Obi....

el Coco
La adivinacin mediante los cocos El coco (obi) adems de ofrenda y alimento de los muertos y orishas es un medio para nuestra comunicacin con ellos. El coco u Orculo de Biagu, un viejo aw (sabio) que lo descubri, nace en Ochebile de If. El babalocha cuenta con el Diloggn o "caracoles" en los que puede leer hasta la letra No. 12 pues en la No. 13 Metanl, que es la maldicin de Babal Ay, debe callar y enviar al consultado al babalawo que es el autorizado a trabajar las letras No. 13 a la No. 16. Los otros son el Tablero de If (at) y la Cadena de Orula (kuele) del babalawo, ambos tienen 16 odduns dobles o mellis. El coco es el sistema ms sencillo pero no menos eficaz y con el se marcan cinco letras. Para tirar los cocos de procede as: Moyugbar a los egguns que tambin hablan

por el coco. Moyugbar a los guas y protectores conocidos o no. Moyugbar a los familiares muertos pues son parte de las protecciones. Se menciona uno a uno por su nombre y se dice "que ibba bayen tonu" (descanse en paz y eleve al cielo). Pedir permiso (arg) a Eleggu, saludarlo y moyugbarlo as: Echar tres pocos de agua en el piso del recipiente o jcara (igba) que est al pie de Eleggu saludndolo, se puede hacer este rezo: Atan ch odd Lifu aro mo b ach Ach mimo aro mo b. Salpicar con agua las 4 cortezas de coco (obins) que estn con la parte blanca hacia arriba al pie del santo en un plato o el piso diciendo. Omi tutu (agua fresca) Ana tutu (recbela fresca) Tutu laroye (refresca a Eleggu) Tutu inl (refresca la casa) Tomar los cocos con la mano izquierda cerrada, tocar el piso con la mano derecha y despus la mano que tiene los cocos diciendo: Il mo kue (tres veces) Eleggu mo kue (tres veces) Pedirle los irs y que quite (cosi) los osogbos.

Tomar los cocos entre las manos y dejarlos caer desde la altura de las rodillas si

estamos de pie o desde la altura del pecho si estamos en cuclillas. Frente a Eleggu los creyentes no se arrodillan. Cuando se pregunta sobre otra persona, se le pondrn los obins en la frente antes de tirar para que hablen sobre ella. Cuando se tira con coco fresco puede caer uno de los obins de canto lo cual deber entenderse como que "el muerto est parado" porque quiere hablar o avisando de que algo est mal. Es importante acostumbrar a Eleggu a una forma estable de proceder para la comunicacin con l, si esa forma ofrece resultados positivos, ese ser el mejor mtodo, el nuestro. Significado de las letras del coco Eyeife Hablan: Eleggu, Oggn, Ochosi, Osun. Significado: Es la letra mayor del coco y representa un estado de ir cuando se busca la letra. Es un "s" de corazn, muy firme en el que no hay que preguntar ms cuando se buscan respuestas. Tambin es una confirmacin excelente para Alafia. Refrn: "Lo que se sabe no se pregunta. Dice: Usted tiene que recibir Eleggu y si ya lo tiene atindalo o se le cerrarn todos los caminos. Hay un muerto familiar suyo que lo llama, por eso usted a veces oye su nombre. Tenga cuidado con los brincos y las maromas pues puede lastimarse un pie. Puede tener problemas con la polica, tenga cuidado con lo que hace. Vstase de blanco y no se ponga ropa a rayas. Usted tiene que operarse pues de lo contrario puede morir. Usted va a estar envuelto en chisme, no lo aclare pues puede resultar peor. Tenga cuidado pues lo estn vigilando. Una mujer delgada es su enemiga y no quiere que usted est feliz. No salga sin haberse hecho obra al santo o purificacin (ebb). En su casa no se pueden realizar labores espirituales pues el diablo se meter en ella y usted es hijo de santo, no de espritu. Pngase un collar de Obbatal para que tenga paz y se calme. Usted dice que cree pero a veces no cree en nada. No tenga en su casa santos de bulto o estampas pues le traern salacin. No coma frijoles colorados ni visite paridas antes de los 40 das. Los vecinos viven pendientes de su vida, oyen sus conversaciones y lo espan por las rendijas. No sea porfiado ni le falte a los mayores. Escuche consejos. Invoque a sus muertos mayores y podr adelantar. Itagua Hablan: Oggn, Yemay, Chang, Oshn, egguns, Osain e Inle. Significado: Es un "s condicional" sobre preguntas, o sea, algo habr que hacer. Si se repite (itagua melli) es afirmacin rotunda, de no repetirse se investigar lo que hay que hacer. No es tan bueno como Eyeife. Es una letra buena cuando sale de inicio para abrir o cerrar el da pero debe confirmarse. La mejor confirmacin es su propia repeticin, o sea, itagua melli. Hay que poner a refrescar los cocos en agua unos minutos y botar el agua para la calle. Despus se deben tomar los cocos con la mano izquierda y tocar el suelo con la derecha diciendo:

Mo fe loni unl tori aro Abori, ef, tori or. Dice: Usted es hijo de Chang y l pide su cabeza, o sea, hacer el santo. Si ya tiene santo hecho debe darle de comer a Chang, por no hacerlo es que usted tiene ese genio. Si no contenta a Chang puede coger candela. Si es mujer sepa que no puede coser a nadie sin cobrarle y no visite hospitales. Usted va a Ganar un nmero en la lotera. Su camino est en el santo y hasta que no lo haga no podr vencer en la vida. La familia de su novia (o) no lo puede ver y hay un pariente que enciende candela en su contra. No lleve amores con una persona casada. No coma cangrejo. Pngase un collar mbar con 3 azabaches para que Inle lo proteja. A usted el que se la hace se la paga. No maldiga ni desee mal a nadie, ni a sus enemigos, pues el Angel de su Guardia es muy fuerte y se cobra todo lo que a usted le hacen. Sintese y espere a ver pasar el cadver de su enemigo. Como usted necesita ver para creer va a tener una prueba muy grande del santo. Usted tiene detrs un muerto muy oscuro y tiene que atender a los granos, quistes verrugas y lunares pues le puede salir algo malo. No amenace a nadie ni permita chismes ni discusiones en su casa. Alafia Hablan: Obbatal, Chang y Orula. Significado: Como letra de la persona significa bien, tranquilidad, felicidad. Esta letra es un "s" sobre preguntas. Dice: Usted es hijo de los Jimaguas (Ibeyis). No use jaranas pesadas ni juegue de manos porque puede resultar herido. Usted tiene una guerra de santos entRe las dos hermanas (Oshn y Yemay), por eso coge genio fcilmente. No sea tan fuerte con su marido o mujer porque su pareja lo quiere de corazn, pero si la sigue ofendiendo se puede aburrir y perderla. Usted tiene que tener guerreros y a San Lzaro (Babal Ay) en una esquina de la sala. No juegue dinero nunca porque usted es dichoso(a) en amores y fatal en el juego. Vstase de blanco y no coma frijoles blancos ni palomas blancas. No puede haber disputas en su casa ni animales de 4 patas. Pngase un crucifijo y llvelo consigo siempre. No hable sus cosas ni hable de los dems. Usted siempre est en la boca de todo el mundo y la gente que habla de usted sin saberlo, lo est limpiando. Okana Sodde Hablan: Eshu, egguns, Eleggu, Obba, Oy-Yansa, Yegu, Babal Ay, Chang, Aggay, Oggn, Osain, los Ibeyis. Significado: Indica problemas cuando sale como letra. Los presentes tienen que jalarse las orejas y abrir bien los ojos. Negativa solemne dada por los muertos o los santos en un dilogo. Como es una letra mala, cuando sale de inicio o "por primera vez" hay que investigar y tratar de borrarla. Se debe proceder as:

Preguntar si son los muertos los que hablan. Si es positivo: Encender una vela a los muertos. Poner los cocos en agua y botar esta para la calle. Se deben tomar los cocos con la mano izquierda y con la derecha tocar el suelo diciendo: Mo fe loni unl tori aro Abori, ef, tori o Investigar pues si se est haciendo un trabajo se est indicando que algo est mal pues se puede estar cometiendo una violacin o faltar algo. Proponer el ebb, que es obra para bien, necesario para borrarla. Si no son los muertos los que vienen hablando, es uno de los orishas que habla por la letra lo cual se puede averiguar o no y se proceder igual con el ebb. En ambos casos si se est sacando la letra e la persona y se puede quitar el osobbo, se podr sacar la nueva letra. De no poderse borrar Okana habr que tomar en cuenta lo que dice. Dice: Tenga cuidado con los amores y con quin vive pues puede coger una mala enfermedad. Usted tiene que invocar a Orula y coger la Mano de Orula si es hombre y Cof si es mujer. Si ya la tiene debe contentar a Orula pues tiene por delante problemas muy grandes. Usted tiene o puede tener intenciones de matarse pues se ver desesperado. Tenga conformidad. No est con la cabeza desarreglada pues Oshn presume del pelo. Vaya a repartir limosnas durante 12 mircoles en el Lazareto, una iglesia o un hospital. Tenga mucho ojo con los lugares que visita. No este desarreglado, ni sucio ni remendado. No le encienda fsforos a nadie ni brinde candela de su cigarro. Para apagar candela no le eche agua. Cuidado con el alcohol en la cocina y un posible accidente. Tampoco beba alcohol. No le d a los nios en la cabeza pues puede ser malo. No deje que los muchachos retroceden ni que se fajen en la casa pues puede provocar desgracia. Oyekun Eyekun Hablan: Ik, Chang, Oy-Yansa, Orula. Significado: Como letra es augurio de males de todo gnero y, por tanto, se deber realizar una investigacin. Se proceder de igual forma si sale despus de Alafia, letra que se ratifica, pues constituira una letra mala tambin. En un dilogo con Eleggu puede entenderse como un "no" rotundo sobre algo que ha preguntado aunque puede investigarse. Para investigar por primera vez se deben seguir tres caminos: 1er camino Se preguntar inicialmente si hablan los muertos (Yansa es una deidad muertera). De ser as: Se encender una vela inmediatamente a los muertos. Se echarn cuatro chorritos de agua al piso. Se investigar la razn del osobbo (eggun, ogun, aro, aray, etc.) y se determinar si es posible hacer "obra" para eliminarlo. 2 camino

Si no hablan los muertos la letra mala viene dada por Chang. De ser as se proceder a: Refrescar los cocos sumergindolos en una jcara con agua y ocho pedazos de or durante unos minutos. Posteriormente se reiniciar el dilogo con Eleggu para tratar de borrar la letra. Se podr investigar en diferentes sentidos: Por dnde viene el osobbo Si es para la persona o para el il. Si corresponde al presente o al futuro inmediato, etc. Si Oyekn se repite dos veces seguidas como letra de la persona, es Chang el que habla y est avisando de un mal muy grande por lo cual habr que hacer ebb. Nota: Las posibilidades de investigacin son infinitas y sus resultados estarn en dependencia del desarrollo espiritual del practicante, de su inteligencia y habilidad para captar las seales que le envan sus protecciones. Para tratar de borrar una letra mala se irn haciendo proposiciones de obras sencillas con el objetivo de eliminarla, para esto se pueden utilizar los recursos que se tengan a mano y un mtodo puede ser yendo de lo simple a lo complejo aunque la espontaneidad es determinante. Se ir verificando en cada caso con los cocos la aceptacin o no de la propuesta hecha. Es importante que a partir de la aceptacin de una propuesta de ebb como limpieza (sarangenge) con alguna planta, baos, o el sacrificio de un animal, se puntualice si hay que hacer algo ms, pues podra ser necesario hacer varias actividades para lograr el objetivo deseado. Pudiera ser tambin que la solucin no estuviese a nivel del practicante y tuviese que ir a ver a su padrino lo cual es probable en la letra de Oyekn. Si la respuesta indica que con la obra realizada se ha resuelto, el practicante preguntar de nuevo por su letra pues se supone que se pudo eliminar el osobbo si realiz el ebb correctamente y podr sacar la nueva letra. Slo la prctica sistemtica y el desarrollo espiritual dotarn al practicante de la habilidad necesaria. Adems, cada practicante no iniciado o aleyo tiene su propia va para aproximarse a Eleggu y por eso lo expuesto en cuanto a cmo investigar? Y cmo resolver? Ms que un mtodo especfico es una sugerencia sujeta a prueba en cada caso. En el trabajo con los guerreros lo principal debe ser el conocimiento de lo establecido en cuando al procedimiento general de lo espontneo. El 1er y 2 caminos corresponden a la pregunta inicial por la letra que tiene la persona. No obstante en un dilogo con Eleggu se nos puede indicar tambin una letra mala sobre algo que se est preguntando, o sea, una anticipacin. En este ltimo caso se debe investigar para descartar si es una letra mala que se anticipa sobre lo que se pregunta o un "no" simple pero rotundo. 3er camino Significa un "no" sobre preguntas y respuestas y es vlido que aparezca cuando en un dilogo con Eleggu se han querido descartar los caminos anteriores, esto ltimo lo debe sugerir o no la naturaleza de la pregunta y la intuicin propia. Dice: Tiene usted la muerte (ik) sentada en su casa. Usted puede morir o un familiar suyo porque uno de sus difuntos se lo quiere llevar. Usted tiene que contentar a Oy, que vive a la entrada del cementerio porque si no lo hace ella se lleva a alguien querido por usted. Tenga cuidado no vaya a caer preso. No haga nada que sea delito. No discuta, no pelee, no beba. Dle una misa en la iglesia y otra espiritual a todos sus mayores muertos y haga un recogimiento en su casa.

Ponga una asistencia con un crucifijo. Tenga mucho cuidado con el trabajo porque lo puede perder. Cuide su familia y su casa. Ande con los ojos bien abiertos pues pueden presentarse tragedias. Si por razones sociales o prctica, los guerreros no se colocan en el piso detrs de la puerta que es lo mejor, o en un escaparatico o velador, cumplen la misma funcin desde cualquier parte de la casa si colocamos detrs de la puerta una pequea casita que puede encubrirse- donde vivirn los guerreros. Recibir los Santos Guerreros supone, junto con los beneficios, un nivel de compromiso para el cual hay que prepararse. Recomendaciones generales Al interrogar con el coco lo primero que debe hacerse es conocer la letra que se tiene antes de preguntar cualquier otra cosa, esto se podr hacer preferiblemente por la maana y todos los das aunque no es obligatorio. No hacerlo supone desconocer el estado en que se est para enfrentar las situaciones cotidianas y perder la posibilidad de mejorar el futuro inmediato. En la adivinacin con el coco se deben atender estos aspectos: Para trabajar con los guerreros busque la mayor concentracin. Los errores son siempre humanos, de procedimiento o interpretacin. Lo que sepa no lo pregunte. Pregunte sobre un solo tema, Las letras abarcan muchos aspectos, tome de su contenido lo que apunte directamente a su realidad, sus protecciones lo ayudarn. La letra con ir tiene un valor inmediato, se puede estar bien en un momento y poco despus recibir malas influencias. No pretenda que Eleggu le resuelva problemas cotidianos o que nada tienen que ver con el campo santoral. Divida una pregunta compleja en varias preguntas sencillas. Las proposiciones que se hagan deben ser claras y precisas. No se deben hacer preguntas cuya respuesta admita ms de una interpretacin. Esto ocurre cuando se pregunta en negativo. Tirar los cocos sin miedo pues los osobbos se pueden quitar. En una respuesta con Eyeife no se pregunta ms. Cuando existan dudas sobre lo preguntado es mejor rectificar. Cuando tenga dificultades de algn tipo con los guerreros acuda a su padrino Los Santos Guerreros no son una "lmpara de Aladino", aunque podran serlo. Los Guerreros pueden facilitar el alcance de lo que por nuestro ach nos corresponde o nos quieran brindar los orishas, eliminando de nuestro camino los males que se interpongan para el logro del bien. Para obtener esto es necesario no hacer mal y tratar de estar siempre ir. Pedirle a los Guerreros venturas que estn fuera de nuestro alcance en la vida real, podra debilitar la fe y esto conduce a la apata y la incredulidad. Se puede pedir, pero son los orishas los llamados a conceder o no.

Biblioteca Afro Cubana

Una Comunidad donde todos y cada uno de sus miembros deja caer Una Gota de su Ashe Una Gota de su Amor Una Gota de su Saber pero sobre todo que sus Miembros, estemos abiertos a recibir esas Gotas de Ashe, Amor, y sabiduria de los demas Ogbe Di Lele Ogbe Di Kaka El Conocimiento fue Repartido Orisha's Art

En el Odun Oche Bile tiene lugar el nacimiento de tirar los cocos.

Dice la HISTORIA que: Haba un Awo que se llamaba Biagu quien tena un hijo que de nombre Adiatoto, a quien le haba enseado su nico secreto, que consista en la manera de tirar los cocos. En la casa de Biagu, haban ms muchachos, otros hijos de crianza, muchachos que le obedecan como un padre y l consideraba, como hijos suyos, todos se tenan como hermanos, pero Adiatoto era su verdadero hijo, que era el ms pequeo Cuando muri Biague, todos aquellos hijos adoptivos le robaron cuanto tena y su hijo Adiatoto, qued pasando trabajos, Andando el tiempo el Oba-Rey, del pueblo quiso averiguar a quien pertenecan esos terrenos y orden averiguar por sus dueos. Aparecieron muchos supuestos, los hijos adoptivos declararon que el terreno les perteneca, pero no tenan pruebas que lo acreditasen y que constitua el secreto. El Rey se vio obligado a publicar por medio de sus voceros el derecho que tena quien presentara las pruebas. Adiatoto tuvo noticias de que lo andaban buscando. Al presentarse le pidieron las pruebas y como el solamente era el nico que las tena porque su padre se la haba enseado, dijo: "Esto es mo, ir a las murallas que dividen las estancias y desde all tirar los cocos a la plaza, si caen boca arriba esa es la prueba de lo que mi padre me enseo". As fue, al tirar los cocos, todos respondieron con Alafia, entonces el Oba le hizo entrega de los terrenos que fueron usurpados por los falsos hijos de Biague. Los cocos (obi), que tambin se usan para adivinar, tienen un uso limitado en el quehacer adivinatorio. Estos se limitan a contestar negativa o afirmativamente las preguntas que se les hace. No se usa para preguntar otros temas. Las letras del coco se denominan de acuerdo a la forma en la que los cuatro pedazos caen con la corteza o la masa hacia arriba: Alafia, los cuatro pedazos con la masa blanca hacia arriba Eyeife, dos pedazos con la masa blanca hacia arriba y dos con la corteza, es la letra ms firme del coco Otagua, Tres pedazos con la masa blanca hacia arriba y uno con la corteza. Esta letra es un si pero hay que volver a preguntar, aunque hay Deidades para los que esta, es una letra firme Ocana, Tres pedazos con la corteza hacia arriba y uno con la masa blanca, Este es un NO y hay que averiguar Oyekun, en esa todos los pedazos estan con la corteza hacia arriba, y hay que averiguar quien contesta si Egun u Oy o San Lzaro. En esta somera explicacin no se agota el tema del Orculo de Biague, por lo que tendr su ampliacin