Antología de décimas
58
Rumbas
Espinela clásica (1 verso)
Fuente: Muñequitos
Título: Parece mentira [G]
Digo a los matanceros
que me pongan atención
lo digo de corazón
porque yo soy muy sincero
a Matanzas la venero
porque también soy cubano
con mi sombrero en la mano
me pregono con orgullo
que vivan los hijos tuyos
porque también soy tu hermano.
Fuente: Cuba, trans. de Chris Walker
Título: [¿…?]
El estudio constituye
Básico engrandecimiento
Del divino pensamiento
De los poderes que influye.
Si un bello templo construye
Donde se ve el porvenir
Y él que sabe definir
Jamás desprecie ese alcance
Que significa el avance
Mayor de nuestro existir.
Fuente: Los Aspirinas c/ Tio Tom
Título: Ahora llegó la hora
(Rumba/cajones) [grab. desconocida]
Me dicen por mis amores
el divertido y el rumbero
aunque no tengo dinero
yo siempre estoy de buen humor
Pero falta lo mejor
que lo debo de explicar
esto tiene su final
según es mi poesía.
Resulta que todos los días
el viejo amanece igual:
[muy bien]
P. Pasmanick Antología de décimas
Fuente: Fernández p.
Título: [¿…?] (Tumba francesa)
De la tumba el catá
es instrumento primero
detrás le siguen los cueros
que van marcando el compás.
Se siente el dulce bulá
el trinar de los tambores
y de sus alrededores
todos acuden en masa
a ver el mayor de plaza
que saca a los bailadores.
Fuente: Cuba, trans. de Chris Walker
Título: [¿…?]
Cuánto no luchó Colón
Por descubrir nuestra tierra
Cuánto no luchó en la guerra
Por su escudo Cicerón
Cuánto no luchó Nerón
Por la contienda de Roma
Luchó Cortés en la toma
De la población Azteca
Luchó forjando en la Meca
Sus prediciones Mahoma.
Espinela clásica (3 y 4 versos)
Fuente: Del Pueblo Anthology
Título: [¿…?] Rumba de Cajones (G)
(linea #9 de la primera estrofa
no sigue la rima) [grab. desconocida]
En Cuba ya se acabaron,
aquellos tiempos sin rumbo,
cuando se cantaban los tumbos
caña que la tumba el viento
qué distinto sentimiento,
trajo la revolución
se acabó la explotación
y con toda mano extranjera
todo el mundo tumba caña
con alma y corazón.
Antes cuando la molienda,
era por noventa días
miles de caballerías
quedaban vacías en la hacienda
p. 1
estaba sóla la tienda [sigue]
el batey ya está desierto
pero Fidel con acierto
le dió luz al barrancón
le dió candela al fogón
y se acabó el tiempo muerto.
La zafra se terminaba
se echaba el último abono
compraba tierra el colono
y el hacendado se paseaba
pero él que la caña cortaba
no podía estar contento
viendo su campo desierto
sin aves, cerdos, ni reses
pensando en los nueve meses
del terrible tiempo muerto.
[¡lo ve!] coro: tumba la caña
Fuente: Del Pueblo Anthology (versión
transcrita por María Teresa Linares)
Título: [¿…?] [C] (nota: repite 2x las
primeras 2 lineas de cada espinela)
Si yo volviera a cantar
como en un tiempo cantaba
sabía cuándo empezaba
y no cuándo iba a acabar
debe haber un alardear
cantando por la ribera
y todo aquel que me oyera
desde lejos me aplaudía.
pues para mi poesía
hizo Dios una escalera.
Y para oírme cantar
hizo Dios una escalera
Me dijo que allí subiera
y no tenía que bajar
Mi vocación natural
que el ser supremo me dio
ese sentido que Dios
ha dedicado para mí.
si me bajara de allí
él mismo que me subió.
Cuando me dio la escalera
para que la manejara
Me dijo que la arreglara
del modo que yo quisiera
que en el medio le pusiera
P. Pasmanick Antología de décimas
cuatro o cinco divisiones
y yo para evitar cuestiones
y que no hubiera compromisos
después del segundo piso
le quité cuatro escalones.
Dicen que subir al cielo
si acaso cuando se sube
a competir con las nubes
hasta terminar el vuelo
y los que estan el suelo
no vencen mi poesía
a mí pena me daría
que mañana se dijera
que otro subió en la escalera
por donde el Mentor subía.
Espinela con redondilla(s)
Fuente: Justi Barreto
Título: Guaguancó sublime [G] (intro.
redondilla, termina con romance)
El guaguancó lo más sublime
para el alma divertir
se debiera de morir
él que por bueno no lo estime
Pa’ la rumba no hay fronteras.
En donde quiera se canta.
Donde quiera se levanta
una rumba sin bobera.
La rumba es la primavera
que en el mundo se ha extendido.
En Cuba ha sobresalido,
como en los demás países
y solas se forman raíces
de que nace el divertido.
Guaguancó lo más sublime
que combinación…ae
melodías hechiceras
convertidas en sol…ae
(coro) Ave María morena
Fuente: A. Zayas
Título: [¿…?] [G] (redondilla al final)
No creas que por tu ausencia
p. 2
yo me estoy volviendo loco [sigue]
ni que me muero tampoco
porque no estás a mi asistencia Décima modificada
se perdura tu pestilencia
que me embriago por su olor Fuente: Carlos Embales (grab. desc.)
tu eres marchita flor Título: [¿…?] [Y] (2 rimas en vez de 4)
de mi jardín arrancada
y solo fuiste tirada Esta es la última rumba a
por ya no tener valor. que cantamos en tu morada[2x] b
óyelo bien encargada b
Sigue bailando tu son hay una voz que retumba a
que de mi te acordarás esta es la última rumba a
porque sé que volverás que cantamos en tu morada[2x] b
para pedirme perdón. para que viva alegrada b
hay una voz que retumba, a
Fuente: Alberto Zayas c/ Roberto Maza esta es la última rumba a
Título: Tata Perico[C] partes en lengua que cantamos en tu morada b

ye...ronco me llama
si yo me muero conversando mamá Décimas modificadas con
la tierra come cosa buena, ay Dios introducción:
Tata Perico, ven acá
Fuente: Conjunto Guaguancó Matancero
yo no como la jutía [2x] a Título: Los Beodos [G]
porque tiene cuatro dientes b
y luego me dirá la gente b
Yo me puse a descubrir
que yo como bobería a
un nuevo descubrimiento
me faltaba el instrumento
eribo eribo Ogún yesa yesa (2x)
y me puse a renegar
isimale elesekan (2x)
Ogún tamiwo kini kini ronco a e iyo
la maldición que me eché a
vamos a ver cómo es
que ojalá rico me viera b
que'l río Almendares creciera b
Yo no como de la lisa [2x] a
de vino tinto y jerez a
porque es un peje liviano b
ligado con "Triple Sec" a
camina de mano en mano b
o con ginebra holandesa c
y a todos le causa risa a
que los charcos de cerveza c
yo no como longanisa a
me sirvieran de jabón d
porque me sabe a majá c
y me tirara de cabeza c
yo no como carne asa(da) c
dentro de un manantial de ron d
por no arrimarme al fogón d
que yo no como camarón d
porque camina pa' tra(s) c Fuente: Justi Barreto
Título: Felicidades [G]
cuando el combate se armó[2x] a
corrieron los desalmados b Venimos a felicitarte
y un guapo por un tejado b recibe en prueba de amistad
como un gato se tiró a mi canto que nace del alma
¿qué más te puedo brindar? [sigue]

P. Pasmanick Antología de décimas p. 3

 Cardo ni oruga cultivo,
Cultivo una rosa blanca.
Gracias, halelulia amistad a
te deseo a mi llegada. b Fuente: Clave y guaguancó, Yoruba An.
Alivio y prosperidad a Título: Tawiri [G] (transcripción
y paz para tu morada. b aproximada; nota que ‘rimas’son
Tu casa será encantada b aproximadas o repetidas)
con nuestra rumba harmoniosa. c
Mi voz suavecita y cariñosa c Yo fui al viejo Cañeñe
te desea un gran prospero d brujo de reputación
y que el año venidero d allá por Consolación
te sea más grandiosa. c es quién más rápido atiende
trataba con cobañeñe
Fuente: Los Muñequitos madre de aguas y siete rayos
Título: Canto a Angola [Rumba de y le di licencia de un gallo
Cajones (G)] (grabación desconodida) pa’entretener su malembe.
abbaa cdefd c/ intro abcb (romance)

oigan senores, oíganlo bien (2x) Octavillas (variaciones)

la lucha que lleva acabo Fuente: colectado por Chris Walker

por su plena liberta(d), Título: [¿…?]
ese gran pueblo angolano
que lucha sin descansa(r) Ya lo dijo quien lo dijo
Y con sobrada razón
Angola es, baluarte invencible Y fue frecuente la cuestión
Cuando dijo lo que dijo
Angola puede contar Y que dijo cuando dijo
con nuestro pueblo Cubano, Que en este hermoso país
que en la lucha son como hermanos El que no tiene de Congo
y por el mismo ideal, Tiene de Carabalí.
no nos van a amedrentar,
con su corbardes agresiones, Fuente: Lázaro Pedroso (oral)
esos sicarios traidores, Título: [¿…?] [C]
que paga el imperialismo
seguiremos hacia adelante
Una rana en camiseta
con crear el comunismo.
que en la mocha se coló
el alcalde que la vió
le cobró cinco peseta
Octavilla (clásica) el sapo como poeta
dijo qué barbaridá
Fuente: José Martí via L. Pedroso yo fui a Matanzas en cuero
Título: Cultivo una rosa blanca [Y] y no me cobraron na’.

Cultivo una rosa blanca Fuente: Los Papines

En junio como en enero.
Para el amigo sincero,
Que me da su mano franca
Y para el cruel que me arranca
El corazón con que vivo,
Título: Francicua [G]
octavilla abc bbddb c/ intro.
Señor Francicua, Señor Babá (2x)
¿qué cosa usted hace allí?

P. Pasmanick Antología de décimas p. 4

vengo en busca de la niña Los amigos en la cantina,
que ayer se me enfermó convidando a aquel que tiene,
porque Manolo me le ha dado quimbombó2x y aquel pobre que no tiene -
[sigue] ni siquiera le dicen"ven" - (2x)
vengo en busca de la niña
que ayer tarde se enfermó, No hay quien levante a un caído a
porque el maldito de Manolo según lo dice un refrán b
me le ha dado quimbombó se pierden a los amigos a
eso no lo aguanto yo y las mujeres se van, b
porque no me da la gana si pides nada te dan b
le tiro la palangana y luego todos murmuran c
y me como el quimbombó llenándose de amarguras c
y todo mundo se van. b
Fuente: Grupo Afro-Cuba
Título: Saludo a Matanzas [G]
(sin quintilla) (coro) oh bilongo bilongo
bilongo mató a Mercé
Quisiera con dulce anhelo -
mi amigo de sacrosanto - (2x)
bajar música del cielo Décima abierta con quintillas y
para festejar tu santo, octavillas

en este ritmo se encierra a Fuente: Chan [oral]

un edén lleno de flores
para ti miles de honores
te quiero más que a mí mismo
pues niegas el egoísmo
ni tampoco falsedad
sólo recibes el afecto
y mi sincera amistad
b Título: La mujer de los 50 maridos [C]
b
c Allá por Pinar del Río a
c entre montes y viñales b
d son tan grandes los juncales b
e que asoman el vejerío a
d hay un viejo amigo mío a

(aquí cantan décima mod: abbaa ccdcd) llamado don Rafael.

Eres Matanzas querida
libre de todo albedrío (2x)
la que lejos de sus ríos
respalda mi voz que canta
por esa razon sencilla
prodigiosa tierra mía
el Afrocuba te brinda
su canto y su melodía
Coro:Vengan mujeres, vengan a
Fuente: Carlos Embales
Título: Ya no tengo amigos [G]
Se levanta muy temprano
a a velar su vejerío.
b
b De Cardenas a Colón a
c por Jovellanos y El Perico b
d Hajuey Grande, Hajuey Chico b
d Cienfuegos y Consolación a
e en el mismo corazón a
d del pueblo de Santa Clara c
guarachar hay un cuarto que me ampara c
tal parece un paredón a
al frente queda un salón

Cada día más, me convenzo yo (2x) de jóvenes distinguidos a

de lo que son los amigos según datos recibidos a
cuanto tienes cuanto vales allí vivió con placer b
si nada tienes nada vales Carolina la mujer b
de los cincuenta maridos. a

P. Pasmanick Antología de décimas p. 5


El primer novio que tuvo
la dicho de enamorarla
y con amor defraudarla
Ni de día la mantuvo
Carola no se detuvo
y se enamoró de Quino.
Fue mujer de Secundino
de Pancho y de Catalino.
Y con desdichado afán
Carolina vivió con Juan
Chucho, Jacinto, y José
con Rodolfo Salomé
y El Peludo Blacamán
Carola vivió conmigo
con Clemente, con Darío
con aquel amigo mío
llamado don Rafael
Murió en brazos de Manuel
allá en la orilla del río
Fuente: Chano Pozo w/Roberto Maza
[grabación desconocida]
Título: Placetas, Remedio Camajuaní[C]
Señores voy a contarles (2x);
lo que me pasó en mi choza
yo sembré una calabaza
y me salió misteriosa
para empezarle a contar
de la calabaza mía
la partí y dentro tenía
diez máquinas y un central
en una semilla había
más de mil habitaciones
había puercos cebones
y otros sujetos más
había un cangrejo arando
un gorrión tocando un pito
un buey viejo regañando
trepando en una butaca
y una ternerita flaca
que de vida estaba muerta
O yao yao, alaba tutu, alaba tutu
P. Pasmanick
oya sinde congo ya, eh,
a
b Placeta eh, Remedio Camajuaní
b [sigue] Iya iya iya iya...
a
a Una gallina encontré a
por la calle cierto día b
a para formar una cría b
a yo a mi choza la llevé a
a la huevera le toqué a
la pasé por el bejuco c
a creyéndola raza fina d
a y la maldita gallina d
b me puso un huevo cayuco. c
b o yao yao, o yao yao
a
arapa toto, a la chihuahua, oyansile
congolla,eh eh eh...
a Coro-Placeta eh, Remedio Camajuani
a
b Fuente: Justi Barreto
b Título: Amalia
a
El guaguancó es de Jesús María. a
Después brincó, para Pueblo Nuevo. b
En Caragua y Belén se introducía, a
y Los Sitios nos decía, a
"¡Qué lindo es el guaguancó!". c
Y yo y yo y yo ah eh (4x)
Yo soy Amaliano, este es mi guaguancó.
Yo en Los Sitios no nací a
a pero quiero este lugar b
b porque en los Sitios viví a
b mucho más de un centenar. b
a
Y aunque existes en la cumbre, a
De hablar no más por hablar, b
hay muchos que pegan lumbre a
y no la saben apagar. b
Ahora les voy a cantar a
la historia de Justiniano b
un pobre Amaliano b
digno de considerar. a
Desde pequeña niñez, a
estuve en grado tercero b
pero un día adiviné a
Antología de décimas p. 6
que solamente era rumbero.
Entonces cuéntame.
Esa la rumba callejera,
esa la canta cualquiera.
No es por miedo ni temor,
se lo juro por mi honor,
fui dejando esa vacha.
Ahora escribo una guaracha
y la cobro como autor.
¡Oye! Y yo y yo y yo ah eh (4x)
Yo soy Amaliano, este es mi guaguancó.
Coro: AMALIA, MALIA MALIA MALI
Similar a décima, sin quintilla
Fuente: Teresa Polledo, grab. descon.
Título: Palo yaya [batá-rumba]
Desde niña soy cantora
voy cantando por doquiera
canto con Saldiguera
y canto con él que sale
yo canto con Carlos Embales
eminente en guaguancó
y por eso yo le digo
yo soy rumbera
desde que estaba en el
vientre de mi madre.
(coro) ah, ah, ah, yo soy palo yaya
Fuente: Muñequitos de Matanzas
Título: La bandera de mi tierra [G]
(transcripción en Linares 1995)
Si tú vas al cementerio
allí verás que es la vida
verás que en el fondo se aviva
el más profundo misterio
y has de ver en gran medio
las almas depositadas
de las personas más nombradas
sín límite ni tamaño
y al final de la jornada
verás que no somos nada.
P. Pasmanick Antología de décimas
b
a
a Fuente: Los Papines
Título: Mi quinto [G]
a
a El cariño de una madre a
b no tiene comparación b
b ella todo lo perdona c
a le nace del corazón. a
Yo a mi madre la venero a
no pienso nunca en perderla b
la muerte quiero primero a
antes dejar de quererla. b
Fuente: Muñequitos de Matanzas
Título: Tierra de Hatuey [Yambú/Rumba
de Cajones] [redondilla y romance]
Tiene la tierra de Hatuey a
praderas que la engalanan b
cordilleras de montañas b
que alegran, al siboney. a
El sol que alumbra la tierra a
con su matiz y colores b
el pájaro tiene su trino c
y el sol sus resplandores. b
G-ahí vienen, ahí vienen los indios
Fuente: Los Papines w/Merceditas Valdéz
Título: El día que nací yo [G]
El día que nací yo a
¿qué planeta reinaría? b
por donde quiera que voy (a)
que mala estrella me guía b
ay maldita, maldita sea a
y caiga mi maldición b
en lo que tú más deseas [2x] a
en mitad del corazón b
que nadie seque tu llanto a
que nadie, amparo te dé b
y que por mí, llores tanto a
como yo por ti lloré b
p. 7
que sea tu mayor castigo
que cuando te bese otra
tu estés soñando conmigo.
coro: llora como yo lloré
Fuente: Tonadas Trinitarias (grab.
desc)
Título: Columbia [C]
Caballero esto no es cuento
ni lo tiren a relajo
yo le pido unos trabajos
más bonitos como...
en Cuba yo fui talento
yo tenia una embarcación
en China como en Japón
aunque cortan la jornada
yo fui general brigada
con diez años de actuación
pasemos al Ecuador
y verán lo que yo fui
que en la boleta salí
Santo Domingo sería
por una vida mejor
voy hacerme dictador
de toda la policía
en Haiti fui presidente
in Honduras senador
en España boxeador
campeón de los pesos welter
de nuevo regreso aquí
a mi Cuba idolatrada
donde yo no tengo nada
pero me siento feliz.
coro: murió Cayito, Conde va llorá
P. Pasmanick
a
b
a
Décimas originales en varios
géneros por Philip Pasmanick
a Un aché infinito
b
b En San Francisco soy rumbero
c y yo canto por doquiera
a yo canto adentro y afuera
cuando se suenan los cueros
a soy humilde compañero
b de una gran comunidad
c que canta con virtuosidad
c el folclor afro-cubano
a con sabor californiano
y sincera amistad.
a
b Canto con José Barroso
b y con Yaya Maldonado
c y con Miguel a mi lado
d canto con Fito Reynoso
d hacemos coro glorioso
c con Rick Ananda de akpuón
e y para alegrar el rumbón
d baila Buddha con Alisa
d baila Borrell con Melissa
pa’ saber quien es campeón.
Y si llego a la Habana
a con Yoruba Andabo canto
b y sin miedo me levanto
b y canto décima con gana
a canto el gallo y la diana
de un guaguancó famoso
Y con Lázaro Pedroso
canto palo y abakuá
Y con Changuito y Angá
canto un coro harmonioso.
A Matanzas me iría
a cantar con Afro-cuba
me invitan a que suba
con Saldiguera y Virulilla
y con enorme alegría
veo a don Israel
y andan juntos con él
varios de los Muñequitos
Antología de décimas p. 8
 con un aché infinito
y la voz de aguamiel.
Una tierna invitación
Llegué al club y fui adentro.
Ella se quedó afuera
porque era jinetera.
Ay mi dios como lo siento
porque hubo un momento
cuando primero yo la vi
y en sus ojos yo sentí
una tierna invitación.
Y llegué a la conclusión
que era por todos no por mi.
En la puerta ella se queda
reluciente a la vista
de cualquier macho turista
con requisita moneda.
Mona vestida de seda
no me olvido de tu mirada
suplicante y atrapada
con tantas ansias del placer
que olvidaste del querer
y la paz de tu morada.
Décima al amigo Julián
Maazel tov mi gran amigo
por ganar tu doctorado
y me siento muy honrado
de celebrarlo aquí contigo.
Oíganme bien cuando digo
que chévere mi paisano
con los ritmos antillanos
es artista y estudioso
y este día glorioso
lo mereces bien mi hermano.
Martinica, tu ritmo me está llamando.
Disparate del momento
Yo sembré una calabaza
y me salío misteriosa
y no crearán las cosas
que saqué para mi casa
una hermosa gallinaza
y cerveza importada
P. Pasmanick
y como si no fuera nada
un tabaco encendido
y el arco de Cupido
para ligar a mi amada. [sigue]
Pero allí no termina
como lo verán ustedes
un nuevo carro Mercedes
con bastante gasolina
un gran hotel con piscina
un equipo de video
un soberbio mausoleo
un traje muy elegante
cuatrocientos elefantes
y una casa de veraneo.
Un hombre atrás
<<Tengo yo un hombre atrás.>>
dijo lastimeramente
una dama allí en frente
y no dijo nada más.
Le dije, <<Señora, verá
No hice nada yo por diós.>>
Ella se sonrojó
Y me dijo apenada
<<Yo hablé equivocada
es que tengo un hambre atróz.
Décima agradecida
Gracias por nuestra comida,
su nutrición y su sabor.
Muchas gracias por el amor,
que gozamos en esta vida.
Se siente agradecida
la familia aquí presente.
Pero tengamos en mente
los sufridos de la tierra.
Sin el odio, hambre, y guerra
nuestro mundo es excelente.
La calle 24
Si San Francisco es tu destino
diríjate a la Misión
porque es el corazón
de nuestro barrio latino.
Lo infernal y lo divino
está en la calle veinte cuatro.
Vamos a andar allí un rato
de la Valencia hacia el este.
Antología de décimas p. 9
vamonos porque después te
va a gustar paseo tan grato.
Décima para pedir publicación
en la orquesta nacional
en un jam en cualquier parte
cincuenta años de arte
nos ha brindado mi papá.

Aqui lo tiene, director:

mi pequeño manuscrito
elegante, erudito
y revisado con rigor.
Publíquelo por favor
pa' que todos sus lectores
artistas y profesores
y todos a quien incumba
le dé gloria a la rumba
y a la décima, honores.

A Hadley (fragmento--en inglés)

Once I had a friend named Hadley.

Hadley was a fine musician;
on the keyboard a magician,
on the quinto he wailed madly.
So I took it rather badly
when he said he’d have to move.
What of the Thursday night groove?
Singing rumbas till all hours,
bringing down the ancient powers
of Osaín and Babalú!

Invitation (en inglés)

A warm sincere fraternal greeting

to all my pals on internet
and even though we've never met
I hope we all will soon be meeting
On the quinto YOU'LL be leading
as I sing a guaguanco
'Cause right after the Van-Van show
we are gonna rumba down.
Come, rumberos of renown!
Kabiosile mi chango.

Dedicatoria

Dedico mi testimonio
a mis progenitores
y así rendirles honores
por su largo matrimonio
y por el patrimonio
de cultura musical

P. Pasmanick Antología de décimas p. 10

(sigue)
Controversia en computadora
(por medio del Internet --usenet group
soc.culture.cuba)
1. LOS HERMANOS CAIDOS
La muerte salió del aire
cazando a dos aeroplanos,
buscando a mis cuatro hermanos
cuando la fiesta de Baire.
No es por hacerle el desaire
si digo que fracasó,
que aunque sé que los hundió
hasta el fondo de la mar,
yo vi a un arcangel bajar
que al cielo se los llevó.
Los recibieron allí
Martí, Maceo y Varela.
Representaba al que vuela
Anton San Exuperí.
Toca un corneta mambí
nuestro himno en los Portales;
nuestros heroes nacionales
enarbolan nuestra enseña
por Costa, por De la Peña,
por Alejandre y Morales.
Somos los que nos quedamos
pensando en cuerpos inertes
que afectados por sus muertes
inconsolables lloramos.
Por eso es que les cantamos
décimas a su memoria,
los pintamos en la historia
donde no se olvidarán
sabiendo que pasarán
la eternidad en la gloria.
Pedro J. Saavedra
P. Pasmanick
2. REFLEXION EN DECIMAS
Elogiaste a los pilotos
los pusiste en la gloria
con los héroes de la historia
y los santos mas devotos
armaste un gran alboroto
y lo tengo que admirar
pero si nos ponemos a pensar
por qué fueron derribados
gente de los dos lados
deben de reflexionar.
Cuando alguien te molesta
con fuertes acusaciones
y agresivas acciones
con carácter de protesta
y tú como respuesta
pierdes toda la paciencia
y reaccionas con violencia
con poderío desigual
cometes error garrafal
con muy serias consecuencias.
Si tú vas buscando líos
y luego te los encuentras
¿con qué derecho lamentas
y lo quejas a tu Tío?
Escucha el consejo mío
tú no debes provocar
lo que no sabes manejar
que el acto quijotesco
se vuelve algo grotesco
cuando tiene que fracasar.
Philip "Felipe" Pasmanick
Antología de décimas p. 11

(sigue)
3. RESPUESTA A UN VATE QUE SE DESHONRA
Tu llamas provocador
quien por salvar una vida
desde Cuba a la Florida
se atiene a un riesgo mayor.
Yo, en cambio, admiro el valor
de aquel que, bravo, desate
toda precaución y trate
de ir a salvar a un balsero.
Por eso escribo, sincero,
para Hermanos al Rescate.
Si a sangre fria yo mato
a un desarmado en avión,
no le llames reacción
porque es un asesinato.
Y al responderte no trato
de ser el vate mejor,
que soy el compositor
de mis decimas queridas
pero no juego con vidas
por ser versificador.
Si buscas controversiar,
busca otro tema, mi hermano,
que aqui estoy como cubano
que no acaba de llorar.
Si, me gusta decimar
como es nuestra tradición
y canto de la traición
del tirano Fidel Castro
y de mas de un poetastro
que juega con su nación.
Ante el rescata-balsero
que se ha muerto como un hombre
me cuadro, digo su nombre,
rezo y me quito el sombrero.
Por eso es que yo no espero
ni un día más, y proclamo
estos versos que declamo
para Hermanos al Rescate
y despues canto, "Al combate
corred, hijos de Bayamo!"
Pero a la irrespetuosa
pluma de un vate que aspira
a hacer decima guajira
con intencion alevosa,
ya sea en verso o en prosa
le tengo que contestar
pues no puedo respetar
P. Pasmanick
al que en eso placer halle.
Quien no es cubano que calle!
Quien si que se haga contar!
--Pedro J. Saavedra
4. CONTRARÉPLICA HONRADA
Mira, yo no soy cubano
pero por eso no me callo.
Lo que te parece un fallo
me parece algo sano.
Del mundo soy ciudadano
me interesa su suerte
he desafiado a la muerte
cumpliendo con mi conciencia.
Declaro sin prepotencia
mi derecho a contestarte.
Yo herí tus sentimientos
en tu hora de aflicción.
Por eso te pido perdón,
eso no fue mi intento.
Tu verso tan virulento
expresa ira y dolor
pero no mancilla mi honor
que se mantiene intacto
y yo nada me retracto
de mi poema anterior.
Aquí esta nuestro problema:
tú eres nacionalista
también anticomunista
con muy rígidas esquemas
él que cuestiona blasfema
a tus mártires sagrados
estás todo enfrascado
en la tragedia cubana
y el día de mañana
cuando todo esté arreglado.
Yo en tanto me intereso
por el contorno regional
donde el poderío imperial
impuso un vil proceso
de abusos y de excesos
por más de quinientos años
en este contexto los daños
que Cuba haya sufrido
tienen que ser bien medidos
sin retórica y engaños.
Estoy de acuerdo contigo
en este particular:
que sí debemos cambiar
este tema, porque digo
sólo se crean enemigos
discutiendo estas cosas.
Aunque sean muy hermosas
Antología de décimas p. 12
política y religión,
¿por qué seguir la discusión
si resulta amargosa?
--P. Pasmanick
Décimas cultas del Siglo de Oro
Fuente: Calderón de la Barca (España)
Título: La vida es sueño (fragmento)
Sueña el rey que es rey, y vive
con este engaño mandando,
disponiendo y gobernando;
y este aplauso que recibe
prestado, en el viento escribe;
y en cenizas le convierte
la Muerte ¡desdicha fuerte!
¡Que hay quien intente reinar
viendo que ha de despertar
en el sueño de la muerte!
Sueña el rico en su riqueza
que más cuidados le ofrece,
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza,
sueña él que a medrar empieza,
sueña él que afana y pretende
sueña él que agravia y ofende,
y en el mundo, en conclusion,
todos sueñan lo que son
aunque ninguno lo atiende.
Yo sueño que estoy aquí
de estas cadenas cargado,
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión.
Una sombra, una ficción
y el mayor bien es pequeño,
Que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.
Fuente: Samaniego (España, 1745-1806)
Título: Las Moscas (Bravo-V. p. 20)
A un panal de rica miel
Dos mil moscas acudieron
Que por golosas murieron
Presas de patas en él;
Otra dentro de un pastel
Enterró su golosina.
P. Pasmanick Antología de décimas
Así, si bien se examina
Los humanos corazones
Perecen en las prisiones
Del vicio que los domina.
Fuente: Sor Juana Inés de la Cruz
(México) en Carpio p. 155
Título: [¿…] Glosa
Mientras él mira suspenso
sus bellezas, multiplica
ellas heridas, todas fuertes,
pero ninguna sentida. [de Góngora]
CON LUCIENTE vuelo airoso,
Reina de las aves bellas,
fabrica entre las Estrellas
el ileso nido hermoso.
Mírala el Dragón furioso;
pero, aunque con odio intenso,
mal seguirá el vuelo inmenso
del Águila coronada,
si ella vuela remontada
mientras él mira suspenso.
Mal su anhélito ha intentado
el nido infestar, que ha visto,
porque con la Piedra Cristo
quedó el nido preservado.
Mas ella, al verle burlado,
a Dios el honor aplica;
y cuando, de dones rica,
apocando sus riquezas,
disminuye sus grandezas,
sus bellezas multiplica.
Ave es, que con vuelo grave,
de lo injusto haciendo justo,
pudo hacer a Adán Augusto,
convirtiendo el Eva en Ave.
No el Dragón su astucia alabe:
que si en las comunes muertes
goza victoriosas suertes,
hace en estos lances raros,
é1, todos flacos reparos:
ella, heridas todas fuertes.
¡Qué bien el Ave burló
de sus astucias lo horrendo,
pues su Concepción aun viendo,
su Preservación no vió!
Bien su necedad pensó,
que era el Águila escogida
p. 13
de su veneno vencida,
aunque miraba, en su daño,
mil señales de su empeño,
Pero ninguna sentida.
Décima de cuento largo
Fuente: Rubén Dario (Nicaragua, 1867-
1916) en Orta p. 47
Título: La cabeza del rabí
¿Cuentos quieres, niña bella?
Tengo muchos que contar:
de una sirena de mar,
de un ruiseñor y una estrella,
de una cándida doncella
que robó un encantador,
de un gallardo trovador
y de una odalisca mora,
con sus perlas de Basora
y sus chales de Lahor.
Cuentos dulces, cuentos bravos,
de damas y caballeros,
de cantores y guerreros,
de señores y de esclavos;
de bosques escandinavos
y alcázares de cristal;
cuentos de dicha inmortal,
divinos cuentos de amores
que reviste de colores
la fantasía oriental.
Dime tú: ¿de cuáles quieres?
Dicen gentes muy formales
que los cuentos orientales
les gustan a las mujeres;
así, pues, si eso prefieres,
verás colmado tu afán,
pues sé un cuento musulmán
que sobre un amante versa,
y me lo ha contado un persa
que ha venido de Hispahán.
Enfermo del corazón
un gran monarca de Oriente,
congregó inmediatamente
los sabios de la nación;
cada cual dio su opinión,
y sin hallar la verdad,
en medio de su ansiedad,
acordaron en consejo
P. Pasmanick
llamar con premura a un viejo
astrólogo de Bagdad.
Emprendió viaje el anciano;
llegó, miró las estrellas;
supo conocer en ellas
las cuitas del soberano;
y adivinando el arcano
como viejo sabedor,
entre el inmenso estupor
de la cortesana grey,
le dijo al monarca-¡Oh, rey!,
te estás muriendo de amor.-
Luego, el altivo monarca,
con órdenes imperiosas
llama a todas las hermosas
mujeres de la comarca
que su poderío abarca;
y ante el viejo de Bagdad,
escoge su voluntad,
de tanta hermosura en medio,
la que debe ser remedio
que cure su enfermedad.
Allí ojos negros y vivos;
bocas de morir al verlas,
con unos hilos de perlas
en rojo coral cautivos:
allí rostros expresivos,
allí, como una aurea lluvia,
una cabellera rubia;
allí el ardor y la gracia,
y las siervas de Circasia
con las esclavas de Nubia.
Unas bellas, adomadas
con diademas en las frentes,
con riquísimos pendientes
y valiosas arracadas;
otras con telas preciadas;
cubriendo su morbidez,
y otras, de marmórea tez,
bajas las frentes y mudas,
completamente desnudas
en toda su esplendidez. [sigue]
Antología de décimas p. 14

En tan preciada revista
ve el rey una linda persa
de ojos bellos y piel tersa,
que al verle baja la vista;
el alma del rey conquista
con su semblante la hermosa,
y agitada Y ruborosa
tiembla llena de temor
cuando el altivo señor
le dice: -Serás mi esposa.
Asi fue. La joven bella
de tez blanca y negros ojos,
colmó los reales antojos
y el rey se casó con ella.
¿Feliz, dirás, tal estrella,
Emelina? No fue así:
no es feliz de reina allí
la linda persa agraciada,
Porque ella está enamorada
de Balzarad el rabí.
Balzarad tiene, en verdad,
una guzla en la garganta,
guzla dúlcida que encanta
cuando canta Balzarad.
Vióle un día la beldad
y oyó cantar al rabí;
de sus labios de rubí
brotó un suspiro temblante
y Balzarad fue el amante
de la celestial hurí.
Por eso es que triste se halla
siendo del monarca esposa,
y el tiempo pasa quejosa
en una interior batalla,
Del rey la cólera estalla
y así le dice una vez:
-Mujer llena de doblez;
di si amas a otro, falaz.-
Y entonces de ella en la faz
surgió vaga palidez.
-Si -le dijo-, es la verdad;
de mi destino es la ley;
yo no puedo amarte, ioh, rey!,
P. Pasmanick
porque adoro a Balzarad.-
El rey, en la intensidad
de su ira, entonces calló;
mudo la espalda volvió;
mas se veía en su mirada
del odio la llamarada,
la venganza en que pensó.
Al otro día la hermosa
de parte de él recibió
una caja que le envió
de filigrana preciosa;
abrióla presto curiosa
se lanzó fuera de si,
un grito: que estaba allí
entre la caja guardada,
lívida y ensangrentada,
la cabeza del rabí.
En medio de su locura
y en lo horrible de su suerte,
avariciosa de muerte,
Ponzoñoso filtro apura.
Fue el rey donde la hermosura.
y estaba allí la beldad,
fría y siniestra, en verdad,
medio desnuda y ya muerta,
besando la horrible y yerta
cabeza de Balzarad.
El rey se puso a pensar
en lo que la pasión es ...
y poco tiempo después
el rey se volvió a enfermar.
Fuente: Internet, atribuído a Rubén
Darío. (décima de 11 sílabas)
Título: [¿…?]
Nada mejor para cantar la vida,
y aun para dar a sonrisas a la muerte,
que la aurea copa en la que Venus
vierte
la esencia azul de su vida encendida.
Por inspirar los perfumes de Armida
y por sorber el vino de su beso,
vino de ardor, de beso , de embeleso,
fuérase al cielo en la bestia de
Orlando.
Antología de décimas p. 15
!Voz de oro y miel para decir
cantando:
La mejor musa es la de carne y hueso!
Décimas cultas cubanas
Fuente: El Cucalambé en Orta p. 141
Título: La Primavera (fragmentos)
Ya vino la Primavera
sobre nuestros campos bellos
y el sol fulgurante en ellos
fuertemente reverbera.
En la selva y la pradera
cantan ya los ruiseñores;
los zorzales trinadores
alzan alegres el vuelo
y ya se entapiza el suelo
de yerbas, plantas y flores.
Nubes de varios colores
de tarde en el firmamento
vagan a merced del viento
formando dulces rumores.
Los humildes labradores
siembran las tierras que abonan;
sus cosechas amontonan,
gozan de dúlcidas calmas
y a la sombra de las palmas
rústicas trovas entonan.
Las guajiritas hermosas,
tan sencillas como ufanas,
corren por estas sabanas
detrás de las mariposas.
De las flores mis preciosas
contemplan los ramos bellos;
mientras juegan con ellos
Y,hacen preciosas guirnaldas,
en sus trigueñas espaldas
lucen sus negros cabellos.
Fuente: José Marti en Orta p. 127
Título: Baile agitado
En esta sala vacía
hubo fiesta y gala anoche,
y en la puerta, mucho coche
y en todo grande, grande alegría.
¿Qué es esto? De encajería
fina está todo bordado:
P. Pasmanick
es un pañuelo manchado
de sangre con gruesas gotas:
¡cuando asi a los labios brotas,
corazón, cuán lastimado!
¿Y esto? Labor de acerico.
No era la dama sencilla:
es la olvidada varilla
de un destrozado abanico.
Aún cruje el paisaje rico:
aún estalla la crujiente
seda, por la mano ardiente
de una celosa oprimida
que la quebró, como a erguida
caña la airada rompiente.
¿Y esto? Como sierpes muertas
acá y acullá se tienden,
bajo las sillas se extienden,
y asoman bajo las puertas:
estos rostros, estas yertas
muestras ya descoloridas
de miserias escondidas
entre celajes azules,
¿son restos de encaje y tules?
¡Oh, son, ay, alas caidas!
¿Y esto? En mesilla apartada
de la antesala lujosa,
descansa en fuente preciosa
la champaña evaporada:
dos copas de regalada
labor de cristalerías
-joya y espejo- allí frías
posan, y turbias, y mudas:
¿qué son? Pues no caben dudas:
¡Ay, son dos copas vacias!
¿Y esto? Perniles roídos,
y servilletas manchadas,
y frutas medio gustadas,
y ramilletes perdidos.
Rizos y bucles caídos,
broches, lazos, alfileres;
¡todos los ricos enseres!
¡todo el polvo de los hombros!
¡todo postre, todo escombros
del honor de las mujeres!
Antología de décimas p. 16

Décima campesina cubana siglo xix
Fuente: Francisco Pobeda (Cuba, 1796-
1881) en Vitier p. 143
Título: [¿…?] comentando a versos de
Calderón en La vida es sueño)
Con la buena o mala suerte
continuamente soñamos
hasta que nos despertamos
en el sueño de la muerte.
El hombre sucumbe inerte
y en vano su bien concierta:
luego entonces ¿cómo olvida
que siendo un sueño la vida
ni con la muewrte despierta?
¡Siempre dormir y soñar!
¿Y a esto le llaman vivir?
¿Por qué habremos de morir
si no hemos de despertar?
¿Y quién no debe pensar
cuando apura estos extremos?
Pues bien, pensemos, pensemos
y pues soñando vivimos
supongamos que dormimos
y sin despertar soñemos.
Fuente: Francisco Pobeda en Vitier p.
148
Título: Adiós a Cuba (fragmentos)
Adiós, mi Cuba querida
mi todo, mi único amor;
ya tu anciano trovador
te escribe su despedida;
lo que le quede de vida,
si humana protección,
sin nombre, sin posición,
te lo consagra también
porque eres, hermoso edén
su delirio y su ilusión.
Adiós Cuba, adiós mi lira
adiós dulces emociones;
perdidas mis ilusiones
P. Pasmanick Antología de décimas
sólo me queda Zulmira;
Ya mi pecho no suspira
por los lauros de la gloria;
conten otros la victoria
mi Cuba y mi lira adiós
fuisteis mi ensueño las dos,
sed mi cariño y mi historia.
Fuente: Plácido (Gabriel de la
Concepción Valdéz; Cuba, 1809-1844) en
Vitier p. 93
Título: [¿…?] una réplica a un amigo,
Moya, que sarcásticamente le mandó un
gallo para que lo curase)
Moya. Los hados fatales
por una incidencia rara
me hacen ser en Santa Clara
enfermero de animales.
Pero ya que tú te vales
de sátiras conta mí,
manda animales, que aquí
los curaré sin demora,
hasta que llegue la hora
de hacerte un remedio a ti.
Fuente: Plácido en Vitier p. 97
Título: [¿…?] versos comentando la
muerte de un amigo
Vi un niño, por diversión
formó un globo astuto,
introduciendo un canuto
en misto de agua y jabón;
del Iris la variación
en sus colores denota,
y cuando de su derrota
tocaba al mayor aumento
sutil ráfaga de viento
lo convirtió en leve gota.
Ese globillo lucido,
tan bello cual desgraciado,
como fue de agua formado
quedó en ella convertido;
así el hombre divertido
sigue la senda dorada
de bien o de mal sembrada
que le prepara la suerte,
y en nada al fin se convierte
porque nació de la nada.
p. 17

Décimas cultas cubanas sobre la décima
siglo xx
Fuente: Orta Ruiz (Cuba) p. 78
Título: Canturía (1940)
Empínase una tonada
y el batey se regocija
bajo la clara cobija
de la noche perfumada.
Mirándose en la cañada
está el cubano retiro,
donde la voz de un guajiro,
rota en emoción, se pierde
por entre el silencio verde
del campo, como un suspiro.
Es noche de canturía,
por lo que en alada queja
lanza una bandurria vieja
sus tojosas de armonía.
El invierno, como fría
ola, circunda el ambiente;
y cantando alegremente
cada trovador cubano
se refugia en el verano
liquido del aguardiente.
Risas de fino cristal
a flor de los labios rojos
de guajiras, cuyos ojos
son azúcar y central.
La controversia habitual
atiza como una hoguera
cantores de guayabera,
sombrero alón y machete,
mientras la luna es jinete
sobre los potros afuera.
Brota el verso campesino
solo, como por encanto,
y van naciéndole al canto
espuelas de gallo fino.
Pedro embiste a Celestino,
Juan quiere a los dos vencer;
goza el bohío con ser
la valla de aquel combate,
P. Pasmanick
y en el fondo... ¡el acicate
de unos ojos de mujer!
Fuente: Rieumont (Cuba) p. 19
Título: Retoño azul del cornito
(fragmento)
El ingenio de Espinel
vio tu sonrisa en las rosas
y un sueño de mariposas
revoloteo en su pincel.
En un marino corcel
como de luz de granito,
desde allende el infinito
los diez remos de tu rima
bogaron hasta la cima
caribeña del Corinto…
Décima, ya tu laúd
no quiere cujes ni clavos
donde colgarse los bravos
meridianos de inquietud.
Se fue con más juventud
entre herramientas y hamaca
a cambiar limo y guajaca
Por costales de hormigón
columnas de citarón
el dulce techo de placa.
Fuente: Hernández (Cuba) p. 36
Título: Décima decimada [pie
forzado] (fragmento)
Junto al arroyo sonoro
(Jesús Orta Ruíz, el Indio Naborí)
Decide tostar su piel
en el clima de mi suelo,
quizás huyéndole al celo
literario de Espinel.
Dejando tinta y papel
respire por cada poro
la libertad y el decoro
de la tradición oral
y es palabra musical
junto al arroyo sonoro.
Antología de décimas p. 18
 te lo ofrezco, quinceañera.

Controversia (con contenido social)

Guajiricantor
El te ofrece quinceañera
Fuente: Che Carballo en Randall p. 126
los más valiosos calzados
Título: El Guajiricantor (fragmento)
para ricos importados
mientras tu padre pudiera
de tu campiña sitiera
Estas décimas se intercambian entre el regalarte lindas flores
abogado malvado el Dr. Estrada y el románticos ruiseñores
heroíco poeta campesino el desgranando cantarinas
Guajiricantor en este fragmento de una y las dulces sonatinas
obra moderna de teatro campesino del de los guajiricantores.
poeta popular cubano Che Carballo.
Estrada
Estrada
Yo puedo, Sublimidad
Si el gran poeta Petrarca
vestirte de rica seda
a Laura inmortalizó
y puede hacerlo el que pueda
fue porque antes no te vio
en tus quince años de edad,
¡oh reina de esta comarca!
sacarte de esta humildad
Si Calderón de la Barca
y buscarte otro destino
te hubiera visto un instante,
más hermoso, mis divino,
o el comediógrafo Dante,
y entonces con mis valor
mucho te hubieran cantado
habrá de vestir mejor
o me hubieran designado
este viejo campesino.
para misión tan brillante.
Guajiricantor
Guajiricantor
Este viejo campesino
Para misión tan brillante
aspira a vivir mejor
ni Calderón de la Barca,
pero no a costa, doctor
ni mucho menos Petrarca
de este botón tan divino.
buscaban a un rimbombante.
Este viejo al mundo vino
megalómano y pedante
en la más humilde cuna
como el señor abogado,
en una noche sin luna
porque de este equivocado
Y prefiere la pobreza
y de sus poblanicantores
con honor, a la riqueza
sumisos y aduladores
doctor sin honra ninguna.
se hubieran abochornado.

Estrada
Yo puedo a Sublimidad
brindarle bellos calzados
para ricos importados
en sus quince años de edad.
Yo puedo, preciosidad,
brindarte cuanto quisiera,
llevarte hasta la riviera
francesa en barco o avión
y de todo corazón
Fuente: Chanito Isidrón (poeta popular)
(Cuba, nacido 1903) pp. 35-38
Título: Filosofía africana
Casa de campo dotada
de lujo y comodidad,
donde la felicidad
se tiene como alquilada.
La familia acomodada

P. Pasmanick Antología de décimas p. 19

de don Juán el patrono,
vive allí como en un trono
de esplendor extraordinario;
é1 es rico propietario,
es hacendado y colono.
Su esposa y sus hijas son
piezas de una misma hechura:
tres cuerpos de seda pura
y de piedra el corazón.
Divulgar su religión
es lo que les entretiene,
y la Biblia les mantiene
sus corazones contentos,
aunque de los mandamientos
cumplen lo que les conviene.
Con su pose adinerada
hoy vemos a don Julián
dándole al negro Fabián
clases de Historia Sagrada:
-Mira, negro, no me agrada
que sigas siendo un ateo;
pon atención, que deseo
verte aprender con cuidado
todo este libro sagrado
que como hermano te leo.
Entonces, con sutileza,
se acercó el viejo africano
con un sombrero en la mano
y un pañuelo en la cabeza.
- Mira, Fabián aquí empieza
la lección interrumpida,
la que antes de la comida
repasábamos, Fabián:
pasajes de Eva y Adán,
los que nos dieron la vida.
- De Eva y Adán eres hijo
lo mismo que lo soy yo:
esa pareja pobló
el mundo que es tan prolijo.
Y no mintió el que te dijo
que nuestros padres, Fabián
son ésos: Eva y Adán
y aunque tú eres africano,
ante Dios eres mi hermano
y ante Dios te alabarán.
Entonces movió las manos
P. Pasmanick
y dijo el negro Fabián:
-¿Quiere decir, don Julián
que usté y yo somos hermanos?
¿Que no hay padres africanos,
[sigue] cubano, españó ni inglé?
Dígame entonces por qué
usté calza buenas botas
y yo, con las carnes rotas
tengo podrío lo pie?
-Yo vivo en la choza fria
que se cala como un jibe,
y usté, que es mi hermano, vive
en casa de mampostería
¿Dónde tá la herencia mía
de Adán cuando se fue al cielo?
Usté tá viviendo al pelo,
bien comío y abrigao,
y yo con hambre, ripiao,
y con lo pie por el suelo.
-No, Fabián la evolución
del mundo ha sido muy grande,
y no hay razón que demande
igualdad de posición.
El Dios de la creación
que hizo a nuestro padre Adán
puso su mayor afán
en que haya grandes y chicos,
unos pobres y otros ricos:
así es el mundo, Fabián.
-Bueno, tá bien, don Julián
esto usté me lo perdona:
¿el perro de la patrona
también es hijo de Adán?
Pos yo veo que le dan
bistec-filete y congrí
y si perro come así
de lo que a mi me negaron,
¡jum!, a ese hermano dejaron
mejor herencia que a mí.
Don Julián se vio cogido
por la lógica que pesa
y tiró sobre la mesa
el libro descolorido.
Fabián siguió- No he querido
señalarlo con el deo,
pero callarme no pueo,
don Julián y le soy franco:
Antología de décimas p. 20
¡ese libro lo hizo un blanco
‘pa meterle al negro mieo.
Décimas de disparates
Fuente: Maria Teresa Linares (oral)
Título: [¿…?]
Yo he visto un cangrejo arando
Un zorro tocando un pito.
Muerto de risa, un mosquito
al ver un burro estudiando
un buey viejo regañando
a una ternerita flaca
sentada en una butaca
que de risa estaba muerta
al ver una chiva tuerta
remendándose una hamaca.
Fuente: Maria Teresa Linares (oral)
Título: [¿…?]
Ayer pasé por tu casa
yo por adentro miré
en la sala habia una rana
abrochándose el corsé.
Mas pa' lante habia un ciempies
abrochcándose los zapatos
echábase polvo un gato
una pulga vaselina
Y una rana en la cocina
salcochaba unos boniatos.
Fuente: Manuel de Zequiera Feijóo p.
182
Título: [¿…?]
Cuenta por fin Heliodoro
Que nació (caso inaudito)
De una liendra un gran mosquito
Y de este mosquito un toro.
Esto publicaba un loro
Muy ufano en Puerto Rico,
Cuando alzando en el Guarico
Alto vuelo un tonmeguín
Fue a parar hasta Turín
Con un camello en el pico.
P. Pasmanick Antología de décimas
Fuente: Folklore cubano en
Feijóo p. 170
Título: [¿…?]
Aunque soy corto de vista
yo he visto cosas extrañas,
un ratón cortando cañas
y un perro telegrafista.
Un caballo maquinista
con un buey de retranquero
de dependiente un ternero
qua en el mostrador reía
al ver que un jubo venía
para probarse un sombrero.
Fuente: Folklore cubano viejo en
Feijóo p. 16
Título: La calabaza
[cantada a veces como rumba]
Señores voy a contar
de la calabaza mía:
la partí y dentro tenía
dos máquinas y un central.
De siembra tenía un frutal
de marañón y zapote
una iglesia, un sacerdote
de monte tenía una ceja,
y en la esquina había una vieja
empinando un papalote.
Fuente: Folklore cubano viejo en
Feijóo p. 17
Título: El poderoso
Pinté la noche de blanco
tiré un cubo de agua al sol
y dentro de un caracol
metí una silla y un banco.
Yo desbaraté un barranco
de un puñetazo violento;
con dos sacos de cemento
p. 21
hice un castillo en el mar
y a la orilla de un palmar
dibujé el color del viento.
Fuente: Violeta Parra (Chile) (p.161)
Título: El diablo en el paraíso
El hombre se come el pasto
el burro los caramelos
la nieta manda al abuelo
y la sota al rey de bastos
l'agua la llevo en canasto
me duermo debajo el catre
todo lo endulzo con natre
bailo en la tumba del muerto
mentira todo lo cierto
gritaba desnudo un sastre.
Los pajes son coronados
los reyes friegan el piso
el diablo en el paraíso
y presos van los soldados
se perdonan los pecados
fusilamiento de jueces
en seco nadan los paces
será un acabo de mundo
cuando en los mares profundos
las arboledas florecen.
Los justos andan con grillos
y libres van los perversos
noventa cobres un peso
seiscientos gramos un kilo
los futres andan pililos
los gordos son raquíticos
brincaba un paralítico
sobre un filudo machete
ocho por tres veintisiete
divide un matemático.
De asiento tienen el piano
tocan música en la silla
Caín es la maravilla
para el Abel de su Hermano
caminar es con las manos
los santos son pendencieros
bendicen a los rateros
se acuesta el perro en la cuna
P. Pasmanick
debajo de blanca luna
la guagua muerde al rondero.
Aquí termina el ejemplo
fue por el mundo al revés
y con la venia de usted
al teatro lo llaman templo
muy plácido te contemplo
dice el bandido a su presa
es más hereje el que reza
los viejos van a la escuela
los niños a la rayuela
ya nadie tiene cabeza.
Jactancia disparatada
Fuente: Internet
Título: “Tango flamenco del Piyayo”
(frag.)
Tenía en Méjico una hermana
que hace tiempo que murió
y a mi sólo me dejó
un coche y una tartana.
También me dejó en la Habana
hacienda de regadío,
ciento cincuenta plantíos
de las Indias Orientales
y también, por esos mares,
ciento veintitrés navíos.
También tengo en Gibrartar
armacenes de quincalla
y para ganar batallas,
cien fragatas en la mar.
Antología de décimas p. 22

Jactancias Disparatadas con temas
religiosos de folklore cubano y
mexicano
Fuente: Morejón (poeta popular cubano)
en Feijóo p. 267
Título: [¿…?]
Yo realicé cuanto quise
en los límites del suelo
y subí cantando al cielo
donde no hay quien improvise.
Una décima le hice
a San Juan a mi llegada,
y sin ponderarte nada
fue tanto lo que gustó
que hasta Dios se levantó
tarareando mi trovada.
Si hasta quiso bautizarme
en su parroquia San Pablo
y nadie dijo un vocable
que no viniera a elogiarme.
Quiso San Gil retratarme
Y se formó tal porfía
qua al llegar Santa Sofía
me bañó en su manantial
y la Corte Celestial
tomó mi fotografía.
Yo le canté al Dios Cupido
un punto vueltabajero
y salió hasta sin sombrero
y me abrazó conmovido.
Bajó del cielo escondido
destemplando mi laúd,
dejando a la Plenitud
P. Pasmanick
llena de júbilo y magua,
y del cielo vine a Sagua
a cantarle a Limendú
Fuente: Folklore de Jalisco (México)
en Mendoza p. 328
Título: Justicias o sean mañanitas
de décimas para onomástico
Por ser hoy dia de tu Santo,
con prósperas alegrías
a tus puertas vengo a dar
vísperas, noches y dias.
¡Ay, ay, ay, ay!
SAN JERÓNIMO el clarín
te toque con dulce voz,
en honra y gloria de Dios,
dias te dé San Agustín,
y el glorioso Serafín
hoy te otorgue sin quebranto
la gloria que posee el Santo,
nunca jamás tengas pena,
cante alegre la sirena
por ser hoy día de tu Santo.
¡Ay, ay, ay, ay!
Que también San Juan Bautista
con regocijo y esmero
de cuelga te dio un cordero
presentándolo a tu vista;
San Lucas Evangelista
hoy te venga a visitar;
los ángeles a cantar
con muy crecida alegría
entonen melifluo canto
por ser hoy día de tu Santo.
¡Ay, ay, ay, ay!
Santo Tomás te dará
borla y capelo al presente,
las alas, un San Vicente;
la custodia, Santa Clara;
te dé un Patriarca la vara
con todas sus jerarquías,
el Paraíso, San Elias,
Antología de décimas p. 23
 y también las Tres Marías;
te dé gracias y virtudes,
Señora Santa Gertrudis.
¡Ay, ay, ay, ay!
Décima afro-peruana (glosa)
Fuente: Nicomedes Santa Cruz (Perú)
Título: Ritmos negros del Perú (glosa)
Ritmos de la esclavitud
contra amarguras y penas
al compás de las cadenas
ritmos negros del Perú.
De Africa llegó mi abuela
vestida con caracoles
la trajeron lo' españoles
en un barco carabela.
La marcaron con candela,
la carimba fue su cruz
y en América del Sur
al golpe de sus dolores
dieron los negros tambores
ritmos de esclavitud
Por una moneda sola
la revendieron en Lima
y en la hacienda "La Molina"
sirvió a la gente española.
Con otros negros de Angola
ganaron por sus faenas
¡zancudos, para sus venas!
para dormir, ¡duro suelo!
y nadita de consuelo
contra amarguras y pena.
En la plantación de caña
nació el triste socabón;
en el trapiche de ron
el negro cantó la saña.
El machete y la guadaña
curtió sus manos morenas;
y los indios con sus quenas
y el negro con tamborete
cantaron su triste suerte
al compás de las cadenas.
Murieron los negros viejos,
pero entre la caña seca
se escucha la zamacueca
y el panalivio, muy lejos
P. Pasmanick
y se escuchan los festejos
que cantó en su juventud.
De Cañeta a Tombuctú,
de Chancay a Mozambique
llevan sus claros repiques
ritmos negros del Perú.
Fuente: Nicomedes Santa Cruz (Perú)
Título: Aquí está la marinera
Guitarra llama a cajón,
Cajón a la voz primera,
Escuchen con atención:
¡aqui está la Marinera!
La MARINERA de Lima
tiene influencia afro-hispana,
la primera de jarana
en copla o cuarteta rima.
Inicia el toque la prima
pero es más lindo un bordón.
Azin no entra la canción
porque como requesito,
antes que el cantor de un grito
guitarra "llama" a cajón.
Los que escuchan hacen palmas
y se cuadran las parejas,
por lo general son viejas
-mejor aún si son zambas-.
Tan sólo mueven las gambas
y un poquito la cadera,
todo esto mientras se espera
pues nadie baila sin canto.
Sigue "llamando" entretanto
cajón a la voz primera.
En canto inicia el paseo
con un saludo en el curce;
media vuelta los conduce
a otro cruce y al careo.
Tras lateral contoneo
vuelta y otro con posición...
Como dicha operación
se da al fin de cada estrofa
en vez de bailar por mofa
escuchen con atención.
Como quien sudor enjuga
un momento se reposa (silencio)
Prosigue la resbalosa (rit. resb.)
Antología de décimas p. 24
 y viene después la fuga:
El bailarín se apechuga,
ella sube la pollera
Como peruana bandera
blanco y rojo, dos pañuelos
dicen en airosos vuelos:
¡Aquí está la marinera! ...
Décimas varias
Fuente: Jesús Orta Ruiz (oral)
Título: (¿…?) Décima de presos
Hermano, dile a mamá
que pa' la carcel voy preso
contigo le mando un beso
que tú mismo le darás
a mi novia le dirás
que no me olvido de ella
que voy a cumplir la estrella
que cumplen los prisioneros
y si en la carcel no muero
pienso casarme con ella.
Fuente: Jesús Orta Ruiz (oral)
Título:[¿…?] Décima folklórica de niños
Abuela, dice mamá
que le mande cuatro cocos
y si le paraece poco
que le mande cuatro más
que ella no va por allá
y eso le da mucha pena
que le mande una docena
para un dulce que va a hacer
y que lo venga a comer
el día de noche buena.
Fuente: Transmisión radial
Título: [¿…?] [bomba, Puerto Rico]
P. Pasmanick
Me refiero a los hispanos
que llegan de Nueva York
Y a bajarse del avión
Se les olvida el castellano
Ayer me enconté a Mariano
Un jíbaro de Hajuey
Y al encontrarle en el subway
Le pregunté cómo estaba
y lo que me contestaba
era, "I don't know what you say".
Y como lo conocía
Desde que estaba en Jayuya
Seguí haciéndole preguntas
Para ver lo que decía
Y aunque esto no quería
Declararse que era hispano
Le pregunté por su hermano
Y me dijo, "I have no brother.
I have no father or mother."
Igual que un americano.
Y así por última vez
Hasta le miraba la cara
Para ver que no tratara
De nada fuera de este mundo
Y con esto le pregunto
Cuánto tiempo lleva aquí
Yo dije, "Aquí lo cojí"
Esperando su respuesta
Y el jíbaro me contesta,
"Never mind, don't bother me!"
Y así por última vez
Yo le seguí preguntando
Y el jíbaro contestando
En español y en inglés
Siguió diciéndome "yeah"
Siempre en el mismo vaivén
Pero al bajarse del tren
No es mentira lo que digo
Le dije, "Adiós mi amigo"
Me dijo, "Goodbye my friend"
Fuente: Waldo Leiva (Cuba) en Orta
P. lll
Título: También la muerte es torpe
Cierta vez la muerte vino
Antología de décimas p. 25
a buscar mi voz al mundo,
pero demoró un segundo
y no me halló en el camino.
Desde entonces,su destino
es tocar de puerta en puerta;
pero mi puerta esta abierta
y yo la miro pasar.
Mientras tengas que tocar
no hallarás, muerte, mi puerta.
Yo sé que me encontrarás,
que algún viento traicionero
te empujará en el sendero
y por mi puerta entrarás.
Pero, muerte, no obtendrás
ningún triunfo, que tu suerte
será el entrar y caerte
ciega de luz, torpe y vieja,
y yo escuchará tu queja,
queja de dolor, de muerte.
No podrá decirte adiás,
porque yo ful quien te traje,
pero mio es el paisaje
cuando partamos los dos.
Te hablaré, porque mi voz
será para ti el castigo
de escuchar al enemigo
que, aunque marchando a tu lado,
no se siente derrotado,
es é1 quien se va contigo.
Fuente: Jorge Guillén (España) en
Gaos p. 79 (moderno)
Título: Beato sillón
¡Beato sillón! La casa
Corrobora su presencia
Con la vaga intermitencia
De su invocacián en masa
A la memoria. No pasa
Nada. Los ojos no ven,
Saben. El mundo está bien
Hecho. El instante lo exalta
A marea, de tan Alta,
De tan alta, sin vaivén.
Fuente: Luis Llorens Torres
(pp. 67-71) Puerto Rico
Título: El patito feo (relato
histórico-social, 4 fragmentos)
P. Pasmanick
No sé si danés o ruso,
genial cuentista relata
que en el nido de una pata
la hembra de un cisne puso.
Y ahorrando las frases de uso
en los cuentos eruditos,
diz que sin más requisitos,
en el tricésimo día,
la pata sacó su cria
de diez y nueve patitos.
…
Según este cuento breve,
creció el rebaño pigmeo
Llamando PATITO FEO
al patito diez y nueve.
¡El pobre! Siempre la nieve
lo encontró fuera del ala.
Y siempre erró en la antesala
de sus diez y ocho hermanos
que dejábanle sin granos
las espigas de la talla.
Cisne azul la raza hispana
puso un huevo, ciega y sorda,
en el nido de la gorda
pata norteamericana.
Y ya, desde mi ventana,
Los norteños patos veo,
de hosco pico fariseo,
que al cisne de Puerto Rico,
de azul pluma y rojo pico,
lo llaman PATITO FEO
Oro latino se asoma
a tu faz y en tu faz brilla.
Lo fundió en siglos Castilla.
Y antes de Castilla, Roma.
Lo hirvió el pueblo de Mahoma
en sus fraguas sarracenas.
Y antes de Roma, en Atenas,
Los Homero y los Esquilo
hilaron de ensueño el hilo
de la hebra azul de tus venas.
Antología de décimas p. 26

(sigue)
Décimas cultas de fábulas
•en orden chronológico
•página refiere a Bravo-Villasante
•ortografía según este texto
Fuente: Calderón de la Barca p. 9
Título: Cuentan de un sabio que un día
Cuentan de un sabio que un día
Tan pobre y mísero estaba,
Que sólo se sustentaba
De unas hierbas que cogía.
-¿Habrá otro-entre sí decía-
Más pobre y triste que yo?
Y cuando el rostro volvió
Halló la repuesta, viendo
Que iba otro sabio cogiendo
Las hojas que él arrojó.
Fuente: Félix Ma. de Samaniego p. 24
Título: La Mona
Subió una Mona a un nogal,
Y cogiendo una nuez verde
En la cáscara la muerde,
Con que le supo muy mal.
Arrojóla el animal,
Y se quedó sin comer.
Así suele suceder
A quien su empresa abandona
Porque halla, como la mona,
El principio que vencer.
Fuente: Miguél Agustín Príncipe p. 35
Título: El cazolazo
De un cazolazo a un perdido
Rompió la cabeza un charro
Quedando al golpe el cacharro
En mil trozos dividido.
-¡Me alegro!- dijo el herido-.
El la cabeza me hiere;
Mas también, según se infiere,
Le he roto yo la cazuela.
P. Pasmanick Antología de décimas
Aquel que no se consuela,
Es sólo porque no quiere
Fuente: Ramón de Campoamor p. 38
Título: Instituciones inútiles. El
arquitecto y el andamio.
Quitó el andamio Simón
Después que una casa hubo hecho,
Y el andamio con despecho
Exclamó :<<¡Qué ingrata acción!>>
A tan necia exclamación
Dijo Simón muy formal:
-<<Quitarte antes, animal,
Fuera imprudencia no escasa;
Mas después de hecha la casa,
¿hay otra cosa más natural?
Fuente: Manuel del Palacio p. 49
Título: Fabulita
Pisó un trozo de melón
El crítico Torremocha
Y dio en la calle de Atocha
Un soberbio revolcón.
Furioso como un león
Y no sabiendo qué hacer,
Cuando en pies se llegó a ver
Quiso la sucia tajada
Estrujar con una patada…
Y otra vez volvió a caer.
Por estas y otras razones
Yo tengo en tales cuestiones
Mi opinión particular:
Que no se debe pisar
Ni siquiera a los melones.
Fuente: Rubén Darío p. 88
Título: El zorzal
Ve un zorzal a un pavo real
que se esponja y gallardea;
Le mira la pata fea
Y exclama: -<<¡Horrible animal!>>,
Sin ver la pluma oriental
El pájaro papanatas.
p. 27
Gentes que llaman sensatas
Son otros tantos zorzales,
Que si encuentran pavos reales
Sólo les miran las patas.
Décimas humoristicas (vulgares)
Fuente: Cuba, 1791 en Feijóo p, 177
Título: Décimas de Bilisa al
mozalbete que soltó una ventosidad
Con ese tono tan grato
Has dexado complacido
No solamente al oído
Sino también al olfato
A todos un bello rato
Nos has dado al prepararte;
Y si he de significarte
En tal paso mi sentir,
Digo que te puedes ir
Con la música a otra parte.
Pruebas convencientes das
Galán mío en lo que cantas
Que tan sólo te adelantas
En el concierto de atrás.
Si prosigues como vas
Bien merece tu trabajo
Todo obsequio y agasajo,
Aun inferir es forzoso
Que como eres vergonzoso
Te explicas en tono baxo.
Fuente: Folklore Cubano Feijóo p.170
Título: (¿…?) [nota: sólo 2 rimas: a/b
Este mundo es un carajo
en forma de gallinero
donde él que sube primero
se caga en el que está abajo.
Pero si sube un guanajo
de peso no muy ligero,
puede que se parta el gajo
y entonces van al carajo,
los de arriba, los de abajo,
y aquel que subió primero.
P. Pasmanick Antología de décimas
Fuente: folklore Cubano Feijóo p.170
Título: [¿…?]
Mi mujer se me enfermó
del corazón en la Habana
y el médico una mañana
vino y la reconoció.
El vestido le quitó,
blume, sayuela y refajo;
y yo al ver este relajo
dije: esto no me conviene
porque mi mujer no tiene
el corazón tan abajo.
Fuente: Internet (España)
Título: Poema a la cheneralidaz
Gobierno de pandereta
que el sudor de nuestro chocho
te chupas como un bizcocho
sacándonos la peseta.
¿Por qué esa ley incompleta
de las putas inversiones
no extiendes a los cabrones,
a sus mujeres e hijas,
pajilleras, bujarrones,
y samaa sus carallos y pijas?
Fuente: recopilado por Camilo José
Cela, Diccionario de erotismo)
Título: [¿…?]
Joderá el género humano
Mientras haya pija y coño
En Primavera, en Otoño
En Invierno y en Verano
Querer quitarlo es vano
Ni por fuerza ni consejo
Pues si está cerca el pendejo
Y la polla se endurece
Puede más Naturaleza
Que no el Testamento Viejo.
p. 28
 [fin de antología]

P. Pasmanick Antología de décimas p. 29