VIAJES SUSPENDIDOS

La exposicin Recuerdos de la Memoria de Vctor Mora

VIAJES SUSPENDIDOS

La exposicin Recuerdos de la Memoria de Vctor Mora

Segn Octavio Paz, los viajes son siempre ritos de trnsito, desplazamientos iniciticos que transforman al viajero. En la exposicin Recuerdos de la Memoria de Vctor Mora que se encuentra actualmente en la UAEM, encontramos una alusin a estos viajes que se evocan como un replanteamiento de nuestra realidad, imgenes que se materializan para cuestionar nuestro presente. La exposicin est dividida en tres espacios que a travs de elementos como sobres con conos de la cultura popular mexicana, aviones de papel suspendidos y tridimensionales antropomorfos, insertan experiencias de encuentro con lo onrico y lo ldico a travs de lo cotidiano. Para la presente resea me centrar en dos obras: Visiones de azotea y Recuerdos de la memoria, que son para m la expresin de reflexiones interesantes en nuestro contexto. La obra Visiones de azotea, se compone por una rejilla de sobres suspendidos por encima del espectador. La pieza se transita desde abajo, elevando la mirada hacia los conos de la cultura popular impresos en la cara exterior de los sobres. Para ahondar en los posibles significados de la pieza me acercar a los elementos utilizados en ella. En cuanto a la disposicin de la instalacin, Vctor juega con la idea de un tendedero como experiencia musestica. Sus visiones de azotea nos recuerdan que los espacios tan cotidianos como un techo pueden conformar una experiencia esttica, es una especie de romanticismo pos o hipermoderno donde en lugar de contemplar desde lo alto de una montaa, como en el cuadro El Caminante sobre el Mar de nubes (1817-1818) de Caspar David Friedrich, el citadino se sita sobre un edificio, desde el cual contempla su entorno y se apodera por un segundo de l: es su encuentro con el mundo, con la exterioridad, con la otredad que le rebelan la multitud de objetos y sucesos que se le presentan; el mismo vrtigo que perciba Baudelaire cuando paseaba por la calles de Pars, asombro que le meca sobre la multiplicidad de sensaciones que se arremolinaban sobre su piel, algo que segn Marshall Berman, es sumamente moderno, tal y como lo rescata de la novela de Rousseau, La nueva Elosa: Despus de algunos meses en este ambiente, empiezo a sentir la ebriedad en la que te sumerge esta agitada y tumultuosa vida. Toda esta multitud de objetos que pasan frente a mis ojos me marea. Entre todas las cosas que me sorprenden, no hay ninguna que me llegue al corazn; sin embargo, todas juntas perturban mis sentimientos.1 Vctor ha rescatado estos objetos que se contemplan desde las alturas de las construcciones modernas, nos regala fragmentos de esas imgenes cotidianas para crear un espacio de contemplacin, que normalmente, al estar inmersos en ellas, no podemos apreciar, la azotea se convierte as en

Marshall Berman, en Debate modernidad/posmodernidad, Punto Sur editores, Buenos Aires, 1989, p. 71

espacio esttico, microcosmos desde el que se reconstruye el mundo a travs de sus piezas, fragmentos suspendidos sobre las superficies de los sobres que penden de un trmulo alambre. El amor est en lo que tendemos/(puentes, palabras) escribe el poeta Jos ngel Valente. El tendedero de Vctor es a la vez algo muy personal y pblico, tendemos en nuestra azotea aquellas cosas que usamos, las que hablan sobre nuestros hbitos, nuestros gustos, nuestros quehaceres. Al introducirnos en la pieza hay una sensacin de ingresar en un espacio profundamente ntimo, de curiosear en el tendedero del otro, pero al mismo tiempo, esto que nos parece tan privado, est atravesado por la cultura, quiz por eso, ese sentimiento de clandestinidad es cobijado a la vez por la identificacin, en l encontramos imgenes muy familiares, queridas, nos recuerdan trnsitos, tumultos, cada uno de esos sobres tiene una imagen que nos remite a una experiencia, son puentes y palabras lo que est tendido, como dice el poeta, porque no es la ciudad en s misma, sus fragmentos, lo que atesoramos, sino el hecho de que la hemos habitado. Ahora pensemos en el sobre, este objeto nos habla de un proceso comunicativo y/o afectivo que pertenece ya a otro contexto, las cartas conectaban a las personas a travs del espacio, resguardaban un mensaje, pero desde la aparicin de los medios digitales, han perdido esa funcin viajera, siguen sirviendo como elemento de proteccin documental, pero se han convertido en objetos estticos. Esa funcin protectora, sin embargo, queda suspendida en la pieza de Vctor, no hay nada dentro por descubrir o proteger, las imgenes estn afuera, devolvindole al sobre su funcin portadora de signos, mismos que nos hablan de un imaginario popular, de conos que nos remiten a lo que una vez fue cotidiano y ha quedado plasmado en la memoria: los vochos, los billetes de juguete, los peridicos. Ahora que vivimos en un mundo digital, hemos perdido muchos de esos placeres tctiles, el intercambio material de objetos, ms que como fetichizacin de afectos, como anhelo de contacto fsico, de materialidad, pulsin drmica de encuentro con el otro. En los sobres hay un afn, una necesidad de comunin. Al sacarlos de su contexto habitual Vctor les devuelve a los sobres, ese ser territorio de significaciones, de encuentros, de construccin de experiencias sensibles. Esos sobres que flotan en la instalacin, pendiendo tan slo de un pequeo seguro, me transmiten una gran fragilidad, una especie de anticipacin a su desprendimiento, ya comentaba que el sobre fue en otro momento un objeto viajero y el verlo suspendido me hace pensar que se trata de una travesa no terminada, como si uno de esos desplazamientos hubiera sido congelado en el espacio y el tiempo, para reaparecer hoy ante nosotros. Remiten a la memoria, ese tiempo fuera del tiempo que no se constituye por el pasado, sino por la significacin que se le otorga en el presente. Recuerdo la alegra que me daba recibir cartas, en aquel tiempo en el que stas eran todava una forma de comunicacin pertinente, ya haba telfonos entonces, pero cuando se quera decir algo de manera pausada, reflexionada, cuidada con mayor detalle, se recurra todava a ellas, la gente an sola perfumarlas, cuidar la letra, poner atencin a las palabras, a veces se anexaban otros regalos inesperados en ellas, detalles, pequeas cosas que hacan que las cartas fueran sumamente ntimas, hablaban mucho de las persona que las escriba. Hoy en da, los nicos que conservan esta tradicin postal son las instituciones, esa grata sensacin de recibir una

carta en el buzn o debajo de la puerta ha desaparecido casi por completo, actualmente slo recibimos recibos de pago y estados de cuenta, nuestras expresiones afectivas estn en otra parte, pero la obra de Vctor, me remiti a ese contexto de antao, cuando los sobres eran portadores de mensajes significativos y afectivos, cuando eran extensiones de un otro cuyo residuo se perciba en el papel.

La mayora de estas imgenes de los sobres son de la poca de los ochentas y noventas en Mxico, un momento histrico que se reconoce por el reinado de la mediatizacin, la despolitizacin de la sociedad, la consagracin del neoliberalismo, el tratado de libre comercio y el absolutismo del Partido Revolucionario Institucional, un momento de estabilidad burocrtica, lentitud econmica y crisis inflacionaria. La pieza de Vctor se presenta en el ao 2012, a unos meses de que la eleccin presidencial volviera a fallar a favor del PRI, con las mismas artimaas que siempre fueron sello de ese partido, y en ese sentido, aparece un paralelismo entre pasado y presente, nuestro contexto es, tristemente, tan parecido, que pienso que de algn modo, se nos est haciendo un llamado a reflexionar sobre l. Esa mirada al pasado tal vez no tenga que ver tan slo con un acto nostlgico, sino con un cuestionamiento, porque hoy vivimos un presente nacional de gran incertidumbre, pero a la vez de enorme conformismo. La obra Recuerdos de la memoria, me remiti tambin a ese viaje suspendido en el tiempo, uno que no es circular sino que es siempre espacio otro, parntesis en nuestras vidas cotidianas, espacio de fiesta, en el sentido batailleano, en el que el orden desaparece para dar lugar a esa experiencia de la otredad que nombramos arte. Los aviones de papel remiten a la infancia, a la trasgresin escolar, a un acto de apropiacin del aula por parte de los pequeos estudiantes, estos

aviones de papel no eran lanzados frente a la maestra a menos que se tratara de un acto de sublevacin contra su figura de autoridad, son pues, un elemento que nos habla de nuestros primeros ensayos de emancipacin, de acuerdo con Bourdieu, la escuela es el lugar donde se fabrican las personas, las maneras de pensar y actuar de los individuos, una estructura que modula la conducta. El avin que surca el saln de clases, es un dispositivo que interrumpe ese proceso coercitivo y regala cierta libertad al cuerpo y los deseos de los infantes. Recuerdo la alegra con la que se festejaban aquellas caticas irrupciones en el devenir disciplinario del aula, los aviones viajaban en cualquier direccin sobre nuestras cabezas en busca de un vuelo perfecto, no tanto por arribar al otro lado, sino por gozar de ese momento mtico del ascenso, caro ser siempre nuestro hroe trgico, porque expresa la voluntad de ir ms all de cualquier estructura, de un impulso imaginativo que trasgrede el orden. Por supuesto que en la obra hay una bsqueda de estetizacin de dicha experiencia, el papel de cuaderno que normalmente se usaba para dichas empresas se ha sustituido por albanane, un papel que se utiliza para el dibujo, y que, sin embargo, en la pieza, ha sido tambin trasgredido. No hay en l los trazos del dibujante, sino los residuos de un molde, proceso de huella, impresiones que se diluyen en el papel, las reminiscencias de un acto. Pero los aviones de la pieza no viajan ms, han quedado empotrados en una base donde estn suspendidos, inmviles, ms que del presente y de su conmocin, nos hablan de ese espacio de la memoria desde el cual se mira un pasado embellecido por la distancia temporal, es como si reaparecieran ante nosotros extrados de aquellos recuerdos, con una materialidad poetizada, lo que vivimos una vez como experiencia bruta resurge ahora como espacio de armona y equilibrio. Una pantalla al fondo muestra a uno de esos aviones surcando las nubes, el dilogo entre las imgenes mviles y la materialidad esttica es ms bien onrico, Pasolini estaba convencido de que la imagen en video era de esta naturaleza, que su poder radicaba en que era un discurso no atravesado por la palabra sino por los sueos, por eso quiz los viajes suspendidos de ambas piezas me transmiten una gran nostalgia, son como objetos de otro tiempo, que atesorados en la memoria, reaparecen ante nosotros. Algunos filsofos piensan que lo nico que podemos cambiar es nuestro pasado: nuestro futuro es azaroso, nuestro presente efmero, slo el pasado nos pertenece porque habita en la memoria y es reinterpretado cada vez que lo pensamos. El pasado no nos habla slo de lo que fuimos, sino de lo que somos hoy: el ser humano se construye continuamente, se resignifica en cada acto, en cada pensamiento, en cada experiencia; volver al pasado es otra manera de habitar el mundo, de comprendernos, no es slo un acto potico o esttico para embellecer la experiencia, sino acto creador, cada vez que revisitamos el pasado, en realidad lo reconstruimos a la luz de lo que pensamos en el presente. Volvemos a l no por mera nostalgia, sino para cuestionarnos, para reflexionar, para reinterpretarnos, porque es otra forma de asirnos a nuestra existencia y de modificarla. Quiz los elementos ldicos de la pieza van ms all del juego potico, quiz sean una invitacin a participar de manera ms activa en nuestro devenir, de recordar lo que hemos vivido, nuestros anhelos, nuestro deseo de establecer mejores condiciones de vida para nosotros y para los otros.

Un recordatorio de cuentas pendientes, de batallas por ser libradas, de compromisos asumidos y de posiciones por tomar. La memoria aparece entonces no como imagen esttica, sino como espacio crtico desde el cual cuestionamos el presente. La brecha que se abre entre realidad y deseo es un espacio tico, porque nos permite vislumbrar las derivas, los quiebres, las coyunturas entre lo que esperbamos construir y lo que hemos construido, un espacio desde el cual podemos tomar decisiones que no slo ataen a nuestro presente sino que reconfigurarn nuestro futuro. La invitacin a dar direccin a ese viaje que an est en suspenso, ese que estamos a punto de realizar.

Yunuen Esmeralda Daz Velzquez 26 de Septiembre de 2012