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Catholique Magazine

Mensuel gratuit Novembre 2012

Editorial
INFOMAG EN CLIQUANT SUR L'IMAGE VOUS ALLEZ SUR LE SITE OFFICIEL POUR LIRE LE MAGAZINE EN GROSSES LETTRES, VEUILLEZ SVP CLIQUER SUR LA LOUPE (SUR LA BARRE GRISE EN BAS) MERCI Chers lecteurs, Nous sommes heureux de transmettre ce nouveau magazine. Je tiens prciser que Catholique Magazine ne peroit aucun don financier. En ce qui concerne la vente des livres et des C.D. nous ne recevons aucune rmunration de la part des divers diteurs catholiques. Notre seul but est l'vanglisation. F. Guerrro Catholique Magazine http://catholique-magazine.sitego.fr/
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Courrier des lecteurs


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Par discrtion, nous ne mettons pas les noms. merci infiniment, je trouve cette magazine trs riche et enrichissant Prtre Madagascar Merci pour la proposition. Que Dieu Tout-puissant vous bnisse. +Abb OK pour me faire parvenir rgulirement le CATHOLIQUE MAGAZINE Paroisse

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Sommaire
Purgatoire - M. SIMMA Gloria Polo sauve de l'enfer Prservatif et glise Medjugorje - les voyants Le scapulaire vert Comment aider les mourants ? Sainte T. D'Avila : l'Enfer La sainte messe - Catalina Partie I Vassula Ryden - Imprimatur N. obstat Peux-on tre F. maon? Dr Caillet Maurice A. Dumouch : Discernement Tmoignage de Marino Restrepo - Partie I -

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Vidos
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Pour bien visionner vos vidos en grand cran, il faut cliquer sur le petit carr droit en bas de la barre.

Mois de Novembre 2012


Nous sommes heureux de vous proposer quelques vidos en ligne. - Tmoignage de Gloria Polo - Le prservatif - Medjugorje - Le Scapulaire vert - Les agonisants - Sainte Thrse d'Avila - Vassula Ryden - 2 vidos du Dr Caillet M. - 4 vidos de l'Abb G. Pages - Tmoignage de Marino R. - La Fille du Oui Soyez bnis, La rdaction
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Le Vicaire du Christ Ch.1er Pierre-Charles Aubrit Saint Pol

e Vicaire du Christ naura jamais t ce point attaqu depuis le schisme protestant tant de lintrieur de lEglise que du monde extrieur occidental. Cest une situation

paradoxale ! Le pape, en tant que chef de lEglise, est aujourdhui universellement et implicitement reconnu comme le signe et le sommet de la hirarchie spirituelle et morale, (Cf. Mat. 16,13-20) Linstitution pontificale fait partie des normes universelles de la famille humaine mme si certains pouvoirs inavouables voudraient la rduire au silence, voire la faire disparatre. Cette institution qui attire tout autant quon la redoute quelle est-elle ? Il est assurment singulier quune telle institution, dans un contexte hostile depuis le XVe sicle, soit parvenue jusqu nous. Le pape est le lien visible dunit entre Adam qui fut le principe originel de lunit de la cration visible et Jsus-Christ en qui lunit de la cration et spirituelle se retrouve et saccomplira son retour : [] il rcapitule en lui toutes choses, des astres jusqu'aux plus petits animaux, [..]. Tout ceci sharmonisait en l'homme, mais il brisa cette harmonie []. (A. C. Emmerich, Les Mystres de lAncienne Alliance) Le pch originel est la cause de la dsunion de
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lhomme en lui-mme, envers son prochain et envers Dieu. Jsus-Christ est le Principe absolu de lunit retrouve mais elle ne se ralisera pleinement qu son retour et par la transfiguration de la cration (de foi). Lappel que Pierre reoit aprs sa profession de foi est la premire institution pour

la socit humaine de lEglise aprs lappel des aptres ; elle suit celle du baptme et du pardon des pchs ainsi que le premier envoi en mission. Pierre rpond le premier cette annonce du Christ une fois lev de terre, Jattirerai tous les hommes Moi , mais cette parole sajoute lintention de Pierre cette

autre promesse Et moi, je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je btirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prvaudront point contre elle. Et je te donnerai les clefs du royaume des cieux: tout ce que tu lieras sur la terre sera li dans les cieux, et tout ce que tu dlieras sur la terre sera dli dans les cieux. (Mat. 16, 18-19) Aucune force dans ce monde ni dans celui des

tnbres ne pourra dtruire physiquement et spirituellement linstitution de Pierre en tant quil est le Chef de lEglise militante, elle perdurera jusquau retour du Messie, ce Fils dHomme venant sur la nue. Le pape sera prsent pour la grande preuve, quand bien mme serait-il chass de Rome. LEglise militante avec son Chef vaincra,

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car la victoire est dj acte Ne craignez pas, Jai vaincu le prince de ce monde. ( suivre Pierre et les grces messianiques)

Notre rdacteur Pierre-Charles Aubrit Saint Pol

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Maria Simma, me victime pour les mes du purgatoire.


Mondialement connue, dcde le 16 mars 2004
Elle a crit le livre Les mes du Purgatoire mont dit relatant une partie de ses expriences avec les me du purgatoire. Ce livre a t dit par Christiana Verlag, CH 8260 Stein am Rhein, Suisse. Ce livre a connu un tirage extraordinaire: 170 000 en allemand et 60 000 en franais. Maria Simma donnait des confrences pour faire connatre aux gens les souffrances des mes du purgatoire et les incitait faire clbrer des Messes pour elles, afin daider les librer de leurs tourments et de leur permettre dentrer dans la cleste flicit au plus tt. Une charit que lon oublie trop souvent de faire mme pour nos parents et amis. Maria Simma recevait un courrier abondant et

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elle y rpondait. Premire visite dune me du purgatoire Dans son livre, Maria Simma raconte: Cest en 1940 que se manifesta pour la premire fois moi une me du purgatoire.

Entendant quelquun aller et venir dans ma chambre, je mveillai. Je regardai qui pouvait bien tre dans ma chambre. ... Je vis alors un tranger qui allait et venait lentement. Je linterpellai dun ton bourru. Comment

Premire visite dune me du purgatoire


es-tu entr ici? Quastu perdu? ... Je bondis de mon lit et je voulus lempoigner. Je ne saisis que de lair, il ny avait plus rien... Je retournai au lit et lentendis de nouveau aller et venir... Une fois encore je me levai, je marchai lentement vers lui, je voulus larrter..., une fois encore je fonai dans le vide. Il ny avait plus rien... Aprs la messe, jallai chez mon directeur spirituel et lui racontai tout. Sil arrive encore quelque chose de semblable, ne demande pas qui es-tu? mais que veux-tu ? La nuit suivante, il revint: ctait le mme homme que la nuit prcdente. Je lui

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demandai: Que veux-tu de moi? ... Il me rpondit: Fais clbrer trois messes pour moi et je serai dlivr. Je sus alors que ce devait tre une me du purgatoire. Je le dis mon directeur qui me confirma la chose. De 1940 1953, il venait chaque

anne deux ou trois mes seulement, le plus souvent au mois de novembre. Je ne voyais l aucune mission spciale remplir. Je le dis mon cur Alphonse Matt qui tait aussi mon directeur spirituel. Il me conseilla de ne jamais

Souffrances expiatoires
carter une me du purgatoire et de tout accepter gnreusement. Souffrances expiatoires Des mes du purgatoire me demandrent aussi de souffrir pour elles. Ce furent de grandes souffrances. Quand une me vient, elle me rveille en me frappant ou en mappelant ... Je lui demande aussitt: Que veux-tu? ou Que dois-je faire? Ce nest qualors quelle peut me dire

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Tu peux ainsi menlever vingt ans de purgatoire...

ce qui lui manque. Ainsi, une me me demanda: Souffriraistu pour nous? ... Je lui rpondis donc: Oui, mais que dois-je donc faire pour cela? Elle me dit: Trois heures durant, tu prouveras de grandes douleurs dans tout ton corps; mais au bout de ces

trois heures tu pourras te lever et vaquer tes occupations comme si rien ntait. Tu peux ainsi menlever vingt ans de purgatoire. Jacceptai. De telles douleurs me saisirent alors qu peine savaisje o jtais, bien que restant consciente davoir accept, en expiation

les pauvres mes du purgatoire

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pour une me, ces souffrances qui devaient durer trois heures. Il me semblait que ces trois heures devaient tre depuis longtemps passes, et quil sagissait bien plutt de trois jours, sinon trois semaines. Quand tout fut

termin et que je me renseignai, il stait bien pass trois heures seulement. Souvent je ne devais souffrir que cinq minutes; mais que ce temps me paraissait long!

Connaissez-vous les mes qui sadressent vous, me demande-t-on?


Les apparitions connues par le public En 1954, ctait lanne mariale il venait chaque nuit des mes. Parfois, elles disaient qui elles taient. Elles me chargeaient de telle ou telle commission pour leur parent. Cest ainsi que les apparitions ont t peu peu connues du public. Jai d transmettre ces commissions jusque dans des villages qui mtaient tout fait inconnus. Parfois aussi, je devais annoncer que la parent avait rendre un bien mal acquis, qui tait exactement dsign. Connaissezvous les mes qui sadressent vous, me demande-t-on? Celles que jai

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spulture, si lon y prie ou si lon ny va seulement que pour faire acte de prsence, sans dire un seul mot de prire, ce qui est souvent le cas. ... Les mes savent aussi tout ce quon dit delles, ce quon fait pour elles; elles sont toutes proches de nous. connues jadis, je les reconnais tout de suite; les au-tres, non, moins quelles ne me disent qui elles sont. Que savent de nous les mes du purgatoire? Les mes savent beaucoup plus long que nous ne le pensons, sur nous et sur ce qui nous arrive. Elles savent, par exemple, qui prend part leur Secours aux mes du purgatoire Le secours le plus prcieux que nous puissions donner aux mes, est sans aucun doute la messe, mais dans la mesure seulement o les dfunts en ont eu lestime de leur vivant. Il ny a pas seulement les messes des jours dobligation dimanches et ftes qui comptent, mais aussi celles des jours de semaine...

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Il y a bien des gens qui pourraient y aller sans manquer leur devoir: les retraits par exemple, qui sont en

bonne sant, solides sur leurs jambes, qui habitent prs de lglise, mais se disent: Le dimanche, jy suis oblig; mais pas pendant le semaine, donc je ny vais pas. Ceux qui pensent et agissent ainsi oivent attendre longtemps aprs leur mort pour quune messe leur pofite, parce quils en ont fait peu de cas pendant leur vie... Si lon savait quel est le prix de la messe pour

lternit, les glises seraient pleines, mme les jours de semaine. A lheure de la mort, les messes auxquelles nous avons assist avec pit durant notre vie, sont notre plus

grand trsor; elles ont pour nous plus de valeur que les messes qui sont clbres pour nous aprs notre mort. Parents et ducateurs se plaignent que les enfants sont, de nos

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jours, si insolents et si dsobissants. Ce nest pas l un effet du hasard: autrefois, les enfants assistaient chaque jour la messe des coliers (Autriche); la prire et la communion leur donnaient la force dtre obissants et fidles leur devoir. Les pchs les plus svrement punis Les pchs contre la charit: mdisance,

calomnie, rancunes, querelles provoques par la cupidit et lenvie sont svrment punies dans lautre monde. Voici par exemple un vaurien, il pourrait tre un homme comme il faut sil tait trait avec bont et charit... Les oeuvres de charit recevront la plus haute rcompense dans lternit... Que de fois on pche par des paroles et des jugements dpourvus de charit! ... Faire du bien ceux qui ont notre gard des sentiments hostiles, voil la vraie attitude chrtienne; voil ce que le Sauveur nous demande; nous ferions ainsi de maint ennemi un ami, et nous pourrions nous pargner en grande

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partie le purgatoire. Les souffrances des mes du purgatoire Les mes du purgatoire souffrent de mille faons diverses ; il y autant de sortes de purgatoire quil y a dmes. Chaque me prouve la nostalgie

de Dieu et cest bien la plus lancinante de toutes les douleurs. De plus, chaque me est punie dans ce et par ce qui la fait pcher. cest dj, dans une certaine mesure, le cas sur la terre o la punition suit la mauvaise action: celui qui mange avec excs souffre de maux de

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Une me qui est dans le lieu de purification a une image si fulgurante de Dieu

ventre et devient trop lourd; celui qui fume trop est intoxiqu par la nicotine et attrappe le cancer du poumon. Une me qui est dans le lieu de purification a une image si fulgurante de Dieu: Dieu lui est apparu dans une beaut, une puret si rayonnante,

si aveuglante, que toutes les forces du ciel ne suffiraient pas la faire mouvoir pour se prsenter devant Dieu, tant quil subsiste en elle la moindre souillure. Seule une me lumineuse, parfaite, ose aller la rencontre de la lumire ternelle et de la perfection

divine pour contempler Dieu face face.

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Le Concile aussi demande que le lac travaille davantage lapostolat.

Tout catholique a contract, lors de sa confirmation, lobligation de dfendre la foi et la vrit

Tout catholique a contract, lors de sa confirmation, lobligation de dfendre la foi et la vrit, selon les dons quil a reus. On me demande aussi quelles coles jai frquentes, pour pouvoir faire de tels exposs. Je nai frquent que lcole primaire pendant huit ans.

Mais par mes relations avec les mes du purgatoire, jai appris beaucoup et suis devenue autre. Jai galement une grande confiance dans le Saint-Esprit. Ce nest que lorsque nous invoquons le SaintEsprit avec confiance

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Ce nest que les premiers samedis du mois ou les jours des ftes de Notre-Dame que je puis demander si une me est encore en purgatoire ou non.

que nous prouvons la puissance de son aide. Et quelle importance a son aide, surtout quand il sagit de lducation des enfants! Aussi ne saurai-je assez conseiller aux parents et aux ducateurs de demander au SaintEsprit de les clairer.

Les rponses des mes Ce nest que les premiers samedis du mois ou les jours des ftes de Notre-Dame que je puis demander si une me est encore en purgatoire ou non. Quand une me apparat et quand, aprs avoir dclar de quoi elle a besoin pour tre dlivre, elle reste encore l, je

Maria Simma et les saintes mes du purgatiore

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sais que je peux la questionner. Mais je ne reois pas la rponse de lme qui je pose la question, tout simplement, parce que, justement, elle sera dlivre quand on aura fait ce quelle a demand. Cest plutt une autre me

qui apporte la rponse, une me qui peut revenir, elle aussi, pour demander sa dlivrance. Quand elle a expos ses dsirs elle me dit si telle me est encore en purgatoire ou si elle est dlivre. Je puis vrifier, dans mon cahier, qui ma

La confession des pchs


indiqu ce nom et je puis en donner la communication la personne intresse. Il peut se passer parfois deux ou trois ans, souvent moins, avant que jaie la rponse. Cest selon ce que Dieu permet. La confession pchs des aussi, on abandonne la confession. Or la confession est un sacrement que le Christ a institu, et non pas lEglise comme beaucoup le prtendent. Car le christ a dit: Recevrez le Saint-Esprit. Ceux qui vous remettrez les pchs, ils leur seront remis, ceux qui les retiendrez, ils leur

En bien des endroits

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seront retenus. (Jean 20, 23). Les pchs doivent tre avous, comment, sans cela, le prtre pourrait-il dcider sil doit les remettre? On ma dit un jour: Mais le Christ na pas dit quon doit aller au confessionnal. Jai rpondu: Non, le Christ ne la pas dit. Si vous prfrez, vous pouvez dire vos

pchs au prtre en public, devant tout le monde, et vous repentir, et le prtre peut ensuite vous donner labsolution en dehors du confessionnal. Mais vos pchs doivent tre accuss.

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Comment secourir les mes du purgatoire ? 1. Par le Saint Sacrifice de la messe. 2. Par des souffrances expiatoires.

3. Le rosaire est, aprs le Saint Sacrifice de la Messe, le moyen le plus efficace.

Comment secourir les mes du purgatoire ?


4. Le Chemin de la Croix. 5. Les indulgences sont dune valeur inestimable, disent les mes. 6. Les aumnes et les bonnes oeuvres, surtout les dons en faveur des missions. 7. Faire brler des cierges. 8. Jeter de leau bnite. Un jour, Maria Simma jeta de leau bnite pour les mes. Une voix Encore. lui dit:

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PRIERE POUR LE SOULAGEMENT DES AMES DU PURGATOIRE L'Acte d'amour

A chaque fois que vous dites "Jsus, Marie, je vous aime, sauvez les mes, sauvez les mes du purgatoire" une me quitte le purgatoire pour entrer au ciel.... Merveilleux acte d'amour....
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Tmoignage de Gloria Polo

e tmoignage est recommand par Monseigneur Fernando SABOGAL VIANA, Evque de Bogota - Colombie

Une mort clinique - Un jugement Une seconde chance


Frres et soeurs, c'est merveilleux pour moi de partager avec vous en cet instant, l'ineffable grce que m'a donne Notre Seigneur, il y a maintenant plus de dix ans. C'tait l'Universit Nationale de Colombie Bogota (en Mai 1995). Avec mon neveu, dentiste comme moi, nous prparions une matrise. Ce vendredi aprsmidi, mon mari nous accompagnait car nous avions des livres prendre la Facult. Il pleuvait abondamment et mon neveu et moimme, nous abritions sous un petit parapluie. Mon mari, vtu d'un impermable,

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approchait de la bibliothque du Campus. Mon neveu et moi qui le suivions, nous sommes dirigs vers des arbres pour viter des flaques d'eau. A ce moment-l, nous avons t tous les deux foudroys.

Mon neveu est mort sur le coup ; il tait jeune et en dpit de son jeune ge, il s'tait dj consacr Notre Seigneur ; il avait une grande dvotion l'Enfant-Jsus. Il portait toujours sa sainte image dans

Mon neveu est mort sur le coup


un cristal de quartz sur sa poitrine. D'aprs l'autopsie, la foudre serait entre par l'image ; elle a carbonis son coeur et est ressortie par ses pieds. Extrieurement, l'on n'apercevait aucune trace de brlure.

Pour ma part, mon corps a t calcin de faon horrible, tant l'intrieur qu' l'extrieur. Ce corps que vous voyez maintenant, reconstitu, l'est par la grce de la misricorde divine. La foudre m'avait carbonise, je n'avais plus de poitrine et pratiquement toute ma chair et une partie de mes ctes avaient

disparu. La foudre est sortie par mon pied droit aprs avoir brl presque entirement mon estomac, mon foie, mes reins et mes poumons. Je pratiquais la contraception et portais un strilet intra-utrin en cuivre. Le cuivre tant un excellent conducteur d'lectricit, carbonisa mes ovaires. Je me

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ma chair tait brle

trouvais donc en arrt cardiaque, sans vie, mon corps ayant des soubresauts cause de l'lectricit qu'il avait encore. Mais ceci ne concerne que la partie physique de moi-mme car, alors que ma chair

tait brle, je me retrouvai cet instant dans un trs beau tunnel de lumire blanche, remplie de joie et de paix ; aucun mot ne peut dcrire la grandeur de ce moment de bonheur. L'apothose de l'instant tait

Editions du Parvis Suisse 0041269159393 Demandez le C.D. de GLORIA POLO (enregistr par Fabienne Guerrro)
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immense. Je me sentais heureuse et remplie de joie, car je n'tais plus sujette la loi de la pesanteur. A la fin du tunnel, je vis comme un soleil d'o manait une lumire extraordinaire. Je la dcrirai comme

blanche pour vous en donner une certaine ide, mais en fait, aucune couleur sur terre n'est comparable un tel clat. J'y percevais la source de tout amour et de toute paix.

Alors que je m'levais, je ralisais que je venais de mourir.


Alors que je m'levais, je ralisais que je venais de mourir. A cet instant-l j'ai pens mes enfants et je me suis dit : Oh, mon Dieu, mes enfants, que vont-ils penser de moi ? La maman trs active que j'ai t, n'a jamais eu de temps leur consacrer ! Il m'tait possible de voir ma vie telle qu'elle avait t rellement, et cela m'a attriste. Je quittais la maison tous les jours pour transformer le monde et je n'avais mme pas t capable de m'occuper de mes enfants.

A cet instant de vide que j'prouvais cause de mes enfants, je vis quelque chose de magnifique : mon corps ne faisait plus partie de l'espace et du temps. En un instant, il m'tait possible

d'embrasser du regard tout le monde : celui des vivants et celui des morts. J'ai pu treindre mes grandsparents et mes parents dfunts. J'ai pu serrer contre moi tout le monde, c'tait un si beau

J'ai pu treindre mes grands-parents et mes parents dfunts.


moment ! Je compris alors combien j'avais t trompe en croyant la rincarnation dont je m'tais faite l'avocate. J'avais l'habitude de voir' partout mon grandpre et mon arrire grand-pre. Mais l, ils m'embrassaient et j'tais parmi eux. En un mme instant, nous nous sommes treints ainsi qu'avec tous les tres que j'avais connus dans ma v i e . Durant ces moments si beaux hors de mon corps, j'avais perdu la notion du temps.

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Mon regard avait chang : (sur terre) je faisais la diffrence entre celui qui tait obse, celui qui tait de couleur ou disgracieux car j'avais toujours des prjugs. Hors de mon corps, je considrais les

tres de l'intrieur. Comme c'est beau de voir les gens de l'intrieur ! Je pouvais connatre leurs penses et leurs sentiments. Je les embrassais tous en un instant tout en continuant m'lever toujours

j'allais profiter d'une vue magnifique, d'un lac d'une beaut extraordinaire.
plus haut et pleine de joie. Je compris alors que j'allais profiter d'une vue magnifique, d'un lac d'une beaut extraordinaire. Mais ce moment-l, j'entendis la voix de mon mari qui pleurait et m'appelait en sanglotant : Gloria, je t'en prie, ne pars pas ! Gloria, reviens ! N'abandonne pas les enfants, Gloria'. Je l'ai donc regard et non seulement je l'ai vu mais j'ai ressenti son profond chagrin. Et le Seigneur m'a permis de revenir bien que ce n'tait pas mon souhait.

J'prouvais une si grande joie, tant de paix et de bonheur ! Et voil que je descends dsormais lentement vers mon corps o je gisais sans vie. Il reposait sur une civire, au centre mdical du Campus.

Je pouvais voir les mdecins qui me faisaient des lectrochocs et tentaient de me ranimer suite l'arrt cardiaque que j'avais fait. Nous sommes rests l pendant deux heures et demie. D'abord, ces docteurs ne pouvaient pas nous

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je ressentis comme un choc qui m'entrana violemment l'intrieur de mon corps.

manipuler car nos corps taient encore trop conducteurs d'lectricit ; ensuite, lorsqu'ils le purent, ils s'efforcrent de nous ramener la vie. Je me posai prs de ma tte et je ressentis comme un choc qui

m'entrana violemment l'intrieur de mon corps. Ce fut douloureux car cela faisait des tincelles de toutes parts. Je me vis intgrer quelque chose de si troit. Mes chairs meurtries et brles me

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faisaient mal. Elles dgageaient de la fume et de la vapeur. Mais la blessure la plus horrible venait de ma vanit. J'tais une femme du monde, un cadre, une intellectuelle, une tudiante esclave de son

corps, de la beaut et de la mode. Je faisais de la gymnastique quatre heures par jour, pour avoir un corps svelte : massages, thrapies, rgimes en tous genres, etc...

la blessure la plus horrible venait de ma vanit.


C'tait ma vie, une routine qui m'enchanait au culte de la beaut du corps. Je me disais : J'ai de beaux seins, autant les montrer. Il n'y a aucune raison de les cacher'. De mme pour mes jambes, car je croyais que j'avais de belles jambes et une belle poitrine ! Mais en un instant, j'avais vu avec horreur que j'avais pass ma vie prendre soin de mon corps. L'amour de mon corps avait t le centre de mon existence. Or, maintenant, je n'avais plus de corps, plus de poitrine, rien que

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d'horribles trous. Mon sein gauche en particulier avait disparu. Mais le pire, c'tait mes jambes qui n'taient que plaies bantes sans chair, compltement brles et calcines.

De l, l'on me transporta l'hpital o l'on me dirigea d'urgence au bloc opratoire et l'on commena racler et nettoyer les brlures. Alors que j'tais sous anesthsie, voil que je sors nouveau de mon

Tout coup je passai par un moment horrible : toute ma vie, je n'avais t qu'une catholique au rgime'. corps et que je vois ce que les chirurgiens sont en train de me faire. J'tais inquite pour mes jambes. Tout coup je passai par un moment horrible : toute ma vie, je n'avais t qu'une catholique au rgime'. Ma relation avec le Seigneur ne tenait qu' l'Eucharistie du Dimanche, pas plus de 25 minutes, l o l'homlie du prtre tait la plus brve, car je ne pouvais supporter davantage. Telle tait ma relation avec le Seigneur. Tous les courants (de pense) du monde m'avaient influence telle une girouette.

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GLORIA POLO en mission


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Un jour, alors que j'tais dj en Matrise dentaire, j'avais entendu un prtre affirmer que l'enfer comme les dmons, n'existait pas. Or c'tait la seule chose qui me retenait encore dans la

frquentation de l'Eglise. En entendant une telle affirmation, je me suis dit que nous irions tous au Paradis, indpendamment de ce que nous sommes et je m'loignais compltement du

Je commenais dire tout le monde que le diable n'existait pas.........


Seigneur. Mes conversations devinrent malsaines car je ne pouvais plus endiguer le pch. Je commenais dire tout le monde que le diable n'existait pas et que cela avait t une invention des prtres, que c'tait de la manipulation... Lorsque je sortais avec mes camarades de l'universit, je leur disais que Dieu n'existait pas et que nous tions le produit de l'volution. Mais cet instant, l, dans la salle d'opration, j'tais vraiment terrifie !

Je voyais des dmons venir vers moi car j'tais leur salaire. Des murs du bloc opratoire, je vis surgir beaucoup de monde. Au premier abord, ils semblaient normaux, mais en fait, ils avaient des

visages haineux, affreux. A ce momentl, par une certaine perspicacit qui me fut donne, je ralisais que j'appartenais chacun d'entre eux. Je compris que le pch n'tait pas gratuit et que le

Je voyais des dmons venir vers moi car j'tais leur salaire.
pch n'tait pas gratuit et que le mensonge le plus infme du dmon, c'tait de faire croire qu'il n'existait pas. Je les voyais tous venir me chercher. Imaginez ma frayeur ! Mon esprit intellectuel et scientifique ne m'tait d'aucun secours. Je voulus regagner l'intrieur de mon corps, mais celuici ne me laissait pas entrer. Je courus alors vers l'extrieur de la pice, esprant me

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cacher quelque part dans le couloir de l'hpital mais en fait je finis par sauter dans le vide. Je tombais dans un tunnel qui me tirait vers le bas. Au dbut, il y avait de la lumire et cela ressemblait une ruche

d'abeilles. Il y avait beaucoup de monde. Mais bientt je commenais descendre en passant par des tunnels compltement sombres. Il n'y a aucune commune mesure entre

l'obscurit de cet endroit et l'obscurit la plus totale de la terre que l'on pourrait comparer la lumire astrale. Cette obscurit-l suscitait la souffrance, l'horreur et la honte.

L'odeur tait infecte. Quand enfin j'eus fini de descendre le long des ces tunnels, j'atterris lamentablement sur une plateforme. Moi qui avais l'habitude de clamer que j'avais une volont d'acier et que rien n'tait de trop pour moi...

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l, ma volont ne me servait de rien ; je ne parvenais pas remonter. A un certain point, je vis au sol comme un gigantesque gouffre s'ouvrir et je vis un vide immense, un abme sans fond. Le plus horrible

concernant ce trou bant tait que l'on y ressentait l'absence absolue de l'amour de Dieu et ce, sans le moindre espoir. Le trou m'aspira et j'tais terrifie. Je savais que si j'allais l-dedans, mon me en

Le trou m'aspira et j'tais terrifie.


mourrait. J'tais tire vers cette horreur, on m'avait saisie par les pieds. Mon corps entrait dsormais dans ce trou et ce fut un moment d'extrme souffrance et d'pouvante. Mon athisme me quitta et je commenais crier vers les mes du Purgatoire pour avoir de l'aide. Tandis que je hurlais, je ressentis une douleur trs intense car il me fut donn de comprendre que des milliers et des milliers d'tres humains se trouvaientl, surtout des jeunes. C'est avec terreur

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que j'entendais des grincements de dents, d'horribles cris et des gmissements qui m'branlrent jusqu'au trfonds de mon tre. Il m'a fallu des annes avant de m'en remettre car chaque fois que je

me souvenais de ces instants, je pleurais en pensant leurs indicibles souffrances. Je compris que c'est l o vont les mes des suicids qui, en un instant de dsespoir, se retrouvent au

Mais le tourment le plus terrible, c'tait l'absence de Dieu. On ne pouvait pas sentir Dieu. milieu de ces horreurs. Mais le tourment le plus terrible, c'tait l'absence de Dieu. On ne pouvait pas sentir D i e u . Dans ces tourments-l, je me mis crier : Qui a pu commettre une erreur pareille ? Je suis presque une sainte : je n'ai jamais vol, je n'ai jamais tu, j'ai donn de la nourriture aux pauvres, j'ai pratiqu des soins dentaires gratuits des ncessiteux ; qu'est-ce que je fais ici ? J'allais la messe le dimanche...

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je n'ai pas manqu la messe du dimanche plus de cinq fois dans ma vie ! Alors pourquoi suis-je ici ? Je suis catholique, je vous en prie, je suis catholique, sortez-moi d'ici !'. Tandis que je criais

que j'tais catholique, j'aperus une faible lueur. Et je peux vous assurer qu'en cet endroit, la moindre lueur est le plus beau des cadeaux.

Je vis des marches au-dessus du trou et je reconnus mon pre, dcd cinq ans auparavant. Je vis des marches audessus du trou et je reconnus mon pre, dcd cinq ans auparavant. Toute proche et quatre marches plus haut, se tenait ma mre en prire, baigne par davantage de lumire. Les apercevoir, me remplit de joie et je leur dis : Papa, Maman, sortez-moi de l ! Je vous en supplie, sortez-moi de l ! Quand ils se penchrent vers ce trou, vous auriez du voir leur immense chagrin.

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A cet endroit-l, vous pouvez percevoir les sentiments des autres et prouver leur peine. Mon pre se mit pleurer en tenant la tte dans ses mains : Ma fille, ma fille' ! disait-il. Maman priait et je

compris qu'ils ne pouvaient me sortir de l ; ma peine s'accrut de la leur puisqu'ils partageaient la mienne. Aussi, je me mis crier nouveau : Je vous en supplie, sortez-moi d'ici ! Je suis catholique !

Qui a pu commettre une telle erreur ? Je vous en supplie, sortezmoi de l' ! Cette fois, une voix se fit entendre, une voix douce qui fit trembler mon me. Tout fut alors inond d'amour et de paix et toutes ces sombres cratures qui m'entouraient,

s'chapprent car elles ne peuvent faire face l'Amour. Cette voix prcieuse me dit : Trs bien, puisque tu es catholique, dis-moi quels sont les commandements de Dieu . En voil un coup manqu de ma part ! Je savais qu'il y avait dix commandements,

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un point c'est tout. Que faire ? Maman me parlait toujours du premier commandement d'amour. Je n'avais qu' rpter ce qu'elle me disait. Je pensais pouvoir improviser et masquer ainsi mon ignorance des autres

(commandements). Je croyais pouvoir m'en tirer, comme sur terre o je trouvais toujours une bonne excuse ; et je me justifiais en me dfendant pour masquer mon ignorance. Je dis : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu par-dessus tout

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Tu t'es cre un dieu que tu ajustais ta vie et tu t'en servais seulement en cas de besoin dsespr.

et ton prochain comme toi-mme'. J'entendis alors : Trs bien, les as-tu aims ? Je rpondis :'Oui, je les ai aims, je les ai aims, je les ai aims ! Et il me fut rpondu : Non. Tu n'as pas aim le Seigneur ton Dieu par-dessus tout et encore moins ton prochain comme toi-mme. Tu t'es cre un dieu que tu ajustais ta vie et tu t'en servais seulement en cas de besoin dsespr. Tu te prosternais devant lui lorsque tu tais pauvre, quand ta famille tait humble et que tu voulais aller l'universit. A ces moments-l, tu priais souvent et tu t'agenouillais pendant de longues heures pour supplier ton Dieu de te

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sortir de la misre ; pour qu'il t'accorde le diplme qui te permettrait de devenir quelqu'un. Chaque fois que tu avais besoin d'argent, tu rcitais le chapelet. Voil quelle tait ta relation avec le

Seigneur'. Oui, je dois reconnatre que je prenais le chapelet et j'attendais de l'argent en retour, telle tait ma relation avec le Seigneur. Il me fut donn de voir qu'aussitt le diplme en poche

Je dois reconnatre que je prenais le chapelet et j'attendais de l'argent en retour,


et la notorit obtenue, je n'ai pas eu le moindre sentiment d'amour envers le Seigneur. Etre reconnaissante : non, jamais ! Lorsque j'ouvrais les yeux le matin, je n'avais jamais un merci pour le jour nouveau que le Seigneur me donnait vivre, je ne le remerciais jamais pour ma sant, pour la vie de mes enfants, pour le toit qu'il m'avait donn. C'tait l'ingratitude la plus totale. Je n'avais pas de compassion pour les ncessiteux ! En fait, tu plaais le Seigneur si bas que tu avais plus de

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confiance dans les augures de Mercure et Vnus. Tu tais aveugle par l'astrologie, clamant que les toiles dirigeaient ta vie ! Tu vagabondais vers toutes les doctrines du monde. Tu croyais que tu

allais mourir pour renatre encore ! Et tu as oubli la misricorde. Tu as oubli que tu as t rachete par le Sang de Dieu ! On me mit l'preuve avec les dix commandements. On me montra que je prtendais

Ce fut un examen de ma vie partir des dix commandements.


aimer Dieu avec mes mots mais qu'en ralit, c'tait Satan que j'aimais. Ainsi, un jour, une femme tait entre dans mon cabinet dentaire pour m'offrir ses services de magie et je lui avais dit : je n'y crois pas, mais laissez ces portebonheur ici au cas o marcherait'. J'avais remis dans un coin, un fer cheval et un cactus, censs loigner les mauvaises nergies. Comme tout cela tait honteux ! Ce fut un examen de ma vie partir des dix commandements.

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Il me fut montr quel avait t mon comportement vis--vis de mon prochain. On me fit voir comment je prtendais aimer Dieu alors mme que j'avais l'habitude de critiquer tout le monde, de pointer

mon doigt sur chacun, moi la trs sainte Gloria ! On me montra aussi combien j'tais envieuse et ingrate ! Je n'avais jamais prouv de reconnaissance envers mes parents qui m'avaient donn leur amour

Il me fut montr quel avait t mon comportement vis--vis de mon prochain


et avaient fait tant de sacrifices pour m'duquer et m'envoyer l'universit. Ds l'obtention de mon diplme, eux aussi devinrent infrieurs moi ; j'avais mme honte de ma mre en raison de sa pauvret, de sa simplicit et de son humilit. En ce qui concerne mon comportement en tant qu'pouse, il me fut montr que je me plaignais tout le temps, du matin au soir. Si mon mari disait bonjour', je rpliquais : Pourquoi ce jour serait-il bon alors qu'il pleut dehors.

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Il me fut montr que je n'avais jamais aim ni eu compassion pour mes frres et soeurs de la terre.

Je me plaignais aussi continuellement de mes enfants. Il me fut montr que je n'avais jamais aim ni eu compassion pour mes frres et soeurs de la terre. Et le Seigneur me dit : Tu n'as jamais eu de considration pour les malades ; dans leur solitude, tu ne leur as jamais tenu compagnie. Tu n'as pas eu compassion des enfants orphelins, de tous ces enfants malheureux'. J'avais un coeur de pierre dans une coquille de noix. Sur cette preuve des dix commandements, je n'avais pas une demi rponse correcte. C'tait terrible, dvastateur ! J'tais totalement bouleverse. Et je me disais : Au moins on ne pourra pas me blmer d'avoir tu quelqu'un ! Par exemple, j'achetais des provisions pour les ncessiteux ; ce n'tait pas par amour, mais plutt pour paratre gnreuse, et pour le plaisir que j'avais

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Ton dieu c'tait l'argent, m'a-t-on dit. Tu as t condamne cause de l'argent

manipuler ceux qui taient dans le besoin. Je leur disais : Prenez ces provisions et allez ma place la runion des parents et des professeurs parce que je n'ai pas le temps d'y assister'. En outre, j'aimais tre entoure de personnes qui m'encensaient. Je m'tais faite une certaine image de moi-mme. Ton dieu c'tait l'argent, m'a-t-on dit. Tu as t condamne cause de l'argent : C'est pour cette raison que tu as sombr dans l'abme et que tu t'es loigne de ton Seigneur. Nous avions t effectivement riches, mais la fin nous tions devenus insolvables, sans le sou et cribls de

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Mes pchs augmentaient comme mes mensonges.

dettes. Pour toute rponse, je criais : Quel argent ? Sur terre, nous avons laiss beaucoup de dettes' ! Lorsqu'on en vint au second commandement, je vis avec tristesse que dans mon enfance, j'avais vite compris que le mensonge tait un excellent moyen d'viter les svres punitions de Maman. Je commenais main dans la main avec le pre du mensonge (Satan) et je devins menteuse. Mes pchs augmentaient comme mes mensonges. J'avais remarqu combien Maman respectait le Seigneur et Son Nom Trs Saint ; je vis l une arme pour moi et je me mis blasphmer par Son Nom. Je disais : Maman, je jure sur Dieu que...'. Et ainsi, j'vitais les punitions. Imaginez mes mensonges, impliquant le Nom Trs Saint du Seigneur... Et remarquez, frres et soeurs que les paroles ne sont jamais vaines car

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lorsque ma mre ne me croyait pas, j'avais pris l'habitude de lui dire : Maman, si je mens, que l'clair me frappe ici et maintenant'. Si les mots se sont envols avec le temps, il se trouve que la foudre m'a

bel et bien frappe ; elle m'a carbonise et c'est grce la Misricorde Divine que je suis ici maintenant. Il me fut montr comment, moi qui me disais catholique, je ne respectais aucune

j'utilisais futilement le nom de Dieu.


de mes promesses et c o m b i e n j'utilisais
futilement le nom de Dieu.

Je fus surprise de voir qu'en la prsence du Seigneur, toutes ces horribles cratures qui m'entouraient, se prosternaient en adoration. Je vis la Vierge Marie aux pieds du Seigneur

qui priait et intercdait pour moi. En ce qui concerne le respect du Jour du Seigneur, j'tais pitoyable et j'en prouvais une douleur intense. La voix me disait que le dimanche, je passais quatre ou cinq heures m'occuper de mon corps ;

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je n'avais pas mme dix minutes d'action de grce ou de prires consacrer au Seigneur. Si je commenais un chapelet, je me disais : Je peux le faire pendant la publicit, avant le feuilleton'.

Mon ingratitude vis-vis du Seigneur me fut reproche. Lorsque je ne voulais pas assister la messe, je disais maman : Dieu est partout, pourquoi devrais-je y aller ?'... La voix me rappela galement que

Dieu veillait sur moi nuit et jour et qu'en retour, moi je ne le priais pas du tout ; et le Dimanche, je ne le remerciais pas et je ne lui manifestais pas ma gratitude ou mon amour. Par contre, je prenais soin de mon corps, j'en tais esclave et j'oubliais totalement que

j'avais une me et que je devais l'alimenter. Mais jamais je ne la nourrissais de la Parole de Dieu, car je disais que celui qui lit la Parole de Dieu, devient fou. En ce qui concerne les Sacrements, j'avais tout faux. A SUIVRE....

A SUIVRE ...

vous pouvez commander le livret aux Editions Rsiac Livret de GLORIA POLO 02.43.01.01.26

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Vido du tmoignage de Gloria Polo lors d'un passage dans une glise catholique du Canada Cliquez sur l'image
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Le prservatif

La rdaction de Catholique Magzine tient vous prsenter une vido qui concerne le prservatif. Vous la trouverez ci-aprs.

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Pour voir la vido cliquez sur l'image PRESERVATIF ET EGLISE

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Prsentation des voyants de Medjugorje

La prsentation des voyants de Medjugorje est tire du site des ditions du Parvis Les 5 armes - Jene - Bible - chapelet - confession - messe

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Ivan Dragicevic

N le 25 mai 1965, Ivan est berger du groupe de prire des jeunes, qui se runit de temps autre sur les montagnes de Medjugorje (La Croix Bleu de Bijakovici o la colline des apparitions) depuis 1982. La Vierge lui donne des messages pour guider ce groupe de jeunes.

D'un caractre plutt rserv, il consacre pourtant ses matines l'accueil des plerins, pour qui il est un bon tmoin des apparitions. Parmi les voyants, son rle est de transmettre les messages surtout sur la famille, les jeunes et les prtres. A ce jour, il a toujours son apparition quotidienne. Ivan est mari Laureen Murphy, de Boston. Ils ont trois enfants. Ils vivent en partie aux USA, en partie Medjugorje.

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Vicka IvankovicMijatovic
Ne le 3 septembre 1964, c'est la plus ge des voyants. Elle frappe toujours les plerins par sa joie et sa disponibilit. Parmi les voyants, c'est elle qui tmoigne le plus volontiers auprs des plerins, leur communiquant avec force et simplicit l'Amour de la Sainte Vierge qu'elle voit tous les jours. Elle n'hsite pas imposer les mains aux malades pour qui elle a reu la mission de prier. Ellemme a connu de grandes souffrances physiques, avant d'tre gurie miraculeusement par Marie qui lui a dict sa vie; elle sera publie sa demande.

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Marija Pavlovik-Lunetti

Ne le 1er avril 1965, Marija est recueillie et profonde. Une grande paix et un grand amour se dgagent d'elle, ce qui permet ses proches de ressentir intensment la prsence de la Vierge et sa tendresse. Trs gnreuse, elle fit preuve de dtermination et de courage en donnant

l'un de ses reins son frre malade. Elle reoit l'apparition chaque jour ainsi que les messages pour le monde donns chaque 25 du mois. Elle a reu mission de prier pour les mes du purgatoire. Marie Paolo Lunetti, ils vivent Monza en Italie avec leurs quatre enfants mais

ils viennent rgulirement Medjugorje.

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Jacov Colo

N le 6 mars 1971, il est un jeune bien de son temps. Il aime la musique pop et la compagnie de ses amis du village. Il n'a pas la charge de tmoigner aux plerins, dont il est trs indpendant. C'est lui qui a le plus fait rire la Sainte Vierge Il a reu, le 17 septembre 1998, le dixime secret. Il voit

la Vierge une fois l'an Nol. Sa mission est de prier pour les malades. Mari Anna Lisa, italienne, ils ont trois enfants.

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Mirjana DragicevicSoldo
Mirjana est la seule voyante avoir vcu en ville, Sarajevo o elle est ne le 18 mars 1965, ce qui la rend un peu diffrente des autres voyants. Elle a fait des tudes universitaires, et s'est marie avec Marko Soldo en septembre 1989; ils ont deux filles.Depuis Nol 1982, elle a ses dix secrets et ne voit plus la Vierge tous les jours. Elle a reu la mission de prier pour ceux qui ne connaissent pas l'amour de Dieu et la Gospa vient chaque 2 du mois prier longuement avec elle cette intention Medjugorje o ils habitent. Mirjana aide aussi les orphelins de

guerre et tmoigne pour les plerins.

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Ivanka Ivankovic-Elez

Ne le 21 juin 1966, elle est marie avec R. Elez et mre de trois enfants. Elle a reu son dixime secret le 7 mai 1985, et ne voit plus la Vierge qu'une fois par an, le 25 juin. Elle a une vie familiale normale, loin de l'oeil des plerins. Humble et d'une grande bont de coeur, elle tonne

toujours ses proches par sa simplicit et son amour. Elle a reu mission de prier pour les familles.

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Tmoignage de Vicka

e 18 fvrier 2011 "Late, late Show", la tlvision irlandaise EXTRAITS DU TEMOIGNAGE

VICKA : Je suis heureuse d'tre parmi vous. Question : A quoi ressemble-t-Elle ? VICKA : Avant son arrive, il y a trois flashs de lumire. Elle est vtue d'une robe grise et d'un voile blanc. Ses cheveux sont de couleur noire, ses yeux bleus. Elle se tient sur un nuage gris. A Nol, Pques et pour les Anniversaires, les vtements sont de couleur or. C'est Nol qu'Elle vient avec l'Enfant-Jsus. Le Vendredi Saint, elle vient avec Jsus adulte, saignant et portant la couronne d'pines. La Vierge veut que nous ralisions quel point Jsus a souffert.

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Notre Dame est belle parce qu'Elle aime. Cette beaut vient de l'intrieur de nos curs. Notre Dame dit que nous sommes trop proccups par la beaut extrieure et que nous oublions la beaut la plus importante qui est la

beaut de notre me et la beaut de notre c u r . Question : Pourquoi Notre Dame vous apparat-Elle vous et vos amis ? Vicka : Un jour, j'ai demand Notre Dame : "Pourquoi nous as-tu choisis ?" Elle a

rpondu que ce n'tait pas sa volont, qu'Elle ne nous avait pas choisis, que c'tait Dieu qui nous avait choisis. Question : la personne qui l'a interroge lui a pos une question sur les secrets. VICKA : J'ai reu neuf secrets. Je peux seulement parler du troisime, qui a dj

t rvl, et qui dit que Notre Dame laissera un signe visible sur le Mont P o d b r d o . Question : Avez-vous reu des grces ? Reprsententelles des fardeaux ? VICKA : Dieu nous donne diffrentes grces et c'est nous d'accepter ces grces. Et dans mon cas, la

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souffrance est un grand don que Notre Dame m'a fait. Avant que nous puissions accepter ce don nous devons nous dtacher de nous-mmes. Tout ce que nous devrions demander Dieu, c'est la force d'avancer. Notre Dame nous a dj dit que la maladie

avait beaucoup de valeur aux yeux de Dieu. Question : Est-ce que Notre Dame vous a montr le Ciel ? Vicka : Un jour, Jakov et moi tions chez lui, et Notre Dame nous a dit que nous allions voir le Ciel, le

Purgatoire et l'Enfer... Notre Dame m'a prise avec son bras droit et Jakov avec son bras gauche, et Elle nous a emmens avec Elle. Le toit de la maison s'est ouvert et, en une seconde, nous tions au Ciel... L'espace tait trs grand, il y avait une lumire qui n'existe pas sur la terre. Les gens taient tous pareils, personne

n'tait gros ou maigre... Ils priaient, chantaient et de petits anges volaient dans le c i e l . Question : Que dites-vous aux gens qui ne croient pas ? VICKA : Je ne suis pas venue ici pour forcer les gens croire. Je suis ici pour vous parler de mon exprience....

INTERVIEW DE VICKA DU 2 JANVIER 2008 (RADIO MARIA)

e pre Livio interroge la voyante sur la souffrance ainsi que sur d'autres sujets importants

VICKA : (...) souffrir ne peut pas tre expliqu. Souffrir peut simplement tre vcu dans notre propre cur. Quand le Seigneur nous donne une souffrance, une croix, une douleur, c'est vraiment un grand don que Dieu nous fait. Nous pensons souvent : "Comment la maladie peut-elle tre un don ?" Mais c'est un grand don ! Dieu seul sait pourquoi il donne ce don, et lui seul sait pourquoi il le retire tel moment. Mais il est de notre ressort de dcider d'tre prts accepter ce don. La Vierge nous a souvent dit que lorsque ce don nous est fait, nous posons toujours des milliers de questions, et elle nous dit de cesser de poser des questions. Il suffit de dire : "Mon Dieu, je te remercie pour ce don, parce que tu as encore quelque chose que tu veux me donner, et je suis prt le recevoir. Je te demande simplement ta force et ton courage afin que je puisse continuer".

Et la Vierge nous a dit galement :


"Vous ne savez pas quel point la souffrance a de la valeur aux yeux de Dieu". Je vous dis ce dont je suis capable travers ma souffrance... ma souffrance est un don... Je ne suis pas en train de dire que nous sommes toujours prts 100% embrasser la souffrance, mais j'ai un grand dsir, une grande joie, de souffrir quelque chose pour la Vierge et pour Jsus. Il n'y a rien que je ne voudrais souffrir pour eux. La Vierge peut me dire : "Vicka, fais ceci, fais cela"... j'attends avec tout mon cur, et avec les bras ouverts. Parce que je veux rpondre cela, tout le bien que la Vierge m'a donn, et avec ma souffrance - aussi petite soit-elle - je peux rpondre son amour. Et je vous dis donc, chers auditeurs, quand vous souffrez, et aujourd'hui il y a diffrentes sortes de souffrances : il y a la souffrance que Dieu donne et la souffrance que nous nous crons nous-mmes, et ce sont l deux choses diffrentes. Elles n'ont pas la mme valeur. Nous devons essayer d'accepter celle que Dieu veut et nous

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devons le remercier, et quand quelqu'un le remercie pour ce grand don, alors les grces et les fruits et tout le reste viennent plus vite. Et alors nous ne pouvons pas dire : "Je souffre. J'ai mal". Dieu le sait : accepte le, n'en parle pas.

Celui qui peut encore parler ne souffre pas. La souffrance doit tre vcue dans notre me et dans notre cur. PADRE LIVIO : Je crois me rappeler qu'en plusieurs occasions, la Vierge a demand de sourire malgr la souffrance.

VICKA : Certainement, et cela aussi est merveilleux. Parce que quand tu souris malgr la souffrance, c'est parce que tu l'as accepte et que tu appartiens totalement Dieu et aprs cela tu ne t'aperois mme plus de la souffrance, mais tu ressens de la joie, parce que comme tu souffres avec joie, il

n'y a plus de tension; il n'y a rien qui te fatigue, tu te sens trs heureux. Mais cette joie ne vient pas de quelque chose d'extrieur, a vient de l'intrieur de toi, de ton cur. Et tu ressens une impulsion, chaque jour a devient plus fort, et tu ne sens plus du tout la lourdeur.

Je ne sens aucune lourdeur, je ressens une joie si forte que je veux faire plus pour la Vierge, souffrir plus, et tu sens la souffrance mais il y a une grande joie, il y a l'amour, parce que tu souffres, tu portes la souffrance avec amour.

PADRE LIVIO : C'est formidable pour toi mais la ralit est tout autre, c'est-dire que ceux qui dcouvrent que la douleur est un don sont relativement peu n o m b r e u x alors que la grande majorit des gens demandent la

gurison quand ils sont malades, et, dans leur dsespoir, ils vont mme aux mauvaises adresses : diseuses de bonne aventure, astrologues, gurisseurs... La Vierge nous a dit au contraire comment obtenir des gurisons :

"Pour la gurison des malades, une foi ferme est ncessaire ainsi que la persvrance dans la prire accompagnes par le jene et les sacrifices. Je ne peux pas aider ceux qui ne prient pas et n'offrent pas de sacrifices" (le 18 aot 1982). Donc, afin d'obtenir la gurison, il y a tant de mres qui veulent

cette gurison pour leurs enfants, que doit-on faire ? VICKA : Bien, je vais seulement expliquer un petit peu. Dieu est toujours prt donner la gurison. Mais pour Dieu ce n'est pas si facile de nous envoyer ce don car il y a des

problmes. Quels sont ces problmes ? Trs souvent quand il y a des difficults ou des souffrances concernant nos enfants, un mari ou l'un de nos voisins, nous supplions Dieu avec beaucoup d'nergie de gurir leur souffrance, nous

sommes prts accepter n'importe quoi, faire n'importe quoi, nous mettre genoux, prier pendant des heures... mais seulement pour ce moment p r c i s . La Vierge est galement dispose nous accorder la grce que nous demandons.

Et souvent la grce est donne afin de montrer la personne que Dieu est proche. Mais la Vierge nous a galement dit qu'il ne fallait pas jouer avec ces grces. Elle nous a dit qu'il y avait des gens qui, aprs avoir obtenu un miracle, devenaient pire qu'avant, et quand ils prient pour

obtenir une nouvelle grce spciale, ils prient en s'attendant tre exaucs une seconde fois. Ils se disent : "Tu m'as donn hier, donc tu dois me donner encore aujourd'hui". De cette manire nous commenons jouer avec les grces de Dieu. Dj la Vierge nous a dit : "Il n'y a pas de problme avec les grces. Je suis prte les accorder. A travers mon Fils je peux prier pour obtenir ces dons et les donner. Mais le problme vient de votre cur. Vous demandez tous la gurison de vos corps, mais trop peu demandent la gurison du coeur. Quand votre cur commence gurir, alors votre corps commence gurir". Nous demandons souvent les choses dont nous avons besoin d'une manire qui est mauvaise. Nous demandons en pensant que Dieu devrait toujours rpondre nos prires : "Aujourd'hui, la Vierge doit me donner ceci, sinon je ne prierai plus". Mais c'est l

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du commerce. C'est acheter et vendre des choses. Si tu veux prier, prie. Si tu ne veux pas prier, ne prie pas. Il n'y a pas de problme. Personne ne te l'impose, en disant : tu dois faire a... non, non. Dieu t'a donn l'entire libert.

Et une autre chose : il est certain que nous devons prier pour notre foi, pour avoir une foi vivante. Nous devrions prier chaque jour pour ce don, et ce don grandira dans nos curs. Notre foi ne devrait pas se rsumer aux mots, mais devrait tre

notre vie, et nous devons rechercher et demander la foi dans nos vies, avec foi. Et, chaque jour, quand nous prions pour la foi, elle grandit, et aprs nous aurons un trsor dans nos curs... nos curs seront guris. Nous ne serons pas guris avant d'avoir fait cela.

Il est inutile d'aller voir les astrologues, les gurisseurs, les mdiums... en allant voir ce genre de personnes, il est clair que tu ne crois pas en Dieu. Dieu ne permet pas cela, d'aller voir ces gurisseurs et ces mdiums. Les seuls pouvoir donner des grces de gurisons sont Dieu et la Vierge.

Vous pouvez aller chercher de l'aide n'importe o mais vous reviendrez toujours au point de dpart. Le seul qui peut vous donner la gurison, la joie et la paix est le Christ, qui vous attend. PADRE LIVIO : Bien videmment, si la Vierge nous gurissait sans que nous soyions convertis, alors nous utiliserions la gurison pour continuer pcher. VICKA : Oh oui, cela est certain. La Vierge nous a expliqu un jour qu'actuellement, tout ce qui tait normal avant n'est plus normal, et tout ce qui tait considr comme anormal est devenu normal. Nous procdons ainsi, nous avons fait ce mlange nousmmes. Dieu n'a rien voir avec cela, et Dieu a donn aux hommes une chance de leur dmontrer ce qu'il peut faire maintenant, aujourd'hui, afin de remettre les choses l'endroit.

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COMMENT PRIER AVEC LE COEUR ?

essage de la Gospa le 11 fvrier 2010 (Ivan)

"Mes chers enfants, si vous voulez venir l'cole de la prire, alors vous devez savoir qu'il n'y a pas de weekends l'cole. Vous devez vous rendre l'cole de la prire chaque jour en tant qu'individu, en tant que famille et en tant que communaut. Mes chers enfants, si vous voulez prier mieux, alors vous devez prier plus car prier plus est une dcision personnelle, mais prier mieux est une grce, une grce donne ceux qui prient plus"

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Pour visionner la vido, cliquez sur l'image. Quelques paroles du pre slavko Barbaric
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MEDJUGORJE CHEMIN DE CROIX

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SCAPULAIRE VERT : SCAPULAIRE DE LA CONVERSION ET DE LA BONNE MORT

Sur Justine BISQUEYBURU tait comme Sainte Catherine LABOURE une Fille de la Charit. Orpheline Trs jeune, le jour le plus heureux de sa vie ft le 27 Novembre 1839, jour o elle fit son entre au noviciat des Filles de la

Charit de St Vincent de Paul Paris. Le 28 janvier 1840 au 140 de la rue du Bac Paris, tant en prire devant une statue de la vierge Marie, celle-ci lui apparut vtue dune robe blanche tombant jusquaux pieds, dun manteau dun beau bleu, laissant voir ses longs cheveux sans aucun

Pour le commander Editions du parvis en suisse Tel. : 00.41.26. 915.93.93


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Le Cur ainsi reprsent tait transperc dun glaive et autour de lui pousant une forme ovale un Cur do sortaient des flammes ardentes

voile. Aprs un certain nombre dapparitions semblables, le 8 septembre 1840 la Sainte Vierge lui apparut une fois encore Blangy en Seine Maritime dans lune des communauts des Filles de la Charit, tenant dans sa main droite un Cur do sortaient des flammes ardentes tandis que sa main gauche prsentait un scapulaire de couleur verte nayant quun pendant. Sur lune des faces de ce scapulaire limage de Marie tait reprsente telle que nous lavons dcrite ci-dessus, et sur lautre face tait reprsent un Cur enflamm de rayons plus brillants que le soleil et transparents comme le cristal. Le Cur ainsi reprsent tait transperc dun glaive et autour de lui pousant une forme ovale ayant son
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CUR IMMACULE DE MARIE PRIEZ POUR NOUS MAINTENANT ET A LHEURE DE NOTRE MORT

sommet une croix, une phrase tait inscrite : CUR IMMACULE DE MARIE PRIEZ POUR NOUS MAINTENANT ET A LHEURE DE NOTRE MORT . La Sainte Vierge fit comprendre Sur Justine BISQUEYRBURU que ceux qui porteraient ce scapulaire

et diraient avec foi chaque jour la prire ci-dessus CUR IMMACULE DE MARIE PRIEZ POUR NOUS MAINTENANT ET A LHEURE DE NOTRE MORT recevraient de grandes grces parmi lesquelles celle de la conversion et dune bonne mort. Ces grces sont plus ou

Cliquer sur l'image pour avoir accs au site du Parvis pour commander le scapulaire

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moins grandes suivant le degr de confiance qui accompagne cette dvotion. Elles peuvent tre obtenues au bnfice dune personne qui porterait le scapulaire mme son insu (doublure de vtement) ou mme

si simplement on le plaait dans sa chambre. La prire quotidienne CUR IMMACULE DE MARIE PRIEZ POUR NOUS MAINTENANT ET A LHEURE DE NOTRE MORT devant alors tre dite la place de ladite personne.

Le scapulaire vert a fait lobjet de deux approbations successives


Le scapulaire vert a fait lobjet de deux approbations successives du Pape Pie IX en 1863 puis en 1870 ; mais Satan qui en connat la valeur inestimable a russi longtemps et encore de nos jours en empcher la distribution en grand nombre. Vous devez faire bnir votre scapulaire prtre. par un

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La prire pour les agonisants

rier pour le salut des agonisants est une grande oeuvre de misricorde bnie de Dieu.

A chaque fois que vous rcitez avec Amour : "Jsus Marie je vous aime, sauvez les mes, sauvez les agonisants" Jsus entend votre prire et vient l'aide d'une personne qui est en train de mourir et Il l'a sauve. Il a donn la prire Acte d'Amour Soeur Consolata Betrone "Jsus Marie je vous aime, sauvez les mes".

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Les agonisants ont besoin de notre aide ! vido cliquez sur l'image
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La misricorde pour les mourants Ste Faustine Cliquez sur la vido ci dessus
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VIDEO Sainte Thrse d'Avila visite l'enfer. Elle y dcouvre les luthriens... Si seulement ils taient devenus catholiques....
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La Sainte Messe - Imprimatur -

e tmoignage de Catalina, stigmatise

La Grande Croisade d'Amour et de Misricorde des messages de grande profondeur venant de Jsus la stigmatise Catalina (Katya) Rivas de Cochabamba, Bolivie, ont t rapports lors d'une mission de deux heures sur la chane FOX TV Network broadcast Les Signes de Dieu La science met la foi l'preuve L'Archevque de Cochabamba a donn son Imprimatur aux huit livres originaux des messages de Katya crits en espagnol. la permission est accorde de reproduire ce livret dans sa totalit sans aucun changement ou addition et en autant que les reproductions et distributions sont faites uniquement dans un but non lucratif.

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ans une merveilleuse catchse, le Seigneur et la Vierge Marie nous ont instruits tout d'abord sur la faon de prier le Rosaire en le faisant avec notre cur, en mditant et en prenant plaisir ces moments o nous rencontrons Dieu et notre Sainte Mre. Ils nous ont aussi instruits sur la faon de se bien confesser et dans ce document, un enseignement sur ce qui arrive pendant la Sainte Messe et comment le vivre avec nos curs. Voici les raisons pour lesquelles je dois et veux donner ce tmoignage au monde entier: En tout premier lieu, pour la plus grande Gloire de Dieu et pour le salut de tous ceux qui veulent ouvrir leur cur Dieu. Ensuite ce tmoignage est donn pour que de nombreuses mes consacres Dieu puissent rallumer le feu de leur amour pour le Christ. Certaines de ces mes sont les propritaires des mains qui ont le pouvoir d'amener le Christ dans notre monde, Lui permettant de devenir notre nourriture. Puis ce livret est donn pour permettre d'autres mes de briser "la routine" de la faon avec laquelle elles reoivent le Christ et pour qu'elles puissent revivre l'merveillement de leur rencontre de chaque jour avec Amour. Finalement, il est donn pour que mes frres et surs laques du monde entier puissent vivre le plus grand des Miracles avec leur cur: la clbration de
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l'Eucharistie. Nous tions la Vigile de l'Annonciation et les membres de notre groupe taient alls au Sacrement de la Rconciliation. Quelques dames de notre groupe de prire n'avaient pu se joindre nous alors elles remirent leur rconciliation au lendemain avant la messe. Le lendemain, lorsque j'arrivai l'glise, un peu en retard, l'Archevque et les prtres avaient dj commenc sortir de la sacristie. La Vierge Marie dit de sa voix douce et fminine qui adoucit notre me: "Aujourd'hui sera pour toi une journe pour apprendre et je veux que tu sois trs attentive ce dont tu seras tmoin. Tu devras partager avec toute l'humanit cette exprience que tu feras aujourd'hui." J'tais profondment mue sans comprendre pourquoi, mais j'ai essay d'tre trs attentive. RITE PNITENTIEL La premire chose que j'ai remarque, fut une chorale de voix merveilleuses qui chantaient comme si elles taient au loin. Durant quelques instants la musique se rapprocha et puis elle
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s'loigna tout comme le son du vent. L'Archevque commena la clbration de la Messe et quand il arriva au rite pnitentiel, la Sainte Vierge me dit: "Du fond de ton Coeur demande au Seigneur de pardonner tes fautes qui L'ont offens. De cette faon, tu seras en mesure de participer dignement au privilge d'assister la Sainte Messe." En une fraction de seconde, j'ai pens: "Bien sr que je suis en tat de grce avec Dieu car je me suis confesse hier soir." Elle rpondit: "Penses-tu que depuis hier soir tu n'as pas offens le Seigneur ? Laisse-moi te rappeler certaines choses. Quand tu es partie pour venir ici, la fille qui t'aide s'est approche de toi pour te demander quelque chose et puisque tu tais en retard et presse, tu n'as pas t trs dlicate dans ta faon de lui rpondre. Il y avait manque de charit de ta part et tu dis que tu n'as pas offens Dieu :""Alors que tu tais en route pour venir ici, un autobus a empit sur ta ligne et t'a presque frappe. Tu t'es exprime d'une faon peu recommandable contre ce pauvre homme plutt que de dire tes prires et te prparer pour la messe. Tu as manqu de charit et tu as perdu ta paix et ta patience.
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Et tu dis que tu n'as pas offens le Seigneur ? Tu arrives la dernire minute quand la procession du clbrant est dj en route pour clbrer la messe et tu vas participer sans t'tre prpare" J'ai rpondu: "Trs bien, ma Mre, ne dis plus rien. Tu n'as pas me rappeler autre chose car je mourrais de chagrin et de honte."

"Pourquoi devez-vous tous arriver la dernire minute: Tu aurais d arriver plus tt pour tre capable de prier et de demander au Seigneur d'envoyer son Esprit Saint pour qu'Il t'accorde un esprit de paix et te purifie de l'esprit du monde, de tes proccupations, tes problmes et tes distractions afin de te permettre de vivre ce moment si sacr.

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Pourtant, tu arrives presqu'au moment o la clbration est sur le point de commencer et tu participes comme s'il s'agissait d'un vnement ordinaire, sans aucune prparation spirituelle. Pourquoi: C'est ici le plus grand des Miracles. Tu vas vivre le moment o le Dieu Trs Haut donne son plus grand cadeau et tu ne

sais pas comment l'apprcier." Cela suffisait. Je me sentais tellement perturbe que j'en avais suffisamment pour demander pardon Dieu. Ce n'tait pas seulement pour les offenses de ce jour, mais aussi pour toutes les fois o, comme tant d'autres personnes, j'avais attendu que le prtre termine son homlie

dans l'glise. C'tait aussi pour les fois o je ne savais pas ou bien j'avais refus de comprendre ce que cela voulait dire d'tre l et pour les fois o, peut-tre, mon me tait pleine de fautes plus importantes et o j'ai os participer la Sainte Messe. GLOIRE DIEU C'tait jour de fte et on allait rciter le Gloria.

Notre Dame dit: "Glorifie et bnis avec tout ton amour la Trs Sainte Trinit en reconnaissant que tu es une de ses cratures. " Combien diffrent fut le Gloria ! Soudain je me vis sur une place lointaine remplie de lumire, devant la majestueuse Prsence du Trne de Dieu . Avec tant d'amour, je Le remerciais tandis que je rptais : "Pour ton immense

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Gloire, nous Te louons, nous Te bnissons, nous T'adorons, nous Te rendons grce, nous Te remercions, Seigneur Dieu, Roi du Ciel, Dieu le Pre tout-puissant." Et je me suis rappele le tendre visage paternel du Pre: "Seigneur Jsus-Christ, Fils unique du Pre, Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, Tu enlves les

pchs du monde" Et Jsus tait devant moi, avec un visage plein de tendresse et de misricorde " car Toi seul est Saint, Toi seul est Seigneur, Toi seul est le Trs Haut: JsusChrist, avec le SaintEsprit "le Dieu du bel Amour. Lui, qui ce moment, me fit trembler de tout mon tre

et je demandai : "Seigneur, dlivre-moi de tous les mauvais esprits. mon cur T'appartient. Mon Seigneur, envoie-moi Ta paix afin que je puisse obtenir les meilleures grces de l'Eucharistie pour que ma vie puisse produire les meilleurs fruits. Esprit-Saint de Dieu, transforme-moi, agis en moi et guide-moi. Dieu, donne-moi les grces dont j'ai besoin pour

mieux Te servir !" LITURGIE DE LA PAROLE Le moment de la Liturgie de la Parole est arriv et la Vierge Marie me fit rpter: "Seigneur, aujourd'hui je veux couter Ta Parole et produire d'abondants fruits. Que ton Esprit-Saint nettoie l'intrieur de mon cur pour que Ta Parole puisse y grandir et se dvelopper, purifiant mon cur pour qu'il soit mieux dispos."

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Notre Dame dit: "Je veux que tu portes attention aux Lectures et toute l'homlie du prtre. Souviens-toi que la Bible dit que la Parole de Dieu ne revient pas sans avoir port fruit. Si tu portes attention, quelque chose de tout ce que tu as entendu restera en toi. Tout au long du jour, tu devrais essayer de te rappeler ces mots qui t'auraient particulirement frappe. Parfois, ce peut tre deux versets. D'autres fois la lecture de tout l'vangile ou peut-tre seulement un mot. Savoure-les tout au long de la journe et ils feront ainsi partie de toi, car c'est ainsi que l'on arrive changer sa vie, en permettant la Parole de Dieu de te transformer. "Maintenant, dit au Seigneur que tu es ici pour couter, que tu veux qu'Il parle ton cur aujourd'hui." Je remerciai Dieu encore une fois de me donner l'opportunit d'entendre sa Parole. Et je Lui ai demand pardon d'avoir eu un cur si dur pendant tant d'annes et d'avoir enseign mes enfants qu'ils devaient aller l'glise parce que l'glise le commandait et non pas par amour et pour le besoin d'tre remplis de Dieu. J'avais assist tant de clbrations eucharistiques, surtout par obligation et
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cause de cela, je me croyais sauve. Mais je ne la vivais pas et encore moins, je portais attention aux Lectures ou l'homlie du prtre ! Quelle douleur je ressentis pour tant d'annes perdues inutilement, cause de mon ignorance ! Combien superficielle est notre participation la Messe quand nous y allons seulement lorsque quelqu'un se marie ou pour des funrailles ou pour tre vus de la foule ! Que d'ignorance au sujet de notre glise et ses sacrements ! Quelle perte en essayant de nous instruire et de nous informer sur des choses du monde, qui dans un moment peuvent disparatre, nous laissant avec rien et, la fin de notre vie, ne serviront aucunement prolonger d'un seul instant notre existence. Par contre, nous ne savons rien de ce qui pourrait nous donner un peu de ciel sur la terre et aprs, la vie ternelle. Et nous nous appelons des hommes et des femmes cultivs ! OFFERTOIRE Un moment plus tard, ce fut le dbut de l'Offertoire et la Sainte Vierge me dit: "Prie ainsi: (et je rptai
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aprs elle) Seigneur, je T'offre tout ce que je suis, tout ce que j'ai et tout ce que je peux. Je remets tout entre Tes mains. Construis-le, Seigneur, avec le rien que je suis. Par les mrites de ton Fils, transforme-moi, Dieu Tout-Puissant. J'intercde auprs de Toi pour ma famille, pour mes bienfaiteurs, pour chaque membre de ton Apostolat, pour tous ceux qui se battent contre nous, pour tous ceux qui se recommandent mes prires. Apprends-moi avoir un cur accueillant pour eux, pour que leur marche soit moins pnible. " "C'est ainsi que les saints priaient et c'est ainsi que je voudrais que chacun de vous le fasse." Ainsi, c'est de cette faon que Jsus nous demande de prier, comme si nous prsentions, pour ainsi dire, notre coeur ouvert devant eux, afin qu'ils ne ressentent pas sa svrit mais que nous soulagions
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plutt la souffrance de leurs pas. Des annes plus tard, je lus un livre de prires d'un saint que j'aimais beaucoup, Jose Maria Escriv de Balaguer et dans ce livre j'y trouvai une prire semblable celle que la Vierge Marie m'avait apprise. Peut-tre que ce saint qui je me recommande, a plu la

Vierge Marie avec ces prires. Soudain, quelques personnages que je n'avais pas vus, commencrent se lever. C'tait comme si, ct de chaque personne qui tait prsente dans la Cathdrale, une autre personne mergeait et bientt la Cathdrale tait remplie de trs belles et jeunes personnes.

Ils taient vtus de robes blanches et ils commencrent se dplacer vers l'alle centrale et puis vers l'autel. Notre Mre dit: "Observe. Ce sont les Anges gardiens de chaque personne prsente dans l'assemble. C'est le moment o vos Anges gardiens transportent vos offrandes et vos supplications devant l'Autel du Seigneur." ce moment, je fus

compltement abasourdie, car les tres avaient un visage tellement radieux et d'une beaut telle, qu'il est impossible quelqu'un de l'imaginer. Ils avaient une trs belle apparence avec un visage presque fminin. Toutefois, la vue de leur corps, de leurs mains et leur grandeur tait masculine. Leurs pieds nus ne touchaient pas le plancher mais ils se dplaaient comme s'ils

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glissaient. Cette procession fut trs belle. Certains transportaient ce qui ressemblait un peu un bol dor avec quelque chose qui brillait beaucoup, d'une lumire dore-blanche. La Vierge-Marie dit: "Ce sont les Anges gardiens des personnes qui offrent cette messe pour plusieurs intentions, ceux

qui sont conscients de la signification de cette clbration. Ils ont quelque chose offrir au Seigneur." "Offrez-vous ce moment l offrez vos peines, vos douleurs, vos espoirs, vos tristesses, vos joies, vos supplications. Souvenez-vous que la Messe a une valeur infinie. Alors soyez gnreux en offrandes et

en demandes." Derrire les premiers Anges, d'autres vinrent qui n'avaient rien dans leurs mains, ils s'avanaient les mains vides. La Vierge Marie dit: "Ceux-ci sont les anges des personnes qui sont ici mais n'offrent jamais rien. Ils n'ont aucun intrt vivre chaque tape liturgique de la Messe et ils n'ont aucun prsent apporter devant l'Autel du Seigneur." la fin de la

procession vinrent d'autres anges qui paraissaient plutt tristes et avaient leurs mains jointes en prire mais avec les yeux baisss. "Ceux-ci sont les Anges gardiens des personnes qui sont ici mais qui ne veulent pas l'tre, c'est dire des personnes qui ont t forces de venir ici, qui sont venues par obligation mais sans aucun dsir de participer la Sainte Messe.

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Les anges avancent avec tristesse parce qu'ils n'ont rien apporter l'autel, except leurs propres prires." "Ne contristez pas votre Ange gardien. Demandez beaucoup ! Demandez pour la conversion des pcheurs, pour la paix dans le monde, pour vos familles, pour vos voisins, pour ceux qui se recommandent vos prires. Demandez,

demandez pour beaucoupde choses mais pas seulement pour vousmmes, mais aussi pour tous les autres. Rappelez-vous que l'offrande qui plat le plus au Seigneur est celle o vous vous offrez comme holocauste pour que Jsus puisse, lors de sa descente, vous trans former par ses propres mrites. Qu'avezvous offrir au Pre par vous-mmes ? Nant et

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pch. Mais l'offrande de soi-mme unie aux mrites de Jsus, voil l'offrande qui plat au Pre." La vision de cette procession tait d'une telle beaut qu'il me serait difficile de la comparer quelqu'autre chose. Toutes ces cratures clestes se courbant devant l'autel, les unes dposant leurs offrandes sur le plancher, d'autres se prosternant genoux avec leur front touchant presque le plancher. Et ds qu'ils arrivaient l'Autel, ils disparaissaient de ma vue. SANCTUS La fin de la Prface arriva et quand l'assemble rpondit "Saint ! Saint ! Saint !", soudain, tout ce qui se trouvait derrire le clbrant disparu. Derrire le ct gauche du clbrant, des milliers d'anges apparurent en ligne diagonale, des anges petits, des anges grands, des anges avec des ailes immenses, des anges avec de petites ailes, des anges sans ailes. Tout comme les prcdents, ils taient tous vtus d'une tunique qui ressemblait l'aube des prtres ou des servants de messe.
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Tous s'agenouillrent, leurs mains jointes pour la prire et leur tte incline en signe de rvrence. On entendait une merveilleuse musique comme si plusieurs chorales de voix mixtes chantaient l'unisson avec l'assemble: Saint ! Saint ! Saint ! CONSCRATION Lors de la Conscration, le moment du plus merveilleux des miracles arriva. Derrire le ct droit de l'Archevque apparut une multitude de personnes places aussi en diagonale. Elles taient revtues de la mme tunique mais de couleurs pastels: de rose, vert, bleu ple, lilas, jaune, bref, de couleurs diffrentes et trs douces. Leurs visages aussi taient brillants et pleins de joie. Elles semblaient toutes avoir le mme ge. Vous pouviez remarquer (je ne peux dire pourquoi) qu'il y avait des personnes d'ges diffrents mais leurs visages taient tous semblables, sans rides et heureux. Elles s'agenouillrent toutes, aussi, lors du chant: "Saint ! Saint ! Saint ! le Seigneur " NotreDame dit: "Ce sont tous les Saints et Bienheureux du Ciel et parmi eux se trouvent les mes de tes parents qui jouissent dj de la Prsence de Dieu".

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Puis j'ai vu Notre-Dame, exactement la droite de l'Archevque, un pas derrire le clbrant. Elle tait comme suspendue un peu au-dessus du plancher, s'agenouillant sur ce qui semblait tre un tissu trs fin et transparent mais en mme temps lumineux, qui ressemblait de l'eau cristalline.La Sainte Vierge, les mains jointes, regardait le clbrant avec beaucoup de respect
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et d'attention. Elle me parla de cet endroit, mais en silence, directement de son cur, sans me regarder: "Cela te surprend de me voir me tenir un peu derrire Monseigneur (l'Archevque), n'est-ce pas: Il doit en tre ainsi Avec tout l'Amour que me donne mon Fils, Il ne m'a pas confr la dignit

qu'Il a donne aux prtres d'tre capables d'oprer chaque jour avec mes mains le Miracle comme le font les prtres. cause de cela, je ressens un profond respect pour les prtres et pour le miracle que Dieu opre par leur entremise, ce qui me porte m'agenouiller derrire eux. "

Mon Dieu, quelle dignit et quelle grce le Seigneur accorde aux mes des prtres et ni nous, ni mme plusieurs d'entre eux en sont conscients. Devant l'Autel, apparurent comme des ombres de personnes en gris avec les mains leves. La Sainte Vierge d i t : "Ce sont les mes bnies du Purgatoire qui attendent vos prires pour les rafrachir.

N'arrtez pas de prier pour elles. Elles prient pour vous mais elles ne peuvent pas prier pour ellesmmes. C'est vous de prier pour elles afin de les aider sortir pour qu'elles puissent rejoindre Dieu et en jouir ternellement." "Maintenant, tu le vois que je suis toujours ici. Les gens vont en plerinage, recherchant des endroits o je suis apparue. Cela est bon

cause de toutes les grces qu'ils y reoivent. Mais en aucune apparition, en aucun autre endroit, je suis aussi prsente que durant la Sainte Messe. Vous me trouverez toujours au pied de l'Autel o on clbre l'Eucharistie. galement au pied du Tabernacle, j'y reste avec les anges car je suis

toujours auprs de Lui." L'apparence si belle de la Mre au moment o furent dits les mots " Saint ! Saint ! Saint ! " ainsi que tous les autres avec leurs visages radieux, leurs mains jointes, attendant le miracle qui se rpte continuellement, taient comme se retrouver au Ciel mme.

Et dire que des personnes peuvent tre distraites par des conversations ce moment ! Cela me peine de vous dire que plusieurs hommes et femmes, se tiennent debout, les bras croiss, comme s'ils rendaient hommage au Seigneur comme tant gal eux. La Vierge Marie dit: "Dis aux gens qu'un homme n'est jamais autant homme que lorsqu'il s'agenouille devant Dieu."

Le clbrant pronona les paroles de la Conscration. C'tait une personne de grandeur normale mais soudain, il se mit grandir, devenant rempli de lumire, une lumire surnaturelle entre le blanc et l'or qui l'enveloppa et devint trs dense autour de son visage. cause de cela, je ne pouvais plus voir ses traits.

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Lorsqu'il leva l'Hostie, j'ai vu ses mains et le dos de ses mains. Il avait des marques desquelles manait une grande lumire. C'tait Jsus ! C'tait Lui qui enveloppait le clbrant de son Corps comme s'Il enveloppait amoureusement les mains de l'Archevque. ce moment l'Hostie commena grandir et devint norme et dessus apparut le visage

merveilleux de Jsus qui regardait son peuple. D'instinct, j'ai voulu incliner la tte mais NotreDame me dit: "N'abaisse pas tes yeux. Regarde pour Le voir et Le contempler. change ton regard avec le Sien et rpte la prire de Fatima: Mon Dieu, je crois, j'adore, j'ai confiance et je T'aime. Je Te demande pardon pour ceux qui ne croient pas, qui n'adorent pas, qui

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n'ont pas confiance et qui ne T'aiment pas. Pardon et misricorde Maintenant, dis-Lui combien tu L'aimes et rends hommage au Roi des rois". Je le Lui ai dit et il semblait que j'tais la seule qu'Il regardait de cette norme Hostie. Mais j'ai appris que c'est ainsi qu'Il regardait chaque personne avec amour, en

plnitude. Puis-je baisser la tte jusqu' ce que mon front touche le sol, comme l'avaient fait tous les anges et les bienheureux du Ciel ? Peut-tre que, pour une fraction de seconde, je me suis demande comment Jsus pouvait prendre le corps du clbrant et en mme temps tre l'intrieur de l'Hostie:

Et tandis qu'il rebaissait l'Hostie, elle reprit sa grosseur normale. Des larmes coulaient le long de mes joues; j'tais incapable de sortir de mon merveillement. Immdiatement, Monseigneur (l'Archevque) dit les paroles de la Conscration du vin et tandis qu'il prononait les mots, des clairs apparurent dans les cieux et dans l'arrireplan.

Les murs et le plafond de l'glise avaient disparu. Tout tait noir l'exception d'une brillante lumire qui venait de l'Autel. Soudain, suspendu dans l'air, j'ai vu Jsus crucifi. Je L'ai vu de la tte jusqu'au bas du torse. Le bras horizontal de la croix tait soutenu par des mains larges et fortes. De l'intrieur de cette brillante lumire,

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une petite lumire, comme une trs brillante et toute petite colombe mergea et survola rapidement toute l'glise. Elle vint se reposer sur l'paule gauche de l'Archevque, qui continuait d'apparatre comme Jsus car je ne pouvais distinguer que ses longs cheveux, ses blessures lumineuses et

son corps lanc, mais je ne pouvais pas voir son V i s a g e . Au-dessus se trouvait Jsus crucifi, sa tte retombant sur son paule droite. Je pouvais contempler son visage, ses bras meurtris et sa chair dchire. Du ct droit de son thorax Il avait une blessure et du sang en surgissait allant vers le ct gauche et

vers le ct droit, ce qui ressemblait de l'eau mais tait trs brillant. Ils ressemblaient plus des jets de lumire qui se dirigeaient vers les fidles, se dplaant de droite gauche. J'tais bahie de voir la quantit de sang qui coulait vers le calice. Je croyais qu'il allait dborder et qu'il tacherait l'Autel, mais pas une seule goutte ne se renversa.

ce moment, la Vierge Marie dit: "Ceci est le miracle des miracles. Je t'avais dit auparavant que le Seigneur n'est pas contraint par le temps et l'espace. Au moment de la Conscration, toute l'assemble est transporte au pied du Calvaire, l'instant de la crucifixion de Jsus."Quelqu'un peutil imaginer cela ? Nos yeux ne peuvent le voir, mais

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La Sainte Messe
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nous sommes tous l l'instant mme o ils crucifient Jsus. Et Il demande pardon son Pre, non seulement pour ceux qui L'ont tu, mais aussi pour chacune de nos fautes: "Pre pardonneleur car ils ne savent pas ce qu'ils font."

Depuis ce jour, je m'en fiche si le monde peut penser que je suis folle, mais je demande tous de s'agenouiller et d'essayer de vivre, avec leur cur et avec toute la sensibilit dont ils sont capables, d'prouver ce privilge que Jsus nous accorde. NOTRE PRE Au moment o nous

allions prier le Notre Pre, le Seigneur parla pour la premire fois depuis le dbut de la clbration et dit: "Attends ! Je veux que tu pries avec la plus grande profondeur que tu puisses ressentir. ce moment, rappelle-toi la personne ou les personnes qui t'ont fait le plus de tort durant ta vie pour que tu puisses les enlacer, les prenant sur ton cur et que tu leur dises de tout ton

cur: "Au Nom de Jsus, je te (vous) pardonne et te souhaite la paix. Au Nom de Jsus, je te (vous) demande pardon et souhaite ma paix." Si la personne est digne de cette paix, alors la personne la recevra et s'en sentira mieux. Si la personne est incapable de s'ouvrir cette paix, alors la paix retournera (votre) ton cur. Mais Je ne veux pas que tu reoives ni que

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tu offres la paix si tu n'es pas capable de pardonner et de ressentir cette paix dans ton cur en premier." "Faites attention ce que vous faites", poursuit le Seigneur, "vous rptez dans le Notre Pre: pardonne-nous comme nous pardonnons ceux qui nous ont offenss. Si vous tes capables de"

pardonner mais pas d'oublier comme le disent certaines personnes, vous posez des conditions sur le pardon de Dieu. Vous dites: Pardonne-moi seulement dans la mesure o je suis capable de pardonner mais pas plus. CHANGE DE LA PAIX Je ne peux expliquer mon

chagrin au fait de savoir combien nous pouvons blesser le Seigneur. Et aussi, combien nous pouvons nous blesser en gardant des rancunes, des mauvais sentiments et des choses peu flatteuses, nes de nos propres prjugs, ou de notre trop grande sensibilit. Jai pardonn, jai pardonn du fond de mon cur et jai demand pardon pour toutes les personnes que javais blesses un

moment ou un autre, pour pouvoir sentir la Paix du Seigneur. Le clbrant dit: Donne-nous la paix et lunit et puis, la Paix du Seigneur soit avec vous tous. Soudain je vis que parmi quelques personnes (pas toutes) qui se donnaient la paix, une lumire trs intense vint se placer entre elles. Je savais que ctait Jsus et je me suis presque jete pour donner

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la paix la personne qui se trouvait ct de moi. Je pouvais vraiment ressentir la paix du Seigneur dans cette Lumire. Ctait Lui qui me donnait sa Paix, parce qu ce moment l, javais t capable de pardonner et denlever de mon cur toute la peine que jprouvais envers dautres personnes. Cest ce que veut Jsus, de partager ce
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moment de joie, nous pardonnant et nous souhaitant sa Paix.


COMMUNION Le temps pour la Communion des clbrants arriva. L je remarquai encore une fois la prsence de tous les prtres prs de l'Archevque. Lorsqu'il communia, la Vierge Marie me dit : "Voici arriv le temps o nous devons prier pour le clbrant et pour les prtres qui l'accompagnent. Rpte aprs Moi: "Seigneur, bnis-les, sanctifie-les, aide-les, purifie-les, aime-les, prends soin d'eux et supportes-les de ton Amour. Souviens-toi de tous les prtres du monde, prie pour toutes les mes consacres." Chers frres et surs, c'est ce moment que nous devrions prier pour eux, car ils sont l'glise tout comme nous les lacs le sommes. Tant de fois, nous les lacs, demandons tant des prtres mais nous sommes incapables de prier pour eux, de comprendre qu'ils sont humains et de pouvoir apprcier la solitude qui, bien des fois, peut les entourer. Nous devrions comprendre que les prtres sont tous des personnes comme nous et qu'ils ont besoin d'tre compris et soutenus par nous. Ils ont besoin d'affection et d'attention de notre part, car ils consacrent leur vie pour chacun de nous,

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tout comme Jsus, en Lui tant consacrs. Le Seigneur veut que les gens du troupeau que Dieu Lui a confi, prient pour la sanctification de leur pasteur et lui soient une aide. Un jour, lorsque nous serons de l'autre ct, nous comprendrons les merveilles que le Seigneur a faites, nous donnant des prtres qui

nous aident sauver nos mes. Les gens commencrent quitter leurs bancs pour se diriger l'endroit de la Communion. Le grand moment de la rencontre tait arriv. Le Seigneur me dit: "Attends une minute ! Je veux te faire remarquer quelque chose " Une motion intrieure me fit lever les

POUR COMMANDER LE LIVRET : EDITIONS RESIAC 02.43.01.01.26


yeux vers la personne qui allait recevoir la Communion sur la langue, de la main du prtre. Je devrais prciser que cette personne tait une des dames de notre groupe, qui n'avait pu se confesser le soir prcdent, mais avait pu le faire avant la sainte Messe, ce matin. Lorsque le prtre plaa l'hostie sacre sur sa langue, un flash de lumire, comme une lumire blanche trs dore passa au travers de cette personne, d'abord de son dos, puis l'entourant partir du dos, autour des paules et ensuite la tte. Le Seigneur dit: "C'est ainsi que Je me rjouis d'enlacer une me qui vient Me recevoir avec une me propre." A SUIVRE ...

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Vassula Ryden, Messagre de Dieu Prsentation par Mgr Ren Laurentin, prlat de S. S. Benot XVI Cliquez sur l'image du haut pour visionner la vido
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Imprimatur et nihil obstat de l'Eglise Catholique


L'oeuvre originale a obtenu l'imprimatur et le nihil obstat. Nihil obstat : Felix Toppo Evque de jamshedpur 28/11/05 Imprimatur : Ramon C. Argelles Archevque de Lipa 28/11/05

Cliquez sur ce lien pour aller directement sur son site De nombreux magazines catholiques parlent d'elle et du message
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vido : MON TEMPS DE MISRICORDE ARRIVE SA FIN -VASSULA.

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2 extraits de la confrence Marseille en Novembre 2011

Vidos Marseille 2011 2me vido prsente par frre Vincent

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Au dbut, la photos semblaient tout fait normale, comme vous pouvez le voir en haut

Miracle Los Angeles Puis la Vierge Marie apparat! nimbe dune intense lumire.

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La Sainte Vierge Marie apparat nimbe de lumire devant Vassula Ryden durant une confrence quelle donnait le 18 janvier 2009 Los Angeles

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Quelques personnes ont vu beaucoup plus que ce que la camra a capt.

J'

ai vu une aura dore trs belle et dense autour delle pendant quelle nous parlait et une brillante lumire

dore derrire elle. une occasion, jai vu la Vierge Marie sa droite et trois fois, jai vu la Vierge avec un voile dor et le teint du visage lgrement dor, devant Vassula sur le ct gauche. - M. Richard E. Najera - Santa Monica School - Los Angeles - 18 January, 2009 ... Je suis entre et tout lauditorium tait illumin et cette grosse et brillante lumire blanche tait juste audessus de Vassula. Jtais en fait ennuye et je me suis dit: Quest-ce qui se pass ici personne ne peut voir Vassula parler cause de cette lumire brillante projete directement au-dessus de sa tte Je suis sortie et quand je suis revenue dans lauditorium ctait redevenu sombre et on pouvait voir de nouveau Vassula qui parlait sur le podium.

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15.2.87 J'ai donn Mes ministres autorit pour confesser Mes enfants. 2 9 . 9 . 8 8 repens-toi et confesse-Moi tes pchs [...] Examinez-vous, recueillez-vous ; honorezMoi pleinement en vous repentant et en vous confessant souvent.

Je vous ai donn des confesseurs. Lorsque vous vous confessez lui, Mes bien-aims, vous vous confessez uniquement Moi : cest Moi que vous vous confessez. 1.5.89 Je viens appeler le pcheur la confession.

Dieu a parl Vassula de la confession


3.6.89 Je demande solennellement vous tous de confesser vos fautes et de Me dsirer. 29.8.89 Priez sans cesse, priez avec votre coeur. Recevez-Moi en puret et Mes grces se dverseront sur vous. Venez l'heure d'Adoration et adorez-Moi. Confessez vos si nombreux pchs. 29.9.89 Approchez, vous tous qui errez encore dans ce dsert, venez Moi, purs et propres. [...] soyez encore plus agrables Mon Coeur en vous repentant, en reconnaissant vos pchs. Ne dites pas : " Pourquoi me confesser ? Je n'ai rien dire mon confesseur. " Ne soyez pas l'un de ceux qui ont perdu le sens

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du pch. Vous tes loin d'tre parfaits. Certains d'entre vous se conduisent encore comme s'ils taient sans souillure et avaient atteint la perfection. Soyez humbles, soyez humbles. Vos pchs peuvent aisment tre discerns si vous priez en sincrit de coeur et

que vous Me demandez Mon aide pour les discerner. Bnis soient ceux qui obissent Ma Loi, suivent Mes prceptes et honorent Mes Saints Sacrements. Bnis soient tous ceux qui viennent Moi, remplis de Foi, Me manger et Me boire. 29.11.89 Je viens

vous demander de redoubler vos prires, des prires du coeur qui M'atteignent. Viens, repens-toi... confesse tes pchs, Mon enfant, ne viens pas indignement Me recevoir dans la petite Hostie. Viens Me boire, viens Me manger, et rappelle-toi Qui tu reois en ce moment sacr, c'est Moi que tu reois, tu reois la Vie. Soyez purs pour Me

recevoir. [...] Dites-Moi : " Jsus, moi le pcheur, je Te demande le pardon. Je ne suis pas digne de Te recevoir, mais je sais que par une simple parole de Toi, je peux tre guri. " Dites toujours ces paroles, elles Me rjouissent, elles Me font courir, Moi votre Dieu, vers vous ; elles comblent Mon SacrCoeur de compassion. Criez vers

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Moi : " Kyrie Elison ! Christe Elison ! Pardonne-moi, moi pcheur ! " 31.1.90 (Marie:) Jsus et Moi dsirons que vous priiez avec votre coeur, que vous jeniez et fassiez pnitence, que vous vous confessiez au moins une fois par mois...

9.2.90 Je dsire que vous alliez vous confesser au moins une fois par mois. 3.11.90 Je vous demande de vous repentir et de vous confesser. 2 . 8 . 9 1 Soyez constants dans vos confessions, petits enfants, pour pouvoir venir Me

recevoir dans la Sainte Eucharistie aussi souvent que vous pouvez. 19.1.95 Je t'ai command d'tre l'Echo de Ma Parole, un rouleau qui doit tre lu afin qu'une fois qu'ils auront entendu et mang, ils aient joyeusement le courage de se confesser et de se repentir.

22.10.96 Confesse souvent tes pchs, en admettant que tu es pcheresse, afin que la Vipre, le pre des mensonges, soit incapable de te tromper... Dans ton repentir, tu produiras toujours le fruit appropri : le fruit de l'amour

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Confrence de Vassula en France (Vraie vie en Dieu


Ces confrences sont annonces dans plusieurs magazines catholiques

17 novembre, 15h Lyon, Centre de Congrs, Espace Tte dOr, 103 Bd Stalingrad, 69100 Villeurbanne. 18 novembre, 15h, Avignon, Parc des Expositions (Hall D), Chemin des Flons, 84140 Montfavet. 22 novembre, 18h, Nantes, Centre des congrs La Fleuriaye, 30 Bd Ampre, 44470 Carquefou

23 novembre, 18h, Strasbourg, Palais des Congrs (Salle Schweitzer), Place de BordeauxWacken, 67000 Strasbourg. 25 novembre, 15h, Paris, Pavillon Baltard, 12 avenue Victor Hugo, 94130 Nogent S/Marne. Entre libre. Rens.: 05 45 31 19 46.

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Le pardon des pchs


Dieu Vassula ....

29.11.89 Viens, repens-toi... confesse tes pchs [...] Dites-Moi : " Jsus, moi le pcheur, je Te demande le pardon. [...] Criez vers Moi : " Kyrie Elison ! Christe Elison ! Pardonnemoi, moi pcheur ! " Humiliez-vous et Je vous lverai...

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Vous pouvez commander tous les tomes de la Vraie Vie en Dieu. (cliquez l'image) sur

Pour commander les livres de Vassula EDITIONS DU PARVIS (Suisse) 00.41.26.915.93.93

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VIDEO-CONFERENCE DE VASSULA SUR L'AVERTISSEMENT (cliquez sur l'image)


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Docteur Maurice Caillet ex Franc-Maon Beau tmoignage de conversion


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Peux-t-on tre Catholique et Franc-Maon ? Dr Maurice Caillet

atholicisme et philosophie maonnique :

Deux paradigmes inconciliables, deux conceptions du monde incompatibles.


Le dbat n'est pas nouveau, puisque vingt et un ans seulement aprs la cration de la maonnerie moderne, spculative, le Pape Clment XII la condamnait par "une constitution valable perptuit", condamnation reprise par de nombreux papes, jusqu' Jean-Paul II (sur proposition de Mgr Ratzinger en novembre 1983). Cependant il a toujours t de bon ton parmi les fidles et mme les cclsiastiques, surtout en France, de faire preuve d'indpendance vis--vis de recommandations pourtant motives du Magistre: le coq gaulois est toujours fier de son indpendance et il ne chante pas seulement dans

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les basses-cours, mais aussi dans les sacristies! C'est ainsi que l'on a vu le R.P Riquet et Allec Mellor faire l'apologie de la maonnerie dans les annes soixante. Vingt ans plus tard, c'tait Mgr Thomas de

Versailles qui "flirtait" avec J.J Gabut, Grand Matre de la Grande Loge de France. Et le 9 dcembre 1999, on pouvait lire avec effarement la notice "auto-ncrologique" de l'abb Jean-Claude

Desbrosse dans le Figaro, avec tous ses titres maonniques. Il trouva malencontreusement un soutien posthume de son ancien Evque, Mgr Le Bourgeois, dans le journal La Croix, contredit trs rapidement par son successeur Mgr Seguy du diocse

d'Autun. Depuis, d'autres Evques franais, et non des moindres, ont soutenu le point de vue romain: Mgr Bonfils dans les Nouvelles Religieuses (n161), Mgr Brincard sur le site internet de son diocse du Puy-enVelay, Mgr Rey de Toulon dans un article de La NEF

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de dcembre 2004, Mgr de Germiny de Blois. Personnellement, je suis tmoin et je ne suis que tmoin, mais converti et baptis cinquante ans, j'ai t franc-maon du Grand Orient de France pendant

quinze annes, et voil vingt-sept ans que je suis chrtien. Etant catholique aussi convaincu et actif que j'ai t franc-maon militant, je me permets d'affirmer, en dehors de toute

interdiction magistrale, malheureusement mal ressentie mme par des catholiques pratiquants, qu'il est absurde, philosophiquement contradictoire, de prtendre tre la fois vrai catholique et franc-maon authentique

quelles que soient les obdiences (mais qui se soucie aujourd'hui du principe de noncontradiction?). Je prcise que j'ai frquent des maons de toutes obdiences, notamment en Fraternelle.

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En cliquant sur l'image, dcouvrez une vido-confrence du Docteur Caillet "Peux-t'on tre Catholique et FrancMaon"

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Vido "Peux-t'on tre Catholique et Franc-Maon ?"

e docteur M. Caillet raconte son histoire, celle d'un non chrtien, non baptis, franc-maon,

Vnrable du Grand Orient, adepte des RoseCroix, explorateur de presque toutes les formes de parapsychologie/occultisme. Au cours de la confrence, il lve le voile sur le yoga, la magie blanche, le spiritisme, l'hdonisme, le gouvernement mondial, les initations, les loges.... l'IVG, la Francmaonnerie, ses secrets, ses enigmes. Ecoutons le avec attention. La rdaction

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En cliquant sur l'image Dcouvrez la vido confrence du Docteur Maurice Caillet "Lumires sur l'occultisme"

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Vido : "Lumires sur l'occultisme"

e Dr M. Caillet nous parle de....

ses diverses pratiques occultes, spiritisme, Tai chi chuan, radiesthsie, yoga, chi gong....

Son tmoignage est beau et peut aider beaucoup d'mes retrouver le chemin de l'glise.

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Chirurgien gyncologue et urologue, j'ai particip en paroles et en actions ds 1966 la contraception artificielle, aux strilisations, l'avortement, partageant les combats de francs-maons publiquement

connus, comme Lucien Neuwirth, Jean-Pierre Prouteau, Pierre Simon, Henri Caillavet, pour la lgalisation et la pratique de ces actes. De 1970 1985, j'ai gravi les grades initiatiques d'apprenti jusqu'au 18 (Chevalier Rose-Croix),

j'ai t Vnrable de loge, dlgu au Convent (dput l'assemble nationale annuelle), membre de la Fraternelle des Hauts Fonctionnaires.

Depuis le dbut de ma conversion en 1984, j'ai tmoign, en de nombreuses occasions, de ma joie d'avoir rencontr notre Seigneur Jsus-Christ, par crit (sept livres: cliquez sur LIVRES) et oralement (plus de

soixante confrences: cliquez CONFERENCES son site) et trentaine d'interviews). J'ai la aujourd'hui devenu socitaire l'Association Ecrivains sur (sur une

fiert d'tre membre de des

Catholiques de langue franaise, membre du comit d'honneur de l'Alliance pour les Droits de la Vie et je dispose de ce site-blog sur le rseau internet, visit par plus de 60.000 internautes par an.

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Qu'est-ce que la francmaonnerie? Officiellement, il s'agit d'une association philosophique et philanthropique, qui, sous sa forme spculative est apparue au dbut du XVIII sicle.

Les obdiences sont des fdrations de loges. Dans toutes les obdiences, il existe au moins trois structures parallles de nature diffrente.

Qu'est-ce que la franc-maonnerie?


Une structure que l'on peut qualifier de dmocratique, regroupant les ateliers ou loges bleues ou de Saint Jean, qui gre les trois premiers grades d'apprenti, de compagnon et de matre. Tous les responsables, Officiers et Vnrable de loge, Dlgu au Convent, membres de Conseil de l'Ordre, Grand Matre et ses adjoints sont lus et non reconductibles au del de deux ou trois ans. Ces loges font l'objet de dclaration, comme association loi de 1901, auprs

des Prfectures, et sont souvent la une des hebdomadaires avec photo du Grand Matre l'appui. Il existe ce niveau une Constitution, des Statuts et une justice maonnique charge de rgler

les conflits entre maons. Une seconde structure, initiatique, est beaucoup moins connue, voire ignore des "profanes" : il s'agit des ateliers de perfectionnement, cloisonns en

quatre niveaux, du 4 au 33 grades selon certains rites (REAA), sans communication des ateliers suprieurs vers les infrieurs. Le recrutement d'un niveau l'autre se fait par cooptation, et la gestion de cet ensemble est assur par un

collge de grands initis, inconnus des maons de base et encore plus de la presse, et prsid par un Grand Commandeur lu vie. Notons au passage cette affirmation pour le moins surprenante d'un "Grand Commandeur" amricain, Albert Pike en juillet 1889:

"Lucifer le Dieu de la Lumire et le Dieu du Bien lutte pour l'humanit contre Adona, la Dieu de l'obscurit et du mal" (cit par J.C Lozac'hmeur). Plus discret, Oswald Wirth, grand initi et initiateur, crivait

dans le "Livre du compagnon": "...le Serpent inspirateur de dsobissance, d'insubordination et de rvolte, fut maudit par les anciens thocrates, alors qu'il tait en honneur parmi les initis".

La troisime structure n'a mme pas de statut officiel dans les obdiences: il s'agit des fraternelles qui regroupent des maons selon leur profession ou leurs intrts, ce qui ouvre la porte toutes sortes de compromissions et corruptions, d'autant plus que

s'y retrouvent des maons appartenant des obdiences diffrentes, qui, publiquement, n'hsitent pas se lancer des anathmes, comme celui d'tre une maonnerie "irrgulire"! Pour s'en convaincre il suffit de consulter le site Hiram

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ralis par des maons, coeurs, qui tentent de contrer ces drives affairistes. Enfin, sept matres peuvent constituer une loge "sauvage", qui n'a de compte rendre personne. J'ai t sollicit pour en faire

partie. Il existe aussi des clubs spcifiquement maonniques, comme les "Clubs des 50", cinquante des maons les plus influents de chaque grande ville, qui se runissent dans de grands

restaurants. Tout oppose philosophie maonnique et religion catholique. la la

1) Historiquement chacun connat Saint Pierre, premier Evque de Rome qui Jsus a confi son Eglise.

Les origines de la maonnerie spculative sont plus discutables; cependant, beaucoup d'historiens admettent que celle-ci a rsult de la transformation de la maonnerie oprative (btisseurs de cathdrales)

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Londres en 1717, sous l'impulsion de deux pasteurs, Anderson presbytrien et Dsaguliers anglican, influencs en sousmain par le physicien Isaac Newton, hrtique notoire,

pratiquant la magie et l'alchimie, et admirateur de Nostradamus et des Lumires ! Du reste, les Constitutions fondatrices, dites d'Anderson (1723) ne mentionnent Dieu qu'une seule

fois, dans une tte de chapitre, et jamais la Sainte Trinit, le pch, le salut, la Rsurrection, l'Ascension ni la Pentecte, la venue du Saint Esprit. En France la maonnerie apparat ds 1725 avec Montesquieu,

et ses membres, nobles, grands bourgeois voire cclsiastiques sont gallicans, c'est--dire opposs la prminence de l'Evque de Rome. En tous cas, la FM, qu'elle soit oprative ou spculative est une rsurgence de la Gnose, hrsie dj condamne par

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Saint Irne au II sicle et que l'on retrouve dans tous les ordres initiatiques. 2) Les fondements sont - pour le christianisme, le krygme, c'est--dire l'annonce

par des tmoins oculaires, dont l'aptre Saint Jean, de la mort et de la rsurrection de Jsus pour notre salut; (lire ce sujet la Deuxime Eptre de Pierre) ;

- pour la maonnerie, des mythes, dont le mythe central d'Hiram, architecte du temple de Salomon qui aurait t assassin par trois mauvais compagnons, ce qui ne repose sur aucune preuve historique, pas plus que la

transmission par Saint Jean d'un enseignement secret de Jsus aux ordres initiatiques successifs en passant par les Templiers, pas plus que la transmission des rites initiatiques depuis l'antiquit gyptiennne jusqu'aux francs-maons

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modernes, transmission soutenue par le franc-maon et talentueux romancier Christian Jacq. Rappelons qu'entre la mort de Saint Jean et l'apparition des Templiers prs

d'un millnaire s'est coul, sans qu'un historien ait trouv trace d'une relation entre eux. 3) Les principes de base sont aussi opposs.

- Le christianisme est une religion rvle par Dieu lui-mme, d'abord Mose, puis en et par Jsus le Messie, et il comporte un certain nombre de dogmes, inclus dans le Credo, qu'un catholique bien form et convaincu ne peut contester sans renier sa Foi

(Dieu trinitaire, Incarnation, Rsurrection, Ascension, Immacule Conception, Assomption de la Vierge Marie). L'Eglise affirme dtenir la Vrit sur les relations entre Dieu et l'Homme. Enfin, le chrtien compte plus sur la Grce

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misricordieuse de Dieu que sur ses propres oeuvres pour accder au salut. - La Franc-maonnerie prne une philosophie humaniste consacre la recherche de la vrit, mais qu'elle estime

inaccessible. Elle rejette tout dogme et soutient le relativisme: . relativisme religieux qui met toutes les religions sur le mme plan, alors qu'elle s'rige au-dessus d'elles, ds 1723, comme "centre de l'union"

relativisme moral, aucune rgle morale n'tant pour elle d'essence divine et donc intangible: sa morale volue au gr du consensus des socits, ce qui ressort galement du naturalisme: "En toutes choses, la nature ou la raison humaine doit tre matresse

et souveraine"(Lon XIII dans son encyclique mettant jour la maonnerie qu'il qualifie de secte). En quelques mots et toutes obdiences confondues, c'est l'indpendance de l'Homme vis--vis de Dieu et la ngation de tout

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phnomne surnaturel: c'est la cit terrestre de Saint Augustin..."l'amour de soi port jusqu'au mpris de Dieu". En tous cas, c'est le refus de tout phnomne surnaturel: thophanies,

apparitions, miracles. 4) Les enseignements dans l'Eglise Catholique sont accessibles tous; il n'y a pas d'enseignement secret, n'en dplaise Dan Brown et aux gnostiques:

Catchisme, comptes rendus des Conciles, Encycliques destines aux Evques et cependant divulgues urbi et orbi; - dans la franc-maonnerie une formation sotrique, secrte est donne aux initis selon leur grade, qui

rvlerait progressivement les mystres cachs par les dignitaires de la religion exotrique que serait l'Eglise apostolique et romaine (et pourquoi les Eglises orthodoxes et protestantes dissimuleraient-elles les mmes mystres, alors

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qu'elles ont longtemps combattu l'Eglise romaine?). Tous les rituels font miroiter aux yeux des initis la "Connaissance" d'une soi-disant "Tradition primordiale" prhistorique et

d'une "Lumire", qui au mieux est celle d'une meilleure connaissance psychologique de l'initi par lui-mme, mais en aucun cas celle de la Transfiguration au Thabor ou celle d'un Saint

Sraphin de Sarov en prsence de Motovilov. 5) La conception de Dieu est profondment diffrente: - pour un chrtien, Dieu est un tre personnel, trois personnes en une, mais un Dieu-personne entretenant une relation d'amour

avec la crature humaine: c'est du thisme ; - pour un FM, ce peut tre au mieux le Grand Architecte de l'Univers, Dieu abstrait, mais c'est seulement le "Crateur-matre horloger" comme le dsigne le pourtant pasteur Dsaguliers et plus tard Voltaire,

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initi sur le tard: c'est du disme. Ce GADLU n'intervient pas dans les affaires des hommes: il n'est mme pas cit dans la premire version des Constitutions d'Anderson !

6) L'eschatologie, les fins dernires - dans le christianisme, c'est la Vie Eternelle, accorde par grce, dans une adoration et une louange sans fin, face face amoureux avec le Seigneur;

dans la francmaonnerie, c'est le "passage l'Orient ternel", esprance de l'abb J.C Desbrosse, qui chappe toute dfinition ou description, hormis le respect des initis vis-vis de leurs dfunts.

7) perfectionnement l'Homme

Le de

- pour le chrtien, consiste, avec la grce de Dieu et les sacrements, s'acheminer vers la saintet, dans l'imitation de Jsus Christ, l'humilit et la charit;

- pour le FM, c'est l'litisme des initiations successives, forme d'animisme (selon Ren Gunon et Mirca Eliade), et la recherche du bien qui n'est nulle part prcis, puisque la morale volue, dans la

sincrit qui, chacun le sait, n'est pas synonyme de vrit: le FM est un self-made man. Cela rappelle le plagianisme combattu par Saint Augustin.

8) La relation avec les autres religions - pour le catholique, c'est un respect des croyants des autres religions, dans la tolrance due aux personnes qui n'ont pas encore t claires par l'Esprit Saint, mais dans la prservation

jalouse de la doctrine de l'Eglise, transmise aux Aptres et leurs successeurs; c'est le vritable esprit de la rencontre d'Assise de 1986 ; - pour le FM, c'est une tolrance gnrale vis-vis de toutes les croyances et philosophies, avec

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un got prononc pour le syncrtisme, c'est-dire la combinaison peu cohrente de diffrentes doctrines spirituelles: c'est aussi la Gnose, subversion de la vraie Foi,

affadissement du sel de la terre! 9) La relation au corps et au plaisir - pour le catholique n'a pas t puritaine, sauf pour les Cathares et les Jansnistes, et elle ne l'est pas

dans les crits du Saint Pre, Jean-Paul II, qui clbre l'acte conjugal comme un "vritable acte d'adoration", mais le corps et les sens doivent rester soumis la conscience et la loi morale et subordonns l'amour vritable;

- pour le FM, elle doit tre d'une libert totale entre adultes consentants; cet hdonisme a conduit la franc-maonnerie promouvoir toutes les lois favorisant le divorce, la contraception, l'avortement, le PACS,

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les manipulations embryonnaires et bientt la dpnalisation des drogues dites douces, ainsi que la lgalisation de l'euthanasie: "c'est tout le concept de famille qui en train de basculer" selon le pronostic

du Docteur Pierre Simon (De la vie avant toute chose; Ed. Mazarine 1979). Conclusion Le catholique ne doit pas se laisser sduire par les idaux maonniques,

qui sont ceux de notre Rpublique: libert, galit, fraternit, qui n'ont pas le mme sens dans l'esprit d'un chrtien et d'un FM. La libert, pour un chrtien, est un moyen, un instrument accord par Dieu l'Homme pour

aller vers le Bien et l'amour. Pour un FM c'est un but sans fin, qui doit abattre tous les tabous et tous les interdits de la morale naturelle. L'galit, pour les chrtiens rsulte du fait qu'ils sont tous fils d'un mme Pre et frres et soeurs de Jsus.

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Pour un FM, c'est une illusion puisqu'il distingue profanes et initis et, par ailleurs les FM eux-mmes en 33 grades bien tanches. La fraternit chrtienne est universelle et celle des FM se limite ou

se concentre sur le cercle restreint des initis, tout en aspirant l'avnement d'un gouvernement mondial...dirig par les initis, bien entendu!

Mgr Girotti vient de rappeler la condamnation romaine de 1983: le catholique qui appartient une organisation maonnique est "en tat de pch grave" et "ne peut accder la Sainte Communion" (Le Figaro du 5 mars 2007).

Du reste aucun texte des Pres de l'Eglise ne suggre l'intrt spirituel pour un baptis de se soumettre une quelconque initiation; Saint Irne, par contre, dans son "Trait des Hrsies" combat la Gnose qui tentait dj de corrompre la vraie Foi.

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En 1936, lors de leur premire rencontre Chateauneuf-deGalaure, Marthe Robin, grande mystique, dclara au Pre Finet que "parmi les erreurs qui allaient sombrer, il y aurait le

communisme, le lacisme et la francmaonnerie"* Le communisme n'a dj plus beaucoup d'avenir. Prions donc pour la conversion des FM qui, souvent de bonne foi, sont

dans l'erreur et les tnbres, alors qu'ils croient avoir reu la Lumire. La Lumire qui claire tout homme c'est Jsus le Christ ce n'est pas Lucifer! Maurice Caillet

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En cliquant sur l'image, vous dcouvrirez le site du Dr Maurice Caillet "J'tais Franc-maon"

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PRIERE DU DOCTEUR MAURICE CAILLET

Pre infiniment bon, tu vois dans le secret des coeurs et des loges; tu sais que beaucoup de francs-maons, gars par une philosophie trompeuse, recherchent de vaines vrits; libre-les, Seigneur des

esprits qui les abusent; que l'Esprit Saint, l'Esprit de vrit, investisse leur intelligence et leur coeur et leur rvle la Vrit prime et ultime, l'Alpha et l'Omga: ton fils, Jsus le Christ, sa vie, son enseignement :

la Bonne Nouvelle de ton Amour. M. Caillet

Je suis revenu de l'enfer Marino Restrepo

DITIONS SAINT JEAN

Pour commander le livre de Marino, vous pouvez appeler son diteur : TEL : 05.55.28.02.01

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Tmoignage de Marino Restrepo

oici le tmoignage librateur d'un homme qui fait le tour du monde pour glorifier Dieu.

Je demande au Seigneur de maider. Je commencerai en vous donnant les grandes lignes de lhistoire de ma vie. Je suis n en Colombie dans une petite ville de producteurs de caf dans les Andes. Toute ma famille produit du caf lorigine c'tait pour lEspagne. Jai grandi avec tous les enseignements et dans toutes les traditions de lEglise Catholique. J'ai eu une enfance heureuse dans une famille trs nombreuse. Nous tions dix enfants, mais tous mes oncles et tantes en avaient quinze a dix-huit. Nous tions une grande tribu ! Quand javais quatorze ans, on m'a

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envoy Bogota, la capitale de la Colombie, pour parfaire mes tudes. C'tait pendant les annes soixante et vous savez bien ce qui sest pass pendant ces annes l ! Jai embrass tous

les mouvements des annes soixante y compris leurs philosophies paennes, mais aussi la divination, le spiritisme, et me suis plong dans toutes sortes de superstitions et pratiques occultes.

Jai embrass tous les mouvements des annes soixante y compris leurs philosophies paennes,

A vingt ans, javais dj abandonn ma foi depuis un bon moment. Je me suis mari et je suis parti pour lAllemagne Hambourg. Jy frquentais luniversit pour faire des tudes d'art. Je suis devenu acteur et compositeur.

Mes deux fils sont ns en Allemagne. Jy suis rest pendant six ans pour ensuite partir aux Etats Unis. J'tais d'abord New York, o jai travaill comme acteur au thtre pendant deux ans, puis Hollywood en Californie. Jy vis depuis 1978.

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je me considrais comme croyant - parce que je pratiquais toutes sortes de religions

Je me suis lanc dans le mtier de lindustrie du loisir et jusqu'en 1997 je travaillais comme acteur, musicien, producteur, scnariste et dans toutes sortes de crneaux de ce secteur.

Pendant toute ma vie, jusquen 1997, depuis que jai quitt ma ville natale, jai vcu loin de Dieu. Totalement loign. Et pourtant, je me considrais comme croyant - parce que je pratiquais toutes sortes de religions

Marino et l'enfant Jsus

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et de philosophies et ceci dans un syncrtisme total, ce qui me donnait limpression dtre quelquun de spirituel. Cependant, ce que je ne savais pas, ou bien je lavais oubli,

cest que tous les esprits ne venaient pas forcment de Dieu. Javais donc faire des esprits des tnbres pendant toutes ces annes et je me suis transform en payen.

Javais donc faire des esprits des tnbres pendant toutes ces annes
Jtais devenu le centre de ma propre vie. Jai construit ma propre croyance, mon propre royaume et l'humanit tait mon service. La seule chose qui comptait pour moi ctait ma russite dans le monde. Je vivais donc la manire du monde pour gagner de largent et pour devenir clbre et pour profiter des plaisirs de ce monde. Ce n'est pas du tout dans mon intention que de maudire le monde ni ce qui s'y trouve.

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C'est mon attitude par rapport au monde et ma manire dy vivre qui taient dmoniaques, car ils taient en dehors de Dieu. Pour vous donner une ide quel point que j'tais arriv au bout de quelques annes : ma maison

Hollywood tait dcore selon une vieille superstition japonaise, qui est trs la mode aujourdhui l'Occident, qui sappelle le Feng Shui. Vous en avez sans doute entendu parler. Cette superstition se base sur l'adoration de

cristaux et forces cosmiques. A lentre de ma maison un cristal se trouvait face un miroir. Le canap et les meubles taient aligns dans un ordre prcis afin de canaliser les forces cosmiques et il y

avaient des petites fontaines un peu partout. Javais investi beaucoup dargent pour monter tout cela. Pour moi ctait une bonne chose, puisque mes amis clbres le pratiquaient eux aussi et

Ma maison tait dcore par le Feng Shui.


encourageaient cela. Voil comment nous vivons dans le monde quand nous lui appartenons. En 1997 je suis all en Colombie pour Nol. Quand jy suis arriv, mes surs taient encore en deuil car nous venions de perdre cinq membres de la famille. Dabord ma femme, qui est morte dun cancer en 1992. Quelques mois plus tard, jai perdu mon plus jeune frre dans un accident aux Bahamas. Puis mon pre, puis encore un frre, puis ma mre. Tous sont morts en moins de quatre ans.

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je croyais en la rincarnation...
Malheureusement je croyais en la rincarnation, ce qui comme vous pouvez limaginer me donnait une ide trs diffrente de la mort. Mes surs cependant taient croyantes et faisaient leur deuil la manire chrtienne. Quand jy suis arriv, une de mes surs tait persuade que ce serait bientt son tour de mourir puisqu'elle tait malade et qu'aprs tant de dcs rapprochs dans la famille on vient naturellement se poser la question

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Marino en vanglisation
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A qui le tour ? . C'tait comme-ci un balai tait venu balayer la famille. Elle ma donc demand de laccompagner lglise pour faire la neuvaine de Nol en honneur de lEnfant Jsus. Cette dvotion

catholique, tait jadis, trs connue dans le monde entier mais ne subsiste aujourdhui quen Amrique Latine et aux Philippines, et depuis que je suis missionnaire j'essaie de la promouvoir.

Je perscutais lEglise...
Il sagit dune trs belle spiritualit que nous rvlent les mystiques de lEglise. Cest une spiritualit trs puissante que celle de lEnfant Jsus. Mais javais quitt lEglise trente-trois annes auparavant et je me fichais de lEglise. Je perscutais lEglise. Je me moquais des prtres et je trouvais les Chrtiens ridicules, arrirs et ringards. C'tait eux d'apprendre les choses formidables que je connaissais. Certains membres de ma famille sen sortaient bien et

Marino en vanglisation
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russissaient dans le monde. Je me suis mis leur suggrer de me suivre dans mes pratiques de divination, des boules de cristal, du tarot etc.

Pendant tout ce temps, ma pauvre mre grenait son chapelet en silence. Plus tard, aprs ma conversion, jai su que pendant toutes ces annes, toute ma famille avait pri pour moi. Moi, je me trouvais super cool

Ce Nol-l, jai donc accept d'accompagner ma sur lglise....


pendant tout ce tempsl ! Je croyais devancer tous ces retardataires ! Javais tellement leur apprendre ! Je suis sr que chaque fois que je retournais en Californie aprs des vacances passes parmi eux, ils exorcisaient les maisons par lesquelles jtais pass ! (rire) Car le diable lui-mme leur avait rendu visite ! Ce Nol-l, jai donc accept d'accompagner ma sur lglise, rien que pour lui faire plaisir.

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Cela faisait des annes et des annes que je navais pas mis les pieds dans une glise. Pour moi, ma foi tant parfaitement syncrtique, lglise tait comme nimporte quel lieu o se pratiquait la magie et ressemblait aux

autres lieux ou temples que je frquentais. Javais perdu la dimension mystique de ma foi, de ma relation personnelle avec Jsus mon Dieu. Javais perdu tout ce que savais sur le Christianisme. Pour moi, entrer dans une glise tait donc quelque

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chose de trs diffrent que pour elle. Le respect religieux de ma soeur m'intimidait, mais je poursuivais ma faon de concevoir les choses. Le prtre disait : Celui qui prie cette neuvaine avec foi

et dvotion, recevra une grce de la part de l'Enfant Jsus. Cela me paraissait sduisant. Je me suis dit que je pourrais peut-tre en tirer quelque chose. Voil ma mentalit ! Chaque foi que je pouvais

Celui qui prie cette neuvaine avec foi et dvotion, recevra une grce de la part de l'Enfant Jsus.

profiter de quelque chose, j'tais de la partie ! J'agissais toujours dans la perspective de gagner quelque chose c'est typiquement la nature des gens qui appartiennent au monde.

Je me suis donc dit que j'allais demander ce bb de changer ma vie. Le changement auquel je pensais n'tait videmment pas celui que vous tes en train de contempler ici et maintenant! (rire) Le changement que vous voyez ici tait selon Son ide

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Lui! Mon ide tait plutt selon la pense de ce monde. J'avais un tas de projets terribles ! Je n'ai bien sr pas dit ma soeur ce que je demandais sachant trs bien ce qu'elle pensait, et j'ai l'ai donc gard pour moi.

Chaque jour nous allions donc l'glise pour prier la neuvaine l'Enfant Jsus. Ma soeur me disait : Prie avec beaucoup de foi ! et je rpondais Bien sr! Mais (rire) elle ne savait pas vraiment ce que j'tais en train de demander.

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Aujourd'hui je dis aux gens : Je sais que vous tes de bons Catholiques et que vous avez sans doute une bonne collection de neuvaines prier, mais j'en ai une vous recommander : la neuvaine l'Enfant Jsus.

Seulement, prparezvous Son sens de l'humour ! Parce que je vais maintenant vous raconter comment Il m'a rpondu et comment Il a chang ma vie. Vingt-quatre heures aprs avoir

Il a chang ma vie
termin la neuvaine elle commence le seize dcembre et se termine le vingt-quatre la messe de minuit quand on clbre la naissance de Jsus - donc vingtquatre heures aprs, minuit, le vingt-cinq dcembre, le Seigneur m'a donn la grce de la neuvaine et Il a chang ma vie. Je conduisais dans une plantation de caf d'un de mes oncles dans ma ville natale. Comme je passais par le portail de son ranch, six hommes, lourdement arms sont sortis de la fort et m'ont

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enlev. Ils ont mis un cache sur ma tte, m'ont attach les mains derrire le dos, m'ont mis une corde autour de la taille et m'ont conduit dans la jungle. Pendant toute la nuit ils me tiraient en avant et en arrire en me

poussant avec leurs armes. Aujourd'hui, je pose la question au Seigneur : Pourquoi ne m'as-Tu pas appel en Californie ? Pourquoi au milieu de la jungle ? (rire) Il a un de sens de l'humour !

J'ai t conduit dans la jungle en prisonnier.


Je peux vous dire et vous garantir qu'il s'agit tout simplement de voleurs qui enlvent des personnes pour obtenir une ranon. Il n'y a aucune idologie derrire ! Ma mre m'en avait parl pendant des annes en disant que ces gens en

J'ai t conduit dans la jungle en prisonnier.

Vous avez sans doute entendu parler du conflit des gurillas c'est un conflit trs ancien. Les gens croient que les motivations des gurillas sont d'ordre idologique.

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voulaient notre famille. Mais je n'y prtais pas d'attention. Je n'habitais pas en Colombie et vous savez comment on ragit aux nouvelles et aux vnements qui ont lieu loin de chez vous. On les vit comme si c'tait un film. Notre sensibilit a t si

mousse par toutes les nouvelles qui nous arrivent, que nous ne sommes plus capables de sentir la douleur des autres. A cause des mdias, nous vivons aujourd'hui dans un monde imaginaire. Pour moi, ce problme en Colombie n'tait pas rel mais il

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l'est devenu cette nuitl, et oh combien, rel pour moi! Au lever du soleil ils m'ont conduit dans une caverne. Cette caverne tait habite par une quantit de chauvesouris et le sol tait recouvert

de leurs excrments et grouillait de toutes sortes d'insectes. J'tais piqu de partout et je gonflais de partout et outre les dmangeaisons et les douleurs que je vivais, je pourrais vous raconter un

ils m'ont conduit dans une caverne.


million d'histoires d'horreur sur cette caverne. Mais la raison pour laquelle je vous ai introduit l'intrieur cette caverne est pour vous dire que c'est l que j'ai fait une exprience mystique des plus tonnantes, qui a absolument et radicalement chang ma vie. Je ne suis plus la mme personne depuis. Cette exprience mystique a dur neuf heures, pendant toute une nuit. Le premier jour dans cette caverne, dans l'aprs-midi, j'entendais discuter mes ravisseurs.

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Il tait question de me tuer ou de me laisser vivre.

Il tait question de me tuer ou de me laisser vivre. Quelqu'un aurait d venir me chercher mais ils ne se sont pas points. Il tait alors question de me tuer. Finalement, ils ont dcid d'attendre. Ils m'ont sorti de la

caverne, m'ont donn manger. Puis ils m'ont remis un cache sur la tte et m'ont jet nouveau dans la caverne. Quinze jours se ont couls comme cela. Chaque jour ils dcidaient de me tuer, mais puisqu'ils avaient

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encore l'espoir de tirer de l'argent de leur victime, ils rallongeaient l'attente pendant encore quinze longs jours. Vous croyez peut-tre pouvoir vous imaginer ce qui se passait en moi pendant ces quinze jours.

C'tait horrible. Personne ne peut imaginer ce qui ce passe dans le coeur de quelqu'un dans une situation pareille. Tout ce que j'avais dans mon coeur, c'tait de la haine pour mes ravisseurs. Je les aurais tus si

Je voulais m'enfuir...
j'avais eu l'occasion. Et puis, je voulais m'enfuir. Voil ce que j'avais dans mon coeur, car il n'y avait rien de D i e u . Le quinzime jour, tt le soir, on m'a sorti de la caverne et je me suis vu entour d'un groupe de jeunes rebelles, habills en treillis militaire. Je savais cependant que ce n'taient pas de vrais militaires. Ils taient mchants au possible et arms jusqu'aux dents. L'un d'eux m'a expliqu qu il tait le commandant et ma dtaill la situation dans laquelle je me

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Il m'a demand une ranon trs leve, disant qu'ils savaient que je possdais autant d'argent.

trouvais. Il m'a demand une ranon trs leve, disant qu'ils savaient que je possdais autant d'argent. Ils m'ont donn de l'information sur mes soeurs, montrant qu'ils savaient tout sur elles en dtail. Ils menaaient d'excuter toute ma famille si je refusais de payer la ranon. De mme si j'essayais de me sauver. A la fin de cette entrevue, le commandant m'a dit que les hommes qui m'avaient enlevs au ranch de mon oncle et qui m'avaient conduit dans la jungle, voulaient qu'on me tue une fois la ranon pay, car ils ne voulaient pas qu'aprs mon retour je les dnonce la police. Puis ils ont t leurs cagoules - ne craignons plus que

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J'tais donc condamn mort


je les reconnaisse, puisque j'allais tre tu de toutes les faons. J'tais donc condamn mort. Ils m'ont renvoy dans la caverne, ligot et avec un cache sur la tte. Le commandant m'a dit qu'il allait revenir le lendemain pour m'emmener ailleurs. Puis ils sont partis, laissant derrire eux seulement quelques jeunes rebelles pour garder la caverne. Si vous pensez que la premire quinzaine de jours avait t horrible

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pour moi, imaginez cette nuit o il ne me restait plus aucun espoir de survivre. C'tait juste une question de temps avant d'tre tu. C'tait comme-ci j'tais dj mort. Imaginez pendant une seconde ce que j'prouvais.

A SUIVRE DANS LE PROCHAIN NUMERO...

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L'Abb Pages dnonce les hrsies de Mr A. Dumouch


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Il y a eu parmi le peuple de faux prophtes, et il y aura de mme parmi vous de faux docteurs, qui introduiront des sectes pernicieuses, et qui, reniant le matre qui les a rachets, attireront sur eux une ruine soudaine. 2.Pierre: 2,1

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Vido : A. Dumouch ou la mort facile


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Vido : La contraception est un pch


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Vido : Arnaud Dumouch et la fcondation in vitro.

Vido : A.Dumouch et l'adultre comme voie de saintet


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Messages Maria de la Divine Misricorde


MISE EN GARDE
Ces messages ont t jugs venir du dmon par deux prtres catholiques.
Aprs avoir t interroge, Maria de la Divine Misricorde prtend qu'elle serait le 7me ange de l'Apocalypse; ce qui la discrdite. Ces messages personnes. ont effrays beaucoup de

Le but de Satan travers ces messages est d'enlever la paix aux personnes qui les lisent. Progressivement il fait entrer la peur dans les coeurs. Au lieu de construire la nouvelle civilisation de l'amour, ces messages entraneront peu peu la panique. Nous vous invitons les viter tout prix afin de garder la paix que Dieu veut donner Ses enfants travers de vrais prophtes.
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