgs. 1-44 (artculo que he logrado consultar por gentileza de mi colega A. Zuluaga), pues limitar 'dialecto' al habla rural sera determinarlo nicamente por su participacin escasa o nula en la comunicacin de la vida moderna y hacerlo por lo tanto intil para la mayora de los usos en que se requiere.
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('sistema') y con el de habla, como trmino medio en la famosa pero poco aplicable dicotoma saussureana de langue-parole 13. La norma como 'patrn comunitario de realizacin de las oposiciones funcionales del sistema' (que tal vez no sera abusivo identificar con el discours de Buyssens, primer grado de abstraccin de los hechos lingsticos) es el eslabn intermedio que nos permite unir la teora de la lengua-sistema con la de la lengua-idioma, pues al tiempo que representa el primer nivel de lengua o convencin interindividual es tambin el criterio objetivo de delimitacin de dialectos o variantes. Esto porque desde el momento en que podemos establecer la extensin de una determinada norma podemos tambin delimitar un dialecto (o digamos, variante para no comprometernos en pleitos terminolgicos). As, por ejemplo, establecer la isoglosa de la / s / final pronunciada como [-h] es establecer la extensin de la norma / s / > [-h] en posicin implosiva y por consiguiente la extensin de una variante o rasgo dialectal que por s, o mejor, junto a otras variantes ms o menos coincidentes nos permitir delimitar aproximadamente un dialecto. Podr hablarse de normas sistemticas y de normas asistemticas ? Posiblemente s. Solo que la norma sistemtica, coincidente generalmente con las oposiciones funcionales de la lengua-sistema, es algo ms profundamente imbricado en nuestro comportamiento lingstico y de extensin y validez ms amplias y generales, de la que por lo mismo raramente nos hacemos conscientes porque solo raramente percibimos su transgresin. Pero el hispanohablante que est acostumbrado a diferenciar poyo y pollo se dar cuenta de esta norma de su habla al or a un hablante igualador; y cuando oye a alguien decir "Yo soy en la oficina a las ocho de la maana" innmediatamente percibir ello como contrario a una norma de su lengua, que en este caso coincide con una oposicin funcional de su sistema. En cambio las normas que ms fcilmente advierte cualquier hablante son las que no afectan al sistema mismo, sino que son diversas posibilidades de su realizacin
E. COSERIU, "Sistema, norma e c parola . (Vase Bibliografa y abreviaturas).
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hechas tradicionales en un determinado grupo; y se advierten fcilmente porque fcilmente varan dentro del mismo grupo, pero sobre todo de un pequeo grupo o comunidad a otros. Tomando de nuevo un ejemplo del espaol de Colombia, cualquier hispanohablante colombiano se dar cuenta de su norma de realizacin de la / N / en final de palabra (al menos de que su norma es distinta de otras normas) cuando oye a otros hablantes realizar tal fonema como [-m] o como [-17]. Y en la diastrata decir haiga en vez de haya ubica inmediatamente al hablante en el nivel vulgar, aunque la oposicin funcional del sistema permanezca invariable. Esta manera de entender la norma parece corresponder bien a la naturaleza sicolgica de ella. Aunque la norma sistemtica se halle en un estrato ms profundo de la conciencia que la norma referente a las variantes de realizacin (como parecen indicarlo entre otros hechos el desarrollo del habla en el nio que comienza por la afirmacin de la norma sistemtica y pasa luego a adaptarse a la norma formal o asistemtica) u , en cuanto a la esencia misma una y otra norma son un patrn de comportamiento lingstico impreso en el individuo por la tradicin de su medio. Solo que la norma sistemtica se impone por s misma, por cuanto su transgresin entorpece la comunicacin, mientras que la norma puramente formal debe vigilarse por la comunidad como rasgo identificador de sus miembros.
3. LA MULTIPLICIDAD DE LAS NORMAS
No solo son mltiples las normas en cuanto ellas se dan para cada caso concreto (por ejemplo, pronunciar d oclusiva o fricativa tras -r, articular la - final como alveolar, como bilabial o como velar, etc., etc.) siendo la norma de una comunidad una generalizacin de numerosas normas concretas, sino que la norma en este sentido abstracto de conjunto de normas especficas actuantes en un determinado grupo, es tambin ml" Ver MONTES, "El sistema, la norma...".
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tiple, pues aun el grupo ms pequeo y cerrado tendr algunas diferencias socioculturales y por consiguiente normas diferentes en los distintos niveles. Y por lo dems como la pequea comunidad no est aislada en el mundo sino inmersa en conjuntos mayores, de estos llegan necesariamente modelos que obran como normas prestigiosas que se trata de imitar. Naturalmente, frente al grado mximo de compulsin de la norma local de que se habl antes, las normas que llegan del prximo centro regional (capital de provincia, departamento, Estado), de centros nacionales (capitales) o aun de los centros internacionales en caso de idiomas multinacionales no alcanzarn igual grado de obligatoriedad, pero con seguridad actan, y mucho ms en la poca actual con el vertiginoso desarrollo de los medios de comunicacin 15.
4.
L A NORMA PRESCRIPTIVA
Es frecuente, pero pernicioso para la investigacin e incluso para la poltica lingstica, confundir o no diferenciar suficientemente la norma consuetudinaria efectivamente actuante en el grupo aunque no formulada explcitamente, con las normas prescriptivas de las academias, gramticos, escuelas, etc. 18 Qu es la norma o las normas prescriptivas ? Evidentemente una manifestacin del seudouniversalismo imperialista a que se ha hecho referencia atrs, en cuanto a partir de las normas consuetudinarias de un dialecto dado en un lugar y poca dados se extrae una norma que se trata de imponer a todo el complejo lingstico como leyes vlidas de la 'lengua',
15 Al respecto observe durante los trabajos de encuesta para el Arlas iingsticoetnogrjico de Colombia que en diversas localidades cercanas a la ciudad de Barranquilla era frecuente, normal, articular la -d final como oclusiva ensordecida. Esta misma pronunciacin puede orse a locutores de diversas emisoras de Barranquilla. 18 Esta falta de clara diferenciacin entre norma consuetudinaria tradicional y norma prescriptiva perjudica la obra, valiosa por otros aspectos, de L. F. LARA, El concepto de norma en lingstica, Mxico, El Colegio de Mxico, 1976. Vase mi resea de tal obra en BICC, XXXIV, 1979, pgs. 201-202.
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no de un dialecto particular 17. No importa que este dialecto no sea estrictamente el de un lugar concreto, sino una mezcla especial de la norma consuetudinaria real de un dialecto territorial con el dialecto literario basado en aquel. En la poca actual, en que el eurocentrismo imperialista entra en crisis con la insurgencia de las nuevas naciones, esta concepcin de la normatividad en la lengua hace tambin crisis y comienza a imponerse una normatividad que ya no es la exclusiva del dialecto otrora central y dominante 18.
IV ALGUNAS CONCLUSIONES
Conviene tener presente que tanto la lengua-sistema como la lengua-idioma son abstracciones realizadas a partir de los infinitos hechos de habla; y que por lo tanto, en trminos estrictos, nadie habla una lengua, sino en una lengua, actualizando en cada acto de habla una parte del sistema y cindose a las normas de un dialecto dado. La parole, el hablar concreto, se cumple generalmente dentro de los moldes prefijados por la norma sistemtica. Pero no todo acto de habla es sistemtico, lo que quiere decir que puede quedar fuera de la lengua-sistema si no alcanza el grado mnimo de convencin interindividual. Numerosos "errores" que se producen continuamente en el habla
17 No deseo que se crea que rechazo toda norma prescriptiva. Ella es necesaria para mantener un dialecto literario general como vnculo superior de comunicacin interdialectal. Solo que ya no puede aceptarse la norma impuesta desde un centro cuando se trata de una lengua multinacional, sino que ella debe elaborarse colectivamente. 18 El caso del espaol es muy ilustrativo al respecto. Del concepto decimonnico, de rancio sabor colonialista, de que "los espaoles somos los amos de la lengua", que por consiguiente deban imponer las normas generales de la lengua culta, se ha pasado a una concepcin en donde todas las naciones hispanohablantes participan en la elaboracin y discusin de las normas. (Ver. A. ROSENBLAT, "El criterio de correccin lingstica. Unida,d o pluralidad de normas en el espaol de Espaa y Amrica", en El Simposio de Bloomington, Bogot, ICC, 1967, pgs. 113-153).
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por interferencia de los diversos subsistemas de la lengua tienen ese carcter19. 3^ La norma consuetudinaria como 'patrn' tradicional de realizacin' permite unir la lengua-sistema para la que es la primera manifestacin o efecto de la convencin interindividual y la lengua-idioma en la que sirve como criterio para trazar isoglosas y por tanto dialectos. 4* Tal vez convendra discutir acerca de la utilidad de extender el concepto de 'norma' para que abarque las normas sistemticas, pero diferenciando claramente stas y las puramente formales o asistemticas20; pues si, como es evidente, la norma es la base objetiva de delimitacin de dialectos y las diferencias dialectales son tanto de normas formales o asistemticas como de normas sistemticas, parece que, o bien debemos llamar dialecto solo al delimitado sobre normas asistemticas o aceptar la extensin de la norma o renunciar a utilizar este concepto en la descripcin dialectal. 5* No es legtimo considerar 'lengua' y 'dialecto' como objetos situados en el mismo plano lgico y oponibles entre s como entidades de una misma clase. La lengua es un conjunto de variantes o dialectos y por consiguiente todo hablante lo es de un dialecto (o de muchos, no simultnea sino alternativamente). Lo que yace en el fondo de las frecuentes polmicas sobre lengua o dialecto es si un deu As!, por ejemplo, construcciones como Se persiguen a los ladrones, mientras no sean norma, ni sistemtica ni asistemtica, en parte alguna (como lo ha demostrado M. A. MARTN Z., Las construcciones pronominales en espaol, Madrid, Gredos, 1979), por ms que se den en forma ms o menos constante en diversos lugares de habla espaola, seguirn siendo "errores", meros hechos de habla no sistemticos. 20 Aunque la teora de Coseriu utiliza generalmente el concepto de norma como 'patrn comunitario de realizacin de las oposiciones funcionales del sistema', distinto por lo tanto de las reglas que constituyen el conjunto de oposiciones funcionales del sistema de la lengua, tambin ha utilizado ocasionalmente norma como equivalente de sistema de oposiciones: "Asimismo, nos parece que no ignora Saussure eJ concepto de lengua como sistema a posteriori de isoglosas, opuesto a la c lengua considerada como precedente del habla (norma o sistema de oposiciones funcionales)" (COSERIU, "Sistema...", pg. 60).
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terminado idioma es panfuncional y por consiguiente plenamente autnomo o si debe recurrir a otras variantes, y en este caso pertenecientes a qu complejo lingstico, para completar las funciones comunicativas del respectivo grupo social. Ha quedado en claro en estas polmicas que ni el criterio de intercomprensin ni el de similitud o diversidad estructural sirven para diferenciar lengua y dialecto {lenguas eslavas ms similares que dialectos italianos) 21. El criterio ha de ser esencialmente sociopoltico: autonoma o plenitud funcional para la lengua y ausencia o limitacin de ella para el dialecto.
Instituto Caro y Cuervo.
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a Con relacin a esto vase MONTES, Dialectologa, pg. 17, nota 3, donde se citan conceptos de R. Todoran respecto a la mayor proximidad estructural entre lenguas eslavas que entre dialectos italianos; y respecto al criterio de intercomprensin, la misma obra, pgs. 27-28, en donde se hace referencia a conceptos y esquemas de Roa que demuestran que la intercomprensin puede ser mayor entre hablantes de dialectos de dos lenguas distintas que entre hablantes de dialectos de la misma lengua.
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