Anda di halaman 1dari 3

APENDIZ: DANIELA KATHERIN BARRAGAN MUOZ FICHA: 534514

ACTIVIDAD 3 ORIGEN DEL HOMBRE Y DEL UNIVERSO

Gua 1: Asumir la Condicin Humana Resultado de Aprendizaje: Interactuar en los contextos productivos y sociales en funcin de los principios y valores universales.

1. Qu explicacin daban las religiones Politestas (varios dioses) al origen del hombre y del mundo? Respuesta: Para las religiones politestas crean que en el origen de todo nadie haba creado nada si no que todo haba salido espontneamente y para otras religiones la nica verdad que haba sobre el origen del hombre y del universo era que todo lo creo un ser supremo (DIOS), que dios haba creado todo en 6 das porque as lo deca la biblia. 2. Qu explicacin daban los primeros filsofos (Idealistas, Materialistas) al origen del hombre? Respuesta: LOS IDEALISTAS: Postulan que lo ideal es lo inmaterial, sostenan que Dios (Ser inmaterial) cre el mundo material. Pero, para hablar de idealismo, no slo tenemos que hacer referencia a filsofos cristianos, judos y musulmanes o de cualquier religin en general, sino que, por ejemplo, Platn tambin era idealista, puesto que crea que lo que l llamaba "Idea de Bien", que haca referencia a una entidad exterior a nuestro pensamiento (quizs volando por el cielo) y que por supuesto era inmaterial, era la fuerza creadora de todo lo dems. E incluso lleg a desprestigiar a todo lo que fuera material, a las cosas concretas, diciendo que eran ilusiones de nuestros sentidos, aunque, sin embargo, no neg su existencia. Un caso extremo de idealismo es el del obispo Berkeley, quien crea que todo lo que existe son ideas que tenemos de las cosas (representaciones en nuestra mente de aquellas), pero que estos objetos (las cosas materiales) no existen en absoluto. Ahora, quin pone, segn Berkeley, estas ideas de las cosas en nuestra mente? Dios. Como vers, la filosofa idealista trabaja con lo especulativo, con lo que no podemos comprobar por nuestra propia experiencia: temas como Dios, alma, etc. LOS MATERIALISTAS: Afirman que lo inmaterial existe, la materia siempre ocupa un lugar privilegiado. Esta corriente filosfica no trabaja con la especulacin, sino que va de la mano de la ciencia. Afirma que la materia es el origen de todo (puedes leer al respecto la teora atmica desde Demcrito hasta la actualidad y la teora del

APENDIZ: DANIELA KATHERIN BARRAGAN MUOZ FICHA: 534514 Big bang). Todas las cosas son conglomerados de tomos, que se mueven en el espacio y chocan, formando las cosas que vemos. La vida, incluso, para el materialismo, es una forma de existencia especial de la materia, que se form a partir de la mezcla de hidrgeno y carbono (sobre eso, puedes leer al cientfico Alexander Oparin, "El origen de la vida"). Incluso, en la vida concreta del hombre, el materialista se da cuenta de que primero est la materia y luego lo inmaterial: primero tenemos que percibir por alguno de nuestros sentidos la materia para luego poder representrnosla en nuestra cabeza. Por ejemplo, para tener la idea de una ventana, antes tenemos que haberla visto. La idea, para la corriente materialista, es lo inmaterial en la relacin materia-inmaterial, ya que se entiende por no-material todo aquello que no puede ser tocado, visto (directamente), escuchado, etc.; sino una representacin en nuestra mente de las cosas que percibimos por nuestros sentidos. Por lo tanto, la materia (la ventana en este caso) ocupara en dicha relacin un lugar privilegiado, pues sin la ventana no podemos tener la idea de ventana (no nos la podemos representar en nuestra mente). Por tanto, todas las ideas que tiene el hombre en la cabeza vienen de su contacto con la materia, incluso la idea de Dios, ya que no existen las ideas innatas: el hombre no puede nacer sabiendo algo. Como dice Hume: "el hombre es una tabula rasa a la que se le impregnan las ideas". Ahora, de dnde proviene la idea de Dios? La idea de una sirena sabemos que es la mezcla de dos cosas materiales que existen en la realidad: la mujer y el pez. El materialismo tambin destruye la idea de alma, la cual, en la sociedad medieval (y aun hasta ahora), era considerada como la que le daba vida al cuerpo que, al llegar su muerte, se desprenda del mismo para ir al cielo o al infierno.

3. Realice un cuadro comparativo de los planteamientos de Platn y Aristteles respecto al origen de la vida. Respuesta:

ARISTTELES Los seres vivos surgen espontneamente Los seres vivos tienen la posibilidad de cambiar (evolucin)

PLATN Todo lo creo un ser supremo (DIOS) La materia solo vive cuando el alma se aloja en ella

APENDIZ: DANIELA KATHERIN BARRAGAN MUOZ FICHA: 534514 4. Qu se entenda por Generacin Espontnea en la Edad Media? De algunos ejemplos. Respuesta: la generacin espontanea era la teora ms acertada y ms difundida en la edad media hasta el siglo XVI, y deca que los seres vivos nacen de algn medio inerte ya sea de la tierra, pero tambin haban culturas que crean que ciertos organismos vivos aparecan espontneamente. Las apariciones repentinas de seres vivos eran interpretadas nicamente como manifestaciones parciales de la voluntad creadora ya sea de un DIOS o varios DIOSES.

5. Cmo se explica el origen del hombre y del universo desde la Teora de la Evolucin? Respuesta: hay demasiadas teoras sobre el sobre el origen del hombre y del universo y pudo ser de cualquiera como: la gran explosin (big bang), la generacin espontanea o que todo lo creo un ser supremo (DIOS), la evolucin o la seleccin natural.