Los xitos de la ciencia, en su alianza con la tecnologa son indudables.

Nos han proporcionado una gran capacidad para explicar, controlar y transformar el mundo. La importancia de la ciencia y la tecnologa aumenta en la medida en la que el mundo se adentra en lo que se ha dado en llamar "la sociedad del conocimiento", es decir, sociedades en las cuales la importancia del conocimiento crece constantemente por su incorporacin a los procesos productivos y de servicios, por su relevancia en el ejercicio de la participacin popular en los procesos de gobierno y tambin para la buena conduccin de la vida personal y familiar. La enorme capacidad cognoscitiva de la humanidad debe ejercer una influencia cada vez mayor en la vida de las sociedades y las personas. Por eso es que la reflexin sobre la ciencia es un tema al cual el pensamiento moderno, sobre todo el de la segunda mitad de este siglo, ha dedicado especial atencin. Este ensayo se dirige a personas que estudian las ciencias (naturales, sociales, tcnicas u otras) o se interesan por ellas para presentarles una cierta imagen de la ciencia tal y como ella emerge del debate contemporneo. Ensear y aprender la ciencia requiere una cierta "vigilancia epistemolgica" que impida que nuestros actos epistmicos sean conducidos por enfoques que simplifiquen y tergiversen la naturaleza real de la praxis cientfica. La tesis que anima mi exposicin es sta: no slo necesitamos saber de ciencia sino sobre la ciencia. Segn creo, la relevancia de este planteamiento es extensiva a las personas que se dedican principalmente a la actividad tecnolgica. La ciencia y la moderna tecnologa son inseparables; en consecuencia han llegado a ser actividades casi indistinguibles. Es difcil saber a que se dedican las personas que trabajan en un laboratorio de investigacin-desarrollo de una gran industria: hacen ciencia o hacen tecnologa? Quizs simplemente hagan "tecnociencia", actividad donde los viejos lmites son desdibujados. En todo caso cualquier discusin sobre la ciencia es relevante para la tecnologa y viceversa. A fin de cuentas se trata del conocimiento y su significacin socia
La tecnologa moderna apoyada en el desarrollo cientfico (tecnociencia) ejerce una influencia extraordinaria en la vida social en todos sus mbitos: econmico poltico, militar, cultural. La Revolucin Cientfica del Siglo XVII, y la Revolucin Industrial iniciada en el Siglo XVIII fueron procesos relativamente independientes. La fecundacin recproca y sistemtica entre ciencia y tecnologa es, sobre todo, un fenmeno que se materializa a partir de la segunda mitad del siglo y se acenta notablemente en el siglo actual. El trnsito que vivimos del siglo XX al siglo XXI es un perodo profundamente marcado por el desarrollo cientfico y tecnolgico. Lo primero que debe conocer un estudiante que se incorpora a estudios en los campos de la ciencia y la tecnologa es que se sumerge en uno de los territorios que definen en gran medida el poder mundial. La imagen de la ciencia como una actividad de individuos aislados que buscan afanosamente la verdad sin otros intereses que los cognitivos, a veces transmitida por los libros de texto, no coincide para nada con la realidad social de la ciencia contempornea. En gran medida el desarrollo

cientfico y tecnolgico de este siglo ha sido impulsado por intereses vinculados al afn de hegemona mundial de las grandes potencias y a las exigencias del desarrollo industrial y las pautas de consumo que se producen y se difunden desde las sociedades que han marcado la avanzada en los procesos de modernizacin. Por eso los Estados y las grandes empresas transnacionales se cuentan entre los mayores protagonistas de la ciencia y la tecnologa contemporneas. Durante el siglo XIX surgi la llamada ciencia acadmica vinculada a la profesionalizacin del trabajo cientfico y la consolidacin de la investigacin cientfica como una funcin relevante de la universidad (el paradigma es la Universidad Alemana de inicios del siglo XIX). En este proceso cristaliz tambin la imagen de la ciencia como bsqueda desinteresada de la verdad a la que alud antes. Pero la relacin ciencia - sociedad ha experimentado cambios bruscos en este siglo. Sin embargo, hasta hace apenas dos dcadas prevaleci un enfoque que hoy se considera insatisfactorio. La idea era que haba que invertir fuertemente en investigacin bsica, lo que a la larga generara innovacin tecnolgica y sta favorecera el desarrollo social. Tras esta idea, en el perodo que media entre la Segunda Guerra Mundial y los aos setenta se invirti mucho dinero con este fin. La crisis econmica que experiment el capitalismo mundial oblig a reconsiderar este enfoque y transitar a un modelo mucho ms dirigista del desarrollo cientfico tcnico. Esto es lo que es propio de la llamada Tercera Revolucin Industrial caracterizada por el liderazgo de la microelectrnica y el protagonismo de la Biotecnologa, la bsqueda de nuevas formas de energa, los nuevos materiales, entre otros sectores.

Lo que estamos viviendo no es la disolucin de la poltica sino la reconfiguracin de las mediaciones en que se constituyen sus modos de interpelacin de los sujetos y representacin de los vnculos que cohesionan una sociedad, pues, aunque atravesados por las lgicas del mercado, los medios de comunicacin constituyen hoy espacios decisivos del reconocimiento social. De acuerdo con la velocidad y cesantes en los cual se desarrollan los cambios sociales, ideolgicos, polticos, religiosos y dems, y aun cuando cada uno de estos abarcan el mundo entero es algo irnico y en su medida sarcstico, fijarse en aquellos sucesos que parecen fuera de lo comn o se desconocen las nuevas cosas a instruir, es decir, la vida que vamos llevando est compuesta por incertidumbre, miedo e inseguridades respecto a lo que el futuro deparar, pero cuanto estos han tomado tal posesin de manera relevante en cada uno de nosotros, nos sujetamos con tal fuerza y seguridad a estos que la posibilidad de contemplar una transformacin o un cambio la vemos muy limitada a lo que en realidad es, Y aun as, cuando se nos presenta tal situacin, repetiremos la misma accin descrita anteriormente, sin medir sus consecuencias o lo que esto pueda traer despus, aunque claro est que no todas sus consecuencias pueden ser percibidas de una mala manera, en algunos casos puede que traigan entre s resultados aceptables pero que para algunos pocos brindaran satisfactorios rendimientos.

 Es la larga historia que ha identificado la tcnica con el instrumento, y en la que por tanto no le reconoce en s ningn tipo de causalidad, ni eficiente ni final, puesto que se necesita de un sujeto que utilice el medio con algn fin, y as, ni el sujeto ni el fin tendran nada que ver con el medio; retomando tiempo atrs, unos siglos, debemos aclarar el significado que se le otorgaba en la poca a una accin que posee un gran valor y significado, el termino al que nos referimos es el que comnmente conocemos como tcnica, el cual era definido con una accin opuesta a los que planteaban las pautas del total conocimiento, Obteniendo as un instrumento el cual puede ser utilizado para facilitar procesos que naturalmente conocemos como engaos, falacias mentiras y todo aquello que limita es decir, alejndose cada vez ms de aquella base importante que gestiona el conocimiento; la verdad. El estudio hacia este importante factor ha trascendido diversas pocas, analizando las marcas que han sido dejadas por un proceso tcnico, detallando tanto sus beneficios como las repercusiones negativas que ha generado. Pero en ese primer momento Heidegger piensa en una temporalidad inautntica, puesto que ella se halla dominada por la facticidad, en que las sinergias de lo hecho, y en esa medida la tcnica, van a estar al servicio del modo de relacin con el futuro que Heidegger caracteriza como pre-ocupacin: aquel modo de relacin con el futuro en el que ste no es pensable como algo abierto, como algo que permite el cambio, el innovar, sino como algo que nos determina, que nos domina desde lo que ya es. Por tales razones convergen una serie de determinaciones que de forma relevante afectan la funcionalidad de una comunidad especfica; porque justamente son las nuevas relaciones de la ciencia y la tcnica las que constituyen un desafo radical al racionalismo ilustrado, ese racionalismo que sigue apegado al platonismo que opone toda imagen procedente del mundo de lo visible a la verdad del mundo de lo inteligible o de un idealizado e inocentado orden del lenguaje cuando a lo que nos enfrenta el cambio tecnolgico hoy es a un tipo de conocimiento en el que la construccin de la verdad pasa por la numeracin de lo sensible y lo visible, la base de la experimentacin cientfica que posibilita la simulacin en computador. Es lo que ha venido constituyendo el eje de reflexin del politlogo chileno Norbert Lechner, uno de los ms lcidos analistas del desencanto de las izquierdas, que se expresa en el enfriamiento de la poltica el surgimiento de una nueva sensibilidad marcada por el abandono de las totalizaciones ideolgicas, la desacralizacin de los principios polticos y la significacin de la utopa en trminos de negociacin como forma de construccin colectiva del orden; si bien el mbito poltico ha determinado rotundos y diversas trasformaciones en innumerables situaciones, su desmovilizacin ha actuado con tal eficacia de igual forma.

 La perdida representativa que ha sufrido este mbito, no ha perjudicado los intereses con los que este es realizado, el poder y la dominacin sobre la sociedad son aspectos que han sobrevivido sin alteraciones durante largas pocas sobre la sociedad. Mirado desde ah lo que estamos viviendo no es la disolucin de la poltica sino la reconfiguracin de las mediaciones en que se constituyen sus modos de interpelacin de los sujetos y representacin de los vnculos que cohesionan una sociedad, pues, aunque atravesados por las lgicas del mercado, los medios de comunicacin constituyen hoy espacios decisivos del reconocimiento social. As como la velocidad de escape, que es la que permite romper la barrera del sonido, produce una fuertsima explosin sonora, la velocidad de vrtigo, a la que estn siendo sometidas las sociedades y las culturas, tambin est produciendo otra explosin que nos est llevando a perder la nocin del tiempo instalndonos en un presente continuo, en una secuencia de acontecimientos, que no alcanza a cristalizar en duracin, y sin la cual ninguna experiencia logra crearse, ms all de la retrica del momento, un horizonte de futuro.