UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

LIMA PROF. REGAN SIMBOLISMO Y RITUAL ABORGENES AUSTRALIANOS

ALVARADO GUERRERO, JULIO CESAR

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Introduccin
En el presente trabajo, se expone el sistema religioso de los aborgenes australianos, quienes estn conformados por numerosas tribus, sin embargo, poseen caractersticas muy similares con respecto a las concepciones religiosas. Las caractersticas principales de estas tribus es su relacin de igualdad con los elementos naturales, es decir, no hay diferencia entre la vida de un lagarto y la vida de un hombre. La motivacin que tenemos para el desarrollo del presente trabajo es el inters en los aspectos religiosos a nivel antropolgico.

Objetivos
Describir la cosmovisin, que est marcada por la relacin que tiene con su medio natural en el cual no se presenta la dicotoma hombrenaturaleza, sino ms bien una unidad indiferente de seres vivos o muertos, entre animales y humanos. Sintetizar la informacin analizada a modo de conclusin particular por parte de los integrantes del grupo, ya que la mayora de bibliografa extrada es de trabajos ya realizados con respecto al tema.

Australia
Australia (oficialmente, en ingls, Commonwealth of Australia: Mancomunidad de Australia) es un pas de Oceana. Ocupa la principal masa continental de la plataforma llamada Sahul, adems de algunas islas en los ocanos Pacfico, ndico y Antrtico. Los pases ms cercanos a Australia son Indonesia, Timor Oriental y Papa Nueva Guinea al norte, las Islas Salomn, Vanuatu y la dependencia francesa de Nueva Caledonia al noreste, yNueva Zelanda al sureste. Australia es el sexto pas ms grande del mundo con una superficie de 7.686.850 km. Su capital, Canberra, se encuentra en el Territorio de la Capital Australiana. La poblacin del pas en 2006 era de unos 20,6 millones de habitantes, concentrados principalmente en las grandes ciudades costeras: Sdney, Melbourne, Brisbane, Perth y Adelaida y la capital Canberra. Australia ha estado habitada desde hace ms de cuarenta y dos mil aos por los aborgenes australianos. Tras las espordicas visitas de pescadores septentrionales y de exploradores y comerciantes europeos iniciadas en el siglo XVII, la mitad oriental del continente fue reclamada por Inglaterra en1770 y en 1788 se estableci una colonia penal en Nueva Gales del Sur. Debido al asentamiento de colonos, a su crecimiento demogrfico y a la exploracin de nuevas reas, durante el siglo XIX se establecieron otras cinco colonias britnicas ms. El 1 de enero de 1901, las seis colonias se federaron formando la Mancomunidad de Australia. Desde su institucin ha mantenido un sistema polticodemocrtico liberal y ha continuado siendo una monarqua dentro de la Mancomunidad Britnica de Naciones. En la divisin convencional en continentes, Australia se engloba en Oceana, que agrupa tambin las islas del Pacfico. Sin embargo, losanglohablantes suelen hablar del "continente australiano" sin que Australia, desde un punto de vista geolgico, constituya un continente. Nueva Zelanda y las islas adyacentes tampoco conforman un continente con Australia al no pertenecer a la plataforma Sahul, sino que se suelen asociar con esta por cercana histrica y poltica. Los aborgenes australianos son, junto con los isleos del estrecho de Torres, los descendientes de los primeros habitantes del continenteaustraliano y sus islas adyacentes, y han continuado viviendo all a lo largo de la colonizacin europea.

Segn la legislacin australiana, ambos pueblos constituyen el conjunto de los indgenas australianos. El territorio tradicional de los aborgenes australianos se extiende por toda Australia, Tasmania y algunas islas cercanas.

Lenguas
Antes de la colonizacin europea, se hablaban ms de 250 lenguas aborgenes de Australia, que en el siglo XXI se han reducido a menos de 20 (y algunas en grave peligro de extincin). Algunos lingistas consideran que casi todas las lenguas aborgenes estn emparentadas, aunque lejanamente, y las clasifican en dos grandes familias: las lenguas pama-unganas, habladas en la mayor parte de Australia, y las lenguas no pama-unganas, habladas en el norte del pas. Pero debido a la dificultad de establecer una filogenia clara, otros estiman que las lenguas aborgenes no forman verdaderas familias lingsticas, sino que constituyen un Sprachbund, a saber un grupo de idiomas parecidos debido a su proximidad geogrfica y a los contactos frecuentes. Algunas lenguas aborgenes son consideradas como lenguas aisladas, como es el caso de la lengua tiwi hablada en la isla del mismo nombre, en el Territorio del Norte. Respecto a las lenguas de los aborgenes de Tasmania, se conocen demasiado poco para relacionarlas.

Cultura
La cultura aborigen se desarroll de manera autrquica, dando lugar a una gran variedad de lenguas y culturas con rasgos comunes, y es la cultura viva ms antigua del planeta. Los aborgenes llevaban una vida de cazadores-recolectores, y vivan en grupos semi nmadas que recorran amplios territorios cazando con lanzas y boomerangs, pescando en canoas y recolectando frutos y plantas. Al no tener lengua escrita, transmitan su conocimiento por medio de relatos y canciones.

La cosmovisin de los aborgenes australianos

Uno de los elementos que destaca en esta cultura es la fuerte conexin que los aborgenes sienten con la naturaleza. Esa intensa unin sienta las bases de su visin particular del mundo y del papel que cumple el ser humano en la tierra y tambin impregna todos los aspectos de su vida diaria. Creen que el ser humano forma parte de una esencia superior que es la naturaleza, de la cual forman parte los seres vivos y los muertos, desde la roca, la lluvia, la lombriz, o los arboles, hasta los canguros y los hombres. De acuerdo con esta concepcin, el hombre no es un ser superior, sino que comparte el medio ambiente con el resto de los seres vivos de la tierra, tan necesaria es la existencia de los lagartos como la suya misma. Para comprender mejor este gran aprecio y respeto que siente por la naturaleza, debemos de considerar que estamos ante una sociedad de recolectores y cazadores, cuya supervivencia dependa, exclusivamente, de los bienes que obtienen de la naturaleza, de ah la necesidad de preservarla y de mantener su equilibrio. Para preservar este equilibrio, todos los elementos de la naturaleza deban ser tenidos en cuenta y todos tenan una funcin. La funcin del ser humano es la de honrar a la naturaleza y a sus elementos, mediante la prctica de rituales, se establece as la relacin simblica, ya que el hombre recibe cobijo y sustento de la naturaleza, y a cambio, ayuda a mantener el orden mediante rituales. Siguiendo este planteamiento, podemos entender que el aborigen australiano nunca perjudica el medio, sino que la proteja. Esa veneracin y esa unin que siente con la naturaleza la manifiesta materialmente mediante los ttems, que estn vinculados con algn elemento o algn aspecto de la naturaleza, al que una tribu, una casa o un individuo aborigen rinde culto. Mediante este sistema totmico, los aborgenes podan adorar a cualquier aspecto o elemento de la naturaleza: roca, la lluvia, la lanza, el lago, las flores, los animales o las plantas. Adems los aborgenes realizaron una clasificacin de ttems desde los que eran de culto individual, hasta los de ndole local, pasando por los vnculos con el sexo o con la familia.

Este orden fundamentado en ttems favoreci el desarrollo de una organizacin social basada en clanes, que a su vez se dividieron en casa, con lo cual se difundi una gran variedad de relatos, mitos, hroes y creencia partculas, que nos son imposibles conocer en su totalidad. Sin embargo, a pesar de esa enorme diversidad, la mayora de los aborgenes australianos comparten un conjunto de creencia acerca del universo, su origen, la naturaleza o el papel del ser humano. As, la mayora de su mitologa est relacionada con la naturaleza y la tierra, mostrada como anttesis al cielo y al ocano. La creacin y la ordenacin del mundo, en la mitologa de los pueblos nativos australiano; se explica mediante relatos mitolgicos que tiene como protagonistas a seres legendarios, dioses y hroes ancestrales. Del mismo modo que ocurra con los mitos africanos o con la cosmogona clsica, el origen del mundo y su forma, tal y como la conocemos, se debe a la intervencin de los seres mgicos y dioses primitivos, cuya actuacin permite, no solo que exista nuestro mundo, sino tambin la vida en el. De igual manera, estos relatos mitolgicos ayudan a comprender el origen de ciertos fenmenos naturales o el origen de ciertas costumbres y normas sociales, justificndolas. De forma que estos mitos, acompaados de los correspondientes rituales, ayudaban a conservar este orden establecido, tanto desde el punto de vista natural como desde el punto vista social. En este trabajo me centre en esas analizar estas leyendas y creencias comunes a la mayor parte de los aborgenes australianos:

Tiempo de sueo
El Tiempo del Sueo (Tjukurpa en lengua anangu o Dreamtime en ingls) es un conjunto de leyendas aborgenes que explican sus orgenes, sus relaciones con su entorno natural y su futuro. Esta tradicin religiosa constituye el ncleo de la cultura aborigen y les sirve de gua en su vida cotidiana. Su lugar sagrado es la formacin rocosa llamada Uluru. Al tiempo de sueo tambin se puede entrar en el presente mediante la prctica de ciertos rituales utilizando ttems. As, la conservacin de los mitos y la prctica de los rituales se mantienen en cierto modo, la continuidad de este tiempo sobrenatural, tan imposible en la aborigen y garantiza tambin la continuidad de la vida.
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La serpiente arco iris o la madre serpiente

Otro de los mitos creaciones ms extendidos y conocidos entre lo aborgenes australianos es el de la madre serpiente, tambin llamada serpiente arco iris. Esta divinidad ancestral es la rezonificacin de la fertilidad, la diosa de la lluvia y tiene poderes para dar vida. Segn cuenta la leyenda, al principio la tierra era un espacio vaco y llano, en cuyo interior descansaba la Gran Madre Serpiente que permaneci en un profundo sueo durante muchsimo tiempo hasta llegar a la desierta superficie. Comenz a reconocer la tierra y a medida que avanzaba, tal era su poder, que provoco una gran lluvia, formndose lagos, ros y pozos de agua. Cada sitio que visito lo nutri con la leche de sus pechos rebosantes, hacindolo frtil y una frondosa vegetacin creci en la tierra antes yerma. Grandes rboles con frutos de muchos colores y formas brotaron de la tierra. La diosa introdujo su nariz en el suelo, levantndolo cadenas montaosas y abriendo profundos valles, mientras que otras partes las dejo lisas y desiertas. La madre serpiente regreso entonces a la tierra y despert a los animales, a los reptiles y a los pjaros que poblaron por vez primera la tierra, y finalmente cre a los peces. Por ltimo, segn cuenta la leyenda, la diosa extrajo de las entraas de la propia tierra a la ltima de las criaturas, el ser humano. De la madre serpiente los seres humanos aprendieron a vivir en paz y armona con todas las criaturas de la creacin, ya que eran sus primos espirituales. Adems, la diosa enseo al hombre la vida tribal, a compartir y tomar de la tierra solamente aquellos bienes que necesitasen, respetando y honrando a la naturaleza. Segn la leyenda, gracias a la diosa serpiente, hombres y mujeres aprendieron a convivir como hermanos con la naturaleza y tambin aprendieron que cada elemento haba sido colocado por la diosa en el equilibrio. El ser humano entendi que su papel era el de guardin y protector de ese equilibrio y que deba transmitir ese conocimiento de generacin en generacin. Antes de desaparecer, la madre serpiente advirti que si el hombre abusaba y mataba por placer o por gula, encontrara al culpable y lo castigara. En algunas variantes de este mito, la madre serpiente, llamada madre eingana viva, y aun vive, en el tiempo del sueo de donde regresa en algunas ocasiones para crear vida.
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Segn esta versin, la serpiente primigenia, que careca de vagina, se senta torturada por su embarazo, por lo cual empez a girar y a revolverse. El dios barraiya, que la vio le pincho cerca del ano para que pudiese dar a luz y todas las criaturas que llevaba en su vientre pudiesen nacer. Del mismo modo es considerada como la madre muerte y segn este mito, la diosa tiene nervio conectado o atado a cada una de esas criaturas y cuando lo deja marchar esa vida se detiene. Siendo este planteamiento, se est diosa muriese todo dejara de existir.

Conclusiones
Australia, es un pas alejado, tan grande como su continente encierra una mstica cultura, llena de riquezas y acertijos. Por su escaso contacto con el resto del mundo su desarrollo o evolucin social fueron casi nulos; si bien las culturas no se desarrollan solo por influencia de factores externos sino tambin por cambios dentro de la misma, esta cultura aun mantiene esa esencia primitiva, en la cual ni siquiera aparece una diferencia entre el hombre y cualquier otro ser, todos valen lo mismo, su tan cercana relacin con la naturaleza la hace adoptar diferentes modos de pagar a esta por su bondad en brindarles comida, ya que ellos solo cazan y recolectan, los cuales agradecen de que la naturaleza de los provee, ellos solo toman lo que esta le brinda