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LIES

BBLICAS
PARA A ESCOLA DOMINICAL E CULTO DOMSTICO

AS NOVAS REVISTAS DA ESCOLA DOMINICAL ESTO CHEGANDO!


VOC VAI GOSTAR! O Conselho Administrativo da Casa Publicadora das Assemblias de Deus, demonstrando sua viso espiritual e sua preocupao por u'a maior e mais profunda edificao espiritual do nosso povo, iniciou em 1979, atravs do Diretor da CPAD, o desenvolvimento de um novo plano de revistas da Escola Dominical e o devido material de apoio, consoante o crescimento da obra de Deus no nosso pas.
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O NOVO PLANO O plano em execuo abrange seis revistas da Escola Dominical, sendo a reformulao das trs ora em circulao, e trs outras totalmente novas. Para cada revista haver o manual do aluno e o do professor. isso que todo mundo est pedindo e esperando da nossa igreja. As seis revistas so: Minha Revisinha. Para 4 e 5 anos de idade. Amigos de Jesus. Para 6 a 8 anos. Estudando a Bblia. Para 9 a 11 anos. Mensageiros da F. Para 12 a 14 anos. Vencedores. Para 15 a 17 anos. Lies Bblicag. Jovens e Adultos. Para acima de 18 anos. O LANAMENTO O lanamento se dar por etapas, de acordo com as possibilidades da Casa Publicadora, enquanto se far tambm intensa comunicao com os pastores, igrejas, professores e demais obreiros vinculados Escola Dominical, sobre como utilizar o novo plano, seja qual for o tamanho da escola local. A QUALIDADE DO MATERIAL O plano estritamente bblico e desenvolvido sobre bases pedaggicas, requerendo um considervel volume de mo de obra, cooperao, e orao. A Casa Publicadora roga as oraes de todo o povo de Deus nesse sentido, inclusive porque a equipe de trabalho do Departamento de Escola Dominical da CPAD ainda diminuta para to vultosa tarefa, especialmente em se tratando de material educativo. Fiquem os Srs. pastores seguros de que as novas revistas mantero a linha tradicional conservadora de doutrinas e princpios observados pela nossa denominao.

O U T U B R O - D E Z E M B R O D E 1980 Outubro As origens da Bblia A Bblia - Infalvel Palavra de Deus A inspirao da Bblia A Bblia - O alimento espiritual

5 12 19 26

3 8 13 18

Novembro 2 - A Bblia - O livro que produz vida 9 - A Bblia - O livro da verdade 16 - A Bblia - O livro missionrio 23 - C o m o estudar a Bblia 30 - A Bblia - O manual d o cristo Dezembro O Esprito Santo A Bblia - O livro A Bblia - O livro A Bblia - O livro

23 28 33 38 42

7 14 21 28

e a Bblia dos livros que revela Cristo que permanece

47 52 56 60

m 8 3 0

JOVTMT AOUCTOC

SBUCAS

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Para escoias dominicais e cultos domsticos/4?/tri/1980 COMENTRIO DE GEZIEL GOMES CASA PUBLICADORA DAS ASSEMBLIAS DE DEUS PRESIDENTE DO CONSELHO ADMINISTRATIVO: Luiz Bezerra da Costa DIRETOR EXECUTIVO: Custdio Rangel Pires DIRETOR DE PUBLICAES: Abrao de Almeida Departamento de Escola Dominical Diretor: Antonio Gilberto Pedidos: Estrada Vicente de Carvalho, 1083 - 21210 - Caixa Postal, 20.022 (20600) Rio de Janeiro, RJ- - Tels. 391-4336 e 391-4535.

A BBLIA - O LIVRO DA IGREJA


A Bblia a revelao de Deus humanidade. Esta a mais curta definio cannica da Bblia. Esta posio para com a Bblia de capital importncia para o xito no seu estudo. Sendo a Bblia a revelao de Deus, ela expressa a vontade de Deus. Ignorar a Bblia ignorar essa vontade. Declarou corretamente certo autor annimo: "A Bblia Deus falando ao homem; Deus falando atravs do homem; Deus falando como homem; Deus falando a favor do homem; mas sempre Deus falando!" Tudo o que Deus tem preparado para o homem, bem como o que Ele requer do homem, e tudo o que o homem precisa saber espiritualmente da parte dele quanto sua redeno e felicidade eterna, est revelado na Bblia. Tudo o que o homem tem a fazer tomar a Palavra de Deus e apropriar-se dela pela f em Jesus. O homem deve ler a Bblia para ser sbio, crer na Bblia para ser salvo, e praticar a Bblia para ser santo. Saiba-se que conhecemos de fato a Deus, no primeiramente estudando a Bblia, mas amando-0 de todo o corao e crescendo em comunho com Ele (1 Jo 4.7; Jo 14.21,23). nulo o conhecimento espiritual destitudo de f (Hb 4.2.) A Palavra de Deus destinada ao corao (para ser amada), e mente (para ser estudada, entendida), Hb 10.16. O plano de Deus para o crente que o mesmo tendo uma vez conhecido a verdade salvadora, prossiga at o pleno conhecimento dela (1 Tm 2.4; Pv 9.9.) Que neste trimestre, cada aluno da Escola Dominical aprofunde-se mais e mais na comunho com Deus ao meditar na viva e eficaz Palavra de Deus. AG

5 de outubro de 1980

LIO

Ai origens da Bblia
VERDADE PRATICA Vivemos rodeados de livros que nos ensinam preciosas lies para a vida material, contudo, na Bblia que encontramos a legtima procedncia de uma mensagem para a vida eterna. TEXTO UREO "Para sempre, 6 Senhor, a tua palavra permanece no cu". SI 119.89.

LEITURAS DIRIAS Segunda, 29 set - Jr 36.1-8. Deus Ordenou a Escritura do Seu Livro Tera. 30 set - I Pe 3.13-15. A Necessidade do Conhecimento da Palavra Quarta, 1 out - Is 55.10-13. Efeitos do Conhecimento da Palavra Quinta, 2 out - Jo 20.29-31. A Finalidade Principal da Palavra de Deus Sexta, 3 out - Dt 17.18-20. A Leitura Que Enriquece a Alma Sbado. 4 out - Jo 5.37-40 O Livro Que Testifica de Jesus

LEITURA E M C L A S S E Lc 1.1-4; Jr 1.9-12 Lc 1.1 - Tendo pois muitos empreendido pr em ordem a narrao dos fatos que entre ns se cumpriram, 2 - Segundo nos transmitiram os mesmos que os presenciaram desde o princpio, e foram ministros da palavra, 3 - Pareceu-me tambm a mim conveniente descrev-los a ti, excelente Tefilo, por sua ordem, havendo-me j informado minuciosamente de tudo desde o princpio, 4 - Para que conheas a certeza das coisas de que js ests informado.

Jr 1.9 - E estendeu o Senhor a sua mo, e tocou-me na boca; e disse-me o Senhor: Eis que ponho as minhas palavras na tua boca. 10 - Olha, ponho-te neste dia sobre as naes, e sobre os reinos, para arrancares, e para derribares, e para destrures, e para arruinares; e tambm para edifcares e para plantares. 11 - Ainda veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Que que vs, Jeremias? E eu disse: Vejo uma vara de amendoeira. 12 - E disse-me o Senhor: Viste bem; porque eu velo sobre a minha palavra para a cumprir. COMENTRIO INTRODUO O tema geral deste trimestre a Bblia, o livro por excelncia. O historiador Csar Cantu afirmou: " A Bblia o livro de todos os sculos, de todos os povos e de todas as idades". A rainha Vitria disse: " A Bblia o segredo da grandeza da Inglaterra." I. A B B L I A , U M L I V R O SINGULAR 1. Singular por aquilo que em si mesma. A Bblia divide-se em duas partes: Antigo e Novo Testamentos. O A T foi escrito antes de Cristo e o Novo depois de sua morte. Foi o primeiro livro impresso no mundo, em 1452, o livro mais traduzido e o de maior circulao. Foi escrito por cerca de 40 diferentes homens, ao longo de 16 sculos. 2. S i n g u l a r por aquilo que a f i r m a . A Bblia a revelao o b jetiva de Deus. Da pessoa, dos atributos, da natureza, d o pensamento e da ao de Deus. Ela fala essencialmente de quatro pessoas: Pai, Filho, Esprito Santo e Satans. Ela envolve acontecimentos que se relacionam c o m trs lugares: Cu, Terra e Inferno. Abrange trs povos: judeus, gentios e Igreja de Deus. Ela fala de dois destinos eternos: salvao e perdio e U M Salvador poderoso: Jesus Cristo. 3. Singular por aquilo que produz. Nenhum outro livro, em todo o Universo, se parece c o m a Bblia, inclusive em seus resultados. Ela capaz de santificar (Jo 17.17), fortalecer (SI 119.28), esclarecer (SI 119.30), regenerar (I Pe 1.23), limpar (Jo 15.3) e vivificar (Jo 6.63). Bendito seja o Senhor por to maravilhosa Palavra! II. Q U E M BBLIA? ESCREVEU A

Homens inspirados por Satans no a escreveram. fcil constatar que de maneira alguma Satans poderia ter inspirado homens a escreveram a Bblia, o livro que fala de sua natureza m, perversa, cruel e inqua; que fala de sua punio eterna, ao mesmo tempo que exalta a bondade, a justia e a misericrdia d e Deus. 2. Homens e n g a n a d o r e s ou enganados no a e s c r e v e r a m . A mensagem da Bblia to sublime, to justa e to gloriosa que jamais poderia ter sido fruto da ima-

ginao de homens embusteiros e enganadores. Muitos modernistas afirmam que a Bblia foi escrita por um grupo de homens que se enganaram com as supersties e a literatura antigas e compuseram a Bblia, identificando-a com uma revelao divina. Mas as profecias da Bblia so to autnticas e o testemunho de Jesus to expressivo que to grotesca teoria sumariamente aniquilada. As luzes que emanam da Palavra so inconfundivelmente belas e cristalinas. To fulgurantes que no admitem qualquer desvio de pensamento ou alterao da verdade: A BBLIA U M LIVRO DIVINO. 3. A Bblia foi escrita por homens inspirados pelo Esprito Santo. O Esprito Santo Deus. E somente Deus poderia inspirar a Bblia. As profecias foram inspiradas por Deus porque Deus v o fim antes do princpio (SI 90.2). Os tipos e smbolos da Bblia foram dados por inspirao divina porque o anttipo - JESUS - " o verdadeiro Deus e a vida eterna", I Jo 5.20. Antigo e Novo Testamentos se completam e se harmonizam de tal maneira que somente Deus poderia fazer tal coisa. A expresso " d a d a s por inspirao de D e u s " uma s palavra na lngua grega: THEOPNEUSTOS e significa "exalado por D e u s " . Em At 1.16 lemos: " A Escritura que o Esprito Santo predisse pela boca de Davi". Em At 28.25 est escrito: "Bem falou o Esprito Santo a nossos pais pelo profeta Isaas." No h uma s frase na Bblia

que no seja de meditao, posto que no so meras palavras humanas, mas do Esprito Santo. Clemente de Roma. no ano 91 a.D. afirmou: " A s Escrituras so as verdadeiras palavras anunciadas pelo Esprito Santo", e Joo Crisstomo asseverou: " N o h nada nas Escrituras que no carea de importncia". Este tambm o seu comportamento para com a Palavra de Deus? / I I I . C O M O SE F O R M O U A BBLIA? A Bblia foi escrita por prncipes (Moiss), soldados (Josu), reis (Salomo), fazendeiros (A: ms), funcionrios pblicos (Mateus), mdicos (Lucas), copeiros ' (Neemias) e outros. Mas, como foi ela escritaj1 "" 0 texto bblico foi originalmente escrito em papiro e pergaminho. Existem referncias a esses materiais em x 2.3; Is 18.2; J 8.11 etc. Os livros eram escritos antigamente em formato de rolos. Cada livro da Bblia era um rolo separado. No existem mais os manuscritos originais, que saram das mos dos escritores sagrados. Certamente Deus permitiu que tai acontecesse (uns se perderam, outros foram destrudos propositalmente), porque evitou a terrvel possibilidade de haver uma adorao aos manuscritos. Os textos em lngua original que atualmente so consultados pelos tradutores e pesquisadores so reprodues das cpias dos originais. No ano de 1947, prximo ao

Mar Morto, foi descoberto um manuscrito do profeta Isaas, escrito em hebraico e datado do ano 100 a.C. Certamente um dos maiores tesouros que a humanidade possui atualmente, em questo de manuscritos da Bblia Sagrada. Muitos outros fragmentos tm sido encontrados, ao longo dos anos. IV. O C N O N S A G R A D O A U TENTICADO POR JESUS. No vocabulrio eclesistico, a palavra cnon significa a coleo dos livros considerados de inspirao divina, os quais compem o atual texto da Bblia Sagrada e sobre os quais repousa a bno da autoridade do prprio Deus, Jr 1.12. Nas Bblias usadas pela Igreja Catlica, h os 66 livros cannicos e mais alguns livros e acrscimos, reconhecidos como apcrifos. A palavra cnon corresponde ao hebraico qneh (Ez 40.3) e significa instrumento de medir. O cnon do AT, na era anterior aos apstolos, dividia-se em Lei, Profetas e Escritos. Ns aceitamos o cnon do A T porque o Senhor Jesus colocou sobre ele o selo de sua autoridade, Jo 5 .39,45-47; Lc 24.27,44,45; Mt 5 .17,18. Recorde-se que cada um dos autores do N T alude ao A T com freqentes citaes. Existem no N T 190 referncias ao Pentateuco, 101 aos Salmos, 104 ao profeta Isaas e 30 aos profetas menores, num total de 425 referncias.

V. C O M O A BBLIA CHEGOU AT NS? J vimos que no tempo em que o Senhor Jesus veio a este mundo, a Bblia Judaica compreendia apenas o Antigo Testamento, a saber: o Pentateuco, os livros histricos, os livros profticos e os livros poticos. Os escritos sagrados no tinham primitivamente pontuao. Somente, no sculo IX foram adotados o ponto de interrogao e a vrgula. Nos primeiros anos da Igreja o N T dividia-se em Evangelhos, Epstolas, Atos, e Apocalipse. A verso latina conhecida por Vulgata foi a primeira que apareceu dividida em captulos, num trabalho provavelmente de autoria do Cardeal Hugo de Saint-Chair. O texto hebraico foi dividido em captulos por Mardoqueu Nathan, em 1445. A diviso em versculos do N T foi adotada pelo impressor francs Robert Stevens, na edio de 1551. A Sociedade Bblica Britnica e Estrangeira foi organizada em 1804 com a finalidade de imprimir, traduzir e distribuir a Bblia na Inglaterra e no mundo inteiro. A Sociedade Bblica do Brasil foi organizada em 1948. A primeira edio completa da Bblia em portugus foi preparada pelo tradutor Joo Ferreira de Almeida, obreiro da Igreja Reformada das ndias Orientais, em Java. Almeida traduziu todo o Novo Testamento e o Antigo, at Ez 48.21. Atualmente existem vrias verses da Bblia em nosso idioma.

Devemos glorificar a Deus e render-Lhe graas porque chegou at ns a Palavra viva, a Palavra da verdade. E no somente chegou at ns, mas podemos espalh-la a uma gerao que perece. "Para sempre, Senhor, a Tua Palavra permanece no cu", SI 119.89. QUESTIONRIO 1. Qual foi o primeiro livro impresso no mundo? Em que data? 2. Quantos homens foram inspirados por Deus, para escrever a Bblia?

3. Segundo o comentrio, quais so os trs povos a que se relaciona a Bblia? 4. Classifique a profisso de cada um dos escritores da Bblia. 5. Quais os tipos de materiais utilizados no passado, na escrita da Bblia? 6. Que manuscrito importante foi descoberto em 1947, prximo ao mar morto? 7. Que significam as palavras cnon e apcrifo? 8. Quem preparou a primeira edio da Bblia em Portugus?

COLEO DE ENSINO TEOLGICO


So oito livros recomendados pelo Conselho de Doutrina da Conveno Geral para a sua formao teolgica e edificao espiritual. Contm esta coleo: Sntese Bblica do VT, Sntese Bblica do NT, Teologia Sistemtica, Noes de Homiltica, Heresiologia, Evangelismo Pessoal e Teologia Pastoral. Pea hoje mesmo CPAD. Voc pagar apenas Cr$ 680,00. As despesas do Correio correro por nossa conta. No mande dinheiro agora.

12 de outubro de 1980

li@

4 Bblia - Infalvel Palavra de Deus


V E R D A D E P R T I C A Quando somos guiados pelos registros de inspirao humana, somos to falhos quanto eles, mas uma vez dirigidos pela Palavra de Deus - a Bblia - temos a certeza de estar trilhando o verdadeiro caminho. T E X T O U R E O "E provaram a boa palavra de Deus", Hb 6.5a.

LEITURAS DIRIAS

O Instrumento Usado pelo Esp- Toda a Escritura Ter o Seu rito Santo Cumprimento A Palavra Digna de Confiana A Palavra Sagrada, Dt 4.1-6 Todos os Seus Preceitos So A Palavra Que Produz Alegria Fiis
LEITURA EM CLASSE Hb 4.12; A t 4.31; Is 40.8; I Pe 1.25; Hb 6.5. Hb 4.12 - Porque a palavra de Deus viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra at diviso da alma e do esprito, e das juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e intenes do corao. At 4.31 - E, tendo orado, moveu-se o lugar em que estavam reunidos; e todos foram cheios do Esprito Santo, e anunciavam com ousadia a palavra de Deus. Is 40.8 - Seca-se a erva e caem as flores, mas a palavra de nosso Deus subsiste eternamente. Quarta, 8 out - SI 111 Sbado, 11 out - Ne 8.8-12 Tera, 7 out - I Rs 8.54-58 Sexta, 10 out - Dt 4.1-6.

Segunda, 6 out - Ef 6.17-20

Quinta, 9 out - M t 5.17-20

I P e 1.25 - M a s a p a l a v r a d o S e n h o r p e r m a n e c e p a r a s e m p r e ; e esta a p a l a v r a q u e entre v s f o i e v a n g e l i s a d a . H b 6.5 - E p r o v a r a m a b o a p a l a v r a d e D e u s , e a s v i r t u d e s d o s culo f u t u r o . 4. E l e r e f e r i u - s e e s p e c i f i c a m e n t e a o s p r o f e t a s , M t 13.14 e disse que os fariseus erravam por [ INTRODUO no conhecerem as Escrituras, M t " N u n c a , c o m o hoje, o mundo 22.29. . T cansado tem sentido tanta necessidade da mensagem que s a . ' " " 5 . P a u l o f a l o u d o c a r t e r d i v i n o d a E s c r i t u r a , II T m 3.15,16. Bblia pode dar s naes mutila6. P e d r o fez m e n o d a e t e r das pela angstia, dio e malcia". n i d a d e d a P a l a v r a d e D e u s , I Pe Tais palavras, escritas pelo expresidente norte-americano Harry ( I.25, e de sua divina inspirao, II Pe 1.21. Tiago referiu-se ao poder Truman, nos ajudam a entender salvador da Palavra, T g t. que a autoridade sobrenatural da 7. J o o a s s e v e r o u o c a r t s r Escritura decorre do fato de ser ela v i v i f i c a d o r da P a l a v r a , Jo" um livro infalvel. 20.30,31 e o autor da Carta aos Deus deu ao mundo um livro Hebreus escreveu: " A boa palavra infalvel, escrito ao longo de 16 sde Deus..." " . . . viva e eficaz, e culos, por cerca de 40 autores, conmais penetrante do que espada altendo 66 livros, originalmente reguma de dois gumes, e penetra at digidos em hebraico, aramaico e diviso da alma e do esprito", grego. H b 6.5a; 4.12. Estudaremos durante esta semana algumas provas da infalibiII. O T E S T E M U N H O DAS lidade da Bblia. PROFECIAS Este um dos mais slidos e I. O T E S T E M U N H O D E JEmaravilhosos argumentos da infaSUS E DOS APSTOLOS libilidade das Escrituras SagraJesus mencionou as Escrituras das. Centenas de profecias contide uma maneira muito pessoal e das na Bblia, especialmente no objetiva. A T tm tido seu literal cumpri1. Ele citou textos especficos mento, de modo que no existe aos seus interlocutores, M t qualquer margem de dvida ou de 22.31.32; Lc 21.22; M c 10.6. hesitao. Observemos to-somen2. Ele aludiu antiga diviso do AT, Lc 24.27,32. te, por carncia de espao, algu3. Ele usou as Escrituras; i mas profecias e seu respectivo cumprimento. como base de sua pregao e de 1. Profecias a respeito da seu ensino, Lc 4.16-19; 24.27; menpessoa d e J e s u s . cionou o carter divino das sagraa. O lugar de seu nascimento, das letras, dando-as como imutMq 5.2; M t 2.1. veis, Mc 7.13; Jo 10.35; Mt 24.35. COMENTRIO

b. Seu nascimento de uma virgem, Is 7.14; M t 1.18-25. c. Sua condio de filho de Davi, II Sm 7.16; M t 1.1. d. Sua entrada triunfal em Jerusalm, Zc 9.9; M t 21.1-10. e. Seu sofrimento e morte, Is 53; SI 22; Mt 26 e 27. f. Sua ressurreio e ascenso. Os 6.2; SI 16.10; 24.7; Lc 24.1-12. g. Seu ministrio de milagres, Is 35.5; M t 9.35; Jo 5.5-9. 2. Profecias a respeito de Israel a. O cativeiro de Jud e seu retorno, Jr 31.35,36; 25.9-12; Dn 9.1,2. b. O restabelecimento de Israel como nao, Ez 11.17; 36; 37; Is 60.9. c. Os reis de Israel procedendo de Jud, Gn 49.10. d. Os 400 anos no Egito, Gn 15.13. e. A manuteno de sua identidade nacional, Rm 4.17,18. Graas a Deus pela fidelidade absoluta de Sua bendita Palavra! ^ . 3 . Profecias a respeito de: pessoas, cidades e naes . a. A respeito de Josias, chama- do por nome 300 anos antes de! nascer, I Rs 13.2. b. A respeito de Ciro, chamado por seu nome 150 anos antes de, nascer, Is 44.28. c. A respeito da queda de Babilnia, Dn 5.28. d. A respeito da diviso do Imprio Grego em 4 partes, Dn 8.8,22. e. A respeito da ascenso do Imprio Romano e a queda do templo. I)n 8.9-11; 11.5,6. f. A respeito do futuro da anti-

ga cidade de Tiro, Ez 26.3,4,7,8, 12,14,21. g. A respeito da cidade de Nnive, Na 1.8,10; 2.6; 2.10,13; 3.19. h. A respeito do Egito, Ez 29 e 30. O verdadeiro historiador da nao israelita o.Esprito Santo. Ele aponta na Escritura o passado, o presente e o futuro do povo judeu, com impressionante exatido. Quando Frederico, o Grande, chamou seu capelo para uma entrevista e lhe perguntou qual a maior prova que ele lhe poderia apresentar da infalibilidade da Bblia, o capelo respondeu: " O povo judeu, majestade/ idTservo de Deus deveria to: mar tempo com a leitura, o exame e a meditao das profecias bbli\ cas, porque isto nos fortalece cada /vez mais e aprofunda a convico / de que a Bblia , em verdade, a / perfeita, poderosa e infalvel Palaj vra de Deus. Aleluia! III. O T E S T E M U N H O DA CINCIA A verdadeira cincia absolutamente compatvel com a Bblia. Certas contradies de que se tem ouvido falar so, em verdade, o fruto de mentes divorciadas de Deus e da verdade, as quais advogam e professam a falsamente chamada cincia, I Tm 6.20. Como poderia o Livro dos livros contrariar a legtima cincia, visto ser ele a revelao pessoal de Jesus Cristo, " e m Quem esto escondidos todos os tesouros da sabedoria e da cincia", Cl 2.3 O famoso gelogo Guvot afirmou que a verdadeira geologia e a Bblia

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concordam perfeitamente. O notvel q u m i c o R a d e r , n o r t e americano, disse que h perfeita consonncia entre a Bblia e a qumica. O eminente gegrafo Dr. Christie declarou que no existe um s erro geogrfico na Bblia. Vejamos algumas provas bblicas de que ela coincide com a perfeita cincia: 1. A esfcricidade da Terra, Is 40.21,22: 2. O nmero incalculvel e incontvel de estrelas, Gn 15.5; Jr 33.22. 3. As ondas hertzianas, o veculo difusor das fadiotransmisses, J 38.35. 4. A temperatura elevadssima da Terra, em seu interior, J 28.5. 5. A s montanhas existentes nos fundos dos mares, Jn 2.8. 6. O suporte gravitacional da Terra, J 26.7. 7. O movimento de rotao da Terra, Lc 17.34,36. 8. A expanso vazia nos cus do Norte, J 26.7. H muitos anos o sbio Pasteur afirmou: "Cincia o conhecimento adquirido por meio de observaes sistemticas, experimentaes e raciocnio". Quanto Bblia, ela a imutvel, maravilhosa e infalvel Palavra de Deus. Amm! IV. O T E S T E M U N H O D A A R QUEOLOGI E DA HISTRIA Arqueologia " o estudo das civilizaes antigas mediante identificao e interpretao de seus restos materiais, e inclui Antropo-

logia, Paleografia e Filologia" (Dicionrio Enciclopdico TUDO). Disse Jesus certa vez: " S e estes se calarem, as pedras clamaro". A est o testemunho da Arqueologia, a voz das pedras. A palavra arqueologia composta de duas palavras gregas: archaios (velho) e logos (estudo). O eminente arquelogo judeu Nelson Glueck escreveu o que segue: "Pode ser afirmado categoricamente que nenhuma descoberta arqueolgica tem jamais controvertido uma referncia bblica". Alguns testemunhos da Arqueologia: 1. A comprovao de que os ancestrais de Israel vieram da Mesopotmia. 2. A linguagem nica da humanidade antes da Torre de Babel, Gn 11.1,9. 3. A queda dos muros de Jerico, Js 6.20. 4. O tanque de Betesda, e milhares de testemunhos que o espao no permite registrar. Que temos que fazer? Levantar as mos aos cus e dar graas a Deus porque a Bblia a Sua infalvel Palavra!

V. O T E S T E M U N H O DE SUA UNIDADE E HAMORNIA No Gnesis, o paraso perdido. No Apocalipse, recuperado. Em Gn, Satans aparece; no Ap ele definitivamente tirado de cena para sofrer sua eterna punio. No Gn, o princpio da maldio; no Ap, seu fim. No Gn, primeiras lgrimas; no Ap, as lti-

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mas. No Gn, a comunho quebrada; no Ap, comunho perfeita e inquebrvel. No Gn, velho cu e velha terra; no Ap, novo cu e nova terra. No Gn, o incio do pecado; no Ap, o fim do pecado. No Gn, o primeiro julgamento universal; no Ap, o ltimo julgamento universal. No Gn, a redeno se inicia; no Ap, a redeno se consuma. No Gn, o homem foge de Deus; no Ap, o homem diz: "Ora vem, Senhor Jesus!" QUESTIONRIO 1. Qual foi o testemunho de Jesus

e dos apstolos acerca da Bblia Sagrada? 2. Mencione algumas profecias, dentre muitas, que demonstram a infalibilidade da Bblia Sagrada? 3. Quais so os fatos cientficos que testemunham a infalibilidade da Bblia Sagrada? 4. Como pode a arqueologia demonstrar que a Palavra de Deus infalvel? 5. Quais so os fatos do livro de Gnesis que se vinculam aos do livro de Apocalipse, demonstrando a unidade das Sagradas Escrituras?

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19 de outubro de 1980

3 J k inspirao
lio

da Bblia

V E R D A D E P R T I C A O fato de ser a Bblia um conjunto de livros de inspirao divina, faz com que em cada um de ns se manifeste o resultado de suas afirmaes.

T E X T O U R E O ".Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Esprito Santo", II Pe 1.21.

LEITURAS DIRIAS

Deus Inspirou os Seus ProfetasTestemunhando Acerca da Palavra de Deus Tera, 14 out - J 32.6-11 Sexta, 17 out - Dt 11.18-23 A Inspirao da Bblia Vem do A Palavra Apta Para Ensinar Esprito de Deus A Bblia - A Palavra da F A Palavra Que Inspira Confiana
LEITURA E M CLASSE II T m 3.15,16; II Pe 1.19-21; M t 24.35. II T m 3.15 - E que desde a tua meninice sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sbio para a salvao, pela f que h em Cristo Jesus. 1 6 - T o d a a Escritura divinamente inspirada proveitosa para ensinar, para redargir, para corrigir, para instruir em justia. II Pe 1.19 - E temos, mui firme, a palavra dos profetas, qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, at que o dia esclarea, e a estrela da alva aparea em vossos coraes. Quarta, 15 out - II Sm 22.29-36 Sbado, 18 out - Rm 10.8-11

Segunda, 13 out - II Rs 3.11-14

Quinta, 16 out - At 28.23-31

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20 - Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura de particular interpretao. 21 - Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Esprito Santo. M t 24.35 - O cu e a terra passaro, mas as minhas palavras no ho de passar.

COMENTRIO INTRODUO A Bblia uma coleo de 66 livros, os quais contm 31.173 versculos e 1.189 captulos, TODOS devidamente inspirados por Deus. Apenas 2 livros no mencionam textualmente a palavra DEUS (Ct e Et), no entanto apresentam uma mensagem que proclama sua providncia e seu infinito amor em favor da criatura humana. I. D E F I N I O D E I N S P I R A O 1. "Inspirao a influncia que o Esprito de Deus exerceu sobre o esprito dos escritores da Bblia Sagrada, de maneira a tornar os seus escritos o registro de uma revelao divina progressiva, toda suficiente, que, quando tomada em conjunto e interpretada pelo Esprito que a inspirou leva todo investigador honesto a Cristo e salvao" (Strong). 2. "Inspirao a operao, a assistncia do Esprito Santo sobre os escritores sagrados, a fim de evitar que cometessem erros, na ocasio em que escreveram o que haviam recebido por intermdio da revelao sobrenatural" (O Cristo).

3. A inspirao a marca de Deus nos escritos sagrados. Como resultado dessa inspirao, a Bblia o centro da literatura universal, o manual do cristo, a bssola da Igreja, a espada do Esprito, o , po que alimenta o mundo. Que Deus conceda inspirao aos pregadores do Evangelho para pregarem a Palavra ao mundo, e assim teremos a confirmao preciosa de todas as ricas e santas promessas do Senhor. 4. " O Evangelho revoluciona toda a vida do homem, muda um salteador em um cidado honesto, um brio em um homem sbio, um lar que era um verdadeiro inferno em um lugar de cheiro celestial". Por que tudo isso tem sido exaustivamente comprovado, ao longo dos sculos? Porque a Bblia a Palavra de Deus. II. A N A T U R E Z A D A INSPIRAO DA BBLIA Cremos e proclamamos que a inspirao da Bblia divina, plenria e verbal. Divina porque ela mesma atesta o fato de que os seus escritores a escreveram inspirados pelo Esprito Santo. Plenria porque no apenas contm idias ou conceitos, mas a plenitude de sua mensagem realmente o resultado

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de uma inspirao. Verbal, porque cada palavra est debaixo da inspirao. Sendo que todo o texto bblico, todo ele importante, devemos, no entanto, observar que alguns textos da Bblia so palavras ditas por homens mpios e at mesmo por Satans. Nestes casos, as palavras que eles pronunciaram no so inspiradas, mas inspirado o REGISTRO dessas palavras. A inspirao da Bblia no anula a personalidade, o estado consciente ou o estilo de cada escritor. Deus respeita a individualidade de cada criatura e usa-a como Lhe apraz na comunicao de Sua santa Palavra. Durante quase dois mil anos esta Palavra inspirada tem produzido f nos coraes. Dar-se-ia este fenmeno se no fosse realmente a Bblia um livro inspirado? Em virtude de ser a Bblia um livro completo e completamente inspirado por Deus, expressamente proibido acrescentar-lhe ou diminuir-lhe qualquer poro, menor que venha a ser, Dt 12.32; Pv 30.6; Dt 4.2; Ap 22.18,19. "Bem-aventurado aquele que l e os que ouvem as palavras desta profecia", Ap 1.3. III. I N S P I R A O V E R B A L E PLENRIA H muitos anos o dr. Basil Atkinson, da Universidade de Cambridge, declarou que se as Escrituras no foram verbalmente inspiradas, ento no foram em nada inspiradas, uma vez que a palavra a expresso do pensamento. Nossa f na inspirao das Escrituras baseia-se no fato de que

as provas disso so verdadeiras, conclusivas, suficientes e abundantes. O apstolo Paulo envolveu toda a Escritura no manto abenoado da inspirao, quando declarou que ela inspirada, II Tm 3.16. Embora esse no tenha sido o ltimo livro da Bblia a ser escrito, mas foi um dos ltimos e perfei-, tamente plausvel que o termo Escritura envolva, na verdade, aquilo que toda a Bblia, incluindo os ltimos escritos do apstolo Joo, sem nos esquecermos de Rm 4.17, que' estabelece um grande princpio escriturstico. Em Jo 10.34,35 Jesus declara que a Lei uma parte das Escrituras, e que a Escritura no pode ser anulada. Tais palavras projetam a elevada honra que Jesus concedeu a Escritura, como palavra inspirada por Deus. Leia-se tambm Mc 14.49; Jo 13.18; 17.12. Cristo aceitou todo o AT. Aceitou-o como um todo e aceitou tods as partes desse todo. Ns, tambm, devemos estar preparados e dispostos a receber cada pqro, cada versculo e cada palavra da Escritura Sagrada como sendo o que em verdade: um livro verbal e plenamente inspirado por Deus. IV. T E S T E M U N H O S D A I N S PIRAO "Por inspirao ns compreendemos o sobrenatural controle de Deus sobre a produo do Antigo e do Novo Testamentos", Robert Lee. A inspirao da Bblia significa literalmente o sopro de Deus enviado aos seus escritores. Os escritores da Bblia foram protegi-

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dos por Deus enquanto a escreviam a fim de no cometerem qualquer erro, tornando-se, assim, aptos a reproduzir a fiel palavra que o Senhor estava destinando raa humana. Vejamos alguns testemunhos dessa maravilhosa inspirao. 1. O t e s t e m u n h o de M o i s s : " E chamou o Senhor a Moiss, e falou c o m ele da tenda da congregao, dizendo...", Lv 1.1. 2. O testemunho de Isaas: "Ouvi, cus, e presta ouvidos, tu terra, porque fala o Senhor...", Is 1.2. 3. O testemunho de Jeremias: "Assim veio a mim a Palavra do Senhor, dizendo:..." Jr 1.4. 4. O testemunho de Habaeuque: "Ento o Senhor me respondeu, e disse: Escreve a viso, e torna-a bem legvel...", Hc 2.2. 5. O testemunho de Davi: " O Esprito do Senhor falou por mim, e a sua palavra esteve em minha boca", II Sm 23.2. 6. O testemunho de Daniel: "Ento foi revelado o segredo a Daniel numa viso de noite. Ento Daniel louvou o Deus do cu", Dn 2.19. 7. O testemunho de Paulo: " . . . primeiramente as palavras de Deus lhe foram confiadas", Rm 3.2. 8. O testemunho de Pedro: " . . . homens santos de Deus falaram inspirados pelo Esprito Santo", II Pe 1.21. 8. O testemunho de Ezequiei: " V e i o expressamente a palavra do Senhor a Ezequiei...", Ez 1.3. 10. O t e s t e m u n h o d e Jesus: " A Escritura no pode ser anulad a " , Jo 10.35.

Tinha, pois, razo sobeja o apstolo Paulo quando desejou que os tessalonicenses fossem consolados c o m a " b o a palavra", II T s 2.17. A Bblia a boa palavra por haver sido inspirada por Deus. E tal inspirao um grande mistrio para todos ns, pois, c o m o escreveu Chafer, " D e u s usou a vontade e as faculdades d o instrumento humano sem qualquer coao, e os escritores fizeram uso de sua vontade e de suas faculdades sem prejuzo da mensagem divina". Por todas estas coisas, louvado seja Deus! V. RESULTADOS RAO DA INSPI-

Como conseqncia de ser um livro absolutamente inspirado pelo Esprito de Deus, a Bblia apresenta algumas caractersticas e peculiaridades que a tornam, em verdade, um livro singular. 1. um livro que torna o homem sbio para a salvao, II Tm 3.15. 2. um livro que impede o homem de pecar, SI 119.11. 3. um livro proveitoso para ensinar, corrigir e redargir em justia, II Tm 3.16. 4. um livro que torna o crente um homem perfeito e perfeitamente instrudo, II Tm 3.17. 5. um livro que vivifica, Jo 6.63. 6. um livro que revela as profundezas de Deus, I Co 2. 7. mais que um livro: O LIVRO D O S LIVROS, o Livro por excelncia, o Livro inspirado por Deus!

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QUESTIONRIO 1. Qual o significado de inspirao concernente Bblia? 2. Quais so as tr naturezas da inspirao da Bblia Sagrada? 3. Defina cada uma das naturezas

da inspirao da Palavra de Deus. 4. Mencione alguns testemunhos acerca da inspirao da Bblia. 5. Quais so os resultados da inspirao das Sagradas Escrituras?

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26 de outubro de 1980

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A Biblia - O alimento espiritual


VERDADE PRTICA: Assim como necessitamos de alimento para o nosso corpo fsico, igualmente o nosso ser espiritual viver de toda a palavra que procede de Deus. T E X T O U R E O : "E te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o man, que tu no conheceste, nem teus pais o conheceram; para te dar a entender que o homem no viver s de po, mas que de tudo o que sai da boca do Senhor viver o homem", Dt 8.3.

LEITURAS DIRIAS Segunda, 20 out - Pv 9.1-6 O Alimento Abundante Tera, 21 out - Jo 6.31-35 O Verdadeiro Po do Cu Quarta, 22 out - Dn 1.3-12 O Cuidado Para No se ContaQuinta, 23 out - Dt 8.1-4 A Palavra Que D Vida Sexta, 24 out - I Co 3.1-9 Alimento Conforme a Necessidade Sbado, 25 out - I Pe 2.1-6 O Preparo Atravs da Palavra

LEITURA E M CLASSE Mt 4.1-4; Ez 3.1-3; Ap 10.9. Mt 4.1 - Ento foi conduzido Jesus pelo Esprito ao deserto, para ser tentado pelo diabo. 2 - E, tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, depois teve fome; 3 - E, chegando-se a ele o tentador, disse: Se tu s o Filho de Deus, manda que estas pedras se tornem em pes. 4 - Ele, porm, respondendo, disse: Est escrito: Nem s de po

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v i v e r o h o m e m , m a s d e t o d a a p a l a v r a q u e sai d a b o c a d e D e u s . E z 3.1 - D e p o i s m e d i s s e : F i l h o d o h o m e m , c o m e o q u e a c h a r e s ; c o m e este r o l o , e v a i , f a l a c a s a d e I s r a e l . 2 - Ento abri a minha boca, e me deu a c o m e r o rolo. 3 - E d i s s e - m e : F i l h o d o h o m e m , d d e c o m e r a o teu v e n t r e , e e n c h e a s t u a s e n t r a n h a s deste r o l o q u e e u te d o u . E n t o o c o m i , e e r a na m i n h a b o c a d o c e c o m o o m e l . A p 10.9 - E f u i a o a n j o , d i z e n d o - l h e : D - m e o l i v r i n h o . E e l e d i s s e - m e : T o m a - o , e c o m e - o , e ele f a r a m a r g o o teu v e n t r e , m a s n a tua b o c a ser d o c e c o m o m e l .

COMENTRIO INTRODUO Trs pessoas na Bblia receberam ordem expressa para comer o rolo que continha a Palavra de Deus: Jeremias, Ezequiei e Joo. Hoje em dia o segredo da manuteno do avivamento pentecostal est condicionado posio que cada filho de Deus adota em relao Sua Palavra, o alimento para nossas almas. I. O A L I M E N T O I N D I S P E N SVEL 1. D e u s proveu alimento para toda a criao. A Bblia apresenta a pessoa de Deus c o m o aquele que prov todas as coisas, R m 8.32b. Quem O reconhece como pastor, de nada ter falta, SI 23.1. N o captulo da criao, tomou o Senhor todas as providncias a fim de no faltar mantimento aos homens e aos animais, Gn 1.29,30 e assim tem sido ao longo dos anos. Ele deu po a Israel no deserto, Dt 2.7 e visitou a terra de Jud para lhe dar po, Rt 1.6; Ne 9.25 etc. 2. Existem inmeros preceitos bblicos especialmente rela-

c i o n a d o s c o m a l i m e n t o s . O Senhor prometeu sementeira e sega permanentemente, Gn 8.22, determinou a No o que deveria comer, Gn 9.1-3. O livro de Levtico contm prescries muito especiais. Os captulos 10 e 17 contm leis acerca das coisas santas e no cap. 11 aparece a relao dos animais que se deviam e que se no deviam comer. T a m b m podem ser lidas ordenanas em x 22.31; At 10.1016; I T m 4.3,4; R m 14,2-23, etc. 3. A B b l i a d g r a n d e n f a s e a o s a l i m e n t o s , porque eles produzem a vitalidade necessria ao organismo dos seres vivos. A Bblia fala em frutos, frutas, mel, leite, manteiga, vinagre, vinho, po, etc., II S m 16.2; 6.19; 17.29; Is 7.15; Rt 2.14. Estes textos nos ajudam a refletir sobre a necessidade que temos de alimentar o nosso corpo, que o templo do Esprito Santo, mas t a m b m a nossa alma, que somente se satisfaz c o m a preciosa Palavra de Deus. II. O A L I M E N T O E S P I R I TUAL 1. Assim como h diferentes tipos de vida, h diferentes clas-

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ses de a l i m e n t o s . Este um princpio estabelecido por Deus em Dt 8.3 e reafirmado pelo Senhor Jesus em M t 4,4. Para o homem natural, o po da terra. P a o homem espiritual, a Palavra que sai da boca de Deus. Jesus disse: " A s palavras que eu vos disse so esprito e v i d a " , Jo 6.63. 2. O alimento espiritual superior ao natural. O alimento natural transitrio, limitado e perecvel. Ele atende s necessidades orgnicas imediatas e no exerce qualquer influncia de valor eterno. O alimento espiritual superior. Relaciona-se com o mundo espiritual, com o reino de Deus, que no comida nem bebida, R m 14.17. 3. Procuremos o alimento espiritual. Atenhamo-nos ao alimento espiritual. Leiamos a Palavra de Deus cada dia. T e m o s mais de 2 refeies regulares dirias para o corpo. E para a alma, quantas? O grande pecado do homem rico (Lc 12.19,20) foi precisamente o de confundir alma e corpo e oferecerlhes a, as a alimentao natural. Qu_ aunca nos acontea to terrvel tragdia, em nome de Jesus! III. O A L I M E N T O UNIVERSAL 1. l i o d o " P a i N o s s o " . Em Sua sabedoria invulgar (Cl 2.2), Jesus ensinou os seus discpulos a orar e a orao que Jesus pronunciou ento tornou-se um padro universal. Desde ento, o. homem menciona a Deus suas necessidades bsicas de alimento, usando o po c o m o elemento re-

presentativo do alimento universal. 2. O significado do po. Na Bblia o po o elemento representativo do alimento da criao, Ez 4.16; 5.16. to importante que Jesus o tomou c o m o figura de seu prprio corpo, oferecido no Calvrio, M t 26.26; At 20.7; I Co 11.23,24. 3. " N e m s de p o " . Estas palavras nos transferem para o reino das coisas espirituais. Posto que o homem no somente matria, igualmente no p o d e ser alimentado somente de po. Seu homem interior necessita de outro po, e este a Palavra de Deus. Assim como temos apetite para, todas as manhs, comermos po, devemos procurar alimentar cotidianameni.e a nossa alma c o m a preciosa Palavra que desce do cu. Neste sentido, ento, devemos buscar " o po nosso de cada d i a " . Os pes da proposio, no Tabernculo, eram regula 1 mente substitudos pelos sacerd otes. Bem-aventurados os pregadores que recebem de Deus uma nova mensagem para cada culto! Assim seja em todas as igrejas! IV. O A L I M E N T O D E S E J VEL 1. A P a l a v r a c o m p a r a d a ao mel, SI 119.103; 19.10. a. A d o u r a do mel um smbolo do sabor espiritual da Palavra! Ela alivia o nosso pranto, nossa angstia, nossas dores, nossa tristeza e nossa aflio. Assim c o m o Deus tirou Israel d o Egito e o transportou para Cana, terra que mana leite e mel, x 3.8; Dt 8.8, a

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Igreja, de igual modo, tirada de um mundo de amarguras para conhecer a vida de delcias c o m Jesus! - -- b. A utilidade do mel simboli-\ .za a Palavra de Deus c o m o rem- \ dio para as pessoas cansadas, famintas e sedentas, II Sm 17.29. A Bblia nos oferece descanso ( M t 11.28), gua (Jo 4.14; 7.37-39) e alimento, sem dinheiro e sem preo, Is 55.1,2. O valor purgativo do mel simboliza t a m b m a Palavra de Deus c o m o elemento corretivo, f Jo 15.3; SI 119.9; At 2,36,37. c . O efeito do mel encontrado na rocha (Dt 32.13; SI 81.16) um figura da Palavra que v e m de Cristo, a rocha da nossa salvao, SI 95.1; 28.1. Quem se habitua a ler a Palavra, sente uma profunda edificao em sua vida espiritual, assim c o m o ficam fortes os que se habituam a alimentar-se de mel. H um relacionamento c o m a Palavra que diz: " m e l e leite ficam debaixo d e j s u a J n g u a " , C .11.

uma pessoa salva por Jesus, foi salva pelo efeito maravilhoso da Palavra de Deus, Jo 3.3 e tal um recm-nascido, deve ser alimentada imediatamente c o m o leite materno da Palavra de Deus, a doutrina inicial, os rudimentos da f, que tornam o h o m e m preparado para servir a Deus e egpaEatJesus, I Ts L9,JL r-"*' x iTTf efeito do ieite. O modelo bblico dar leite ao povo. " E perseveravam na doutrina dos apstolos...", At 2.42. Assim c o m o o leite serve para fortalecer, Is 40.31, a Palavra quem torna os crentes fortalecidos, I Jo 2.14b. Cultos que somente apresentam hinos, hinos e hinos so mamadeiras frias e s vezes at grossas chupetas. indispensvel a Palavra pregada e ensinada, para que o Senhor a confirme, M c 16.20. Finalmente, irmo, evitemos a todo custo adicionar a gua das nossas opinies ao leite da Palavra de Deus. Assim seja em todas as igrejas!

V. O A L I M E N T O BSICO. / VI. O A L I M E N T O S L I D O 1. O v a l o r d o leite. O primeiro ) A mudana de alimental.i alimento destinado por Deus ao j o. Houve um dia na vida de recm-nascido o leite. Leite macada um de ns quando nossa aliterno. O leite um alimento commentao foi modificada. Foi altepleto. uma fonte de vida, sade ; rada. Foi melhorada. Passamos a e vigor. Quando a me, por vaidaingerir alimentos slidos. A Igreja de, ignorncia ou mesmo por jusprecisa manter classes de estudos tas razes, recusa-se a oferecer seu bblicos e cultos de instruo para prprio leite e o substitui por manovos crentes, mas t a m b m precimadeiras, est roubando ao seu fisa ter cultos de doutrina, c o m lho a oportunidade de nutrir-se mantimento slido. H o tempo do com o melhor alimento que Deus leite e h o t e m p o do mantimento lhe havia destinado. Da resultam slido, destinado aos amadurecifilhos dbeis, fracos, anmicos e dos na f. desnutridos. 2. Os mistrios da Palavra. 2. O smbolo do leite. Quando No p o d e m o s nos deter na obser-

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vao ou na contemplao da superfcie da Palavra. Jesus disse: "Lanai ao mar alto". H doutrinas profundas na Palavra de Deus que Ele quer revelar ao Seu povo. H riquezas escondidas que Ele quer m o s t r a r - n o s , Jr 33.3; SI 119.18. 3. A l i m e n t e m o - n o s e depois a l i m e n t e m o s . Somente depois de recebermos o alimento slido que estaremos aptos a transmitir a outros os ensinamentos contidos na Palavra. Deus disse a Ezequiel: Come, e depois fala. O mesmo ele falou a Jeremias e a Joo. A comisso que Jesus deu a Pedro em Jo 21 foi precedida de u m convite de Jesus: " V i n d e , j a n t a i " . Primeiro, alimentemo-nos. Depois, tratemos de alimentar o m u n d o e a Igreja. Oremos para que os professores da Escola Dominical, os Obreiros da Igreja, os ministros do Altar co-

m a m a Palavra de tal maneira que se tornem aptos para alimentar a outros, pois Jesus tem dito: " D a i Ihes vs de c o m e r " . Estamos preparados para a tarefa? QUESTIONRIO 1. Quais foram as trs pessoas que receberam ordens de comer o rolo que continha a Palavra de Deus? Mencione os livros, captulos e versculos, onde estes fatos esto registrados. 2. Por que Deus preocupou-se em estabelecer normas quanto alimentao do povo de Israel? 3. Por que o po representa a Palavra de Deus? 4. Por que a Bblia comparada ao mel? 5. Por que a Bblia comparada ao leite? 6. Por que a Bblia comparada ao alimento slido?

O OBREIRO Verdadeiro manancial de conhecimentos doutrinrios que abrange todas as reas bblicas.
Que cada obreiro, cada professor de Escola Dominical, cada Auxiliar de Trabalho, seja leitor desta revista, criada e produzida para enriquecer e aperfeioar o conhecimento de nossos obreiros. O melhor contedo para os obreiros e oficiais da Escola Dominical.

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2 de novembro de 1980

LIO

A Bblia - livro diie produz wida


V E R D A D E P R T I C A : Satans tem amortalhado o mundo desde o princpio, mas a frmula vivificadora encontrada na Palavra de Deus, pelo conhecimento da verdadeira vida - Jesus Cristo. T E X T O U R E O : "O esprito o que vivifica a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos disse so esprito e vida", Jo 6.63.

LEITURAS DIRIAS Segunda, 27 out - Lc 8.40-56 Cristo o Senhor da Vida Tera, 28 out - Ef 1.16-23 Cristo a Vida da Igreja Quarta, 29 out - Jo 11.21-27 Jesus Faz Importante Declarao Quinta, 30 out - SI 103.13-19 A Fraqueza do Homem e a Misericrdia de Deus Sexta, 31 out - M l 3.10-12 Promessa de Vida Abundante Sbado, 1 nov - Ef 3.17-20 Deus Oferece Vida Atravs de Jesus

LEITURA EM CLASSE Jo 20.30,31; 6.60-63; Fp 2.16. Jo 20.30 - Jesus pois operou tambm em presena de seus discpulos muitos outros sinais, que no esto escritos neste livro. 31 - Estes, porm, foram escritos para que creiais q u e J e s u s o C r i s t o , o Filho de Deus, e para que, crendo, t e n h a i s v i d a em s e u nome. 6.60 - Muitos pois dos seus discpulos, ouvindo isto, disseram: Duro este discurso; quem o pode ouvir? 61 - Sabendo pois Jesus em si mesmo que os seus discpulos murmuravam disto, disse-lhes: Isto escandaliza-vos?

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62 - Que seria, pois, se visseis subir o Filho do homem para onde primeiro estava? 63 - O esprito o que vivifica, a carne para nada aproveira; as palavras que eu vos disse so esprito e vida. Fp 2.16 - Retendo a palavra da vida, para que no dia de Cristo possa gloriar-me de no ter corrido nem trabalhado em vo. COMENTRIO INTRODUO A Bblia Sagrada um livro absolutamente original em muitos sentidos, inclusive e principalmente no que tange ao tema vida, o nico livro que aponta o segredo da vida, seu verdadeiro significado e sua dimenso eterna. I. C R I S T O , O C E N T R O D A B B L I A , O S E N H O R D A VIDA O segredo da vida nos revelado na Bblia como um tesouro espiritual que se relaciona ntima e inseparavelmente com a pessoa de Jesus Cristo. O apstolo Joo escreveu: "Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens", Jo 1.4. O nascimento de Jesus, em Belm de Jud, era apenas uma fase transitria e limitada de sua vida eterna, porquanto ele o verdadeiro Deus e a vida eterna (I Jo 5.20) e sua passagem por este mundo como pessoa humana foi apenas um processo de que se serviu o nosso Deus para prover ao mundo perdido sua redeno absoluta, I Tm 3.16. 1. Cristo a gua da Vida, Jo 4.14. Assim como a gua que se toma serve para a sobrevivncia do corpo, Cristo se apresenta aos homens como a fonte inesgotvel de gua espiritual e redentora. Quem dela beber, jamais ter sede (Jo 4.14). A Bblia produz vida desde o momento em que o homem se apropria das palavras de Cristo, que nela esto contidas, na condio bsica de gua da vida. 2. Cristo o Po da vida, Jo 6.48. Po o alimento bsico da raa humana. uma palavra que descreve todas as formas elementares, secundrias ou sofisticadas de alimento. Como Po da vida, Jesus se apresenta ao mundo como a esperana ltima da humanidade. A fome espiritual que domina e deprime o homem perdido encontra uma resposta em Cristo, que pode ser absorvido espiritualmente, atravs da revelao escrita de sua Palavra, de sua vontade e de sua misericrdia - A Bblia. 3. Cristo o Dom da Vida, Rm 6.23. O pecado trouxe ao homem um resultado fatdico e cruel - a morte. A morte um juzo (Rm 1.32), uma expresso da ira divina (SI 90.7,11), uma condenao (Rm 5.16) e uma maldio (G1 3.13). A NICA resposta morte a VIDA. Cristo o dom gratuito de Deus para os homens, que se manifesta como uma fonte de vida espiritual, abundante e duradoura. A Bblia produz vida medida em que os homens aceitam o plano salvador de Deus em Jesus Cristo, pois quem nEle crer, "passou da morte para a vida', Jo 5.24.

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Senhor da vida. Pedro O chamou 4. Cristo a Arvore da Vida de Prncipe da vida (At 3.15), Joo Ap 2.7. Assim como a rvore da afirmou que tocou a Palavra da vida estava plantada no meio do vida (I Jo 1.1) e Paulo enfaticajardim, no den (Gn 2.8,9), de mente escreveu que Ele o nico igual modo Jesus est no meio de sua__mui querida/1 Igreja ( M t ( que possui a imortalidade (I Tm (18.20), como rvore de vida, pro- 6 . 1 6 ) . duzindo permanentemente frutos r 7. Cristo apresenta a Bblia de vida, para a vida eterna. A \ como Escrituras de Vida. Jo Bblia produz vida no sentido de V 5.39. Os que no creem em Jesus que todos os fiis filhos de Deus se no tm a vida. Os que O separam tornam ramos dessa rvore (Jo_r de sua Palavra igualmente esto 15), passando a desfrutar da vida completamente mortos. Graas a que lhes repartida diretamente Deus porque repartiu conosco a por Jesus Cristo, aquele que venvida de seu Filho Jesus. ceu a morte e, tendo ressuscitado, jamajs_voltar a morrer ( A p l . I 8 ) ; II. A S E S C R I T U R A S P R O D U ~ 5. Cristo a Esperana da ZEM OS DIFERENTES TIPOS Vida, T t 1.2. Todas ^s esperanas DE V I D A . de vida que emanam | desta terra A Bblia reconhece e identifica so falsas e inglrias. Mesmo " o trs tipos bsicos de vida, a saber: farol da Cincia e a lmpada da 1. A Vida Fsica ou Natural. Filosofia se extinguem diante do Ela comparada a um sono (SI t m u l o " (Boettener). Quando le90.5), um vapor (Tg 4.14), uma mos a Bblia, no entanto, dessombra (Ec 6,12), uma flor (J cobrimos a luz radiante que brilha 14.2), uma erva (I Pe 1.24), um em cada corao que se encontra vento (Jo 7.7) e um conto ligeiro c o m o Salvador Jesus. Ele a nova (SI 90.9). esperana de vida para um mundo Os casos de ressurreio menmorto em seus delitos e pecados, cionados na Bblia so testemucompletamente morto em suas nhos evidentes e incontestes de ofensas ( R m 5.6,8; Ef 2.4). , que a Palavra de Deus produz vi_ 6. Cristo a Ressurreio T \ da. Jesus ressuscitou a Lzaro V i d a . Mais de uma vez Jesus decom uma palavra de ordem, da clarou ser a prpria vida personifimesma maneira ao filho da viva cada, Jo 14.6; 11.25. Isto significa de Naim e a filha de Jairo. Como que Ele no somente se ope mas as Escrituras contm exatamente tem autoridade suficiente para as palavras de Cristo, que nunca destruir todas as formas de antipodem passar, fica claro que ainda vida que se manifestam no munhoje pode haver produo de vida do, tais c o m o enfermidade, dor, fsica mediante o uso inspirado da morte, etc. Palavra de Deus, debaixo da lideA Bblia apresenta o testemurana do Esprito Santo. nho dos apstolos, todos eles un2. Vida Espiritual, ou de nimes em declarar que Jesus o Comunho Com Deus. Este tipo

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de vida produzido mediante o contato da alma com a Palavra de Deus, que lhe revela Jesus Cristo, o Salvador e Senhor. " N e m s de po viver o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus", Mt 4.4. Logo, a Palavra faz viver. A vida espiritual se relaciona com a f (G1 2.20), com a orao (SI 69.32), com a pessoa de Cristo (Cl 3.3), com o temor de Deus (Pv 14.27) e com o Esprito Santo (Ez 37.14; Rm 8.9-13). 3. A Vida Eterna, isto , a comunho com Deus em carter definitivo, sem qualquer possibilidade de interrupo ou descontinuidade, Rm 6.23; SI 23.6. III. O D E V E R D E D E S F R U T A R M O S A VIDA QUE A S ESCRITURAS PRODUZEM Jesus ensinou e advertiu. Ele mencionou explicitamente que o ladro vem com o objetivo declarado de roubar, matar e destruir. Ele todavia, veio, para que tenhamos vida e vida abundante, Jo 10.10. Ns cristos devemos procurar viver em sua plenitude a vida que nos outorgada por Cristo. Devemos caminhar a passos firmes na estrada da Vida Abundante, porque a vida que nos oferecida total e o propsito de Deus que a vivamos integralmente. Recordemos que no Senhor est o manancial da vida (SI 36.9). Todas as nossas angstias, opresses, dores, tormentos, tentaes, ansiedades e temores podem encontrar um fim quando penetramos na plenitude da vida abundante que o Senhor nos quer dar. Mesmo num

crcere e algemados, Paulo e Silas cantavam, porque tinham vida abundante, At 16. Devemos afastar-nos de tudo aquilo que significa morte (ausncia de plenitude espiritual). nossa obrigao procurar palmilhar a vereda da vida (SI 16.11). Quando isto se torna real em ns, descobrimos uma fonte de sustento para nosso esprito, a realizao plena das bem-aventuradas promessas de Deus para todos ns, consubstanciadas nos tesouros da graa e da glria (Ef 2.3), uma fonte de vida perene, doce e celestial. A primeira garantia que a Bblia nos oferece com respeito plenitude dessa vida, alm das limitaes da vida terrena (J 7.1; 14,5) esta: quando recebemos a Cristo, nosso nome escrito no livro da vida (Lc 10.20; Fp 4.3). O livro da vida no apenas um "registro de nascimento do cartrio celestial". tambm "uma conta bancria multimilionria" que o Pai de todas as riquezas (Fp 4.19) abre em nosso nome para que possamos desfrutar de "todas as bnos celestiais em Jesus Cristo" (Ef 1.3). Por que no fazer uso dessa "conta"? Por que no emitir muitos cheques no banco da f? "Todas as coisas o Pai deu ao Filho". Aleluia! (Jo 3.35; 13.3). IV. C O M O P O D E M O S V I V E R A V I D A Q U E D E U S N O S OFERECE? A Primeira Epstola de Joo nos apresenta alguns temas bsicos de primeira grandeza. Um deles a VIDA. A vida se manifestou (1.2) como providncia suprema do amor

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de Deus para restaurar a raa cada. Assim, depois de haver sido expulso do jardim onde estava a rvore da vida, ao homem foi permitido tocar na Palavra da Vida. Tendo se manifestado essa vida, e tendo sido por ns possuda, nossa obrigao dela testificar, para que muitos sejam alcanados (1.3). Podemos viver a vida que Deus nos oferece, "olhando para Jesus, autor e consumador de nossa f", Hb 12.2. Nele no h sombras de morte, nem crepsculos de perecimento. Ele o Prncipe da Vida, At 3.15. Podemos viver a vida que Deus nos oferece permanecendo fiis Palavra de Deus, "retendo a Palavra da vida" (Fp 2.16). Podemos viver a vida que Deus nos oferece orando em todo o tempo, no nos afastando do cenculo espiritual, onde os ventos de Deus esto soprando, e onde o clice de bnos est sendo derramado a todo aquele que cr.

No importa se os anos estejam passando. No importa se a cada dia sentimos que o nosso tabernculo caminha para sua destruio. Temos a vida que permanece. Temos a vida verdadeira. Nossa vida est escondida com Cristo em Deus (Cl 3.4). Temos a vida vitoriosa. " E dou-lhes a vida eterna, e nunca ho de perecer. E ningum as arrebatar da minha mo". Assim seja. QUESTIONRIO 1. Por que a Bblia um livro que produz vida? 2. Quais so as caractersticas de Cristo, como doador da vida, apresentadas pela Bblia? 3. Segundo a Bblia, quais so os trs tipos bsicos de vida? 4. A Bblia menciona quantos casos de ressurreio fsica? 5. Que significa alcanar a vida eterna?

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9 de novembro de 1980

lio

A Bblia - O livro d a verdade


V E R D A D E P R T I C A A nossa confiana no divino Livro no se resume apenas numa f superficial, mas encontra fundamento no cumprimento de suas palavras. TEXTO UREO "Santifica-os na verdade; a tua palavra a verdade", Jo 17.17.

LEITURAS DIRIAS

A Veracidade das Palavras de Reverncia Pela Palavra TrazJesus Bnos A Lei do Senhor Verdadeira Seus Ensinos So Verdadeiros A Palavra Um Escudo
Quarta, 5 nov - Pv 30.4-8 Tera, 4 nov - SI 119.140-144 Sexta, 7 nov - Rm 15.3-7 Sbado, 8 nov - Jo 8.46-51

Segunda, 3 nov - Jo 17.12-17

Quinta, 6 nov - Js 1.6-8

A Palavra da Vida Eterna

LEITURA EM CLASSE II T m 1.13,14; 3.14,15; Jo 17.17-19; Dn 10.21. II T m 1.13 - Conserva o modelo das ss palavras que de mim tens ouvido, na f e na caridade que h em Cristo Jesus. 14 - Guarda o bom depsito pelo Espirito Santo que habita em ns. 3.14 - Tu, porm, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido. 15 - E que desde a tua meninice sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sbio para a salvao, pela f que h em Cristo Jesus. Jo 17.17 - Santifica-os na verdade; a tua palavra a verdade. 18 - Assim como tu me enviaste ao mundo, tambm eu os enviei ao mundo.

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19 - E por eles me santifieo a mim mesmo, para que tambm eles sejam santificados na verdade. Dn 10.21 - Mas eu te declararei o que est escrito na escritura da verdade; e ningum h que se esforce comigo contra aqueles, a no ser Miguel, vosso prncipe. 3. O Filho a Verdade, Jo 14.6. Ele veio ao mundo atravs do extraordinrio milagre da Encarnao, e aqui chegou, "cheio de graa e de verdade", Jo 1.14,17. 4. O Esprito Santo o Esprito de Verdade, segundo a declarao pessoal de Jesus, Jo 14.16,17; 15.26; 16.13. O apstolo Joo declarou textualmente: " O Esprito a verdade", I Jo 5.6. Isto posto, todos os crentes fiis andam na verdade, porque vivem em comunho com Deus, II Jo 4; Gn 5.24. II. A V E R D A D E S O B R E O H O MEM A Bblia um completo tratado sobre o homem, a obra-prima da Criao. Bem fazemos em procurar nela toda a soma de informaes que desejamos para nosso conhecimento e nossa edificao. 1. A Natureza do Homem. Ao contrrio das loucas teorias do Evolucionismo, a Bblia afirma categoricamente que o homem foi criado originalmente por Deus, Sua prpria imagem, Gn 1.26,27. 0 filho de Ado foi gerado e nasceu semelhana de seu pai, Gn 5.1-3. Deus um Deus Trino: Pai, Filho e Esprito Santo. O homem tem uma natureza trina. Ele se constitui de esprito, alma e corpo, 1 Ts 5.23. A imagem de Deus no

COMENTRIO INTRODUO Mais de 2.600 vezes os profetas anunciaram, ao longo do Antigo Testamento, a origem divina de suas palavras, identificando-as como Palavra de Deus. A lio desta semana pretende apresentar provas seguras e evidncias insuspeitas de que a Bblia, por ser a Palavra de Deus, a expresso da verdade. O testemunho de Jesus um monumento imperecvel: "Tua palavra a verdade". I. A V E R D A D E S O B R E D E U S O nico livro autorizado a falar sobre Deus, em todo o mundo, a Bblia Sagrada, o Livro de Deus. nela, e to-somente nela, que encontramos a verdade a respeito de Deus. 1. Deus Um Deus Trino, M t 28.19. O Deus que criou cus e terra (Gn 1.1) revela-se ao homem como sendo um Deus trino. Existe uma s divindade, a qual possuda pelas trs Pessoas da Trindade. So trs Pessoas e um Deus. 2. O Pai o Deus da Verdade. Ele grande em beneficncia e verdade (x 34.6), a expresso pessoal da verdade (Dt 32.4). Ele quem distribui a verdade aos homens (SI 57.3), que uma verdade eterna (SI 117.2) e assim Ele nunca pode mentir.

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homem de natureza moral e espiritual. 2. A Queda do Homem. O homem foi criado em estado de perfeio, Ec 7.29, para a glria de Deus, Is 43.7. Tendo pecado, ele caiu e perdeu a condio privilegiada de dominador, passando a de escravo. Pela queda de Ado, o pecado passou a todos os homens, Gn 3.1-3; Rm 5.12; I Co 15.22; Gn 6.12. Presentemente, cada homem nasce em pecado, SI 51.5 e vive sempre pecando, J 14.1; 25.4; SI 58.2; Gn 8.21; Is 48.8, necessitando, ento, da plena misericrdia de Deus. 3. A Redeno do Homem. Somente Deus pode alterar o curso da vida de um pobre pecador, cujo corao mau continuamente, Gn 6.5, duro e impenitente, Rm 2.5; Mc 10.5; Zc 7.12. O sacrifcio de Jesus prov redeno para o homem perdido, Mt 20.28. Jesus o ltimo Ado, o qual conquistou para o homem perdido um novo nome, Ap 2.17, um novo caminho, Hb 10.20 e um novo futuro, Fp 3.10-12. III. A V E R D A D E S O B R E A SALVAO Na pessoa de Jesus, Deus o Pai tem providenciado a salvao perfeita de todos os homens que chegam a crer no sacrifcio do Calvrio. 1. A Natureza da Salvao. a. uma grande salvao, Hb 2.3, visto que grande tem sido o nosso pecado, SI 25.11. b. E uma eterna salvao, Hb 5.9, para poder garantir aos seus possuidores o direito de desfruta-

rem de seus benefcios por toda a eternidade, Is 45.17. c. uma perfeita salvao, Hb 7.25, visto como o Salvador que no-la prov perfeito e perfeitamente apto a nos apresentar diante do Pai. d. uma salvao divina e comum, Lc 3.6; At 28.28; Jd 3. Divina, porque foi idealizada por Deus, o Todo-Poderoso. Comum, porque no envolve qualquer tipo de discriminao. A salvao igual para todos, porque todos se haviam perdido, e " o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido", Lc 19.10. 2. O Autor da Salvao. a. Jesus a causa de eterna salvao para todos aqueles que lhe obedecem, Hb 5.9. b. Jesus o Prncipe (ou capito) da nossa salvao, devidamente consagrado mediante suas muitas aflies, Hb 2.10. c. Jesus nossa prpria salvao, levantado poderosamente na casa de Davi, servo de Deus. Lc 1.69. 3. Os Efeitos da Salvao. a. Alcanamos o perdo de nossos pecados, Is 55.7. b. Desfrutamos de paz com Deus, Rm 5.1. c. Temos vida com abundncia, Jo 10.10. d. Ficamos totalmente isentos de condenao, Rm 8.1. e. Estaremos para sempre com o Senhor, I Ts 4.17. IV. A V E R D A D E SOBRE A VIDA CRIST Aquele que segue e serve a Jesus Cristo um verdadeiro cristo.

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Na Bblia encontramos a verdade sobre a vida crist ideal. 1. A vida crist uma vida de f. Ter f aceitar tudo quanto a Bblia declara sobre Deus e viver em submisso a ele. O supremo objeto da f crist o prprio Jesus, At 15.11; 16.31. Somos salvos pela f, Ef 2.8. Atravs da f alcanamos vida, G1 3.11; Rm 1.17, estabilidade, II Co 1.24; Rm 11.20 e vitria, I Co 15.57,58. 2. A vida crist uma vida de santificao. Ser santificado ser separado, SI 4.3. Quando nos santificamos, nos afastamos das coisas imundas, Ex 19.10,14; Js7.13; I Ts 4.3,7; I Co 6.9,11. Somos santificados pelo Pai, Lv 20.8; Jd 1, pelo Filho, Hb 2.11; 10.10; I Co I.30, pelo Esprito Santo, II Ts 2.13; I Pe 1.2, pela Palavra de Deus, Jo 17.17; At 20.32 e pelo sangue de Jesus, Hb 13.12,20,21; I Jo 1.7. 3. vida crist uma vida de obedincia. Fomos salvos pela obedincia de um homem, e devemos seguir o seu exemplo, Hb 5.8; Rm 5.19. Toda desobedincia pecado, Jr 3.25; 40.3. Obedecer melhor do que sacrificar, I Sm 15.22. Devemos obedecer a Deus, Dt 13.4, a Cristo, Ef 5.24; Jo 14.15,21; aos pastores, Hb 13.7 e devemos faz-lo de corao, Rm 6.17; Dt II.13. Quando vivemos em obedincia, nossas oraes so ouvidas, I Jo 3.22 e confessamos assim o pleno senhorio de Cristo sobre ns, Rm 6.16. Deus nos ajude a vivermos sempre em perfeita obedincia ao Senhor. Amm..

V . A V E R D A D E S O B R E O FUT U R O , At 1.1-11. Presentemente ocorre o surgimento, no mundo, de uma multido de videntes, profetas, mgicos, magos, adivinhos, astrlogos e futurlogos que querem satisfazer a sede da humanidade, no tocante s coisas futuras. Mas, tambm neste assunto, a verdade pertence com exclusividade Palavra de Deus. 1. Breve Jesus voltar. A Bblia fala mais da segunda do que da primeira vinda de Jesus. Os apstolos deram testemunho de to grande evento. Jesus voltar pessoalmente, At 1.11, repentinamente, Mc 13.36, inesperadamente, Mt 25.13, brevemente, Ap 22.12,20, secretamente, I Ts 5.2, aleluia! Ele voltar! Estejamos sua espera! 2. Haver grande tributao. Todos aqueles que no subirem com o Senhor Jesus no dia do arrebatamento ficaro, para experimentar os horrores da Grande Tribulao. Ser uma poca de terrvel aflio, Mt 24.21, de angstia indita para os judeus, Dn 12.1, e a ira de Deus se derramar sobre a terra, Ap 6 . 1 6 , 1 7 . Bemaventurados aqueles que no participarem da hora da tentao, Ap 3.10. 3. hora de vigiar. Cada um mantenha acesa a sua lmpada. No espere o Anticristo. Espere a Jesus Cristo, prepare-se para o encontro com o Noivo, pois a meianoite est chegando. A qualquer hora o nosso Redentor vir, Tt 2.13.

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VI. A VERDADE SOBRE A ETERNIDADE 1. A Realidade do Cu. Lemos na Bblia a respeito de trs cus, comumente chamados de primeiro cu (atmosfrico), segundo cu (estelar) e trceiro cu (espiritual), o Paraso. A habitao suprema de Deus est no cu dos cus,, I Rs 8.27. O cu um lugar, Jo 14.2 e de l vir o Rei Jesus, Fp 3.20. Jesus o Cordeiro cujo sacrifcio comemorado e cantado no cu, Ap 5.9. 2. A Realidade do Inferno. A Bblia fala do inferno como um lugar e como uma condio de vida. Um terrvel lugar e uma dolorosa situao. L sero lanados todos os mpios e aqueles que se esquecem de Deus, SI 9.17 e em l chegando, esses encontraro o Diabo e seus anjos, M t 25.41. As chaves do Inferno esto nas mos de Jesus, Ap 1.18. Logo, o Filho de Deus est devidamente credenciado a lanar ali o seu secular adversrio, A p 20.1-3,13,14. Ir ao Inferno significar a segunda morte, A p 21.8, o lago de fogo, A p 19.20; 20.15. L se encontrar a ira eterna de Deus, Jo 3.36. 3. Como e onde passars a eternidade? Este dia que ora vive-

mos o nico recomendvel para uma grande deciso. Devemos confirmar a nossa escolha. Escolhamos Jesus, Caminho, Verdade e Vida, e acolhamos a Bblia, o Livro da verdade. Irmos amados, entoemos o cntico da vitria. Jesus nos livrou do inferno e nos abriu a porta dos cus. A Bblia garante que as portas do Inferno jamais prevalecero contra a Igreja de Jesus Cristo. Vivamos de tal maneira que quando deixarmos este mundo passemos a estar com Cristo. Amm. QUESTIONRIO 1. Quantas vezes, aproximadamente, os profetas falaram que suas palavras eram divinamente inspiradas? 2. Demonstre algumas provas bblicas acerca da Trindade. 3. Qual a verdade bblica a respeito da salvao? 4. Qual a verdade bblica sobre o futuro? 5. Descreva a natureza original d o homem. 6. Em II Crnicas cap. 6; Deuteronmio cap. 10, e Neemias cap, 9, indique o versculo que fala em " c u dos c u s " .

A SEARA
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16 de novembro de 1980

LIO

4 Bblia - O livro missionrio


V E R D A D E P R T I C A As evidncias de ser a Bblia um livro missionrio so muitas, e no Senhor Jesus Cristo que encontramos o modelo do verdadeiro misTEXTO UREO "Sustenta-me conforme a tua palavra, para que viva", SI 119.116a.

LEITURAS DIRIAS

grande Comisso Mundial


Tera, 11 nov - Cl 3.12-17 Quarta, 12 nov - Mc 4.14-20 Quinta, 13 nov - II C o 9.9-15

Segunda, 10 nov - Mt 28.16-20

Jesus Abenoa aos Que Semeiam


Sexta, 14 nov - II Co 11.16 -28 Sbado, 15 nov - Ap 22.6-10

Devemos Ser Ricos da PalavraUm Missionrio Exemplar Promessas Para os Que Guardam a Palavra

A Palavra Semeada

LEITURA EM CLASSE SI 119.9-11; 97-104. SI 119.9 - Como purificar o mancebo o seu caminho? Observando-o conforme a tua palavra. !Q - De todo o meu corao te busquei; no me deixes desviar dos teus mandamentos. 11 - Escondi a tua palavra no meu corao, para eu no pecar contra ti. 97 - Oh! quando amo a tua lei! a minha meditao em todo o dia. 98 - Tu, pelos teus mandamentos, me fazes mais sbio que meus inimigos, pois esto sempre comigo. 99 - Tenho mais entendimento de que todos os meus mestres, porque medito nos teus testemunhos.

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100 - S o u m a i s p r u d e n t e d o q u e os v e l h o s , p o r q u e g u a r d o os teus preceitos, 101 - D e s v i e i o s m e u s ps d e t o d o o c a m i n h o m a u , p a r a o b s e r v a r a tua p a l a v r a . 102 - N o m e a p a r t e i d o s teus j u z o s , p o r q u e tu m e e n s i n a s t e . 103 - O h ! q u o d o c e s so a s tuas p a l a v r a s a o m e u p a l a d a r ! m a i s doces do que o mel minha boca. 104 - P e l o s teus m a n d a m e n t o s a l c a n c e i e n t e n d i m e n t o , p e l o q u e aborreo todo o falso caminho. COMENTRIO INTRODUO Indiscutivelmente a Bblia um livro missionrio. Seu personagem central Jesus, o maior missionrio da Histria. Ela manual e o espelho para a Igreja, em todas as geraes, e at que o Senhor volte. que a Bblia ensina a respeito de Misses, pois evangelizar tarefa prioritria da Igreja de Cristo, neste m u n d o que perece.

II. M I S S E S N O CORAO DE CRISTO O corao de Cristo u m corao apaixonadamente missionrio. O missionrio algum enviado a pregar as boas novas de salvao em outras terras. Por isso, I. M I S S E S N O C O R A O " D e u s enviou Seu Filho ao m u n DE DEUS d o " , Jo 3.17. Ele m e s m o testifiMisses nunca p o d e m partir cou: ' A s s i m c o m o o Pai m e endo corao de Satans. A obra viou...", Jo 20.21a. missionria tem sua origem no co1. A M i s s o d e J e s u s . C o m o rao de Deus, m o v i d o de amor e Missionrio-padro, Jesus veio a compaixo para c o m o homem, Is este m u n d o buscar e salvar o que 6.8; Jo 3.16a. Misses so a provise havia .perdidq.CcTsritE^Qraodncia salvadora de Deus para ver a paz.CITSojdesiazr a obra) toda uma raa, desde o instante d o T H b a f Jo .TS/edificar a Igre) mesmo de sua queda, quando f o i < 3 , M t 16.18 e & s e g u r a r - h W m anunciado solenemente o proto5 evangelho, Gn 3.15. -2TA V i s o d e J e s u s . s olhos A demonstrao mais sublime de Jesus eram ungidos e assim ele e efetiva do corao missionrio de dispunha de uma viso perfeita Deus consistiu em ter Ele enviado das necessidades d o m u n d o . Ele Seu Filho Unignito ao mundo, exortou os discpulos a levantarem para buscar e salvar o que se havia os olhos e verem as terras brancas p e r d i d o l l ^ 19J0?^'Deus somente para a ceifa, Jo 4.35. Ele prprio tinha um-fiffi fez dele um mis- percorreu todas as cidades e aldeias, e andou por toda a parte, sionrio." Que durante esta semana pos- c o m o um missionrio fiel, M t 4.23; samos examinar c o m seriedade o 9.35-38.

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3. A Ordem de Jesus. A or- mesma paixo e do m e s m o sentidem missionria de Jesus cha- mento e assim t a m b m poderemos mada c o m u m e n t e de Grande Co- fazer a obra de Deus! misso e ns a encontramos em 3. Paulo, Um Missionrio InM t 28, M c 16, Lc 24 e Jo 20. T o d o s cansvel. E m suas trs viagens os evangelistas registraram as ormissionrias atravs do m u n d o de dens do Mestre, relacionadas c o m sua poca, Paulo realizou uma a evangelizao do mundo. N o verdadeira revoluo espiritual e fujamos nossa tarefa. Cumprafoi incansvel, no c o m b a t e da f, mos o nosso dever! E v a n g e l i z e m o s ^ ^ ^ ^ ^ g 1 30. o mundo! knviemos missionrios!'- Jjr 4. Paulo, o M i s s i o n r i o HuIII. M I S S E S N O C O R A O milde, G1 6.14. Paulo poderia orgulhar-se de sua cidadania romaDE P A U L O opinio geral que Paulo foi o na, de sua cultura grega, ou de sua religio hebraica, mas preferiu esmaior intrprete de Jesus Cristo. 1. Paulo, Um Missionrio conder-se em Cristo e ser um misC o n s c i e n t e de S u a C h a m a d a . Os sionrio realmente humilde, Fp missionrios a serem enviados 3.3; I Co 2.2-4. pela Igreja devem estar certos de haverem sido chamados por Deus. Ele se declarou " c h a m a d o apstolo pela vontade de D e u s " , I Co 1.1; Rm 1.1 etc. 2. Paulo, Um Missionrio A p a i x o n a d o P e i a Obra de E v a n gelismoi ^Co 9.16. P a u l o n l d disPi punha de t e m p o para pensar noutras coisas, alm da salvao dos pecadoresXXjCo 9.27.-^ua paixo tinha origensTitrnTtrrespeciais, a saber: /C ^ t f h a. Seu senso d e - o b e d i n c i a viso celestial, At 26.19. b. Seu senso d e gratido a quem o salvou, II C o 5.14. c. Seu senso de responsabilidade c o m o ministro de Deus, At 20.24. d. Seu senso de urgncia, Ef 5.16. e. Seu senso de dvida, R m 1.14,15. Que belo exemplo para todos ns! Que o Senhor nos encha da 5. Paulo Era U m Missionrio Frutfero. T o d o s esperam os frutos da vida e d o ministrio de u m missionrio. Paulo apresentou frutos pessoais, pois individualmente levou muitas pessoas a Cristo, c o m o lemos principalmente nas saudaes de suas epstolas; apresentou t a m b m frutos coletivos ou comunitrios, pois fundou muitas igrejas e apresentou igualmente frutos ministeriais p r e p a r a n d o obreiros ( c o m o T i m t e o ) e os ps dentro da obra d o Mestre. Que nestes dias to carentes de pregadores poderosos e de vidas frutferas e confirmadas, Deus levante novos Paulos em nossas igrejas, c o m o missionrios conscientes, apaixonados, incansveis, humildes e cheios de frutos! " A quele que leva a preciosa semente, andando e chorando, voltar sem dvida c o m alegria, trazendo consigo os seus molhos", SI 126.6.

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V. M I S S E S N O C O R A C O DA IGREJA A Igreja d o N o v o Testamento uma Igreja missionria. Os cristos da poca primitiva eram sustentadores da Obra Missionria. As Assemblias de Deus n o Brasil so fruto da obra missionria, encabeada por Daniel Berg, Gunnar Vingren, Nels Nelson, Joel Carlson, Gustavo Nordlund e tantos e tantos outros. A necessidade de missionrios to antiga quanto o pecado no mundo. E quanto mais o pecado se multiplica, mais deve se multiplicar o nmero de missionrios. A palavra-chave da Igreja para o mundo V I N D E ! A palavrachave de Cristo para a Igreja IDE! T e m o s que IR. O m u n d o est beira do caos. A Igreja deve enviar missionrios sem demora, em grande quant i d a d e , h o m e n s c h a m a d o s por Deus, porque Jesus ordenou. Jesus est levantando homens e ele prprio deu-nos o exemplo. A Igreja missionria a continuao da obra que Cristo c o m e o u pessoalmente na terra, At 1.1. Oremos para que a viso missionria da Igreja n o Brasil seja ampliada e fortalecida e assim possamos realizar a obra missionria dentro da perfeita vontade do Pai que est nos cus! VI. C O L H E N D O F R U T O S D O TRABALHO 1. O C r e s c i m e n t o C o m o F r u to d o T r a b a l h o . Quando a novel Igreja em Jerusalm foi revestida do poder do alto, c o m a descida do Esprito Santo, no dia de Pente-

coste (At 2.1-4), os apstolos foram impulsionados pelo IDE de Jesus e saram pregando o Evangelho. O resultado foi que Deus comeou a operar maravilhosamente e houve grande nmero de converses. Aqueles que se iam convertendo, sentiam o m e s m o desejo de levar o evangelho a outros e, assim, a Igreja de Jesus foi crescendo atravs dos tempos. No foram poucas as perseguies e os empecilhos que os homens de Deus encontraram. M a s a chama ardente d o Esprito naqueles coraes sempre os impulsionou e, o resultado foi que esse evangelho maravilhoso tem vencido as barreiras e tem chegado at ns. 2. O C u m p r i m e n t o d a P r o m e s s a . s promessas se c u m p r e m naqueles que fazem a vontade de Jesus. Pois fiel o que prometeu. C o m o est escrito e m SI 126.6, todo o que se prope a pregar o Evangelho c o m o o Senhor ordenou ( M c 16.15), certamente voltar feliz e alegre, regozijando por ver a obra do Senhor realizada. Esse deve ser o nosso cuidado, at que o Senhor Jesus volte para, ento, buscar a Sua a m a d a Igreja. Amm. VII. O D E S A F I O IGREJA A Igreja tem diante de si o desafio de u m m u n d o perdido. U m planeta habitado por mais de 4 bilhes de pessoas, das quais, pelo menos a metade no ouviu ainda falar d o Evangelho de Cristo. T e mos sido enviados pelo Senhor Jesus a todas as naes, M c 13.10,

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todo o mundo, M t 24.14; 13.38, todos os povos, SI 96.3, todos os limites da terra, SI 22.27,28, por toda a parterXT8.4.J^> Se~ no respondermos c o m firmeza e determinao ao desafio que se nos apresenta, corno entraremos na presena do Rei dos reis? Deus nos tem dado o poder da Palavra, o poder do Sangue, o poder do N o m e e a autoridade d o Esprito para evangelizarmos o mundo. Os sinais sobrenaturais seguiro, a confirmao assegurada, a presena divina est prometida, o poder est derramado. Que mais nos falta? Faltam-nos apenas misses em nosso prprio corao. Quando

isso ocorrer, seremos os instrumentos de Deus para esta hora. Mas, que no seja tarde demais! QUESTIONRIO 1. Por que a Bblia um livro missionrio? 2. Quem o maior missionrio de toda a histria? 3. Qual a atividade primordial da Igreja na terra? 4. Descreva algumas caractersticas da obra missionria de Paulo. 5. Quantas viagens missionrias Paulo realizou? Descreva o itinerrio de cada uma delas.

NOVO LANAMENTO! DESAFIOS DA NOSSA POCA - Abrao de Almeida O conhecido e consagrado escritor Abrao de Almeida, autor do "best seller" Israel, Gogue e o Anticristo, brinda o pblico evanglico brasileiro com uma obra em que retrata os mais intlamantes problemas da nossa civilizao. 192 pginas. Preo de lanamento: Or$ 200,00. Pea hoje mesmo sua CPA1). No mande dinheiro agora.

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23 d e n o v e m b r o d e 1980

uo

C10 l i n d a i
VERDADE PRTICA Estudando com mtodo e sabedoria a Palavra de Deus, poderemos conhecer melhor a extenso das nossas obrigaes e a grandeza de suas eternas recompensas.

m Bblia

TEXTO UREO "Oh! quanto amo a tua lei! a minha meditao em todo o dia", SI 118.97.

LEITURAS DIRIAS Segunda, 17 nov - Ez 1.16-18 Quinta, 20 nov - Lc 24.44-49 A Indispensvel Revelao do Jesus o Tema Cental da Bblia Esprito Sexta, 21 nov - Jo 3.1-8 Tera, 18 nov - Dn 9.21-23 A Experincia Individual da A Palavra, a Presena do SeSalvao nhor e a Orao Sbado, 22 nov - I Pe 1.3-9 Quarta, 19 nov - R m 10.17-20 Agradecidos Pela Maravilhosa A Palavra Deve Ser TransmitiSalvao da LEITURA EM CLASSE J s 1.5-9; At 17.11,12; SI 1.1-3. J s 1.5 - N e n h u m se suster d i a n t e d e ti, t o d o s os d i a s d a tua v i d a . C o m o fui c o m M o i s s , a s s i m serei c o n t i g o ; n o te d e i x a r e i n e m te d e sampararei. 6 - E s f o r a - t e , e tem b o m n i m o , p o r q u e tu f a r s a este p o v o h e r d a r a terra q u e j u r e i a seus pais lhes d a r i a . 7 - T o s o m e n t e e s f o r a - t e e t e m m u i b o m n i m o , p a r a teres o c u i d a d o de f a z e r c o n f o r m e a t o d a a lei q u e m e u s e r v o M o i s s te o r d e n o u ; d e l a n o te d e s v i e s , n e m p a r a a direita n e m p a r a a e s q u e r d a , p a r a q u e p r u d e n t e m e n t e te c o n d u z a s p o r o n d e q u e r q u e a n d a r e s . 8. - N o se a p a r t e d a tua b o c a o livro d e s t a lei, antes m e d i t a n e l e 38

dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele est escrito; porque ento fars prosperar o teu caminho, e ento prudentemente te conduzirs. 9 - No to mandei eu? Esfora-te, e tem bom nimo; no pasmes, nem te espantes; porque o Senhor teu Deus contigo, por onde quer que andares. At 17.11 - Ora estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalnica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim. 12 - D e sorte que creram muitos deles, e tambm mulheres gregas da classe nobre, e no poucos vares. SI 1.1 - Bem-aventurado o varo que no anda segundo o conselho dos mpios, nem se detm no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. 2 - Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. 3 - Pois ser como a rvore plantada junto a ribeiros de guas, a qual d o seu fruto na estao prpria, e cujas folhas no caem; e tudo quanto fizer prosperar. COMENTRIO INTRODUO Cada membro da Igreja deve estimular-se a si mesmo e a outros no sentido de desenvolver mtodos positivos e frutferos de estudo da Bblia, como parte de um despertamento mundial que se verifica, com milhes de pessoas buscando um sincero retorno ao Livro de Deus. Esperamos que a lio de hoje possa despertar um novo interesse pelo estudo das Escrituras Sagradas. I. O D E V E R D E E S T U D A R 1. Devemos Estudar a Bblia Porque Este o Desejo de Deus. Estudar a Bblia tarefa de cada crente. E tambm um desejo pessoal de Deus, apresentado na Bblia em forma de idias, conselhos, exortaes e ordenanas. 2. Devemos Estud-la Porque Ela a Palavra de Deus. Quando algum aprende a estudar a Bblia de modo que suas verdades cheguem a ser absorvidas como a efetiva Palavra de Deus, o resultado sempre uma vida espiritual mais profunda e um desejo intenso de cada vez estudar mais. 3. Devemos Estud-la Porque Ela a Espada do Esprito, Ef J|6.17. Se no estudarmos a Bblia convenientemente, estaremos despreparados para as grandes batalhas da vida espiritual. Lembremo-nos de que Jesus venceu Satans, no deserto, usando estas palavras: "Est escrito!" Quanto mais estudarmos, mais saberemos o que est escrito. II. O P R A Z E R D E E S T U D A R 1. U m Herdeiro Deve Ter Prazer em Conhecer Sua Heran-

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xivamente, a fim de que nossa mente possa absorver tudo quanto est diante de nossos olhos. 7. D e v e m o s ler a B b l i a sistemtica e metodicamente, tendo uma viso completa da Palavra, que una e perfeita. A Bblia forma um todo e deve ser entendida e meditada toda. Que assim seja na vida de cada um! IV. A A T I T U D E C O R R E T A PARA ESTUDAM 1. Atitude de F,(Hb l l j L A o ; estudarmos a Bblia, O B v i m s ^ r f era tudo quanto a Bblia diz, pois toda a Palavra pura, perfeita e verdadeira. Ao estudarmos a Bblia, devemos ter f para entender tudo quanto ela ensina, pois isto que nos tornar perfeitos diante do Senhor. III. A M A N E I R A C O R R E T A Ao estudarmos a Bblia, deveDE E S T U D A R mos ter f para descansar em tudo 1. D e v e m o s ler a Bblia repequanto a Bblia promete, pois "fiel tidamente. O salmista disse: " A n o que prometeu", Hb 10,23. tes tem o seu prazer na lei do Se2. Atitude de O r a o , nhor, e na sua lei medita de dia e 12. Devemos adquirir o hBIf*cfe de noite",tl T j ) orar antes e depois de lermos a 2. Devemrg ler a B b l i a espiBblia e de a estudarmos. Quando ritualmente. A mente carnal no oramos, falamos a Deus, que insdiscerne os mistrios de Deus, I Co pirou a Bblia e assim ele poder 2. inspirar-nos a entendermos sua 3. D e v e m o s ler a Bblia devobendita Palavra. cionalmente, relacionando a l e i ^ Quando oramos, Deus nos faz U C com nossa vida interior, S I J penetrar numa nova atmosfera, /fl9. de maneira que o mesmo Esprito 4. D e v e m o s ler a Bblia atenque veio sobre os escritores para tamente, no deixando passar as os revelar, iluminar e inspirar, cai grandes lies que edificam nossa sobre ns para que vejamos as vida e a de nossa igreja. maravilhas da lei do Senhor, SI 5. Devemos ler a Bblia pa119.18. cientemente, vencendo qualquer 3. Atitude de H u m i l d a d e e reao de cansao, ociosidade, deR e c o n h e c i m e n t o . Se algum desnimo ou indisposio. seja conhecer a Bblia, deve pri6. D e v e m o s ler a Bblia reflea. A RfejmAa herana de Cristo Igreja*\Jo 17.8.[Devemos ter prazer em esLud-ta para conhecermos os nossos direitos e privilgios, como co-participantesJa|y A quezas da graa e da glria,IJfflAJ "herdeiros de Deus e co-herclros de Cristo", Rm 8.17. 2. U m Filho D e v e T e r Prazer em Conhecer a Carta de Seu P a i . A Bblia a carta magna do Criador s criaturas, do Pai aos filhos, do Pastor s ovelhas, do Senhor aos servos. 3. Quem C o m p r a A l g o Novo, Deve T e r Prazer e m Conhecer o M a n u a l do Fabricante. Todas as diretrizes e indicaes para uma vida feliz esto contidas nas pginas da Bblia. Que Deus nos d prazer em l-las!

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meiramente conhecer o seu Autor. " S e m Ele, nada d o que foi feito, se f e z " , Jo 1.3. 0 conhecimento de Cristo deve ser e x p e r i m e n t a l , posto que o estudante da Bblia somente avaliar c o m exatido o carter da Palavra se em verdade houver nascido de novo, pela mesma Palavra, Jo 3.3. O conhecimento de Cristo deve ser i n t e r i o r e p r t i c o . Quando algum recebe a Cristo por Salvador e a Deus por Pai, aceita plena autoridade de Deus, a mesma autoridade que flui nas Escrituras Sagradas, qUe lhe permite ser apta para instruir, redargir e corrigir, II T m 3.16. Somente um corao humilde pode entender a Palavra de Deus. Cheios de humildade, poderemos pr-nos disposio do Esprito. o Esprito Santo quem ensina o crente as verdades da Palavra, Jo 14.26. o Esprito Santo quem revela qs segredos da Palavra, Ne 9.20. o Esprito Santo q u e m glorifica a Cristo na Palavra. Que Deus nos d todas as qualidades necessrias ao e s t u d o consciente e frutfero de sua mui rica e preciosa Palavra! V. A L G U N S M T O D O S DE ESTUDO DA BBLIA Muitos crentes se queixam de no haver jamais recebido uma palavra de orientao sobre c o m o estudar a Bblia. Isto e m verdade relevante. A falta de mtodos eficazes pode tornar a vida estril. 1. P o d e m o s U s a r o M t o d o B i o g r f i c o , estudando as vidas

dos santos homens de Deus, c o m o Abrao, Davi, Elias, Moiss, Josu, Paulo, Pedro e muitos outros que honram as pginas das Escrituras. 2. P o d e m o s U s a r o M t o d o T e m t i c o , estudando assuntos especficos, c o m o Salvao, Arrependimento, Vinda de Cristo, Justificao, Lei e Graa, M o r d o m i a , F e muitos, muitos outros. 3. P o d e m o s U s a r o M t o d o d e T i p o s , Cl 2.16,17; H b 8.4,5; T t 2.7; M t 12.39; H b 11.19. Cristo o centro da revelao, o objetivo e a finalidade de toda a revelao bblica. P o d e m o s identific-lo nos muitos tipos contidos no A T . Existem outros mtodos de estudo que no p o d e m ser aqui arrolados por absoluta falta de espao, mas que p o d e m e devem ser cultivados por aqueles que a m a m a P a lavra de Deus. Que o Senhor nos ajude para que todos sejamos tomados em suas mos e sejamos estudiosos de sua Palavra, at que Cristo volte. A m m .

QUESTIONRIO 1. Por que d e v e m o s estudar a Bblia? 2. Qual a forma correta de se estudar a Bblia? 3. Quais so as atitudes que o crente deve tomar, ao manusear a Bblia? 4. Mencione alguns mtodos de estudo da Palavra de Deus. Defina cada um deles. primei-

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30 d e n o v e m b r o d e 1980

LIO

A Bblia- O masial d e cristo


V E R D A D E P R T I C A Em todos os momentos da vida a Bblia deve ser a fonte orientadora de todas as nossas decises. T E X T O U R E O "Examinais as Escrituras, porque vs cuidais ter nelas a vida eterna, e so elas que de mim testificam", Jo 5.39.

LEITURAS DIRIAS Segunda, 24 nov - SI 40.7-12 A Palavra no Corao Gera Confiana Tera, 25 nov - Ap 12.11-17 O Cristo Torna-se Vencedor Pela Palavra Quarta, 26 nov - Mt 19.1-12 Ensinamento Para o Lar Quinta, 27 nov - Jo 1.12-14' Graa e Verdade Aos Que Crem Sexta, 28 nov - II T m 4.1-5 O Manual do Obreiro Cristo Sbado, 29 nov - M l 4.1-6 A Palavra Deve Ser Sempre Lembrada

LEITURA E M CLASSE II T m 4.1-5; Tt 2.1-10 II Tm 4.1 - Conjuro-te pois diante de Deus e do Senhor Jesus Cristo, que h de julgar os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino, 2 - Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina. 3 - Porque vir tempo em que no sofrero a s doutrina; mas, tendo comicho nos ouvidos, amontoaro para si doutores conforme as suas prprias concupiscncias; 4 - E desviaro os ouvidos da verdade, voltando s fbulas. 5 - Mas tu s sbrio em tudo, sofre as aflies, faze a obra dum evangelista, cumpre o teu ministrio. 42

Tt 2.1 - Tu, porm, fala o que convm s doutrina. 2 - Os velhos que sejam sbrios, graves, prudentes, sos na f, na caridade, e na pacincia; 3 - As mulheres idosas, semelhantemente, que sejam srias no seu viver, como convm a santas, no caluniadoras, no dadas a muito vinho, mestras no bem; 4 - Para que ensinem as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos, 5 - A serem moderadas, castas, boas donas de casa, sujeitas a seus maridos, a fim de que a palavra de Deus no seja blasfemada. 6 - Exorta semelhantemente os mancebos a que sejam moderados. 7 - Em tudo te d por exemplo de boas obras; na doutrina mostra incorrpo, gravidade, sinceridade, 8 - Linguagem s e irrepreensvel, para que o adversrio se envergonhe, no tendo nenhum mal que dizer de ns. 9 - Exorta os servos a que se sujeitem a seus senhores, e em tudo agradem, no contradizendo, 10 - No defraudando, antes mostrando toda a boa lealdade, para que em tudo sejam ornamento da doutrina de Deus, nosso Salvador. INTRODUO " A Bblia contm a mente de Deus, o estado do homem, o caminho da salvao, a condenao dos pecadores e a felicidade dos cristos. As doutrinas da Bblia so santas; suas histrias so verdadeiras e suas decises so imutveis. Leiamos a Bblia para sermos sbios; creiamo-la para sermos salvos; pratiquemo-la para sermos santos. Ela o mapa do viajante, o bordo do peregrino, a bssola do piloto, a espada do soldado e o manual do cristo" (A.J. Disbio). 1 . 0 MANUAL INDIVIDUAL DO CRISTO A Bblia indispensvel vida de cada filho de Deus neste mundo. Ela deve ser lida cotidianamente. Devemos examin-la, estud-la e am-la profundamente. Ela o nosso manual para todas as situaes. 1. Em Nossa Conduta, na Bblia que descobrimos o padro divino e a verdadeira inspirao para atingi-lo. Nossa averso ao pecado um resultado de guardarmos a Palavra em nosso corao, SI 119.11. Ela nos indica o verdadeiro modo de viver, II Tm 3.10, e quando a observamos o nosso caminho prospera, Js 1.8. 2. Em Nosso Relacionamento Com Deus a Bblia que nos fixa as diretrizes. Ela fala sobre o perdo, Mt 6.12-15; Lc 11.4;sobre a adorao, Jo 4.23,24; Fp 3.3; sobre a orao da f, Jo 14.12; Tg 5.17 e sobre nossa comunho com Deus, I Co 1.9; I Jo 1.6,7. 3. Em Nossa Esperana da

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Vida Futura, a verdadeira motivao vem tambm das Escrituras, Hb 6.18,19; At 28:20; Cl I.5,6,23,27; Ap 22.12. Usemos este bendito manual como peregrinos do Senhor at chegarmos ao desejado porto celestial. II. O M A N U A L D O C R I S T O NO LAR Deus tem cuidados especiais com a famlia. As grandes providncias salvadoras de Deus sempre incluem a famlia, Gn 7.1; At 16.30,31, etc. E digno de considerao o fato de que a Bblia , em verdade, o manual do lar cristo. 1. O Manual das Crianas. "Deixai os meninos, e no os estorveis de vir a Mim; porque dos tais o reino dos cus", M t 19.14,15. " O s filhos so herana do Senhor..." SI 127.3. "Instrui ao menino no caminho em que deve andar..." Fv 22.6. .2 0 Manual dos Filhos. A Bblia est cheia de conselhos e exortaes aos filhos, visando a sua felicidade e o prolongamento de seus dias aqui na terra: x 20.12; Lv 19.3,32; D t 5 . 1 6 ; E f 6 . 1 3; Cl 3.20; I Tm 3.4; Lc 18.20; M t 15.4; Mc 10.19; Pv 1.8,9; os filhos tambm so exortados a buscar ao Senhor, louvando-0 e obedecendo os s e u s m a n d a m e n t o s , SI 148.12,13; Pv 3.1-3; 6.20-25. 3. O M a n u a l dos J o v e n s . Cada jovem cristo deve reconhecer que a Bblia um livro para a juventude. Em Joo encontramos isto mui claramente: " E u vos escrevi, jovens..." I Jo 2.14. A Bblia est repleta de vidas jovens, fonte de inspirao para a mocidade de 44

todos os tempos. Por exemplo: Davi, Daniel, Josias, Timteo, Jos e muitos outros que so verdadeiras colunas no grande templo da Histria Universal do Povo de Deus. A Bblia apresenta advertncias, exortaes, conselhos, mandamentos e mensagens diretamente aos jovens: Tt 2.6; I Tm 4.12;Pv 4.23; Lc 15.11-23; Ec 12.1; Pv 10.1; I Jo 2.13-17; Pv 31.1-3. Deus ajude juventude de nossa querida Igreja a permanecer fiel e consagrada a Deus e a sua preciosa Palavra. 4. O Manual dos Esposos. O primeiro casamento foi efetuado pessoalmente pelo Pai, Gn 2.24; Mt 19.4,5. O primeiro milagre, Jesus o efetuou em uma festa de casamento, em Can da Galilia, Jo 2.11. A Bblia defende o casamento. Eis algumas palavras da Escritura para os maridos cristos: Ef 5.28; Ec 9.9; Cl 3.19; I Pe 3.7; I Tm 5.8; I Co 11.3. 5. O Manual das Esposas. A seriedade com que a Bblia expe o matrimnio chega ao ponto de ilustr-lo como um retrato do relacionamento de Cristo com a Igreja. Por isso, recomenda o escritor: "Venerado seja entre todos o matrimnio e o leito sem mcula", Hb 13.4. Eis a alguns textos que Deus oferece s esposas: Ef 5.22,31; Pv 31.10-30; Gn 2.18,20; SI 128.3; Pv 19.14; I Co 14.34,35; Cl 3.18; Tt 2.5; I Pe 3.1,6; Gn 18.6; Pv 14.1. Louvemos a Deus neste dia por todos os lares onde reina a graa, a paz e o poder do Senhor Jesus. Amm. 6. O Manual das Mulheres N o v a s . As senhoras recm-

casadas t a m b m so favorecidas c o m m e n s a g e n s e s p e c f i c a s da Bblia, por exemplo: " P a r a que ensinem as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos, a serem moderadas, castas, boas donas de casa, sujeitas a seus marid o s . . . " T t 2.4,5. a. Elas devem estar preparadas, em humildade para aprender. b. Elas devem ser prudentes, castas e moderadas. Isto envolve o cuidado no falar (as donas de casa d e v e m guardar c o n s i g o e c o m Deus as fraquezas e os defeitos de seus maridos), o esprito simples (os excessos de despesas feitos por presso da esposa tm sido a causa de destruio de muitos lares) e a dedicao ao lar. c. Elas devem amar os filhos e no evit-los atravs de meios que podem afetar a sade, provocar a solido e entristecer o Esprito Santo. Leiamos cuidadosamente I T m 5.14,15. Se isso acontecer, diz o apstolo, a Palavra de Deus no ser blasfemada, T t 2.5. 7 . 0 M a n u a l das Mulheres i d o s a s . A Bblia pe uma grande responsabilidade nos ombros das senhoras idosas, T t 2.3,4. Muitas recm-casadas tm destrudo o seu lar por causa de conselhos mpios e levianos de senhoras mais idosas. Devemos dar ateno Palavra de Deus! M a s t a m b m verdade que muitas senhoras, c o m o verdadeiras santas de Deus tm sido amigas, conselheiras e ajudadoras evitando, c o m suas experincias, graves problemas na casa de Deus! Graas a Deus por elas!

8. O M a n u a l d a s V i v a s . Deus amigo das vivas. As igrejas d e v e m cuidar " d a s que so verdadeiramente vivas", I T m 5.313; Dt 10.18; SI 68.5; 146.9; Pv 15.25; Jr 49.11; A t 6.1-7; T g 1.27; I T m 5.3. III. O M A N U A L D O O B R E I R O N o se admite u m verdadeiro obreiro sem que a Bblia Sagrada seja uma prioridade em sua vida, Js 1.7,8. O Obreiro deve ler a Bblia diariamente, fazendo dela " o po nosso de cada d i a " . Ele deve pesquis-la mais que todos os c o m p n dios seculares. Ela a fonte principal de seu conhecimento e a base de suas mensagens. Os conselhos, a doutrina, as exortaes e o ensino do Obreiro devem todos fundamentar-se na Palavra. Ele deve aceit-la integralmente. Ele deve crer c o m perseverana no que ela afirma. O marechal Ferdinando Foch escreveu: " A Bblia c o m certeza o melhor preparo que se pode dar a u m soldado que vai c o m b a t e r " . E que dizer d o Obreiro c o m o soldado de Jesus Gristo? T t 2.1; II T m 4.2. A r e c o m e n d a o de Deus sobre este assunto abundante: Dt 6.69; SI 37.30,31; Is 59.21; M t 12.35; Ef 4.29; Lc 11.28. A o prestai - contas d o seu ministrio. Jesus orou ao Pai e disse: " P o r q u e lhes dei as palavras que tu me d e s t e . . . " Jo 17.8. Que cada Obreiro hoje, possa dizer o mesmo. IV. O M A N U A L D A IGREJA. Enquanto a Igreja estiver neste mundo, ela h de depender da

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Bblia Sagrada,, porque: 1. Ela a base de nosso conhecimento, I Jo 5.13. 2. Ela a base de nossa iluminao, SI 119.105. 3. Ela a base do nosso consolo, I Ts 4.18. 4. Ela a base de nossa vitalidade, Mt 4.4. 5. Ela a base de nosso conhecimento, I Pe 2.2. 6. Ela a base de nossa boa conduta, II Tm 3 .16. 7. Ela a base de nossa santif i c a o , SI 119.9. 8. Ela a b a s e d e nossa s a b e d o r i a , I Co 1.18-24; SI 19.7. 9. Ela a base de nosso conforto, Rm 15.4. 10. Ela a base de nossa vitria, Ef 6.17. " A Bblia o Livro de todos os

sculos, de todos os povos e de todas as i d a d e s " . (Csar Cntu) QUESTIONRIO 1. Qual o ensino bblico a respeito do nosso relacionamento c o m Deus? 2. Quais so as diretrizes bsicas estabelecidas na Bblia, para cada m e m b r o da famlia? 3. Existem alguns textos bblicos diretamente relacionados com o c o m p o r t a m e n t o do jovem cristo? E m que livros, captulos e versculos esto registrados? 4. Qual o ensino da Bblia a respeito do matrimnio? 5. C o m o o Obreiro deve posicionar-se em relao s Sagradas Escrituras?

CRISTO EM CADEIAS COMUNISTAS


Richard Wurmbrand
O a u t o r e s t e v e p r e s o e m c a d e i a s c o m u n i s t a s , o n d e foi a o i t a d o , t o r t u r a d o e o b r i g a d o a ingerir d r o g a s , m a s resistiu a t u d o e f i c o u f i r m e c o m C r i s t o . O livro narra e p i s d i o s s u r p r e e n d e n t e s d a v i d a d e W u r m b r a n d , n o s q u a i s se s a l i e n t a a f i g u r a d e C r i s t o , c o m o quele que conserva a f e d foras para vencer.

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7 de dezembro de 1980

LI

O Espirite Santo e m llEblia


V E R D A D E P R T I C A 0 Esprito Santo abre a nossa mente para compreender que Ele mesmo o inspirador e executor de toda a mensagem bblica. TEXTO UREO "Mas aquele Consolador, o Esprito Santo, que o Pai enviar em meu nome, esse vos ensinar todas as coisas, e vos far lembrar de tudo quanto vos tenho dito", Jo 14.26.

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LEITURAS DIRIAS Segunda, 1 dez - A p 19.7-10 A Felicidade de Possuir a Palavra Tera, 2 dez - I Co 2.9-16 Os Atributos do Esprito Revelados na Palavra Quarta, 3 dez - I Jo 4.1-6 O Esprito da Verdade Inspira e Dirige os Que So de Deus Quinta, 4 dez - I C o 12.4-8 O Esprito Santo Soberano Sexta, 5 dez - I C o 12.1-11 A Operao do Esprito na Bblia Sbado, 6 dez - I Co 2.10-13 O Esprito Revela as Coisas de Deus

LEITURA E M C L A S S E II Pe 1.7-12,19-21 II Pe 1.7 - E piedade amor fraternal; e ao amor fraternal caridade. 8 - Porque, se em vs houver e abundarem estas coisas, no vos deixaro ociosos nem estreis no conhecimento de nosso Senhr Jesus Cristo. 9 - Pois aquele em quem no h estas coisas cego, nada vendo ao longe, havendo-se esquecido da purificao dos seus antigos pecados. 10 - Portanto, irmos, procurai fazer cada vez mais firme a vossa

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v o c a o e e l e i o ; p o r q u e , f a z e n d o isto, n u n c a j a m a i s t r o p e a r e i . 11 - P o r q u e a s s i m v o s ser a m p l a m e n t e c o n c e d i d a a e n t r a d a n o r e i n o e t e r n o d e mossa S e n h o r e S a l v a d o r J e s u s C r i s t o . 12 - P e l o q u e n o d e i x a r e i d e e x o r t a r - v o s s e m p r e a c e r c a d e s t a s coisas, ainda que b e m as saibas, e esejais confirmados na presente verdade.

19 - E temos, mui firme, a palavra dos profetas, qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que aiumia em lugar escuro, at que o dia esclarea, e a estrela da alva aparea em vossos coraes. 20 - Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura de particular interpretao.
21 - P o r q u e a p r o f e c i a n u n c a f o i p r o d u z i d a p o r v o n t a d e d e homem a l g u m , m a s os h o m e n s s a n t o s d e D e u s f a l a r a m i n s p i r a d o s p e l o E s p rito S a n t o . COMENTRIO INTRODUO O Esprito Santo e a Bblia esto inseparavelmente ligados. A Bblia o resultado da inspirao do Esprito Santo dada a homens comuns, mas convertidos e dependentes de Deus. Assim c o m o a Bblia foi escrita debaixo d e inspirao, para entend-la necessitamos igualmente da inspirao do Esprito Santo. I. A B B L I A R E V E L A O E S P I RITO SANTO Sendo a Bblia a revelao expressa de Deus, e sendo o Esprito Santo uma das Pessoas da Eterna Divindade, muito natural que a Bblia trate de revelar esse maravilhoso Esprito Santo. 1. R e v e l a S u a E x i s t n c i a , Desde o primeiro at o ltimo captulo da Bblia (Gn 1 e A p 22) as menes ao Esprito Santo se repetem, c o m freqncia. Literalmente a Bblia est plena d o Esp48

rito. Ela inicia sua mensagem afirmando que o Esprito de Deus se movia. E- conclui afirmando que o Esprito est convidando a todos para beberem de graa da gua da vida, Gn 1.2; A p 22.17. 2. R e v e l a S u a Natureza. C o m o entenderamos a natureza do Esprito Santo a no ser pela leitura das pginas das Escrituras Sagradas? Nelas aprendemos que Ele essencialmente santo, basicamente justo e expressamente verdadeiro. o Esprito de santidade, de justia e de verdade, Is 4.4; Jo 14.17; 16.13; I Jo 4.6. 3. Revela Seus Nomes. Seria impossvel neste pequeno espao mencionar todos os nomes e ttulos que a Bblia aplica ao Esprito Santo. M a s p o d e m o s alinhar alguns, lembrando que cada u m deles reflete u m aspecto da personalidade ou dos atos maravilhosos d o Esprito de Deus: Esprito Santo, At 2.4. Esprito de vida, R m 8.2. Esprito de adoo, R m 8.15. Esprito de Cristo, I Pe 1.11.

e. Esprito S a n t o de Deus, Ef 4.30. f . Esprito eterno, H b 9.14. g. Esprito, M c 1.10. A este divino Esprito, nosso louvor c o n t n u o , nossa a d m i r a o eterna! 4. R e v e l a S e u s Atributos. A p r e n d e m o s na Bblia Sagrada que o Esprito S a n t o no somente u m a pessoa, mas u m a pessoa divina. Como tal, possuidor de todos os atributos inerentes Divindade, tais como eternidade, Hb 9.14; onipresena, SI 139.7-10; oniscincia. Co 2.9-11; onipotncia, Lc 1.35; santidade, Lc 11.13, etc. 5. Revela Suas Obras. Qualquer pessoa h de se maravilhar medida em que estude os atos soberanos e gloriosos do Esprito Santo, quer seja na construo do Universo, quer seja no interior do corao das criaturas. Convm recordarmos alguns desses feitos portentosos, os quais nos conduziro a um estado de sensibilidade crist e de profunda fidelidade, pois, quo pequenos somos diante de to grande Esprito! a. O Esprito Santo participou da obra da criao, Gn 1.2. b. Continua atuando no Universo criado, SI 104.30. c. Ele alegra o corao do crente, G1 5.22. ' d. Ele dirige pessoas e igrejas, At 8.29; 13.1-3. e. Ele esquadrinha o mais interior de nossa vida, Rm 11.33,34; 8.25-27. f. Ele c o n c e d e preciosos dons Igreja, I Co 12. g. Ele sela os que so c h a m a dos para a c o m u n h o c o m Cristo, Ef 4.30.

h. Ele c o n v e n c e o m u n d o do p e c a d o , da justia e d o j u z o , Jo 16.8-11. i. Ele a d o t a os p e c a d o r e s regenerados c o m o filhos de Deus, R m 8.15,16. j. Ele consola os coraes abatidos, At 9.31. II. A B B L I A H O N R A O ESPRITO SANTO A natureza humana naturalmente inclinada ao egosmo e vaidade pessoal. A leitura da Bblia um antdoto contra esse esprito, que o homem herdou da velha natureza, resultante da queda de nossos primeiros pais. O Esprito Santo surge na Escritura Sagrada como uma das pessoas da Trindade e como tal credor de toda a glria, de toda a honra e todo o nosso louvor. Embora nesta dispensao a tarefa primria do Esprito seja glorifcar a Cristo, em toda a Bblia entendemos que Ele digno de toda exaltao de nossa parte. Desta sorte, quando glorificamos a Deus e enobrecemos a divindade em suas trs pessoas eternas, estamos pondo por terra nosso egosmo. O Esprito Santo Senhor da Igreja, t a m b m (At 20.28), e seu grande anelo encontrar disposio de nossa parte para que lhe abramos as portas e ele opere livremente em nosso corao. De todas as maneiras devemos evitar entristec-Lo (Ef 4.30), tent-Lo (At 5.9), afront-Lo (Hb 10.29) ou apag-Lo ( Ts 5.19). Ao invs disso, cantemos sempre; "Esprito de Deus, cai sobre ns..."

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III. O E S P I R I T O SANTO HONRA A BBLIA 1. Atravs da Harmonia Entre o Velho e Novo Testamentos. Enquanto homens nscios e perversamente intencionados esto tentando intrigar o mundo, lanando dvidas sobre a autenticidade da Palavra, a Igreja de Jesus Cristo est sendo por ela edificada e est se deleitando com suas maravilhas, inclusive com a maravilha de sua harmonia interior. O Antigo Testamento uma sombra que se projeta no horizonte e que se cumpre com perfeio no Novo Testamento. O Novo Testamento uma revelao plena das figuras e dos tipos escondidos no Antigo Testamento. Examinemos somente alguns aspectos dessa harmonia, comparando os livros de Gnesis e Apocalipse. Ap termina o que Gn inicia. A terra criada em Gn e recriada em Ap. A primeira rebelio de Satans ocorre no Gn, a ltima no Ap. Os mares aparecem em Gn e desaparecem no Ap. Um rio passava pela terra em Gn. Um novo rio passa por Ap 22. O pecado entra em Gn. O pecado sai definitivamente de cena no Ap. No livro de Gn a maldio pronunciada. Em Ap no mais haver maldio. A morte entra em Gn. Em Ap, no haver mais morte. O homem lanado fora do jardim-, em Gn; o homem volta ao jardim, no Ap. A rvore da vida sem acesso, no Gn, por causa do pecado; a rvore da vida, no meio, no Ap. O fundador da Babilnia aparece em Gn; no Ap o recriador de Babilnia devidamente punido. No Gn o casamento do primeiro Ado; no Ap, o 50

casamento do ltimo Ado. Em Gn pronunciada a sentena contra a antiga serpente; no Ap, a mesma sentena executada. Amm. 2. Atravs do Cumprimento das Profecias. Muitssimas profecias bblicas foram cumpridas ainda nos tempos bblicos, porque assim deveria ser. No entanto, muitas outras foram cumpridas nos tempos ps-bblicos. Hoje ainda estamos acompanhando os acontecimentos mundiais e muitos fatos que se registram em diferentes partes do mundo so o cumprimento exato da Palavra proftica. Por exemplo, o que se tem passado nos ltimos anos com Israel um exemplo da fidelidade proftica da Bblia. Isto tudo acontece porque o Esprito Santo honra a Bblia! 3. Atravs do Cumprimento das Promessas. O Esprito Santo continua a honrar a Bblia. Quando cada crente batizado com o Esprito Santo aqui na Igreja militante, quando cada enfermo curado, quando cada crente batizado recebe a manifestao de um dom espiritual, isto significa que o Esprito anto continua a honrar a Palavra escrita, aleluia! Por toda parte o avivamento prossegue. Em todos os lugares o povo de Deus est sendo despertado para receber as promessas da Bblia, numa confirmao do Esprito Santo. 4. Atravs dos Dons e Operaes Espirituais. A Bblia d muita nfase aos dons do Pai (Jesus, por exemplo), do Filho e tambm do Esprito Santo. I Co 12; Hb 2.4; Ef 4.7,8; II Tm 1.6. Todos os dons do Esprito Santo se mani-

testam na igreja em absoluta consonncia com a Palavra de Deus. a. .Cada profecia verdadeira confirma a Bblia. Se tal no acontece. no verdadeira. A Palavra de Deus no est sujeita a julgamento, mas as profecias, sim. E o padro de julgamento precisamente a Palavra de Deus. Louvamos a Deus porque em todo o mundo os dons espirituais esto em evidncia na Igreja e eles NUNCA contradizem a Palavra de Deus. b. Sonhos, vises e revelaes no so dons do Esprito Santo. So operaes divinas, mas eles sempre tm um elemento bblico que os acompanha e os distingue, a fim de que sejam aceitos pela Igreja. Tudo isto acontece porque o Esprito Santo continua a honrar a Bblia Sagrada! IV. O E S P R I T O SANTO APLICA E E X P L I C A A B B L I A 1. E o Esprito Santo quem unge os pregadores, para que eles se tornem aptos a ensinar a Palavra de Deus aos homens. Isto acontece porque o Esprito Santo... a. o Esprito de sabedoria, Ef 1.17; Is 11.2; I Jo 2.20. b. E o Esprito de inspirao, I Ts 1.5; II Pe 1.21. c. E o Esprito que lembra, Jo 14.26. d. E o Esprito que ensina, Lc 12.12; I Co 2.13; Ne 9.20; Is 40.13,14; Mc 12.36; 13.11; Jo 12.16; Rm 8.26.

e. o Esprito que revela. Lc 2.26; I Co 2.10,11; I Tm 4.1; I Pe 1.12. Assim como o Esprito de Deus se movia sobre a face ds guas no princpio, e da surgiu a luz, pela Palavra de Deus, hoje o Esprito de Deus est se movendo no corao dos homens, para aplicar neles a Palavra de Deus que produz luz, Gn 1.2,3; II Co 4.6. Louvemos' todos a Deus pelo ministrio profundo do Esprito Santo aplicando a Palavra de Deus nas vidas dos pecadores, para serem salvos e em nossas vidas para sermos edificados. Na grande batalha espiritual do mundo sobrenatural, o Esprito tem uma arma que ps nossa disposio, para as horas de maior empenho nessa guerra monumental: " T o m a i tambm a espada do Esprito, que a Palavra de Deus", Ef 6.17. QUESTIONRIO 1. Qual o relacionamento entre o Esprito Santo e a Bblia? 2. Quais so alguns nomes dados pela Bblia ao Esprito Santo? 3. Mencione alguns atributos do Esprito Santo registrados na Bblia. 4. Segundo a Bblia, por que o Esprito Santo a terceira pessoa da Santssima Trindade? 5. Qual a misso do Esprito Santo em relao aos pecadores?

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14 de dezembro de 1980

lio

A Bblia - O livro dos livros


V E R D A D E P R T I C A A Bblia e realmente o maior dos livros, pois por ser a Palavra de Deus, o nico que nos mostra o verdadeiro caminho da salvao. TEXTO UREO "Porque lhes dei as palavras que tu me deste, e eles as receberam, e tm verdadeiramente conhecido que sa de ti, e creram que me enviaste", Jo 17.8.

LEITURAS DIRIAS Segunda, 8 dez - SI 19.1-7 A Bblia - A Revelao Perfeita Tera, 9 dez - Nm 23.18-23 Deus Confirma a Sua Palavra Quarta, 10 dez - I Jo 5.2-7 Amamos a Deus e os Seus Mandamentos Quinta, 11 dez - Is 45.19-25 A Palavra de Deus Para Todos Sexta, 12 dez Rm 7.8-17 A Lei do Senhor Santa Sbado, 13 dez - SI 19.8-14 Os Preceitos do Senhor So Desejveis

LEITURA EM CLASSE SI 19.7-11; II Tm 3.14-17 SI 19.7 - A lei do Senhor perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor fiel, e d sabedoria aos smplices. 8 - Os preceitos do Senhor so retos, e alegram o corao; o mandamento do Senhor puro, e alumia os olhos. 9 - O temor do Senhor limpo, e permanece eternamente; os juzos do Senhor so verdadeiros e justos juntamente. 10 - Mais desejveis so do que o ouro, sim, do que muito ouro fino; e mais doces do que o mel e o licor dos favos. 11 - Tambm por eles admoestado o teu servo; e em os guardar h grande recompensa. II Tm 3.14 - Tu, porm, permanece naquilo que aprendeste, e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido.

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15 - E que desde a tua meninice sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sbio para a salvao, pela f que h em Cristo Jesus. 16 - Toda a Escritura divinamente inspirada proveitosa para ensinar, para redargir, para corrigir, para instruir em justia; 17 - Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instrudo para toda a boa obra. COMENTRIO INTRODUO Em todo o Brasil comemora-se, neste domingo, o Dia da Bblia. Embora as Escrituras sejam o Livro por excelncia para cada dia na vida do cristo, , sem dvida, importante que haja designado um dia para celebrao especial, a fim de se levar a pblico o reconhecimento coletivo de que a Bblia Sagrada permanece sendo o manual, a bssola e a espada da Igreja militante. I. " A LEI D O S E N H O R PERFEITA" Num mundo de idias, coisas e pessoas imperfeitas, trascende admiravelmente o fulgor da perfeio da Bblia. 1. Revelao Perfeita. Nas pginas da Bblia Deus estampou a revelao plena de sua absoluta perfeio. Nela lemos e aprendemos que Deus perfeitamente sbio, Jo 37.16, perfeitamente justo, Ed 9.15 e perfeitamente amoroso, Jr 31.3. Por esse motivo todas as suas obras so igualmente perfeitas, Dt 32.4 e seu caminho perfeito para sempre, II Sm 22.31. Aleluia! 2. Mensagem Perfeita. Aparentes erros e contradies na Bblia so sempre o fruto da ignorncia e da limitao do homem, pois "os seus juzos so insond: veis e inexcrutveis os seus caminhos", Rm 11.33. Nosso senso de avaliao claudica e falha, quando ousamos auscultar os mistrios de Sua vontade. E tudo quanto podemos afirmar que prevalece "as profundidades das riquezas", Rm 11.33. Em todos os lugares, milhares e milhares de vidas esto sendo literalmente transformadas pela mensagem perfeita da Palavra de Deus. sacrifcio perfeito do Cristo perfeito oferece uma salvao perfeita! Glria a Jesus! II. " O T E S T E M U N H O D O SENHOR FIEL" Deus disse a Jeremias que "vela sobre Sua palavra para a cumprir", Jr 1.12. Paulo escreveu: "Esta uma palavra fiel", I Tm 1.15. Jesus assegurou que ainda que passem cus e terra, suas palavras permanecero, M t 24.35. Tudo o que a Bblia expe a palavra fiel. 1. Profecias Fiis. A exatido proftica da Bblia fascinante. Uma das razes porque Deus v o fim desde o princpio, Is 41.4. Outra razo porque Deus inerentemente incapaz de mentir, Hb 6.18. Ele sempre confirma o que diz, Nm 23.19. As profecias expressam a verdade de Deus, verdade essa que est sempre aliada

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sua fidelidade, a qual, por sua vez, impossvel de ser aniquilada, Rm 3.3,4. Todas as profecias da Bblia so absolutamente fiis. Elas so parte do testemunho do Senhor e o testemunho do Senhor fiel. 2. Declaraes Fiis. "Precisamos ter olhos para enxergar, e f para dizer que a cincia no invalida a sabedoria da Bblia. As recentes descobertas arqueolgicas, feitas por sbios de vrios pases e vrias religies, comprovam inmeras referncias histricas da Bblia." (Camilo Ashcar). Em meio s sombras de desconfiana e medo que envolvem a terra, o corao do povo de Deus est sendo alimentado, fortificado e revitalizado pelas declaraes fiis e preciosas da sacrossanta Palavra de Deus. 3. Promessas Fiis. Ao longo dos milnios da histria da humanidade, tudo quanto Deus tem prometido em seu Livro, tem realizado em Sua Igreja, "porque todas quantas promessas h de' Deus, so nele sim, e por ele o amm, para glria de Deus por ns", I! Co 1.20. Desde a maior promessa, 1 -Jo 2.25, at s menores bnos de natureza pessoal, o Senhor est cumprindo, pois "fiel o que prometeu". E se viermos a ser infiis, ele h de permanecer fiel, porquanto no pode negar-se a si mesmo, II Tm 2.13. 111. " O S P R E C E I T O S D O SENHOR SO RETOS" A palavra preceitos neste versculo envolve, toda a vontade de Deus revelada ao homem atravs de ordenanas, mandamentos,

exortaes e estatutos. Estes preceitos dizem respeito a Israel (SI 105.42-45) e Igreja de Jesus Cristo (I Jo 5.2,3). Ao contrrio das leis humanas, que via de regra geram protestos, escusas, hostilidades e indisposio para o seu devido cumprimento, os preceitos do Senhor "alegram o corao", SI 19.8, pois, neles se encontra o reflexo da bondade paternal de Deus, visto que a Sua misericrdia se estende por todas as geraes. Abrao chamado de amigo de Deus, porquanto guardou o mandamento, obedeceu voz e cumpriu os preceitos, estatutos e leis do Senhor, Gn 26.5. Quando a Bbli fala de preceitos retos no est exprimindo um conceito geomtrico, antes moral e espiritual. A retido dos preceitos de Deus ope-se a toda a falsa vereda dos homens, SI 119.128. Assim, alegram o corao. Davi disse: "Deleito-me em fazer a tua vontade, Deus meu; sim, a tua lei est dentro do meu corao." Os preceitos do Senhor alegram o nosso corao porque produzem a nossa felicidade. Quem l a Bblia e pratica os seus ensinamentos vive em comunho com Deus e em paz com os homens. Isto no felicidade? IV. " O M A N D A M E N T O D O SENHOR P U R O " 1. A Ignorncia do Homem. Esta uma cegueira crnica. Por isso o pecador somente v na Palavra um amontoado de tbuas genealgicas e de narrativas secas e frias. Na verdade, a Bblia o po

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do esprito, a fonte de alegria e o livro da verdade. 2. O Padro Moral e Espiritual. Este padro da Bblia de pureza total. Ela uma palavra pura, como prata refinada e purificada sete vezes, SI 12.6. Essa natureza pura da Palavra se relaciona com o carter santo de Deus. Jesus o nosso modelo eterno de pureza, I Jo 3.3. O verdadeiro filho e servo de Deus ama a Bblia por causa de sua pureza, SI 119.140. 3. O Resultado da Pureza da Palavra. Este contemplado nas vidas por ela purificadas. A Palavra transforma vidas, modifica caracteres, plasma personalidades, aperfeioa vidas e converte coraes, aleluia! Ela alumia os olhos. Os olhos do entendimento, Ef 1.18, com os quais o homem penetra no mundo sobrenatural dos segredos do Altssimo. Ela alumia os olhos e permite ver o perigo em sua exata dimenso. Ela alumia os olhos e permite ver a glria de Deus, Jo 11.40. V. " O S JUZOS D O S E N H O R SO VERDADEIROS E JUSTOS" A mente humana no pode entender todos os juzos de Deus, mas os aceitamos por f, a todos, como absolutamente justos, como afirma a Palavra de Deus. A justia de Deus como as grandes montanhas, SI 36.6. Com ela, Ele salva, julga e quebranta justamente, SI 72.4. Desde a expulso de nossos primeiros pais, do den, at instalao de novos cus e nova terra, tudo ressalta a plena justia de Deus.

Jesus foi batizado nas guas do Jordo para cumprir a justia e morreu na cruz para tomar os nossos pecados, satisfazer a justia do Pai e nos justificar, Rm 3.21-26. Graas a Deus por toda a sua justia. VI. " M A I S D E S E J V E I S S O DO QUE O O U R O " No outono de 1979 o mundo inteiro conheceu uma crise econmica de gravidade, cuja maior evidncia foi a ascenso do preo do ouro no mercado internacional a preos nunca vistos. O ouro continua a ser altamente desejvel. Mas, para o servo de Deus, a Bblia mais desejvel que o ouro. O ouro perece; a Palavra no pode perecer, I Pe 1.7; M t 24.37; SI 119.89. O salmista disse: "melhor para mim a lei da tua boca do que inmeras riquezas em ouro ou prata", SI 119.72. Salomo afirmou que todas as riquez_as desejveis no se podem comparar ao conhecimento que se adquire pela Palavra, Pv 3.13-15. Qh! amados, seja para ns tambm a Palavra de Deus o grande, o maior, o principal tesouro de nossa vida. Amm! QUESTIONRIO 1. Por que a Bblia o livro perfeito? 2. Qual foi a mensagem que Des entregou a Jeremias acerca da sua Palavra? 3. Por que Abrao chamado de amigo de Deus, segundo o comentrio?

21 de dezembro de 1980

12 Bblia - O livro
lio

que revela Cristo


T E X T O U R E O "E, comeando por Moiss, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras", Lc 24.27.

V E R D A D E P R T I C A A finalidade da Bblia consiste em ser ela a portadora do Plano da Salvao e ter a pessoa do Senhor Jesus Cristo como centro de sua mensagem.

LEITURAS DIRIAS

Jesus Sempre Venceu a TentaJesus Cumpriu Toda a Escritura o Tera, 16 dez - Jo 1.1-14 A Bblia Revela a Deidade de Sexta, 19 dez - Lc 23.8-16 Jesus Suportou Humilhaes Cristo Revelando a Humanidade de JeJesus Exaltado aos Lugares Cesus lestiais
LEITURA EM CLASSE Mt 1.18-25 Mt 1.18 - Ora o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua me, desposada com Jos, antes de se ajuntarem achouse ter concebido do Esprito Santo. 19 - Ento Jos, seu marido, como era justo, e a no queria infamar, intentou deix-la secretamente. 20 - E, projetando ele isto, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: Jos, filho de Davi, no temas receber a Maria tua mulher, porque o que nela est gerado do Esprito Santo; 21 - E dar luz um filho e chamars o seu nome Jesus; porque ele salvar o seu povo dos seus pecados. 22 - Tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que foi dito da parte do Senhor, pelo profeta, que diz: Quarta, 17 dez - Fp 2.5-9 Sbado, 20 dez - Mc 16.15-20

Segunda, 15 dez - Mt 19.25-30

Quinta, 18 dez - M t 4.1-10

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23 - Eis que a virgem conceber e dar luz um filho, e cham-loo pelo nome de Emanuel, que traduzido : Deus conosco. 24 - E Jos, despertando do sonho, fez como o anjo do Senhor lhe ordenara, e recebeu a sua mulher; 25 - E no a conheceu at que deu luz seu filho, o primognito; e ps-lhe por nome Jesus. COMENTRIO INTRODUO A Bblia um livro cristocntrico. Ela foi escrita para comunicar ao homem perdido que existe um plano de salvao atravs de Cristo. Sem Cristo, a Bblia no teria mensagem, nem vida. As profecias, as parbolas e os tipos perdem seu sentido fora da pessoa do Filho de Deus. Nestes dias que antecedem as comemoraes do Natal de Jesus maravilhoso lembrar que a Bblia o livro que revela Cristo. I. A B B L I A R E V E L A O S N O MES DE CRISTO Existe mais de uma centena de nomes e ttulos conferidos ao Senhor Jesus, nas pginas da Bblia. Cada um deles se reveste de particular significao. Por absoluta carncia de espao, limitar-nosemos a trs deles. 1. Ele o ltimo Ado. I Co 15.45. Assim como Ado o cabea federal da raa humana, Jesus o Cabea Federal de uma nova raa, Ef 1.22. Em Ado todos pecaram; em Cristo todos podem alcanar perdo, Tt 2.11; Lc 19.10. 2. Ele o Maravilhoso. Is 9.6. Em Jesus tudo maravilhoso. Seu nascimento foi maravilhoso, pois encerra o grande mistrio da encarnano, I T m 3.16. Ele desempenhou um ministrio maravilhoso, M t 4.23,24, com o qual glorificou o Pai, Jo 17.1-3. Sua morte sacrificial foi maravilhosa e igualmente maravilhosa foi sua ressurreio, I Co 15.3. 3. Ele o Alfa e o mega. Ap I.8; 21.6; 22.13. Estas so duas letras do alfabeto grego: a primeira e a ltima e este o significado espiritual do nome: antes dEle, nada. Depois dEle, ningum. Aleluia! A este Jesus, toda a nossa devoo e todo o nosso louvor! II. A B B L I A R E V E L A A E N CARNAO DE CRISTO A encarnao o maior mistrio da Histria. Deus se manifestou em carne, I Tm 3.16. Sim, o Verbo Divino se fez carne, Jo 1.14. A segunda pessoa da Trindade, eternamente divina veio a este mundo adquirindo forma, corpo e limitaes humanos, para efetuar o glorioso plano da redeno. 1. Ele se revelou aos homens como homem, M t 11.27; Jo 1.18. 2. Ele proveu um sacrifcio irrepetvel, Hb 10.1-10. 3. Ele foi constitudo pelo Pai como Sumo Sacerdote perfeito e eterno, Hb 2.16; 8.1. 4. Ele cumpriu o pacto da Divindade com Davi, II Sm 7.16; Lc 1.31-33; At 2.30.

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5. Ele o inefvel Emanuel,")' do Homem, Ele teve me e nunca teve pai. que traduzido quer dizer: Deus Estudemos algumas provas de Conosco, Deus junto a ns, Deus sua humanidade: em nosso favor, Is 7.14; Mq 5.2; 1. Ele nasceu como homem, Mt 1.23. Lc 2.7,16. 2. Ele se cansou e dormiu, Jo III. A B B L I A R E V E L A A DI4.6; Mt 8.24. VINDADE DE CRISTO 3. Ele sentiu fome e sede, M t Alguns atos e atividades que 4.2; 21.18; Jo 19.28. so privativos de Deus, a Bblia 4. Ele chorou e se alegrou, Jo atribui naturalmente a Jesus, pro11.35; Lc 10.21; Mt 9.36. vando, assim. Sua perfeita divin5. Ele foi tentado em tudo, Hb dade. 4.15. 1. O poder de criar e susten6. Ele orou e dependeu do tar, Jo 1.1,3; Cl 1.15,16; Hb 12.10. Pai, Lc 6.12; 4.1,2; M t 27.43. 2. O poder de perdoar peca7. Ele chamado de semente dos, Mc 2.5-10; Lc 7.48-50; Ef 1.7. da mulher, Gn 3.15; G1 4.4. 3. O poder de dar vida, Is 42. 8. Ele chamado de Filho de 5; Jo 6.33,40; 10.28; I Jo 5.12. Davi, Mt 20.30,31; 21.9; 22.42. 4. O direito de ser adorado, 9. Ele chamado de " u m proMt 4.10; 14.33; 28.9; Ap 5.8-12; At feta como M o i s s " , Dt 18.15-19; 10.25,26. 5. Invocado juntamente com At 7.37; At 3.22. 10. Ele veio ao mundo " u m 0 Pai e com o Esprito Santo, Rm 1.7; I Co 1.3; II Co 1.2; G1 1.3; Ef pouco menor que os a n j o s " , Hb 1.2; I Ts 1.1; 3.11; II Tm 1.2. 2.7 - 9.19. 11. Ele morreu, Hb 2.9; Jo 19, 6. A Bblia O chama de Deus, 1 Ts 5.21; Rm 9.5. Deus nosso Sal- mas ressuscitou, aleluia! vador, Tt 2.13; Rei dos reis e Senhor dos senhores, etc. V. A B B L I A R E V E L A A M O R Toda a glria a esse Jesus Ma- T E E R E S S U R R E I O DE ravilhoso, Conselheiro, Deus For- C R I S T O te, porque Ele o verdadeiro Deus A definio que o apstolo e a vida eterna, I Jo 5.20. Paulo ofereceu para a sntese do Evangelho foi esta: C R I S T O IV. A B B L I A R E V E L A A HU- MORREU E RESSUSCITOU, I Co 15.1-4. M A N I D A D E DE CRISTO Hoje iremos apreciar algumas Se Cristo no fosse perfeita)nos que podemos obter atramente Deus no poderia perdoar fs destes dois acontecimentos pecados, Mc 2.7. Se Ele no tivesse se humani- centrais do Evangelho: 1. Sua morte nos garante zado, no poderia morrer, Jo perdo e reconciliao, Ef 1.7; 19.33. Como Filho de Deus, Ele tem 2.16; Cl 1.20. Pai e nunca teve me. Como Filho 2. Sua morte nos garante paz

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e justificao, Rm 5.1; 3.24. 3. Sua morte nos garante vitria sobre Satans, Hb 2.14; Ap 12.11. 4. Sua ressurreio foi simbolizada e predita no Antigo Testamento, SI 16.9; At 2.25-31; Is 53.10; SI 22.22; Hb 11.17,19; Mt 12.40. 5. Sua ressurreio um fato histrico indiscutvel, At 1.3; At 2.32; 10.39-41; I Co 15.3-8. 6. Sua ressurreio a base da doutrina crist, Rm 1.4; 4.25; 6.4,8-12; Cl 3.1; II Co 4.14. 7. Sua ressurreio nos permite ter comunho com Ele, Cl 3.1; I Jo 1.3; Rm 6.11; G1 2.20. Glorifiquemos sempre a Deus porque o Seu Filho foi morto e agora vive e vive para todo o sempre. Amm! VI. A B B L I A R E V E L A A SEGUNDA VINDA DE CRISTO O apstolo Paulo ensinou aos crentes de Tessalnica que ns somos crentes para dois propsitos: servir ao Deus vivo e verdadeiro e esperar Jesus, I Ts 1.9,10. Se a Igreja perder a esperana da volta de Cristo, perder a sua prpria razo de ser, I Jo 3.2; I Pe 1.3,5. O Esprito Santo glorifica a Cristo fortalecendo a esperana da Igreja: Ele voltar! 1, Ele Voltar Como a Estre-

la da Manh. Depois de longa e sombria noite, anunciando a bendita aurora da ressurreio, Ap 2.28; 22.16; II Pe 1.19. 2. Ele Voltar Como Noivo, Cabea e Senhor da Igreja. Ef 5.25-27; Tt 2.13; At 2.36. A Igreja se reunir com Ele no Tribunal de Cristo e em seguida nas Bodas do Cordeiro, Rm 14.10; Ap 19.7; II Co 5.10,11; M t 25.1-11. 3. Ele Voltar Para Depois Reinar. Por mil anos Ele reinar neste mundo para dar cumprimento ao pacto feito pelo Pai com Abrao, Moiss e Davi. A sua volta a sublime esperana da Igreja. A ltima promessa da Bblia diz: "Certamente cedo venho". A ltima orao esta: "Ora vem, Senhor Jesus", Ap 22.20. Esta a sua orao para cada dia? QUESTIONRIO 1. Qual o tema central das Escrituras Sagradas? 2. Mencione alguns nomes de Cristo, revelados na Bblia. 3. Que significam estes nomes? 4. Quais os atributos de Cristo que revelam a sua Divindade? 5. Quais os textos do Antigo Testamento em que a morte e a ressurreio de Cristo so profetizadas?

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28 de dezembro de 1980

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A Bblia - O livro que permanece


V E R D A D E P R T I C A Quando tudo transitrio nesta vida, damos graas a Deus por nos ter dado um livro que permanece e que tambm nos fala de coisas eternas. T E X T O U R E O "O cu e a terra passaro, mas as minhas palavras no ho de passar", M t 24.35.

LEITURAS DIRIAS Segunda, 22 dez - Ex 6.1-8 A Palavra do Deus Poderoso Tera, 23 dez - SI 119.89-96 A Amplitude da Palavra de Deus Quarta, 24 dez - Is 9.4-7 Revelando o Advento do Messias Quinta, 25 dez - Lc 2.57 O Cumprimento das Profecias Sexta, 26 dez - SI 119.97-104 A Palavra de Deus Deve Ser Lembrada Sbado, 27 dez - I Jo 5.7-13. A Bblia d Conhecimento da Vida Eterna

LEITURA EM CLASSE M t 24.29-35 M t 24.29 - E, logo depois da aflio daqueles dias, o sol escurecer, e a lua no dar a sua luz, e as estrelas cairo do cu e as potncias dos cus sero abaladas. 30 - Ento aparecer no cu o sinal do Filho do homem; e todas as tribos da terra se lamentaro, e vero o Filho do homem, vindo sobre as nuvens do cu, com poder e grande glria. 31 - E ele enviar os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntaro os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma outra extremidade dos cus. 60

32 - Aprendei pois esta parbola da figueira: Quando j os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que est prximo o vero.

33 - Igualmente, quando virdes todas estas coisas, sabei que ele

est prximo s portas. 34 - Em verdade vos digo que no passar esta gerao sem que todas estas coisas aconteam. 35 ~ O cu e a terra passaro, mas as minhas palavras no ho de passar. COMENTRIO INTRODUO Tudo quanto nos rodeia se caracteriza pela transitoriedade. Passam-se os dias, meses, anos, estaes, rvores, pessoas, costumes, imprios e civilizaes. At o cu e a terra passaro. Nesta ltima lio do ano, quando todos estamos pensando uma vez mais na brevidade de nossos dias, tendo diante de ns o fato inexorvel da passagem dos anos, sumamente reconfortante estudar uma iic que nos apresenta a maravilhosa possibilidade de termos vida abundante, interminvel e eterna. Em meio a esse quadro de mudanas constantes e alteraes inevitveis pelas quais o mundo passa, destaca-se algo que permanece - A Palavra de Deus. "Seca-se a erva e caem as flores, mas a Palavra de nosso Deus subsiste eternamente", Is 40.8. I. P O R Q U E A B B L I A P E R MANECE? 1. Porque Revela um Deus Que Permanece. Desde o seu primeiro versculo, a Bblia revela a pessoa, o carter, a obra e a vontade de Deus. o nico livro existente em todo o mundo completamente inspirado por Deus e por isso merece ser chamado de Palavra de Deus. A revelao que temos a respeito de Deus, na Bblia, suficiente para O conhecermos, O amarmos e O seguirmos sempre. Dois dos mais importantes atributos de Deus esto claramente expostos na Bblia, a saber: Eternidade e Imutabilidade. Isto significa que Ele no est condicionado ao tempo e no est sujeito a qualquer tipo de mudana. Este-: mesmos atributos, Deus os reparte com a sua Palavra, SI 102.24-27; Is 46.9,10; Ml 3.6. Os livros da Bblia so escritos com tinta e papel - materiais perecveis. A mensagem que apresentam, todavia, absolutamente perfeita e eterna (Nm 23.19). Deus promete cumprir todas as suas palavras, pois " a lei do Senhor perfeita" (SI 19.7), e Ele no altera o que sai de sua boca (SI 89.34). 2. Porque Tem Como Centro um Cristo Que Permanece. A natureza cristocntrica da Bblia uma garantia de que ela permanecer. Observemos como todos os livros da Bblia projetam a majes61

tosa figura do Filho de Deus. No Gnesis ele a Semente da mulher: no xodo, o Cordeiro Pascal; o Sacrifcio Definitivo em Levtico; Rocha Ferida em Nmeros; o Profeta Futuro em Deuteronmio; Ele o Capito Invencvel em Josu; Libertador em Juizes; Parente Remidor em Rute; em Samuel, Reis e Crnicas o Rei Prometido; em Esdras e Neemias, o Restaurador; o defensor em Ester; o Redentor Vivo em J; o Socorro Celestial nos Salmos; Sabedoria em Provrbios e Eclesiastes; o Amado em Cantares; o Alvo Verdadeiro dos Profetas; Rei, Servo, Homem e guia nos Evangelhos; o Ressurreto nos Atos; Cabea da Igreja nas Epstolas; Alfa e Omega no Apocalipse. Ele no perece. Sua Palavra tambm no perece! II. O N D E A B B L I A P E R M A NECE? . Ela Permanece no Cu. Se ocasionalmente todos os exemplares da Escritura fossem destrudos, no teria perecido a Palavra de Deus. "Para sempre, Senhor, a Tua Palavra permanece no cu", SI 119.8. 2. Ela Permanece na Igreja. A Igreja nasceu atravs da semente viva da Palavra de Deus, I Pe 1.23. A Igreja vence quando usa a espada do Esprito que a Palavra de Deus, Ef 6.17. A Igreja tem sido invencvel e indestrutvel atravs dos sculos porque se escuda na doutrina dos apstolos, At 2.42. A Bblia permanece nos cultos da Igreja, nos plpitos da Igreja,

nas atividades cotidianas da Igreja e na obra missionria da Igreja. 0 . inimigo tem feito um cruel esforo para apartar a Igreja da Palavra. Mas, a Igreja qu aguarda Jesus Cristo para com Ele subir precisamente aquela prevista no Apocalipse: "como guardaste a Palavra da minha pacincia..." Ap 3.10. 3. Ela Permanece na Vida de Cada Cristo. A Bblia continua a ser a bssola de milhes e milhes de servos de Deus, em toda parte do mundo. Ela est nos lbios do crente que testifica; na mente do crente que peleja a boa peleja; no corao do crente que no quer pecar contra Deus (SI 119.11). 4. Ela Permanece na Histria. A Bblia continua a ser o livro mais divulgado e mais lido em todo o mundo. Ela tem exercido um grande fascnio e uma impressionante influncia sobre todas as reas do saber e da atividade da raa humana. Os acontecimentos mais destacados no mundo de hoje, os terremotos, as convulses sociais, a invaso do fetichismo e tantos e tantos outros acontecimentos escatolgicos no surpreendem o leitor da Bblia. J os profetas haviam anunciado todas estas coisas. A profecia bblica a Histria escrita a priori. Ela a Palavra que permanece. III. P A R A Q U E A B B L I A PERMANECE? 1. Para A l u m i a r . Ela ser sempre o farol da humanidade.

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Ela reveladora do plano redentor de Deus. Ser sempre na Bblia que os povos encontraro "lmpada para os seus ps e luz para o seu caminho", SI 119.105. , 2. Para Ensinar. A Bblia tem uma funo pedaggica inalienvel. Ela chamada de Escritura de Verdade. Quem a aplica no corao do homem o Esprito Santo. Desconhecer a Bblia entrar nos descaminhos da ignorncia. "Para quem iremos ns? Tu tens as palavras da vida eterna", Jo 6.68. 3. Para Corrigir. O esprito do erro est no mundo desde h milnios. Mas tambm est aqui h milnios a Palavra de Deus. Os que se deixam guiar pelo contedo cristalino da Palavra nunca sero confundidos. 4. Para Produzir Vida. Os homens sempre tero sua disposio uma fonte de vida espiritual,

se procurarem meditar na Palavra de Deus. "Estas coisas vs escrevi... para que, crendo, tenhais vida", Jo 20.30,31. Sculos se iniciam e terminam, o tempo passa rapidamente e ns voamos. Mas a Palavra de Deus, o pensamento da Sabedoria do Altssimo, a Revelao Escrita da vontade de Deus, ah! esta nunca, nunca passar. Aleluia! QUESTIONRIO 1. Por que a Bblia o livro que permanece? 2. Quais so os dois mais importantes atributos de Deus, segundo o comentrio? 3. Quais so os ttulos de Cristo em cada livro da Bblia? 4. Segundo o comentrio, como e onde a Bblia permanece? 5: Quais so, entre outros, os objetivos da Palavra de Deus?

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A CPAD adquiriu recentemente moderno equipamento endereador eletro-mecnico, denominado Scriptomatic, com o qual atende prioritariamente todos os seus milhares de assinantes. O assinante, pelo fato de ser o primeiro a receber os peridicos, tambm o primeiro a enriquecer a sua alma com o edificante contedo da mais sadia literatura crist. O assinante recebe ainda em primeira mo, informaes dos lanamentos e planos editoriais da CPAD.

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AS NOVAS REVISTAS DA ESCOLA DOMINICAL ESTO CHEGANDO!


CURRCULO Cada revista ter o seu prprio currculo de matrias bblicas, uma vez que cada faixa de idade nica quanto a interesses, necessidades e caractersticas do aluno, fatores esses condicionantes da aprendizagem. No aprendizado, o que interessa a um adulto, no interessa a uma criana ou adolescente. Numa casa de famlia, o alimento preparado de acordo com a capacidade de absoro dos que vo consumi-lo. Ser diferente a situao quanto ao ensino? Nunca! A razo de um currculo para cada faixa de idade proporcionar aos alunos CONHECIMENTO BBLICO e CRESCIMENTO ESPIRITUAL uniformes, pela dosagem apropriada e adequada de alimento da Palavra de Deus. OS PROFESSORES DA ESCOLA DOMINICAL Devero melhorar cada vez mais seu lastro de conhecimento e experincia, tanto na vida espiritual, como na prtica do ensino. A Casa Publicadora ministra atravs do Brasil um curso especfico para os professores e demais obreiros da Escola Dominical. Qualquer igreja, regio, Estado ou Conveno pode solicitar esse curso, escrevendo para o Diretor da Casa Publicadora (que tambm o diretor do citado curso). A Casa tem venda o manual desse curso intitulado Manual do CAPED (CAPED: Curso de Aperfeioamento de Professores da Escola Dominical). Qualquer obreiro da Escola Dominical que ainda no tem esse livro dever adquiri-lo. Faa seu pedido CPAD. AS PRIMEIRAS REVISTAS DISPONVEIS. DATA: JANEIRO/1981 Minha Revistinha (4-5 anos) Amigos de Jesus (6-8 anos) Estudando a Bblia (9-11 anos) Lies Bblicas. Jovens e Adultos (18 anos em diante). MAIS INFORMAES SOBRE AS NOVAS REVISTAS Um livrete da CPAD foi remetido para todas as igrejas e pastores, contendo informaes detalhadas sobre as novas revistas, inclusive o envio de pedidos. CUSTODIO RANGEL PIRES Diretor da CPAD

Cada pastor, superintendente de escola, professor e secretrio, deve pensar em dinamizar cada vez mais o ensino da Palavra de Deus na sua igreja, sabendo que a principal agncia para isso a Escola Dominical quando devidamente dotada de Professores espirituais e preparados pra ensinar, com paixo ardente da parte de Deus. Literatura bblica, graduada, sadia, edificante e preparada com objetivos definidos de ensino da Palavra de Deus. A Casa Publicadora est trabalhando nesse sentido, para dentro em breve oferecer uma srie completa de revistas para todas as idades. Meios Auxiliares do Ensino. Como comunicar eficientemente a verdade, na rea do ensino, sem recursos auxiliares apropriados, especialmente aos pequeninos? Esses recursos mais comuns e acessveis so: quadro-negro, mapas bblicos, flanelgrafo, visuais, retroprojetores, transparncias, etc. Ambiente Fsico do Ensino. Isto , salas de aula para cada classe, pelo menos para as idades at 11 anos. Como se poder ensinar com total aproveitamento num auditrio nico para todas as classes, em que vozes as mais diversas se misturam? Como despertar o interesse e manter a ateno concentrada dos alunos em tal ambiente, especialmente de crianas?

EFICIENTE