A evoluo da cincia psicologia

Grcia: Por exemplo, todos ns temos uma histria pessoal e nos tornamos pouco compreensveis se no recorremos a ela e nossa perspectiva de futuro para entendermos quem somos e por que somos de uma determinada forma. Para compreender a diversidade com que a Psicologia se apresenta hoje, indispensvel recuperar sua histria. A histria de sua construo est ligada, em cada momento histrico, s exigncias de conhecimento da humanidade, s demais reas do conhecimento humano e aos novos desafios colocados pela realidade econmica e social e pela insacivel necessidade do homem de compreender a si mesmo. entre os filsofos gregos que surge a primeira tentativa de sistematizar uma Psicologia. O prprio termo psicologia vem do grego psych, que significa alma, e de logos, que significa razo. Portanto, etimologicamente, psicologia significa estudo da alma. Mas com Scrates (469-399 a.C.) que a Psicologia na Antiguidade ganha consistncia. Desta forma, postulava que a principal caracterstica humana era a razo. A razo permitia ao homem sobrepor-se aos instintos, que seriam a base da irracionalidade. O passo seguinte dado por Plato (427-347a.C.), discpulo de Scrates. Esse filsofo procurou definir um lugar para a razo no nosso prprio corpo. Definiu esse lugar como sendo a cabea, onde se encontra a alma do homem. Quando algum morria, a matria (o corpo) desaparecia, mas a alma ficava livre para ocupar outro corpo. Aristteles (384-322 a.C). Sua contribuio foi inovadora ao postular que alma e corpo no podem ser dissociados. Para Aristteles, a psych seria o princpio ativo da vida. Tudo aquilo que cresce, se reproduz e se alimenta possui a sua psych ou alma. Desta forma, os vegetais, os animais e o homem teriam alma. Os vegetais teriam a alma vegetativa, que se define pela funo de alimentao e reproduo. Os animais teriam essa alma e a alma sensitiva, que tem a funo de percepo e movimento. E o homem teria os dois nveis anteriores e a alma racional, que tem a funo pensante. Portanto, 2 300 anos antes do advento da Psicologia cientfica, os gregos j haviam formulado duas teorias: a platnica, que postulava a imortalidade da alma e a concebia separada do corpo, e a aristotlica, que afirmava a mortalidade da alma e a sua relao de pertencimento ao corpo.

Imprio Romano: Nesse sentido, dois grandes filsofos representam esse perodo: Santo Agostinho (354-430) e So Toms de Aquino (1225-1274). Santo Agostinho, inspirado em Plato, tambm fazia uma ciso entre alma e corpo. Entretanto, para ele, a alma no era somente a sede da razo, mas a prova de uma manifestao divina no homem. So Toms de Aquino foi buscar em Aristteles a distino entre essncia e existncia. Como o filsofo grego, considera que o homem, na sua essncia, busca a perfeio atravs de sua existncia. Porm, introduzindo o ponto de vista religioso, ao contrrio de Aristteles, afirma que somente Deus seria capaz de reunir a essncia e a existncia, em termos de igualdade. Renascimento: As cincias tambm conhecem um grande avano. Em 1543, Coprnico causa uma revoluo no conhecimento humano mostrando que o nosso planeta no o centro do universo. Em 1610, Galileu estuda a queda dos corpos, realizando as primeiras experincias da Fsica moderna. Neste perodo, Ren Descartes (1596-1659), um dos filsofos que mais contribuiu para o avano da cincia, postula a separao entre mente (alma, esprito) e corpo, afirmando que o homem possui uma substncia material e uma substncia pensante, e que o corpo, desprovido do esprito, apenas uma mquina. A origem da psicologia cientifica: A racionalidade do homem apareceu, ento, como a grande possibilidade de construo do conhecimento. Nesse perodo, surgem homens como Hegel, que demonstra a importncia da Histria para a compreenso do homem, e Darwin, que enterra o antropocentrismo com sua tese evolucionista. A prpria Filosofia adapta-se aos novos tempos, com o surgimento do Positivismo de Augusto Comte, que postulava a necessidade de maior rigor cientfico na construo dos conhecimentos nas cincias humanas. em meados do sculo 19 que os problemas e temas da Psicologia, at ento estudados exclusivamente pelos filsofos, passam a ser, tambm, investigados pela Fisiologia e pela Neurofisiologia em particular.

Por volta de 1846, a Neurologia descobre que a doena mental fruto da ao direta ou indireta de diversos fatores sobre as clulas cerebrais. A Neuroanatomia descobre que a atividade motora nem sempre est ligada conscincia, por no estar necessariamente na dependncia dos centros cerebrais superiores. Por volta de 1860, temos a formulao de uma importante lei no campo da Psicofsica. a Lei de Fechner-Weber, que estabelece a relao entre estmulo e sensao, permitindo a sua mensurao. isto , a percepo aumenta em progresso aritmtica, enquanto o estmulo varia em progresso geomtrica. Wundt desenvolve a concepo do paralelismo psicofsico, segundo a qual aos fenmenos mentais correspondem fenmenos orgnicos. Wundt cria um mtodo que denomina introspeccionismo. Nesse mtodo, o experimentador pergunta ao sujeito, especialmente treinado para a autoobservao, os caminhos percorridos no seu interior por uma estimulao sensorial (a picada da agulha, por exemplo). A psicologia cientifica:

Seu status de cincia obtido medida que se liberta da Filosofia. Para a escola funcionalista de W. James, importa responder o que fazem os homens e por que o fazem. Para responder a isto, W. James elege a conscincia como o centro de suas preocupaes e busca a compreenso de seu funcionamento, na medida em que o homem a usa para adaptar-se ao meio. O mtodo de observao de Titchner, assim como o de Wundt, o introspeccionismo, e os conhecimentos psicolgicos produzidos so eminentemente experimentais, isto , produzidos a partir do laboratrio. Thorndike formulou a Lei do Efeito, que seria de grande utilidade para a Psicologia Comportamentalista. De acordo com essa lei, todo comportamento de um organismo vivo (um homem, um pombo, um rato etc.) tende a se repetir, se ns recompensarmos (efeito) o organismo assim que este emitir o comportamento. Por outro lado, o comportamento tender a no acontecer, se o organismo for castigado (efeito) aps sua ocorrncia. As principais teorias da psicologia do sec. XX:

So o behaviorismo, a gestalt e a psicanlise.