Universidad Nacional del Sur Teora y crtica literaria II Trabajo prctico final (2006) Asnes, Mauro Leandro Album

de fotos

Fotos es un cuento de Walsh. La oracin simple convoca tres trminos sobre cuya definicin y articulacin descansa la organizacin de este trabajo. En primer lugar, la referencia a un sistema de dispositivos de reproduccin tcnica y su pertenencia al arte como soporte de representacin esttica. En segundo lugar, la condicin de literario que se aplica al texto, con las aristas propias que plantea la discusin de qu es aquello a lo que llamamos literatura: su funcin, sus formas. Por ltimo, el orden de lo autoral; el eco del nombre propio ligado a un imaginario cultural que lo refiere a un activo participante de los sucesos polticos nacionales desde su compromiso con el periodismo de denuncia y una mirada crtica sobre la realidad.

La experiencia de lectura del texto semeja el recorrido visual a lo largo de algunas pginas de un lbum de fotos. El cuerpo del texto est hecho de sonidos polifnicos, de alteraciones temporales y de visiones onricas que recuerdan al relato que se reconstruye verbalizando los recuerdos que una serie de imgenes fotogrficas convoca. Cada uno de los 41 apartados en que se divide el texto es una instantnea de este cuento/album. La organizacin del material mediante esta sucesin de secuencias permite a la voz del narrador esconderse en un juego de perspectivas y disimular una funcin de control total sobre la historia. La voz, por momentos casi potica, que organiza las escenas es la de un testigo que reconoce como principal un sujeto otro, similar a la distancia que toma aquel que observa una representacin visual de s mismo pero en un plano secundario, como quien recorre la superficie de una serie de fotos o las pginas de un diario ntimo. Este efecto se refuerza por la coexistencia de diferentes planos temporales: el pretrito simple, punto de partida de toda narracin del pasado, se confunde a veces con la fuerza de las imgenes convocadas en un presente histrico. Este elemento coadyuva al principio constructivo del texto, para cuyo anlisis es lgitima la referencia a una construccin terica como la que desarroll Barthes sobre la imagen fotogrfica: Hay una doble posicin conjunta: de realidad y de pasado. Y puesto que tal imperativo slo existe por s mismo, debemos considerarlo por reduccin como la esencia misma, el noema de la Fotografa. (Barthes, 1980: 136)

Mauricio, el protagonista de la historia, aparece como un sujeto inquieto, revoltoso y revolucionario, que no se adapta a los patrones del modelo social impuesto, y cuya mirada personal de la realidad se va transformando en la revelacin de otras verdades y termina sus das subyugado por la prctica de la Fotografa. Para l la Fotografa se corresponde al deseo de fijar la fugacidad del devenir con cierta tcnica que puede transformarse en hecho esttico: ...buscando el momento en que la noche se convierte en da, el adoqun en lucirnaga, el deseo en odio interminable, como si quisiera parar el mundo y numerarlo, restaar la gran herida del tiempo por donde sangran los hombres, frenar la corrupcin que gotea de cada mirada... 1 ...todas esas cosas que si no las agarrs de alguna manera, se te van para siempre. (34) Este gesto del personaje significa la apropiacin del uso individual y subjetivo de los medios tcnicos en oposicin al uso alienado de los modos de reproductibilidad tcnica. Esta ltima posibilidad es a la que se refiere el narrador cuando le propone dejar de lado esas locuras y dedicarse a algo ms comn como esas chicas de primera comunin que van a que les saqus el escracho con esos tules, esa estupidez, esos conscriptos... (18). Esta forma de ver el mundo es lo que Barthes ha llamado una mirada educada, investida por el studium: el studium es el campo tan vasto del deseo indolente, del inters diverso, del gusto inconsecuente [...]; moviliza un deseo a medias, un querer a medias... (Barthes, 1980: 66). Pero Mauricio ha captado lo opuesto a esta visin ingenua de la realidad y puede sealar cmo otros tambin se ven sensibilizados por el entorno y buscan su fijacin, a veces mediante procedimientos como el literario: y vos no escribs tus versos? Se te ocurre una idea que te gusta y la sujets para que no se vaya. (34). Este comentario adems de ahondar la reflexin acerca de la concepcin de lo literario que subyace en la construccin del relato tambin abre la posibilidad de interrogarse sobre la posicin del artista en la sociedad, ya que el narrador responde inmediatamente al comentario anterior haciendo referencia a los medios tcnicos: Pero vos que pons? Un artefacto mecnico, que no piensa, que no elige. Es como decas vos, aprets el disparador y la cmara hace lo dems. En eso no puede haber arte. (34) La discusin implcita plantea los mismos trminos en los que discutan Lukacs y Adorno la representacin de la realidad y el uso de las formas estticas. Para el primero es necesario ser consecuente con la tradicin de las formas representativas, lo cual implica una postura del arte de clase dominante que sostiene la estabilidad formal y cierta esttica canonizada, que en el relato aparece enunciada desde el fluir indiferenciado de los argumentos enunciado por un coro de voces de lugares comunes sobre lo que se considera verdadero arte:
Esta y las restantes citas del texto corresponden a Walsh, R. (1997), Los oficios terrestres, Bs. As. Para facilitar la lectura de las referencias se indica luego de cada cita el apartado del cuento a la que corresponde. En este caso corresponde al apartado 36
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 Cosas para decirle a M.: El arte es un ordenamiento que no est previamente contenido en sus medios. [...] El goce esttico es esttico. Integritas, consonantia, claritas. Aristteles. Croce. Joyce. (20) Mauricio, en cambio, entiende el arte, como un hecho ms vital y comprometido con el deseo del sujeto y su compromiso de mostrar al mundo una mirada alternativa, reflexiva, desalienada: Yo quera devolverles algo, mostrar, no s lo que te digo, pero mostrar el mundo en cuadraditos de papel, que se pararan a mirarlo como yo y vieran que no era tan sencillo, que eso tena su vuelta y nadie la estaba viendo.(34) Paralelamente, un tercer personaje, Ordez, tercia en la discusin de manera clarificadora poniendo de un lado la Fotografa como oficio propio de una tarea de la masa y por otro lado, la profesin del artista como algo exclusivo de una clase social a la que se le adjudicara el establecimiento de la mirada oficial sobre el estado de las cosas: Un fotgrafo es un peluquero, un boticario, a ver si al peluquero o a m se nos da por hacernos los artistas(22) De esta forma, Mauricio, adhiriendo sin darse cuenta a la teora adorniana, refiere una concepcin de arte entendido como un acto de reflejar lo real histrico, como una propuesta de visin desautomatizada gracias a un uso de ruptura de los medios. La discusin entre los tericos mencionados, que se podra resumir en el planteo acerca de la legitimidad del arte en cuanto al uso del medio artstico y su funcin social, aparece manifiesta en la discusin informal que los dos amigos mantienen en el relato. Esto no deja de ser al mismo tiempo, una mirada sobre las desventuras y aciertos de la vida personal de cada uno de ellos y en consecuencia una reflexin acerca de dos posibles modelos polticos de sujeto social: uno ms conservador, otro ms revolucionario. El modelo de sujeto que propone la figura de Mauricio es el de un sujeto socialmente sensible, estticamente vanguardista y polticamente inadaptado: un loco o un artista. La descripcin que hace de su prctica fotogrfica, es metafricamente, y al mismo tiempo, una definicin de orden prctico y una explicacin de su iluminacin personal; lo que sucede dentro de la cmara es lo que sucede dentro de su conciencia: Aprets el disparador y ... Y? Vaya a saber. Pareca tan saludable, tan asentado, y ahora se le ha colado adentro algo irreparable. Un imperceptible movimiento interior, un resorte que se mueve, que descubre una abertura, ese descuido del alma, entra algo insaciable y destructor...qu es? (18) Ese algo destructor que entra, que choca y golpea es el punctum barthesiano: un detalle con un valor superior, un suplemento de vista, una especie de sutil ms-all-del-campo,

como si la imagen lanzase el deseo ms all de lo que ella misma muestra: no tan solo hacia el resto e la desnudez, ni hacia el fantasma de una prctica, sino hacia la excelencia absoluta de un ser, alma y cuerpo mezclados. (Barthes, 1980: 109). Lo que punza a Mauricio es una percepcin fugaz del devenir que se intenta fijar y de esta forma deviene sinnimo de muerte, de detenimiento del fluir inasible de lo real. Este punctum constituye un instante de parlisis, una mirada, un flash que se refleja y se representa en una imagen que evoca la trascendencia de la muerte en el paisaje de la vida, una iluminacin despabiladora: No es como una cabeza, una cmara? Una cabeza insomne, la Gorgona que mira y paraliza. (19) La fuerza de la percepcin que movilizaba y que hera insistentemente a Mauricio, hasta el punto tal de consustanciarse con un plano visual trascendente (Ahora estoy quieto, y los dems se mueven.) llega tambin a golpear a su amigo cuando le muestra, la que reconoce como la mejor foto, el paisaje que ser escenario del suicidio. La originalidad de la foto, que se destacaba entre las dems, es sintomtica de una unicidad aurtica, de la manifestacin de una lejana: No se por qu, ese sitio familiar me resultaba, de golpe, desconocido, un paisaje del que no se vuelve, porque ya es demasiado tarde y se est muy lejos. La oscuridad crece alrededor por segundos y el agua se vuelve cada vez ms honda. Un lugar ltimo, un espejismo del corazn, y en todas partes estaba escrita la muerte. (19) Hay un principio indefinible que atraviesa las imgenes del texto y hace de la organicidad del texto la constitucin de una imagen. Un artificio de uso tpico, formal y semntico en el que cierto medio tcnico, en este caso el soporte verbal, es una particular organizacin del material. Fotos como la escritura de una imagen duplica la lucidez (Imago lucis) de un sujeto como un revolver que agota su carga y luego se dispara a s mismo, [...] quemado de furor y desmesura (4). Recuperando el postulado inicial, una inquietante revelacin coloca al protagonista del relato en relacin especular con la figura del autor, en tanto ambos identifican el riesgo poltico como peligro de muerte en la renovacin del discurso esttico, en el violento oficio de escritor.

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Barthes, R. (1980), La cmara lcida, Paids, Barcelona