ILHA DAS FLORES ROTEIRO ORIGINAL Jorge Furtado, dezembro/1988 produo: Casa de Cinema de Porto Alegre ******************************************************************* FATOS

A Ilha das Flores est localizada margem esquerda do Rio Guaba, a poucos quilmetros de Porto Alegre. Para l levada grande parte do lixo produzido na capital. Este lixo depositado num terreno de propriedade de criadores de porcos. Logo que o lixo descarregado dos caminhes os empregados separam parte dele para o consumo dos porcos. Durante este processo comeam a se formar filas de crianas e mulheres do lado de fora da cerca, a espera da sobra do lixo, que utilizam para alimentao. Como as filas so muito grandes, os empregados organizam grupos de dez pessoas que, num tempo estipulado de cinco minutos, podem pegar o que conseguirem do lixo. Acabado o tempo, este grupo retirado do local, dando lugar ao prximo grupo. O FILME A idia do filme mostrar o absurdo desta situao: seres humanos que, numa escala de prioridade, se encontram depois dos porcos. Mulheres e crianas que, num tempo determinado de cinco minutos, garantem na sobra do alimento dos porcos sua alimentao diria. Esta situao absurda ser mostrada de uma forma absurda. O filme ser estruturado como um documentrio cientfico, do tipo "Wild Life". A cmera vai seguir um tomate, desde a sua plantao at o consumo por uma criana da Ilha das Flores, passando pelo supermercado e pela casa de uma consumidora. Todas as informaes do texto sero ilustradas, da maneira mais didtica possvel. A narrao ser feita no padro normal dos documentrios, sem qualquer tom caricato e sem emoes. INFLUNCIAS As principais influncias deste filme so: a arte de identificao, Kurt Vonnegut Jr., Meu Tio da Amrica, as matrias da RBS TV enviadas de Tramanda, a Enciclopdia Conhecer e os documentrios "Wild Life". O pblico alvo, assim como o do disco metlico de informaes enviadas a Pluto pela NASA, so os seres extraterrestres, se eles existirem. O texto de narrao tem 185 linhas, 183 foram criadas pelo telencflao altamente desenvolvido do autor. Duas linhas so de Ceclia Meireles. AS IMAGENS O filme inicia com trs frases que surgem na tela; . Este no um filme de fico . Esta no a sua vida . Deus no existe

As frases desaparecem em fade e surge um globo girando, como o incio de Casablanca. Aproximao do globo com fuses sucessivas at um mapa onde se l "Belm Novo" ou "Porto Alegre". Fuso para uma plantao de tomates em Belm Novo. Cam na mo avana em direo a um japons que est de p, no meio da plantao. A partir da, a cmera mostra exatamente o que o texto diz, da forma mais didtica, bvia e objetiva possvel. Quando o texto fala em nmeros eles so mostrados num quadro negro ou em grficos. O TEXTO Estamos em Belm Novo, municpio de Porto Alegre, Estado do Rio Grande do Sul, no extremo sul do Brasil, mais precisamente na latidude 30 graus, 12 minutos e 30 segundos Sul e longitude 51 graus, 11 minutos e 23 segundos Oeste. Caminhamos neste momento numa plantao de tomates e podemos ver a frente, em p, um ser humano, no caso, um japons. Os japoneses se distinguem dos demais seres humanos pelo formato dos olhos, por seus cabelos pretos e por seus nomes caractersticos. O japons em questo chama-se Suzuki. Os seres humanos so animais mamferos, bpedes, que se distinguem dos outros mamferos, como a baleia, ou bpedes, como a galinha principalmente por duas caractersticas: o telencfalo altamente desenvolvido e o polegar opositor. O telencfalo altamente desenvolvido permite aos seres humanos armazenar informaes, relacion-las, process-las e entend-las. O polegar opositor permite aos seres humanos o movimento de pina dos dedos o que, por sua vez, permite a manipulao de preciso. O telencfalo altamente desenvolvido combinado a capacidade de fazer o movimento de pina com os dedos deu ao ser humano a possibilidade de realizar um sem nmero de melhoramentos em seu planeta, entre eles, plantar tomates. O tomate, ao contrrio da baleia, da galinha, dos japoneses, um vegetal. Fruto do tomateiro, o tomate passou a ser cultivado pelas suas qualidades alimentcias a partir de 1800. O planeta Terra produz cerca de 61 milhes de toneladas de tomates por ano. O senhor Suzuki, apesar de trabalhar cerca de 12 horas por dia, responsvel por uma parte muito pequena desta produo. A utilidade principal do tomate a alimentao dos seres humanos. O senhor Suzuki um japons e, portanto, um ser humano. No entanto, o senhor Suzuki no planta os tomates com o intuito de com-los. Quase todos os tomates produzidos pelo senhor Suzuki so entregues a um supermercado em troca de dinheiro. O dinheiro foi criado provavelmente por iniciativa de Giges, rei da Ldia, grande reino da Asia Menor, no sculo VII Antes de Cristo. Cristo era um judeu. Os judeus possuem o telencfalo altamente desenvolvido e o polegar opositor. So, portanto, seres humanos. At a criao do dinheiro, a economia se baseava na troca direta. A dificuldade de se avaliar a quantidade de tomates

equivalentes a uma galinha e os problemas de uma troca direta de galinhas por baleias foram os motivadores principais da criao do dinheiro. A partir do sculo III A.C. qualquer ao ou objeto produzido pelos seres humanos, frutos da conjugao de esforos do telencfalo altamente desenvolvido com o polegar opositor, assim como todas as coisas vivas ou no vivas sobre e sob a terra, tomates, galinhas e baleias, podem ser trocadas por dinheiro. Para facilitar a troca de tomates por dinheiro, os seres humanos criaram os supermercados. Dona Anete um bpede, mamfero, catolico, apostolico, romano, possui o telencfalo alt amente desenvolvido e o polegar opositor. , portanto, um ser humano. Ela veio a este supermercado para, entre outras coisas, trocar seu dinheiro por tomates. Dona Anete obteve seu dinheiro em troca do trabalho que realiza. Ela utiliza seu telencfalo altamente desenvolvido e seu polegar opositor para trocar perfumes por dinheiro. Perfumes so lquidos normalmente extrados das flores que do aos seres humanos um cheiro mais agradvel que o natural. Dona Anete no extrai o perfume das flores. Ela troca, com uma fbrica, uma quantidade determinada de dinheiro por perfumes. Feito isso, dona Anete caminha de casa em casa trocando os perfumes por uma quantidade um pouco maior de dinheiro. A diferena entre estas duas quantidades chama-se lucro. O lucro ja foi proibido aos catolicos, hoje livre para todos os seres humanos. O lucro de Dona Anete pequeno se comparado ao lucro da fbrica, mas o suficiente para ser trocado por 1 k de tomate e 2 k de carne, no caso, de porco. O porco um mamfero, como os seres humanos e as baleias, porm quadrpede. Serve de alimento aos japoneses, aos catolicos e aos demais seres humanos, com exceo dos judeus. Os alimentos que Dona Anete trocou pelo dinheiro que trocou por perfumes extrados das flores, sero totalmente consumidos por sua famlia num perodo de um dia. Um dia o intervalo de tempo que o planeta terra leva para girar completamente sobre o seu prprio eixo. Meio dia a hora do almoo. A famlia a comunidade formada por um homem e uma mulher, unidos por lao matrimonial, e pelos filhos nascidos deste casamento. Alguns tomates que o senhor Suzuki trocou por dinheiro com o supermercado e que foram trocados novamente pelo dinheiro que dona Anete obteve como lucro na troca dos perfumes extrados das flores foram transformados em molho para a carne de porco. Um destes tomates, que segundo o julgamento de dona Anete, no tinha condies de virar molho, foi colocado no lixo. Lixo tudo aquilo que produzido pelos seres humanos, numa conjugao de esforos do telencfalo altamente desenvolvido com o polegar opositor, e que, segundo o julgamento de um determinado ser humano, no tem condies de virar molho. Uma cidade como Porto Alegre, habitada por mais de um milho de seres humanos, produz cerca de 500 toneladas de lixo por dia.

O lixo atrai todos os tipos de germes e bactrias que, por sua vez, causam doenas. As doenas prejudicam seriamente o bom funcionamento dos seres humanos. Mesmo quando no provoca doenas, o aspecto e o aroma do lixo so extremamente desagradveis. Por isso, o lixo levado para determinados lugares, bem longe, onde possa, livremente, sujar, cheirar mal e atrair doenas. Em Porto Alegre, um dos lugares escolhido para que o lixo cheire mal e atraia doenas chama-se Ilha das Flores. Ilha uma poro de terra cercada de gua por todos os lados. A gua uma substncia inodora, inspida e incolor formada, por duas molculas de hidrognio e uma molcula de oxignio. Flores so os rgos de reproduo das plantas, geralmente odorferas e de cores vivas. De flores odorferas so extrados perfumes, como os que do Anete trocou pelo dinheiro que trocou por tomates. H poucas flores na Ilha das Flores. H, no entanto, muito lixo e, no meio dele, o tomate que dona Anete julgou inadequado para o molho da carne de porco. H tambm muitos porcos na ilha. O tomate que dona Anete julgou inadequado para o porco que iria servir de alimento para sua famlia pode vir a ser um excelente alimento para o porco e sua famlia, no julgamento do porco. Cabe lembrar que dona Anete tem o telencfalo altamente desenvolvido enquanto o porco no tem nem mesmo um polegar, que dir opositor. O porco tem, no entanto, um dono. O dono do porco um ser humano, com telencfalo altamente desenvolvido, polegar opositor e dinheiro. O dono do porco trocou uma pequena parte do seu dinheiro por um terreno na Ilha das Flores, tornando-se assim, dono do terreno. Terreno uma poro de terra que tem um dono e uma cerca. Este terreno, onde o lixo depositado, foi cercado para que os porcos no pudessem sair e para que outros seres humanos no pudessem entrar Os empregados do dono do porco separam no lixo aquilo que de origem orgnica daquilo que no de origem orgnica. De origem orgnica tudo aquilo que um dia esteve vivo, na forma animal ou vegetal. Tomates, galinhas, porcos, flores e papel so de origem orgnica. Este papel, por exemplo, foi utilizado para elaborao de uma prova de Histria da Escola de Segundo Grau Nossa Senhora das Dores e aplicado aluna Ana Luiza Nunes, um ser humano. Uma prova de Histria um teste da capacidade do telencfalo de um ser humano de recordar dados referentes ao estudo da Histria, por exemplo: quem foi Mem de S? Quais eram as capitanias hereditrias? Recordar viver. Alguns materiais de origem orgnica, como os tomates e as provas de histria, so dados aos porcos como alimento. Durante este processo, algumas mulheres e crianas esperam no lado de fora da cerca na Ilha das Flores. Aquilo que os porcos julgarem inadequados para a sua alimentao, ser utilizado na alimentao destas mulheres e crianas. Estas mulheres e crianas so seres humanos, com telencfalo

altamente desenvolvido, polegar opositor e nenhum dinheiro. Elas no tm dono e, o que pior, so muitas. Por serem muitas, elas so organizadas pelos empregados do dono do porco em grupos de dez e tm a permisso de passar para o lado de dentro da cerca. Do lado de dentro da cerca elas podem pegar para si todos os alimentos que os empregados do dono do porco julgaram inadequados para o porco. Os empregados do dono do porco estipularam que cada grupo de dez seres humanos tem cinco minutos para permanecer do lado de dentro da cerca recolhendo materiais de origem orgnica, como restos de galinha, tomates e provas de histria. Cinco minutos so 300 segundos. Desde 1958, o segundo foi definido como sendo o equivalente 9 bilhes, 192 milhes, 631 mil 770 mais ou menos 20 ciclos de radiao de um tomo de csio quando no perturbado por campos exteriores. O csio um material no orgnico encontrado no lixo em Goinia. O procedimento dos seres humanos que recolhem materiais orgnicos no lado de dentro da cerca da Ilha das Flores semelhante apenas em objetivo ao procedimento de Dona Anete no supermercado. No supermercado Dona Anete troca o dinheiro que trocou por perfumes extrados das flores pelo material orgnico; na Ilha das Flores os seres humanos no tm dinheiro algum; no supermercado dona Anete tem o tempo que julgar necessrio para apanhar materiais orgnicos mas no h provas de histria disponveis. (A partir deste momento a cmera se fixa exclusivamente nas mulheres e crianas no meio do lixo) O que coloca os seres humanos da Ilha das Flores numa posio posterior aos porcos na prioridade de escolha de materiais orgnicos o fato de no terem dinheiro nem dono. Os humanos se diferenciam dos outros animais pelo telencfalo altamente desenvolvido, pelo polegar opositor e por serem livres. Livre o estado daquele que tem liberdade. Liberdade uma palavra que o sonho humano alimenta, que no h ningum que explique e ningum que no entenda. FIM ******************************************************************* (c) Jorge Furtado, 1988-1989 Casa de Cinema de Porto Alegre http://www.casacinepoa.com.br