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UNA PROPUESTA ETNOMODELOS: PARAI COMPRENSIN METODOLGICA

ETNOGRFICA

M. Ester Vicua Grebe

Y ETNOMODELO L O S C O N C E P T OD SE M O D E L O

y E t n o l o g as,e u t i l i z a n modelos en calidad de metforas cientfiEnAntropologa por el antroplogo. Estosmodelospuedenser estructuras abstraccasconstruidas homlogas, concretas o viceversa; a estructuras o bien estructas que reemplazan que reemplazan a otrasestructuras homlogasde difeconcretas turas abstractas ( C a w s ,1 9 7 4 : 1 ) S . u r a s g o m s t i l r e s i d ee n s u p o t e n c i a l i d a d rente naturaleza y hermenutica C sn u n d i a g r a m a e , s q u e m ao e x p r e s i n . o n d e n s a d oe heurstica r l d e s c u b r i m i e n td oe n u e v a s su e d e nf a c i l i t a e v e r b a l ,l o s m o d e l o sa n t r o p o l g i c op ,x p l i c a r , y u d n d o n oa s c o m p r e n d e re e i n t e r p r e t alra r e l a c i o n ee s n t r ef e n m e n o sa , 9 6 4 : 2 6 5c ; f . P e l t oy P e l t o ,1 9 7 8 : 1 1 - 1 2 ) . e n e s t u d i o( K a p l a n 1 realidad q u e e v o c an o e s i s o m r f i e n t r ee l m o d e l oy l a r e a l i d a d N o o b s t a n t el,a r e l a c i n l aproximasn e l e c t i vy a, p o rt a n t o ,p a r c i ay u n ar e p r e s e n t a c i c a .E l m o d e l oe n t r e g a e n e s t u d i oa , u n q u ep e r m i t e i n t e g r a l m e n ta el a r e a l i d a d establecer da.No sustituye (r Kaplan queintenta representa cs o n e l m u n d of e n o m n i c o estructurale analogas sn t r el a se n t i d a d e q y M a n n e r s1 sue 1 l.m o d e l or e e m p l a z a l a sr e l a c i o n ee , 9 7 2 : 2 7 5E m s q u e a l a se n t i d a d e s e n s m i s m a s( C a w s l, o c .c i t . ) A un sistema . s, constituyen d e l a r e a l i d a dq u e un modelode los aspectos una teorapuedeconsiderarse - t a l c o m o u n i c o n o - p u e d es e r u n m o d e l oo o b i e n ,u n o b j e t oc o n c r e t o abarca; lo , s m o d e l o sp u e d e ns e r e t n o m o d e l od e u n a t e o r a( l o c .c i t . ) .E n c o n s e c u e n c i a y anlisis. Pueden ser representaciogenerados en diversosnivelesde abstraccin percibida y conceptuaa n t od e l a r e a l i d a d emprica n e sm e t a f r i c ao s m e t o n m i c ats generadas especficas a partirde dicha realidad lizada como tambinde lasteoras emprica(Peltoy Pelto,ibd.: 254-256). distinciones entre modelos,especifiDiversosantroplogoshan establecido ( l o q u e l a g e n t ed e b e h a c e r c a t e g o r a sm : o d e l o sm e c n i c o s c a n d ol a s s i g u i e n t e s

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(s l o q u e l a g e n t eh a c ee n r e a l i d a d )p m o d e l o se s t a d s t i c o idealmente)y ,r o p u e s t o s (s 1 9 5 3 : 5 2 8r )e ; glas por Lvi-Straus y o b l i g a c i o n ey dederechos s n o r m a se s t a d s t i , 97-2981 p o r L e a c h( 1 9 6 1 : 9 2 cas propuestas c, on un significado equivalente al p r e c e d e n t em ; o d e l o sc o n s c i e n t ee y ; m o d e l o sd e r e p r e s e n t a c i n s inconscientes ( c m oc o n c i b e ( c m or e s p o n d e ) de operacin el individuo s u r e a l i d a dy o a c t ae l l ,n . t r ee s t o s l t i m o s , p ,r o p u e s t o s p o r C a w s( 1 9 7 4 : 3 - 4E individuo en la prctica) se c m op i e n s ae l i n d i v i d u o d o s v a r i e d a d e sm : o d e l o sp r e s c r i p t i v o(s distinguen que c m op i e n s a q u e s o n l a sc o s a se n deberian s e r l a sc o s a s ) ym o d e l o s d e s c r i p t i v o(s r e a l i d a d )A . dems, debemos distinguir losmodelos t i c o sd e l a n t r o p l o g o de los modelos micos del actor o informante(Pike,1967:37-42). h e u r s t i c ays h e r m e n u t i c a ls A p e s a rd e s u sv e n t a j a s o, s m o d e l o s d e la n t r o p p o t e n c i a l m ent e problemas ysm e t o d o l g i l o g oc o n l l e v a n a lgunos epistemolgico producirsu ennfasis confa e ne x c e s o e n s u sm o d e l o ss , uele c o s .S i e l a n t r o p l o g o e n s u s f o r m a sd e r e p r e s e n t a c i exagerado ane x p e n s a s de loscorrespondientes y significados A . d e m s ,l a m e t o d o l o g a podra d a t o s e m p r i c o ss , us contenidos e n l u g a rd e q u e s t o s d e t e r m i n a s eln e s t a rs e l e c c i o n a n dp or o b l e m a s ametodologa p a r al a p r o b l e m t i cp a l a n t e a d aP . o r l t i m o ,a l d a r p r e p o n d e r a n c ia al a adecuada y p r e s e n t a c i n p o s i b l e gica queel antroesttica de su modelo, construccil n es p l o g op r o c e d a p a r aa d a p t a r a s e l e c c i o n a r , f o r zo am r o d i f i c as r u sd a t o se m p r i c o s q u e d e s e a r iv sa l z a c r o ns u m o d e l o aa l i d a r yl e g i t i m a ro l o so h a c e r l oc ; a producir q u e p a r c i a l i z a , limita u n aa p a r i e n c id ae o r d e n otrunca l ab a s e emprica .etodo D ello r e s u l t a r i,n e v i t a b l e m e n t e u,n a v e r s i ns e s g a d a o falsificada d e l a r e a l i d a de n y Mannersi ,b d . : 2 8 2 1 . e s t u d i o( K a p l a n U n s e g u n d op r o b l e m ad e l o s m o d e l o sd e l a n t r o p l o g o e s q u e e l l o s ,p o r l o general, ys c o n s e n s o s r e p r e s e n t ay n destacan lasregularidade existentes en los de la realidad s o c i o c u l t u r aD l .e e s t o ,p u e d er e s u l t a u fenmenos r n as i m p l i f i c a c i n d e l a r i q u e z ae m p r i c aq u e s u e l e i m p e d i rv e r s u s i n c o n s i s t e n c i a s , o reduccin sM u r p h y ,1 9 7 2 : 1 1 0 ) . o m o r e s u l t a d os c o n t r a d i c c i o n eys e x c e p c i o n e ( C , urgeuna q u e p r e s e n t a d e o r d e n u n a v i s i n apariencia de la realidad f i n i t ay l i m i t a d a , l a cual p u e d ec o n d u c i ra r e d u n d a n c i a s , v e r s i o n ey in s t r u n c a m i e n t od se e s t ar e a l i d a d . q u e e l a c t o ro i n f o r m a n t e t e n e rs i e m p r ep r e s e n t e Debemos t i e n es u s p r o p i o s yse x p l i c a t i v od in se s u r e a l i d a dq , u e n o d e b e ns e r , terpretativo m o d e l o sa n a l t i c o s q,u e d i f i e r e n s o n l o se t n o m o d e l o s d e l o sm o d e l o s i g n o r a d o sE . stos c o n s t r u i d op sor esun valioso d a t op r i m a r i o d e l a e x p e r i e n c is ao c i o e l a n t r o p l o g oE . letnomodelo ys transformacione variantes D . ac u e n t a elocuentement c u l t u r aq l u eg e n e r a de elas y s n t e s i sd y conceptualizaci ,e comprensin c a p a c i d a d ed se a n l i s i s dn e, i n t e r y e x p l i c a c i nq pretacin / u e s e d a n e n c i e r t o si n d i v i d u o s con peculiares dotes q,u i e n e sp u e d e ne n t r e g a r ps aradigp e r c e p t i v oy s conceptuales representacione so n t e x t o s d e s p r e n d i d ad se s u s r e s p e c t i v oc socioculturales. mticas identifica r e p r e s e n t ae ni n t e g r a n arq u i e n e s E st a r e ad e l a n t r o p l o g o c o nm a y o r y s o nc a p a c e d propiedad c u l t u r ae l nestudio s e modelarlo el patrimonio expresiva106

y honesta. , ficaz e s e n c i a l ee sn f o r m a c e r t e r ae m e n t e ,d a n d oc u e n t ad e s u s r a s g o s " l a v e r d a d "d e l a c t o r ,p e r oe n f o r m a , l etnomodelo expresar U n a v e z p r o d u c i d oe d i c h o e t n o m o d e l oc o n l o s d e b e r c o n f r o n t a r , l antroplogo v e l a d a .E n t o n c e se d e l a c t o r ,c o n e l f i n d e r e v e l a r su su e r i g e ne n l a s o c i e d a d m o d e l o sc o n s e n s u a l eq (s M u r p h y ,1 9 7 2 : 1 1 3 ) . y transformacione estabilidad su b y a c e n t ed se l e t n o m o d e l o d e l o s s i g n i f i c a d os s u e l e nd a r c u e n t a L o sa c t o r e s m ee d i a n t e e l h a b l ae n e l olocuentement s i m b l i c oe , xpresade eldiscurso mediante o r a l .D i c h o sh a l l a z g o s e m n t i c o s e de latradicin m i t o y o t r a sf o r m a sa n l o g a s ,ue p o r G e e r t z( 1 9 7 3 : 2 7 )q densa" propuesta f a c i l i t a nm e d i a n t el a " d e s c r i p c i n p e r m i t ea c c e d e y , e s d ee l p u n t od e v i s t ad e l a c t o r ,l o s s i g n i f i c a d o s r c o m p r e n d e rd ideacionale os conductuale i lsu m i n a fs enmenos q u e s t ea s i g n a a determinado simblicas. s atrices d o s p o r s u s r e s p e c t i v am n d i v i d u a l ed se r e p r e s e n t a c i o n e s E n s u m a ,l o s e t n o m o d e l o s o n e x p r e s i o n eis l ,u e r e v e l a nc m o e l a c t o r asu n s i s t e m as o c i o c u l t u r aq colectivas Derteneciente R .evelan a,s i m i s m o , lc aa p t a c i y n p e r c i b ec, o n c e p t u a l i y s i m b o l i z" as u r e a l i d a d " za perspicacia d e l a c t o r p a r a d a r c u e n t ad e " s u v e r s i n " d e l m u n d o f e n o m n i c o ysl i m i t a c i o n ed se c a d aa c t o r , capacidade c o m p a r t i d oP . o n e ne n j u e g ol a sd i v e r s a s s e e s u s p r o p i o s" f i l t r o s "e t n o c n t r i c oy c u l t u r a le s i n s e p a r a b l d cuyaexperiencia ciertos fenmenos en d a n c u e n t ac o m o s e o r g a n i z a n s e l e c t i v o sL . o se t n o m o d e l o s por las d e l e t n o c o n o c i m i e n te on , riquecido l a m e n t ed e l a c t o r .l m p l i c a ne l r e s c a t e ne ys a s o c i a d aa s l a d e c o d i f i c a c i d e x p l i c a c i o n ed se l p r o p o a c t o r , interpretacione s m b o l o sc l a v e s . p u e d e ns e r c o n t r o l a d o m s ediante su comparacin conel D i c h o se t n o m o d e l o s p o r v a r i o sa c t o r e s producidas en el contexto m a y o r n m e r op o s i b l ed e v e r s i o n e s ouede s e r v e r i f i c a dt a ambin d e c a d ae t n o m o d e l p . av a l i d e z d e l a m i s m ac u l t u r aL (n ideacionan o n l o s m o d e l o sa f i n e sd e r e p r e s e n t a c i su confrontacic mediante , udindose a s r e v e l a rs u s d)e s u s o c i e d a d p l e s ) y d e o p e r a c i n( c o n d u c t u a l e s transformaciones.
L A E S T R A T E G IE AT N O G R A F I C A

q u e c u l m i n a e n l a o b t e n c i nd e etnogrfica E n l n e a sg e n e r a l e s l,a e s t r a t e g i a , t r a v sd e u n l a p s o p r o l o n g a d o , i m p l i c at r a b a j a re n p r o f u n d i d a da etnomodelos y a d a p t a t i v oq or a d u a l m e n t e . su e s e v a n c o n f i g u r a n d g flexibles recursos utilizando n,f o r m a l e s o is n e s t r u c t u r a d ois oa sp C o n s e c u e n t e m e n t e , . p r e d o m il n nr o c e d i m i e n t o generar procedimiento ss t r u c t u r a d o pueden y suelen e o s E semiestructurado ss . tos no m o r e c u r d e i n v e s t i g a c i c e n l a s l t i m a se t a p a s seutilizan l o sc u a l e s formales, p r e c i s i no , control. , etalle, s o s d e a m p l i a c i nd c a b a l m e n ted e s d e e l p u n t od e h a c e ru n a e t n o g r afa q u e d c u e n t a se intenta d e l a sn o c i o n e s o a c t o sq u e c u l t u r ae l ntrminos v i s t ad e l a c t o r - d e c a d as i t u a c i n d e l a ss i t u a c i o n e s y ;d e c a d an o c i no a c t oe n t r m i n o s l a e v o c a na p r o p i a d a m e n t e q u eu n t l p o d e d e s c r i p c i n epresume a p r o p i a d a m e n tS e. culturaleq s u e l o se v o c a n 107

acerca d e lp r o b l e m a estudiado c o m ot a m b i nd e l a ai r b a s t a n t e d e e s an a t u r a l e zd g l o b a lc o r r e s p o n d i e n tE ex . a m i n a r e m ossu c i n t a m e n t e a ,c o n t i n u a c i n s,i e t e cultura 1: ) e l e n f o q u e m i c o , 2 )l a a p e r t u r a r e l e v a n t ed se l a e s t r a t e g ie at n o g r f i c a aspectos ys e t n o t a x o n o m a s , de etnocategora de comunicacin 3 ,) e l r e s c a t e de canales personales 5,) l a i n c e n t i v a c i d ne l a d e s c r i p c i y de documentos n 4) la produccin ne e t n o m o d e l od s e l a c t o r ,V T l l a c o n s t r u c c i n d e l a c t o r , 6 )l a e l a b o r a c i d anlisis sel antroplogo. d e m o d e l o se x p l i c a t i v o d l o c . c i t . ) .l m p l i c a , e n p r i m e rt r m i n o ,e x a m i n a rl a 1 ) E l e n f o q u e m i c o ( P i k e , desde eln e s t u d i o e l p u n t od e v i s t ad e l a c t o r . Esta sociocultura orientacin situacin que la percepcin y en l a s c i e n c i a s modernas s u r g ea l r e c o n o c e r se metodolgica ( o m u n d of e n o m n i c oe p o rl a )ss e l e c t i vy a e s t " f i l t r a d a " concepcid ne l ar e a l i d a d n d i v i d u a l er se l e v a n v a r i a c i o n eis se , generan . nconsecuencia c u l t u r aa p r e n d i d aE no es lcito que el Por estas razones, tes en las formas y contenidosculturales. p r o p i ad e l pretenda de la realidad la concepcin o i n t e n t es u s t i t u i r antroplogo que pretenda introducirse en la piel,mente,ojos u odosde actor;en otraspalabras, ruslimitaactuat l i e n d ea r e c o n o c es , l antroplogo . o nh u m i l d a de s u i n f o r m a n t eC y cognitivasque afectany alteran inevitablemente su etnociones perceptivas grafa. E n t o n c e sc , e d a m o sl a p a l a b r aa l a c t o r .D e s c u b r a m oc s m o l c o n s t r u y e su y p a r t i r q u p d e e x p e r i e n c i a c ; m o a d e mundo c a t e g o r a sr o d u c e s u so r d e n a c i o l o sf e n m e n o s o c i o c u l t u r a l e n e s ;c m o o r g a n i z a es n s u m e n t e ;y q u s i g n i f i c a d o s le asigna. 2 ) L a a p e r t u r ad e c a n a l e sd e c o m u n i c a c i nE . l r a p p o r t- d e f i n i d o c o m o e l y s u i n f o r m a n t eq d e v n c u l o s h u m a n o s e n t r ee l a n t r o p l o g o , ue establecimiento p e r m i t eu n ac o m u n i c a c i fn y clida luida, relajada u n a en situacin d et e r r e n o - e s p a r a p r o d u c i ru n a a p e r t u r ad e c a n a l e s c o n d i c i nn e c e s a r i a de comunicacin a f l u i r nl o s c o n t e n i d o s r e l e v a n t ed se l a c t o r , t r a v sd e l o s c u a l e s d a n d os e n t i d oa s u mundo de experiencia a, s u v i s i nd e m u n d o . y i n i c i a d o m antenido , l antroplogo e l r a p p o r te U n av e z explorar l a sv a sm s l a s atravs de cuales s ee x p r e s a e l a c t o rc o n m a y o r f a c i l i d a d expeditas e,s p o n t a n e i y E s r e c o m e n d a b l e l a x p e r i m e n t ac ro n a u t o e x p r e s i m n ediante dad fluidez. el , i b u j o sy d i a g r a m a sg , e s t oy m o v i m i e n t oc o r p o t a l j h a b l ay l a e s c r i t u r ad ,u e g o y que se d r a m a ,e t c . A s , s e r p o s i b l ed e t e c t a r el o los canales de comunicacin p r o p i e d a d p o s i b i l i d a d e s y m a y o r l a s c o n a e x p r e s i v a s d e l ajustan actor que le permiten l i b r e m e n t ee ,stimulando expresarse asimismo su introspeccin s, u mey h o n e s t o t e s t i m o n i o s i n c e r o , e m o t i v o . m o r i a ,s u S p r a d l e y1 , 979:98-99 yse t n o t a x o n o m a(s 1,3 2 de etnocategora 3) El rescate d e l e n t o r n os o c i o c u l t u r ae l ,l s e r h u m a n o 154)A . l d a r u n n o m b r ea l o s f e n m e n o s e x e m a so e t n o c a t e g o r a cs o n s e n s u a l ee sn s u p r o p i ac u l t u r a . e s t i d e n t f i c a n d lo verbalesrelevantes en cuantopermitenreconocer, identificar, Estasson etiquetas etiquetasson vehculos expresivos icar y comparar d ichosfenmenos.Dichas clasif 108

y c u l t u r a lE . la c c e s o en sucontexto ne l o s a c t o r e s n i n t e r a c c i d e n l a c o m u n i c a c i e a c c e d ea r su mundo d e l o ss i g n i f i c a d od se c a d au n ad e e l l a sp e r m i t i r comprensin simblico. de experienciy a r e c o n s t r u ijru n t o a e l l o se l s e n t i d od e s u u n i v e r s o verbal, mediante u n l e x e m ao , etiqueta es oa d af e n m e n o U n a v e z i d e n t i f i c a dc Se en un rboltaxonmico. p o s i b l er e c o n s t r u i c r o n l o s a c t o r e ss u a r t i c u l a c i n q u e o r g a n i c ee l m u n d o d e e x p e r i e n c i a de p u e d e e l a b o r a ru n a e t n o t a x o n o m a t o m a r f o r m a s u v l i d o se n l a c u l t u r ag l o b a l .E n t o n c e s a c u e r d oa l o s p r e c e p t o s de la selectiva captar su concepcin d e " s u m u n d o " , l o c u a lp e r m i t i r ordenacin qs u ep e r t e n e c e n deacionale ns ativas s o nc o n s t r u c t ois clasificacione r e a l i d a dE . stas a l d o m i n i od e l a e t n o c i e n c i a . personales . s t o sp r o p o r c i o n a t ne s t i m o n i o s E de documentos 4) La produccin y reinterpreta su mundo de de cmo el ser humano reconstruye importantes q u e d e s c r i p t i v o so s normativos ; sea, S experiencia . u e l e ns e r m s p r e s c r i p t i v oo piensa que deberan s e r l a s c o s a s "m s q u e r e v e l a n" e l m o d o c m o e l i n d i v i d u o (Caws, 1 9 7 4 : 4 lE ' .n c o n s e c u e n c i a q u e s o n l a sc o s a se n r e a l i d a d " e, s "cmo piensa y mrgenes conllevan lossesgos de c o n s i d e r aq r u e e s t o sd o c u m e n t o s necesario d e l o s f e n m e n o ss o c i o c u l t u r a l e s P.o r dealizada e r r o r d e u n a r e c o n s t r u c c i in de vida de acuerdo a l o q u e d e b e r ah a b e rs i d o , e j e m p l o ,s e c u e n t au n a h i s t o r i a s la s e l r e c e p t o r l,o s m a r c o ss i t u a c i o n a l ey t o m a n d o e n c u e n t al a s e x p e c t a t i v ad es necesario incentivar r s t es e s g o , . a r ac o n t r o l a e d e l a s r e d e ss o c i a l e sP dinmica p e r s o n a l es e c e n t r e n e n d a t o so p e r a c i o n a l e s q u e a l g u n o sd e e s t o sd o c u m e n t o s " responde "C a w s , en la prctica( o acta q u es e r e f i e r a n a l m o d o c m oe l i n d i v i d u o participante. la observacin mediante l o c u a l p u e d ev e r i f i c a r s e op. cit.:3), -historias p e r s o n a l e s i n c l u y e n t e s t i m o n i o s u orales e s c r i t o s L o sd o c u m e n t o s m e m o r i a s , d e v i d a , c a r t a sc , rnicas, o r a l , d i a r i o s h i s t o r i a d e v i d a ,a u t o b i o g r a f a s , d i b u j o s , y v i s u a l e s m a p a s ,d i a g r a p o e s a t e s t i m o n i o s n a r r a t i v a o r a l ; sueos, -s movip i n t u r a , e t c . ; k i n s i c o a r t e s a n a , t e s t i m o n i o s e s c u l t u r a , m a s ,e s q u e m a s , j u e g o , y g e s t o , d r a m t i c o s , t e s t i m o n i o s onoe t c . ; e p i s o d i o s m i e n t oe x p r e s i v o , a t m s f e r a p e r s o n a l e s p o s eern D i c h o s d o c u m e n t o s e t c . m s i c a , s o n o r a , ros d e r e f l e j e f i e l m e n t e l a s c a d a u n o e l l o s c o n cepc u a n t o e n antropolgico mayorvalor y q u e r e c i b a n i n f l u e n c i a d i r e c t a n i i n d i r e c t a y n o del d e l a c t o r ; ciones acciones p u e d e q u i e n i n d u c i r c o n t e n i d o i s n v o l u n t a r i a m e n m t e e d i a nte i n f l u i r o antroplogo, P o r r a z n , r e c o m e n d a b l l e i b e r a r e s t a e s al p r e s e n c i a , d i l o g o . o a c t i t u d e s su mera p r o d u c e p e r s o n al, p r e s e n c i a m i e n t r a s s e e l d o c u m e n t o d e l a n t r o p l o g o a c t o rd e l a y p o s i b l e q u e a l t i p o d e t e s t i m o n i o e l a b o r a d o . d e a c u e r d o e l l o s e a siempre d e la c t o r . C u a l q u i es r e rh u m a n o nanlisis ne l a d e s c r i p c i y 5 ) L a i n c e n t i v a c i d s e n s i t i v op u e d e s e r u n b u e n e t n g r a f od e s u p r o p i a c u l t u r a .V a l e d e c i r ,t o d o y un conocimiento cabalde su de observacin h o m b r e q u e p o s e ec a p a c i d a d p y precisas d e s c r i p c i o n ea sj u s t a d a s de sus l o d r e l a b o r a r c o n t e x t os o c i o c u l t u r a y productos. Se ha aprovechaprocesos Esterecursono es nuevoen Antropologa. para , e l p a s t o rd , e lc h a m n e , tc., d , e ly e r b a t e r od tradiciona l e l a r t e s a n od do elsaber 109

que describirn suntuales h e c h o so s i t u a c i o n e p en t r a n s f o r m a r l oe sn e t n g r a f o s g e n e r a n descripciones . e e s t em o d o , s e l a s c u a l e se l l o s h a n s i d o y s o n a c t o r e s D " d e s d ed e n t r o "q u e r e g i s t r a nc f i n o sy e x p r e s i v o s c, m o r e c o n s t r u y e n ,o n m a t i c e s experiencia. estos actoressu respectiva selectivamente q u e l o sa n t r o p l o g oh acapacidad s a y a nm e n o s p r e c i a dlo N o e s p o c of r e c u e n t e nuestra , o obstante, d e l e s p e c i a l i s tn a a t i v oy d e l " b u e n o b s e r v a d o r " N analtica q u e e s r e c o m e n d a b la a p o t e n c i a l i d aydc a p a c i d a d e s ep r o v e c h al r ndica e x p e r i e n c iia . no t r a s e n f o r m al a t e n t e o manifiesta E i n f o r m a n t ep soseen a n a l t i c aq su e n u e s t r o s p a l a b r a se , l a n l i s i ss o c i o c u l t u r an l o e s p a t r i m o n i oe x c l u s i v od e l a n t r o p l o g o . y m o d e l as u p r o p i ar e a l i d a d . c m o e l a c t o ra n a l i z a Aprendamos proceso h a s i d oe x p u e s t o Este enla s e la c t o r . ne e t n o m o d e l o d 6 ) L ae l a b o r a c i d r e f l e x i o n ey s recomendaciop a r t eI d e l p r e s e n t e s l oa l g u n a s t r a b a j oA . gregamos l a b a s ed e s u p r o p i ac u l t u r a es cabalmente r e r h u m a n oq u e c o n o c e n e s .C u a l q u i es ys especto a aquein e x p l i c a c i o n ers evaluaciones , terpretacione de generar capaz q u e p e r t e n e c ea n s u m u n d od e e x p e r i e n c i a P . o r t a n t o ,e s p o s i b l e l l o sf e n m e n o s ( oe t n o m o r u sp r o p i o s modelos d se l a c t o rp a r ag e n e r a s a p r o v e c h alra sc a p a c i d a d e y st o t a l i d a d e d se su universo simblico; o n parcialidade d e l o s )q u e r e p r e s e n t e a d e s u r e a l i d a dA . l elaborar simblica p a r at r a d u c i r r nalectura e l s e n t i d oo e f e c t u a u relaciod e e x p l i c a c i o n ee un conjunto ss , tablece e , l a c t o ra r t i c u l a s u se t n o m o d e l o s y experiencia t, odo lo cual representa i, n t e g r ac o n o c i m i e n t o nes y significados t a n t o s u p r o p i o p u n t o d e v i s t ac o m o a q u e ld e s u c o m u n i d a d . p,u e s t o q u ee l ea sinsustituible la , f u n c i nd e c o d i f i c a d o r E n e s t o se t n o m o d e l o s , o r p a r t ed e l a c t o r e s e l n i c o q u e m a n e j al a s c l a v e sq u e p e r m i t e ne l r e s c a t e p rs e p r e s e n t a d oS s .i n socioculturale d e l o sf e n m e n o s n t r o p l o g od ,elsignificado que lo hermticos a etnomodelos d i c h o a p o r t e ,e l a n t r o p l o g os e e n f r e n t a r a v a l o re t n o l g i c o . de escaso u n t r a b a j od e s u p e r f i c i e a efectuar conduciran n sl ac o n c e p c i d nel r e se t n o m o d e l o r se f e r e n t ea s,e p r e s e n t a t C o m oi l u s t r a c i n c,u y a sa n a l o g a s de formay , y m a r ay a t a c a m e a t i e m p o e n l a c u l t u r am a p u c h e a bo sipermiten e f e c t i v a m e n tu en p a t r nc o g n i t i v o - s i m b l i c comparar significado Figuras 1,2,3, y su i n d g e n ad s e C h i l e( v a s e c o c o m n e n e s t a st r e s c u l t u r a s adjunta). explicacin respectiva H ee s c a . a b i n d o sr e x p l i c a t i v od se l a n t r o p l o g o ne m o d e l o s 7 ) L ac o n s t r u c c i d q u e f l u y e n p or los l o s c o n t e n i d o s agotado , b i e n ,a l h a b e r s e t a d o e l e t n o m o d e l oo q ueel p r o d u j e s e , n e c e s a r i o q u e e s se el etnomodelo d e c o m u n i c a c i s ni n canales p r o p i o D i c h o m o deio e x p l i c a t i v o . m o d e l o i n i c i el a a r t i c u l a c i d ne s u antroplogo n i c o n f u n d i d o e n t r e m e z clado d e b e N.o ser perteneca e o t r o m b i t oe p i s t e m o l g i c o q u e p u e s t o l a s e l a b o r a c i o n e a s n a l ticor e p r e s e n t a se l a c t o r , c o n l a sc o n c e p c i o n ed P o r r a z o nes o r i g i n a l . m a t e r i a e l m p r i c o del inferidas e x p l i c a t i v ad se l a n t r o p l o g o d e m a r c a e r s t o s d o s mm u y r e c o m e n d a b l e ss , m e t o d o l g i c ay s e p i s t e m o l g i c ae y N i c o t i c o d e l a n t r o p l o g o .o d e l e l c i e n t f : lemprico-mico actor b i t o so n i v e l e s e t a x o n o m a s d , e s c r ipl o s c a t e g o r a s , c r i t e r i o s , o b s t a n t es , i e s t e l t i m o h a u t i l i z a d o 110

F i g u r a1 . ELCICLO DIA-NOCHEN LA CULTURA AYMARA

mov, clacular del trempo

uro-achlchl

hach B-klan tatl-achlchi

punto

arama-achlchi

inti-mantji
Jaipu-acbichi

q,u e r e p r e s e n ts au c o n c e p c i a a y m a r ad e l c i c l od a - n o c h e ns t r a l F i g .1 : E t n o m o d e l o y)a r a m a n n u r o \ d a - c l a r i d a d - l a b oc os tidianas e n l ab i p a r t i c i e d e lt i e m p oc e n t r a d a re ( n o c h e - o s c u r i d a d - p e l i gE ro )i . c l oc o n t i e n e lc o n c ed i v i s i o n e o s " p u n t o s "d e s i g n a d o s l e x e m a se n a y m a r a - e s p a o l . mediante

y explicacione dse l o s a c t o r e ss , u m o d e l oe x p l i c a t i v o estar sostecionesa , nlisis y r i c a . M e t o d o l g i c a mente, p o r s l i d a b a s e e m p r i c a e x c e p c i o n a l m e n t e u n a nido l c i t o E . l n u t r e d e l a r a z m i s m ad e e s t o t a l m e n t e s e m o d e l o e x p l l c a t i v o d e t i p o este p o r u n i v e r s o e x p e r i e n c i a l o c u a l e s a f n a l d e o r i g i n a l .Y e m p r i c o s , d a t o s los t e r i c aq u e l a c i e n c i aa n t r o p o l g i c a exigey p e r m i t e ,a d e m s ,u n a e l a b o r a c i n reouiere. rl rescate m e t o d o l g i cd ae e s t et r a b a j o e s r e c o m e n d ae apropuesta E ns n t e s i sl , c o m ov a r i a n t e s i n d i v i d u a l ed se r e p r e s e n t a d,e f i n i d o s etnogrficd oe etnomodelos perteneciente s o c i o c u l t u r aD l . i c h o se t n o m o d e l o s asu n s i s t e m a c i o n e sc o l e c t i v a s 111

F i g u r a2 ATACAMENA EN LA CULTURA EL CICLODA-NOCHE

mov. clfculSr da ti.mpo

NACIENTE

DO EL SOL' CLARA DQ EL DIA"

DIA N

N D OE S O L E S T A E N MEDIO EL MUNDO'
(MED oDrA)

NOCHE S

C U R E CE I ND O "

ENTRAN' O PONIENTE UANDOEL SOL SE ENTR

q,u e r e p r e s e n ts ne l au c o n c e p c i d d e l c i c l od a - n o c h e atacameo F i g . 2 :E t n o m o d e l o en espaol. lexemas mediante y con divisiones designadas t i e m p os i m p l i f i c a d a

percibida c,o n c e p t u a l i z a " d e s d ed e n t r o "d e l a p r o p i ar e a l i d a d lacaptacin revelan fenmenos ni e r t o s d e c m os e o r g a n i z a c p o r l o sa c t o r e sD . a nc u e n t a dae integrada d e l e t n o c o n o c i m i e n ty ode sus r e s c a t e e l i m p l i c a n e l o s a c t o r e s d e m e n t e l a en p o r e l a c t o r .E n e l l o s s e in s explicados decodificados , t e r p r e t a d oy significados se c a d aa c t o r ,c u y ae x p e c a p a c l d a d eys l i m i t a c i o n ed p o n e ne n j u e g o l a s d i v e r s a s sselectivos. ee s u s p r o p i o s" f i l t r o s "e t n o c n t r i c oy l s n s e p a r a b ld i i e n c i ac u l t u r a e c e n t r a d ae n e l a una Antropologa f a c i l i t a nl a a p r o x i m a c i n Los etnomodelos se s u c u l t u r a . h o m b r ey e n l o s s i g n i f i c a d od , los respectivos y , e n p a r t i c u l a ra de desarrollo A p l i c a d o sa l o s p r o y e c t o s los d e l a r e a l i d a dn a c i o n a l , se d i v e r s o sa s p e c t o s d i a g n s t i c o s o c i o c u l t u r a l ed primaria documentacin e insustituible e t n m o d e l o so f r e c e n u n a v a l i o s s i m a 112

Figura 3 MAPUCHE EL CICLO DA-NOCHEN LA CULTURA (ETNOMODELO)

PTiN LIWEN
papan-an ru
m0v crculat oet tiempo

klnepele

uns
apuche)

lafken

PLIN

q, u e r e p r e s e n ts au c o n c e p d e l c i c l od a - n o c h e mapuche F i g . 3 :E t n o m o d e l o (cuadra) delespacio ne l t i e m p o( c r c u l oy c i nc e n t r a d a e n l a t e t r a p a r t i c i d 10 q u e r e p r e s e n ta m a p u c h eE . lc i c l oc o n t i e n e a l at e r r a do ubicado a lc e n t r o ) l e x e m a sm a p u c h e s . medante designadas divisiones

d e s c r i p t i v o s m i c o sc o m o t a m b i n l a " d e s d ed e n t r o " .A p o r t a nt a n t o m a t e r i a l e s y l a i n t e g racin de conocimientos, f e n m e n o s entre de relaciones articulacin l o s a c t o r e sa l o s d e , briendo a c r i t e r i o s ao c i a l d ea c u e r d o s i g n i f i c a d oy s e x p e r i e n c is m o d o , l o s e t n o modelos p r o y e c c i o n e s D e i l i m i t a d a s . e s t e de u n c a m p os e m n t c o perspectivas y de los actores expectativas oermiten conocer las concepciones,

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r e f e r e n t ea s l a sa l t e r n a t i v ad sociales se s u p r o p i od e s a r r o l l o T.o d oe l l oh a c ep o s i b l e c o m p r e n d e ra , n t i c i p a d a m e n tle a,r e a l i d a d s o c i o c u l t u r a lt r a v s d e l o sd o c u m e n t o s primarios generados p o r l o s g r u p o sr e c e p t o r ed se l o s b e n e f i c i o d se un programa de desarrollo.

REFERENCIAS
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on e l C o n g r e s o Notasil.Este trabajo f u e p r e s e n t a de Internaciona dl eA m e r i c a n i s t aA s ,m s t e r d a m1 , 988. 1,2 y 3 que ilustran 2 . L a sF i g u r a s e s t et r a b a j os e r ne n t r e g a d a o sportunamenta e laComisin E d i t o r i ae l n e l c a s od e q u e s e a p o s i b l ea g r e g a r d i c h om a t e r i ae l n la publicacin.

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