Esclavitud Sexual en el siglo XXI

Concepto de esclavitud sexual

Desde el Estatuto de Roma1, principalmente en sus elementos de los crmenes, se encuentra una inicial definicin del crimen de esclavitud sexual, como la conducta en la cual el autor haya ejercido uno de los atributos del derecho de propiedad sobre una o ms personas, como comprarlas, venderlas, prestarlas o darlas en trueque, o todos ellos, o les haya impuesto algn tipo similar de privacin de libertad, y que de igual forma, de manera concomitante, ii.) el autor haya hecho que esa o esas personas realizaran uno o ms actos de naturaleza sexual. Es una conducta que exige dos comportamientos muy diferentes (esclavitud y violacin o abuso sexuales) al mismo tiempo. Es una conducta compleja, enriquecida de dos figuras que atentan contra bienes diversos: La una, contra la libertad, la otra contra la integridad sexual. Partiremos de esta definicin para dividir esta ponencia en dos partes: La primera una conceptualizacin que viene dividida as misma en el marco normativo que orienta dicho crimen internacional y la posicin de algn sector de la doctrina sobre el punto. Y, por ltimo, una constelacin de casos que reflejen la ocurrencia de la conducta de este crimen a nivel internacional y nacional. Al final ofreceremos conclusiones provisionales al respecto. Encontrar una definicin apropiada para el crimen de esclavitud sexual no es tarea fcil, ya que solo fue intentada ,en punto de esclavitud, en los aos 1926 y 1956, pocas que distan de las modernas formas de esclavitud, trabajos forzosos, tratos inhumanos y agresiones sexuales que identifican los actuales conflictos armados y situaciones de irregularidades ,internacionales y no internacionales. Para ello, nos auxiliaremos de las normas internacionales o marco jurdico existente y de las normas nacionales que pueden soportar la conducta bajo estudio. Segn el DRAE, la prostitucin es la "actividad a la que se dedica quien mantiene relaciones sexuales con otras personas, a cambio de dinero",1 aunque suele considerarse del mismo modo cualquier otro tipo de retribucin. Al hablar de prostitucin, se sobreentiende que la persona que la ejerce no aplica ms criterio en la eleccin del cliente que el de recibir el pago correspondiente, es decir, que no existe ningn tipo de emocin ni relacin afectiva. De modo que, en un sentido ms genrico y coloquial de la palabra, se dice tambin que se prostituye, por extensin, cualquier persona que "vende" sus servicios profesionales (no sexuales) por una causa que no le importa o incluso que considera indigna, con el nico aliciente de recibir un pago. Algunos sinnimos de prostitucin son lenocinio, trabajo sexual y comercio sexual. A veces se usa el trmino prostitucin en el sentido mucho ms amplio, de mantener relaciones sexuales con un fin distinto de la reproduccin o el placer de una de las partes, incluyendo formas (principalmente histricas) de prostitucin religiosa, en las que se practica sexo en cumplimiento de preceptos religiosos especficos. La llamada prostitucin religiosa desapareci paulatinamente del mundo occidental durante el Imperio romano, aunque ha seguido practicndose en otras culturas hasta fechas recientes, y ha visto un repunte con la aparicin de religiones alternativas en Occidente. Tambin entraran en esta definicin ms genrica el uso del sexo como forma de espionaje, y los casos de hombres y mujeres manteniendo relaciones con personas

famosas, a fin de vender la historia a la prensa del corazn a cambio de fama y/o dinero. En estos dos casos se usa la equiparacin con la prostitucin con un nimo evidentemente peyorativo.

Orgenes de la prostitucin: esclavitud sexual en la historia

La prostitucin ha sido calificada eufemsticamente como la "profesin ms antigua del mundo", ya que se conoce prcticamente desde que existen registros histricos de algn tipo, y en prcticamente todas las sociedades. Un argumento que discute la antigedad de la prctica ms all de los registros histricos conocidos, desde el punto de vista socioeconmico, afirma que el intercambio de favores sexuales a cambio de bienes materiales requiere de un cierto tipo de acumulacin capitalista o asimetra en el acceso a ciertos recursos, o bien una diferenciacin social, que probablemente no se dieron entre los primeros grupos humanos hasta que la tecnologa no rebas cierto umbral. Una de las formas ms antiguas de prostitucin de la que existen registros histricos es la prostitucin religiosa, practicada inicialmente en Sumeria. Ya desde el siglo XVIII a. C., en la antigua Mesopotamia se reconoca la necesidad de proteger los derechos de propiedad de las prostitutas. En el Cdigo de Hammurabi se hallan apartados que regulan los derechos de herencia de las mujeres que ejercan dicha profesin. Los antiguos historiadores Herdoto y Tucdides documentan la existencia en Babilonia de la obligacin para todas las mujeres, al menos una vez en su vida, de acudir al santuario de Militta para practicar sexo con un extranjero como muestra de hospitalidad, a cambio de un pago simblico. La prostitucin estaba bien presente en Cerdea y Sicilia, as como en varias culturas fenicias, en las que se practicaba como rito religioso en honor de Astart. La prctica de la prostitucin se extendi por todos los puertos del Mar Mediterrneo, presumiblemente en alas de las expediciones comerciales fenicias. En Israel la prostitucin era comn, a pesar de estar expresamente prohibida por la ley juda. Profetas como Josu y Ezequiel se oponan a la misma con vehemencia. Exista tambin como forma religiosa en el reino de Canan, con la caracterstica de que un porcentaje significativo de quienes la ejercan en los templos eran hombres. La historia bblica de Jud y Tamar (Gnesis, 38) proporciona una representacin de la prostitucin tal como se practicaba en la sociedad juda. La prostituta ejerce su oficio al lado de una carretera, esperando a los viajeros. Se cubre la cara, lo que la marca como una prostituta disponible (en claro contraste con la costumbre en las sociedades de Oriente Medio actuales, en las que las mujeres honestas deben permanecer con la cara cubierta frente a desconocidos). Exige como pago un cordero, lo que representa un precio bastante elevado en una economa eminentemente basada en el pastoreo; solo los ms acaudalados podran permitirse pagar cantidades equivalentes por un solo encuentro sexual. Aunque en la historia la mujer resulta no ser una autntica prostituta,

sino Tamar, la nuera viuda de Judah que pretenda engaarle para quedar embarazada, el hecho de que logre fingir dicha profesin de forma exitosa permite asumir que dichas costumbres eran las esperables con respecto a la prostitucin en la poca.

Prostitucin en las diferentes civilizaciones antiguas

Grecia clsica En la Grecia clsica, la prostitucin era practicada tanto por mujeres como por hombres jvenes. El trmino griego para la prostitucin es porne, derivado del verbo pernemi (vender), lo que ha generado una acepcin moderna bien evidente. Las prostitutas podan llegar a ser mujeres independientes e incluso influyentes. Estaban obligadas a vestirse con ropas distintivas y pagar impuestos. Existen ciertas similitudes entre las heteras griegas y las oiran japonesas, figuras complejas en una situacin intermedia prostitutas y cortesanas, de forma similar a las tawaif hindes. Algunas prostitutas de la Grecia Antigua, como Lais de Corinto o Lais de Hicara, eran famosas tanto por su agradable compaa como por su belleza, y cobraban sumas extraordinarias por sus servicios. Soln fund el primer burdel de Atenas en el siglo VI a. C., y con los beneficios mand construir un templo dedicado a Aprodites Pandem, diosa patrona de dicho negocio. Sin embargo, el proxenetismo estaba terminantemente prohibido. En Chipre y Corinto se practicaba un tipo de prostitucin religiosa en un templo que contaba con ms de un millar de, segn Estrabn. Cada categora especializada de prostitucin tena su propio nombre: haba chamaitypa'i, que trabajaban en el exterior (tumbadas);perepatetikes, que encontraban clientes mientras caminaban y luego se los llevaban a sus casas para realizar el trabajo; gephyrides, que trabajaban cerca de puentes. En el siglo V a. C., Ateneo nos informa de que el precio de un servicio era de un bolo, un sexto dedracma, lo que equivala al salario medio de un da. La prostitucin masculina era comn en Grecia. Generalmente era practicada por jvenes adolescentes, un reflejo de las costumbres pederastas de la poca. Los jvenes esclavos trabajaban en burdeles en Atenas, mientras que un muchacho libre que vendiera sus favores se arriesgaba a perder sus derechos polticos una vez alcanzase la edad adulta. Antigua Roma En la Roma antigua, la prostitucin era habitual y haba nombres distintos para las mujeres que ejercan la prostitucin segn su estatus y especializacin; por ejemplo lascuadrantarias, llamadas as por cobrar un cuadrante (una miseria); las felatoras, practicantes expertas de la felacin, etc. En esa sociedad, as como tambin en la antigua Grecia, las prostitutas comunes eran mujeres independientes y a veces influyentes que tenan que llevar vestidos de color prpura que las diferenciaban de las

dems mujeres, y que deban pagar impuestos. De esta manera, las hetairas griegas eran personajes que en cierto modo son comparables a las geishas japonesas por su condicin entre prostitutas y cortesanas. Mesoamrica Entre los aztecas las prostitutas eran llamadas contento/a, satisfecho/a, feliz que probablemente era una forma. Ejercan al lado de los caminos o en edificios llamados Cihuacalli, en los que la prostitucin estaba permitida por las autoridades polticas y religiosas.Cihuacalli es una palabra nhuatl que significa "casa de las mujeres". Las mujeres reciban mercancas usables como dinero a cambio de favores sexuales, y tenan un bajo estatus social. Edad Media La Biblia tambin hace numerosas referencias a la prostitucin comn. En la Edad Media la prostitucin se desarroll de manera considerable en Europa. Los burdeles eran frecuentemente regentados por los propios municipios. A raz de la Reforma y de la aparicin de epidemias de infecciones de transmisin sexual en el siglo XVI, la prostitucin se vio sometida a cierto control, un control en el que nicamente tres hombres podan tener relaciones con una mujer al da. En cuanto a la prostitucin, el cristianismo dej la posibilidad del arrepentimiento como posibilidad para salvar el alma. El mundo prehispnico la contempl en forma diferente a la visin occidental. La nueva Espaa la toler y la reglament, a pesar de todos sus inconvenientes. En la edad Media, Alfonso X El sabio haba legislado antes que nadie sobre la prostitucin en Espaa. El ltimo de los Habsburgos. Carlos II El Hechizado, dispuso y orden que fura tomada en cuenta en la Recopilacin de Leyes de Indias (1680). El Borbn Carlos IV de ella hacia los albores de la Independencia de las colonias americanas. (Juan N. Rodrguez 1880, 495-500) En la Nueva Espaa tuvo vigencia el discurso teolgico sustentando por Santo Toms, cuya base esencial de los principios de moral que deba prevalecer el orden impuesto por Dios, que al ser conocido por la razn del hombre se constituye en Ley Natural,(Sergio Ortega 1986, 7-11) de ah que la doctrina tomista reprobara la fornicacin, el rapto, el incesto, los sacrilegios y el vicio contra natura y los actos lujuriosos, por ser opuestos a la a la Ley natural.

ESCLAVITUD SEXUAL HOY: POSICION DE LOS DERECHOS HUMANOS Estos fundamentos normativos, parten del supuesto que el crimen de esclavitud sexual se configura como un crimen de lesa humanidad. En este orden de ideas, estos supuestos de derecho, a la postre, tienen como consecuencia ser criterios de aplicacin directa en la norma penal colombiana. Convencin sobre la esclavitud (1926) y protocolo adicional (1956) .La Convencin sobre la Esclavitud de 1926 reafirma en su artculo 1 numeral que la esclavitud dentro del marco conceptual es considerada como el estado o condicin sobre el cual se ejercitan los atributos del derecho de propiedad o algunos de ellos sobre una persona. As mismo en el numeral (ii) expone que la trata de esclavos representa todo acto de captura, adquisicin o sesin de un individuo como si

este fuese un objeto en comercio aos ms tarde, tras la calificacin de este abuso, el 7 de Septiembre de 1953 en Ginebra por medio de la Convencin suplementaria sobre la abolicin de la esclavitud, la trata de esclavos y las instituciones y practicas anlogas a la esclavitud. Se reconoci en primera instancia por los Estados partes que: Que nadie estar sometido a la esclavitud ni a servidumbre y que la esclavitud y la trata de esclavos estn prohibidas en todas sus formas y, bajo el principio innato de libertad y dignidad de todo ser humano. Lo cual permiti tipificar o evidenciar la esclavitud sexual, dentro de las formas de esclavitud contempladas en la convencin suplementaria de 1956 en razn de la relacin que haba entre las nuevas formas de esclavitud aadidas y la modalidad de la esclavitud sexual. Atendiendo a lo anteriormente expuesto se halla que, dentro de los casos no permitidos tipificados en la convencin y asociados a la esclavitud sexual se hallan; la servidumbre por deudas; sea la condicin de estar sometido a una persona en garanta del pago de una obligacin, (ii) la servidumbre de gleba que obliga a una persona a trabajar sobre una tierra que no le pertenece sin remuneracin sobre determinados servicios, dar en promesa de matrimonio a una mujer ajeno a la voluntad de la misma , con fines pecuniarios a favor de los padres, tutor ,cualquier familiar o extrao, ceder a una mujer a ttulo oneroso a un tercero por el marido ,clan o familia del mismo. O dejar a la mujer en calidad de herencia con ocasin de la muerte de su marido.

Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos (PIDCP), Pacto Internacional de Derechos Econmicos Sociales y Culturales (PIDESC) Relacionado con la esclavitud sexual, este pacto en el artculo 8, prohbe todos los actos que estn conexos al trabajo que son de carcter forzoso o ajeno a la voluntad de una persona as como la esclavitud y la servidumbre. Pacto de San Jos de Costa Rica En el artculo 6 la Convencin dispone, la prohibicin de la esclavitud y la servidumbre y an ms cuando se trata de mujeres en cualquiera de las formas. ESCLAVITUD SEXUAL EN EL ECUADOR Este informe mundial sobre trata de personas es realizado por la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC). En su ltimo informe, han determinado que Ecuador no sanciona el trfico de rganos como la TdP. Se menciona que ha incluido programas especficos para vctimas. Adems, se le reconoce como uno de los pases de origen de mayor nmero de vctimas de trata en Sudamrica (junto con Bolivia y Paraguay). Los destinos principales de dichas vctimas son Colombia y Per. Asimismo, se encontraron vctimas en Brasil, en la ciudad de Sao Paulo (vctimas de trata con fines de explotacin laboral). Adicionalmente, los ecuatorianos son el segundo grupo mayoritario de vctimas de trata en Colombia. Este informe indica que entre el 2005 y el 2007, se logr sancionar la explotacin sexual contra nios, de los cuales solo existieron 18 sentencias (10 en Pichincha y 8 en Machala) con penas de entre 6 a 12 aos. Ello se debe a que la trata es un delito cuya naturaleza jurdica es compleja, es decir, de difcil comprobacin, existe y afecta a muchos estados. La mayora de casos fueron de menores de edad. Sobre los servicios a vctimas, se afirma que existe proteccin legal (por partes de ONGs de Quito y Sucumbos). Se indica que existen

vctimas identificadas por el Programa de Atencin a Vctimas y Testigos y el CNNA, cuyas estadsticas no se sistematizan correctamente. Adems, el informe indica que el Instituto de la Niez (INFA) ha repatriado a menores de otros pases. Ecuador ha sido suscriptor de diversos convenios internacionales de derechos humanos, en los cuales se prohbe reiteradamente la esclavitud. El primero fue la Declaracin Relativa a la Abolicin Universal relativa a la Trata de Esclavos de 1815, luego vino la Convencin de la Esclavitud, Servidumbre, Trabajo Forzoso e Instituciones y prcticas anlogas de 1926. Este ltimo instrumento define la esclavitud y la prohbe. Para 1926, se crea la Comisin sobre la Esclavitud, en el seno de la extinta Sociedad de Naciones. Luego de la Segunda Guerra Mundial, la Organizacin de Naciones Unidas (ONU) adopt la Declaracin Universal de Derechos Humanos, cuyo art. 4 establece que nadie estar sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos est prohibida en todas sus formas. En 1949, el Comit Ad-hoc de Expertos sobre Esclavitud ratific la definicin de la antigua Convencin de la Esclavitud, y en 1956, se aprob la Convencin Suplementaria sobre la Abolicin de la Esclavitud, la Trata de Esclavos y las Instituciones y Prcticas Anlogas a la Esclavitud. Este instrumento permiti que otras formas sean relacionadas a la esclavitud como el matrimonio forzoso y el trabajo infantil y por tanto, fueran prohibidas. Esta evolucin histrica de la trata en el Derecho Internacional responde a la necesidad cultural y social de cambios de la delincuencia transnacional organizada, sin embargo el Comentario General #24 del Comit de Derechos Humanos de Naciones Unidas, calific a la prohibicin de esclavitud como una norma de Ius Cogens en 1994, es decir una norma superior e inoponible para los estados. Posteriormente, se refleja la prohibicin de la esclavitud en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos y el Pacto Internacional de Derechos Econmicos Sociales y Culturales. El Convenio 29 de la OIT24 defini el trabajo forzoso como aquel exigido a un individuo bajo amenaza de una pena cualquiera y para el cual dicho individuo no se ofrece voluntariamente. Finalmente en 1998, el Estatuto de la Corte Penal Internacional estableci que la Esclavitud es un delito de lesa humanidad imprescriptible en su artculo 7.2.c25.Todos estos antecedentes lograron que se apruebe el Protocolo para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas, Especialmente la de Mujeres y Nios26 en adelante Protocolo TdP en el 2000 (dos aos ms tarde del Estatuto de la Corte Penal Internacional). El Protocolo TdP reconoce el delito de trata desde una perspectiva transnacional. LEGISLACIN ECUATORIANA SOBRE LA TRATA DE PERSONAS En los ltimos aos, en Ecuador se han expedido una serie de normas relacionadas al delito de la TdP. En instancias regionales, nacional, locales e institucionales se ha expedido regulaciones para enfrentar esta problemtica. Por ejemplo, en el mbito del Sistema Interamericano de Derechos Humanos (SIDH), Ecuador suscribe la Convencin Interamericana sobre Trfico Internacional de menores en 1996. Posteriormente, Ecuador tambin suscribe los Convenios de la OIT nmeros 29 (relativo al trabajo forzoso, en 1930), el 105 (sobre abolicin del trabajo forzoso, en 1959) y el 182 (sobre las peores formas de trabajo infantil, en1999). Estos instrumentos demuestran la voluntad de lucha contra la trata, ratificando que las peores formas de trabajo infantil pueden ser asimilables a la TdP. Adems, estas ya estaban prohibidas en la normativa interamericana de derechos humanos.

Para establecer el tipo penal de la TdP, se tom como base al Protocolo TdP, agregando otros delitos en el Cdigo Penal (CP). Es as, que se tipifica la TdP con fines de explotacin laboral por una parte, y por otra, el trfico ilcito de rganos y los delitos de explotacin sexual: Art. 190.2 (trata de personas): Constituye delito de trata de personas, aunque medie el consentimiento de la vctima, el promover, inducir, participar, facilitar o favorecer la captacin, traslado, acogida, recepcin o entrega de personas recurriendo a la amenaza, violencia, engao o cualquier otra forma fraudulenta, con fines de explotacin ilcita, con o sin fines de lucro. Para efectos de esta infraccin, se considera explotacin toda forma de trabajos o servicios forzados, esclavitud laboral, venta y/o utilizacin de personas para mendicidad, conflictos armados o reclutamiento para fines delictuosos. Art. 528. 11(trata con fines de explosin sexual): El que promueva, induzca, participe, facilite o favorezca la captacin, traslado, acogida, recepcin o entrega de personas recurriendo a la amenaza, violencia, engao o cualquier otra forma fraudulenta con fines de explotacin sexual . En el anterior contexto, el delito de la TdP tiene como inters esencial- entindase su finalidad -, la explotacin que es alimentada mediante la instrumentalizacin, la cosificacin y el usufructo del bien ms preciado del ser humano: la dignidad. En dicha instrumentalizacin operan dos factores: la demanda y la oferta, pero tambin lo que demanda el tratante de la vctima, lo que hace pensar no solo en actores directos e indirectos, sino adems, en aquellos que por causa de sus carencias son vctimas de la utilizacin en los mercados ilcitos para satisfacer sus necesidades bsicas, generando la obligacin del estado de erradicar la trata. Es por ello que el delito de la TdP tiene diversas formas de expresin, las cuales dependen del propsito ex-post: la explotacin y del escenario en donde se mueve.

REPORTAJE SOBRE LE TRATA DE PERSONAS EN ECUADOR Recuperado de: http://www.ecuavisa.com/articulo/noticias/actualidad/30300-lostentaculos-de-la-esclavitud-sexual-atrapan-mujeres-y-ninas-en Ingresamos a la industria de la prostitucin. Un consumo que cobija la trata de nias y mujeres que son explotadas sexualmente. Margarita es vctima de esta esclavitud. Todos los das vende su cuerpo, lo hace desde los 14 aos cuando fue secuestrada y obligada a prostituirse en las grandes ciudades del pas. Qued embarazada de su verdugo quien adems la oblig a vender drogas a cambio de no quitarle a su hija. Margarita accede conversar con Ecuavisa lejos de su lugar de trabajo. Su testimonio usted lo podr ver en el video colocado en la seccin multimedia de esta nota. Las bandas de tratantes estudian a sus vctimas, que son mujeres de entre 14 y 17 aos. ejercen poder sobre ellas en un mundo de violencia cotidiana.

Luego de falsificarles documentos son vendidas como mayores de edad. Segn el informe de las Naciones Unidas, en Ecuador hay 5.200 casos de trata de personas, el 79 por ciento con fines de explotacin sexual. La provincia de Santo Domingo de la Tschilas sirve de paso para los mafiosos. El representante de la Dinapen de esta provincia, teniente Carlos Balcazar, asegura que el negocio existe porque hay consumidores que pagan de cifras altas, de entre 10 mil y 15 mil dlares. En Ecuador las vctimas son principalmente de regin costa: Esmeraldas, Manab, Guayas y El Oro. Pero en su mayora, el 60 por ciento vienen desde Colombia, captadas y reclutadas en zonas fronterizas. Lo peor es existe miedo de hablar sobre explotacin sexual, que se ha convertido en una industria con alta demanda que paradjicamente sigue siendo poco visible.

BIBLIOGRAFIA: http://www.ecuavisa.com/articulo/noticias/actualidad/30300-los-tentaculos-de-laesclavitud-sexual-atrapan-mujeres-y-ninas-en http://www.unodc.org/documents/peruandecuador//Informes/ECUADOR/trata_de _personas_en_ecuador_Final.pdf http://www.redsociojuridica.org/escenarios/edicion3/Generalidades%20acerca%2 0de%20la%20esclavitud%20sexual%20en%20Colombia.pdf http://www.azc.uam.mx/publicaciones/tye/tye14/art_hist_01.html http://www.cienciapopular.com/n/Historia_y_Arqueologia/Historia_de_la_Prostitu cion/Historia_de_la_Prostitucion.php

Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Sociales y Polticas

Ciclo: IV Paralelo: A Materia: Introduccion a la Investigacion Juridica

Alumno: Carlos E. Vallarino Guayaquil, julio 9 de 2013