Resumo sobre a Teoria de Karl Marx Como ponto de partida Marx, herdeiro do iderio iluminista, acreditava que a razo

era no s um instrumento de apreenso da realidade mas, tambm, de construo de uma sociedade mais justa, capaz de possibilitar a realizao de todo o potencial de perfectibilidade existente no ser humano. Seguindo o caminho junto a Engels como seguidores de Hegel (que reformulou a noo de dialtica) o interpretaram e at instrumentalizaram politicamente, de forma esquerdista, ou seja, como neo-hegelianos. Mais tarde, Marx e Engels contrapem-se a Feuerbach tambm hegeliano de esquerda, reformulando no s a dialtica como da concepo dos fundamentos da alienao, questionam o materialismo Feuerbachiano que se limitava a captar o mundo como objeto de contemplao e no como resultado da ao humana. Vemos a anlise marxista da sociedade, que a existncia de seres humanos que, por meio da interao com a natureza e com outros indivduos, do origem a vida material. Marx cita que: certo que tambm o animal produz... mas produz unicamente o que necessita... enquanto o homem produz inclusive livre da necessidade fsica e s produz realmente liberado dela, o animal produz somente a si mesmo, enquanto o homem reproduz a natureza inteira; o produto do animal pertence imediatamente a seu corpo fsico, enquanto o homem enfrenta-se livremente com seu produto... por isso o homem cria tambm segundo as leis da beleza. Em oura citao de Marx, a produo determina no s o objeto do consumo, mas tambm o modo de consumo, e no s de forma objetiva, mas tambm subjetiva. Logo, a produo cria o consumidor. O processo de produo e reproduo da vida atravs do trabalho , para Marx, a atividade humana bsica, a partir da qual se constitui a histria dos homens, para ele que se volta o materialismo histrico, mtodo de anlise da vida econmica, social, poltica, intelectual. Ou seja, ele relata o exagero da produo e reproduo humana, como que produzssemos no o necessrio para sobreviver e sim para nos satisfazermos tambm, alm disso, ele nos diferencia dos animais, pois eles produzem apenas o que realmente precisam. Tendo a mercadoria como a unidade analtica da riqueza do capitalismo, composta por dois fatores: valor de uso e valor de troca. Por um lado, a mercadoria tem a propriedade de satisfazer as necessidades humanas, sejam as de estmago ou as de fantasia, servindo como meio de subsistncia ou de produo. Distintas mercadorias podem ter valores diferentes e, para que seus possveis consumidores realizem entre si os intercmbios que pretendem, preciso haver um meio de quantificar tais valores, que variam segundo o lugar e a poca, a disponibilidade de materiais, as tcnicas para obtlas e transform-las etc. O marceneiro veste roupas, a arquiteta come po, o pedreiro vai ao cinema, o agricultor toma remdios, a enfermeira l jornal, o banqueiro escova os dentes. Qual deles produz tudo aquilo de que precisa? As relaes de produo capitalistas implicam na existncia do mercado, onde tambm a fora de trabalho negociada por um certo valor entre o trabalhador livre e o capital. A fora de trabalho uma mercadoria que tem caractersticas peculiares: a nica que pode produzir mais riqueza do que seu prprio valor de troca. Marx distingue o tempo de trabalho necessrio, durante o qual se d a reproduo do trabalhador e no qual gera o equivalente a seu salrio, do tempo de trabalho excedente, perodo em que a atividade produtiva no cria valor para o trabalhador mas para o proprietrio do capital. Ou seja, a preocupao e o objetivo requerido est em explicar o sistema capitalista de como os trabalhadores vendem sua mo-de-obra, como uma mercadoria, temos qualidades, quantidades e valores capitalizados.

Universidade Estadual da Paraba Aluna: Nayane Ndia Maciel Pereira Matrcula: 131206567 Turno: Noite Professor: Tiago Fernandes Cadeira: Metodologia Cientfica