PERU-TURISMO (Crnica)

Templo de fertilidad en Per fue construido para atraer turistas

Por Paola Ugaz Puno (Per), 13 feb (EFE).- El templo inca de la

fertilidad de Chucuito, que se ubica en el sureo departamento peruano de Puno, fue "construido" hace 12 aos por sus habitantes en unas estructuras de origen incaico para atraer turistas. El templo, que contiene 81 falos de piedra supuestamente de origen prehispnico, fue "montado" a iniciativa de un poblador de Chucuito para atraer a los turistas y generar ingresos para la localidad, fronteriza con Bolivia y una de las ms pobres de Per. Rolando Paredes, director del Instituto Nacional de Cultura (INC) de Puno explic a EFE que el complejo de estructuras incas que enmarca al llamado templo de la fertilidad "es un ushno o centro ceremonial" que sirve para anunciar los solsticios y equinoccios que ayudaron a los antiguos peruanos en sus actividades agrcolas. Revel que al centro ceremonial los pobladores le agregaron los falos y que ellos mismos han creado "una mstica" en los alrededores sobre la fertilidad que los ha hecho famosos en todo Puno. "La gente ha generado un mito", indic Paredes, arquelogo de profesin. Aadi que "los elementos que estn colocados all como falos de piedra eran en la poca de los incas los amarres de los techos de paja y eso se puede ver en (la ciudadela de) Machu Picchu" en Cuzco.

Los falos tambin se utilizaban para amarrar a las llamas y caballos en las puertas de las casas. A decir de sus habitantes, el principal atractivo de Chucuito, ubicada a 18 kilmetros de la ciudad de Puno y a 3.500 metros de altura, es el templo de la Fertilidad llamado tambin "Inca Uyo" que funciona como un "remedio infalible" contra la esterilidad. Al llegar al Templo, que tiene dos falos en cada costado de la puerta de entrada, un grupo de nios que trabajan all como espontneos guas tursticos te cuentan que data "desde hace 17 siglos" y que all acudan las mujeres que no podan tener hijos. "Las mujeres estriles tenan que traer nueve hojas de coca y chicha de maz morado, se sentaban en el falo y echaban la chicha: si iba a los costados no poda tener hijos, y si iba al centro tendra hijos", dijo a EFE Tania Flores Sayri Tupac, de 8 aos. Actualmente, el centro figura como el Templo de los Falos en la gua oficial de atractivos tursticos de Puno que elabora la institucin estatal Promper. El Templo de los Falos se ofrece en internet a los turistas que "sean amantes de lo mstico, donde es difcil separar la historia y la leyenda" como "un conjunto de falos lticos que simbolizan la fertilidad del cosmos". En los das de luna llena, varias agencias de viaje organizan ceremonias de fertilidad en el Templo de los Falos, donde las turistas, en su mayora de Estados Unidos, se sientan sobre los falos con la esperanza de solucionar as sus problemas de esterilidad.

Durante la ceremonia, un hombrecito se sita en el centro del templo con un falo gigante frente al Titicaca, que es el lago navegable ms alto del mundo. Juan Palao, historiador especializado en Chucuito, dijo a EFE que hace 12 aos, el entonces director del INC, Enrique Morro, organiz una comitiva que llev los falos al templo inca, los plant a su gusto y antojo y le cambi "el sentido de todo". El autor del libro "la religin del Titicaca" coment que en Chucuito, "cada gua de turismo cuenta una historia diferente" y, lo que le parece "el colmo" es que "hagan ceremonias con turistas a la luz de la luna, hacindoles creer que as tendrn hijos". Palao explic que hay documentos que prueban que el Templo de los Falos no data de hace 17 siglos sino que es reciente como el texto llamado "Un viaje por la tierra de los incas" de 1867, escrito por un norteamericano de apellido Squire donde slo habla del centro ceremonial. El periodista puneo Marco Valderrama admite que hace ms de 10 aos se inicia la simbologa del Templo "Inca Uyo", cuando se llevan los falos de piedra que estaban diseminados en casas antiguas al templo debido a la iniciativa de una autoridad de Chucuito y que no se dice nada porque el Templo genera muchos ingresos tursticos. Segn los historiadores peruanos, Chucuito fue la capital de los quechuas y lupacas, y en la poca de la Colonia all se cobraba el impuesto minero llamado "el quinto real". Fue edificada a la usanza de una ciudad espaola, lo que la convirti en la primera vctima de saqueo e incendio durante la rebelin que dirigi Tupac Amaru contra los ibricos en 1781. EFE -con fotos- pau/mls/emr/tc 20