REVERENDO TERCIO MORAES PEREIRA

AVALIAO CONCEITUAL MENSAL

1 ANOS ENSINO MDIO
PROFESSOR ALVARO SOARES
NOME:____________________________________________________N____1 SRIE______
Comanda da prova:
A somatria das questes ser de 6,0.
As questes esto divididas por nvel de dificuldade.
Todas as questes devem estar a caneta preta ou azul
PARTE I: Questes objetivas:
1 [ 122586 ]. (Ufpa 2013) Em Atenas [...] o povo exercia o poder, diretamente, na praa pblica [...]. Todos os
homens adultos podiam tomar parte nas decises. Hoje elegemos quem decidir por ns. A democracia antiga vista,
geralmente, como superior moderna. Mas a democracia moderna no uma degradao da antiga: ela traz uma
novidade importante os direitos humanos. A questo crucial dos direitos humanos limitar o poder do governante.
Eles protegem os governados dos caprichos e desmandos de quem est em cima, no poder.
JANINE, Renato. A democracia, So Paulo, Publifolha, 2001, p. 8-10, texto adaptado.
A superioridade da democracia antiga com relao moderna pode ser atribuda ao ()
a) poder dado aos homens mais velhos, dotados de virtude e sabedoria, para decidirem sobre
os destinos da cidade.
b) conduo, de forma justa, da vida em sociedade e garantia do direito de todos os habitantes
da cidade de participarem das assembleias.
c) poder dado aos homens que se destacaram como os mais corajosos nas guerras e aos mais
capazes nas cincias e nas artes, para estes tomarem as decises nas assembleias
realizadas em praa pblica.
d) fato de o povo eleger seus representantes polticos para tomar decises sobre os destinos
da cidade e definir os seus direitos, em praa pblica, de modo a evitar atitudes arbitrrias e
injustas dos governantes.
e) participao direta dos cidados nas decises de interesse do todo no mbito do espao
pblico.

2 [ 115734 ]. (Uem-pas 2011) Uma das caractersticas marcantes da Grcia antiga foi o
advento da polis, cidades-estados, que gozavam de autonomia poltica, econmica e
administrativa. Relacionado a esse fenmeno est o nascimento da filosofia, principalmente
em funo da gora espao comum, palco dos debates pblicos, lugar de troca de ideias
entre iguais (isonomia). Somente ali poderia nascer uma reflexo que valorizasse o aspecto
racional dos argumentos. Disso decorre a ntima relao entre o modo de ordenao poltica da
cidade e o exerccio do debate pblico.
Sobre esse contexto histrico-cultural da Grcia antiga, assinale o que for correto.
01) A igualdade poltica, tpica dos regimes democrticos, no era uma igualdade universal na
Grcia antiga, pois nem todos os habitantes da polis participavam das decises polticas.
02) Apesar de a democracia ser uma forma de governo de origem grega, ela no foi o nico
regime poltico existente nas diversas poleis.
04) Para os gregos, as prticas polticas eram prprias dos espaos comuns, os espaos
pblicos, e no regras que deveriam valer para a vida domstica.
08) O legado poltico-cultural grego no se espalhou por outros povos, pois estes no
conheciam a filosofia.

16) Os debates pblicos na gora permitiram o nascimento dos sofistas, profissionais da

argumentao, que no possuam um compromisso com a verdade: apenas desejavam
convencer os seus ouvintes.

PARTE II: QUESTO SUBJETIVA:

3 [ 110623 ]. (Ufu 2001) "Certamente verdade que nunca houve uma fome coletiva em uma
democracia multipartidria efetiva. (...) Essa associao histrica observada causal ou
simplesmente uma ocorrncia acidental? A possibilidade de que a relao entre direitos
polticos democrticos e a ausncia de fomes coletivas seja uma 'falsa correlao' pode
parecer suficientemente plausvel quando se leva em considerao o fato de que os pases
democrticos muitas vezes so tambm muito ricos e, portanto, talvez imunes s fomes
coletivas por outras razes. Mas nota-se a ausncia de fomes coletivas mesmo em pases
democrticos que so pauprrimos, como ndia, Botsuana ou Zimbbue."
(SEN, Amartya Kumar. Desenvolvimento Como Liberdade. So Paulo: Cia das Letras, 2000. p.
208.)
Tendo em vista o texto acima, discuta a relao entre democracia e fome coletiva.

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