Anda di halaman 1dari 8

Director: Luis Huanca Segura

EL PREDICADOR
Una voz Proftica para la Iglesia

AO 10 N 20

LIMA - PER

Precio a Nivel Nacional S/. 0.50

UBL
Universidad Bblica del

Libertinaje
Telogo Juan Stam hace Grave denuncia ...

Ademas...

CONEP Nuevos tiempos o ms de lo mismo?

Entrevista Exclusiva (no inclusiva) al nuevo Presidente Enrique Alva Callupe


Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes haban sido destinados para esta condenacin, hombres impos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios... Judas 1:4

EL PREDICADOR

REPORTAJE ESPECIAL

UBL, UNIVERSIDAD BBLICA DEL LIBERTINAJE


Cuna y madriguera de la Ideologia de gnero y la Teologa Gay
Juan Stam, Uno de sus ms insignes Telogos hace Grave Denuncia.
l desorden en la residencia es tremendo; faltan normas de conducta en muchos aspectos de la Vida de los y las estudiantes, sobre todo en cuanto al aspecto sexual. En la Juan Stam Orientacin a inicios de ao nos dijeron, sean prudentes no causen escndalos pero de ah no pasaba la orientacin. Muchos estudiantes piensan que el placer ertico y la satisfaccin sexual son derechos humanos. A los que creen diferente, los tildan de moralistas y seudoubelinos, y los desacreditan totalmente. Se confunde la Libertad con el Libertinaje. Aqu los Hombres entran libremente a los cuartos de las mujeres, cierran la puerta y hasta se acuestan juntos para conversar. Cuando se habl de prohibir que los hombres entrasen en los cuartos de las mujeres, una de ellas Lder importante en la Residencia, declar que en el cuarto de ella entrara cualquier persona que ella quera. Los fines de semana hacen fiestas, con abundante licor y con bailes a veces muy sensuales (me mostraron fotos) hay que ver la cantidad de botellas vacas despus de esas fiestas! Hemos tenido fuertes choques en la residencia, en parte por discrepar de esas prcticas. El resultado ha sido un ambiente de odio muy Fuerte, que ha llegado hasta la agresin fsica. Es muy fcil responder que son meros rumores y hasta mentiras, pero hay evidencias fehacientes de la veracidad de estos informes, adems de la confianza y credibilidad que merecen estos mismos estudiantes. En un correo, uno de los estudiantes nos cont de una pareja que, sin ser casados, pidieron tener un cuarto juntos en la Residencia, la UBL, segn me inform el amigo, rechaz esa solicitud, pero la pareja sigui con sus relaciones sexuales, a conocimiento de sus compaeros de la Residencia. Con el tiempo la estudiante sali embarazada, y la UBL celebr el Matrimonio de la pareja .La respuesta de la UBL, ante estas situaciones consisti en descalificar las crticas como rumores y mentiras y a la vez endosar implcita y explcitamente la Libertad sexual fuera del Matrimonio, ridiculizando como moralismo a todo cuestionamiento tico. Queda evidente en un correo de la Profesora Janet May en octubre del 2010. Hay individuos y grupos que siempre buscarn maneras de desprestigiar a la UBL. Nos odian por distintas razones. No somos Fundamentalistas y no somos un Instituto Bblico moralista A fines del 2005 Roy May escribi un artculo titulado Hacia una tica sin Principios, al cual respond con serios cuestionamientos por su falta de orientacin Bblica y por otros Problemas Metodolgicos (mi correo,9 de enero del 2006).Aunque dicho artculo no aclara bien como sera esa tica sin principios ni ofrece una alternativa clara a los principios, su punto de vista aparece ahora en el rechazo de moralismos por otros/as

profesores y estudiantes de la UBL, como la Durante estos aos sigui extendindose en nueva doctrina Ubelina. En una conferencia la UBL la "nueva moralidad" de la libertad en la UNED (2011) Roy May dijo que si una sexual. El caso ms evidente fue el de un persona est muerta de sed, negarle el agua profesor casado que cohabit por mucho sera inhumano e injusto y en la revista tiempo con una profesora soltera en uno de SIGNOS escribi, sera injusto negar los apartamentos del Seminario.Se celebr relaciones sexuales a parejas amorosas y una "boda privada de la pareja, con la estables En ambas declaraciones presencia de los padres de la novia y de dos quedan fuera consideraciones moralistas profesores. Entre estudiantes esa situacin como requisitos para las relaciones pareca una anomala y lo comentaban. sexuales En estos aos en la UBL, no fueron Especialmente dramtico fue el caso de un infrecuentes los casos en que los pre-juicios estudiante casado que llevaba una relacin y las agendas previas tergiversaban la sexual con una compaera de estudios. exgesis bblica, como por ejemplo en una Tanto el estudiante como el Rector repetan interpretacin de Ams 9:7, publicada en constantemente que eran mentiras, que era Vida y Pensamiento, en trminos de dilogo slo una amistad, etc. Pero con el tiempo la interreligioso con temas ausentes en el texto situacin produjo una crisis sicolgica en la mismo.Lo ms cuestionable ha sido el muchacha, quien acudi a Jos Antonio esfuerzo de limitar los trminos malakoi y Morales para consejera y confes la arsenokoitai en 1Cor 6:9 slo a casos de pederastia o de prostitucin homosexual, una exgesis sumamente dudosa Esta interpretacin de 1 Cor 6:9 caus mucho escndalo fuera de la UBL y result en un conflicto muy lamentable en el Foro Bblico de Sociedades Bblicas, cuando Irene plante estos argumentos ante los pastores y pastoras. El rechazo de esa exgesis fue vehemente y ante tal "desastre" los directores de Sociedad Bblica me pidieron presentar una exgesis diferente el mes siguiente. Ms recientemente, la constante apologa del profesor Roy May en defensa de la prctica homosexual y la libertad sexual, por importantes medios de comunicacin, ha realidad. A eso el estudiante del caso sido notoriamente acrtica y sesgada, con responda que la confesin fue slo un muchos argumentos tan dudosos que no producto de la crisis nerviosa de la pueden considerarse exgesis seria ni muchacha. argumentos teolgicos convincentes. En Ante esa cortina de negaciones, Morales sus escritos abundan errores exegticos elementales y argumentaciones teolgicas concibi una estrategia para conseguir la muy dudosas. En cuanto a lo bblico, es verdad. Un da, cuando los dos estudiantes obvio que el profesor Roy no maneja las tenan una reunin en la noche con l, ella ciencias bblicas, pero sin embargo se mete llam al hombre desde la oficina de Morales, a menudo donde no es su campo y parece a preguntarle qu deban decir esa noche. que nadie lo cuestiona. Y aun en su campo, "Por supuesto, tenemos que negar todo" fue la teologa y la tica, a menudo sus su respuesta, con indicaciones sobre cmo argumentos son sesgados y tendenciosos, encubrir la situacin. Toda la conversacin sin tomar en cuenta los argumentos en fue grabada, y en la noche, cuando el contra de sus afirmaciones. Para detalles, estudiante comenz a mentir, le tocaron la los correoci[15 grabacin. Se justific con que era Todo indica que la UBL es ahora aun menos necesario mentir para salvarse. Pronto autocrtica que en el pasado. La UBL parece termin el ao y el estudiante se fue para su sufrir de una hper-criticidad unilateral. Es pas, sin ninguna accin disciplinaria. Sobre c l a r o q u e t i e n e parmetros d e este caso, le dijeron a Morales que l era p e n s a m i e n t o y a c c i n , sumamen muy puritano y que "los jvenes tienen derecho a la vida ertica", slo evitando los embarazos. Lamentablemente, las pocas personas que hubieran podido ser mediadoras y persuadir Es una publicacin del Departamento de al grupo liberal de los errores en que estaban Comunicaciones de la metiendo el Seminario, optaron por apoyarlos. Cuando vi que no bamos a recibir el apoyo necesario para frenar estos procesos, decid presentar tambin mi Cobertura Espiritual: Misin Mundial JESUS LDER renuncia. 21 Edicin Full Color La UBL se alej del vasto sector evanglicoCierre de Edicin: 15 de Set. 2013 pentecostal y perdi su propia identidad 99069-8247 / 635-7162 evanglica (en el sentido histrico del http://facebook.com/luishuancasegura trmino).

EL PREDICADOR

EL PREDICADOR

REPORTAJE ESPECIAL
te estrictos, hasta rgidos. No invitara a alguien que creyera, por razones gramaticales, que "todos" y "nosotros" son palabras que incluyen a las mujeres; tampoco toleraran a alguien que creyera, por razones exegticas, que el N.T. condena endoso de diferentes tipos de relaciones sexuales fuera del matrimonio, porque solteros y solteras, viudos y viudas, pueden estar tambin "muertos/as de sed" y por ende tendran el derecho de apaciguarla en la cama con otra persona que tambin "tiene sed". La realidad de la UBL, tanto por sus acciones como por su pensamiento, indica que han hecho una redefinicin radical del matrimonio y de las palabras "fornicacin" y "adulterio". Algunos/as han dicho que el matrimonio es un pacto entre dos personas, por lo que se puede "enmendar" el pacto por acuerdo mutuo cuando se desea, o que el matrimonio es una institucin machista, paternalista y hegemnica. En algunos de los casos de relaciones sexuales extramatrimoniales que he citado, me consta que no se basaban en intenciones de una relacin personal permanente sino tena cierto carcter de promiscuidad. Me parece urgente que la UBL aclare estos conceptos (valores) y defina bien los parmetros de conducta y enseanza que considera aceptable dentro de la institucin. El sector pentecostal: Este sector es bien diferente del sector evanglico, pero tambin tienen mucho en comn ). Por supuesto es el sector ms dinmico de toda la iglesia latinoamericana. Aqu existen aun mayores posibilidades de lograr transformaciones (y de ser transformados/as) hacia un evangelio ms integral. Es un sector que vive ya cambios impresionantes.Sin embargo, los mismos obstculos bloquean la credibilidad de UBL entre los pentecostales como entre los evanglicos... En los aos 70 y 80 la imagen del SBL entre evanglicos y pentecostales sufri mucho deterioro (falsas acusaciones en 70s; juicio por la Alianza, etc.), pero el SBL (y despus la UBL) siempre tena mucho que ofrecerles a esos sectores y hubiera podido hacer un impacto significativo en pro del reino de Dios. Sin embargo, la UBL despus ha promovido ideas y conductas

EL PREDICADOR
incompatibles con las convicciones evanglicas, si es que ellos llegan a conocer la realidad del UBL. La situacin parece haberse invertido. A principios de los 70, la gente en las iglesias estaba confundida por muchas mentiras contra el Seminario y orbamos para que conociera la realidad de la institucin. Pero con los cambios de 1977 en adelante, las mentiras de ayer son la realidad de hoy, y cunto menos conozcan los evanglicos y pentecostales de la realidad de la UBL (especialmente de la vida en la Residencia), mejor. La pregunta se impone: Cmo pas esta mutacin radical tan sorprendente? Esa realidad plantea un reto para la investigacin histrica. Cmo fue el proceso que llev del Seminario evanglico de 1970 a la UBL liberal de 2010? Quines fueron los actores que movieron el proceso y cmo lo lograron? Otros/as se opusieron, y en su caso, cmo argumentaban? Si otros lucharon, por qu perdieron la lucha? Qu indica tal estudio histrico para el futuro de la UBL?

la prctica homosexual COMO pecado. Para esas "herejas" la UBL tiene el sospechmetro al tope, pero es sorprendentemente acrtica e ingenua hacia las falacias, el fanatismo y la intolerancia presentes en ella misma y en los que defienden las mismas causas que ella. LA LIBERTAD SEXUAL (extra-matrimonial): Menos explcito pero claramente presente en la UBL est un concepto de la satisfaccin sexual como derecho inalienable de cada individuo. Es claro que en la UBL hay un rechazo general no slo del sexismo y de la homofobia sino tambin del "moralismo" (malentendido como "puritanismo" y olvidando la distincin entre "moralismo" y "moralidad"). Ya a fines de los 70s, la defensa del "amor libre" por algunos estudiantes, de la que fui testigo, y la conducta y pensamiento del rector y de algunos/as profesores y estudiantes, era clara seal de una nueva y muy distinta manera de ver la conducta sexual (cf. el comentario a Morales cuando lo acusaban de puritano). Parece que aun los profesores que no compartan necesariamente esos conceptos, tampoco protestaban, quiz para no perjudicar las otras agendas que ya priorizaban. Parece haber una lnea directa desde esa respuesta a Morales a fines de los aos 70, pasando por las ideas y la conducta de profesores y estudiantes y las decisiones de la institucin, a la situacin en 2010 descrita por el grupo disidente que citamos al principio de este escrito: "Los estudiantes piensan que el placer y la satisfaccin sexual son derechos humanos. A los que creen diferentemente, los tildan de 'moralistas' y los desacreditan totalmente." Hace unos aos, en la conferencia en la UNED antes citada, el profesor Roy May dijo que "Si una persona est muerta de sed, negarle el agua sera una injusticia, sera inhumano". La metfora tiene cierta validez como argumento a favor de legalizar la unin civil de homosexuales, pero tiene implicaciones mucho ms amplias y muy complicadas. Tomada sin "principios" y "moralismo", ese argumento significa un

EL PREDICADOR

La investigacin de este tema debe profundizarse mucho ms Actualizado en Mayo del 2013. Juan Stam B. Esta informacin detallada y completa la puede encontrar en el siguiente link:
www.juanstam.com/dnn/Blogs/tabid/110/EntryID/391/Default.aspx

Para Muestra basta un botn Algn infeliz me va a encarar? Dice la excelsa Nancy C a r d o s o , Promoviendo claramente la Homosexualidad a travs de su Facebook , Teloga Feminista ,fue hasta hace poco fu Rectora de la Universidad Biblica Latinoamericana. UBL.

Amados, por la gran solicitud que tena de escribiros acerca de nuestra comn salvacin, me ha sido necesario escribiros exhortndoos que contendis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes haban sido destinados para esta condenacin, hombres impos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el nico soberano, y a nuestro Seor Jesucristo Judas 1:3-4 Y a los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran da; como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aqullos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno Judas 1: 6-7

EL PREDICADOR

EL PREDICADOR

REPORTAJE ESPECIAL SOCIEDAD BIBLICA PERUANA EN CRISIS


de la Biblia en Petit Thouars (de la cual nuestra Publicacin fue rechazada por el personal).va inbox en el Face, nos escribi: No se moleste en visitarnos nuevamente, tampoco a nuestro distribuidores. El 15 de marzo sale un circular con el logo de SBP,firmado por un tal Chang, l mismo que fuera presentado el da del 67 Aniversario de la SBP, como El Pastor Chang (Este Seor es divorciado, al igual que Pablo Gutirrez y es presentado como Pastor) entre lo que reza el contenido de la circular dice: vienen distribuyendo un boletn titulado EL PREDICADOR, el contenido del mismo atenta contra instituciones representativas del sector evanglico y tambin contra nuestra institucin, de tener este boletnse les pide retirarlo totalmente I n v e s t i g a n d o m s detenidamente nos encontramos con muchas sorpresas, como las que compartimos a continuacin.

Principal responsable de la CRISIS MORAL del CONEP Daro Lpez , es ahora Vice-Presidente de SBP.
El anuncio del Director ejecutivo Dr. Roberto Miranda en julio del 2012 , con respecto a la posible reduccin de ingresos de la SBP por causa del alza del Porcentaje a la contribucin a la Sociedades Bblicas Unidas ,que pasara del 0.56 % al 4.00 %,lo cual significa que en los prximos 3 aos se tendra que elevar la cuota anual de 25,000 dlares a 171,000 dlares;hizo que tomara medidas de carcter administrativo como el elaborar un Plan Estratgico con un consultor externo, Esta reestructuracin despert temores infundados en los trabajadores ,por lo cual forman un Sindicato (Los trabajadores de la SBP gozan de beneficios laborales; como el laborar desde las 8:30 de la maana hasta la 5 de la tarde, de lunes a viernes Dnde se trabaja Dr. Roberto Miranda as?).El 21 de Febrero en sesin de Consejo Directivo se le quita la confianza al Dr. Miranda. El 26 de Febrero renuncia el Presidente del consejo directivo Obispo Jorge Bravo, lo reemplaza la Vice-Presidenta Carola Loli. El da 13 de Marzo el Peridico EL PREDICADOR hace Pblica la denuncia de Infiltracin de Homosexuales en el CONEP, Sociedad Bblica Peruana y el Colectivo Poltico Evanglicos por Lima. Especficamente en el caso de SBP fue por Juan Fonseca Ariza, Historiador y Biblsta de SBP,por tratarse de un personaje Pblico, adems de integrar el Consejo directivo, (el mismo que haba v a c a d o a l D r. M i r a n d a p o r c u e s t i o n e s Administrativas) .El da 14 de Marzo, a razn del destape; Renuncia Juan Fonseca Ariza pero slo al Consejo Directivo, ms no como asociado. A consideracin de nuestra denuncia de carcter moral y sumado a ello la Crisis Administrativa, La Sociedades Bblicas Unidas SBU nombra una Comisin de Alto Nivel integrado por Francisco Viguera (Pdte. Junta de rea de las Amricas y Sec. General de la Sociedad Bblica Chilena), Pablo lvarez (Pdte.de la Sociedad Bblica Chilena) Melvin Rivera (Ex-Secretario Gral. de Sociedades Bblicas Unidas para las Amricas y encargado del grupo Mundial de Publicaciones) y Alfredo Altamirano (Pdte.de la Sociedad Bblica del Paraguay) quienes visitaron nuestro Pas. Dicha Comisin tras mltiples entrevistas, con personas representativos del mbito evanglico y allegados a la Crisis Institucional, recomend al Consejo Directivo entre otras cosas, F e l i c i a n o I n s a u r r a l d e lo siguiente : 1.- Revisar y mejorar el consejo Directivo de la SBP.2.-Que se nomb re un Director ejecutivo interino externo recomendado por la Fraternidad de SBU. (Se recomend a Feliciano Insaurralde, miembro de la Junta de rea de las Amricas y Dr. Ejecutivo de Administracin y finanzas de Paraguay). quien desde entonces tiene la direccin adjunta con mercedes Alva,de SBP,aunque eufemsticamente el prefiera llamarlo una compaamiento fraternal. Pero aqu lo neurlgico de la CRISIS, no es la de Carcter Administrativo, la cual est en visos de Solucin, sino lo ms preocupante, es la CRISIS de carcter moral, tico y espiritual, pues La denuncia de nuestro Peridico en ningn momento difamo a SBP, solo cumplimos con informar un Secreto a Voces, sin embargo fuimos objeto de circulares y mensajes inadecuados invitndonos a no acercarnos a esta entidad, cuando esta es de todos los creyentes Evanglicos(as se entiende ,porque la Iglesia Evanglica es en ms de un 95 %

Sra. Carola Loli actual presidenta de SBP, con quien sostuviramos una Entrevista

En la foto, Daniel Silva, Juan Fonseca y Pablo Gutirrez. A los dos primeros los une una larga amistad que data desde la poca escolar en el Colegio San Andrs, esa amistad se fortaleci al compartir ellos, el concejo directivo de Sociedad Bblica Peruana. Aunque la Sra. Carola loli nos neg enfticamente que nadie del consejo saba lo del Sr. Fonseca y su activismo Gay, EL PREDICADOR pudo conversar con Daniel Silva, quien confirmo que el s saba de ello haca un ao atrs de la denuncia es decir desde marzo del 2,012, pero que no poda revelarlo por ser un secreto de amigo (sin embargo no le tembl la mano para votar por la vacancia del Dr. Miranda). A Fonseca Con Pablo Gutirrez, los uni una causa Poltica, ambos fueron gestores de Evanglicos por Lima un colectivo Poltico que apoyo decididamente a la Alcaldesa Susana Villarn (Gustavo Gutirrez hermano de Pablo ,pertenece al colectivo Gay, y es asesor de Susana Villarn),pero lo que llama la atencin es quienes integraban este colectivo que se podra denominar Pablo y amigos nada mas ni nada menos que la mayora de Biblistas de SBP, pertenecientes a Proceso Kairos y Paz y Esperanza ,ongs, que llevan los diverso proyectos de Casa de

Entidad, pero para ello tendra que cambiarse los Reglamentos que rigen esta Institucin. De ser as tenemos que Orar para que esto se d. Recogimos las diversas impresiones de los principales lderes Evanglicos con respecto a este Tema y estas son las recomendaciones que nos hicieron llegar para dilucidar toda duda del buen desempeo y prestigio de esta Insigne Institucin. Hacer una Evaluacin del personal de las Ongs que vienen llevando adelante los Proyectos de Sociedades Bblicas a saber Proceso Kairos, y Paz Y Esperanza en su mayora de Abierta tendencia Ecumnica, feminista y Pro-Gay, varios de sus integrantes son Divorciados, y egresados de la Cuestionada, Universidad Bblica Latinoamericana, UBL, cuyo Rector es Divorciado y su anterior rectora, Es una conocida Teloga Lesbiana Nancy Cardoso, promotora de la Teologa Queer, o GAY. A manera de enmienda urge Publicaciones de la SBP en relacin a la afirmacin y defensa de la Familia, siendo que Fonseca ha sido el asesor del Comit editorial de la SBP, la Sra. Norma Sandoval debera producir publicaciones orientadas a desvanecer las dudas que hay sobre esta postura doctrinaria y teolgica que la SBP ha estado enarbolando a travs de Fonseca y los biblistas de Kiros, y Paz Y Esperanza a la verdad despejaran estas dudas. hasta la fecha SBP, no publica nada que reafirme la sexualidad de varn y mujer creados por Dios y el diseo de familia y su funcin de multiplicar la raza humana en la tierra. Finalmente es cuestionable que quien fuera el principal responsable de la CRISIS Moral del CONEP, el Sr. Daro Lpez el que firm el contrato de los alquileres a la Iglesia-Pro GAY ILEP, (como Telogo l saba de la postura doctrinaria de esta secta, As como a la Facultad de Teologa Ecumnica Inclusiva Aete, en la cual segn se sabe el Tambin funge de Maestro) Haya sido nombrado nada menos que Vice-Presidente actual de Sociedad Bblica Peruana.(un poco de tica y perfil bajo dadas las circunstancias, no le vendra mal,pero ms puede la angurria y el amor a Los primeros asientos) y un poco de sentido comn y asesoramiento en Imagen Institucional Tampoco les caera mal a los responsables de este Nombramiento. No hay acaso en los Diversos Seminarios del Per y ahora Universidades Teolgicas; Andino y de La Molina, Telogos de reconocida trayectoria? que muy aparte de lo Acadmico, Sean Hombres y mujeres de Familia, que han sabido llevar bien formados sus Hogares? Por qu tienen que ser los Biblistas de SBP, Divorciados y Pro-Gays y egresados de la UBL? 1 Tim.3:5 pues el que no sabe gobernar su propia casa, cmo cuidar de la iglesia de Dios?. Oremos pues para que Dios d Sabidura a Feliciano Insaurralde y a los nuevos directivos a fin de decidir de la manera ms justa y equitativa una Solucin adecuada, no solo para los que trabajan en SBP, sino sobre todo para los verdaderos consumidores y auspiciadores de esta Empresa que es la Iglesia Evanglica del Per.

la Biblia, Ecumnicos a ultranza, promotores de la Ideologa de Gnero y en su mayora egresados de la cuestionada, amoral e inmoral UBL. La SBP, tiene un convenio con la UBL, lo cual es promovido a travs de las redes, ese convenio no debera ser ms. En este medio informativo de la Comunidad Evanglica EL PREDICADOR, creemos que Son las Grandes Denominaciones e Iglesias las llamadas a tener sus representantes en la mesa del directorio y en la junta directiva de la SBP, porque en realidad son sus miembros los verdaderos consumidores de Biblias y materiales producidos por esta Empresa y por ende sostenedores de esta

Consumidor de Biblias de la SBP), El Sr. Pablo Gutirrez Director de Proyectos, al saber que habamos llegado hasta las instalaciones de la Casa

EL PREDICADOR

REPORTAJE ESPECIAL LOBOS EN EL REBAO


FUNDADORES
Juan Fonseca
Historiador ,Promotor de la Teologa GAY , Presidente Fundador de la comunidad Ecumnica Inclusiva, Iglesia Gay El Camino en el ao 2009,siendo integrante del Consejo Directivo de la S Bblica Peruana, el ao 2010 sera Presidente de esta entidad.(y nadie ah lo saba?,Pero s Daniel Silva,miembro del Concejo directivo)Integraba el comit Editorial de SBP, fue recomendado a esta Institucin por el Sr. Pedro Arana. Proviene de la Iglesia de Dios del Per donde es Obispo Daro Lpez (amigo suyo), el actual Vice-Presidente de Sociedades Bblicas del Per.

EL PREDICADOR

IGLESIA GAY EL CAMINO Miembros, amigos y aliados Evanglicos?


Pablo Espinoza Evangelica Peruana
Iglesia Luterana

Msico Huanuqueo, Confeso Homosexual ,Perteneci a la Alianza Cristiana y Misionera de Lince, de la cual fue expulsado, se recicl en la Iglesia Luterana Evanglica Peruana ILEP, de la cual ahora es Pastor Principal, tambin es Pastor de la Iglesia GAY El camino, su famosa frase es La Homosexualidad es un don de Dios.

MIEMBROS
Sonia Leon
Psicloga, Ha sido Directora Ejecutiva De MISION INTEGRAL URBANO RURAL MISIUR (ONG, cuyo verdadero dueo segn nuestras fuentes es Pedro Arana) integro tambin la Ong. Asociacin Paz y Esperanza. Actualmente congrega en la Iglesia GAY El Camino, incluso se le observa en una foto desfilando por el da del Orgullo GAY en el 2012.Ha sido miembro de la Iglesia Presbiteriana y Reformada del Per, de la cual el Sr.Pedro Arana es Pastor.

Ruth Alvarado
Egresada en Ciencias Bblicas de la Universidad Bblica Latinoamericana UBL, Teloga Feminista, Es Coordinadora del Proyecto Transforma en Paz y Esperanza y apoya a las Sociedades Bblicas capacitando a pastores y lderes de las provincias de Per. Fue una de los miembros fundadores de Paz y Esperanza. En su hoja de Vida aparece como congregante de la Alianza Cristiana y Misionera, pero en su face no solo es amiga de la CCEI el CAMINO, sino que fuentes confiables nos aseguran que ella congrega actualmente en la iglesia GAYel camino.

Bonis Risco
Fue miembro de la Iglesia Centro Evangelistico (Ex -Cine Azul) de las Asambleas de Dios. Fue captado por el lado oscuro, Es egresado de la Universidad Bblica Latinoamericana UBL. Actualmente es miembro de la Iglesia Gay El Camino.

AMIGOS Y ALIADOS
Pastor de Iglesia Presbiteriana Reformada de Pueblo Libre, Ecumnico a ultranza, siempre se le ha visto ms cercano a actividades Ecumnicas que a la Comunidad Evanglica, Ha sido Sec. General de Sociedad Bblica Peruana A.C. y segn nuestras fuentes es el dueo de la Ong. MISION INTEGRAL URBANO RURAL MISIUR, donde Sonia Len, miembro de la Iglesia GAY el camino (quien sale en una foto, desfilando en el da del orgullo GAY 2012), Ha sido Directora Ejecutiva. El Sr. Pedro Arana fue quien recomend tambin a Juan Fonseca ariza para ser miembro de la junta directiva de Sociedad Bblica Peruana. El 40 % de los trabajadores de Sociedades Bblicas congrega en la Iglesia del mencionado Pastor, segn refiere el peridico Cristiano La Verdad.

Pablo Gutierrez
Director de Proyectos de Sociedad Bblica Peruana SBP, Ecumnico a ultranza, Presbtero y miembro de la Iglesia Presbiteriana Reformada de la cual el Sr. Pedro Arana es Pastor. Fue gestor del colectivo Poltico Evanglicos por Lima (el reglamento de las SBP, prohbe la participacin de sus directivos en Poltica.) que apoy decididamente a la reeleccin de Susana Villarn en su Campaa por el NO, (su hermano Gustavo Gutirrez, es asesor de la alcaldesa y pertenece a un colectivo GAY) Es mucha la coincidencia del apoyo Poltico a una Alcaldesa que acepta, promueve y pretende imponer la pervertida forma de Vida de los LGTB(Lesbianas ,Gays, Trans y bisexuales) a travs de Ordenanzas Municipales.

Pedro Arana

Mario Mercedes
Es Coordinador de Proyecto en Paz Y Esperanza ONG que colabora con SBP, es egresado de la Universidad Bblica Latinoamericana UBL, Hace apologa a los Gays a travs de las redes Sociales.

Daniel Silva
Actual Integrante del Consejo directivo de la SBP( Ocupa el cargo de Tesorero), aparece como seguidor en el face de la Iglesia GAY el camino, Amigo desde la poca escolar de Juan Fonseca Ariza en el Colegio San Andrs , esa amistad se fortaleci al compartir ellos, el concejo directivo de Sociedad Bblica Peruana, el personalmente nos confirmo que el s saba de la opcin sexual de su amigo haca una ao atrs de la denuncia que hiciramos(es decir desde marzo del 2,012), pero que no poda revelarlo por ser un secreto de amigo (sin embargo no le tembl la mano para votar por la vacancia del Dr. Miranda de la Dir. ejecutiva de SBP).

David Limo Pajares


Se hace llamar David Limo Uiogd , Se presenta como sacerdote anglicano, fue expulsado de la Iglesia Episcopal Anglicana del Per en el ao 2008. , representantes de esta denominacin cristiana desde la Catedral del Buen Pastor en Lima, confirmaron su expulsin por parte del obispo anglicano William Godfrey, aunque evitaron explicar las causas. Egresado del Seminario Evanglico de Lima, Estudi en el Colegio San Andrs (Anglo Peruano)Es activista Gay, se le aprecia en algunas fotos desfilando en el da del orgullo GAY 2012.Aparece en programas de Tv. defendiendo el Matrimonio GAY.

Manuel Obeso
Egresado de la UBL, anteriormente perteneci a la Iglesia Evanglica Peruana, Pastor y Facilitador de la Iglesia Luterana Evanglica Peruana, es un ardiente defensor de la Teologa Gay y de la ideologa de Gnero a travs del las redes sociales, fue quien hizo el contrato para el alquiler de oficinas en el CONEP, es consiervo de Pablo Espinoza el tristemente clebre 1er Pastor GAY del Per.

Rafael Goto
Ecumnico, Director General Centro Cristiano de Promocin y Servicios CEPS, Pastor de la Iglesia Evanglica Peregrina. Ex -Presidente del CONEP, es seguidor en el face de la Iglesia GAY el caminosegn nuestras fuentes su Ong, sera financiada por una pareja de Misioneros GAYS suizos desde 1985.

Red Juvenil Intereligiosa


Proceso Kairos Per

Facultad de Teologia AETE

Biblistas de la SBP, en Evanglicos por Lima: De Izq. A derecha, parte Superior Izq. Benjamn Bravo, Maria Elena Zelada, Ruth Alvarado (quien congrega en la Iglesia GAY el camino, Rafael Goto (Ex -Presidente del CONEP),Anel Towsend,Juan Fonseca,Fundador de la Iglesia GAY el Camino, Pedro Arana Ex Dir.de Soc.Bblicas, en la parte de inferior. Ex Director Gral.de SB. En la fila inferior, Daniel Crdova, Samuel asenjo, y en la esq. derecha Pablo Gutirrez.

Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que teniendo comezn de or, se amontonarn maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarn de la verdad el odo y se volvern a las fbulas. Pero t s sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio. 2Timoteo 4:3-5 Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a los que verdaderamente haban huido de los que viven en error. Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupcin. Porque el que es vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venci. Ciertamente, si habindose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Seor y Salvador Jesucristo, enredndose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que despus de haberlo conocido, volverse atrs del santo mandamiento que les fue dado. Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vmito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno. 2 Pedro 2:18-22

EL PREDICADOR

EL PREDICADOR

Entrevista Exclusiva

CONEP Nuevos tiempos o mas de lo mismo?

DEBATE VA FACE / PREGUNTAS SIN RESPUESTA. Vctor Arroyo Lo que Luis Huanca ha hecho no es denunciar sino difamar! La difamacin parece ser su especialidad. No pens que siendo pastor se especializara en estos menesteres. 14 de Marzo a la(s) 17:47 Luis Huanca Segura He difamado por mostrar fotos del Seor Fonseca, muy conocido suyo desfilando en el da del Orgullo Gay? He difamado por mostrar a la Opinin Pblica Evanglica, lo que ustedes del CONEP quieren ocultar o pasar por alto, que Ministros Homosexuales, pisen un lugar y ocupen oficinas que no les pertenecen a ustedes sino a toda las Organizaciones las cuales dicen representar? He difamado cuando denuncio la Tibieza con que ustedes asumen estas cosas, que cualquier lder, asumira con fervor y celo de Dios? He difamado porque denuncio la falta de congruencia y coherencia entre lo que dicen y hacen y la debilidad y complicidad que tienen al no asumir una posicin frente a esta situacin? Dgame Seor ARROYO Pblicamente ante los miles de lectores del face, Esta usted a favor o en contra de que los pastores siendo homosexuales puedan pastorear una iglesia? Es o no abominacin la Homosexualidad ante los ojos de Dios, como lo dice en Levtico? Estar de acuerdo el SEOR que usted, su representante alquile un predio a personas que viven en pecado, o el hecho de alquilar un predio a una persona as sea para que ponga un burdel no tiene por qu interesarnos...con mucho mas razn creo yo, tratndose de un lugar que debera ser consagrado al Seor?...pero en fin ya imagino su respuesta dubitativa, ambigua, nada consistente con los principios Bblicos...carente de carcter y No asumiendo una posicin contundente frente al Pecado...a menos que est equivocado... 14 de Marzo a la(s) 20:48 Hasta ahora estamos esperando las respuestas del Seor Arroyo a nuestras interrogantes?

EL PREDICADOR

SPORT WEAR
Exclusividad en Polos deportivos!

MULTIMAX

C.C. POLVOS AZULES Psje. 6 Tda.3 Block.31


971-229-603 Nextel: 51*648*4786 41*719*6631

C.C. SEOR DE LOS MILAGROS Av. Garca Naranjo 028 Tiendas: I-15 I-16 B-15 B-16