Aqui Est Quem Maior do Que Salomo

(A Greater Than Solomon Is Here)

Por David Wilkerson 12 de Julho de 2004 __________ Segundo Jesus, uma certa testemunha aparecer no dia do Juzo oferecendo testemunho condenatrio contra a gerao atual. A rainha de Sab subir ao banco das testemunhas, e suas palavras condenaro: "A rainha do Sul se levantar no juzo com essa gerao e a condenar; porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomo. E eis aqui est quem maior do que Salomo" (Mateus 12:42). A rainha se dirigir nossa gerao, a ns que vivemos exatamente nos ltimos dias. E sua condenao ser assim: ela vai descrever todo o esforo, toda a agonia e as dificuldades que suportou para obter sabedoria de Salomo. Veja, quando viva, essa mulher se desesperava em busca de uma verdade que a libertasse. E no juzo ela vai testificar: "Eu vim dos confins da terra, e viajei para ganhar a sabedoria de Salomo. Vocs, por outro lado, esto saciados pela verdade do evangelho. Vocs tm Algum muito maior do que Salomo em seu meio; porm cerram os olhos e os ouvidos a Ele". Quem era exatamente essa Rainha de Sab? E por que foi to importante a ponto de aparecer no dia do Juzo? Os estudiosos dizem que ela era uma lder rabe, e que reinava sobre a regio hoje conhecida como Imen. Era uma cultura que ao longo dos sculos se envolvia com enigmas e adivinhaes. O perfil mental rabe constantemente levantava questes, sem dar respostas. Essa importante mulher poderia estar tendo conflito de alma pelo fato de todas as grandes questes da vida - sobre Deus, o futuro, a morte - no terem respostas. Ela queria sabedoria para ajud-la a aprender a viver, a governar e ajudar os outros. Porm, riqueza nenhuma, ou fama ou conselhos podiam responder os gritos de sua alma. As carncias mais profundas do seu ser continuavam no atendidas. A ento ela ouviu a respeito do rei Salomo. Por todo o mundo, ele tinha reputao de possuir incrvel sabedoria. As escrituras dizem de a rainha ter "ouvido a fama (dele)" (I Reis 10:1), talvez por meio de comerciantes ou navegadores que houvessem viajado at Jerusalm. Segundo seus informes, o rei de Israel compreendia a natureza humana como ningum; era capaz de responder qualquer pergunta, e resolver todo problema, no importando a complexidade. A rainha deve ter raciocinado assim: "Quem este homem que declara tanta sabedoria, e responde as perguntas difceis da vida?. Os prprios deuses dela no falavam, ouviam ou conversavam. Ento ela resolveu: "Preciso chegar at Salomo a qualquer custo. Preciso resolver essas questes que ardem dentro de mim. Se ele pode resolver os enigmas da vida, ento capaz de responder aos meus anseios". Ela ordena que uma caravana a leve a Jerusalm, a cerca de 2.400 quilmetros. A viagem em si iria levar aproximadamente 75 dias - ou seja, 150 dias para locomoo de ida e volta - quase meio ano. E seria atravs de um deserto quentssimo, capaz de assar uma pessoa ao sol. Enfrentariam saqueadores, terras improdutivas sem nenhum conforto. Teriam de passar por noites terrivelmente

frias. No entanto nada podia impedir que a rainha conseguisse uma audincia com Salomo. Ela tinha de ter a companhia de soldados, oficiais, servos, cozinheiros e intrpretes. Os camelos teriam de ser carregados com alimentos, gua, e presentes de jias e especiarias. Juntando tudo, a caravana compreendia uma "mui grande comitiva" (10:2). Imagine o quadro desse grande conjunto chegando a Jerusalm, aps meses de tempestades de areia, de calor atroz e tremendas dificuldades... Agora, ao se aproximar da capital, os serviais de Salomo correm para se encontrar com a rainha, dizendo: "Que viagem difcil vocs tiveram. Por favor, refresquem-se. O rei lhes concedeu o uso de suas grandes salas de banho". Posteriormente, a rainha apresentada corte de Salomo. E ela no desperdia tempo ao lhe fazer todas as perguntas que a confundiam. "Veio prov-lo com perguntas difceis... compareceu perante Salomo e lhe exps tudo quanto trazia em sua mente (10:1,2). A rainha despeja tudo sobre ele. E ela no se desapontou. As escrituras dizem: "Salomo lhe deu resposta a todas as perguntas; e nada lhe houve profundo demais que no pudesse explicar" (10:3). Salomo generosamente lhe responde com verdades incrveis e iluminadoras. Ele no deixa um nico ponto sem resposta. Eu visualizo o rosto da rainha se iluminando a cada resposta, e compreendendo: "Ento, assim que ". Imagine a paz que invadiu sua alma quando as perguntas de toda uma vida foram sendo resolvidas, uma a uma. Mais tarde, ela foi levada em passeio pelo reino de Salomo. Pessoalmente ela v a ordem, a beleza e a prosperidade que a sabedoria de Salomo havia trazido nao. Ela contempla "a casa que edificara, e a comida da sua mesa, e o lugar dos seus oficiais, e o servio dos seus criados, e os trajes deles, e seus copeiros, e o holocausto que oferecia na Casa do Senhor" (10:4,5). Foi to aterrador que, "ficou como fora de si". Ou seja - ela ficou sem flego. Aps ter absorvido tudo isso, ela diz a Salomo: "Foi verdade a palavra que a teu respeito ouvi na minha terra e a respeito da tua sabedoria. Eu, contudo, no cria naquelas palavras, at que vim e vi com meus prprios olhos. Eis que no me contaram a metade: sobrepujas em sabedoria e prosperidade a fama que ouvi. Felizes os teus homens, felizes estes teus servos, que esto sempre diante de ti e que ouvem a tua sabedoria! Bendito seja o Senhor, teu Deus...para te colocar no trono de Israel...para executares juzo e justia" (10:6-9). Aps o passeio, a rainha oferece a Salomo todos os presentes que havia trazido na caravana. Por sua vez, ele abre seus depsitos e armazns a ela, que fica maravilhada com as vastas riquezas: "O rei Salomo deu rainha de Sab tudo quanto ela desejou e pediu, afora tudo o que lhe deu por sua generosidade real" (10:13).

Ao Se Referir a Esta Rainha, Ele Estava se Dirigindo aos Escribas e Fariseus

Os lderes religiosos do tempo de Jesus estavam familiarizados com a histria da rainha. Eles a haviam ensinado nas sinagogas, e sabiam tudo do desespero dela para encontrar Salomo. Agora Cristo usava a histria dela para adverti-los: "Esta mesma rainha do sul lhes condenar diante do Pai. Ela veio dos confins da terra

para ouvir a sabedoria de Salomo. E eis que algum maior do que Salomo est na sua frente agora". Em verdade, aquela rainha perguntar aos fariseus: "Como puderam ser to cegos? Vocs traziam todas as perguntas difceis ao rei - at perguntas capciosas para faz-lo tropear. Porm Jesus Cristo o Deus onisciente encarnado, Aquele que deu sabedoria a Salomo. Ele esteve no meio de vocs e solicitou perguntas suas, insistindo em que Lhe abrissem o corao. Ele at morreu por vocs. Mas vocs fecharam a Ele os seus olhos, e cerraram os ouvidos Sua verdade. Preferiram viver nas trevas, pois os seus atos eram maus". Eu me pergunto: ser que essa rainha acusar a nossa gerao do mesmo pecado? Ser que dir: "Vi e ouvi a sabedoria de um homem que viveu no meu tempo, e suas palavras mudaram a minha vida. Eu tive uma nica conversa com ele, e ele respondeu tudo que havia no meu corao. Ele conheceu todas as perguntas e preocupaes da minha vida, e a sua verdade curou o meu caos interior... ...Mas chegou a hora em que tive de sair da presena deste homem. No foi assim com vocs. Vocs tiveram Algum que vivia no seu meio, e tinham acesso Sua sabedoria o tempo todo. Alm disso, o Rei Jesus infinitamente maior que Salomo. E Ele tem uma palavra para lhes falar a respeito de tudo em sua vida. Ele quer que essa palavra lhes traga abrandamento da dor, das buscas - e lhes fornea paz e alegria... ...Assim Ele continuamente os convida Sua mesa de banquete. Vocs no tm de viajar 2.400 quilmetros para chegar l. Ele vai at vocs, e no pede presentes e jias. Tudo que lhes pede que levem a Ele os seus fardos. Ele deseja ouvir as suas preocupaes, assumir os seus interesses, responder s suas ansiedades. O nico incenso que deseja de vocs a orao e o louvor... ...Quando eu estava no palcio de Salomo, eu vi o quanto os seus servos eram felizes. Eles iam diariamente mesa do rei, e alegremente absorviam sua sabedoria. Ouviam cuidadosamente cada palavra dele, com grande respeito. E ao irem ao templo para adorao, possuam temor santo. Foi uma viso to gloriosa, que perdi o flego. Eu havia ouvido grandes coisas sobre Salomo, mas nada me preparou para o qu experimentei em sua presena... ...Com a sua gerao, outra histria. Vocs falam tanto sobre o Rei. Tm acesso maravilhosa sabedoria dEle, Sua justia e santidade - mas O ignoram dia aps dia. Como podem se satisfazer com essas vidas to afundadas e amedrontadas? Vocs tm em seu meio a Fonte das respostas. Ele muito maior do que Salomo!". Quero lhe perguntar o seguinte: quando foi a ltima vez que voc teve uma experincia tremenda com Jesus? Quando foi que ficou to encantado com Sua sabedoria fornecedora de paz - que ficou sem flego? Quando disse pela ltima vez: "Nada que foi ensinado sobre Jesus me preparou para essa experincia com Ele. Ele solucionou as minhas dvidas, e me trouxe toda a alegria do mundo"?

Jesus Est Nos Dizendo Nessa Passagem: "Se Voc Professa Ser Meu Seguidor, Ento Precisa Fazer a Si Mesmo Uma Certa Pergunta"

Todos temos de responder a uma fundamental pergunta atualmente: "Se Algum maior do que Salomo est no meu meio, haveria a possibilidade de Ele me deixar confuso? Se a sabedoria dEle est sempre disposio, ser que eu a busco to apaixonadamente quanto a rainha buscou a sabedoria de Salomo?". Acho que a rainha est nos perguntando: "Se Salomo quis ouvir todas as minhas perguntas, ser que o seu Rei estaria um pouquinho que seja, menos interessado em ouvir as suas? Se Salomo foi to paciente em responder aos meus anseios, ser que o seu onisciente Senhor no iria muito mais levar os teus fardos? Como poderia Jesus estar menos desejoso em falar contigo, lhe dar Sua sabedoria e orientao?". A verdade que Deus ainda fala ao seu povo hoje. E fala to claramente quanto no Velho Testamento, para os apstolos, ou para a igreja primitiva. Contudo temos de entender uma coisa: Deus escolhe falar s com os que tm ouvidos para ouvir. Vou ilustrar. Marcos 4 diz que Cristo "lhes ensinava muitas cousas por parbolas" (4:2). Nessa passagem, Jesus conta a parbola do semeador, um homem que planta a semente no campo. Mas quando terminou a histria, a multido se viu perdida. Se perguntaram: "Quem o semeador que Ele est descrevendo? E o qu a semente representa? E toda essa conversa de pssaros, diabos, solos com espinhos, solo bom - do que se trata?". Jesus no explicou multido. Antes, as escrituras registram: "E acrescentou: Quem tem ouvidos para ouvir, oua" (4:9). S os discpulos e um outro pequeno grupo remanescente queriam respostas. Ento foram at Jesus mais tarde, e perguntaram o significado da parbola: "Quando Jesus ficou s, os que estavam junto dele com os doze o interrogaram a respeito das parbolas" (4:10). Ento Cristo gastou um tempo para responder todas as suas questes (v. 4:14-20). Voc v o qu est acontecendo nessa cena? Jesus havia trazido revelao da verdade multido, uma palavra vinda diretamente da boca de Deus, mas isso os intrigou. Voc pode dizer: "Por que Jesus no explicou a parbola com mais clareza?". Achamos uma pista adiante no mesmo captulo: "E sem parbolas no lhes falava" (Marcos 4:34). Eu creio que Jesus estava dizendo o seguinte: "Se vocs querem compreender a minha palavra, tero de ir ao meu encalo para obtla. E tero de vir como a rainha de Sab: com fome pela verdade libertadora. Eu lhes darei toda a revelao que precisarem. Mas tero de vir a mim com ouvidos inquisitrios e atentos". Imagine o que aconteceu com a maioria da multido depois que foram para casa. Vizinhos se juntaram em torno deles, ansiosos para saber o que Jesus tinha dito: "Que mensagem Ele trouxe? Diga tudo que voc aprendeu?". Os que O haviam ouvido podem ter sido capazes de repetir Suas parbolas. Mas suas palavras teriam sido mortas, sem vida, sem poder de impacto ou de transformao de vidas. Eu acho que a mesma coisa acontece na igreja de Cristo hoje. A palavra que vem de alguns plpitos letra morta; vem sem revelao do Esprito Santo ou sem poder para livrar do pecado. A, quando as pessoas vo para casa, muitos meramente repetem a palavra que ouviram - sem a vida do Esprito. Que contraste com os discpulos famintos e outros que continuaram seguidores de Cristo nesse cenrio. Essas pessoas representam todo aquele que tem fome pela palavra de Deus, e perseguir Jesus a qualquer custo para obt-la. Elas so a "Turma da

Rainha de Sab", servos que querem a revelao de Cristo - verdade que transforma vidas. O que Jesus responde aos que vo a Seu encalo? Ele diz, "A vs outros vos dado conhecer o mistrio do reino de Deus; mas, aos de fora, tudo se ensina por meio de parbolas" (4:11). A palavra em grego para mistrio aqui significa segredo. Em resumo, Cristo revela os Seus segredos s para os que tm fome pela verdade transformadora de vida. Ele est dizendo: "Se voc quer respostas para as tuas perguntas difceis, venha atrs de mim. Gaste tempo comigo. Eu lhe revelarei a minha palavra, e mostrarei verdades que outros no vem". Ento, quem so os "de fora" (4:11)? Jesus est se referindo s multides que no esto querendo esperar nEle. Pessoas que no vo desistir do conforto, e fazer o necessrio para treinar os ouvidos para a Sua voz. Elas podem ir regularmente igreja, e buscar o Senhor em favor de suas necessidades humanas - mas no esto interessadas em conhecer a voz de Deus no que vai alm da capacidade dEle em lhes conceder coisas. A verdade libertadora que provm dEle lhes permanece frustrante e intil, uma srie de enigmas fechados.

A Guerra de Satans Contra o Povo de Deus Neste Momento Concentra-se Contra a Nossa F

A ameaa atual do diabo contra a igreja vai alm da torrente de imundcie sendo lanada sobre a terra. Vai alm do materialismo, dos vcios ou de intensas sedues. A nossa guerra a guerra da f. Quanto mais voc dispe o seu corao para buscar Jesus, mais tremendos se tornam os ataques de Satans contra a sua f. Nos ltimos meses, tenho ouvido confisses de piedosos santos falando de horrveis ataques contra as suas mentes. Tm sido infestados de flechas de dvidas e questes perturbadoras em relao fidelidade de Deus. Eles ficam se perguntando se Deus chega a se preocupar com o ministrio deles que est estagnado, com seus problemas conjugais, com o fato de seus filhos estarem se desviando. Muitos esto apenas se equilibrando, hesitantes na f, e achando: Eu no sei se vou agentar. Ento li a carta de uma querida senhora de 81 anos, que nos escreveu. Ela diz: O meu marido est sendo devorado pelo cncer sseo. Enquanto isso, o meu filho est morrendo de AIDS. E eu lentamente estou me consumindo pela diabetes. Lendo tudo que essa famlia est enfrentando, balancei a cabea e me perguntei: Como possvel ela se manter com essa alegria? muita coisa para algum agentar. Certamente Deus ir levar isso em considerao caso ela hesite na f. Mas a li o pargrafo final da carta dela: Apesar de tudo, Deus fiel. Ele jamais falhou em qualquer palavra que nos tenha prometido. Deixamos nosso filho nas mos de Jesus. E agora estamos esperando o dia de vermos nosso bendito Senhor face a face. Sim, a batalha toda gira em torno da f. Vemos isso ilustrado em Marcos 8, quando Jesus tinha acabado de alimentar 4.000 pessoas com sete pes e alguns peixes. Mais tarde, Ele entrou num bote com os discpulos e foi para o outro lado: Ora, aconteceu que eles se esqueceram de levar pes e, no barco, no tinham consigo seno um s. Preveniu-os Jesus, dizendo: Vede, guardai-vos do fermento

dos fariseus e do fermento de Herodes. E eles discorriam entre si: que no temos po. Jesus, percebendo-o, lhes perguntou: Por que discorreis sobre o no terdes po? Ainda no considerastes, nem compreendestes? Tendes o corao endurecido? Tendo olhos, no vedes? E, tendo ouvidos, no ouvis? No vos lembrais de quando parti os cinco pes para os cinco mil, quantos cestos cheios de pedaos recolhestes? Responderam: Sete! Ao que lhes disse Jesus: No compreendeis ainda? (Marcos 8:14-21). Jesus estava lhes lembrando, Vocs no esto se lembrando de quem sou? Vocs acabaram de me ver multiplicando uns tantos pes e peixes para alimentar multides. Como podem ter esquecido de um milagre destes? Lhes disse que Um maior do que Salomo estava em seu meio. Quando vai entrar em suas cabeas que Deus est presente convosco em todas as horas, em toda crise? Vocs tm olhos, mas no vem. O quanto entristecemos o corao do Senhor quando esquecemos Suas vitrias passadas em nossas vidas, todos os Seus milagres de libertao. Ele nos chama amigos (v. Joo 15:15), contudo nas crises muitas vezes nos esquecemos de Sua amizade fiel. por isso que Jesus preveniu os discpulos sobre o fermento dos fariseus. Ele lhes diz basicamente: Se vocs me trazem perguntas difceis, no esperem que eu responda caso tenham corao de incredulidade. Vocs devem vir at mim com confiana e f, crendo que sou Algum maior do que Salomo. Em outra cena em Marcos 4, os discpulos estavam novamente atravessando um lago. Desta vez, levantou-se grande temporal de vento, e as ondas se arremessavam contra o barco, de modo que o mesmo j estava a encher-se de gua (Marcos 4:37). Uma torrente de ondas inunda o bote, e os discpulos agitados correm para jogar fora a gua que sobe. Eram pescadores experientes, e logo viram que suas vidas corriam perigo. Ento rapidamente acordam Jesus, que estava dormindo no fundo do barco, e gritam, Mestre, estamos afundando!. Ao ver Jesus sendo despertado, a minha carne deseja que Ele encoraje os discpulos assim: Estou muito feliz por terem me acordado. A coisa sria. Pobres irmozinhos, sinto t-los deixado enfrentando essa tempestade sozinhos tanto tempo. Perdo por eu no ter agido antes. Que bom que vocs no acharam que no me interesso por suas crises. No, a reao de Jesus foi exatamente o oposto. Ele repreendeu os discpulos! Por que sois assim tmidos? Como que no tendes f? (4:40). Imagine o qu aqueles homens pensaram na hora: Ser que Jesus est realmente esperando que a gente fique com a gua subindo pela cintura, e no tenha medo? a pior tempestade que j vimos; as ondas esto enchendo o barco, e estamos quase afundando. Ser que a gente tem de praticar a f numa situao to desesperadora?. A resposta : sim, certamente! Jesus estava testando a f deles. Ele queria saber: Ser que estes meus seguidores vo confiar em mim diante da morte? Eles se agarraro sua crena em mim?. Humanamente, Cristo podia estar dormindo. Mas Ele tambm Deus, e o Senhor nunca dorme: certo que no dormita, nem dorme o guarda de Israel (Salmo 121:4). Nesse momento, o seu barco pode estar sendo inundado, e inexiste qualquer esperana. A tempestade que se agita e lhe cerca o atemoriza como nunca na vida. Mas Ele ainda Deus, e voc tem Algum maior do que Salomo presente consigo. Ele Senhor sobre toda tempestade, e usar esta tempestade para test-lo. Ele est permitindo sua crise para ver o que est em seu corao.

Voc pode pensar: Mas e se o meu barco realmente afundar? O qu acontece?. Veja o exemplo de Paulo em Atos. O seu barco afundou, e ele no perdeu a vida. Em verdade, ele se agarrou palavra de Deus a ele no meio da tempestade: O barco afundar, mas Eu lhe darei a vida de todos a bordo. Quando a tempestade cessou, Deus foi glorificado por Sua fidelidade. E grandes milagres seguiram-se, acompanhados por um impressionante avivamento (v. Atos 28:1-10). Sim, o Senhor pode permitir que voc experimente algo que lhe parea absolutamente desastroso. Mas voc sobreviver e tambm sua f se confiar nEle. O seu navio pode afundar, mas Deus lhe dar a fora para nadar at a praia, como fez com Paulo. Tudo que poder perder o que material, e Deus pode facilmente repor isso. Ele possui barcos maiores e melhores, e capaz para lhe abenoar com mais de qualquer coisa que possa ter perdido. Tenho de admitir - ao ler a repreenso de Jesus aos discpulos, eu penso: Senhor, isso no justo. Recebo cartas de pessoas hoje que esto enfrentando os seus prprios desastres. Esto perdendo seus lares, seus empregos, seus queridos. Com certeza Tu no esperas que eles se mantenham plenos de f. Ento o Esprito Santo me faz lembrar de alguns lugares atacados pela pobreza que visitei. Vi pessoas que vivem em barracos e dormem sobre terra batida, e contudo possuem uma alegria que nunca testemunhei em nenhum outro lugar. Elas se rejubilam na fidelidade diria de Deus para consigo, e isso faz com que sua f abunde, a despeito de todas as lutas.

H Hoje Um Grande Distanciamento da F e da Confiana Naquele Que Maior do Que Salomo Essa grande apostasia profetizada nas escrituras. Paulo previne: Ningum, de nenhum modo, vos engane, porque isso no acontecer sem que primeiro venha a apostasia (2 Tess. 2:3). No Velho Testamento, o Senhor nos d um exemplo do que acontece com os que se distanciam da f no poder de Deus, poder existente em favor deles. Em 2 Crnicas 14, o rei Asa enfrenta um exrcito de um milho de etopes. Mas o rei tinha muita f: Clamou Asa ao Senhor, seu Deus, e disse: Senhor, alm de ti no h quem possa socorrer numa batalha entre o poderoso e o fraco; ajuda-nos, pois, Senhor, nosso Deus, porque em ti confiamos e no teu nome viemos contra essa multido. Senhor, tu s o nosso Deus (2 Cr. 14:11). O qu aconteceu ento? O Senhor feriu os etopes diante de Asa (14:12). Que enorme f Asa possua! Depois disso, por muitos anos No houve guerra at ao trigsimo quinto ano do reinado de Asa (15:19). Por anos, Asa andou em f diante do Senhor, e isso trouxe o favor de Deus a Jud. Uma grande paz caiu sobre toda a terra, e essa paz se tornou um testemunho para o mundo. Logo pessoas famintas das naes em torno encheram Jud, porque sabiam que Asa andava com Deus. A, no trigsimo sexto ano de seu reinado, Asa enfrentou outra crise. O rei de Israel se levantou contra Jud, capturando Ram num esforo para bloquear todo comrcio que ia ou provinha de Jerusalm. O plano era levar Jud submisso pela fome. Asa foi deixado totalmente vulnervel, mas desta vez ele no dependeu do Senhor durante a crise. Em vez de orar em busca da direo e do conselho de Deus, ele se voltou para o rei da Sria. Em troca da ajuda da Sria, Asa descerrou o tesouro da nao, esvaziando todo o ouro e a prata do pas.

E ento Jud foi livrada do inimigo, mas no pelo Senhor. Essa glria foi para o exrcito estrangeiro da Sria. E agora o testemunho de Jud diante do mundo se foi. Um justo profeta foi at Asa com uma palavra de censura: ...Confiaste no rei da Sria e no confiaste no Senhor, teu Deus...quanto ao Senhor, seus olhos passam por toda a terra, para mostra-se forte para com aqueles cujo corao totalmente dele; nisto procedeste loucamente; por isso, haver guerras contra ti (16:7,9). Estou convencido de que hoje muitos cristos esto complicados pelo mesmo motivo de Asa. Eles tm guerra na alma, pois trocaram a f pela auto-suficincia. Mas o fato o seguinte: no h como um seguidor de Jesus pr a f em qualquer outra fonte, e no ter problemas. O aviso de Cristo simples e claro: Algum maior do que Salomo est entre ns. E devemos crer nEle, confiar totalmente nEle, e nos entregar inteiramente aos Seus cuidados. Ele lutar nossas batalhas e tratar com os nossos inimigos. Ento no haver mais guerras, pois as resolver para ns: Ele pe termo guerra (Salmo 46:9). Um maior do que Salomo se mostrar forte a seu favor, se voc confiar nEle.