CITAS DE MAO TSE-TUNG SOBRE CULTURA Y ARTE1

En el mundo actual, toda cultura, toda literatura y arte pertenecen a una clase determinada y estn subordinados a una lnea poltica determinada. No existe en realidad, arte por el arte, ni arte que est por encima de las clases, ni arte que se desarrolle paralelo a la poltica o sea independiente de ella. La literatura y el arte proletarios son parte de la causa de la revolucin proletaria en su conjunto; son, como deca Lenin, engranajes y tornillos del mecanismo general de la revolucin. Intervenciones en el Foro de Yenn sobre Literatura y Arte (mayo de 1942) Obras Escogidas, t. III. La cultura revolucionaria es una poderosa arma revolucionaria para las grandes masas del pueblo. Antes de que se produzca la revolucin, prepara ideolgicamente el terreno, y durante ella, constituye una parte necesaria e importante del frente general de la revolucin. Sobre la nueva democracia (enero de 1940) Obras Escogidas, t II. Nuestra literatura y nuestro arte sirven a las grandes masas del pueblo, y en primer lugar a los obreros, campesinos y soldados; se crean para ellos y son utilizados por ellos. Intervenciones en el Foro de Yenn sobre Literatura y Arte (mayo de 1942) Obras Escogidas, t. III. Nuestros trabajadores de la literatura y el arte tienen que cumplir esta tarea; tienen que cambiar de posicin, pasarse gradualmente al lado de los obreros, campesinos y soldados, al lado del proletariado, adentrndose en ellos, incorporndose a la lucha prctica y estudiando el marxismo y la sociedad. Slo as podremos crear una literatura y un arte verdaderamente al servicio de los obreros, campesinos y soldados, una literatura y un arte verdaderamente proletarios. Ibd.

Tomado de: Las citas del presidente Mao Tse-Tung, XXXII. CULTURA Y ARTE, Ediciones en lenguas extranjeras, Pekn, Segunda edicin 1972 (2 a impresin 1977). Transcrito para el Internet por Rafael Masada, Masada97@aol.com Las indicaciones del HTML por David Romagnolo, djr@marx2mao.org (Noviembre de 1998).

Nuestro propsito es asegurar que la literatura y el arte encajen bien en el mecanismo general de la revolucin, se conviertan en un arma poderosa para unir y educar al pueblo y para atacar y aniquilar al enemigo, y ayuden al pueblo a luchar con una misma voluntad contra el enemigo. Ibd. La crtica literaria y artstica tiene dos criterios: el poltico y el artstico. (...) Hay un criterio poltico y hay un criterio artstico. Cul es la relacin entre ellos? La poltica no equivale al arte, ni una concepcin general del mundo equivale a un mtodo de creacin y crtica artsticas. No slo negamos que haya algn criterio poltico abstracto y absolutamente invariable, sino que tambin negamos que haya algn criterio artstico abstracto y absolutamente invariable; en toda sociedad de clases, cada clase tiene sus propios criterios poltico y artstico. Pero todas las clases, en todas las sociedades de clases, siempre colocan el criterio poltico en el primer lugar y el artstico en el segundo. (...) Lo que exigimos es la unidad de la poltica y el arte, la unidad del contenido y la forma, la unidad del contenido poltico revolucionario y el ms alto grade posible de perfeccin de la forma artstica. Una obra de arte que carece de valor artstico, por progresista que sea en lo poltico, no tiene fuerza. Por eso nos oponemos tanto a las obras artsticas que contengan puntos de vista polticos errneos como a la tendencia a crear obras al estilo de cartel y consigna, obras acertadas en su punto de vista poltico, pero carentes de fuerza artstica. En el problema de la literatura y el arte, tenemos que sostener una lucha en dos frentes. Ibd. Que se abran cien flores y compitan cien escuelas de pensamiento es la orientacin para promover el desarrollo del arte y el progreso de la ciencia, para hacer florecer la cultura socialista de nuestro pas. Pueden desarrollarse libremente distintas formas y estilos en el arte, y competir libremente diferentes escuelas en la ciencia. Consideramos que es perjudicial al desarrollo del arte y de la ciencia recurrir a medidas administrativas para imponer un particular estilo de arte o escuela de pensamiento y prohibir otro. El problema de lo correcto y lo errneo en el arte y en la ciencia debe resolverse mediante discusiones libres en los crculos artsticos y cientficos, a travs de la prctica del arte y de la ciencia, y no de manera simplista. Sobre el tratamiento correcto de las contradicciones en el seno del pueblo (27 de febrero de 1957) [Obras Escogidas, t. V].

Un ejrcito sin cultura es un ejrcito ignorante, y un ejrcito ignorante no puede derrotar al enemigo. El frente nico en el trabajo cultural (30 de octubre de 1944),
Obras Escogidas, t. III.