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Domnio da Lngua
ESTUDOS BBLICOS | gamaliel | junho 3, 2013 7:56 pm | Edit
Tudo o que existe em nosso universo veio a existir pelo poder da palavra. Deus falou, e nosso mundo veio a existir. Quando ele formou o homem, a mais elevada das criaturas terrestres, Deus o abenoou com a capacidade de se comunicar. Podemos falar, e at mesmo escrever, porque Deus nos deu o dom da linguagem. Quando o diabo usou palavras mentirosas para tentar Eva, ela e seu esposo caram em pecado (Gnesis 3). Quando os homens abusaram da boa ddiva da comunicao para se exaltar e desobedecer a Deus, ele confundiu suas lnguas para forar povos diferentes a se separar e povoar a terra, como ele tinha ordenado anteriormente (Gnesis 11:1-9; veja 9:1). Mesmo que os homens tenham freqentemente abusado de suas palavras, a capacidade de se comunicar ainda uma bno. Quando o prprio filho de Deus veio ao mundo, ele foi descrito como a Palavra (Joo 1:1, NVI). pela proclamao de sua mensagem, o evangelho, que chegamos a conhec-lo e a
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0 obedec-lo. O evangelho o poder de Deus para a salvao de todo aquele que cr, primeiro do judeu e tambm do grego (Romanos 1:16). E, assim, a f vem pela pregao, e a pregao, pela palavra de Cristo (Romanos 10:17). Os discpulos de Jesus tm a responsabilidade de ensinar o evangelho a outras pessoas. Paulo encorajou Timteo a cumprir esta misso: Prega a palavra, insta, quer seja oportuno, quer 0 no, corrige, repreende, exorta com toda a longanimidade e doutrina (2 Timteo 4:2). E o que de minha parte ouviste atravs de muitas testemunhas, isso mesmo transmite a homens fiis e tambm idneos para Curtir instruir a outros (2 Timteo 2:2). A lngua, portanto, uma fora poderosa. Pode ser usada para o bem, Enviar como Deus pretendia, para exprimir amor e oferecer salvao. Ela tambm pode ser usada para o mal, com efeitos desastrosos que conduzem condenao. Estas duas possibilidades so claramente contrastadas em Tiago 3:1-12.
Consideremos este importante texto e suas aplicaes em nossas vidas. Meus irmos, no vos torneis, muitos de vs, mestres, sabendo que havemos de receber maior juzo" (3:1). Quando separado de seu contexto, este versculo parece contradizer os mandamentos e exemplos do Novo Testamento que ressaltam a importncia da pregao da palavra (Marcos 16:16; Atos 4:31; 8:4; 1 Tessalonicenses 1:8; Hebreus 5:12). Em seu contexto, o versculo tem sentido. Os cristos a quem Tiago se dirigia eram afligidos por atitudes carnais que criavam discrdia e diviso entre eles. Alguns praticavam uma religio exterior, que no vinha do corao (1:21-27). Eles tratavam as pessoas de modo diferente, baseado na sua riqueza (2:1-7). Eles eram perturbados por guerras, contendas e cobia (4:1-4). Alguns estavam falando mal e julgando deslealmente seus irmos (4:11-12). Qual era o problema? Parece que a raiz destes problemas podia ser encontrada em alguns professores arrogantes, que estavam mais interessados em conquistar seus prprios seguidores do que em serem seguidores de Cristo. Eles seguiam e ensinavam a sabedoria humana, em vez de proclamarem a pura mensagem da sabedoria de Deus 3:13-18). A advertncia que Tiago oferece, ento, vai at o corao da arrogncia interesseira. Quando os homens de tendncia carnal procuram ser mestres, eles convidam a uma condenao maior. Eles so capazes de perverter o evangelho para conseguir seguidores, porque eles so servos de si mesmos e no servos de Cristo. Porque todos tropeamos em muitas coisas. Se algum no tropea no falar, perfeito varo, capaz de refrear tambm todo o corpo" (3:2). De todas as tentaes que enfrentamos, a mais persistente e difcil a tentao de dizer alguma coisa que no devemos. Algumas pessoas lutam para eliminar palavres e piadas sujas de seu falar (Efsios 4:29). Outros, despreocupadamente, mostram desrespeito pelo nome do Senhor, proferindo frases como Meu Deus!, ou Meu Deus do Cu! sem parar para pensar que eles esto tratando o nome do Santo Deus como se no fosse nada mais do que uma expresso comum de surpresa ou desgosto. Deus merece nosso completo respeito (Salmo 111:9-10). Muitos usam a lngua para espalhar boatos e fazer acusaes sem fundamento (Provrbios 16:28; 1 Timteo 5:13). Deste modo, eles podem destruir a reputao de pessoas boas, criar discrdia entre irmos, e at impedir a divulgao do evangelho (1 Corntios 3:3; 1 Tessalonicenses 2:15-16). Tais pessoas no so seguidoras de Cristo, mas do diabo, o pai das mentiras e o maior acusador de todos (Joo 8:44; Apocalipse 12:9-10; 22:8). E todos ns batalhamos contra a tentao de falar antes de pensar, talvez uma palavra spera ou crtica usada desnecessariamente, talvez uma expresso de raiva ou dio. Uma simples palavra mal empregada pode levar uma nao beira da guerra, destruir uma amizade de toda a vida, desfazer uma famlia, arruinar um casamento ou esmagar o auto-respeito de uma criana. Todo homem, pois, seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar (Tiago 1:19). Ora, se pomos freios na boca dos cavalos, para nos obedecerem, tambm lhes dirigimos o corpo inteiro. Observai, igualmente, os navios que, sendo to grandes e batidos de rijos ventos, por um pequenssimo leme so dirigidos para onde queira o impulso do timoneiro. Assim, tambm a lngua, pequeno rgo, se gaba de grandes cousas. Vede como uma fagulha pe em brasa to grande selva! Ora, a lngua fogo; mundo de iniqidade; a lngua est situada entre os membros de nosso corpo, e contamina o corpo inteiro, e no s pe em chamas toda a carreira da existncia humana, como tambm posta ela mesma em chamas pelo inferno (3:3-6). A lngua um pequeno membro do corpo, mas exerce um poder destruidor que ultrapassa todos os outros.
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Como o leme de um navio ou freio na boca de um cavalo, este pequeno membro incrivelmente poderoso. Como uma fasca pode iniciar um fogo que destruir uma floresta, assim a lngua descontrolada pode destruir uma alma e criar uma misria terrvel para outros. Pois toda espcie de feras, de aves, de rpteis e de seres marinhos se doma e tem sido domada pelo gnero humano; a lngua, porm, nenhum dos homens capaz de domar; mal incontido, carregado de veneno mortfero (3:7-8). Os animais podem ser treinados. Um co pode ser ensinado a sentar-se absolutamente imvel no meio de uma multido de pessoas, e no se mover enquanto seu dono no o chamar. Mas a lngua precisa ser sempre mantida sob superviso. Nunca podemos deix-la sem a rdea ou abrir sua gaiola e deix-la livre. Temos que manter domnio constante sobre nossas lnguas para evitar o dano terrvel que elas so capazes de causar. Com ela, bendizemos ao Senhor e Pai; tambm, com ela, amaldioamos os homens, feitos semelhana de Deus. De uma s boca procede bno e maldio. Meus irmos, no conveniente que estas cousas sejam assim. Acaso, pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que doce e o que amargoso? Acaso, meus irmos, pode a figueira produzir azeitonas ou a videira, figos? Tampouco fonte de gua salgada pode dar gua doce (3:9-12). Contradies! Estes versculos esto cheios de contradies. Uma fonte de gua s pode produzir um tipo de gua. Uma planta s pode produzir o fruto que Deus pretendia. A lngua, ento, deve ser usada somente para adorar a Deus e falar as coisas edificantes que ele nos ensina. Quando usada para amaldioar os homens, que so criados imagem de Deus, o propsito do Criador est sendo pervertido e esquecido. Usando a Lngua como Deus Pretendia Voltemos ao princpio. A lngua no inerentemente m. H algumas coisas que podemos e devemos fazer com nossas lnguas. Considere alguns exemplos: - Devemos louvar e adorar a Deus. Por meio de Jesus, pois, ofereamos a Deus, sempre, sacrifcio de louvor, que o fruto de lbios que confessam o seu nome (Hebreus 13:15). - Devemos orar. Orai sem cessar (1 Tessalonicenses 5:17). - Devemos confessar Cristo na presena dos incrdulos. Porque qualquer que, nesta gerao adltera e pecadora, se envergonhar de mim e das minhas palavras, tambm o Filho do homem se envergonhar dele, quando vier na glria de seu Pai com os santos anjos (Marcos 8:38). - Devemos confessar nossos pecados e buscar o perdo. Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel, e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia (1 Joo 1:9). - Devemos edificar nossos irmos. Assim, pois, seguimos as cousas da paz e tambm as da edificao de uns para com os outros (Romanos 14:19). - Devemos abenoar os outros, at mesmo nossos inimigos. Abenoai os que vos perseguem, abenoai e no amaldioeis (Romanos 12:14). - Devemos sempre falar a verdade. . . . seja o vosso sim sim e o vosso no no, para no cairdes em juzo (Tiago 5:12). Lembremo-nos sempre que nossas lnguas so dons de Deus para serem usadas em sua honra e glria. Dennis Allan www estudosdabiblia.net
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1. @igamaliel disse:
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junho 3, 2013 s 7:58 pm (Editar) Domnio da Lngua: Tudo o que existe em nosso universo veio a existir pelo poder da palavra. Deus falou, e nosso http://t.co/x3nVzOkYKA
2. Giomarcio Silva Sousa disse: junho 3, 2013 s 10:36 pm (Editar) Giomarcio Silva Sousa liked this on Facebook.
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