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Conclusion. En nuestro pais vivimos distinitos grados de desigualdad.

No es lo mismo lo que puede llegar a vivir un joven de 18 aos, con secundaria terminada y con un hijo recien nacido que un adulto en edad productiva (de 25 a 35 aos) con hijos en la secunadria y mucho menos a un adulto mayor pensionado con salario minimo. La principal pregunta que nos hacemos cuando realizamos este planteamiento es la siguiente: Que sucede con estas tres personas en materia de derechos humanos? Tal vez el joven y el adulto se encuentran violentados en sus derechos fundamentales debido al poco acceso al trabajo, de donde deriva la mala calidad de vida de el y sus familias, pero lo que sucede con el adulto mayor es distinto. Debido al contexto neoliberal que vivimos actualmente el adulto mayor esta relegado debido a su baja productividad no solo en el aspecto economico, tambien en el social, cultural y cotidiano. El principal indicio de obtubimos sobre esta condicion que viven los adultos mayores, es la elaboracion de una estadistica realizada en la FES Aragn, donde si la sometemos a interpretacion podemos concluir la prescencia de un doble discurso sobre el tema. Al momento de localizarlo, encontramos que esta el discruso oficial, difundido por las instituciones y legitimado por la opinion publica y la cotidianeidad donde los derechos humanos enmarcan las condiciones de vida de los adultos mayores, garantizandoles una vida digna durante sus ultimos aos de vida. Por otro lado encontramos lo que sucede detras, en la practica de las relaciones cotidianas entre las personas. Donde el adulto mayor es excluido de los proyectos de vida familiares, de la comunidad y por consecuencia nacionales. Esta exclusion se debe a la idea economicista de la sociedad actual, donde una persona adquiere valor ante los demas si es capaz de producir riqueza y conservarla. Desde la pedagogia se ve la urgencia por resignificar la condicion de adulto mayor, esto se puede

intentar mediante un mecanismo de promocion de una cultura en derechos humanos. La forma mas convencional de hacerlo es mediante la elaboracion de un taller que tenga el objetivo principal de promover tal cultura. Queda claro que al hablar de cultura estamos llevandola mas alla de una simple promocion. Al hablar de cultura estamos hablando de lo cotidiano, lo que se va construyendo dia a dia por la constante practica y asimilacion al esquema de practicas sociales. Mediante la promocion de una cultura en derechos humanos se pretende reconfigurar el discurso cotidiano y por lo tanto la actitud y la relacion de las personas con este grupo especifico de personas que merecen todos y cada uno de los derechos que desde el nacimiento se han ganado por el hecho de ser humano.