Muerte y Desaparicin Forzada en la Araucana: Una Aproximacin tnica

Efectos psicosociales e interpretacin sociocultural de la represin poltica vivida por los familiares de detenidos-desaparecidos y ejecutados mapunches y nomapunches. IX Regin. Chile. (1973-90) Indice

Portada del Libro Introduccin 1. Consideraciones sobre el proceso represivo chileno 2. Antecedentes socioculturales del pueblo mapunche 3. Mtodo 4. El contexto represivo en la Araucana 5. La lgica causal desde cada tnia 6. Efectos psicosociales y culturales de la represin 7. La importancia de los restos 8. La perspectiva familiar 9. Elaboracin del duelo 10. Depresin 11 Negacin de la realidad 12. Reacciones de ansiedad y sntomas de traumatizacin 13. Sentimientos de culpa 14. Sueos y premoniciones relacionados con el hecho represivo 15. La ley de Reparacin 16. Consideraciones finales. Bibliografa

Equipo Investigador.

Teresa Durn Prez. Antroploga. Roberta Bacic Herzfeld. Profesora de Estado. Pau Prez Sales. Psiquiatra.

Colaboradores.

Jos Quidel. Consultor Intercultural. Profesor de Mapudugun. Vctor Maturana. Trabajador de Derechos Humanos (CINPRODH). M. Elena Carfuquir. Trabajadora de Derechos Humanos (AFDDT). Roberto Morales Urra. Antroplogo.

Ayudantes de Investigacin

Jimena Pichinao. Estudiante de Antropologa. Ricardo Balladares. Estudiante de Antropologa. Erika Obreque. Estudiante de Antropologa. Clodovet Millalen. Estudiante de Antropologa. Carla La Mura. Estudiante de Antropologa. Andres Carvajal. Estudiante de Antropologa.

Edicin

Fotografas: Pau Prez-Sales Diseo de portada : Roberto Arroyo Digitacin del texto: Pau Prez-Sales, Direccin de Extensin Acadmica, UCT. Edicin: Pau Perez Sales, Roberto Arroyo, Ricardo Mendoza. Impreso en : Ediciones LOM Ltda.. Santiago de Chile. 1 edicin 1998

Agradecimientos
El equipo voluntario que ejecut la investigacin de base y elabor el presente texto, no hubiese podido lograr su propsito sin la respuesta de los familiares de las vctimas mapunches y no mapunches de la represin poltica de la Novena Regin, en el soporte de las instituciones que los representan, tales como el CINPRODH y la Agrupacin de Familiares de Detenidos Desaparecidos. Pero la meta propuesta habra sido mucho ms difcil de alcanzar, si no hubiramos contado adems con la solidaridad internacional para llevar a cabo la logstica del proyecto. La Ayuda Popular Noruega aport los fondos para el trabajo de campo durante seis meses, de agosto a diciembre de 1996, y para la difusin de resultados preliminares en diciembre de 1997 y enero de 1998. Igualmente, con el apoyo desinteresado de la Iglesia Evanglica Reformada del Cantn de Saint Gallen, Suiza, lo que posibilit la publicacin de este texto.

A todos y a cada uno de ellos, el equipo agradece la oportunidad de haber podido realizar este trabajo.

Nota: La lengua Mapuche aparece representada por un grafemario propuesto por un grupo de mapuches urbanos ligados a la educacin pblica y que establece una diferencia visual con el alfabeto castellano con fines reivindicativos en el marco de las relaciones intertnicas. En el texto se diferencia el trmino mapuche del mapunche. Mientras el primero hace referencia a la relacin ms socializada de 'gente de la tierra' para identificar al pueblo, el segundo est reservado para las personas o situaciones que representan la norma clsica, genuina y en las que hay concordancia plena entre pensamiento y accin.

Introduccin
Este estudio pretende describir e interpretar los efectos psicosociales y socioculturales de la represin poltica implementada por el ltimo gobierno militar en Chile entre 1973 y 1990. Creemos que si de algn modo ha de explicarse a las generaciones futuras lo que ocurri, no va a ser a partir de un recuento de masacres, torturas y ejecuciones, sino a partir del testimonio humano y afectivo de quienes lo vivieron, con todas sus contradicciones de seres humanos. Hemos pretendido saber qu ocurri hablando con un amplio grupo de familiares elegidos aleatoriamente, por azar. Tambin hemos considerado algunos testimonios de personas vinculadas a grupos comprometidos en tareas reivindicativas. Hemos conversado con familias quebradas por diferentes concepciones sociales, polticas o personales, hemos llamado a puertas a donde nunca nadie se haba acercado, hemos buscado a los familiares por toda la regin, hemos viajado a Santiago, a Argentina. Existen algunos estudios que analizan las repercusiones psicolgicas y sociales de las situaciones de violacin de Derechos Humanos en diferentes pases latinoamericanos, pero se carece de datos referidos a los pueblos originarios. Estos fueron, en ocasiones, vctimas dobles de las dictaduras militares: en tanto ciudadanos y por su condicin de indgenas. No slo sufrieron desapariciones, ejecuciones y tortura, sino que se atac sus sistemas de vida propios. Aunque los estudios, propuestas y acciones desde la salud mental y los derechos humanos publicados hasta la fecha han tocado varios aspectos culturales (vase los diversos trabajos publicados por la Vicara de la Solidaridad, Comisin Chilena de Derechos Humanos, FASIC, CINTRAS, ILAS, CODEPU O CRESAM(A)), no se ha puesto nfasis en la dimensin tnica. As, podemos decir que los significados materiales y simblicos que los regmenes militares han tenido para las personas y los grupos han sido aprehendidos desde los patrones culturales etnocentrados en las sociedades nacionales y han sido interpretados

siguiendo estos cdigos culturales. En otras palabras, no ha habido la orientacin de recoger y conocer lo vivenciado por los grupos indgenas, ni tampoco se ha realizado el esfuerzo sistemtico por interpretar cules son los significados de los hechos represivos desde esa perspectiva. El proceso represivo que vivi Chile durante 17 aos dejo numerosas secuelas en la poblacin: secuelas psicolgicas - las consecuencias individuales que tuvieron las violaciones de los Derechos Humanos en las personas que los sufrieron y sus familiares, amigos y conocidos- y secuelas sociales - las repercusiones a nivel global en la estructura de relaciones sociales y humanas -. Ambos aspectos son inseparables, por lo que cualquier estudio deber intentar captar la dialctica entre el sujeto y la sociedad: las consecuencias de la represin dependern de la peculiar vivencia de cada individuo, vivencia condicionada por su etnia y su cultura, su extraccin social, su grado de participacin en el conflicto as como por las caractersticas de su personalidad y experiencia. Por eso se habla de consecuencias psicosociales de la represin, las que en este estudio intentan ser adems, interpretadas en una perspectiva sociocultural ms amplia, por la condicin social y cultural de los sujetos considerados. La especificidad general del estudio descansa as en los siguientes aspectos: a) Se sostiene en un acercamiento interdisciplinario con la colaboracin profesional de mbitos diferentes y enfocando tres reas distintas de la realidad: la psicolgico-social, la sociocultural y la reparativa-educacional. En relacin con el rasgo anterior, el estudio combina dos enfoques tericos y metodolgicos de ciencia: el nomottico y el ideogrfico. b) Vincula la dimensin terico-disciplinaria con la formativa ya que el equipo de investigacin incluye a estudiantes de la carrera de Antropologa de la Universidad y la aplicada, ya que busca reflexionar sobre las medidas reparatorias que el Estado chileno, durante el gobierno de transicin ha promulgado. El presente informe se centra en los aspectos psicolgicos y sociales, y se interpola con la parte antropolgica y sociocultural. La dimensin reparativa y educacional se trabaja mediante otra estrategia metodolgica: Se elabor, de manera paralela a este informe, un texto informativo bilinge castellano-mapudugun orientado hacia las personas participantes en el estudio y los sectores considerados en l, y en especial a los de origen y cultura mapunches(b). La dimensin reparativa del proyecto ha sido posible, adems, por la vinculacin y la colaboracin intensa con el Centro de Investigacin y Promocin de los Derechos Humanos (CINPRODH) y la Agrupacin de familiares de detenidos-desaparecidos de la IX Regin, as como con el gubernamental Programa de Reparacin y Asistencia Integral en Salud para las vctimas de la represin y sus familiares (PRAIS). En el aspecto institucional, el proyecto cont con el patrocinio de la Universidad Catlica de Temuco y particularmente de su Rector Monseor Jorge Hourton R. y de la Gobernacin de Cautn, interesada en la labor educacional que se derivar del proyecto.

Este texto representa tambin la intensa comunicacin humana y profesional que el equipo estableci entre sus miembros y con tantas buenas personas que trabajan en la IX regin en el campo de los derechos humanos desde mucho antes que nosotros. El que en muchas zonas rurales se viva an en un contexto de miedo, agregado a la frustracin por las promesas gubernamentales incumplidas de justicia hacan este trabajo sumamente difcil sin el aval personal y el prestigio de quienes abrieron en Temuco la senda del trabajo en Derechos Humanos en pocas duras y difciles. Vctor Maturana y Alvaro Elgueta, Coordinador y responsable de comunicaciones respectivamente del CINPRODH y Mara Elena Carfuquir, presidenta de la Agrupacin de Familiares de Detenidos-Desaparecidos de las llaves que abrieron puertas difciles. Francisco Caquilpan, presidente de la Organizacin Mapunche Xeg-Xeg brind contactos, y Rosa Toro dio apoyo logstico para algunas de las zonas de acceso ms difcil en la regin. Queremos destacar la participacin de los estudiantes de la Universidad Catlica de Temuco: Andrs Carvajal, Erika Obreque, Jimena Pichinao, Ricardo Balladares, Carla La Mura y Clodovet Millalen que ayudaron en las entrevistas y colaboraron en la discusin y elaboracin de partes de este texto. [volver] Notas
A. FASIC: Fondo de Ayuda Social de las Iglesias Cristianas, CINTRAS: Centro de Investigacin y Tratamiento del Estrs, ILAS: Instituto Latinoamericano de Salud Mental y Derechos Humanos, CODEPU: Comit de Defensa de los Derechos del Pueblo, CRESAM: Centro Regional de Salud Mental. B. Bacic H., Roberta; Durn P., Teresa; Arroyo R., Roberto; Prez S., Pau: Memorias recientes de mi pueblo 1973 - 1990. Araucana, 1ra Edicin Centro de Estudios Socioculturales Universidad Catlica de Temuco RPI # 102085, Tecnoimprenta Color Ltda., Valdivia (Chile), 1997. Citar como: Durn Prez, Teresa et al. Muerte y Desaparicin Forzada en la Araucana: Una Aproximacin tnica KO'AGA ROE'ETA se.x (2000) http://www.derechos.org/koaga/x/mapuches/