LAS CIENCIAS COGNITIVAS Y LA LINGSTICA

Lenguajes Formales y Autmatas

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CONTENIDO

INTRODUCCIN................................................................................................................................. 2 I. CIENCIA COGNITIVA

[0]

.............................................................................................................. 3
[10]

Disciplinas de la ciencia cognitiva: .................................................................................................. 4 II. SOBRE LA OBSERVANCIA DE LAS REGLAS LINGUISTICAS ........................................... 6

Reglas lingsticas y reglas de uso lingstico ................................................................................ 6 Las reglas y su funcin explicativa en lingstica ............................................................................ 7 Las crticas de N. Chomsky a la concepcin wittgensteiniana ........................................................ 8 Valoracin de las crticas de N. Chomsky ....................................................................................... 9 III. INTEGRACIN DE IDEAS .................................................................................................... 10

Relacin con lenguajes formales y autmatas .............................................................................. 13 Desafos ......................................................................................................................................... 14 IV. V. CONCLUSIONES .................................................................................................................. 15 REFERENCIAS ......................................................................................................................... 16

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INTRODUCCIN
Las ciencias cognitivas se han desarrollado a una gran velocidad en los ltimos aos, esto en gran medida por el extraordinario avance de la tecnologa, y con ello, el desarrollo de otras ciencias que antes se consideraban ajenas a computacin y sobre todo a las matemticas, como son la filosofa, antropologa, sociologa, filosofa, por mencionar algunas. Sin embargo, todas estas ciencias han logrado integrarse a las ciencias cognitivas, con un gran reto: Modelar al ser humano en toda su expresin como son los aspectos emocionales, perceptivos, comunicativos y sociales por mencionar algunos. El presente trabajo muestra un panorama general sobre la situacin actual de las ciencias cognitivas, cuales son sus principales reas y retos a los que se enfrenta cada una de ellas. Dentro de las disciplinas cognitivas, se hace un enfoque en la lingstica, ya que es una de las reas que mas retos tiene en la actualidad, pero tambin la que considero ha tenido mas aplicaciones prcticas en las tecnologas que da a da utiliza la sociedad. Adems, se analiza un enfoque particular de la lingstica desde las perspectivas de Chomsky y Wittgenstein, ambos excelentes lingistas y filsofos, aunque de diferente poca. Este anlisis se basa en las reglas lingsticas, y como cada uno presenta una estructura muy distinta, pero a fin de cuentas, las dos describen las reglas para la creacin de los lenguajes y como estas se pueden interpretar.

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I.

CIENCIA COGNITIVA [0]

La ciencia cognitiva examina principalmente cmo se procesa la informacin, en cuanto a percepcin, lenguaje, emociones y razonamiento, se define como el conjunto de disciplinas (Figura 1) que surgen de la convergencia transdisciplinaria de investigaciones cientficas y tecnolgicas, en torno a los fenmenos funcionales y emergentes, dados a partir de las actividades neurofisiolgicas del encfalo y del sistema nervioso, incorporados, y que tpicamente se les [1] denomina como: mente y comportamiento , cabe mencionar que el trmino "cognitivo" en la "ciencia cognitiva" es "que se utiliza para cualquier tipo de operacin mental o estructura que [2] puede ser estudiada en trminos precisos" . El trmino ciencia cognitiva fue acuado por Christopher Longuet-Higgins en 1973, en su comentario sobre en su artculo "Artificial Intelligence: [3] A General Survey" publicado en el simposio de inteligencia artificial . Posteriormente se fund la revista Cognitive Science y la Cognitive Science Society.

Fig. 1 Interdisciplinariedad de la ciencia cognitiva

Sin embargo, a pesar de tener poco tiempo de ser reconocida formalmente como ciencia, su historia puede remontarse a autores como Platn, Descartes, Kant, Hume, por mencionar algunos, aunque contribuyeron al desarrollo de otras ciencias como filosofa y psicologa, los principios que utilizaron forman parte de las bases de esta nueva ciencia. La ciencia cognitiva moderna se basa a pensadores de los aos 30s y 40s como Warren McCulloch y Walter Pitts, quienes trataron de comprender los principios de organizacin de la mente, ellos desarrollaron las primeras variantes de lo que ahora se conocen como modelos de redes neuronales artificiales, la computacin inspirada en la estructura de las redes neuronales biolgicas. Posteriormente surgieron otros estudios en el rea como el desarrollo de la computacin digital, con sus precursores Alan Turing y John Von Neumann, Skinner con su paradigma conductista, en el cual afirmaba que los psiclogos se centraban en las relaciones funcionales entre estmulos y respuestas, sin tomar en cuenta representaciones internas, Chomsky, quien argumentaba que el lenguaje se puede explicar con una gramtica generativa, que contenga todas las reglas de estructuracin de las palabras.

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A principios de los 80s, varias investigaciones de la ciencia cognitiva se centraron en la inteligencia artificial, un ejemplo de esto fue Marvin Minsky quien escribi programas informticos en lenguajes como LISP para caracterizar formalmente los pasos que realiza el ser humano en la toma de decisiones y resolver problemas, esto con la esperanza de entender la comprensin humana, y de crear mentes artificiales, este enfoque se conoce como "Inteligencia Artificial simblica". Con esto se crearon las bases para que a principios de los 90s surgieran las redes neuronales como un paradigma de investigacin. Bajo este punto de vista, a menudo atribuida a James McClellan y Rumelhart David, la mente puede ser caracterizada como un conjunto de complejas asociaciones, representado como una red en capas. Los crticos argumentan que hay algunos fenmenos que son mejor capturados por los modelos simblicos, y que los modelos conexionistas son a menudo tan complejos como para tener un poder explicativo poco. Recientemente los modelos simblicos y conexionistas se han combinado, por lo que es posible [4] tomar ventaja de las dos formas de explicacin. Un principio central de la ciencia cognitiva es que una comprensin completa de la mente no puede ser alcanzada mediante el estudio de un solo nivel. Se pueden hacer experimentos con diversas tcnicas para comprender el funcionamiento del cerebro al efectuar distintas actividades (recordar algo, resolver problemas, etc..), por ejemplo la observacin directa, mapeo de neuronas, entre otras, pero ninguna de ellas dar un resultado satisfactorio por si sola. El estudio de un fenmeno particular de mltiples niveles crea una mejor comprensin de los procesos que ocurren [5] en el cerebro para dar lugar a un comportamiento en particular. Marr dio una descripcin de los tres niveles de anlisis: 1. 2. 3. La teora computacional, especificando los objetivos de la computacin. La representacin y el algoritmo, dando una representacin de la entrada y salida y el algoritmo que transforma una en la otra. La implementacin del hardware, como el algoritmo y la representacin puede ser fsicamente realizada.

Disciplinas de la ciencia cognitiva:

La inteligencia artificial (IA): Estudia el modelo de procesamiento de la informacin del pensamiento humano en el que se toma la metfora del cerebro como computadora, literalmente. Incluye el estudio de los fenmenos cognitivos en las mquinas, uno de sus objetivos es poner en prctica los aspectos de la inteligencia humana en las computadoras. Atencin: Se trata de la seleccin de la informacin importante. La mente humana es bombardeado con millones de estmulos y debe haber una manera de decidir cul de esta informacin para procesar. La atencin es a veces vista como un foco, es decir, uno slo puede brillar la luz en un conjunto particular de informacin. Conocimiento y procesamiento del lenguaje: La capacidad de aprender y comprender el lenguaje es un proceso extremadamente complejo. El lenguaje es adquirido dentro de los primeros aos de vida, y todos los seres humanos en circunstancias normales son capaces de adquirir el idioma con soltura. El estudio del procesamiento del lenguaje va de la investigacin de los patrones de sonido de la palabra con el significado de las palabras y frases enteras. Lingstica a menudo se divide el procesamiento del lenguaje en ortografa, la fonologa y la fontica, morfologa, sintaxis, semntica y pragmtica. El estudio del procesamiento del lenguaje en la ciencia cognitiva est estrechamente ligado al campo de la lingstica, la cual se ha estudiado tradicionalmente como parte de las humanidades, incluyendo los estudios de la historia, el arte y la literatura. En los ltimos cincuenta aos, cada vez ms investigadores han estudiado el

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conocimiento y uso del lenguaje como un fenmeno cognitivo, siendo los principales problemas que el conocimiento de la lengua pueden ser adquiridos y utilizados, y lo que precisamente consiste. Aprendizaje y desarrollo: Estos son los procesos mediante los cuales se adquiere el conocimiento y la informacin a travs del tiempo. Los bebs nacen con poco o ningn conocimiento (en funcin de cmo el conocimiento se define), sin embargo, rpidamente adquieren la capacidad de uso de la lengua, caminar y reconocer personas y objetos. La investigacin en el aprendizaje y el desarrollo tiene como objetivo explicar los mecanismos por los que estos procesos pueden tener lugar. Una cuestin importante en el estudio del desarrollo cognitivo es el grado en que ciertas habilidades son innatas o aprendidas. Esto a menudo se presenta en trminos del debate entre la naturaleza versus la crianza. El punto de vista nativista hace hincapi en que ciertas caractersticas son innatas a un organismo y son determinadas por su dotacin gentica. El punto de vista emprico, por otro lado, hace hincapi en que ciertas habilidades se aprenden en el [6] ambiente. En el rea de la adquisicin del lenguaje, por ejemplo, algunos (como Steven Pinker) han argumentado que la informacin especfica que contiene las reglas gramaticales universales deben estar contenidos en los genes, mientras que otros argumentan que los genes determinan la arquitectura de un sistema de aprendizaje, sino que determinados "hechos" acerca de cmo funciona la gramtica slo puede ser aprendido como resultado de la experiencia. Memoria: Permite almacenar informacin para su posterior recuperacin y es considerada a menudo como un almacn a largo o corto plazo. La memoria a largo plazo permite almacenar la informacin durante perodos prolongados (das, semanas, aos) mientras que la memoria a corto plazo permite almacenar informacin en escalas de tiempo (segundos o minutos). Percepcin: Se define como la capacidad de adquirir informacin a travs de los sentidos. Visin y audicin son dos sentidos dominantes que permiten percibir el entorno, por ejemplo, una herramienta para el estudio de la percepcin visual es mirar cmo las personas procesan las ilusiones pticas. Adems, la ordenacin del territorio y el movimiento, la produccin del habla y los movimientos motores complejos son todos los aspectos de la accin. Los mtodos de investigacin: Muchas metodologas diferentes se utilizan para estudiar la ciencia cognitiva. Como el campo es muy interdisciplinario, la investigacin a menudo realiza cortes en mltiples reas de estudio, basndose en los mtodos de investigacin de la psicologa, la teora de la neurociencia, la ciencia de la computacin y sistemas. Experimentos sobre el comportamiento: Con el fin de tener una descripcin de lo que constituye un comportamiento inteligente, es necesario estudiar el comportamiento de s mismo. Este tipo de investigacin est estrechamente ligada a la de la psicologa cognitiva y psicofsica. Mediante la medicin de las respuestas conductuales a estmulos diferentes, uno puede entender algo acerca de cmo los estmulos se procesan. Neuroimgen: Consiste en analizar la actividad del cerebro mientras realiza diversas tareas cognitivas. Esto permite relacionar el comportamiento y la funcin del cerebro para ayudar a comprender cmo se procesa la informacin. Entre las tcnicas utilizadas se encuentran la Electroencefalografa que mide los campos elctricos generados por grandes poblaciones de neuronas de la corteza mediante la colocacin de una serie de electrodos en el cuero cabelludo del sujeto, la resonancia magntica funcional que mide la cantidad relativa de la sangre oxigenada que fluye a diferentes partes del cerebro, imgenes pticas que utiliza transmisores y receptores de infrarrojos para medir la cantidad de reflexin de la luz por la sangre cerca de las reas diferentes del cerebro y la magnetoencefalografa la cual mide los campos magnticos resultantes de la actividad cortical Lenguajes Formales y Autmatas 5

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Modelado computacional: Los modelos computacionales exigen una representacin matemtica y lgica formal de un problema, se utilizan en la simulacin y verificacin experimental de las diferentes propiedades especficas y generales de la inteligencia, adems ayudan a comprender la organizacin funcional de un fenmeno cognitivo particular. Hay dos enfoques bsicos para la modelizacin cognitiva. La primera se centra en el resumen de las funciones mentales de una mente inteligente y opera con smbolos, y la segunda, que sigue a las propiedades neuronales y asociativas del cerebro humano, y se llama subsimblico. El modelado simblico ha evolucionado a partir de los paradigmas de la informtica con las tecnologas basadas en el conocimiento de los sistemas, as como una perspectiva filosfica, esto incluye la idea de que el cerebro se compone de nodos simples y que el poder del sistema proviene principalmente de la existencia y la forma de las conexiones entre los nodos simples, una implementacin de esto son las redes neuronales Algunos crticos de este enfoque creen que, aunque estos modelos se acercan a la realidad biolgica como una representacin de cmo funciona el sistema, carecen de poder explicativo, porque los sistemas, incluso con simples reglas, estas llegan a ser muy complejas y con frecuencia menos interpretables que el sistema que modelan. La ciencia cognitiva tiene mucho a su favor. Entre otros logros, ha dado lugar a modelos de sesgo cognitivo humano y la percepcin del riesgo, tambin ha ayudado a una nueva teora de la filosofa de las matemticas, y muchas teoras de la inteligencia artificial de persuasin y coercin, as como constituir un ala importante de la lingstica moderna. Los campos de las ciencias cognitivas han influido en la comprensin del cerebro de los sistemas funcionales en particular que van desde la produccin del habla para el procesamiento auditivo y la percepcin visual.

II.

SOBRE LA OBSERVANCIA DE LAS REGLAS LINGUISTICAS [10]

Reglas lingsticas y reglas de uso lingstico

Las reglas lingsticas regulan la combinatoria de las expresiones de una lengua, es decir, establecen qu tipos de expresiones se pueden formar, especificando por tanto su estructura. La violacin de tales reglas da como resultado una conducta que es lingsticamente incorrecta ya que no produce una expresin gramatical de la lengua. De alguien que incurra en una de estas violaciones se puede decir justificadamente que no est hablando la lengua en cuestin. En cambio, las reglas del uso lingstico establecen en qu ocasiones son adecuadas las proferencias lingsticas. Adecuadas en el doble sentido de Expresar adecuadamente las intenciones del hablante Facilitar una interpretacin correcta de esas expresiones.

La combinatoria determinada por este tipo de reglas no es, por tanto, una combinatoria interna a la lengua, sino externa, en el sentido de establecer conexiones entre entidades lingsticas y extralingsticas. Las entidades lingsticas consisten en las entidades observables que son la materia del lingista y del filsofo del lenguaje. En cambio, las extralingsticas estn conformadas por objetos, hechos, situaciones, contextos, o como se los prefiera denominar, e interesan seguramente tanto al filsofo del lenguaje como al psiclogo o al socilogo. Adems, si alguien viola la segunda combinatoria no se puede afirmar que quien incurre en una violacin de esta ndole no habla la lengua en cuestin.

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Como consecuencia de esta distincin, las competencias de estructurar bien un lenguaje y expresar una idea correctamente de acuerdo al contexto son diferentes, en base a esto, Noam Chomsky afirm que lo que llamamos vagamente el conocimiento del lenguaje involucra, en primer trmino, el conocimiento de la gramtica; y que de hecho el lenguaje es un concepto derivado y tal vez no muy interesante. He sugerido adems otros sistemas cognoscitivos que interactan con la gramtica: sistemas conceptuales con propiedades especficas y principios organizativos que pueden ser muy distintos de la facultad lingstica computacional. La competencia pragmtica pudiera ser un sistema cognoscitivo distinto de la competencia gramatical [7] y con una estructura diferente De esto, se observa que seguir uno u otro tipo de reglas resulta algo diferente. Una cosa ser observar las reglas gramaticales y otra diferente seguir las reglas para el empleo adecuado de las expresiones. Igualmente, s se desea dar el paso de atribuir conocimiento de reglas a quien es competente en una lengua y en su uso, ser forzoso distinguir entre la atribucin de conocimiento lingstico en el sentido gramatical, y atribucin de conocimiento del uso de la lengua. La introduccin a este tipo de reglas es para comprender mejor la filosofa, primeramente de Wittgenstein, la cual trata de buscar las estructuras lgicas del lenguaje, sino de estudiar cmo se comportan los usuarios de un lenguaje, cmo se aprende a hablar y para qu sirve. En las Investigaciones, Wittgenstein sostiene que el significado de las palabras y el sentido de las proposiciones estn en su funcin, su uso en el lenguaje, por lo tanto, preguntar por el significado de una palabra o por el sentido de una proposicin equivale a preguntar cmo se usa. Por otra parte, puesto que dichos usos son muchos y multiformes, el criterio para determinar el uso correcto de una palabra o de una proposicin estar determinado por el contexto al cual pertenezca, que siempre ser un reflejo de la forma de vida de los hablantes. Dicho contexto recibe el nombre [8] de juego de lenguaje (Sprachspiel). Teniendo en cuenta esta percepcin, se pueden poner en duda las dos afirmaciones iniciales, por el contrario, estas son necesarias para respetar el marco de la concepcin en que N. Chomsky rechaza la solucin wittgensteiniana sobre el seguimiento de [9]. reglas Puesto que a N. Chomsky le interesa primariamente lo que la concepcin Wittgensteiniana pueda implicar acerca del conocimiento de la gramtica, y secundariamente lo que pueda suponer acerca de otros aspectos cognitivos.

Las reglas y su funcin explicativa en lingstica

Noam Chomsky distingue entre la utilizacin de reglas de modo normal, en la vida cotidiana, y su uso por parte de los cientficos como recurso explicativo. Para las personas, la atribucin de reglas a los dems tiene al menos dos funciones: una funcin cognitiva, esto es, una funcin que permite comprender la conducta de los congneres, y en segundo lugar, tiene una funcin social que permite prever la conducta de los dems. Ambas funciones no son autnomas, sino que estn ntimamente relacionadas. Por otro lado, los cientficos, tratan de describir o explicar la conducta de los individuos apelando a sistemas de reglas, en otras palabras, suponen que la descripcin en trminos de reglas capta adecuadamente el significado de la conducta, aunque esa descripcin puede expresarse en diferentes niveles de abstraccin, de detalle, etc. En concreto, comprender no es sino una forma de referirse a la captacin del significado, por lo menos en lo que atae a la conducta humana. Y prever un comportamiento parece requerir por su parte la postulacin de una conexin entre la regla y la conducta que legitime esa prediccin. Es por esto que N. Chomsky rechaza que la solucin de Wittgenstein abarca las dos dimensiones mencionadas. En cuanto a la vida cotidiana, Chomsky consider que la hiptesis de Wittgenstein sobre la forma en que atribuimos reglas no es ni siquiera descriptivamente adecuada, dejando

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fuera muchos casos intuitivamente claros. En cuanto a la prctica cientfica, segn Chomsky, la concepcin wittgensteiniana no slo es descriptivamente incorrecta, sino que ni siquiera da cuenta de los ms bsicos mecanismos explicativos empleados por los cientficos. En la lingstica, la actividad paradigmtica del cientfico es precisamente la postulacin de reglas. Las gramticas propuestas por el lingista para explicar aspectos de la conducta lingstica de los hablantes/oyentes de una lengua no son sino sistemas de reglas ideados por el lingista para dar [10]. cuenta de sus propiedades La nocin de regla ocupa pues un lugar central en la lingstica, de tal modo que la concepcin wittgensteiniana afecta a los propios fundamentos de la disciplina, independientemente del paradigma que se suscriba. La lingstica generativa, en su versin chomskiana, parece ilustrar todas las falacias y errores que Wittgenstein trat de prescribir en filosofa.

Las crticas de N. Chomsky a la concepcin wittgensteiniana

En su discusin sobre la concepcin wittgensteiniana de la observancia de reglas, N. Chomsky se [11] basa en el anlisis de S. Kripke , y no en los propios textos de Wittgenstein, pero ello no introduce alteraciones importantes, puesto que sus objeciones son de tipo general. Para Chomsky, el problema importante que plantea Wittgenstein es el de la legitimidad de la atribucin de reglas. Su anlisis se centra pues en las condiciones que pueden justificar esa atribucin, y no en la presunta necesidad de dotar de fundamentacin a la observancia de reglas, ya que no existen reglas ms bsicas sobre las que fundamentar o justificar el seguimiento de reglas: el nico hecho bsico es la propia constitucin biolgica del ser humano, pero la existencia de tal constitucin no garantiza una fundamentacin en el sentido requerido por el escptico ideado por Wittgenstein. Ahora bien, el problema para el lingista se plantea a la horade atribuir observancia de reglas, teniendo en cuenta el hecho de que los sistemas de reglas pueden ser extensionalmente equivalentes, ha de poder disponer de criterios que le permitan escoger entre uno y otro sistema de reglas. Segn Chomsky, la atribucin y justificacin no se ajustan a lo prescrito por la concepcin de Wittgenstein. Segn sta es preciso que se den dos condiciones para que la [12] atribucin de R a X est justificada : 1. Que X se comporte del modo que se prev al atribuirle R 2. Tal atribucin suponga una introduccin en la comunidad a que pertenece el atribuyente. Ello es as porque la comunidad atribuye un concepto a un individuo en la medida en que l se adecua a la conducta de la comunidad, a su forma de vida la atribucin de la conducta consistente en seguir una regla exige la referencia a las prcticas de una comunidad. De acuerdo con ese supuesto, la atribucin de reglas lingsticas a un individuo es independiente de su pertenencia a una comunidad de hablantes de la misma lengua. En este sentido, la metodologa generativa no excluye, como lo hace la concepcin wittgensteiniana, la posibilidad de un lenguaje privado. Segn Chomsky, las condiciones de Wittgenstein no consiguen dar cuenta de casos normales en que intuitivamente consideramos justificada la atribucin de reglas; normales en el sentido de no ser atribuciones paradigmticas en las discusiones filosficas (como la [10] aplicacin de conceptos). Por ejemplo, considerando el siguiente par de oraciones : 1. 2. 3. 4. Haban muchas personas. Haba muchas personas La dijo que viniera Le dijo que viniera

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Segn Chomsky, cuando un hablante del espaol escucha a alguien expresar 1 3 le atribuye reglas, no obstante a no ser enunciados que esa persona utilizara. Las reglas son diferentes del hablante y en ese sentido, segn Chomsky, no se introduce en la comunidad, ni se piensa que comparta la misma forma de vida. Lo mismo se puede decir en el caso de la aplicacin de conceptos, Chomsky se refiere al trmino lvido que, para l, era equivalente en un principio a ruborizado o enrojecido, hasta que se convirti en un trmino similar a plido. Su conducta, de acuerdo con su interpretacin, se hubiera podido explicar en trminos de reglas del siguiente modo: al comienzo de su aprendizaje lingstico segua una regla que ms tarde cambi por otra [10] . En todos estos casos., en fin, la atribucin de reglas parece justificada, no obstante violarse las condiciones que impone la concepcin wttgensteiniana: las personas no se sienten dispuestas a dar las respuestas que observan, ni dicha atribucin supone una incorporacin a su comunidad. De acuerdo con el anlisis de Chomsky, el argumento de Wittgenstein parece requerir una premisa intermedia: se obedece una regla de forma privada si y slo si se piensa que se obedece una regla de forma privada. Esa es la premisa que N. Chomsky no admite, puesto que sostiene que obedecer una regla de forma privada es independiente de pensar que se sigue una regla. Se puede dar el caso de que alguien obedezca una regla privadamente, pero que no crea que siga una regla. Pero entonces, qu significa de forma privada? Chomsky piensa que el caso de [11] Robinson Crusoe viola el paradigma wittgensteiniano de seguir una regla . En primer lugar, supone que el hecho de estar aislado excluye a R. Crusoe de cualquier comunidad, aunque la cuestin es la de si, las dems personas, como observadores ajenos, lo pueden introducir en su comunidad. Suponiendo que sea as, se puede uno preguntar si R. Crusoe puede hablar una lengua de su invencin y por tanto, seguir reglas de una forma privada, pero si se hace parte de una comunidad en sentido amplio, se puede decir que sigue reglas en forma similar a como los dems, y en este sentido comparte una forma de vida. Pero ello, segn Chomsky, arruina el argumento contra el lenguaje privado por lo tanto, la concepcin de Wittgenstein no permite determinar qu regla est siguiendo un individuo, puesto que tal determinacin requiere la interaccin con una comunidad, excluida por principio en el caso considerado.

Valoracin de las crticas de N. Chomsky

Noam Chomsky resume la concepcin wittgensteiniana en los siguientes puntos: 1. Juzgar si un individuo est en realidad siguiendo una regia determinada con ocasin de aplicaciones particulares es lo mismo que determinar si sus respuestas concuerdan con las propias. 2. Por tanto, se rechaza el modelo privado de seguimiento de reglas, de acuerdo con el cual la nocin de una persona que sigue una regla ha de analizarse simplemente en trminos de hechos sobre el seguidor de la regla, y slo de l, sin hacer referencia a su pertenencia a una comunidad ms amplia. 3. La comunidad puede afirmar que un individuo que sigue una regla adecuadamente es parte de sella Ahora bien, la crtica de N. Chomsky parece basarse en una deficiente comprensin de la posicin de Wittgenstein, en concreto de la naturaleza condicional subyacente a la atribucin de reglas. La atribucin de una regla para explicar una conducta tiene sentido cuando lo que el individuo hace en realidad concuerda con lo que yo hara si me encontrara en su lugar, esto es, si yo observara la regla. De otro modo, atribuir una regla a un congnere equivaldra a atribuirle mi regla, sera auto contradictorio atribuirle otra regla, si por otra se entiende una regla que yo pueda imaginar, pero que en realidad no sigo. La cuestin importante que plante Wittgenstein es la de si se puede

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afirmar que X sigue R, a pesar de que su conducta difiere de la que el hablante exhibira si siguiera [10] R . Como ejemplo de este tipo de averiguacin general, Chomsky menciona los criterios cartesianos para la existencia de otras mentes: en este caso si, pero no en otros, segn su opinin, el juicio de que una entidad individual sigue reglas depende esencialmente de la similaridad con nuestra propia conducta. Como miembros de la especie humana adscribimos a otros individuos la pertenencia a esa especie sobre la base del parecido que sus conductas tienen con respecto a las nuestras. En el caso cartesiano: sobre la base de que su conducta muestre indicios de inteligencia, voluntad y decisin libre. En este caso tambin, la determinacin de que un individuo sigue reglas equivale a la determinacin de qu reglas sigue. En efecto, las reglas que sigue han de ser mis reglas, puesto que de lo que se trata es que lo incorpore a la comunidad general de mi especie, se puede argumentar que puedo saber que un individuo sigue reglas sin saber las reglas que sigue. Puedo conjeturar con cierta seguridad, a partir de ciertos aspectos de la conducta, por ejemplo su homogeneidad ante un determinado estmulo, o su carcter creativo, que ese individuo sigue reglas, en el sentido de que posea ciertos mecanismos, biolgicos o no, que tien su conducta con esa propiedad. Como conclusin, segn Chomsky, la conducta habitual del lingista viola las restricciones que se desprenden de la concepcin wittgensteiniana y en ltima instancia, ello es la prueba de la [10] falsedad de tal concepcin. En cambio, segn anlisis de la crtica de N. Chomsky , la conclusin destructiva para la nocin de observancia de una regla de Wittgenstein-Kripke slo se sigue bajo una flagrante malinterpretacin de tal nocin. De acuerdo con el anlisis de N. Chomsky, atribuir a alguien una regla y no seguirla uno mismo es contradictorio, de tal modo que es imposible la comprensin de la conducta de aquellos que siguen reglas diferentes a las propias. Y ello no slo en el caso ms particular de la propia especie, sino tambin en el ms general de la comprensin de la conducta de otras especies animales en trminos de sistemas de reglas. Tal consecuencia inaceptable, incompatible con cuerpos bien establecidos del conocimiento cientfico, es una prueba suficiente de la inadecuacin de la nocin chomskiana de observancia de una regla y de su necedad como alternativa a la nocin wittgensteiniana.

III.

INTEGRACIN DE IDEAS

Las ciencias cognitivas no son muy conocidas actualmente, sobre todo por que se confunden con otras reas de conocimiento, esto generalmente sucede por que se puede interpretar errneamente el concepto de ciencia cognitiva, la cognicin hace referencia a la facultad de los animales (incluidos los humanos) de procesar informacin a partir de la percepcin, el conocimiento adquirido (experiencia) y caractersticas subjetivas que permiten valorar la informacin, sin embargo, las ciencia cognitiva abarca mucho mas que la percepcin, llevndola tpicos tan distintos relacionados con la filosofa, ling stica, psicologa, computacin, etc Como se mencion anteriormente, la ciencia cognitiva tiene sus orgenes en filsofos como Platn, Descartes, entre otros, aunque no de manera formal, esto hace reflexionar sobre la importancia que tiene en el desarrollo de otras ciencias posteriores. Desde que la humanidad tiene conciencia, ha querido saber sobre todo lo que le rodea, problemas tan triviales y a la vez tan profundos como el de la existencia misma, hasta avances cientficos como exploracin del universo, tecnologa entre otros. Todos estos avances tienen una sola base: la forma en que las personas perciben su realidad, por ejemplo, al resolver un problema, es imposible que varias personas lo resuelvan de la misma forma, incluso, una imagen puede ser interpretada de distinta manera por dos personas e Lenguajes Formales y Autmatas 10

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incluso tener un significado distinto para una sola persona, dependiendo de su estado de nimo, nivel de conocimientos, entre otros. Dentro de las disciplinas que estn dentro de la ciencia cognitiva, a pesar que parecen muy distintas entre si, en realidad se pueden realizar proyectos con la ayuda de todas. Antes haba una separacin ms rigurosa entre las ciencias, era impensable que por ejemplo la computacin se relacionara con la filosofa o psicologa, sin embargo, la ciencia cognitiva ha hecho posible la integracin de todas estas reas para trabajar en aspectos ms intrnsecos a la humanidad. El campo de la inteligencia artificial es el que ha tenido mas desarrollo dentro de la ciencia cognitiva, esto en gran medida al desarrollo de la tecnologa y su aplicacin en prcticamente todos los rubros de la sociedad. La inteligencia artificial presenta un reto muy grande: crear una computadora que funcione como el cerebro humano, sobre todo la percepcin de los sentidos, Esto puede ser posible?, por lo prontono, pero a mediados del siglo XX era inimaginable que existieran computadoras que pudieran hacer mas de una tarea a la vez, incluso se lleg a decir que "640 KB de memoria sern suficientes para todo el mundo" (1981 - Bill Gates), por esto, creo que es muy difcil determinar si la inteligencia artificial puede cumplir su objetivo o no. Sin embargo, en el camino por lograrlo, se han hecho grandes avances en el terrero de la robtica, y sobre todo en los sistemas inteligentes. Aunado a la inteligencia artificial, se encuentran los procesos de aprendizaje y desarrollo, es decir, Cmo se adquiere el conocimiento? Es innato o aprendido?, aqu hay que tomar en cuenta que el ser humano no puede sobrevivir completamente aislado, necesita interaccin, no slo para cubrir sus necesidades bsicas, sino para tener un desarrollo emocional y sobre todo, adquirir conocimiento. Ahora, como se pueden transmitir esas necesidades a algo artificial (computadora, robot, etc.), esto no slo compete a los estudiosos de las tecnologas, sino a filsofos, psiclogos, antroplogos, entre otros. Otras reas son la memoria, percepcin, comportamiento y neuroimagen, sin dejar de mencionar las ciencias de la computacin. Estas reas van mas por al lado de la psicologa, es decir como poder determinar el comportamiento de una persona de acuerdo a los estmulos del ambiente para esto se debe de tener conocimiento de cmo acta exactamente el cerebro, que rea se encarga de cada actividad, etc. Por ejemplo, cuando una persona esta recordando donde dej sus llaves, Qu parte del cerebro esta trabajando? Como es la sinapsis entre la neuronas? Qu reaccin tiene cuando se acuerda de la informacin?, actualmente existen varias tcnicas para poder rastrear estos movimientos del cerebro, pero aun no se determina con exactitud que movimiento genera cual reaccin en las personas. Algo muy parecido sucede con la neuroimagen, muy relacionada con el procesamiento de informacin, ya que todo nuestra actividad cerebral esta originada por la percepcin que se tenga, un ejemplo de un estudio de neuroimagen es como se perciben las ilusiones pticas. Por ltimo esta el procesamiento del lenguaje, es decir, la capacidad para expresar algo con una serie de smbolos, sonidos, e incluso con expresiones fisiolgicas. Todas las personas desde el momento de nacer, tienen la capacidad para adquirir el lenguaje, sin embargo, el proceso es bastante complicado de expresar, y al igual que el conocimiento, hay ideas que afirman que es innato, es decir, viene en la estructura biolgica de las personas y otras que por el contrario, dicen que es un proceso de aprendizaje continuo. En base a la lingstica como ciencia cognitiva, se analiz una propuesta sobre la observancia de reglas lingsticas, especficamente las propuestas sobre el lenguaje de N. Chomsky y L. Wittgenstein- S. Kripke, en donde se analizan las percepciones que tienen estos autores sobre las reglas del lenguaje, su uso y el significado de cada una de ellas dependiendo del contexto en que Lenguajes Formales y Autmatas 11

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se utilicen. Noam Chomsky es uno de los principales estudiosos contemporneos de la lingstica, entre sus aportaciones estn en generar una gramtica universal para los lenguajes naturales, es decir, cualquier lenguaje se puede generar siguiendo reglas preestablecidas, por otro lado L. Wittgenstein es un antiguo filsofo y lingista (1889-1951), quien no se centr en buscar las estructuras lgicas del lenguaje, sino de estudiar cmo se comportan los usuarios de un lenguaje, y finalmente, S. Kripke es un filsofo y lgico estadounidense que retom los estudios de Wittgenstein La Lingstica se ocupa del estudio del lenguaje, es decir, como utilizar correctamente el lenguaje para expresar algo, una mala utilizacin del lenguaje general que lo que la transmisin de la informacin no sea efectiva. Se pueden tener errores lingsticos de dos formas: en cuanto a estructura y en cuanto a funcin, por ejemplo la oracin La desayuno es el martes, se percibe el error, ya que se sabe de antemano que las reglas lingsticas del idioma espaol no permiten estructurar una oracin as, la oracin El desayuno es el martes no contiene ese error, pero puede tener un error en cuanto a intencin, por ejemplo, si el desayuno es el mircoles, refleja una falta de concordancia entre intencin y mensaje. Esta distincin hace que surjan discordancias entre las ideologas de Chomsky y Wittgenstein, aunque Wittgenstein es muy antiguo, sus ideas sobre lingstica y las acciones de los hablantes fueron retomadas por S. Kripke, precisamente es en sus obras en la cuales se basa Chomsky para estudiar la teora de Wittgenstein. Wittgenstein como se menciono antes, aseguraba que preguntar por el significado o por su funcin, es igual a preguntar como se usa, y como cada palabra puede tener distintos significados en la estructura del lenguaje, para determinar su verdadero significado hay que tomar en cuenta el contexto, en este caso el estilo de vida de los hablantes. Chomsky, quien analiz los trabajos de Wittgenstein a travs de la obra de Kripke argumenta que las reglas lingsticas son necesarios para estructurar todas las posibles frases del idioma, en otras palabra, quien sepa hablar un idioma es por que sabe estructurar la gramtica para poderse comunicar, e invalido la postura de Wittgenstein, el cual nunca consider que el conocimiento gramatical fuera necesario para aplicar una regla lingstica, si no se basa en conocimientos mas generales como son entorno, conducta, entre otros. Cabe mencionar que los estudios realizados por Chomsky son muy estrictos en cuanto a su formalidad, es decir, cada regla y estructura tiene su por qu y para qu, cosa que no vio en los trabajos de Wittgenstein, ya que, si no se tiene un conocimiento gramatical del idioma que se habla, entonces, Se pueden usar las estructuras por simple intuicin?, Se pueden utilizar reglas sin saber que se estn utilizando, solo por que debemos utilizarlas? Estas interrogantes abarcan un poco la crtica establecida por Chomsky. Otro concepto en el cual convergen estas ideologas es el significado de aceptacin, es decir, como se determina que un individuo pertenece a una comunidad determinada, ya que segn Wittgenstein, una comunidad aceptar a un individuo en medida que este se adecue a su forma de vida, es decir a seguir las reglas y costumbres de esa comunidad hasta hacerlas propias, pero esto segn Chomsky, contradice totalmente al concepto de lenguaje privado, por lo tanto asegura que si un individuo no sabe las reglas gramaticales correctas de un idioma pero la comunidad puede entenderle, ellos aplican las reglas conocidas para adecuar el mensaje, sin embargo no lo toman como parte de la comunidad. El lenguaje privado aqu toma un papel importante, para explicarlo, Chomsky presenta el ejemplo de Robinson Crusoe, el cual construy sus propias reglas y por lo tanto, una gramtica individualista. A pesar de que las crticas de Chomsky tienen fundamentaciones cientficas, ha sido fuertemente criticado por no consultar la obra original de Wittgenstein, y deben todas las objeciones a la Lenguajes Formales y Autmatas 12

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malinterpretacin de los textos originales . Sin embargo su anlisis saca a la luz conceptos que se estaban olvidando y sobre todo, genera las bases para que se siga desarrollando la ciencia lingstica. En general, tanto Chomsky como Wittgenstein tuvieron puntos de vista que fueron dominantes en su poca, y en lo que respecta a teoras que tratan de explicar algo tan subjetivo como el lenguaje, comunicacin y percepcin, es muy difcil comparar dos corrientes cuando hay mucho tiempo de diferencia entre el desarrollo de una y otra. El problema no es que una sea invlida o no, ms bien es determinar que es cada concepto involucrado, incluso desde el concepto mismo de lenguaje, gramtica y lingstica. El lenguaje presenta un reto muy grande, ya que adems de los mltiples idiomas que existen (Cada uno con su propia gramtica y simbologa), cada uno presenta variantes de acuerdo a la edad, condicin social, regin geogrfica, gnero, etc. Lo ideal, es poder hacer una unificacin de teoras por que si bien es importante la rigidez y estructuracin de Chomsky, la intencin y en entorno de Wittgenstein son igualmente influyentes en la percepcin de que toma de una mensaje.
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Relacin con lenguajes formales y autmatas

En matemticas, lgica, y ciencias de la computacin, un lenguaje formal es un lenguaje cuyos [14] [15] smbolos primitivos y reglas para unir esos smbolos estn formalmente especificados por lo que su relacin con la ciencia cognitiva y especialmente con la lingstica es evidente. Se requieren de reglas para la estructuracin de mensajes, oraciones, etc... Y sobre todo la discusin sobre Chomsky y Wittgenstein, donde la diferencia era precisamente en como estructurar el lenguaje y como interpretarlo de acuerdo a distintos enfoques (gramatical y contextual). Los lenguajes, como bien se sabe, son generados por las gramticas y aceptados por los autmatas, si existiera un autmata que aceptara todas las cadenas de un lenguaje, no podra aceptar La desayuno es el martes, pero si aceptara El desayuno es el mircoles, aunque la frase este incorrecta en cuanto a contexto, pero Se puede crear un autmata que reconozca cuando una frase (aunque este gramaticalmente correcta) no exprese la intencin del hablante/oyente?, y de esto surge otra cuestin Puede un autmata representar la ideologa de Wittgenstein ? Un autmata, solamente puede decidir si una expresin pertenece a un lenguaje o no esto puede servir para construir analizadores lxicos de un compilador, buscar palabras claves en un archivo de internet, protocolos de comunicacin, entre otros, sin embargo, su estudio esta relacionado con otras disciplinas de la neurociencia como son la ciencia de la computacin y la inteligencia artificial, ya que esto engloba cualquier dispositivo que realice una tarea de manera semi o automtica, ejemplos claros de esto son gasolineras, cajeros automticos, servicios a clientes de telefonas, mquinas de caf, por mencionar algunos. Pero el tema mas fuerte relacionado con el debate Chomsky vs Wittgenstein es el de las gramticas, ya que el mismo Chomsky present una clasificacin de las gramticas de acuerdo a niveles, esta clasificacin fue de gran ayuda para hacer la crtica a las ideologas de Wittgenstein pues el objetivo mismo de la gramtica es generar un lenguaje en base a reglas bien establecidas y sobre todo, la rigidez de una ciencia formal, lo que nuevamente contradice la teora de Wittgenstein. Sin embargo, hay que mencionar que la percepcin de Chomsky respecto a la lingstica no es la misma que Wittgenstein, por lo que no se pueden invalidar completamente sus teoras.

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Desafos
Los desafos en el rea de la ciencia cognitiva son muchsimos, sobre todo por que la integracin de las ciencias es cada vez mas tangible, no slo en el campo de la investigacin sino en el plano laboral. Los nuevos retos implican llevar a la tecnologa a la par del desarrollo humano, a fin de tener conocimiento de todos los procesos que involucran las actividades cotidianas de la sociedad. Lo cual, aunque ya esta muy avanzado y se han logrado avances significativos, aun esta lejos de una realidad como la que se pretende. Sin embargo, hay que analizar hasta donde se quiere llegar, ya que puede suceder que los avances en la inteligencia artificial sean demasiados para el nivel de cultura y educacin de la sociedad en general. Especificando el rea de la lingstica los retos son de muy variadas categoras, desde el procesamiento del lenguaje natural hasta la concretizacin de las reglas generadoras de lenguaje (Chomsky) aunado al factor del contexto (Wittgenstein). Este desafo puede apreciarse en la interpretacin de caracteres por ejemplo en un traductor, algunas ocasiones aunque la frase en espaol est gramticamente correcta, el resultado (frase en ingls) no cumple con las mismas caractersticas. A esto habr que agregarle los retos filosficos, psicolgicos e incluso antropolgicos involucrados en la lingstica, aplicaciones como traductor en tiempo real por texto y voz, procesamiento de imgenes para extraer texto, manipulacin de lenguaje natural en bsquedas de archivos, entre otros son los posibles desafos a los que se enfrenta la lingstica dentro de las ciencias cognitivas.

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IV.

CONCLUSIONES

La comparacin de dos filosofas tan fuertes y predominantes cada una en su poca requiere un anlisis muy profundo, sin embargo, para este caso, influye mucho la poca en las cuales fueron concebidas, Wittgenstein es del siglo pasado, donde no se tenia la ayuda de las tecnologas de informacin y las ciencias cognitivas no estaban tan desarrolladas como en la actualidad, la visin de Chomsky en cambio, abarca todos los elementos actuales y tiene la rigidez que caracteriza a las ciencias, aunque no toma en cuenta (o no se pueden distinguir) errores de tipo psicolgico o perceptivo en las reglas de sus gramticas. La lingstica tiene un papel muy importante en el desarrollo tecnolgico, ya que sus fundamentos y reglas son la base para la creacin de grandes aplicaciones que facilitan la investigacin o incluso la vida cotidiana de la sociedad. En general, algo tan simple como la estructura de un lenguaje puede ayudar a crear cosas mas complicadas y sobre todo, entender mejor nuestra esencia misma como personas. Por ltimo, a manera de conclusin personal, el realizar este anlisis me ayud a conocer mas sobre una de las disciplinas que mas ha contribuido al desarrollo de la informtica actual, los temas y conceptos son multidisciplinarios, as como sus aplicaciones. El anlisis de las posturas Chomsky / Wittgenstein tiene un nivel alto, pero su relacin con Lenguajes Formales y Autmatas es muy evidente, desde la estructuracin de las gramticas, aparte de eso, pude observar la otra parte indispensable para esta materia: la formalidad, la cual se puede observar en los dos autores, y sobre todo desarrollar la capacidad para transmitir las ideas y que el mensaje sea interpretado como se desea, tal como lo expresaba Wittgenstein.

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V.

REFERENCIAS

[0] Cognitive science Wikipedia, the free encyclopedia (2011) En: http://en.wikipedia.org/wiki/Cognitive_science consultado por ltima vez 11/12/11 [1] Luger, George (1994). Cognitive science: the science of intelligent systems. San Diego: Academic Press. ISBN 978-0124595705. [2] Lakoff, G and Johnson, M. (1999). Philosophy in the Flesh. New York: Basic Books. [3] Longuet-Higgins, H. C. (1973). Comments on the Lighthill Report and the Sutherland Reply , in Artificial Intelligence: a paper symposium, Science Research Council, 35-37 [4] Artur S. d'Avila Garcez, Luis C. Lamb and Dov M. Gabbay. Neural-Symbolic Cognitive Reasoning. Cognitive Technologies. Springer, 2008, ISBN 978-3-540-73245-7, 2008 [5] Marr, D. (1982). Vision: A Computational Investigation into the Human Representation and Processing of Visual Information. W. H. Freeman. [6] Pinker S., Bloom P. (1990). Natural language and natural selection. Behavioral and Brain Sciences 13 (4): 707784. [7] Chomsky, N. (1980): Rules and representations. Nueva York: Columbia; editada en espaol en Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1983. [8] The Cambridge Wittgenstein Archive: Ludwig Wittgenstein: Background, http://www.wittgencam.ac.uk/cgi-bin/text/biogre1.html [9] Chomsky, N. (1985): Knowledge of language. Nueva York: Praeger; editada en espaol en Madrid, Alianza, 1989. [10] Bustos Guadao,(1992) Sobre la observancia de reglas lingsticas: N. Chomsky versus L. Wittgenstein- S. Kripke Revista de filosofa, ISSN 0034-8244, N 7, pgs. 41-52 [11] KRIPKE, S. (1982): Wittgenstein: on rules andprivaw language. Cambridge, Mass.: Harvard University Press; editada en espaol en Mxico, Instituto de Investigaciones Filosficas. [12] Chomsky, N. (1986) El lenguaje y el entendimiento Editorial Planeta [13] Ayer, A. J. (1966): Can there be a private languageN, en G. Pitcher Londres: Macmillan. [14] Mellema, G. Formal language (en ingls), The Oxford Companion to Philosophy, Oxford University Press [15] Shapiro, S. Classical Logic, en Edward N. Zalta (en ingls), Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2009 Edition).

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