omo un trazo o una lnea punteada, las pginas de los libros de Sergio Chejfec bien podran pensarse en correlacin

con los pasos errantes y la mana ambulatoria de sus personajes. Sus asuntos suelen llamarse novelas, poemas o ensayos. Al modo de un hechizo de geografa, con sus paisajes e inscripciones, son textos que proponen peregrinaciones advenedizas y excntricas, la fuga y la dispersin en sus recorridos. El paseo y los itinerarios por la topologa urbana denen gran parte de la narrativa del autor, ya sea en los recorridos del narrador, muchas veces desteido por el tedio y el agotamiento, como en las vidas desplazadas e intercambiables de sus personajes. En Chejfec, el paseo no es slo un motivo narrativo, sino tambin un tic lingstico, una experiencia tctica y un anclaje enunciativo. Al igual que en el texto homnimo del escritor suizo, Robert Walser, alcanza por momentos la categora de una potica y hasta de una esttica.1 Son novelas, las de Chejfec, que construyen cierta ccin terica sobre el arte de caminar y escribir. Como si escribir fuera, ante todo, un peregrinar, lento y moroso, por las palabras. Las bifurcaciones, los saltos en el tiempo, las historias que se fragmentan en microhistorias, la descomposicin

Me reero al relato o micrograma de Robert Walser de 1917.

Edgardo Horacio Berg

Paseo, narracin y extranjera en Sergio Chejfec

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de los acontecimientos por las pausas reexivas, siempre aparecen bajo la lgica del traspaso y la metfora del camino. Si se quiere, los desvos de los paseantes que habitan sus novelas son metforas de las derivas textuales. Y si la literatura de Chejfec presenta un orden territorial, como si fuera una ciudad extraada, con sus calles y circuitos desplazados, bien podra armarse que ella propone un itinerario excntrico y fuera de lugar; el n de una geografa previsible. Si es verdad, como sugiere George Steiner, que la literatura contempornea puede considerarse como una literatura de exilio permanente, el estilo de Chejfec como la identidad de sus personajes, es un estilo vagabundo y fuera de casa, al manejar el cdigo novelstico co m o u n extranjero (Steiner 34-35). A p arta d o d e l os ca m inos sedentarios del sentido comn y de las lecturas previsibles, traza un camino, una lectura viajera y migrante, en donde las evidencias slo se reconocen en las vacilaciones de un saber aproximativo y parcial. Sus textos, aporticos y tendientes a la indeterminacin de los espacios y los personajes, poseen algo de la expresin enigmtica e irresuelta de las piezas talladas por la artista venezolana Rafaela Baroni, protagonista de la novela homnima del autor.2 El inusual desacomodamiento que produca la lectura de las primeras novelas, ya sea en Lenta biografa como en Moral, ambas de 1990, se constitua, principalmente, en la conguracin de un contrato de lectura que haca de la dilacin y el alargamiento de las frases, saturada de guiones y parntesis, su modo de ser bsico. Atrapados en una suerte de telaraa y sumergidos en la torsin de las palabras que se enrollan sobre s mismas y se desarrollan, vacilantes, en innitos erizos. El arte de dar vueltas por las frases es tambin una manera de caminar, como variante de la pausa y la demora narrativa. El tiempo parece no pasar, como si fuera un bloque, una pura detencin. Una suerte de desaceleracin y retardamiento, en tanto disritmia lgica y enunciativa, que punta y articula como timbre rtmico la narracin, al modo de las intromisiones del narrador-personaje de la novela Boca de lobo (2000).

Ver Sergio Chejfec. Baroni: un viaje (2007).

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Ese arte de dar vueltas y extender los posibles narrativos tiene su equivalente con el arte ambulatorio de los personajes sobre el territorio urbano. En casi todos sus textos, Chejfec introduce la gura de un personaje de naturaleza vagabunda y aventurera. Barroso (en El aire, 1992), la narradora, amiga de Estela e Isabel (en El llamado de la especie, 1997), Sergio o Miguel (en Los planetas, 1999), Delia o su compaero (en Boca de lobo), Flix (en Los incompletos, 2004) o el narrador de su ltima novela, Mis dos mundos (2008), son sujetos que marchan, siempre en estado de errancia o paseo. Ajenos a la seguridad que da la pertenencia a un sitio y desprovistos, por eleccin, de una identidad civil o barrial, siempre convocan a la imagen y el rostro desgurado del forastero y el migrante, que nos remite, si se quiere, al tpico del judo errante. Una identidad cambiante, sujeta a la erosin, el deterioro del pasado y la naturalizacin del presente. El caminar tpico de los personajes de sus novelas se corresponde por momentos con la gura del narrador que construye el propio Chejfec. Situados en un espacio singular, migrantes y distantes del escenario narrado se puntan en la excentricidad: como si un habla neutra, sin mediacin, fuera el lugar de la enunciacin. Esa gura del narrador, viajero a pie o paseante solitario, se vuelve protagonista en la ltima novela del autor, Mis dos mundos. La larga caminata que emprende el narrador en una ciudad del sur de Brasil, luego de haber asistido a una conferencia sobre literatura en una Feria del Libro local, en busca de un parque ( [] esa mancha verde [] derramada como una tinta, apenas contenida [14]), es coartada, excusa para la reexin sobre la misticacin y los malentendidos del acto de escribir, el efecto desintegrador de la mundializacin con sus paisajes gemelos y la frgil relacin entre identidad y memoria. Un viaje, si se quiere a pie, que mide los grados de la devastacin. Sus novelas no forjan un recorrido liso y llano que, a su regreso, generan una pequea historia o ancdota, sino ms bien inscriben con su paso una sucesin de instantes que transcurren, se disgregan y vuelven a rimar entre s. La escritura de Chejfec, su paseo, es un paseo por la lengua, por las palabras que van quedando, en su sucesin, amalgamadas, una detrs de otra. Dicho de otra manera, la progresin narrativa es un continuo de breves episodios, encuentros-desencuentros y situaciones

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prlogos. Se trata, ms bien, de una progresin engaosa de historias inconclusas y truncas. Como relatos en suspenso adquieren la forma de anuncios, siluetas o advertencias que no se cumplen. Estas microhistorias a medio borrar parecen describir, como rbitas otantes, el trazo irregular y discontinuo de la experiencia. Y si los textos de Chejfec avanzan hacia algn lugar, si es posible hablar de avance en sus novelas, es porque registran, entre la proximidad y la lejana, la herida intempestiva del pasado en el presente. Y si la olvidadiza memoria es el carril indispensable que recorre el intercambio narrativo, el narrador, el sujeto en estado de memoria, es como un Aquiles tras los pasos de la tortuga, enfrentando hacia atrs la progresin inacaba y paradjica del tiempo. Tiempos que se intersectan y que tintinean invertidos (as el reloj pulsera que avanza de derecha a izquierda en Mis dos mundos), como pregnancia del pasado familiar (o el largavista del padre y el encendedor del abuelo, al modo de objetos mndala en la misma novela) o un punto en el espejo (la escena reduplicada entre el narrador y el anciano contemplando el lago, encuentro que da lugar al ttulo de su ltima novela). La literatura de Chejfec se dene por los espacios que representa. O mejor por el modo de caminar esos espacios. Caminar es tambin caminar hacia atrs. Rastrear los pasos, volver sobre los lugares del ausente o desaparecido es un ejercicio de la memoria. El recuerdo, en Chejfec, muchas veces, se asocia con el modo de pisar. Al igual que la forma con que apoya el pie Delia sobre el pavimento, al bajar del colectivo en Boca de lobo, el recuerdo en la novelas de Chejfec, es fsicamente la experiencia de un itinerario. El periplo por los sutiles pretritos, que ya no son pero que siguen siendo, que persigue el narrador de Los planetas (1999) o aquel de Lenta biografa, constituido por la presencia fantasmtica del ausente o desaparecido, reejan un modo de caminar a tientas como si de una catstrofe se hubiera sobrevivido. En s u p er m anente z ig- z ag, l a escrit u ra d ib u ja arabescos y prolongaciones y coloca a la errancia como escenario bsico del discurso. Como si la literatura estuviera abierta a la prueba y el punto de anclaje de quien narra fuera siempre un cambio de lugar de residencia. As en Los planetas, la narracin se extiende sobre los efectos

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migratorios y errticos del pasado, en el hipottico e irreal destino de un personaje, que como un cuerpo ausente y fantasma migra, de escena en escena, de relato en relato, atravesando y poblando los rastros huidizos de quien quiere estar en estado de memoria. Y el que recuerda o trata de recordar, porque ha olvidado, en su vagabundeo por las calles descubre, como astilla, el surco cavado en el pozo en el tiempo. Contra las certezas de la experiencia histrica y las idealizaciones del pasado personal que se protege como plenitud, Chejfec va ms all de la observacin exterior y de la mirada retrospectiva melanclica. Y si el desaparecido, el ausente impone la tutela y la mirada perpetua e interminable, cuando ya no importe la posibilidad de narrar la ex-tensin de los posibles y las escenas narrativas parezcan haber terminado, est lo que viene despus: las fotografas de infancia conservadas como talismanes, el block maravilloso de un diario incompleto y fragmentario que, como un palimpsesto, inscribe la huella permanente de lo escrito y su borramiento. 3 Dice Michel De Certeau que andar es no tener lugar (116). En este sentido, los personajes en Chejfec, desprovistos de un lugar seguro y caracterizados por un nomadismo crnico, son sujetos desterritorializados que slo jan residencias transitorias. Y si los personajes, como en los relatos kafkianos, pierden a menudo su identidad y son nombrados, muchas veces, por las iniciales del nombre propio o con una letra del alfabeto (X, Y o Z en la novela El llamado de la especie, M y S en Los planetas), al recorrer el espacio urbano, transitan una ciudad extraada, sin contornos precisos. Es que en la ciudad se ha producido una transposicin del espacio urbano, un desvo y una mudanza de su imagen. Si en los textos de Chejfec, a partir de El aire, se pasea por espacios deshabitados, el territorio yerto o por los lugares gemelos, intercambiables y reduplicados, como imgenes condensadas de la ciudad actual, el ltimo trmino de la aventura narrativa parece ser el eclipse del rostro, el borramiento paulatino de la identidad ja de sus personajes. ([.] entr en el bao, me detuve frente al espejo, y
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La observacin deslumbrante de Freud acerca de la inscripcin palimpsestuosa de la memoria puede leerse en Sigmund Freud: El block mgico 2808-2811.

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vi con sobresalto que mi rostro no estaba, arma el narrador de Boca de lobo [63-4]). Robert Musil escribi hace tiempo una novela, El hombre sin atributos (1930-1942), que daba cuenta, a partir de la gura de Ulrich, de la experiencia impersonal y ajena de un personaje cualquiera, habitante de la gran urbe moderna. Muchas veces, los personajes de Chejfec, al igual que Flix Teitlebaum y Soho Eckstein, parecen bocetos difumados, siluetas en movimiento, como los dibujos y diseos del artista sudafricano William Kentridge, que evoca como homenaje la ltima novela del autor, Mis dos mundos. As en Los incompletos, nos vuelve a mostrar, como si fueran las siluetas de un panorama reejadas en una tarjeta postal, las vidas articiales y las memorias huecas de personajes anclados en una Mosc extraada. Al igual que maniques, sin rostro ni identidad y manejados por un tramoyista, los personajes de la novela se han vaciado objetivamente. No poseen signos ni atributos de identicacin personal y se mueven por la vida como chas de madera de un domin ciego. Masha y Flix no escapan a este destino. Extraados para el mundo como para s mismos, son sujetos reducidos al estado del fragmento, incompletos. La novela, en este sentido, no es otra cosa que hiptesis y conjeturas sobre el destino irreal e inconcluso de sus personajes. Podramos decir que la desguracin paulatina de la identidad de sus personajes se corresponde con el paseo por un territorio inhspito o fantasmal. Chejfec, al sacar a pasear su mirada, se detiene sobre los desperdicios del paisaje urbano, como si un cataclismo hubiera dejado sus rastros. Terrenos baldos, barrios abandonados y pauperizados, cmulos de desperdicios y de chatarras. Al modo de un paisaje postindustrial, propio de la ciencia ccin contempornea, las ciudades actuales se han convertido, ms que un espacio urbano, en una capa geolgica. Espacios amorfos y vacos que pierden sus coordenadas euclidianas y olvidan sus lmites. Parece como si todo estuviera a punto de su disolucin, bajo el estado incivil de la vegetacin y la presencia inerte de los cuerpos inorgnicos. Bajo la mirada del que est extasiado y sujeto al tiempo de la espera, el diseo urbano puede convertirse en una alegora de tiempos superpuestos. Los desplazamientos y migraciones del ausente determinan a Barroso y lo arrojan fuera de lugar como un sujeto extra-

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vagante. Cuando el protagonista de El aire desecha la posibilidad de agotar la semiosis o de capturar el carcter siempre furtivo de la letra y abandona el proyecto de seguir a su mujer por Carmelo, Colonia o Montevideo, de donde llegan las tres cartas de Benavente, se extrava en la escena pblica. Para Barroso, el espacio hueco, la grieta que origina la ausencia de su mujer, se percibe en la visin urbana como pura extensin. Su imagen se ha hecho quebradiza, como el vidrio que es moneda de cambio de los nuevos lmpenes o parias sociales que deambulan por Buenos Aires. Las manchas de pasto, el pajonal, la tierra balda son seales de la irrupcin de otro tiempo. Ese cambio de la causalidad en el trayecto urbano que pregura la novela parece una fuga hacia el pasado preurbano, una inclusin de la naturaleza rural en la ciudad. Una vaga imagen congelada de un pequeo pueblo desrtico e indeterminado, donde las mnimas referencias se volatilizan en el aire o en el silencio de la hora de la siesta, es el primer paneo narrativo que abre la nouvelle El llamado de la especie. A partir de esa imagen aterradora por su quietud, se insertan las primeras historias, los primeros encuentros, las primeras migraciones narrativas, los primeros traslados y viajes. Pequeas historias, ms o menos desgraciadas o venturosas, sumergidas sobre una geografa ambulatoria que va acechando las huellas de la experiencia. Miniaturas, cuadros narrativos o breves pasajes; pequeos incidentes o catstrofes: una nia que espera la llegada de su padre, el azar de una carta fechada a destiempo o un paisaje urbano que comienza a transgurarse. En la nouvelle una narradora recuerda. Recuerda o quiere recordar. La mujer de la que se ignora todo (salvo algunos incidentes de su infancia) quiere recuperar las modulaciones y los tonos, las digresiones y los parntesis de las charlas entre sus dos amigas (Estela y Silvia, luego trastocada con el nombre de Isabel). Las frases entrecortadas y deshilvanadas o los subttulos como carteles de ruta (una serie de sintagmas nominales, verbales o adverbiales) parecen computar las sbitas fulguraciones de sentido o las pequeas epifanas del pasado. Las diferentes historias que la narradora cuenta o quiere recordar transcurren en un lugar incierto, probablemente latinoamericano. San Carlos es ms o menos igual a cualquier lugar o sitio contemporneo. Espacios imprecisos y cambiantes, poblados fantasmas donde duerme gente emigrada al costado de la ruta o vagan, extraviados, personajes sin nombre (x, y

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z) y perros anmicos y sin olfato. La narradora recorre y se sumerge por el detritus urbano; y los desechos y los terrenos baldos comienzan a confundir, otra vez, la naturaleza rural y la urbana, presagiando un inevitable retorno a lo silvestre. Fbricas, ranchos, galpones abandonados, calles sin retorno o destino, lugares desplazados e incompletos, ruinas o escombros; en denitiva, los nuevos escenarios urbanos se conguran sobre la base de la destruccin del barrio o la zona. Pero qu pasa cuando la ciudad, la geografa urbana forma parte del recuerdo? O cuando las calles prximas que transitamos, en la niez o en la adolescencia, mudan sus temporalidades y retornan cargadas de lejana? O mejor, dnde se aloja el cuerpo ausente en la complicidad silenciosa de la ciudad? Si la novela Los planetas elabora una suerte de tratado sobre la amistad, donde S ser siempre un alter ego de M (del ausente o desaparecido), un otro de s mismo, tambin, la ciudad cuenta un relato de identidad y despojo; registrando la compleja relacin entre memoria histrica y olvido. Los fragmentos narrativos, las microhistorias y las fbulas, al modo de los relatos jasdicos, crpticos y sorprendentes, o como las parbolas kafkianas, narran, tambin, a su modo, como una ciudad familiar puede convertirse, bajo la mirada del que recuerda o trata de recordar, en un espacio extraado y desconocido. Y si la (auto)biografa que cuenta la novela tiene que ver con el transcurso del tiempo de otro, el perpetuo presente, planetario y errante que evoca a M, las huellas de una ciudad perdida, con sus calles fuera de destino y sus lugares transformados, forman parte, si se quiere, de una (auto)biografa espacial. Y si andar es no tener sitio o un lugar jo, el que recuerda, olvidando, en su vagabundeo por las calles descubre, como resto, la herida intempestiva del tiempo. Los lugares y los espacios vividos, las zonas recorridas son historias ambulatorias, pasados-presentes que van y vienen; y se despliegan como relatos en espera. Cuando las iniciales de un cuerpo presente en su ausencia se entrecruzan con la prdida de la cadena onomstica que designa las calles transitadas, el espacio urbano adquiere su ptina mortuoria; y Buenos Aires, entonces, escenica un teatro siniestro y verista como forma subsidiaria de la estela dejada por los cadveres insepultos que inundan la ciudad. Y si el presente es una coincidencia de temporalidades superpuestas, cargadas de pisadas, heridas y afectos?

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Si las calles de una ciudad estn preadas de un pasado inconcluso que nunca termina de decir lo que tiene que decir y el escribir es un acto de cercana y vecindad con el otro, la historia que cuenta Los planetas bien podra pensarse como un acto de redencin poltica: el futuro de un pasado que an no ha terminado. La perspectiva de una ciudad global en la actualidad, siguiendo las consideraciones de Saskia Sassen (1999), hace ver a una ciudad cualquiera como un sitio impreciso e intercambiable. Buenos Aires, o cualquier ciudad latinoamericana pude confundirse en su extensin con Mosc o Manchester. En el contexto global de las comunicaciones instantneas, donde todo puede suceder simultneamente, al mismo tiempo y en cualquier lugar, alguien, en Buenos Aires, recibe postales y esquelas de un amigo que ha decidido viajar por el mundo y convertirse en un argentino en fuga permanente. Quien narra en Los incompletos, traduce o imagina los pasos Flix, siempre queda suspendido entre dos tiempos: el tiempo de las referencias que remiten a una Mosc extraada y enigmtica y el tiempo anterior de la partida, que si regresa, regresa de modo azaroso, como esquirlas de acontecimientos. Si se quiere, los protagonistas de este dilogo o intercambio comunicativo, el narrador sedentario y el viajero crnico, siempre hablan a destiempo. Ahora, Mosc se ha convertido en una ciudad sin contornos ni lmites precisos. Flix recorre una ciudad que se ha vuelto salvaje, que actualiza como inscripcin su pasado y preanuncia con los desechos su propia ruina: el cuerpo incompleto de un mueco de plstico, una antena de televisin oxidada, la carcasa rota de una vieja radio de madera, los trozos de alambre y los pedazos de vidrio esparcidos sobre el parque de un monoblock en desuso y hundido en la tierra congelada. Y cuando el paseo es huella y recurso mnemotcnico del paseante, la ciudad aparece bajo la tutela del insomnio y se inscribe como pesadilla de la historia. Flix, el personaje de la novela Los incompletos, al recorrer los suburbios de una ciudad indenida y sin contornos precisos, una ciudad latinoamericana a orillas de un ocano, en una caminata recordada, ve y registra, en una vieja casa abandonada y en los suburbios, los cuadros del terror poltico, las inscripciones veladas de la historia reciente, los fotogramas del horror y de la violencia poltica de una ciudad desmemoriada.

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En el ao 2003, Sergio Chejfec publica Gallos y huesos. En principio el autor pareca asumir un riesgo, como si estuviera explorando un territorio nuevo, o realizando una suerte de caminata y errabundeo por regiones ignotas y fronterizas. Chejfec ya haba incursionado con el registro potico a partir de Tres poemas y una merced (2002), publicado en Diario de Poesa, donde, en un singular cruce de gneros, dialogaban el testimonio, la crtica literaria y la poesa. El primer poema Botn de guerra operaba sobre el ensayo de Joseph Brodsky, del mismo nombre, perteneciente al libro Del dolor y la razn. El poema convocaba a la coartada genealgica y daba forma a un sujeto en estado de enunciacin que, tomando prestada la vida de otro (la biografa extranjera de Brodsky), al mismo tiempo, al hacerlo, construa su propia identidad. Las dos historias parecan ser monedas intercambiables y las dos vidas casaban literalmente sus duraciones. Un poema largo que transcurre sobre la supercie de un mapa abre Gallos y huesos y, precisamente, el poema se titula Mapa (Chejfec 3-16). El poema condensa dos motivaciones presentes en la potica del autor. Por un lado, la construccin de un escenario indeterminado y abstracto, bajo la presencia inerte de cuerpos y entes subterrneos; por otro lado, la autorreexin sobre un dibujo, una cartografa improbable e imposible de denir, como el trazo irregular que deja la escritura sobre los signos, y que parece armar la inconsistente representacin de lo real o, por lo menos, su vacilacin e incertidumbre. Retomando el dualismo cosmolgico de la Fsica aristotlica, el mapa proyecta un mundo escindido en dos, un mundo debajo de otro (el mundo supralunar, perfecto e incorruptible y el mundo sublunar, imperfecto y corruptible, sometido a la ley de la generacin y el cambio). Sin embargo, este poema presentiza un punto ciego y fuera de lugar, conjetura sobre el registro imposible del mapa, imperfecto en su construccin. Cmo cartograar lugares desconocidos y deshabitados, cuya representacin no gura en ningn mapa conocido? Qu es lo que hormiguea en sus bordes y provoca la hendidura del pensamiento? El sujeto que mira y recorre con sus manos un mapa gastado y viejo, contempla un instrumento humano y, si es verdad que la cartografa perfecciona a la naturaleza, la representacin grca de la tierra o parte de ella en una supercie plana, violenta los signos.

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Los planos cosen, tejen, anudan arabescos y prolongaciones, mezclan y niegan al mismo tiempo, la memoria de un mundo perdido. Sobre la planicie que demarca e inscribe lugares, es posible gurar otros, an aquellos que los sitios callan. Frente al paisaje sublunar, al borde de un crter, surge la idea de un espacio invisible e ignoto, por fuera del lienzo del mapa. Como si se pudiera atravesar y dar cuenta de los rastros perdidos de un lugar vaco, de un confn o de un lmite. Quien observa en los pliegues de una tela, ese sujeto neutro e impersonal, encuentra una marca, un grano erizado y alerta: capilares fsiles o lneas quebradizas de una especie extinguida. Lo que ya no tiene sitio y permanece en un lugar inasible, slo se conserva como huella, en un abrirse camino en la extensin de los posibles. En los mapas siempre es posible entrever algo que est por debajo de la cartografa. Como si caminar fuera tambin una suerte de itinerario visual y se pudiera volver a mirar sobre la planicie de un mapa e interrogarse sobre el destino de una especie y tolerar, al menos por una vez, en una lengua distante o fuera de lugar, algo aproximado a la nada, mientras la oscuridad, la mudez o el reloj avanzan en un punto, donde trazo y olvido coinciden. Hay un fragmento narrativo en la ltima novela del autor, Mis dos mundos, que inscribe la escena de la escritura. Sentado en una mesa de un caf, ms precisamente en el Caf do Lago, entre los murmullos de la gente y el ruido de platos y tazas, el narrador dibuja siluetas, garabatos y caligrafas, interrogndose sobre el acto del narrar. El rodeo ambulatorio con las frases, la gura curva que remite al campo explorativo del autor, como si se estuviera atravesando un paisaje desbastado y en ruinas, remedan el momento de la escritura. Se dira que Chejfec lleva el espacio literario hasta los connes y su bsqueda se transforma en un plano que parece vaco o deshabitado. Escenas que se intersectan con otras, soluciones provisorias, encrucijadas imaginarias que no cierran. Si es verdad la literatura se decanta ms bien hacia lo informe, hacia lo inacabado, como dijo alguna vez Witold Gombrowicz (83-85), el paseo que emprende Chejfec, motor de sus cavilaciones y de sus anotaciones en manuscritos, bien podra pensarse bajo la forma inestable del ensayo, de la experimentacin. Y ahora, como armaba Robert Walser en su relato El paseo: a seguir paseando. Es divinamente hermoso y bueno, sencillo y antiqusimo, ir a pie.

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