O dzimo no Novo Testamento Todas as pessoas agora vivem sob a autoridade de Cristo, como foi revelada no Novo Testamento

(Mateus 28:18-20; Joo 12:48; Atos 17:30- 31). Sua vontade entrou em vigor depois de sua morte (Hebreus 9:1628). Estes fatos nos ajudaro a entender as passagens do Novo Testamento, a respeito do dzimo. Durante sua vida, Jesus reconheceu a autoridade da lei de Moiss. Ele era um judeu, nascido sob a lei (Glatas 4:4) e com a misso de cumprir essa lei (Mateus 5:17-18). Jesus criticou os judeus hipcritas, que negligenciavam outros mandamentos divinos, enquanto zelosamente aplicavam a lei do dzimo (Mateus 23:23; Lucas 11:42; 18:9-14). Jesus no ensinou que a lei do dzimo seria uma parte de sua nova aliana, que entraria em vigor aps sua morte. O livro de Hebreus fala do dzimo, para mostrar a superioridade do sacerdcio de Jesus, quando comparado com o sacerdcio levtico da Velha Lei (Hebreus 7:1-10). Esta passagem no est ordenando o dzimo para hoje em dia. De fato, o mesmo captulo afirma claramente que Jesus mudou ou revogou a lei de Moiss (Hebreus 7:11-19). O dzimo no ordenado na lei de Cristo, que o Novo Testamento. Que lei se aplica hoje? No vivemos sob a lei de Moiss, hoje em dia. Jesus aboliu essa lei por sua morte (Efsios 2:14-15). Estamos mortos para essa lei para que possamos estar vivos para Cristo (Romanos 7:4-7). A lei gravada nas pedras, no Monte Sinai, extinguiu-se e a nova aliana permanece (2 Corntios 3:6-11). A lei funcionou como um tutor para trazer o povo a Cristo, mas no estamos mais sob esse tutor (Glatas 3:22-25). Aqueles que desejam estar sob a lei esto abandonando a liberdade em Cristo e retornando escravido (Glatas 4:2131). As pessoas que voltam a essa lei esto decaindo da graa e se separando de Cristo (Glatas 5:1-6). No temos o direito de retornar a essa lei, para obrigar que guardem o sbado, a circunciso, os sacrifcios de animais, as regras especiais sobre roupas, a pena de morte para os filhos rebeldes, o dzimo e qualquer outro mandamento da lei de Moiss. Vivemos sob a autoridade de Cristo e temos que encontrar a autoridade religiosa na nova aliana que ele nos deu atravs de sua morte. Ele o mediador desta nova aliana (Hebreus 9:15). Seremos julgados por suas palavras (Joo 12:48-50). Desde que Jesus tem toda a autoridade, temos a responsabilidade de obedecer tudo o que ele ordena (Mateus 28:18-20). O que o Novo Testamento diz a respeito das ddivas? Jesus, atravs de Paulo, ensina que as igrejas devem fazer coletas nas quais os cristos daro de acordo com sua prosperidade (1 Corntios 16:1- 2). Temos que dar com amor, generosidade e alegria, conforme tencionamos em nossos coraes (2 Corntios 8:1-12; 9:1-9). Portanto, podemos dar mais do que 10% ou menos do que 10%. Temos que usar nossos recursos financeiros, e todos os outros recursos, no servio de Deus. No somos mandados por Deus para darmos uma porcentagem especial. E a respeito das bnos? Malaquias pregou a uma nao carnal que estava sofrendo as conseqncias carnais do pecado. Ele prometeu bnos materiais de Deus para aqueles que se arrependessem de sua desobedincia. No encontramos esta importncia material no Novo Testamento. Deus garante aos fiis que eles no precisam se preocupar com as necessidades da vida (Mateus 6:25-33). Mas o Novo Testamento no promete luxo, conforto e riquezas. Jesus sofreu nesta vida, e assim seus seguidores sofrero (Marcos 10:29-30; Lucas 9:57-62). A preocupao com a prosperidade material nos distrai da meta celestial e nos arrasta idolatria da cobia (Colossenses 3:1-5). Tais motivos no tm nenhum lugar entre os cidados do reino de Deus. Destorcendo Malaquias 3:10 Aqueles que citam Malaquias 3:10 para exigir o dzimo, e prometem prosperidade material, esto destorcendo a palavra de Deus. Eles esto enchendo os tesouros das igrejas ao desviarem a ateno de seus seguidores das coisas espirituais para darem ateno s posses materiais. Pedro advertiu sobre tais mestres: Tambm, movidos pela avareza, faro comrcio de vs, com palavras fictcias;

para eles o juzo lavrado h longo tempo no tarda, e a sua destruio no dorme (2 Pedro 2:3). Mirando a meta celestial Deus oferece uma coisa muito melhor aos seus seguidores: um prmio eterno no cu. Paulo nos desafia a mirar essa meta: Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as cousas l do alto, onde Cristo vive, assentado direita de Deus. Pensai nas cousas l do alto, mas no nas que so da terra (Colossenses 3:1-2).

Sim devemos dar a dcima parte de tudo o que recebemos isso bblico, no importa se do novo ou do velho testamento, Deus promete em: *Malaquias cap 3 vers. 6-12 leiam inteiro do 6 ao 12, pois tem uma parte que ele promete que abrir as comportas dos cus e derramar benos sem medidas, aquele que no tira a dcima parte de Deus como se estivesse roubando Deus, ele no precisa de dinheiro ele precisa do seu esforo em sacrificar por ele, porque me falam a verdade, di o bolso no ? Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e provai-me nisto, diz o Senhor dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vs bno sem medida. Ml 3.10, 11 e 12 *Provrbios cap3, vers9 Honra o Senhor com a tua riqueza e com as tuas primcias de todos os teus frutos. * A dcima parte das colheitas, tanto dos cereais como das frutas, pertence a Deus, o SENHOR, e ser dada a ele. Lv 27.30 e Certamente, dars os dzimos de todo o fruto das tuas sementes, que ano aps ano se recolher do campo. Dt 14.22 O Apostolo Paulo, escreveu uma carta igreja de Corinto, na qual diz: O homem natural no aceita as cousas do Esprito pois lhe loucura; e jamais pode entend-las. 1Co 2.14 O dzimo uma bno queles que nasceram de novo e so movidos pelo Esprito de Deus em todas as situaes. O homem natural (em pecado) no entende estas coisas e so tomados por questionamentos diversos, usando-os como base, no aceitam o nosso ato de alegria que leva-nos a reservar partes dos rendimentos para o Senhor e disponibiliz-los na forma de dzimos e ofertas. Inclusive comum ao homem natural questionamentos tais como: . Deus no precisa de dinheiro! . Deus dono de tudo! . No vou encher a barriga de pastor! . Ganho pouco, e sou pobre! . No sobra para o dzimo! . Tenho escola das crianas, e muitas despesas! . Isto para os ricos! . etc. So homens que ainda no entregaram verdadeiramente suas vidas nas mos do Senhor, so naturais e no conseguem enxergar com os olhos do Esprito a vontade de Deus para a vida de seus escolhidos, ao eleger-nos como provedores de Sua Obra. Jesus literalmente afirma: Assim, pois, todo aquele que dentre vs no renuncia a tudo quanto tem, no pode ser meu

discpulo. Lc 14.33 Esta a principal condio exigida aos servos, renncia. Quando renunciamos a princpios, pensamentos, finanas, conhecimento, sabedoria e at a razo; nos tornamos barro nas mos do Oleiro e somos reconstrudos com as qualidades comuns a Cristo. Estas novas criaturas so tomadas pelo Esprito Santo e as coisas espirituais afloram em atos e aes. Lembre-se:Assim, pois, todo aquele que dentre vs no renuncia a tudo quanto tem no pode ser meu discpulo. Lc 14.33 isso espero ter ajudado!!!