ESPIRITU
VISION DUALISTA
VISION MONISTA
Esta visin postula que en el hombre existe una sola realidad: la pura materia o el puro espritu. Sin embargo, la mayor parte de pensadores monistas, no niegan necesariamente la parte espiritual, pero al no poder explicarla terminan fusionando y explicando todo a partir de la mera materialidad; otros, en cambio, no niegan ni aseveran la dimensin espiritual del hombre, pero asumen que ste es pura materia.
a).- El presentado por Platn quien considera que el hombre es dos realidades distintas: cuerpo y alma. b).- El presentado por Descartes que con su cogito, ergo sum (pienso, luego existo). c).- El presentado por Malebranche y Leibniz, quienes llevan a comprender el cuerpo y el alma separados de forma radical sin lograr explicar el cmo de sus posturas.
El considerar al hombre slo y nada ms que materia, conlleva la reduccin del mismo a mera biologa y en el extremo a la cosificacin. Por extensin, esta visin aplicada al mundo, hace comprender a ste como un mero objeto ilimitado de explotacin.
El considerar al hombre un conjunto de dos realidades diferentes, alma por un lado y cuerpo por otro, conlleva a verle fraccionado y, ms an, muchas veces se ha llegado a primar una dimensin sobre la otra
Ser en el mundo
1. 2. 3. 4. 5. 6.
El Hombre y la tierra El hombre y el trabajo El hombre y la sociedad El hombre y la poltica El hombre y la economa El hombre y la cultura
Ser en el tiempo
EL HOMBRE ES CUERPO
Ser mortal
Ser sexuado
1. El punto de partida es la sexualidad humana 2. Interpretaciones de la sexualidad humana 3. Dimensiones de la sexualidad humana
EL HOMBRE ES ESPIRITU
1. El tiempo vivido
2. El tiempo y los tiempos
El ser humano es cuerpo y, la riqueza profunda, pero no la nica, es su sexualidad. La sexualidad es una dimensin desde donde se comprende la totalidad del ser humano.
la
El problema fundamental radica en cmo distinguir al varn de la mujer, pues, en el intento de descifrar la incgnita bien se puede llegar a proporcionar o revelar una comprensin esttica y reductiva del ser humano.
Existen varias interpretaciones y, cada una depende del concepto que se maneja acerca del ser humano y de los contextos culturales y epocales
Teniendo como punto de partida la interpretacin personalista de la sexualidad, y a la luz de la persona total y del hecho fundamental de la existencia
a) Dimensin personalizante
Miran la sexualidad desde el ngulo de las ciencias positivas y, se centran, exclusivamente, en el estudio de los mecanismos anatmico-fisiolgicos de la genitalidad y en la prctica higinica de la funcin sexual.
c) La interpretacin hedonista
Mira la sexualidad como un evento propiciador de placer y por eso, objeto de explotacin y potencial comercial. Interesa, sobre manera, las tcnicas que puedan ayudar a disfrutar del sexo sin lmite.
la
c) La cultural interpretacin antropolgico
Mira la sexualidad como un evento que se comprende y se vive, dependiendo de los diferentes contextos socio-culturales. Esto es, sostiene que en las diferentes culturas existen valores que, al margen de las expresiones y manifestaciones naturales y primarias de la sexualidad.
d) La interpretacin personalista
Mira la sexualidad como un aspecto esencial y fundamental del ser humano, que permite el encuentro dialogal, la comunin y la comunicacin personal y personalizantes entre las personas.