LEVANTE PAULISTA DE 1932:

ENTRE OS DOMNIOS DA MEMRIA E OS (DES)CAMINHOS DA HISTRIA

JOO PAULO RODRIGUES*

RESUMO

As fronteiras que permeiam os mbitos da memria e da histria, a despeito da oposio que existe entre elas, so extremamente brandas quanto ao conhecimento do confronto de 1932. Sob o intuito de desvendar os discursos de poder que marcam a memria aludida, a historiografia concentrou seus esforos em diretrizes opostas, recaindo, ora no sentido de elucidar a luta de classes, ora na valorizao do carter espontneo do levante. Trata-se, neste texto, de problematizar em que medida as contribuies da produo histrica convergem ou se distanciam do controverso discurso do vencedor, bem como propor, a partir do limites das anlises debatidas, um novo enfoque interpretativo. PALAVRAS-CHAVE: Levante de 1932; historiografia; memria; histria.
ABSTRACT

The frontiers between memory and history, in spite of opposition between them, are extremely soft about 1932 confrontation knowledge. With the purpose of detecting speech of power in memory, historiography concentrates its efforts in opposite guidelines, sometimes it intends to explain classes fight, sometimes it intends to emphasize Revolt spontaneous character. This text wants to discuss if historical production helps or not help a controversial winner speech and, starting from analysis discussed, proposes a new interpretative focus. KEYWORDS: So Paulo 1932 Revolt; historiography; memory; history.

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Refletir sobre o levante que ficou imortalizado como Revoluo Constitucionalista de 1932 postar-se num campo que se situa no interregno, entre os domnios da memria e as pretenses problematizantes da histria. No raro, pode-se dizer que deste entrecruzamento profuso, de olhares mltiplos, resultaram singularidades adstritas ao trajeto analtico de 1932, como tema, que marcam profundamente o debate a respeito da natureza do confronto, em prol, por um lado, a uma perspectiva aclamativa e, de outra parte, em favor de um enfoque que se prope analtico. Emlia Viotti da Costa, em coletnea documental publicada por ocasio dos festejos que acompanharam o cinquentenrio da beligerncia, em 1982, ainda que no destacasse entre seus objetivos debater o campo temtico da memria, j havia precocemente sinalizado para o fato, quando assevera que os mitos nascidos no calor da hora dificultaram a compreenso desse processo.1 Em seus dizeres, o desdobramento da luta armada atingira tambm o plano simblico, resultando na produo de imagens contraditrias, por parte dos contendores, pelas quais a historiografia no poderia passar imune em seu ofcio. As reflexes de Jean-Pierre Rioux e Franois Dosse,2 no entanto, questionaram a oposio demasiado rgida entre histria e memria, a partir do pressuposto que se no ldimo consentir que seja incumbncia da histria reverenciar a memria, a primeira tambm no se arroga a condio de disciplina estanque ao vivido e plenamente alheia a seu universo. A fluidez das inter-relaes se expressaria, por exemplo, em aspectos como o dever de memria atinente a determinados fatos sociais. Tais premissas, pensadas ao nvel das linhas centrais do movimento da memria e da historiografia atinente a 1932 nas ltimas dcadas permitem aventar a hiptese de que as imbricaes entre o dito pelos contemporneos e o pensado por interlocutores de outros tempos so, de fato, bastante fluidas, a extremos de resultar, contraditoriamente, porm, no problemtico reverberar da aclamao tpica da memria, nos estudos histricos.

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Desta feita, enquanto no mbito da memria a perspectiva ufanista da pugna recebe culto suntuoso, no plano epistemolgico verifica-se a vigncia de uma virada interpretativa, calcada na exumao e revalorizao da luta de So Paulo, encarada nas abordagens menos afastadas no tempo como um movimento espontneo do povo paulista e, ainda, expresso de um ideal democrtico para a nao. Neste artigo, por conseguinte, pretende-se problematizar aspectos do conhecimento relativo ao levante de 1932, partindo das linhas centrais da discusso historiogrfica atual, sob o princpio de que a virada interpretativa das anlises sobre o assunto coincide com o chamado dever de memria presente na sociedade paulista, o qual tende a supervalorizar o carter voluntrio do envolvimento social na disputa, em detrimento aos embates no menos significativos da cena poltica na conjuntura. Tal propsito enunciado j na primeira parte deste texto, na qual se passa em revista a gama de definies empregadas para classificar a peleja, visando esclarecer a magnitude do processo abordado. No segundo segmento, examinam-se as correntes centrais de interpretao do levante, questionando em que medida essas anlises atingem o objetivo a que se propem, qual seja o de suplantar o discurso do vencedor; trabalho que abre caminho para pensar nos limites do conhecimento atinente ao perodo e propor uma nova contribuio, que intentada na terceira parte. 1932: uma revoluo? As dificuldades e os desafios inerentes abordagem do enfrentamento que contraps, em 1932, as foras militares e civis insurrectas de So Paulo e as tropas leais ao Governo Provisrio de Getlio Vargas atingem diversificados nveis. No plano conceitual, neste sentido, a situao no diferente. Um olhar sobre a variada gama de conotaes utilizadas pelos contemporneos para registrar o confronto e suas aproximaes com as mais diversas e divergentes abordagens historiogrficas bastante elucidativo

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no que concerne ao problema exposto. Se na perspectiva do comit insurrecto paulista, fortemente impregnada pelo anseio de suplantar, tambm no mbito simblico, a revoluo de 1930, imortalizou-se a definio Movimento Revolucionrio de Carter Constitucionalista, 3 na tica do Governo Provisrio, por sua vez, tratar-se-ia de uma Insurreio Reacionria dos Rebeldes Paulistas.4 A carga poltico-partidria de tais definies fica patente, claramente, por um lado, na defesa das mudanas instauradas em 1930 e, de outra parte, na tentativa oposicionista de desqualificar as tais diretrizes nacionais, desencadeadas a partir daquele momento. As reflexes historiogrficas posteriores procuraram definir o processo afastando-se destas verses propugnadas pelos contemporneos, no entanto, em sua empreitada, ampliaram singularmente o leque semntico conceitual: Hlio Silva (1967), em um dos primeiros trabalhos dedicados especificamente a anlise de 1932, excetuando-se os escritos por memorialistas, denomina o enfrentamento como Guerra Paulista, enfatizando o poderio da oligarquia cafeeira que, mesmo imersa na crise econmica, teria desencadeado a reao armada contra a pesarosa administrao nacional; por outros caminhos seguiram as obras vinculadas ao ambiente acadmico posterior: Maria Helena Capelato (1981) considera 1932 um Movimento, no qual a classe dominante paulista se esforara para retomar o poder que perdera em trinta e, tambm, manter sob controle as demais classes sociais; Holien Gonalves Bezerra (1982) aceita Revoluo por, em sua avaliao, tratar-se de modificaes de extrema importncia para o processo histrico brasileiro e o confronto ter-se consagrado com esta denominao mesmo entre estudiosos, que no seriam sustentculos do discurso dominante; j Jeziel De Paula (1999) prefere Guerra Civil dada a atuao marcante da populao paulista na luta. Posies semelhantes assumem, ainda, Jos Alfredo Vidigal Pontes (2004) e Marco Antnio Villa (2008) ao enfatizarem o carter nacional e democrtico da resistncia movida por So Paulo.5

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Parece, vista disso, que a produo histrica em seus diversos nveis abriga o levante sob um corpo terico difuso e nutrido por interpretaes forjadas pelos contemporneos, ao atingir conotaes diferentes e at antagnicas como revoluo e rebeldia. Os termos Revoluo e Constitucionalista, por exemplo, empregados pelos combatentes paulistas so emblemticos, pois evocam tanto as ideias de criao de algo inteiramente novo para a sociedade, quanto o valor de liberdade civil que, considerados na luta contra o Governo Provisrio, indicariam a extenso dos ideais de So Paulo contra a anarchia que impregnava o pas desde a Revoluo de 1930 e, ao mesmo tempo, legitimam simbolicamente a causa em pugna. Na mesma medida, sedio e rebeldia, cunhados pelo Governo Provisrio, tambm intentam desqualificar os acontecimentos, representando-os como movimento de poucos, agindo, sobretudo, por desavenas polticas. Ora, insistir neste dualismo parece problemtico. De acordo com a filsofa Hannah Arendt, as revolues tm sua origem na poca moderna e so os nicos acontecimentos polticos em que enfrentamos inevitavelmente o problema do recomeo sbito da histria. Por conseguinte, em qualquer definio intentada, certamente no ser permitida a extenso do termo simples mudanas ou sequer lutas civis como as que perturbavam a polis grega, por exemplo. Como experincia de um novo princpio, pondera Arendt, a ideia de liberdade tambm crucial nas revolues, medida que significa no apenas a liberdade constitucional, mais antiga, mas o ato de tornar os trs grandes direitos vida, liberdade e propriedade inalienveis aos homens. Esta relao implica em algo que modifique a textura da sociedade. Tal ideia parte da estrutura criada pela Revoluo Americana, na qual, pela primeira vez, a pobreza aparece no mais como condio inseparvel da humanidade. Estas duas perspectivas um novo comeo e liberdade , conforme Arendt, esto na base do tom enftico postulado na Revoluo Americana e na Revoluo Francesa, com que se declara a grandeza de ambas como

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nunca vistas na histria da humanidade. Contudo, a autora frisa restries ao uso do termo:
S podemos falar de revoluo quando esta caracterstica de novidade est presente e quando a novidade se liga ideia de liberdade. evidente que isto significa que as revolues so mais que insurreies bem sucedidas e que no temos o direito de chamar revoluo a qualquer golpe de estado ou at de vermos uma revoluo em cada guerra civil.6

Claude Lefort, de outra parte, recomenda cautela quanto associao do carter inovador da revoluo a implantao da vontade transcendental na Histria Universal, isto , da ascenso Razo plena. A despeito dos discursos dos revolucionrios, ao suporem encarnar a misso de promover a ruptura entre o antigo e o novo como a manifestao de um curso superior irrefrevel, demonstra que a revoluo no se explica a no ser em relao ao desenvolvimento do Estado Moderno e aos riscos associados a essa instncia aparentar-se a um rgo particular. Em detrimento a um plano predeterminado, sobreleva Lefort, a revoluo plural, no se concretiza seno como caudatria da sublevao das massas, motivadas no pela implantao consciente de uma nova ordem, mas por conflitos diversos e de mltiplos centros: nas fbricas, na Universidade, nos setores da cultura, no da informao... contra a configurao do Estado. Isso o conduz a acreditar que, em consequncia da diferenciao do tecido das relaes sociais, a sociedade se furta s garras do poder estatal e, ento, prope novos dimensionamentos. Portanto, para haver a revoluo preciso que:
em toda a extenso da sociedade, camadas estratificadas no seio das quais se repetia a relao dominante dominado, possam de sbito ligar-se maciamente ao Baixo e se sublevar contra o que aparece como o plo adversrio7

modificando radicalmente, com outra plataforma, a estrutura do poder. As reflexes de Hanna Arendt e Claude Lefort, desta forma, tornam clara a incongruncia do conceito de revoluo para a resistncia de 1932. Se a luta de So Paulo contra o Governo Provisrio, de fato, perpassa o estado, de alto

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a baixo, no ldimo afirmar que se trata de um movimento plural, desencadeado pela sublevao autnoma e espontnea das massas em centros diversos e, ainda, batendo-se pela liberdade ou a transformao inovadora do poder Estatal. Ao contrrio, o que se evidencia na plataforma dos oposicionistas, apesar de arvorarem-se de revolucionrios, o anseio de constitucionalizao como caminho para a implantao da democracia de vis burgus, pouco interessada na modificao inovadora da conformao social brasileira. Na mesma perspectiva, a proposio de que o confronto seria uma guerra civil escassamente satisfatria. Embora segundo a afirmativa do Exrcito Nacional 1932 tenha sido o maior movimento armado do Brasil no sculo XX, a fragilidade militar dos insurrectos torna a definio guerra incongruente. O prprio general Bertholdo Klinger, comandante supremo da peleja em So Paulo, a despeito de seu orgulho militar, admite que a luta com tticas militares mais bem orquestradas limitou-se regio do Vale do Paraba, pois nas demais fronteiras tudo ficou precarssimo, como estava nos tempos de paz.8 Alm disso, o quadro seguinte, relativo especificamente a uma das frentes de luta, apresenta uma amostra bastante elucidativa do que fora o embate de foras, no que diz respeito s condies materiais:

QUADRO 1 Efetivos e Material Blico dos combatentes na Regio Sul Exrcito do Governo Provisrio Gen. Waldomiro Castilho de Lima Regies Militares (RS, SC e PR), Brigada (RS), Polcias (PE e MA) e Batalhes de Caadores (PB). 20 mil homens 100 canhes de 105 m/m e 75 m/m Exrcito Constitucionalista General Taborda 2 Regio Militar, Fora Pblica, Grupo de soldados (MT) e voluntrios civis. 9 mil combatentes 2 canhes de 37 m/m, 2 de 75 m/m e mais e 1 de 150 m/m

Comandante Bases do efetivo Efetivo aproximado Artilharia pesada

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Armas 1 arma para cada 3 soldados 1 arma para cada 50 soldados automticas FONTE: DAVIDOFF, Carlos H. Revoluo de 1932. In: Dicionrio HistricoBiogrfico Brasileiro Ps 1930. (Verbetes selecionados). Disponvel em: <http://www.cpdoc.fgv.br> Acesso em 11/02/2006.

Apenas na regio Sul, a diferena entre os efetivos superava dez mil homens em favor dos federais. Quanto artilharia pesada, o contraste ainda maior, pois, se o Exrcito Governamental dispunha de quase cem canhes de 105 m/m e de 75 m/m, os constitucionalistas, nessa regio, precisavam se sustentar com apenas cinco e de calibres inferiores. Por conseguinte, empregados pelos combatentes, os termos Revoluo Constitucionalista, Guerra Civil, Rebeldia e Contra-revoluo so representativos do perodo, mas como discurso dos contemporneos 1932 seria a revoluo que expurgaria as falhas de outra revoluo intentada em 1930 , mesmo porque o tema Constituio, utilizado como motivao suprema para o conflito, no se sustenta plenamente, j que a Assembleia Constituinte estava marcada para o ano de 1933, antes mesmo dos confrontos blicos. Compartilhar tais definies implica em seguir pelos caminhos arquitetados pelos contemporneos, incorrendo, tambm, no risco de falsear as circunstncias histricas. , portanto, terminologia mais adequada para denominar os violentos acontecimentos de 1932, que no se resumem a mera quartelada, levante definio mais expressiva, pois traduz, em ambivalncia, a ampla campanha de resistncia e revolta armada que projetou praticamente todo um estado, de militares a civis, contra o resto do pas sem, no entanto, valer-se de uma plataforma, de fato, radicalmente inovadora, que justificasse a classificao do confronto como uma revoluo e nem de dispositivos militares e amplitude suficiente para uma guerra nos parmetros j conhecidos no perodo.

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Entre a Rebelio Poltica e a Revoluo Democrtica: imagens contraditrias na historiografia Se a delimitao terico-conceitual adotada pela produo histrica apresenta-se difusa quanto natureza do confronto, abrindo espao para o reverberar das verses radicalmente distintas apresentadas pelos contendores e consagradas pela memria, no menos controverso o debate acerca das condies histricas que propiciaram o levante. A despeito do abrigo concedido a tais conotaes, no obstante, podese depreender o coadunar-se das diversas anlises historiogrficas no intuito de desmistificar o discurso do vencedor, que estaria implcito no conhecimento do perodo. Maria Helena Capelato, em livro de divulgao inspirado nos pressupostos marxistas, estabeleceu como meta desvendar a dimenso histrica do conflito de classes, tido como razo suprema do confronto, que teria sido obscurecido pela preponderncia da memria do vencedor. Em sua concepo, at ento os estudiosos teriam se inebriado com as inferncias dos contemporneos:
A historiografia analisou o processo histrico a partir da memria da Revoluo de 30. Nessa medida, a luta de classes esteve reduzida crise das oligarquias e ao do movimento tenentista. A Revoluo Constitucionalista de 32 foi entendida como a continuao da luta entre esses dois agentes sociais, ficando novamente oculta a dimenso histrica do conflito de classes.9

A partir deste anseio de elucidar a luta de classes subjacente beligerncia alguns passos foram dados no sentido de problematizar a gnese da pugna. Emlia Viotti da Costa em brevssimas laudas introdutrias a uma coletnea de documentos, aceita e estende ao levante paulista a tese de Boris Fausto relativa ao desenvolvimento inevitvel dos interesses mltiplos que se aglutinaram em favor da Revoluo de 1930: A oposio era um amalgama de interesses os mais contraditrios e dos mais variados projetos. Por um momento todos se tinham unido para derrubar o governo, mas encerrada esta fase, os conflitos j emergiam. 10

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Para Fausto, a aliana estabelecida em trinta trazia elementos contraditrios em seu bojo, notadamente no que concerne ao papel a ser ocupado por So Paulo na nova conjuntura. Os grupos jungidos para assumir o governo do pas divergiriam amplamente entre si, sobressaindo, no mbito poltico, os seguintes segmentos: as faces da velha oligarquia regional, que objetivavam aumentar seu poder pessoal; os setores da juventude, unidos temporariamente aos tenentes em prol a mudanas moralizadoras no regime poltico; o movimento tenentista, que militava pela centralizao do poder e por modificaes no mbito social; o Partido Democrtico de So Paulo (PD), almejando, enfim, obter o controle do Estado Nacional; e a classe operria, que no aderira plenamente ao movimento de 1930. 11 Conforme Fausto, predominava nesse conjunto heterogneo de foras um sentimento, de certa forma, hostil contra So Paulo, visando diminuir sua preponderncia poltica e econmica nos destinos da nao, uma vez que a residiria destacada parcela da explicao para o fracasso da Repblica Velha. Pelejaram, de fato, nesse sentido os homens que assumiram a nao aps 1930, obtendo xito no afastamento dos polticos do estado, e, em contrapartida, agindo com maior cautela no trato com os setores relacionados produo econmica, que ainda detinham significativo prestgio financeiro. Na tica de Emlia Viotti, alm disso, as contradies aludidas seriam mais agudas no estado de So Paulo porque ele reunia os interesses do PD, que apoiara os tenentes e Vargas em 1930, mas, no confiava neles; do Partido Republicano Paulista (PRP), derrubado do poder e descontente com o ostracismo a que fora submetido; e dos comunistas, que representariam uma ameaa s classes dominantes. Afora os conflitos entre partidos polticos, haveria crises mais profundas. Para a autora, o antagonismo entre capital e trabalho gradativamente ganhava corpo entre os industriais que tinham projetos frequentemente contrrios s exigncias dos operrios. A insatisfao entre setores militares tambm contribuiria para tumultuar o ambiente. Mediante a profuso de insatisfaes sociais aludidas Viotti da Costa, no entanto, no hesita em apontar a classe dominante de So Paulo como o

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grande agente desencadeador do processo beligerante, pois, afirma, a iniciativa vem de cima, mas fcil mobilizar as massas descontentes; estas apoiam ruidosamente os comcios promovidos pela Frente nica, que reivindica eleies para uma assembleia constituinte.12 Na mesma perspectiva interpretativa, Maria Helena Capelato elege, porm, a via partidria como trilha de explicao da luta em apreo, enfatizando a atuao do PD como fator preponderante, uma vez que, a partir de sua fundao em 1926 fruto de dissidncias polticas do PRP , o novo partido contrairia inmeros e contraditrios compromissos a fim de alcanar o poder. O principal deles e grmen de 1932 centrava-se no apoio fraes de revolucionrios em 1930 que propunham a superao do atraso nacional por meio da centralizao poltica e em detrimento a autonomia estadual:... no projeto dos liberais paulistas o progresso e a superao do atraso adviriam da autonomia e livre iniciativa dos Estados. No projeto do Governo Provisrio privilegiava-se o papel do Estado como elemento impulsionador do progresso, e por essa razo defendia a centralizao do poder .13 Assim, apesar de sarem formalmente vitoriosos do conflito de 1930, os democrticos teriam rapidamente se decepcionado com a poltica intervencionista do Governo Provisrio de Vargas e, nisto, se aglutinaram a outros partidos polticos frustrados, em So Paulo e fora dele, para se rebelar contra os aliados de outrora. Nessa tarefa, acionariam todos os veculos de comunicao, direcionando-os no sentido de sensibilizar o povo paulista para a causa de So Paulo. Capelato classifica, ainda, o papel dos meios de comunicao em 1932 como o de agentes legitimadores, voltados para o domnio das conscincias. Isso se efetivaria por meio da produo e propagao de um discurso ideolgico universalizador, que permitiria simultaneamente burguesia paulista insurgir-se contra o governo centralizador de Vargas e ocultar as dimenses do conflito de classe. Contudo, no haveria exatamente um grau de superioridade entre os dois objetivos, pois a campanha era promovida por So Paulo, pelo Brasil e igualmente pela ordem.

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Apesar da natureza da publicao, os trabalhos de Capelato e Viotti da Costa contriburam para tornar menos espessa a camada homegeneizadora que recobre o levante de 1932, ao lanar novas luzes sobre a relao entre So Paulo e o Governo Provisrio aps a Revoluo de 1930. inegvel, nesse sentido, a atuao do PD na articulao para a luta, assim como seu posicionamento no intervencionista, como observou Capelato, entretanto, caberia questionar em que medida as disputas que resultaram no combate ficavam restritas preponderncia do mbito poltico-partidrio? Poder-seia, afinal, considerar a insatisfao do PD como fator suficientemente forte para a ecloso do confronto? Teria o discurso ideolgico publicitariamente veiculado o poderio de criar, arbitrariamente, o consenso social? Elementos para pensar acerca de questes desta natureza so sugeridos pela prpria Emlia Viotti da Costa, embora a autora no aprofunde suas consideraes, ao aludir sobre os mltiplos interesses em disputa em So Paulo, cuja vigncia sinaliza para a relevncia ambivalente de outros grupos sociais, alm do PD. Todavia, ainda na vertente que prope a classe dominante paulista como sujeito hegemnico no processo e objetiva lanar luzes sobre a luta de classes, outras contribuies so notrias. Holien Gonalves Bezerra, selecionando parte das obras de memorialistas publicadas entre 1932 e 1937, intenta, especificamente, fazer uma anlise dos mecanismos que sustentam a cooptao ideolgica exercida pela classe dominante sobre o conjunto da sociedade.14 Sua obra leva em considerao principalmente a articulao entre as classes, procurando recuperar as representaes ideolgicas que do fora a revoluo e, ao mesmo tempo, perceber sua origem na concreticidade das relaes sociais. A partir deste prisma, reconstitui com perspiccia as tenses poltico-econmicas vivenciadas pela burguesia paulista, no incio dos anos trinta, e os indcios deixados por suas aes nas memrias aludidas. Com isso, para alm do interesse egocntrico dos polticos decados ressaltados por Capelato Holien abre caminho para pensar um universo mais amplo, que inclui atores no diretamente envolvidos na via partidria,

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mas igualmente prejudicados em seus negcios e dispostos a conduzir uma campanha social ampla contra o Governo Provisrio. A tese central, contudo, consiste na controversa ponderao de que as classes mdias, excludas das questes econmicas mais destacadas, teriam combatido em 1932 em funo de ideais emanados exclusivamente dos dominantes, enquanto seria notria a ausncia do proletariado urbano e rural e da grande massa dos desempregados na peleja:
Essa revoluo projetada e conduzida pelos interesses da burguesia paulista, que se v espoliada de direitos tidos como adquiridos, portanto, prprios e inalienveis. Para conduzir o processo revolucionrio, esta classe procura envolver, alm dos integrantes das classes conservadoras, um grande contingente da classe mdia paulista que assimila e reproduz as representaes ideolgicas dos donos do poder. 15

Nesse sentido, a propaganda, perpetrada por meio das rdios, da imprensa e dos oradores, teria sido uma excelente arma de luta ao veicular artimanhas ideolgicas como a participao de todo o povo, a volta ao regime da lei e a paulistanidade que, alm de coibirem a ascenso popular, camuflando os conflitos sociais mais gerais, tambm promoveriam o regionalismo e o sentimento de superioridade paulista, essenciais na mobilizao proselitista. Ora, ainda que na obra de Bezerra o levante deixe de apresentar um aspecto restrito aos atos do PD, o ncleo interpretativo desta tese merece ressalvas, especialmente no que tange ao carter da mobilizao da classe mdia e ao comportamento coletivo do operariado paulista na conjuntura, um tanto fragilizado aps a represso sofrida nas greves realizadas em maio de 1932.16 De outra parte, Vavy Pacheco Borges embora no se alinhe rigidamente ao enfoque da luta de classes, concorda com Holien Gonalves Bezerra no que tange vigncia de motivaes exteriores via partidria para o confronto. Entrementes, reafirma que os polticos seriam os protagonistas da resistncia de 1932, promovendo-a como resposta a situao periclitante a que haviam sido submetidos pelos vencedores de trinta.
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Em franco declnio financeiro, muitos ex-ocupantes de cargos representativos rentveis teriam convencido as classes conservadoras, que no se interessariam pela poltica, a conspirarem contra o Governo Provisrio e, em seguida, estendido o apelo ao restante da populao. O chamado proselitista, contudo, no se restringiria a imposio ideolgica, mas privilegiaria a explorao do imaginrio social: Para conseguir o apoio das elites e do resto da populao do estado, os polticos agitaram as inmeras tenses que podiam ser percebidas na sociedade paulista. 17 H que se ressaltar que, sob nova colorao, Borges, porm, mantm a tese de que os polticos levaram de roldo o povo, inclusive, a burguesia politicamente lacunar. Constatao problemtica, se considerarmos a situao periclitante da cafeicultura e as ambies dos industriais e comerciantes quanto aos rumos da nao. Igualmente pouco provvel parece ser a hiptese de que a populao combate exclusivamente em funo da agitao perpetrada aleatoriamente pelos polticos, afinal, quais so os elementos capazes de alavancar a adeso social ao confronto em favor dos partidos? Em outra perspectiva, sob o pressuposto de que o ncleo das teses supracitadas conferia papel superlativo classe dominante paulista, empobrecendo a compreenso geral do processo e corroborando, contraditoriamente, o discurso do vencedor segundo o qual 1932 no passaria de um motim reacionrio , tais abordagens foram violentamente contestadas, na ltima dcada. O fotgrafo e historiador Jeziel De Paula, trabalhando com um amplo conjunto de imagens fotogrficas da poca, procura reavaliar algumas verses interpretativas amplamente aceitas sobre o combate, pois, considera ser possvel detectar, principalmente nos crculos acadmicos dos anos 60 e 70, uma tendncia em aproximar as verses explicativas do acontecimento ao discurso dos vencedores, propagado em pleno exerccio do poder.18 Em seus dizeres, as proposies construdas pelos contemporneos influenciaram as anlises historiogrficas posteriores provocando equvocos interpretativos, como, por exemplo, no que se refere tese da manipulao

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das massas pelas elites. Segundo De Paula, a historiografia, sobretudo a dos anos de sessenta e setenta do sculo passado, aceitou a verso do Governo Provisrio de que a campanha de 1932 seria uma contra-revoluo com preponderncia dos polticos e, ao contrrio, uma das mais fortes vertentes interpretativas que as imagens fotogrficas sugerem exatamente a mobilizao voluntria da populao. 19 A anlise das fotografias tambm propiciou, conforme o autor, a reviso de outros aspectos que teriam sido negligenciados pela produo histrica como a adeso do operariado, dos negros e das mulheres que seriam maiores do que se afirmava e at mesmo a singularidade do levante que teria sido ofuscada pelo discurso do vencedor. Alm disso, as imagens teriam comprovado a brasilidade da beligerncia ante o mito do separatismo, disseminado pelo Governo Provisrio, apesar da existncia de grupos radicais isolados. A explicao encaminhada por Jeziel De Paula sobre o levante de 1932 constitui-se numa via interpretativa contraposta s anteriores, porque discorda da tese de que a resistncia paulista seria uma reao, movida pela classe dominante, com preponderncia poltica e ainda primando pela ordem social. De Paula, analisando as fotografias, privilegia no somente os motivos da elite para se rebelar, mas, sobretudo, os da populao de So Paulo em geral. Assim, em sua tica, a soluo armada partiu da insatisfao equivalente de pelo menos cinco grupos representativos de toda a sociedade paulista contra a ineficcia administrativa do tenentismo e do Governo Provisrio e favorveis a volta Constituio: o PD, insatisfeito com os rumos da revoluo que havia apoiado em 1930; as Foras Armadas, descontentes com as intervenes do tenentismo em sua hierarquia; a FIESP (Federao das Indstrias do Estado de So Paulo) e a Associao Comercial, favorveis democracia e autonomia estadual; os polticos do PRP, vendo no retorno ordem legal uma chance de recuperarem seu antigo poder; e o quinto segmento, um conjunto amplo e indeterminado de pessoas que tinham por unidade mais um sentimento do que ideias concretas: as

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fontes mostram um gigantesco envolvimento popular das massas, sem precedentes em nossa histria, inclusive com slido apoio da maior parte do operariado paulista.20 Marco Antnio Villa, por sua vez, em edio comemorativa ilustrada, apoiada pela iniciativa pblica, ao defrontar-se com as interpretaes de vis marxista tambm no se eximiu de investigar as aparentes contradies entre a proposio da dominao de classes realizada arbitrariamente, a partir dos anseios poltico-reacionrios da velha oligarquia paulista e as imagens do expressivo envolvimento social, em So Paulo, nas manifestaes em favor do confronto. Em sua concepo, tal contraste demonstraria cristalinamente a discrepncia entre um movimento conceituado como de elite e a realidade de uma guerra civil, incorporada pela populao paulista que apoiara a Aliana Liberal em 1930 com a expectativa de mudana social e se vira frustrada diante das falhas do tenentismo e do Governo Provisrio. Do ponto de vista de Villa, 1932 no seno um movimento natural e espontneo do povo de So Paulo, motivado pela incapacidade dos revolucionrios de trinta em implantar um regime que traduzisse as aspiraes democrticas e constitucionalistas. Por conseguinte, o tesouro perdido de 1932 foi a defesa da democracia, de uma constituio democrtica, enfim, de um estado democrtico, isto em um ambiente marcado pelo autoritarismo.21 Delineia-se, por conseguinte, sob o princpio de suplantar o discurso do vencedor, dois nveis contrapostos de abordagem histrica que tm como consequncia a vigncia de tenses interpretativas quanto ao curso do processo social que resultou na luta armada. Se ambos coincidem no intento de dar a voz aos vencidos e excludos da memria, a caracterizao da personagem a ser investigada bastante distinta e, em certa medida, antagnica, j que numa perspectiva interessa reconhecer a explorao das classes populares pela burguesia paulista e noutra o eixo da questo recai sobre a difcil relao de legitimao do Governo Provisrio perante So

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Paulo como um todo, na qual a importncia da diviso de classes minimizada. Esses tipos de polarizao, alm disso, respeitadas as suas diferenciaes e contribuies, apresentam circunscrito poder explicativo. Afinal, em que medida observar o prisma do vencido seja ele o operariado ou a magnitude do enfrentamento assegura uma abordagem mais ampla e convincente? Ou, com outras palavras, quais seriam os papis ocupados por vencedores e vencidos na conjuntura, seno os de candidatos ao domnio da situao? Se for assim, no seriam ambos partcipes das mesmas tenses intrnsecas histria e, por consequncia, merecedores de equivalente apreciao na dinmica de suas posies, sob pena de recair favoravelmente nas verses consagradas pela memria? A Paulistaneidade e os Embates Sociais na Conjuntura A partir das teses aludidas, torna-se ntido que, sob a capa de desvendar o discurso do vencedor, abrigam-se compreenses demasiado distintas a respeito das motivaes e da natureza do confronto, que nem sempre correspondem suficientemente ao objetivo de superar as sutilezas e armadilhas inerentes construo da memria. Os efeitos dessas divergncias resultam diretamente na colorao que o enfrentamento assume na historiografia, ora tido como uma reao exclusiva da elite paulista seja ela encadeada pelos polticos, ou compartilhada pela burguesia comercial e industrial , armada de ideais liberais-autonomistas e sem a preocupao com os interesses das classes populares; ora como o despertar geral de um povo que se vira iminncia de reivindicar belicamente a Constituio e a democracia diante do malogro de Getlio Vargas e dos tenentes em satisfazer suas necessidades. As duas perspectivas, resguardado o mrito das significativas contribuies que trouxeram compreenso do levante, aparentam conter lacunas bastante expressivas, uma vez que inumerveis aspectos atinentes ao perodo permanecem envoltos numa esfera nebulosa: como os des-

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contentamentos mencionados por De Paula se manifestam concretamente na luta pela autonomia e constitucionalizao? Que grupo assume o preparo e as diretrizes da sublevao? Qual era a conotao de Constituio e democracia para os contemporneos, j que so tidos por Villa como legados do confronto? Por que a burguesia industrial adere prontamente ao chamado dos polticos na conspirao? E os operrios, como e por que se aliam a classe dominante, se h bem pouco tempo a relao entre eles era de confronto, resultando, inclusive, na represso violenta ao movimento grevista, em maio de 1932, sob o olhar cmplice do Governo Provisrio? Alm disso, se a batalha movida voluntariamente pela populao, qual a relevncia dos discursos polticos e por que os contendores se empenham tanto na porfia pelo imaginrio social? Embora no seja possvel, no mbito deste artigo, aprofundar a anlise de todas estas questes,22 as pistas sugerem que as inter-relaes fluidas entre o vivido e o mito erigem-se em caminho alvissareiro, no se limitando, todavia, seus efeitos aos contemporneos, mas alcanando o mbito da memria histrica e levando ao equvoco interpretativo de tomar o resultado do processo histrico como se fosse seu incio, ou seja, reduzir os embates s interpretaes criadas pelos prprios protagonistas em torno de imagens contraditrias reao dos polticos decados versus revoluo constitucionalista contra a ditadura com reduzido poder explicativo. Debater 1932, nesse sentido, passa, inapelavelmente, pela compreenso profunda da correlao de foras que se estabelece entre os integrantes do Governo Provisrio e os grupos sociais em So Paulo e que resulta na soluo armada. Ora, de fato, as insatisfaes contra a administrao do Governo Central em So Paulo se manifestaram desde o processo revolucionrio de 1930. Enquanto o PD acolhia jubiloso a passagem do trem da vitria, os derrotados e apeados de posio poltica, notadamente do PRP, recolhiam-se rancorosos ao ostracismo ao qual haviam sido condenados, almejando ardorosamente uma chance para se reerguer. O jovem jornalista Arnon de Mello, do peridico Dirios Associados, do Rio de Janeiro, demonstrou, em

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1931, eloquentemente o estado material e emocional dos congressistas afastados dos cargos com o fechamento da Assembleia, denominando-os Os Sem Trabalho da Poltica,23 classificao que incluiria homens como os intelectuais regionalistas Alfredo Ellis Junior e Menotti Del Piccha, ambos membros do PRP. De outra parte, antes mesmo do alastramento da frustrao do PD com as reiteradas derrotas para o tenentismo na luta pelo governo estadual e contra a centralizao poltica, definidas por parte da historiografia como o estopim da conspirao, a Fora Pblica paulista, melindrada, conforme os capites Heliodoro Tenrio e Odilon Aquino de Oliveira, pela ingerncia dos vitoriosos de 1930 nos seus postos de comando e na hierarquia interna, era alvo de um motim promovido por grupos de soldados, em abril de 1931. 24 Dentre os militares, alm disso, as rivalidades despertadas em 1930 tambm opunham grupos que participaram da Aliana Liberal e aqueles que no aderiram causa, contribuindo para desencadear outras divergncias ideolgicas, sobretudo, entre segmentos das foras armadas que apoiavam a interveno dos militares na poltica e outros que consideravam indispensvel a manuteno da oficialidade em suas funes, refutando visceralmente a transgresso da hierarquia interna e da ordem social. As camadas de insatisfao no param por a. No mbito das intrincadas inter-relaes envolvendo industriais, comerciantes e operrios, as indefinies e embates quanto gesto do Estado no mercado de trabalho atingem profundamente a sociedade. A despeito da vertente interpretativa que propunha a fragilidade da burguesia e dos trabalhadores perante a imposio do Estado-sujeito, Zlia Lopes da Silva demonstra a vigncia de um acirrado processo de disputas acerca da questo, no qual tanto os industriais, quanto os operrios, em suas diversas correntes sindicais procuram pautar ao Estado o curso da regulamentao. Na plataforma de luta do operariado estavam, principalmente,
a defesa da implementao da jornada de oito horas; da igualdade entre os trabalhadores no mercado de trabalho, que se materializa na defesa do princpio de igual salrio para trabalho igual; melhoria nas condies de trabalho e reduo do ritmo de trabalho; aplicao da lei

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de frias, aumento salarial; reconhecimento das entidades sindicais e dos representantes de fbrica.25

Ainda segundo Silva, o embate em campo aberto entre as proposies dar-se-ia nas greves de maio de 1932, agregando milhares de empregados nos ramos da tecelagem, da metalurgia, dos calados, dos lixeiros, dos ferrovirios e dos padeiros, entre outros, tendo como foco, alm dos itens que envolvem a gesto do mercado de trabalho, a questo do salrio e do desemprego que, em decorrncia da crise econmica mundial de 1929, atingiram drasticamente os trabalhadores. Nesta conjuntura, alis, ocorre uma expressiva defasagem nos rendimentos percebidos pelos empregados fabris de 1928-1932:
o esforo despendido pela famlia proletria no significa... o atendimento pleno de suas necessidades fundamentais. Tanto isso verdade que a pesquisa de campo mencionada (Davis/ SP-1934) constata uma classe trabalhadora que gasta 50,2% de seus rendimentos com alimentao e, mesmo assim, tem que recorrer ao crdito da venda da esquina para comprar as suas provises.... 26

O resultado, no entanto, que, enquanto a classe dominante participa ativamente das comisses nomeadas pelo Governo Provisrio para discutir a legislao trabalhista, a greve foi estrangulada pela represso, coordenada pela FIESP, sob o olhar cmplice do governo federal, que aceitando a tese (da FIESP) do carter subversivo do movimento no interfere no seu andamento como fizera nas anteriores.27 Esses descontentamentos se agravam para ambas as partes nos limiares dos anos de 1930, medida que as consequncias da crise externa de 1929 e a agonia da cafeicultura levam de roldo os trabalhadores rurais e urbanos, os comerciantes importadores e exportadores, os industriais e os grandes proprietrios agrcolas, que se tornam, direta ou indiretamente, caudatrios da capacidade administrativa de Getlio Vargas para amenizar seus problemas. Todavia, tal relacionamento no monoltico. Embora o programa das compras de caf de Vargas houvesse salvado os fazendeiros da runa, conforme sublinha Hlio Silva,28 quase todas as suas medidas econmicas
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subsequentes desagradaram-lhes profundamente. De acordo com Warren Dean, os impostos decretados com o propsito de equilibrar o oramento do pas afigurava-se-lhes uma espcie de confisco. Era manifesto para os fazendeiros paulistas que o governo federal seria capaz de fazer novas exigncias aos seus rendimentos.29 Outros motivos haveria para o laivo no entendimento:
o que provavelmente mais desgostou os fazendeiros foi talvez a imposio feita por Vargas em setembro de 1931, do controle das divisas. Intimados a vender suas divisas estrangeiras ao Banco do Brasil a uma taxa de confisco, acreditaram eles que o propsito da medida era sustentar uma horda de burocratas que viviam ociosos no Rio de Janeiro. Na realidade, o governo estava utilizando o dinheiro para saldar emprstimos estrangeiros contrados, em grande medida, por presidentes paulistas.30

De outra parte, se Getlio Vargas favoreceu os industriais no que tange s lutas com o operariado e, tambm, nas restries impostas a importao o que beneficiou a ampliao da produo em 1931:
por outro lado, durante a crise de cmbio, tornou-se quase impossvel s fbricas dependentes de matrias-primas importadas continuarem a funcionar. A importao de ferro e ao, por exemplo, caiu, de uma mdia de 59.000 toneladas anuais de 1927 a 1929, para 9.352 toneladas em 1932... Encarados em conjunto, os programas de ao do novo governo devem ter desalentado os fabricantes, sobretudo porque pareciam estar drenando todo o dinheiro do setor do caf e de So Paulo em geral. 31

Em contrapartida, na mesma conjuntura, a burguesia organiza-se em torno aos princpios da racionalizao da produo e da sociedade, almejando agir mais eficazmente por meio da criao do Instituto de Organizao Racional do Trabalho (IDORT),32 em 23 de julho de 1931. Nele aglutinavam-se, por exemplo, Roberto Simonsen, presidente da FIESP, que esteve preso durante as primeiras semanas da revoluo [de 1930] por ser membro de uma das firmas que contriburam para o estado de crise do Brasil33 e Armando de Salles Oliveira, empresrio, primeiro presidente do IDORT e comandante da sociedade annima, que assumiu o jornal O Estado de S. Paulo aps a morte de Jlio de Mesquita.34
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Por conseguinte, apesar dos esforos do tenentismo no intuito de socorrer a economia do estado, notadamente a cafeicultura, a conduta do interventor Joo Alberto, que ocupou o cargo de dezembro de 1930 a julho de 1931, no entanto, no foi capaz de impedir a evoluo da presso interna, dos operrios e da classe dominante, em So Paulo. Ao mesmo tempo em que o PD brigava pelo governo do estado com o tenentismo, que se mantinha irredutvel nas disputas, setores do escol dirigente mais insatisfeitos com a situao dentre eles, polticos do prprio PD, jornalistas de O Estado de S. Paulo, que participaram da revoluo de 1930 e almejavam partilhar do governo e dos destinos de So Paulo, e partidrios rancorosos e idealistas do PRP cogitavam o desfecho de um golpe contra a interventoria, com o auxlio da oficialidade descontente da Fora Pblica. Indcios da esfera inquietante que se anuncia em So Paulo podem ser claramente identificados tambm em iniciativas como a fundao da Liga de Defesa Paulista (LDP), em maio de 1931, aglutinando em sua composio tanto adeptos mais idealistas da trajetria ufanista regional com razes no sculo XIX , quanto polticos decados do regime anterior, alm de diversos elementos militares e civis35 dispostos a defender a autonomia de So Paulo ainda que belicamente se fosse preciso. 36 A criao da LDP marca o extravasamento da passividade das classes dominantes diante da poltica implementada pelo Governo Provisrio, e, em ambivalncia, a gnese das tentativas de articular a oposio contra o tenentismo. ela quem fornecer as bases centrais do discurso a ser desferido no espao pblico, aproximando as correntes intelectuais regionalistas dos destinos polticos do estado e procurando canalizar as insatisfaes sociais pr-existentes no sentido arquitetado pela burguesia.37 Recm formada, a entidade passaria ao incitando a contraposio radical das dificuldades sociais do momento ao suposto lugar histrico glorioso ao qual So Paulo teria direito dentro da federao. Elucidativo a esse respeito a edio, em agosto de 1931, em parceria com o jornal O Estado de S. Paulo, dos artigos publicados por Vivaldo Coaracy no perodo,

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no alardeado livro O Caso de So Paulo. Na concepo do autor, que tambm partilhada pelo poltico, homem de letras e membro da LDP Alfredo Ellis Junior e o grupo de intelectuais verde-amarelos a difcil situao econmica e poltica enfrentada pelo estado advm da incompreenso da realidade nacional:
Enquanto outras unidades do pas permanecem nos estados prvios de civilizao em graus evolutivos inferiores, alguns destes representados por actividades que Alberto Torres, numa expresso pitoresca e feliz, qualificou de assalto natureza, outras entregues aos longos lazeres semi-nmades do pastoreio, outras ainda j fixadas no sedentarismo da cultura sistemtica da terra; So Paulo envereda decisivamente pela fase industrial da civilizao.38

Por conseguinte,
para que no se destrua a obra realizada; para que prossiga a marcha evolutiva; para que se edifique uma civilizao brasileira neste recanto da Amrica; necessrio, imprescindvel que S. Paulo reconquiste o lugar que lhe compete e pertence dentro da Federao, o posto de orientador, de guia e condutor da marcha do Brasil. mais do que um direito seu, dado pela sua civilizao, comprovado pelo seu passado. uma necessidade histrica para que este pas no desminta o destino a que pode aspirar. para a obra desta reconquista que ho de se congregar todas as energias, que se ho de se exercer todos os esforos, por cima das divergncias partidrias, por cima das diversidades de interesses, por cima dos antagonismos de opinies, por cima das rivalidades de ambies, cimentando a sagrada unio paulista, alicerada na conscincia da capacidade, das responsabilidades e dos destinos de S. Paulo.39

Sob os auspcios das sciencias positivas e das correntes literrias mais acerbamente regionalistas, portanto, legitima-se a reao contra a administrao perpetrada pelo Governo Provisrio. A luta pela autonomia e a constitucionalizao que, em ltima instncia, seria uma fatalidade histrica indispensvel para a unidade e o avano da nao, coincide com os anseios da burguesia descontente, aglutinada em torno do jornal O Estado de S. Paulo, que encontra nas correntes de pensamento regionalistas o caminho

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ideolgico para a constituio de uma Frente nica, aglutinadora das foras representativas do estado.40 A importncia elementar da interpretao sociolgica da conjuntura, ancorada em uma tradio pica regional forjada a partir da segunda metade do sculo XIX, reside, sobretudo, na homogeneizao das diversas esferas de descontentamento presentes em So Paulo traduzidas no iderio da humilhao sofrida pelo paulista e resultantes, em parte, dos intentos do Governo Provisrio em dar novos rumos poltica nacional. Sob a capa da autonomia de So Paulo e da Constituio abrigam-se, assim, complexas correlaes de fora que, entretanto, escolhem esta trilha como forma de combate e agrupamento de aliados. Definida a base que comporia a campanha capaz de aglutinar as insatisfaes sociais, a Frente nica Paulista (FUP) unio do PD e do PRP, com o apoio de diversas associaes de classe em So Paulo investe tambm na estratgia de atribuir exclusivamente as dificuldades econmicas do perodo aos revolucionrios de 1930 e, por conseguinte, canalizar as expressivas insatisfaes populares na direo dos interesses que lhe convinham no momento: a autonomia de So Paulo, para conquistar a interventoria, e a Constituio, a fim de redefinir a partilha do poder em mbito nacional. Desta feita, a despeito da ascenso da reao popular espontnea ou da manipulao arbitrria da classe dominante sobre a sociedade, ao que parece, j no princpio de 1932 destaca-se uma intensa luta poltica no cenrio nacional, na qual a burguesia paulista est fomentando os rancores e insatisfaes sociais pr-existentes no espao pblico com o intuito evidente de beneficiar-se deles no momento oportuno. Se o descontentamento e o amor ao estado perpassam o povo, o convite a express-los e a coordenao da ao ficam sob tutela das entidades representativas da classe dominante, como a LDP. Meses depois, desencadeado o confronto armado, a situao no seria diferente. Pela defesa de So Paulo e a implantao da democracia no

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Brasil o paulista se levanta, escrevendo um novo captulo na epopeia gloriosa de sua histria. Consideraes Complementares A partir dos elementos fornecidos torna-se clarividente que entre a Revoluo de 1930 e o levante de 1932 houve, sobretudo em So Paulo, uma esfera de insatisfaes que incidia, em ambivalncia, sobre o tenentismo e a classe dominante paulista, em virtude da situao econmica da populao e das espinhosas relaes de trabalho no perodo. Mediante este quadro e as cises que se processam entre os dirigentes do estado, conquistar o apoio das massas descontentes passa a ser uma tarefa elementar, a fim de arregimentar adeptos e decidir quem deteria a preponderncia poltica na repblica dos anos trinta. Nesse mbito, os aliados do Governo Provisrio acreditavam na eficcia da construo de uma representao negativa de seus opositores, amparada, fundamentalmente, na depreciao da via partidria anterior a 1930, desqualificada, no sem certa dose de razo, como corrompida pela fraude e pelos interesses pessoais. J a classe dominante de So Paulo adotaria postura mais incisiva na disputa, partindo em busca das aspiraes e dos valores que compunham o ncleo da identidade paulista e apropriandose da fora da tradio regional. No se trata, entrementes, preciso frisar, de uma dominao maniquesta e, simplesmente, mal intencionada, deturpando o real por meio do ilusrio como se o povo no tivesse vontade prpria ou combatesse plenamente iludido por ideais que no eram seus. De outra parte, porm, subestimar a disputa ideolgica em razo da eventual mobilizao espontnea da populao implica em reduzir, sensivelmente, o jogo de foras presente na conjuntura. Encerrada a peleja consagra-se no mbito da memria, sobretudo em So Paulo, como um discurso de poder, uma verso ufanista, aclamativa e narcisista de interpretao do passado e, em contrapartida, a realidade social

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da poca, as correlaes de foras polticas, os interesses econmicos divergentes e a incitao aos brios paulistas numa conjuntura perturbadora seriam violentamente soterrados. Em seu lugar ganha espao o conjetural dever de memria, que consiste na exaltao ao sacrifcio realizado em prol ao restabelecimento do pas no regime constitucional. Suplantar o discurso do vencedor implica, assim, em superar a capa da plataforma aburguesada, que se arvora como revolucionria, embora no primasse por mudanas significativas na estrutura social do pas. Se as imbricaes entre a histria e a memria se fazem relativamente fluidas, no ldimo, todavia, consentir que, em nome das agruras trazidas pelo confronto blico, a histria negligencie a sua dimenso crtica e reduza as tenses do processo social aos valores e anseios puros traados pelos contendores, em pleno crepitar de suas disputas.

NOTAS

*Joo Paulo Rodrigues Doutor em Histria pela FCL/UNESP, cmpus de Assis. E-mail: perfejp@yahoo.com.br 1 COSTA, Emlia Viotti da. 1932: Imagens Contraditrias. So Paulo: Arquivo do Estado, 1982. p.8. 2 RIOUX, Jean-Pierre. A memria coletiva. RIOUX, Jean-Pierre & SIRINELLI, Jean-Franois. Para uma histria cultural. Lisboa: Estampa, 1998; DOSSE, Franois. A oposio Histria/Memria. In: _____. Histria e cincias sociais. So Paulo-Bauru: EDUSC, 2004. 3 O Estado de S. Paulo, 10/07/1932. 4 Correio da Manh, 30/09/1932. 5 SILVA, Hlio. 1932: A Guerra Paulista. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1967; CAPELATO, Maria Helena. O movimento de 1932: a causa paulista. So Paulo: Brasiliense, 1981; BEZERRA, Holien Gonalves. Artimanhas da Dominao: So Paulo 1932. So Paulo, 1982. Tese (Doutorado em Histria). FFCLH Universidade de So Paulo, 1982; DE PAULA, Jeziel. 1932: Imagens Construindo a Histria. 2ed. Campinas: Unicamp, 1999; PONTES, Jos Alfredo Vidigal. O Brasil se revolta: o carter nacional de um movimento democrtico. So Paulo: Editora Terceiro Nome: O Estado de S. Paulo, 2004, VILLA, M. A. 1932: Imagens de uma Revoluo. So Paulo: Imprensa Oficial do Estado de So Paulo, 2008.

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ARENDT, Hannah. Sobre a Revoluo. Lisboa: Moraes Editores, 1971. p.34. 7 LEFORT, Claude. A Inveno Democrtica: os limites do Totalitarismo. So Paulo: Brasiliense, 1983. p.128. 8 KLINGER, Bertoldo (general). Narrativas Autobiogrficas. RJ: scp, 1953. p.283. 9 CAPELATO, M. Helena. O Movimento de 1932: a causa paulista. So Paulo: Brasiliense, 1981. p. 11. 10 COSTA, Emlia Viotti da. 1932: Imagens Contraditrias. So Paulo: Arquivo do Estado, 1982. p. 9. 11 FAUSTO, Boris. A crise dos anos 20 e a Revoluo de 1930. In: _____. (org) Histria Geral da Civilizao Brasileira. Tomo III. O Brasil Republicano. Sociedade e Instituies (1889 1930). 2 vol., So Paulo: Difel, 1977. 12 COSTA, Emlia Viotti da. 1932: Imagens Contraditrias. So Paulo: Arquivo do Estado, 1982. p.11. 13 CAPELATO, Maria H. Op. cit. p.57. 14 BEZERRA, Holien G. O Jogo do poder: Revoluo Paulista de 32. So Paulo: Moderna, 1988. p.26. 15 Idem, p. 26. 16 Informaes detalhadas sobre a situao do movimento operrio na conjuntura encontram-se em SILVA, Zlia Lopes da. A Domesticao dos Trabalhadores nos anos 30. So Paulo: Marco Zero/CNPq, 1991. p.123. 17 BORGES, Vavy Pacheco. Memria Paulista. So Paulo: Edusp, 1997. p.69. 18 DE PAULA, Jeziel. 1932: Imagens Construindo a Histria. 2a. ed. Campinas: Unicamp, 1999. p.29. 19 Idem, p.101. 20 Idem, p.281. 21 VILLA, M. A. 1932: Imagens de uma Revoluo. So Paulo: Imprensa Oficial do Estado de So Paulo, 2008. p.81. 22 Este texto fruto de ampla pesquisa realizada para a tese de doutorado direto, com bolsa do CNPq, na qual estas e outras questes so detalhadamente analisadas. RODRIGUES, Joo Paulo. O Levante Constitucionalista de 1932 e a Fora da Tradio: Do confronto blico batalha pela memria (1932-1934). Assis, 2009. 346 p. Tese (Doutorado em Histria) Faculdade de Cincias e Letras de Assis Universidade Estadual Paulista. 23 MELLO, Arnon Afonso de Farias. Os Sem Trabalho da Poltica. Rio de Janeiro: Flores & Mano, 1931. 24 TENRIO, Heliodoro e OLIVEIRA, Odilon Aquino de (capito). So Paulo Contra a Ditadura: da invaso revolucionria de 30 queda do governo Waldomiro e nomeao do Dr. Armando Salles para a interventoria paulista. So Paulo: Ismael Nogueira, 1933. 25 SILVA, Zlia Lopes da. A Domesticao dos Trabalhadores nos anos 30. So Paulo: Marco Zero/CNPq, 1991. p.12. Histria, Historiadores, Historiografia. 151

26 27

Idem, p.39. Idem, p.123-124. 28 SILVA, Hlio R. 1932: A Guerra Paulista. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira. 1967. 29 DEAN, Warren. A Industrializao de So Paulo: 1880 1945. 2. ed. So Paulo: Difel, 1976. p.205. 30 Idem, p.206. 31 Idem, p.208. 32 ANTONACCI, M. Antonieta M. A Vitria da Razo (?) So Paulo: Marco Zero/ CNPq, 1993. 33 DEAN, Warren. Op. cit. p.117. 34 ABREU, A. A. (Org.); LAMARO, S. T. N. (Org.); WELTMAN, F. L. (Org.); BELOCH, I. (Org.). Dicionrio Histrico-Biogrfico Brasileiro ps30. 2. ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2001. p.5176. 35 Assinam o manifesto de fundao da Liga mais de quatrocentas pessoas, entre elas Paulo Duarte, Alfredo Ellis Junior e Abelardo Vergueiro Csar. CALICCHIO, Vera. Liga de Defesa Paulista. In: ABREU, A. A. (Org.) ; LAMARO, S. T. N. (Org.) ; WELTMAN, F. L. (Org.) ; BELOCH, I. (Org.). Dicionrio Histrico-Biogrfico Brasileiro ps-30. 2. ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2001. p.3117. Jlio de Mesquita Filho, diretor geral de O Estado de S. Paulo aps a morte de seu pai, em 1927, tambm foi um dos principais articuladores da LDP. Aliado dos revolucionrios de 1930, quebraria seu apoio, no entanto, aos tenentes junto com o PD, em abril de 1931, ocasio em que passariam a trabalhar pela criao da liga. ABREU, A. A. (Org.) ; LAMARO, S. T. N. (Org.) ; WELTMAN, F. L. (Org.) ; BELOCH, I. (Org.). Dicionrio Histrico-Biogrfico Brasileiro ps-30. 2. ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2001. p.3789. 36 DAVIDOFF, Carlos H. Revoluo de 1932. In: Dicionrio HistricoBiogrfico Brasileiro ps-30. (Verbetes selecionados). Disponvel em: <http://www.cpdoc.fgv.br> Acesso em 11/02/2006. 37 O Grupo de intelectuais que forneceria subsdios mais acentuados LDP adviria das divises do modernismo. Alfredo Ellis, Cassiano Ricardo, Candido Mota Filho, Plnio Salgado e Menotti Del Picchia formariam a corrente Verde-Amarela que sustentava a exaltao das tradies culturais brasileiras, contrastando com o criticismo antropofgico do grupo PauBrasil, coordenado por Oswald de Andrade, Mario de Andrade e Raul Bopp. Em 1932, a defesa da nacionalidade se confundiria com a luta pelo federalismo na tica do verde-amarelismo, expressando-se no aval do grupo a soluo armada. A despeito das divergncias internas, contudo, durante o confronto, homens de letras de correntes diversas participariam da pugna. Pouco mais tarde, os intelectuais egressos do verde-amarelismo constituiriam o grupo Bandeira, com considervel influncia sobre a formao do integralismo. CALICCHIO, Vera. Liga de Defesa Paulista. In: ABREU, A. A. (Org.); LAMARO, S. T. N. (Org.); WELTMAN, F. L. (Org.); BELOCH, I. (Org.). Dicionrio Histrico-Biogrfico Brasileiro ps30. 2. ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2001. p.3117. 152 Projeto Histria n 41. Dezembro de 2010

38

COARACY, V. de Vivaldi. O Caso de So Paulo. So Paulo: Ferraz, 1931. p.38. 39 Idem. p.38. 40 Segundo Coaracy os propsitos de O Caso de S. Paulo foram para contribuir em mnima parcela embora, para esse esforo, focalizando sobre o mesmo a opinio pblica... que, numa intensa campanha de imprensa, publiquei no Estado de S. Paulo uma srie de artigos, alguns dos quais vo enfeixados agora neste volume. Idem. p.59. Alm disso, o princpio dos graus evolutivos diferentes da civilizao, fornecido pelos regionalistas, seria uma arma importante para explicar a incapacidade poltica dos interventores vindos de outros estados para administrar So Paulo. Se originavam-se de regies cem anos atrasadas, e que no haviam chegado fase industrial, como poderiam governar o que no conheciam? O resultado seria a situao perturbadora do estado. COARACY, V. de Vivaldi. O Caso de So Paulo. So Paulo: Ferraz, 1931.

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