Theomai 26 segundo semestre de 2012 Trazos de sangre y fuego: continuidad de la acumulacin originaria en nuestra poca?

La acumulacin primitiva en el marxismo, separacin histrica o transhistrica de los medios de produccin?*

Paul Zarembka1
Traduccin de Isabel Harland de Benito** y Claudia Composto***

Resumen
Este artculo analiza crticamente las reflexiones de Michael Perelman, Massimo De Angelis y Werner Bonefeld en torno a la continuidad de la acumulacin primitiva en las sociedades del capitalismo maduro, y concluye que no se corresponden con los propios enunciados de Marx, ni con las necesidades de la teora marxista. Para Zarembka, la acumulacin primitiva constituye un concepto muy preciso, que remite a los procesos de separacin propios de la transicin del feudalismo al capitalismo y, por tanto, responde a una especificidad histrica que debe conservarse si se quieren comprender acabadamente las implicancias de dicho perodo. Por otro lado, sostiene que la acumulacin de capital propiamente dicha incluye en s misma la continuidad de la separacin entre trabajadores y medios de produccin, pero en el marco del sistema capitalista ya consolidado. Por lo tanto, la transformacin de la acumulacin primitiva en un concepto transhistrico es un error terico que produce confusin y resulta absolutamente redundante. Palabras clave Acumulacin primitiva Acumulacin capitalista Separacin histrica

Este artculo fue publicado originalmente en ingls por la revista The Commoner, en marzo de 2002. Disponible en: http://www.commoner.org.uk/debzarembka01.pdf 1 University at Buffalo, Department of Economics ** icharlanddebenito@gmail.com *** Universidad Nacional de Quilmes, CONICET claudiacomposto@yahoo.com.ar

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La acumulacin primitiva en el marxismo, separacin histrica o transhistrica de los medios de produccin?

Paul Zarembka

La edicin de septiembre de 2001 de la revista The Commoner est dedicada al tema de los cercamientos, esto es, el proceso de separacin de los trabajadores de cualquier medio de produccin para as convertirlos en trabajadores asalariados libres para los fines de la explotacin capitalista. Este proceso no constituye un desarrollo natural, sino el resultado de violentos enfrentamientos. Es un proceso que no slo ha ocurrido en el pasado, sino que contina hasta hoy en da. La conciencia de estas condiciones permanece ausente en muchas discusiones sobre el desarrollo social, incluso entre algunas que pretenden ser marxistas y reconocer la importancia de la lucha de clases. Por lo tanto, The Commoner ha de ser elogiado por hacer hincapi en la vigencia permanente de este problema. No obstante, esta coleccin de artculos tambin incluye un error terico bsico, que radica en la presentacin de la acumulacin originaria como un concepto aplicable a todas las etapas del desarrollo capitalista, y no ya solo como el proceso de transicin inicial del modo de produccin feudal al capitalista. En este trabajo, revisaremos el uso de la categora de acumulacin originaria que se hace en la mentada coleccin de artculos, y lo compararemos con los propios enunciados de Marx, muy claros al respecto. En este sentido, sugerimos que la acumulacin de capital propiamente dicha, sin la necesidad del adjetivo primitiva, incluye la fuerza y la violencia para lograr los objetivos capitalistas de separacin entre productores y medios de produccin. No hace falta recurrir a la palabra primitiva para reconocer este hecho. Las reflexiones de Rosa Luxemburgo son consistentes con nuestra perspectiva. Lenin, al definir la acumulacin de capital como reproduccin en escala ampliada2, fue en parte responsable de dicha distorsin, pero siguiendo cierta ambiguedad presente en el propio Marx, problema que Luxemburgo abord (cf. Zarembka, 2000). En lo que respecta a este artculo, utilizaremos el trmino histrico para referirnos especficamente a la transicin originaria del feudalismo al capitalismo, y el de transhistrico cuando queramos remitimos tanto a esa transicin como a los procesos que tienen lugar dentro del modo de produccin capitalista propiamente dicho (y no a otros modos de produccin).
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Nuevo e importante, en el grado ms elevado, resulta el anlisis de Marx de la acumulacin de capital, esto es, la transformacin de una parte de la plusvala en capital, y su uso ya no para satisfacer las necesidades o caprichos personales del capitalista, sino para la nueva produccin (Lenin, 1915: 63-64). Paralelamente a su delimitacin de la acumulacin de capital propiamente dicha, donde deja afuera a la separacin forzosa, Lenin se refiere a la acumulacin originaria: De la acumulacin de capital bajo el capitalismo debemos distinguir lo que se conoce como acumulacin primitiva: la separacin forzosa del trabajador de los medios de produccin, la expulsin de los campesinos de sus tierras, el robo de tierras comunales, el sistema de colonias y deudas nacionales, los aranceles proteccionistas, etc. La acumulacin originaria crea al proletariado libre por un lado, y al dueo del dinero, el capitalista, por el otro (Lenin, 1915: 64). Dado que la acumulacin de capital propiamente dicha no incluye la separacin, podemos conjeturar que Lenin estara de acuerdo con el uso transhistrico que le da The Commoner a la acumulacin originaria, en tanto concepto aplicable a cualquier tiempo histrico.

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I. El problema: la acumulacin primitiva como transhistrica La mayora de los artculos en la edicin especial de The Commoner son bastante claros en lo que quieren que el lector comprenda. El primer artculo, de Michael Perelman, es una reimpresin de la mayora de la introduccin y el primer captulo de su libro del ao 2000, titulado La Invencin del Capitalismo: Economa Poltica Clsica y la Historia Secreta de la Acumulacin Originaria. En realidad, el material reimpreso en The Commoner no aborda realmente la interpretacin de Marx de la acumulacin primitiva; para acceder a la perspectiva de Perelman al respecto, podemos acudir al segundo captulo de su libro, La Teora de la Acumulacin Originaria. Es bien sabido que el concepto de Marx de la acumulacin primitiva incluye y resalta la fuerza y violencia en tanto mtodos privilegiados de separacin entre productores y medios de produccin. El problema aqu abordado es si el concepto es tan aplicable al mundo moderno como lo era antes del sigo XIX, o si slo es aplicable a la transicin del feudalismo al capitalismo. Sobre este punto, Perelman se siente al principio incmodo con el hecho de que Marx, incluso en los ltimos aos de su vida, pareca tomar una posicin casi Smithiana al disminuir la importancia de la acumulacin primitiva, relegndola a un pasado lejano (Perelman, 2000: 27). Sin embargo, ms adelante dice que el material sobre la acumulacin primitiva en el Tomo I de El Capital no parece ser cualitativamente distinto de la reflexin de Marx acerca la acumulacin propiamente dicha (Perelman, 2000: 28-29) y, de este modo, sugiere la disposicin de aquel por incluir la fuerza y la violencia dentro de la segunda. Ms adelante, Perelman cita un pasaje del Tomo I, segn el cual la acumulacin de capital es [] la multiplicacin del proletariado, llevndolo a afirmar de plano que aqu Marx se refiere a la acumulacin originaria (Perelman, 2000: 36). En realidad, este pasaje del Tomo I aparece en la primera seccin del captulo La ley general de la acumulacin capitalista, en el cual Marx no dice nada sobre la acumulacin primitiva3. En todo caso, Perelman acepta que existe una ambigedad terica en Marx, y decide argumentar que la razn por la cual Marx desarrolla de forma insuficiente la importancia de la separacin continua de los medios de produccin reside en que, de resaltar aquello, habra tendido a socavarse la potencia de otro mensaje, que destaca la propia brutalidad que conllevan en s mismas las fuerzas del mercado. Perelman dice basarse en un importante pasaje de El Capital para demostrar que Marx explcitamente consider la acumulacin primitiva como un proceso vigente incluso despus de la constitucin del modo de produccin capitalista. Es decir, Perelman cita un pasaje del Tomo III que se refiere a la expropiacin del ltimo resto de productores directos a los cuales an les queda algo que expropiar*, y luego dice que el pasaje es importante
3 Abajo citaremos un pasaje que, nueve pginas ms adelante (Marx, 2005: 776), describe a la acumulacin primitiva como un proceso especficamente histrico. * N. de T.: En la edicin en espaol de Siglo XXI, el mencionado pasaje se presenta de la siguiente manera: La baja de la tasa de ganancia y la acumulacin acelerada slo son diferentes expresiones del mismo proceso en la medida en que ambas expresan el desarrollo de la fuerza productiva. Por su parte, la acumulacin acelera el descenso de la tasa de ganancia, en tanto con ella est dada la concentracin de los trabajos en gran escala y, por consiguiente, una ms alta composicin del capital. Por otra parte, la baja de la tasa de ganancia acelera, a su vez, la concentracin del capital y su centralizacin mediante la expropiacin de los capitalistas menores, mediante la

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porque indica que Marx se dio cuenta de la naturaleza continua de la acumulacin primitiva (Perelman, 2000: 31). Los referentes inmediatos de dicho pasaje del texto parecen ser los capitalistas menores (en la edicin de Progress y en el texto en alemn. No obstante, la traduccin de la edicin de Vintage, utilizada por Perelman, quiz incluya tambin a los campesinos). Adems, el prrafo remite al problema de la baja de las ganancias y de la acumulacin propiamente dicha (no de la acumulacin originaria). Perelman luego proporciona sus propios ejemplos de separacin de los medios de produccin que continan en la actualidad, y los etiqueta como ejemplos contemporneos de la acumulacin primitiva. Esto le permite concluir que la acumulacin primitiva sigue siendo un concepto clave para la comprensin del capitalismo y no simplemente de la fase particular de transicin, sino del capitalismo en general. La acumulacin primitiva es un proceso que contina hoy en da (Perelman, 2000: 37). En resumen, Perelman convierte la separacin en sinnimo de acumulacin primitiva, y no logra reconocer la posibilidad de que la acumulacin propiamente dicha pueda incluir la separacin dentro del capitalismo por derecho propio (incluso cuando encuentra una cita al respecto). Saltando por un momento a los siguientes dos artculos de The Commoner, nos encontramos con el artculo de Massimo De Angelis, Marx y la acumulacin primitiva: el carcter continuo de los cercamientos capitalistas. All se argumenta que la acumulacin primitiva se encuentra necesariamente presente en los sistemas capitalistas maduros y, dada la naturaleza conflictiva de las relaciones capitalistas, asume un carcter continuo (De Angelis, 2012: 18). De Angelis propone que la clave en el abordaje de Marx es el concepto de separacin entre productores y medios de produccin y que la la diferencia entre acumulacin [propiamente dicha] y acumulacin primitiva no es de carcter sustantivo, sino que la diferencia entre ambas radica en las condiciones y formas mediante las cuales esta separacin es implementada en cada caso [destacados del original] (De Angelis, 2012: 20). La acumulacin primitiva implica la produccin de una separacin ex novo, mientras que la acumulacin propiamente dicha supuestamente refiere a la misma separacin pero a una escala ampliada (De Angelis, 2012: 23). No queda muy claro que quiere decir exactamente con separacin a una escala ampliada, aunque un ejemplo que De Angelis cita podra ayudar a entenderlo. Cuando el trabajo se organiza para crear una barrera social a la ampliacin de la jornada laboral, el capital introduce la maquinaria como una contraofensiva sobre la clase obrera:
La introduccin de la maquinaria en esta coyuntura representa un acto de acumulacin [propiamente dicha], de recreacin de la separacin a una escala ampliada, ms all de los lmites establecidos por la barrera social. Racionalizando la jornada laboral, reestructurando el proceso de trabajo y despidiendo trabajadores, la introduccin de la maquinaria apunta a eludir aquella barrera social que fue erigida y, por lo tanto, a recrear la separacin entre los medios de produccin y los productores a mayor escala. Haciendo esto, intensifica el trabajo al
expropiacin del ltimo resto de productores directos a los cuales an les queda algo que expropiar. De esa manera se acelera, por otro lado, la acumulacin, con arreglo a su masa, aunque con la tasa de ganancia disminuya la tasa de la acumulacin (Marx, 2005: 309-310. Destacados nuestros).

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punto que la jornada laboral de 10 horas, ms concentrada, contiene mayor cantidad de trabajo, esto es, ms fuerza de trabajo gastada, que la ms porosa jornada de laboral de 12 horas (citado de Marx, 1867: 500). No es necesario decir que cualquier intento de revocar la ley que sanciona [los lmites a] la extensin de la jornada laboral hubiera sido, en cambio, un acto de produccin ex novo de esa separacin, un acto de acumulacin primitiva [destacados en el original] (De Angelis, 2000: 32).

Si entendemos bien, imponer ms cantidad de horas de trabajo (revocando leyes sobre la jornada laboral) implica una separacin ex novo (acumulacin primitiva), mientras que establecer horas de trabajo ms intensas (en este caso, a travs de la introduccin de maquinaria) implica una separacin en escala ampliada (acumulacin propiamente dicha). En todo caso, el tiempo histrico no parece estar involucrado en esta distincin. Werner Bonefeld, en su artculo titulado La permanencia de la acumulacin primitiva: fetichismo de la mercanca y constitucin social, cita el trabajo de De Angelis como antecedente (Bonefeld, 2012: 56). Y afirma, explcitamente, que
La acumulacin primitiva no slo describe el perodo de transicin que llev a la emergencia del capitalismo. [] [Ms bien], la acumulacin primitiva se reproduce constantemente, ya sea en trminos de la renovada separacin de nuevas poblaciones de los medios de produccin y subsistencia, o en trminos de la reproduccin de la relacin salarial dentro de las relaciones establecidas del capital. La primera busca poner nuevos trabajadores bajo las rdenes del capital, mientras que la ltima busca incluirlos como recursos humanos a ser explotados: el denominado factor humano de la produccin. [] Las relaciones sociales capitalistas se fundan en la separacin del trabajo de los medios de produccin, y esto entraa que la acumulacin capitalista en s descanse en el divorcio continuamente reproducido entre el trabajo y sus medios. (Bonefeld, 2012: 57-58)

A lo largo del artculo de Bonefeld, ni siquiera se intenta plantear la distincin entre acumulacin propiamente dicha y la acumulacin primitiva; una deficiencia que De Angelis, por lo menos, trata de evitar. Si hemos de aceptar que la acumulacin de capital es, en efecto, la separacin de nuevos trabajadores de los medios de produccin, entonces, por qu molestarnos en utilizar el concepto de acumulacin primitiva? Ms adelante, Bonefeld utiliza e interpreta La Acumulacin del Capital de Rosa Luxemburg (1967), pero de forma que parece socavar su propia posicin. Dice Bonefeld que era posible para Luxemburgo aceptar la perspectiva de la acumulacin primitiva como marca del perodo de transicin hacia el capitalismo y proponer, al menos como implicancia, que [la separacin de los trabajadores de los medios de produccin4] es un aspecto del carcter plagado de crisis de la acumulacin capitalista (Bonefeld, 2012: 58). Esto sera perfectamente correcto, excepto que Bonefeld utiliza acumulacin primitiva en vez de la

He sustituido deliberadamente la expresin entre parntesis por el uso que hace Bonefeld del concepto de acumulacin primitiva, a fin de comenzar con una lectura correcta del pensamiento de Luxemburgo.

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expresin entre parntesis, mientras que Luxemburgo es absolutamente clara en que la acumulacin primitiva es histrica:
En la acumulacin primitiva, esto es, en los primeros comienzos histricos del capitalismo de Europa a fines de la Edad Media y hasta entrado el siglo XIX, la liberacin de los campesinos constituye, en Inglaterra y en el continente, el medio ms importante para transformar en capital la masa de medios de produccin y obreros. Pero en la poltica colonial moderna el capital realiza, actualmente, la misma tarea en una escala mucho mayor. [] Aqu no se trata ya de la acumulacin primitiva, sino de una continuacin del proceso hasta el da de hoy. (Luxemburgo, 1968: 335-336).

Dicho de otra manera, Luxemburgo reconoce exactamente aquello sobre lo que el mentado nmero de The Commoner est llamando la atencin: la desposesin; mientras contina reservando el concepto de acumulacin primitiva para referirse el perodo de surgimiento del modo de produccin capitalista. Incluso, escribe con el espritu de The Commoner cuando afirma que:
[] la acumulacin del capital, con su capacidad de expansin sbita, no puede aguardar al crecimiento natural de la poblacin obrera ni conformarse con l, tampoco podr aguardar la lenta descomposicin natural de las formas no capitalistas y su trnsito a la economa y mercado. El capital no tiene, para la cuestin, ms solucin que la violencia, que constituye un mtodo constante de acumulacin de capital en el proceso histrico, no slo en su gnesis, sino en todo tiempo, hasta el da de hoy (Luxemburgo, 1968: 336-337).

En otras palabras, podemos utilizar la interpretacin que hace Luxemburgo de la acumulacin de capital propiamente dicha como separacin, con toda la sangre, sudor y lgrimas que esta conlleva! No hace falta que dejemos de considerar a la acumulacin primitiva como un proceso histrico para poder enfrentar la realidad de la separacin/desposesin. De Angelis y Bonefeld estn en lo cierto al enfatizar el problema de la separacin de los medios de produccin. Sin embargo, en ningn momento citan algn pasaje donde el propio Marx no se refiera a la acumulacin originaria ms que como el proceso histrico de transicin del feudalismo al capitalismo. Ms an, evitan ciertos pasajes donde Marx deja muy claro el contexto en el que utiliza el concepto de acumulacin primitiva. Por lo tanto, ninguno de los dos autores cita el primer prrafo del Captulo XXIV de El Capital, La Llamada Acumulacin Originaria, en donde Marx seala que la acumulacin del capital presupone el plusvalor, el plusvalor [presupone] la produccin capitalista y, por lo tanto, todo el proceso, pues, parece suponer una acumulacin originaria previa a la acumulacin capitalista (previous accumulation, como la llama Adam Smith), una acumulacin que no es el resultado del modo de produccin capitalista, sino su punto de partida" [destacados en el original] (Marx, 2005: 891). La acumulacin primitiva, dice Marx, aparece como originaria porque configura la prehistoria del capital y del modo de produccin correspondiente al mismo (Marx, 2005: 893). En pos de sostener sus argumentos, estos autores tendran que poder

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confrontar estos conocidos pasajes, pero tambin tendran que lidiar satisfactoriamente con muchos otros similares, aunque menos conocidos, tales como:
[la] acumulacin originaria [] en vez de resultado histrico es fundamento histrico de la produccin especficamente capitalista. An no es necesario que investiguemos aqu de qu manera surge. Baste indicar que constituye el punto de partida (Marx, 2005: 776). Esta escisin entre las condiciones de trabajo, por una parte, y los productores, por la otra, es lo que constituye el concepto del capital: se inaugura con la acumulacin originaria, aparece luego como proceso constante en la acumulacin y concentracin del capital y se manifiesta aqu finalmente como centralizacin de capitales ya existentes [] (Marx, 2005: 316 este pasaje es citado por Bonefeld (2012: 62), y tambin por Perelman (2000: 31), pero ninguno reconoce que el pasaje slo dice que la separacin aparece tanto en la acumulacin primitiva como en la acumulacin [propiamente dicha]). La acumulacin capitalista simplemente presenta como un proceso continuo lo que en la acumulacin primitiva aparece como un proceso histrico distintivo, como el proceso de emergencia del capital y como la transicin de un modo de produccin a otro [destacados en el original] (Marx: 1910: 272 este pasaje es citado por De Angelis (2012: 21) y por Bonefeld (2012: 64), pero ninguno incluye la frase como la transicin de un modo de produccin a otro!) Es esta separacin la que constituye el concepto del capital y de la acumulacin primitiva, que luego aparece como un proceso continuo en la acumulacin del capital y aqu finalmente toma la forma de la centralizacin de capital ya existente [] [destacados en el original] (Marx, 1910: 311-312) . La acumulacin primitiva del capital...Este acto histrico es la gnesis histrica del capital, el proceso histrico de separacin [destacados en el original] (Marx, 1910: 314-315).

De Angelis y Bonefeld esquivan el problema argumentando que la esencia tanto de la acumulacin de capital como de la acumulacin primitiva es la separacin de los medios de produccin. Por un lado, deberan ser elogiados, ya que no es frecuente que se comprenda la acumulacin de capital en s misma como separacin. No obstante, por otro lado, su posicin es reduccionista. Un enfoque terico ms slido implicara quedarse con la definicin de acumulacin primitiva dada por Marx y, paralelamente, investigar ms en profundidad el concepto de acumulacin de capital, tal y como es utilizado a lo largo de su obra. En otros trabajos, hemos argumentado que aqu existe una ambigedad en Marx, la cual requiere ser directamente entendida como tal. As, se puede apreciar la obra de Rosa Luxemburgo bajo una renovada y ms acorde perspectiva (cf. Zarembka, 2000). Los dos artculos restantes del dossier bajo anlisis Los nuevos cercamientos, de Midnight Notes Collective (MNC), y Crisis de la deuda, frica y los nuevos cercamientos, de Silvia Federici*, son reimpresiones de una edicin de 1990 de la revista Midnight Notes. En realidad, ninguno de ellos sostiene los argumentos tericos de los otros tres artculos ya
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N. de T.: El artculo de Silvia Federici puede consultarse en http://www.commoner.org.uk/02federici.pdf

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mencionados, excepto por su presencia como parte del dossier. El trabajo escrito por MNC empieza con una cita de Marx que, claramente, remite a la transicin del feudalismo al capitalismo. Ms adelante, seala que la acumulacin primitiva u originaria en Marx se refiere a la transicin del feudalismo al capitalismo. En ningn momento se discute la aplicabilidad actual del concepto de la acumulacin primitiva. Por otro lado, MNC s afirma que los aos 80 fueron testigo de los cercamientos ms grandes de la historia mundial5, una penetracin muy importante al tema y una que ilustra la persistencia de los cercados desde finales del siglo XV. Sin embargo, esta afirmacin no equivale a decir que el concepto de la acumulacin primitiva, en la medida en que se comprenda correctamente, puede ser aplicado al anlisis del mundo moderno. El artculo de Federici, en absoluto trata directamente el tema de la acumulacin primitiva. Se enfoca, ms bien, en el grado en el que en frica no ha tenido lugar la consumacin definitiva de la separacin entre los productores directos y los medios de produccin:
En gran parte de frica an sobreviven las relaciones comunales, ya que la dominacin colonial fracas (a un grado incomparable con el resto del mundo) en destruir la relacin de la gente con la tierra [...]. An hoy en da, por lo menos el 60 por ciento de la poblacin africana vive de la agricultura de subsistencia, llevada adelante mayormente por mujeres. Incluso luego de haber sido urbanizados, muchos africanos suelen sacar algn provecho y apoyo del pueblo, siendo el lugar de donde se puede obtener comida cuando se est en huelga o desempleado, a donde se piensa en volver cuando se hace uno viejo, y donde se puede obtener de algn jefe local una parcela de tierra sin utilizar para poder trabajarla, o de algn vecino o familiar un plato de sopa, si no se tiene nada con qu vivir (Federici, 2001: 2).

Nuevamente, es muy importante tal muestra de separacin incompleta. II. La solucin: la separacin como proceso incluido dentro de la acumulacin de capital propiamente dicha Este autor y todos aquellos incluidos en la edicin especial de The Commoner comparten una misma preocupacin: es de suma importancia reconocer el proceso continuo de la separacin de los trabajadores de sus medios de produccin. El dossier de The Commoner especialmente los artculos de Perelman, De Angelis y Bonefeld centran su interpretacin de dicha separacin tanto en la acumulacin de capital propiamente dicha como en la

5 En la mayor dispora del siglo, en cada continente millones estn siendo desarraigados de su tierra, sus trabajos, sus hogares, a travs de guerras, hambrunas, plagas, y las devaluaciones ordenadas por el FMI (los cuatro jinetes del apocalipsis moderno) y dispersados a los confines del globo (Midnight Notes Collective, 2012: 3). Un ejemplo que citan es: En China, la transicin hacia una economa de libre mercado ha conducido a un desplazamiento de cien millones de personas desde sus tierras comunales. Sus contrapartes urbanas estn enfrentando la prdida de trabajos garantizados en fbricas y oficinas, y la perspectiva de emigrar desde una ciudad a otra en bsqueda de un salario. El cuenco de arroz de hierro est a punto de romperse, mientras un escenario similar se desarrolla en la Unin Sovitica y Europa del Este (Ibd.: 4).

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acumulacin primitiva. Est bien, y representa un importante paso hacia adelante frente a ciertas lecturas economicistas de la acumulacin de capital. Pero entonces, por qu Marx menciona siquiera la acumulacin primitiva? Parece haber tres posibles respuestas: 1) la acumulacin primitiva es separacin ah dnde y cundo ocurra, mientras que la acumulacin de capital propiamente dicha incluye esta separacin y la expande, a la vez que tambin incluye algo ms que no se encuentra claramente especificado; 2) el concepto de acumulacin primitiva es reservado para describir la separacin histrica que se produjo durante la transicin del feudalismo al capitalismo, mientras que la acumulacin propiamente dicha se centra en la separacin que tiene lugar una vez consolidado el modo de produccin capitalista; o 3) como en (2), la acumulacin primitiva remite solamente a la separacin histrica, y como en (1), la acumulacin propiamente dicha es separacin y tambin algo ms. En base a los textos de Marx y por una necesidad terica, la primera alternativa debera de ser eliminada; la acumulacin primitiva debera ser utilizada a fin resaltar un componente esencial para la comprensin especfica de la transicin del feudalismo al capitalismo. Dicho concepto nos encomienda la necesidad de comprender esa transicin y no darla por sentada, slo porque as pas. En la historia de la acumulacin originaria hacen poca, desde el punto de vista histrico, todos los trastocamientos que sirven como palancas a la clase capitalista en formacin (Marx, 2005: 895). La tercera alternativa es demasiado imprecisa, no slo en el dossier que hemos analizado, sino en general. De hecho, aqu sostenemos que la negacin a enfrentarse con la existencia de una ambigedad en Marx, respecto del significado de la acumulacin de capital, est en la raz de la transformacin de la acumulacin primitiva en un concepto transhistrico. En todo caso, deberamos tomar nota de que hay otros autores que s reconocen el problema, al menos en parte. Por ejemplo, Frank (1978, particularmente en el captulo 7), distingue la acumulacin primaria de la primitiva, refirindose con primaria solamente al socavamiento de las formas no-capitalistas de produccin que se produce en el capitalismo moderno. De este modo, la acumulacin primitiva mantiene el significado que le Marx en tanto separacin originaria entre el trabajo y los medios de produccin durante la primera transicin al modo de produccin capitalista, principalmente en Europa. A pesar de este avance, la acumulacin de capital propiamente dicha retiene su ambiguedad en la obra de Frank. Comprender la acumulacin de capital propiamente dicha como un concepto que incluye los cercamientos y la separacin de los medios de produccin, abre nuevos horizontes para una comprensin marxista del problema, dado que al visibilizar la presencia de factores extra-econmicos en el proceso mismo de acumulacin, se torna imposible una interpretacin economicista del capitalismo.

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Referencias bibliogrficas BONEFELD, Werner: La permanencia de la acumulacin primitiva: el fetichismo de la mercanca y la constitucin de la sociedad, en Theomai, Buenos Aires, 2012, N26. DE ANGELIS, Massimo: Marx y la acumulacin primitiva: el carcter continuo de los cercamientos capitalistas, en Theomai, Buenos Aires, 2012, N26. FRANK, Andre Gunder: World accumulation, 1492-1789, en Monthly Review, Nueva York, 1978. LENIN, Vladimir Illich: Karl Marx: a brief biographical sketch with an exposition of Marxism, en Collected Works, Mosc, Progress Publishers, [1915] 1964, Vol. 21, pp. 43-91. LUXEMBURGO, Rosa: La acumulacin del capital. Buenos Aires. S/n, 1968. MARK, Karl: El Capital, Tomo I. Mxico D.F. Siglo XXI, [1867] 2005. MARK, Karl: El Capital, Tomo III. Mxico D.F. Siglo XXI, [1867] 2005. MARX, Karl: Theories of Surplus Value, Part III. Mosc. Progress Publishers, [1910] 1971. PERELMAN, Michael: The invention of capitalism: classical political economy and the secret history of primitive accumulation. Durham y Londres. Duke University Press. 2000. ZAREMBKA, Paul: Accumulation of capital, its definition: a century after Lenin and Luxemburg, en Value, Capitalist Dynamics and Money, Research in Political Economy, Stamford, CT y Amsterdam, JAI/Elsevier, 2000, Vol. 18, pp. 183-241.