PEDAGOGIA DA ENERGIA

RAFAEL NINNO MUNIZ rafaelninno@gmail.com (49) 9997-7540 Resumo

Pedagogia da Energia um curso de capacitao que tem como propsito aliar Educao Ambiental com Energias Renovveis atravs da Arte-educao e da Educao Distncia. Composto de atividades tericas com dinmicas de grupo e trabalhos coletivos integra e capacita os participantes como um todo, visando formar potenciais para entendimento e difuso de conceitos energticos dentro dos temas Ambiente Energia - Resduos. Possui a estrutura de um curso presencial com apoio de educao distncia utilizando uma plataforma de webensino disponvel na internet . Os participantes tm acesso a todo contedo utilizado no curso (textos, apresentaes e figuras), biblioteca virtual, sala de conversa, lista de discusso e frum temtico, alm de acompanhamento de tutoria. Utiliza como ferramenta pedaggica uma estrutura construda em sala de aula intitulada Mandala das Energias, onde os conceitos estudados so trabalhados nela. So apresentadas as caractersticas polticas, ambientais e sociais do uso das fontes de energia e suas implicaes no cotidiano da humanidade. Entende a educao como um processo recproco, que compreende a inteno de ensinar e aprender num conjunto de trocas de informaes necessrias natureza curiosa dos humanos. um contnuo caminhar e a pedagogia uma ferramenta para facilitar o aprendizado nesse caminhar. Esse artigo explica a estrutura e metodologia d e funcionamento do curso com um resumo dos captulos trabalhados. Apresenta tambm a ferramenta pedaggica Mandala das Energias e seu respectivo fluxograma de energias que a originou em anexo no final do texto.

Abstract
Pedagogia da Energia is a qualification course that has as intention to unite ambient education with renewable energies through the art-education and of the long-distance education. Collective made up of theoretical and practical activities through group dynamic and works, with intention to integrate and to enable the participants as a whole, aiming to form potentials to agreement and diffusion of energy concepts of the subjects Environment - Energy - Residues. It possess the structure of an actual course with support of long-distance education with a platform of available webensino in the InterNet, where the participants have access the all content used in the course (texts, presentations and figures), virtual library, colloquy room, thematic list of quarrel and frum, beyond guardianship accompaniment. A structure constructed in classroom for the participants uses as pedagogical tool intitled Mandala das Energias where the concepts studied are worked in. The politics characteristics presented are, ambient and social of the use of the power plants and its implications in the daily one of the humanity. It understands the education as a reciprocal process, that understands the intention to teach and to learn in a set of exchanges of necessary information to the curious nature of the human beings. It is a continuous walking and the pedagogia is a tool to facilitate the learning in this walking. This article explains the structure and methodology of functioning of the course with a summary of the worked chapters. It also presents the pedagogical tool Mandala das Energias and its respective flowchart of energies that originated it in annex at the end of the text.

Metodologia e Temas Trabalhados

Fruto de pesquisa de mais de cinco anos, j foi apresentado em diversos seminrios, congressos e encontros atravs de palestras, cursos e oficinas prticas. flexvel na sua aplicao, sendo adaptvel conforme o pblico e a realidade local onde ser trabalhado. Direcionado para educadores e profissionais da rea ambiental, pode ser aplicado para educandos do 2 grau e graduandos de cursos superiores, assim como participantes de sindicatos e movimentos socias. Possui carga horria total de 32 horas, distribudos conforme tabela abaixo. Devido a sua flexibilidade, pode ser trabalhado numa faixa de 16 a 32 horas, assim como na forma de minicurso de 4 ou 8 horas. Em seguida segue uma explicao resumida de cada captulo. Captulos Carga Tpicos 1.1 - Do Fogo ao Ser Humano 1.2 - A Revoluo Neoltica e as Primeiras Civilizaes 1.3 - O Sistema Energtico Grego e o Poder Romano 1.4 - O Ocidente Medieval 1.5 - O Modelo Energtico da China 1.6 - Revoluo Industrial e o Capitalismo Energtico 2.1 2.2 2.3 2.4 - A formao do Cosmos - Converso da Energia - Gerao de Trabalho e Calor - As Tecnologias Alternativas

1 Histria da Energia

4 horas

2 Manifestaes da Energia

4 horas

3 Mandala das Energias

4 horas

3.1 Princpio de funcionamento 3.2 Montagem e uso 4.1 - A Educao Ambiental Reducionista 4.2 - A Poltica dos 3Rs 4.3 - Reciniclagem: o cinismo da reciclagem 4.4 - A Tecnosfera e o Metabolismo Industrial 4.5 - Dinmica Energtica do Capital e os Socialismos Reais 4.6 - Democracia Energtica 4.7 - Consumo Energtico x Qualidade de Vida 5.1 - Poluio Ambiental 5.2 - Mudanas nos paradigmas ambientais e socias 5.3 - Acordos Internacionais e o Protocolo de Quioto 5.4 - Mecanismo de Desenvolvimento Limpo 5.5 Mercados de Crditos de Carbono 6.1 6.2 6.3 6.4 6.5 6.6 6.7 6.8 6.9 - A Formao dos Recursos Naturais - O Valor Energtico da Terra - Amrica Latina e a Revoluo da Biomassa - Energia e Ocupao Territorial - Reforma Agrria e o Potencial de Biomassa - Agricultura x Florestas - Uso Racional da Biomassa: o Prolcool - Biotecnologia e Agricultura Moderna - Transgnicos: a nova falcia da modernidade

4 Alienao Energtica

4 horas

5 Aquecimento Global e Mudanas Climticas

8 horas

6 A Equivalncia entre Terra e Energia

4 horas

7 Educao Sustentvel

4 horas

7.1 - Sustentabilidade Ambiental, Social e Educacional 7.2 Espiritualidade e Conscincia Ecolgica 7.3 Ecopedagogia: uma ferramenta pedaggica sustentvel

Histria da Energia
O primeiro captulo inicia com uma abordagem histrica do processo de formao das civi lizaes sobre o enfoque das fontes de energia, comeando com o uso do fogo at chegar aos dias atuais com o advento do capitalismo e da era dos combustveis fsseis. Abordam tambm a importncia da alimentao e proteo como necessidades bsicas e primordiais para que o ser humano possa se desenvolver plenamente. Juntamente aos primeiros instrumentos, o fogo tem um lugar de grande importncia, no somente na pr-histria da humanidade, mas no prprio processo de hominizao (formao do ser humano). Fonte de calor e luz, o fogo pode ser usado tanto na coco de alimentos quanto no tratamento trmico de materiais. elemento constitutivo do prprio crescimento da humanidade, em sua vida material, cotidiana e simblica (HMERY, 1993). O perodo neoltico marcado por uma revoluo tcnica no uso da terra, propiciando atravs de uma organizao cooperativa um aceleramento no fator de fixao dos grupos humanos, reunidos em torno das reservas alimentares. Esses estoques que as comunidades agrcolas constituem, permitem-lhes estender no tempo sua capacidade de se reproduzir e crescer, com a condio que a produo mdia de subsistncia da populao seja suficiente para a gerao seguinte existir. No Egito e na Mesopotmia, as cheias peridicas dos rios e a abundncia de energia solar foram condies favorveis ao progresso das sociedades. a poca da inveno do carro de duas rodas, da carroa, do barco vela e da escrita. Fartura nas colheitas, inovaes tecnolgicas, desenvolvimento dos primeiros Estados controlando vastos territrios e o controle e redistribuio das colheitas com um sistema de raes, permitem a formao de uma hierarquia social no Egito e na Mesopotmia. Os gregos contriburam de forma significante para descoberta e aperfeioamento de tcnicas ligadas principalmente questo martima. Criaram embarcaes que utilizaram de forma otimizada a energia dos ventos e fora motriz humana. Porm esbarravam na dificuldade de superar pela inovao tcnica os limitados recursos naturais que dispunham. A falta de madeira criava problemas nos estaleiros e falta de energia trmica necessria para o tratamento dos metais. Contribua para esses limites o clima seco e a irregularidade dos cursos de gua, impedindo um bom aproveitamento da fora hidrulica (HMERY, 1993). A chave do sucesso romano como civilizao foi um sistema energtico baseado numa rede de circulao e transporte martimo e terrestre. A rede rodoviria romana estabeleceu contatos com regies com recursos extremamente diversos, permitindo uma intensa troca de mercadorias com diferentes povos e regies. Juntamente com esse intenso sistema de transporte, existiu tambm uma navegao fluvial muito aprimorada, aproveitando as conquistas e inovaes gregas. Outra caracterstica do sistema energtico romano est nas relaes sociais, explorando numa escala nunca antes vista, a fora motriz de milhares de escravo, reduzindo esses prisioneiros de guerra a funo nica de conversor biolgico. Do imprio romano para a idade mdia, a exploso demogrfica refletiu no aumento da produo agrcola e na qualidade dos alimentos produzidos. Isso propiciou a multiplicao das cidades, o desenvolvimento da produo industrial e a expanso do comrcio mercantilista. Com o processo iniciado pela Revoluo Industrial, uma busca crescente por energia passou a ser necessria para a maior mudana das fontes energticas desde que o uso do fogo foi disseminado. Aps a descoberta de grandes reservas na Rssia e Oriente Mdio, o interesse na explorao e no uso do petrleo foi rapidamente despertado pelas facilidades de extrao e transporte, alm do suprimento de grande rol de necessidades (HMERY, 1993). Esse novo mercado energtico tambm envolve questes militares e geopolticas. No centro dessas questes, alinham-se os problemas ambientais, como aquecimento global, esgotamento de reservas, efeito estufa e corrida para fontes nucleares.

Manifestaes da Energia
Trs formas de energia existem no Cosmos: a Energia Gravitacional, a Energia Eletromagntica e a Energia Nuclear. Juntas, elas criam o todo e tudo que existe formado por elas. A cada uma delas est associado foras, que integradas manifestam a existncia do Universo (PRIGOGINE, 1991). A energia gravitacional o casionada pela fora de atrao entre corpos que possuem massa, produzindo uma ao sobre toda a matria existente. Apesar da fora da gravidade ser a mais fraca de todas, possui uma intensidade de longo alcance atuando no Universo como um todo. A gravitao solar participa - em conjunto com a energia nuclear e eletromagntica - na composio da energia solar. Por meio da gravitao terrestre, causa influncia no movimento das massas de ar e gua, contribuindo para formao da energia fludica. Assim como a massa a fonte de interao da energia gravitacional, a fonte de interao da fora que origina a energia eletromagntica a carga eltrica. Essa energia participa da composio e a prpria manifestao da energia solar, pois por meio dela que a energia radiante do sol chega at ns. Resulta numa fora de atrao ou repulso entre partculas, conforme suas polaridades. Pelas ligaes atmico-moleculares forma a energia qumica, que em conjunto com o sol origina a biomassa. A energia nuclear resulta das foras que atuam entre as partculas que compem o ncleo da matria. Atravs da fuso nuclear possibilita a liberao de energia no interior do sol, contribuindo para formao da energia solar. As ligaes nucleares originam os elementos radioativos, que pela fisso nuclear produzem grandes quantidades de energia em forma de calor. Esse processo resulta em produo de resduos de alto impacto social e ambiental, inviabilizando o uso dessa fonte como substituta da gerao termeltrica. A alternativa para o aproveitamento dessa fonte energtica por meio da energia geotrmica. A gravitao solar, juntamente com a energia eletromagntica e as reaes nucleares (fuso=juno; fisso=separao) no interior do sol, formam a energia solar. A parcela dessa energia que chega at a terra contribui na composio do planeta e manifesta a vida. Por influenciar as massas de ar e martima, origina a energia fludica. Atravs da fotossntese, forma a biomassa. Portanto, a converso da energia solar em fludica e biomassa fundamental para existncia da Terra. Energia fludica a composio da energia hdrica com a energia elica. gua e ar so elementos equivalentes com densidades diferentes, ambos so chamados fludos. originada pela influncia da energia solar no aquecimento e evaporao das massas de ar e martimas, e pela fora de gravitao terrestre devido energia gravitacional. A energia solar pode ser armazenada pelos vegetais atravs da fotossntese na forma de hidratos de carbono, originando a biomassa. Tambm chamada massa da vida, compreende toda matria orgnica animal (zoomassa) ou vegetal (fitomassa). Restos e rejeitos orgnicos industriais, urbanos e rurais, dejetos oriundos do sistema de esgoto e aterros sanitrios, so tambm fonte de biomassa energtica. O petrleo biomassa fssil, possuindo um perodo de formao de milhes de anos. As energias qumica, mecnica e eltrica compreendem trs formas de energia que esto diretamente associadas com as energias que forma o todo: energia eletromagntica, energia nuclear e energia gravitacional. Devido a essa caracterstica, toda manifestao de vida na biosfera resultante da transformao da energia solar em energia qumica (produo de hidratos de carbono, gorduras e protenas a partir da fotossntese) e da energia qumica em energia mecnica e calor no metabolismo celular. A origem dos recursos abiticos produto das reaes nucleares e qumicas nas diferentes fases de formao geolgica da Terra (STI/MIC, 1979).

Mandala das Energias

uma ferramenta pedaggica construda pelos participantes do curso atravs de uma atividade dinmica, que trabalha os conceitos utilizados no captulo 2 As Manifestaes da Energia. Pode ser confeccionada com materiais reutilizveis como caixas de leite, garrafas plsticas, caixas de papel e papelo. Consiste em sete discos concntricos de diferentes tamanhos: 1) calor e trabalho; 2) energias mecnica, eltrica e qumica; 3) energia fludica (hdrica+elica) e energia da biomassa; 4) energia solar; 5) energias nuclear, eletromagntica e gravitacional; 6) educao; 7) arte, cincia e espiritualidade. A Mandala das Energias est representada na figura 01 em anexo no final desse artigo (pgina 09), sendo a figura 02 uma representao esquemtica atravs de fluxograma das energias que originaram a Mandala das Energias. Essa estrutura est disponvel na plataforma de webensino que apia o curso, sendo interativa com o usurio e auto-explicativa no seu uso.

Alienao Energtica
um fator de desconexo entre o entendimento da importncia das fontes de energia e suas relaes com o cotidiano, permitindo assim um domnio cultural do ser humano e da nao atravs do domnio das suas fontes de energia (VIDAL e VASCONCELLOS, 1998). Os resduos so apontados pelos ambientalistas como o maior problema ambiental urbano atual, tendo-se tornado objeto de diversas propostas tcnicas para seu enfrentamento, juntamente com a insero de programas de educao ambiental no ensino brasileiro que apontam para a necessidade de um gerenciamento integrado dos resduos. No entanto, muitos desses programas so planejados de forma reducionista, preocupados em uma mudana comportamental sobre a disposio domiciliar do lixo, sem levar em considerao uma reflexo sobre a mudana dos valores culturais que sustenta o estilo de produo e consumo da sociedade moderna. Em funo da reciclagem, incentivam apenas a coleta seletiva de lixo, no permitindo espao para implementao de polticas pedaggicas ambientais. Com isso a reciclagem do lixo torna-se uma atividade-fim, em vez de consider-la um tema-gerador para o questionamento das causas e conseqncias da questo do lixo. A compreenso da necessidade de gerenciamento integrado dos resduos slidos propiciou a formulao da chamada Poltica dos 3Rs - recebendo essa nomenclatura devido juno das palavras Reduzir, Reutilizar, e Reciclar - que inspira tcnica e pedagogicamente os meios de enfrentamento da questo do lixo. Antes de ser um problema de ordem tcnica, a questo do lixo um problema cultural. Desde que a economia afirma que a produo tem como finalidade o consumo, a sociedade moderna estabeleceu como objetivo aument-lo, desenvolv-lo e o consumo passou a ser entendido como qualidade de vida e bem-estar. Hoje ele responsvel por problemas ambientais, no podendo mais ser compreendido unicamente como sinnimo de felicidade (CAPRA, 2003). H, ento, dois modos de ao derivados da possibilidade de compreenso da Poltica dos 3Rs: o primeiro que prioriza a reduo e reutilizao; outro que prioriza a reciclagem. O discurso ecolgico oficial que prima pela reciclagem, instaura uma prtica pedaggica comportamentalista, em vez de reflexiva, reduzindo a Pedagogia dos 3Rs Pedagogia da Reciclagem. A reciclagem pode ser o trao de unio entre produo e consumo, mas tambm a alienao do consumismo como fator de degradao ambiental e engrenagem dos mecanismos sociais de acumulao de capital. O ato de reciclar, ainda significa muito pouco em relao melhoria ambiental, mas isso no quer dizer que a idia da reciclagem deva ser abandonada; ao contrrio, essa constatao evidencia o tamanho do desafio que h pela frente (BRGGER, 1994). Outro conceito mal interpretado o de democracia. De nada adianta sermos governados pela maioria sem possuirmos autonomia no uso dos prprios recursos naturais e energticos, bem como no existir autogesto participativa dentro das comunidades regidas pela democracia

existente. A busca por uma forma de auto-governo verdadeiramente democrtica passa obrigatoriamente por comunidades e indivduos que tenham baixo consumo energtico. A verdadeira democracia ocorre com um baixo consumo de energia, atravs de uma gesto democrtica e no-autoritria da energia. (ILLICH, 1978). No podemos generalizar ao conjunto da humanidade o consumo energtico dos pases mais industrializados, pois isso teria como efeito aceitar os mais destrutivos hbitos de desperdcio energtico j produzido por uma sociedade. Nem podemos tambm fixar como meta o atual consumo mundial mdio de energia, supondo que seja reequilibrada a diviso, entre a humanidade, da energia efetivamente explorvel, pois significaria reduzir fortemente o atual nvel de consumo dos pases industrializados. Essa problemtica mostra uma imensa dificuldade terica e prtica para lidarmos com as fontes de energia.

Aquecimento Global e Mudanas Climticas

Esse captulo est dedicado para as problemticas ambientais centradas na questo energtica. Inicia mostrando as diversas formas de poluio ambiental atmosfrica, hdrica, resduos radioativos, nucleares, industriais, urbanos e rurais e suas implicaes na sade e qualidade de vida do ser humano. Coloca a problemtica real do uso das fontes de energia como principal agente causador de poluio da biosfera terrestre. Apresenta os acordos internacionais realizados no sentido de mitigar os efeitos da poluio, centrando no Protocolo de Quioto como principal acordo para reduo de gases de efeito estufa. Mostra os princpios de funcionamento do Mecanismo de Desenvolvimento Limpo (MDL) como alternativa tecnolgica limpa e sua importncia para os pases em desenvolvimento. Encerra com uma explicao do que vem a ser o Mercado de Carbono e quais as possibilidades de participao nessa bolsa de valores verde Os impactos do uso das fontes de energia no ambiente no so novidades. H sculos que a queima de madeira contribui para o desmatamento de grandes reas e perda de biodiversidade em diversos ecossistemas. O consumo de combustveis fsseis visivelmente causa degradao ambiental. O que novidade a relao entre problemas ambientais regionais e globais. Esse agressivo consumo aliado produo desenfreada de resduos no absorvveis pelo ambiente, est ocasionando um aumento da entropia de forma alarmante do sistema. Alm da ameaa direta sade humana, existe a ameaa real ao planeta como um todo (COELHO, 2000). Diante desse contexto, naes do mundo todo buscam solues possveis para diminuio desses impactos, firmando acordos dentro de convenes internacionais. Em 1998 foi criado um Painel Intergovernamental sobre Mudanas Climticas (IPCC) pela Organizao Meteorolgica Mundial (WMO) e pelo Programa do Meio Ambiente das Naes Unidas (UNEP). Diversos relatrios foram criados desde ento, todos apontando para dados alarmantes da ao antropognica: a temperatura mdia da superfcie terrestre nos ltimos anos est aumentando numa velocidade jamais verificada antes; existe uma alta concentrao de dixido de carbono na atmosfera emitido pela queima dos fsseis; o nvel dos oceanos est subindo de forma alarmante; tm ocorrido mudanas nos padres de circulao de massas martimas e atmosfricas, modificando correntes importantes para o equilbrio da temperatura do planeta; verificado um aumento do nmero de eventos climticos extremos, como tornados, ciclones, furaces e maremotos, assim como uma intensificao de terremotos e atividades vulcnicas. No sentido de frear esses impactos, criado em 1997 um acordo para reduo de gases de efeito estufa, chamado Protocolo de Quioto, que coloca limites para emisso de poluentes e estipula um calendrio para o cumprimento das metas do acordo. Em linhas gerais, determinada pelos pases que ratificaram o Protocolo, a reduo em 5,2% das emisses equivalentes ao ano de 1990, at o ano de 2012 (GOLDENBERG, 1998). Esse acordo reconhece o princpio da responsabilidade compartilhada pelo aquecimento global e impem sacrifcios aos pases industrializados participantes, obrigando-os a transferir tecnologias limpas aos pases em desenvolvimento para evitar que esses se tornem poluentes.

 criado ento um mecanismo cooperativo para permitir essa transferncia, chamado Mecanismo de Desenvolvimento Limpo, uma contribuio brasileira para o acordo. Com isso, os pases industrializados passam a ver o MDL como um adicional para reduo das emisses atravs de uma implementao conjunta, atingindo significativas redues a baixos custos nos pases em desenvolvimento. Por sua vez, os pases em desenvolvimento vem o MDL como um novo canal para canalizar recursos financeiros e transferir tecnologias sustentveis.

A Equivalncia entre Terra e Energia

A introduo da energia da biomassa confere um novo valor estratgico a recursos que se distribuem de forma bastante dispersa sobre todo o territrio, principalmente nos pases tropicais. Ao contrrio dos combustveis fsseis que esto concentrados em determinadas partes do planeta, a energia da biomassa se distribui por todo o espao geogrfico. Assim, a utilizao da biomassa est sempre ligada ocupao territorial, valorizao estratgica da terra como fator de produo. Dentro desse conceito, a reforma agrria passa a ser fundamentalmente ponto de partida para apontar solues para crise energtica vigente, pois sobre o enfoque da biomassa energtica, terra passa a ser sinnimo de energia. A biomassa no apenas uma alternativa energtica ou opo tecnolgica, mas sim uma escolha poltica que ameaa a concentrao da riqueza e do poder de deciso nas mos de grupos minoritrios que dominam a ordem econmica internacional. Uma rede energtica baseada na biomassa esboa uma nova distribuio das riquezas e do poder, tratando-se portanto de uma revoluo, a Revoluo da Biomassa (VIDAL e VASCONCELLOS, 1998). Da biomassa para a biotecnologia, que significa tecnologia para a vida. Esse o principal sentido desse termo to antigo quanto existncia da prpria vida. Uma teia de aranha possui elasticidade, resistncia e beleza superior a qualquer fibra criada pelo ser humano. E para possuir todas essas caractersticas, a aranha necessita apenas da energia convertida de seu alimento para tecer sua teia, que fornecer proteo e alimentao. Biotecnologia de altssima qualidade e preciso, com excelente desempenho energtico. tempo de desmistificar a idia de que apenas a agricultura e a biotecnologia promovida pela tecnocracia pode salvar a humanidade da inanio. preciso uma nova forma de balano econmico que, medida que soma o que chamado produtividade ou progresso na agricultura, tambm deduza todos os custos: as calamidades humanas, a devastao ambiental, a perda de biodiversidade biolgica na paisagem e a grande perda de biodiversidade nos cultivares. No temos o direito de agir como se fossemos a ltima gerao (TRIGUEIRO, 2003). No avano da biotecnologia so criados o s chamados Organismos Geneticamente Modificados (OGMS), que so plantas, animais, microorganismos ou seres humanos nos quais introduzido gene de outra espcie, por meios de tcnicas de engenharia gentica. Com isso, possvel induzir um ser vivo a fabricar substncias que naturalmente no produziria, criando assim novas caractersticas. Com isso rompem-se os sistemas dinmicos evolutivos e de reproduo da vida. As barreiras existentes anteriormente, quando s cruzavam seres de mesma espcie, so ignoradas pela biotecnologia dos transgnicos. A modificao gentica coloca em risco a diversidade das sementes, devido ao fato de alterao da composio gentica para ficarem compatveis com os herbicidas. Esses mecanismos utilizados para torn-las resistentes levam perda da biodiversidade. Mesmo com o isolamento de lavouras transgnicas, pode haver contaminao das lavouras convencionais vizinhas, atravs da ao dos ventos. Quando companhias multinacionais determinam o que se deve plantar, est determinando tambm o que ns devemos comer. Com poucas alternativas de alimentos e bombardeados por propagandas dos meios de comunicao, o consumidor tambm se torna refm dessa armadilha.

A agricultura de subsistncia cultiva as principais plantas alimentcias h mais de 10.000 anos. Priv -los desse recurso no mnimo uma perversidade. O agricultor se v roubado em sua herana mais significativa, equilibrada e barata, que so as variedades locais cultivadas h milnios, onde ele tem reservado para o prximo plantio, as sementes das melhores plantas. Por outro lado, a segurana do abastecimento e a base para um amplo melhoramento vegetal esto ligadas aos agricultores manterem-se no ambiente rural. Essas famlias protegero, como tm feito h muito tempo, os recursos genticos vegetais melhor do que qualquer banco de genes. As sementes so heranas comum de todos os povos e no podem ser apropriadas pelo interesse de alguns. O acesso ao material gentico um direito natural da humanidade. Essa nova falcia imposta pela modernidade deve ser revista.

Educao Sustentvel
Muito se fala hoje em desenvolvimento sustentvel, sendo esse conceito j bastante difundido e distorcido em todos os campos do conhecimento cientfico. A palavra desenvolvimento contraditria, pois a partcula des significa negao. Portanto desenvolvimento seria um noenvolvimento. E acrescentar a palavra sustentvel faz com que o termo seja alm de contraditrio, ambguo. O termo desenvolvimento foi incorporado com o sentido de progresso para justificar um crescimento baseado num mercado consumidor e numa lgica econmica, no relacionando isso ao respeito ambiental. Temos que estar cada vez mais envolvidos com o ambiente. Involvere, do latim, tem sentido de abranger e tambm de seduzir, cativar. Hoje necessrio muito mais um envolvimento baseado numa seduo entre indivduo e ambiente, ao contrrio do que feito no discurso desenvolvimentista, que no deseja cativar pessoas, mas apenas impor suas condies de crescimento pautado no consumismo. Para um Envolvimento Sustentvel que se realize na prtica, devemos saber que existe uma incompatibilidade de princpios entre sustentabilidade e capitalismo. No discurso desenvolvimentista do capital, tenta-se conciliar dois termos inconciliveis dentro do atual contexto da globalizao capitalista. O conceito de sustentabilidade impensvel e inaplicvel nesse ponto de vista. Para sua realizao, deve possuir uma componente fundamental que a sustentabilidade educacional, pois para termos a preservao ambiental, dependemos de uma conscincia ecolgica, e a transformao dessa conscincia depende da educao (GUTIRREZ, 1999). Ensinar no transferir conhecimento, mas criar a possibilidade para sua construo. Paulo Freire, educador brasileiro, coloca a educao como uma dialtica: quem ensina aprende ao ensinar e quem aprende ensina ao aprender. O ato de educar se constitui no processo em que um aprende com o outro na convivncia, se transformando de forma espontnea, de maneira que seu modo de viver se faz progressivamente mais congruente com o do outro no espao de convivncia (FREIRE, 1987). A educao um processo contnuo, um contnuo caminhar que dura toda a vida, e a pedagogia um fazer, sendo que os caminhos que a ela conduzem so construdos e percorridos nesse fazer cotidiano e permanente, onde o ato de educar ocorre todo o tempo e de maneira recproca. Os caminhos assim entendidos so processos que necessariamente devem ser vividos um a um, como experincias novas e com sentido. Nesse processo de ao caminhar fazer o cotidiano, devemos criar condies para que o educando seja seu prprio educador (MATURANA, 1998). Devemos educar para recuperar a harmonia com o ambiente que estamos inseridos, harmonia fundamental que no destri, que no explora, que no pretende dominar o mundo natural, mas que deseja conhec-lo no respeito para que o bem-estar humano se d no bem-estar da natureza em que se vive. Educar para termos um mundo sustentvel, no qual se devolva o que se toma emprestado da natureza para viver, sem agredi-la e sem comprometer as geraes futuras que nos sucedero.

Anexo

Figura 01: Mandala das Energias

gravita gravitao solar fuso nuclear

Energia Gravitacional
gravita o gravita terrestre

energia liberada liberada no Sol

Energia Eletromagn Eletromagn tica

Energia Nuclear
liga ligaes nucleares

Energia Hdrica drica

aquecimento evapora evapora o

Energia Energia Solar

aquecim . aquecim. atmosfera

Fotoss Fotoss ntese

tempo geolgico gico

Biomassa

Fsseis

Terra Terra Lua Lua Quedas D gua gua Mar s Mar Ondas
aproveitamento aproveitamento

liga liga es atmicoatmicomoleculares

Energia E lica lica

fuso nuclear?

Elementos Leves Leves

Energia Energia Qu Qumica

coletor solar solar

c lula fotovoltaica

Fsseis sseis Fsseis

Energia Mecnica Trabalho Trabalho

Energia El Eltrica trica

fisso nuclear nuclear

desintegra o radioativa

Calor

Energia Energia Geot Geotrmica

Figura 02: Fluxograma de energias que originam a Mandala das Energias

Palavras chave
Pedagogia; Educao Distncia; Aquecimento Global; Ambiente; Energia; Resduos.

Agradecimentos
Me-Terra Pachamamma e ao Pai-Cu Oxal, que abenoem a humanidade na melhor escolha nessa atual encruzilhada energtica que nos encontramos. Ao amigo e co-criador da Mandala das Energias, Skywalker Virtual Dcio Alexandrino, pela grande contribuio criativa no processo de parto da Pedagogia da Energia. Como um guerreiro, me presenteou com uma Katana (espada samurai) ao propiciar a luz necessria para criao da ferramenta pedaggica. Aos amigos da eterna Gene1, Jean e Ronaldo, pelas horas de programao, dilogos e disponibilidade de tempo para aturar minhas viagens sobre a necessidade da existncia de uma poltica-pedaggica e energtica para alcanarmos uma educao sustentvel. Ao amigo-companheiro de longas jornadas filosficas, Enlaador de Mundos Danilo, pelo apoio material, psicolgico e espiritual na gnese e desenvolvimento do curso e projeto. amiga e musa inspiradora, de quem sou eterno admirador, educadora Maria, pelas confortantes e intensas fundamentaes pedaggicas, sem a qual no seria possvel a juno da educao com a energia.

Referncias
[1] BRGGER, P.; Educao ou Adestramento Ambiental?; Letras Contemporneas; Florianpolis, SC; 1994. [2] CAPRA, F.; As Conexes Ocultas ; Pensamento-Cultrix; So Paulo, SP; 2003. [3] COELHO, S.T. et al; Medidas Mitigadoras para Reduo de Gases de Efeito Estufa; Dupligrfica; Braslia, DF; 2000. [4] FREIRE, P.; Pedagogia do Oprimido; 17edio; Paz e Terra; Rio de Janeiro; 1987. [5] GOLDEMBERG, J.; Energia, Meio Ambiente & Desenvolvimento; Edusp; So Paulo; 1998. [6] GUTIRREZ, F.; PRADO, C.; Ecopedagogia e Cidadania Planetria ; Instituto Paulo Freire; So Paulo; 1999. [7] HMERY, D.; DELAGE, J; DEBEIR, J.; Uma Histria da Energia; EdUnB; Braslia, DF; 1993. [8] ILLICH, I.; Energa y Equidad; J.Mortiz Editorial; Posada, Mxico; 1978. [9] MATURANA, H.; Emoes e Linguagem na Educao e na Poltica; Ed.UFMG; Belo Horizonte, MG; 1998. [10] PRIGOGINE, I. ; STENGERS, I. ; A Nova Aliana ; Brs, UnB ; Braslia, DF ; 1991. [11] STI/MIC, Secretaria de Tecnologia Industrial / Ministrio de Cincia e Tecnologia; O Programa Tecnolgico Industrial de Alternativas Energticas de Origem Vegetal; Braslia, DF; 1979. [12] TRIGUEIRO, A. et al; Meio Ambiente no Sculo XXI; Sextante; Rio de Janeiro, RJ; 2003. [13] VIDAL, J. W. B; VASCONCELLOS, G. F.; Poder dos Trpicos: Meditao sobre a Alienao Energtica na Cultura Brasileira ; Sol e Chuva; So Paulo; 1998.

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