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EXEGESIS

1. Cules son las principales diferencias entre un acercamiento que se centra en el autor y otro que se centra en el lector como punto de partida para realizar la tarea interpretativa? Ningn texto puede ser interpretado segn la utopa de un sentido autorizado definido, original y final. El lenguaje dice siempre algo ms que su inaccesible sentido literal, que se pierde ya en cuanto se inicia la emisin textual (Eco) El primer punto de diferencia est en el texto entendido como un producto histrico y cultural. Cabe recordar que todo texto es una obra humana y por lo tanto est situado en un horizonte cultural histrico dado. Por lo que es muy especfico para el autor como lo va hacer para el lector. No es el mismo contexto vivido por el autor del texto que el contexto histrico y cultural del lector, y aunque cuenta con unas bases que permiten una interpretacin valida en cualquier tiempo, se hace necesario entender el momento coyuntural del autor. El segundo punto de diferencia est en el texto entendido como un objeto lingstico y, en cuanto tal, est estructurado en diversos niveles: morfolgico, sintctico, semntico, porque las lenguas humanas presentan esos niveles estructurales. Se debe considerar la explicacin morfolgica para comprender los lenguajes y sus connotaciones en el tiempo en que fue escrito para poder tener una mejor interpretacin, pues la forma de habla y los significados lingsticos del tiempo del autor han variado increblemente con pues la forma de habla y los significados lingsticos del lector. El tercer punto de diferencia est precisamente en la explicacin narrativa, que distingue entre historia y enunciacin o entre qu se cuenta y cmo se cuenta. Esto quiere decir que, cuando el autor escribi el texto tena unos propsitos muy claros entre el objetivo y el destinatario, por lo que habla desde su misma concepcin, de cmo ha vivido u odo cada uno de los acontecimientos que narra, de cmo ocurrieron cada uno de esos hechos, ya sea que los haya vivido o no, o simplemente interpretados. En cambio el lector tiene un punto de vista ms enfocado en la interpretacin para el contexto y por lo mismo analiza e interpreta no solo los hechos sino al mismo autor, de las ideas que quiso expresar el autor por medio de sus escritos. Finalmente un texto es una obra leda a lo largo del tiempo por diversos lectores en diversas circunstancias personales y culturales; es, por lo tanto, una obra interpretada diversamente. Aqu se sita la diferencia, pues hubo, ya sea un autor o varios pero todos con un mismo objeto de interpretacin mientras cada lector es un mundo diferente con una interpretacin diferente, lo que recoge todo un grupo de interpretaciones.

2. Una breve reflexin personal acerca de cul es la manera ms frecuente (inconsciente o conscientemente) en la que usted "lee" el texto Los puntos compartidos anteriormente son precisamente la forma como en general busco como lector leer el texto. Parto desde esos cuatro principios que me indican que el texto es un producto histrico y cultural con un objeto lingstico en l se debe contemplar lo se cuenta y cmo se cuenta y que es una obra leda a lo largo del tiempo. Con todo esto en mente, me acerco al texto buscando entender en lo mejor posible el contexto del autor para visualizar las circunstancias de aquel tiempo, y ms an en la etimologa de las palabras pues lo que a mi parecer puede ser una cosa puede resultar teniendo un significado completamente distinto. [No se puede negar que no siempre es as, y que se cae en la idea de lo obvio y por lo tanto se pasa en alto algunas palabras que uno considera ya muy conocidas, como Gracia o el grano de mostaza el cual siempre imagine como un frijol hasta que investigue]. De igual forma tengo un acercamiento desde lo que lo se cuenta y cmo se cuenta, y no solo desde el texto sino de lo que me han enseado en la escuela dominical y en los cultos que de alguna forma terminan permeando mi interpretacin, y por ltimo procuro en lo mejor posible apoyarme de los comentarios de otros lectores que a lo largo de la historia han hecho grandes aportes a la interpretacin de los textos bblicos.

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