UNA
VENTANA
ABIERTA
SOBRE
EL
MUNDO
i
JUNIO 1963 (Ao XVI) ESPAA
a i un
: 9 pesetas MEXICO : 1,80 pesos
^jPPCV
'V mm
"&awAT tL. AP." . ^. A\r*
4*\A^ 1 P G*S*J|
^M
2J
y
^*XCi>*,V,<***
'
A.
fit A.a
de la cultura
y de la ciencia
&tfc*r^
.+M&*.
.?
' ''
SICOLOGA
DEL
HOMBRE
EN LA ANTRTIDA
El clima implacable, las privaciones de toda especie, el aislamiento y la larga reclusin impuesta por la noche polar ponen a dura prueba el carcter y la salud de los hombres llamados a vivir soterrados en pequeos grupos en las estaciones cientficas de la Antrtida (arriba, acceso, tallado en el hielo, a una de estas bases). Phillip -Law, jefe de las expediciones antarticas australianas, ha
tenido oportunidad de estudiar a fondo los desrdenes
sicolgicos y fisiolgicos que afectan a estos grupos polares. (Vase el artculo de la pg. 26.)
Foto Jacques Masson Expditions Polaires Franaises
El
SCO
JUNIO
1963
Correo
EN
4 HISTORIA DE LA HUMANIDAD
Sumario
AO XVI
N 6
PUBLICADO NUEVE
EDICIONES
Inglesa
Francesa
Espaola
Rusa
Alemana
Arabe
Japonesa
Italiana 16
BABILONIA
17
LA
COMUNIDAD
INTERNACIONAL
DE
LA
MEDICINA
18
ORGENES
DEL
VIDRIO
20
LA
CRUZ
ROJA
26
Esta estatua
es
LAS
TENSIONES
MENTALES
DE
LA
SOLEDAD
de
el
un
hombre
busto
ANTARTICA
barbado
nico
de
piedra
de
hallado
en
las
ruinas
Mohanja-Daro,
zacin
de
la
India
antigua
(hoy
Pakistn
occidental).
piedra alguna y, como ocu rriera en Sumeria, hubo que importarla. Arriba y abajo,
detalles del famoso estan
34
LATITUDES
LONGITUDES
Britnico
cuyos
paneles
pintan
en
escenas
de
la
vida
:
Sumeria.
mskm
mmBmWaBm
Publicacin mensual
de la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura Redaccin y Administracin Uneseo, Place de Fontenoy, Paris-7*
Director y Jefe de Redaccin Sandy Koffler Subjefe de Redaccin
Ren Caloz Redactores
Venta y Distribucin
ciones pueden reproducirse, siempre que se mencione su origen de la siguiente manera : "De EL CORREO DE LA UNESCO", y se agregue
su fecha de publicacin. Al reproducir los artculos deber constar el
Espaol : Arturo Despouey Francs : Jane Albert Hesse Ingls : Ronald Fenton Ruso": Venlamn Matchavariani (Mosc) Alemn : Hans Rieben (Berna) Arabe : Abdel Moneim El Sawi (El Cairo) Japons : Shin-Ichi Hasegawa (Tokio) Italiano : Maria Remiddi (Roma)
Composicin grfica Robert Jacquemin
stas sern facilitadas por la Redaccin toda vez que se las solicite
por escrito. Una vez utilizados estos materiales, debern enviarse ala
Redaccin dos ejemplares del peridico o revista que los publique. Los artculos firmados expresan la opinin de sus autores y no repre
sentan forzosamente el punto de vista de la Uneseo o de los editores
de la revista.
Tarifa
de
suscripcin
anual
francos,
Nmero Mxico :
suelto :
0,70
francos ;
Espaa
pesetas ;
1,80 pesos.
MC 63.1.181 E
HISTO
por
Guy Mtraux
Un
motivo
de
la
estela
J.-C. (izquierda) revela estrecho parentesco con el bajorrelieve que adorna el Cdigo Legislativo de Hammurabi, prncipe que
vivi cerca del ao 2000
antes
de
J.-C.
fu
trate
de
la
representa
que acompaan
tra nota sobre
nues
la His
toria de la humanidad
RIA
DE
LA
HUMANIDAD
cuadro universal
Un
de la cultura y de la ciencia
la
formacin
diferenciacin
de
las
lenguas
vivas
en
Sumeria, Egipto y la China. El tema reaparece en el segundo volumen de la Historia, en el que el Profe sor Luigl Pareti estudia los principales idiomas que se
tricas como en el de la mutua comprensin de los pueblos. Efectivamente, muchas divergencias que dividen toda va a los hombres se remontan a un pasado lejano. Y sin
hablaron' entre los aos 1.000 y 400 antes de J.C, entre ellos el griego, el latn y el snscrito.
En la misma forma, el lector podr seguir el desarrollo de la ciencia y sus aplicaciones ' a travs de la historia desde sus orgenes en la antigedad ms remota hasta el siglo XX. De todos modos, nunca se hace cuestin de una ciencia francesa o rusa o norteamericana; lo que se hace es hablar de la trayectoria de la ciencia y de lo que en el curso de los siglos han contribuido a esa trayec
toria los franceses, los rusos o los norteamericanos.
embargo, como dice en el prefacio el profesor brasileo Paulo de Berredo Carneiro, presidente de la Comisin Internacional constituida para entender en la redaccin, comentarios, modificaciones y puesta a punto de la obra,
el anlisis de los antecedentes histricos de los pueblos
pone en evidencia los lazos que unen a stos: Ms all de las diferencias de raza, de clima, de estructura econ
mica y sistemas de pensamiento, la historia revela la identidad fundamental de los diversos grupos humanos y permite discernir, en gran nmero de casos, profundas analogas en la transformacin que esos grupos han sufrido desde la era paleoltica hasta nuestros das. Si considera mos la historia humana en conjunto, observaremos que. el curso de su evolucin se ha cumplido a travs de una serie .
de Educacin celebrada en Londres en plena guerra mun dial. Pocos aos despus, al definir Julian Huxley las grandes lneas de accin de la Uneseo, retom la idea. La Conferencia general de esta Organizacin estudi el proyecto correspondiente a partir de 1949 y, luego de mltiples reuniones de expertos, defini la concepcin de
la obra.
en el que las culturas ms diversas se unen y enfrentan. Ni en este primer volumen publicado en ingls y que
tn 1951 se constitua, bajo los auspicios de la Uneseo, la Comisin Internacional para la redaccin de una Historia del Desarrollo Cientfico y Cultural de la Humanidad. Esta Comisin, que dispone de un rgano ejecutivo y un secretariado, ha recurrido en el curso de ms de diez aos de trabajo a una serle de eruditos del mundo entero para la elaboracin de la obra
comn.
detallado de sus contingencias econmicas y sociales, de su vida religiosa y afectiva, de sus medios de expresin artstica, de su pensamiento cientfico: y ello en compa racin con las formas que esas mismas experiencias han asumido para otros pueblos por la misma poca. As, en un captulo del primer volumen, consagrado a la urbani zacin de la sociedad, Sir Leonard Woolley examina las formas de ese fenmeno social y econmico en Egipto, en Sumeria, en el valle del Indo y en China; pero no
relata en la forma tradicional de los textos al uso las
Todas las personalidades directamente asociadas a ese proyecto han tenido plena conciencia de la envergadura
de su labor. Todas ellas saban desde un principio que su trabajo se vera sometido a la crtica severa que suscita toda innovacin. Todas saban igualmente que la obra deba responder a la expectativa de un vasto pblico mundial. Por otra parte, al contrario de lo que los eru ditos hacen habltualmente, a stos les tocaba en suerte trabajar ms a menos a vista y paciencia de todos; no slo las modalidades de la ejecucin del proyecto deban someterse peridicamente al examen de la Conferencia General de la Uneseo, sino que los historiadores y espe
cialistas del mundo entero deban estar tambin al
Desde 1953, los Cuadernos de Historia Mundial, revista trimestral editada por la Comisin, public el plan de
volmenes de la Historia pidieron a sus colegas del mundo entero eruditos de todos los pases y todas las ideolo gas que redactaran los artculos aparecidos en los Cua dernos con el objeto de que sirvieran a la preparacin de
la obra principal.
Al anlisis que Jacquetta Hav?!kes hace de los orgenes del idioma en la primera parte del primer volumen, sigue as el examen que Sir Leonard Woolley lleva a cabo de
pertinentes considerndolas en el vasto cuadro de la expe riencia humana universal. Al limitarse al desarrollo cultuSIGUE A LA VUELTA
UNA
SIN
EMPRESA
PRECEDENTES
ral y cientfico del mundo, la obra aspira a esa univer salidad que caracteriza la razn de ser y las reglas de accin de la Uneseo; porque, en todas las etapas del desarrollo de las sociedades humanas, la cultura y la ciencia aparecen de una manera compleja y ms o menos
bien definida.
En
Sumeria,
a
el
los
arte
que
representa
animales
est informado por una fantasa potica sorprenden te. A la izquierda, chapa de
concha que adorna. una lira
descubierta en la tumba de
El hombre prehistrico que Jacquetta Hawkes describe en el volumen I aplicaba ms o menos conscientemente ciertos principios cientficos toda vez que utilizaba una honda, daba forma a un pedernal o descubra las venta
un rey de Ur y que
de unos
data
jas del riego o de la rotacin en la agricultura. La civili zacin de Sumeria presenta una complejidad asombrosa en sus estructuras, en las jerarquas de sus valores, en sus relaciones internas; y esta complejidad la diferencia grandemente de la de Egipto. Sin embargo, una y otra dependan para subsistir de condiciones anlogas, ya que
su destino estaba ligado al de los ros. Para alcanzar el objetivo que les asignara la Comisin Internacional, los directores de los volmenes han traba
pual
una
al
cinto,
car
a su vez
mesa
jado en estrecha colaboracin. Sus manuscritos, prepara dos siguiendo el plan que estableciera el profesor Ralph E. Turner y aprobara luego la Comisin, han. sido objeto de una revisin meticulosa luego de llegar a manos de las
Comisiones Nacionales de la Uneseo en todos los estados
gada
de vveres; un
burro
rios <jue se hicieran sobre cada manuscrito han permitido hacerle todos los retoques necesarios y completar la redaccin de los textos incorporando a stos las indicaclones de los especialistas.
dado a
sigue
la derecha)
una corza
al
que
sirviente
UNA
OBRA
Gracias al apoyo de la Uneseo, este mtodo de trabajo ha podido seguirse en escala mundial. As, entre los histo riadores cuyos comentarios han servido para revisar la
composicin del Volumen I se encuentran especialistas soviticos, eruditos britnicos y norteamericanos dedica dos a la prehistoria, arquelogos franceses, italianos y alemanes e historiadores japoneses, espaoles, mexicanos e indios. Para la redaccin del primer volumen, Jacquetta Hawkes y Sir Leonard Woolley han podido servirse de ms de ochenta comentarios crticos presentados por cientficos
de fama mundial.
EN
SEIS VOLMENES
Volumen I: La prehistoria y los comienzos de la civili zacin por Jacquetta Hawkes y Sir Leonard Woolley, 920 pginas, (Londres, George Allen Unwin, Ltd., 1963) 75 chelines (New York, Harper Row, 1963) U$S 12.50. Volumen II: Los imperios del mundo antiguo, por Luigi Pareti, asistido por Paolo Brezzi y Luciano Petech. A publicarse en 1 964. Volumen III: Pueblos y culturas ; del 400 al 1 200 de nues
Volumen IV: El mundo de 1200 a 1775*, por Louis Gotts chalk, asistido por L. C. MacKinney y E. H. Pritchard.
A publicarse en 1964.
figuran en ste en forma de notas preparadas por diversos consejeros de redaccin. As, en el captulo dedicado a la nocin del desarrollo intelectual, la tesis sostenida por Jac quetta HaTtkes sobre los orgenes del idioma da lugar a una serie de comentarios del Dr. Sturtevant, especialista norteamericano que profesa una opinin diferente de la
suya. En la misma forma, gracias a una serie de notas
en
los
Estados
Unidos
en
ediciones econmicas,
la cubierta en
rstica.
muy detalladas, Sir Leonard Woolley se ha visto en condi ciones de establecer un verdadero dilogo con una serie de colegas de la India sobre los orgenes de la civiliza cin aria. Tambin ha podido cambiar una serie de argu
mentos con eruditos marxistas sobre determinadas insti
tuciones sociales que, en la dialctica materialista, ocu pan un lugar que otras escuelas de pensamiento no estn
dispuestas a adjudicarles.
volmenes en rstica, basados en los artculos que se publi caran en los Cahiers d'Histoire Mondiale y agrupados de acuerdo con importantes temas histricos. Los dos pri meros: Evolution of Science (Evolucin de la ciencia) y The Nineteenth Century World (El mundo en el Siglo XIX) han de aparecer este ao a 95 centavos de dlar el ejemplar. * Ttulos provisorios.
Por obra y gracia de una serie de notas, y sin que la continuidad del relato se vea afectada, la Comisin Inter
nacional ha podido atraer la atencin del lector hacia la
diferencias de interpretacin que esa riqueza entraa. La Comisin se ha abstenido de pronunciarse sobre las cues tiones que puedan ser objeto de controversia y cuya inter pretacin se ve ligada a menudo a una filosofa de la historia; y si bien no ha pedido a sus colaboradores que introdujeran en el texto puntos de vista ajenos a los suyos, ha cuidado de que stos figuraran en el libro en forma de notas o apndices toda vez que dispuso en ese
sentido de opiniones calificadas. Para el volumen I se ha
200 copias, y el anlisis de comentarios que a menudo eran extraordinariamente extensos han exigido a todos los colaboradores una gran paciencia y, sobre todo, la voluntad de revisar sus opiniones a la luz de datos fre cuentemente nuevos provenientes de colegas cuyo pensa miento no compartan pero cuyos argumentos resultaban
convincentes.
encargado a un experto suizo, el seor A. G. Bandi, pro fesor de la Universidad de Berna, y a un erudito francs, el profesor de la Universidad de Estrasburgo, Jean Leclant, que prepararan el material crtico de referencia. La elaboracin de esta obra bajo los auspicios de la Uneseo y bajo la responsabilidad de la Comisin Interna cional no ha dejado de tener sus dificultades en el ambiente de colaboracin mundial en que se ha realizado. La. difusin de los manuscritos originales en ms de
Porque, para servirse de las palabras del Director General de la Uneseo, seor Ren Maheu, en el prlogo del Volu men I, ella intenta, por la primera vez, componer una historia universal del espritu humano a partir de la pluralidad de puntos de vista, en cuanto a memoria y reflexin, ofrecidos por las diversas culturas existentes. Tambin se aparta de las pticas tradicionales de la historia, que como se sabe acuerdan importancia prepon derante a las determinaciones polticas o econmicas, cuando no militares... Un trabajo histrico de tal ndole es de por s un hecho cultural capaz de ejercer, por su espritu y sus mtodos, una influencia especial sobre la
evolucin actual de la cultura; y ste ha de ser sin duda, en resumidas cuentas, su destino final.
Los Cahiers d'Histoire Mondiale (revista trimestral con artculos en francs, ingls y espaol) se publica en Suiza bajo la direccin de la Comisin Internacional para la Histo ria Cultural y Cientfica de la Humanidad. Lo imprimen las Editions de La Baconnire en Boudry-Neuchatel y se vende a 10 dlares el volumen (un volumen est compuesto por cuatro nmeros y tiene cerca de 1.000 pginas). El
ltimo nmero de los Cahiers est dedicado al
de las ciencias en Italia.
guy METRAux
es
Secretario
General
de
la
Comisin
desarrollo
diale, que edita la Comisin, y autor de Exchange of Persons: the Evolution of Cross-Cultural Education. 7 publicado en 1952 por el Social Sciences Research Council
de Nueva York.
de la Unesco, aparecer este mes en la edicin inglesa. Este primer volumen se divide en dos partes: La prehistoria por Jacquetta Hawkes, y Los comienzos de la civilizacin por Sir Leonard Woolley, ambos arquelogos defama mundial. En 920 pginas ilustradas el primer volumen muestra al lector la forma en que vivi el hombre en un pasado remoto y en que progresaron sus costumbres y sus artes, adaptando unos las conquistas y descubrimientos de otros. El libro describe lo que fue en su tiempo un hombre de las cavernas y cazador de la Edad de Piedra, un tejedor, un artesano que trabajaba los metales, un labrador:
cmo evolucionaron las tcnicas, artes y artesanas, y cmo se fueron enrique
ciendo los idiomas y los sistemas de escritura. Tambin conduce al lector a los
primeros esfuerzos que los hombres-monos de Asia y Africa realizaran para fabricar herramientas, controlar el fuego y formar un idioma, y de ah al misterio que representa la civilizacin del valle del Indo en Mohenjo Daro y Harrapa para terminar en la famosa ciudad amurallada de Shang, que ech
los cimientos de la civilizacin china. En las pginas que siguen, El Correo de
la Uneseo tiene el placer de ofrecer a sus lectores varios pasajes de la vasta y colorida tapicera que compone ese Volumen I de la Historia de la Humanidad.
Foto Gobierno de la India,
Departamento de Arqueologa.
LA
La expansin de la conciencia del hombre es
uno de los grandes temas de la historia. Nada
CONCIENCIA
lacin de las cosas. Puede muy bien haberse dado el caso
puede tener mayor significacin que el desarrollo y ejer cicio de la grandeza humana. Tal ha de ser el clculo del humanista; y si se aade a ello la nocin de que es por medio de esos dones que Dios nos ha dado idea de la divinidad, habr pocos hombres en el mundo que pongan en tela de juicio su importancia.
En el pasado que el hombre viviera como cuadrumano, la forma en que el treparse a los rboles hizo que se le
Pero tambin en
este caso se
necesita
cautela
para
aguzara la vista a expensas del olfato sentido inferior contribuy a que se elevaran sus facultades mentales; slo los pjaros, los carnvoros y los cuadrumanos estn
dotados de un punto especialmente sensitivo en la retina,
reconocer causas y efectos. As como los monos y otros cuadrumanos tienen manos que podran llevar a cabo
labores difciles de estar su cerebro a la altura de las
mismas, tambin sus labios, paladar y cuerdas vocales son muy probablemente capaces de habla. Lo que les falta para llegar a sta es la capacidad cerebral correspon
diente.
insectos
frutas
daba
flexibilidad
la
mano,
qued
abierto el camino para nuevos adelantos. Un mono que recorre con sus dedos un objeto poco familiar al tiempo
aguda, la habilidad de manipular objetos o cosas, la obli gacin de cortar la carne y la concentracin necesaria
que puede oponerse a ella; e importante fu, sin duda, pero slo como instrumento de un cerebro en formacin.
Las manos de los monos ms evolucionados seran capaces de la destreza ms refinada si stos dispusieran de una
qumicos de la carne fueran beneficiosos para el cerebro de aqullos; y no cabe duda de que su valor nutritivo, mucho mayor que el de las hierbas y la fruta, los libr de la necesidad de estar comiendo todo el tiempo. Pero ms importante que todo ello, la necesidad que una cria tura con un hocico relativamente chato y que careca de garras afiladas o de dientes caninos tuvo de matar, despellejar y cortar animales para comrselos, debe haber conducido primero al uso y luego a la fabricacin de
(Segn Singer)
Durante muchos aos se pens que los primeros hombres hablan surgido en Asia, pero ahora se reconoce general mente que la humanidad ha nacido en Africa. En este conti
nente se ha descubierto al Australopitecus (arriba, recons truccin junto a un chimpanc) que, hace ya un milln de aos, andaba de pie y tallaba tiles de piedra.
8 instrumentos.
Una vez
comenzada
y
sta,
nuestros
en la
ante
destreza
manipu
Y LA MENTE
para fabricar herramientas y utensilios llevaron, juntas, a la multiplicacin de las clulas cerebrales en los crneos de los animales parecidos al hombre y en los crneos humanos, y que cada multiplicacin de estas clulas
inundaciones del Nllo. Puede
por
Jacquetta Hawkes
ocurrir muy
bien
que
la
expansin de la conciencia' de las cosas producida dentro de ste, permanezca tan lejos de nuestro conocimiento
como las fuentes del Nilo en la montaa quedaron para
A esto podemos aadir la idea, cara a muchos bilogos, de que el hombre es un mono fetalizado, es decir, que
la evolucin humana se ha encaminado al parecido con
garse as la madurez fsica se tuvo ms tiempo para aprender y experimentar, as como para que aumentara
el tamao del cerebro.
Pero aunque haya que tratar a las causas con cautela, de lo que no cabe ninguna duda es de que el fortale cimiento de la fuerza mental se produjo con la vasta expansin de la corteza en el cerebro nuevo del hombre. Los dos hemisferios de ste son tan grandes que han tenido que plegarse y contornearse para que quepan
dentro de los huesos del crneo.
El juego de causa y efecto puede parecer, de este modo, muy convincente una vez que se sabe cmo pasaron las cosas. Pero debemos recordar que por espacio de miles de aos los egipcios parecen haber tenido buenas razones para pensar que la salida de Sirio era la causa de las
Particularmente caracterstico del hombre es el gran tamao de sus lbulos frontales y temporales, entre los
millones de clulas nerviosas de los cuales se cuentan
muchos grupos no obligados a regir funciones determi nadas, sino a actuar como depsitos de la memoria y las correspondientes asociaciones. La memoria y las asocia ciones entre los recuerdos, que conducen a las facultades
(1) El Profesor A. C. Blanc, de Italia, seala que hay gran nmero de autores que han puesto en tela de juicio la teora de que nuestros antepasados remotos slo comenzaron a adaptarse a la vida en campo relativamente abierto una vez que dejaron los rboles; por el contrario, esos autores creen que la vida que los monos llevan en los rboles es una forma de especializacin por la que la especie humana no pas
nunca.
(2) El Profesor G. F. Denetz, de la Unin Sovitica, indica la posibilidad de que el uso de la mano en el proceso del trabajo y el de la transfor macin prctica de los objetos de la naturaleza con el propsito de
(Segn Le Gros Clark)
biertos en las grutas de Choukoutien, cerca de la ciudad). Los vestigios de las grutas demuestran que los hombres que las habitaban saban tallar tiles primitivos y encender un fuego. A juzgar por el crneo de esos hombres, su cerebro
tena las dimensiones del de un hombre moderno.
satisfacer, las necesidades materiales del hombre haya condicionado la formacin y desarrollo de las facultades espirituales de ste: el pensa miento,' la atencin, la memoria, y haya complicado y mejorado el mismo tiempo funciones squicas tales como la sensacin y la percepcin. As,
la necesidad de comunicarse que sintieron esos antepasados remotos, necesidad surgida de las actividades que llevaban a cabo conjuntamente, condicion de una manera inevitable el comienzo y el desarrollo del
habla en el hombre.
cacin de herramientas y luego al curso, cada vez ms acelerado, que ha venido tomando el adelanto tcnico y
cientfico de la humanidad. En este caso el anlisis o
sea la descomposicin del todo en partes que se puedan manejar ha sido el medio; los fines son completamente prcticos y materiales. El otro camino fu el que llev a reunir la parte con el todo, o sea el hombre con el universo del que pareca
dividirlo su propia conciencia de la vida. Este camino lo llev al rito, al arte, a la fe religiosa, al misticismo y a
las cuales est constituida de acuerdo con la cultura esta ndole difieren en su veces acusan una unidad al mundo entero y est
determinados aspectos de la filosofa. La metfora, el simile, la representacin por smbolos y otras formas uniflcadoras han sido los me
dios;
los
fines,
esencial
prcticos ni materiales.
La debilidad obvia de la
En un plano ms elevado y complejo, estos arquetipos podran corresponder al sentido de la justeza esttica, sentido que indudablemente es innato, y a tendencias tan universales como son lo grotesco en arte y las formas animales dragones y otras manifestaciones artsticas que se dan repetidamente aqu y all.
Aunque mucha gente rechaza esta idea de que las formas mentales puedan heredarse, hay ms lgica en ella que en la idea de que nacemos con una especie de carta blanca desde el punto de vista mental. En el nivel del instinto es una idea que aceptamos bastante de buen grado, aunque el legado Instintivo del pasado sea bastante complicado en algunos casos.
Despus de seis generaciones de crecer entre otros
arqueologa como base lgica de la historia est en que aqulla depende irre
mediablemente materiales de de cosas restos para
sacar
conclusiones,
con
el
AV ,.
pjaros y verse privado del material con que fabrica su nido, el tejedor, por ejemplo, puede, en la sptima gene racin, hacer todava su ingeniosa morada toda vez que se le d la oportunidad. La forma particularsima de construccin que este pjaro perfeccionara gradualmente en un pasado remoto se le ha fijado en el cerebro y en el sistema nervioso central, de forma que la puede repetir instintivamente en cualquier momento.
interior, unificadora, del hombre, aunque no cabe duda de que sta debe haber ido retinndose y hacindose ms intensa aun al pasar l, en su vida extrovertida y prctica, de romper piedras a fabricar un hacha de mano. En un nivel intelectual podemos dar por sentado que la capacidad del hombre para clasificar las cosas, para
Si as es, no puede resultar imposible, en consecuencia, que el hombre herede ciertas normas, ciertas pautas, en un nivel ms imaginativo, como consecuencia de la expe riencia que sus antepasados han repetido durante veinte
mil generaciones. O que, habindolas heredado, encuentre la expresin que les corresponde en los mitos u otras formas culturales. ' Hay una
posibilidad lo suficientemente fuerte
dividirlas en categoras, y para sacar del pasado conclu siones beneficiosas para su futuro, iba hacindose cada
vez mayor. En el plano de la imaginacin debe haber ido aumentando la facultad de imaginar cosas (particular
mente las cosas que eran motivo de deseo para el hombre, como los animales que pudiera cazar) cuando no tena esas cosas delante de sus ojos; facultad comparable a la de imaginar la herramienta completa y acabada al mirar el bloque informe de piedra.
culturales. "
'.
a
hermosura de la forma en un hacha de mano puede esgrimirse como prueba de que empezaba tambin a surgir
en el hombre un sentido esttico. Se ha llegado a Indicar
niales de los isleos de Caledonia o las mazas de plata, objetos estos ltimos muy poco blicos que digamos, que
estas formas de contacto, pero si no se puede hallarla en ellas,- queda la alternativa de . que el rasgo en cuestin represente dos expresiones
independientes de un patrn o una
norma mental pueblos. comunes a ambos
Tuvieran o no estos instrumentos, a la larga, algn significado imaginativo especial, algn mana, lo cierto es que sus mismas proporciones demuestran que hace ya 250.000 aos la mente imaginativa haba encontrado ya el sentido de lo que es justo en la forma pura, sentido
que, sea cual sea la fuente de que eman, todava nos parece acertado en esta poca.
Hay hombres modernos a los que les gusta creer que son totalmente racionales y que los dems lo son solamente en potencia; pero otros han sacado en conclu sin que nuestra especie no es capaz de llevar a cabo una intencin racionalmente formulada. El curso de la historia
de la humanidad, en que tantos grandes pueblos se han lanzado a la auto-destruccin, parece, en muchos sen tidos, ir en apoyo de este ltimo punto de vista. Hay
racionalistas que viviran .ms contentos si Jas cosas se
dieran
otra forma, pero si perdiramos nuestra heren toda la vida creadora del hombre se
la justeza o belleza de determinadas proporciones se derive en el hombre de la participacin que le cupo en el mundo natural animado e inanimado, orgnico y 10 materna tico del que surgiera.
Ms all de esta nocin existe otra, mucho ms general y tambin sujeta a fuertes controversias, de que los seres
La poca paleoltica, o Edad de Piedra, da muestras de una rica floracin artstica, y las obras de arte
llevadas a cabo en ella aguantan la comparacin con las que vieron la luz en el curso de los ltimos diez rr.il aos. Se ha descubierto gran nmero de pinturas y grabados del paleoltico en las cavernas
s puede
sociedad
en
conjunto,
no
la satisfaccin
que
pueda
proporcionar a sus creadores. Una tradicin artstica sana rara vez deja de tener alguna Suncin ms
menos
prctica,
en
las
sociedades5' primitivas,
lando el cuerpo de la sociedad como una marea, quedan envueltas mayormente en el misterio. Pero en un plano ms superficial de los fenmenos artsticos que producen,
hay una serie de explicaciones e interpretaciones que
donde no hay una divisin bien marcada entre las acti vidades intelectuales, prcticas y religiosas, el arte debe
formar siempre parte integrante de la vida cotidiana.
hacer. Por una parte estn los factores que permiten la creacin artstica; y aunque la prosperidad material no pueda ser nunca la causa de que surja un genio
en el terreno
hacerlo as.
Hace ya largo tiempo que se viene produciendo una disputa entre los que querran ver en las pinturas de las cuevas y todas las formas anlogas a ellas una actividad
llevada a cabo por el simple placer de realizarla, como
esttico,
el sudoeste
de
Europa
al final
de
la
poca pleistocena
constituy, sin duda, ua base necesaria al desarrollo del arte paleoltico. Aunque es probable que los artistas mismos fueran tambin cazadores, tambin lo es que,
particularmente al aumentar su destreza y su profesiona lismo, slo tuvieran que cazar parte de su tiempo a cam
que
as
discuten.
Aun
en
pleno
siglo XX,
viviendo
los
por simpata y que depende de la conviccin de que una semejanza o relacin entre dos cosas constituye una
identidad, y que la imagen o la parte de un todo afectar a ese todo. La idea ha reaparecido constantemente aun
gran hechicero de Les Trois Frres. Toda esta cueva en proclama, tan claramente como podra hacerlo una
capilla, el uso ritual a que se la dedicara. Los corredores cavados en la roca conducen a una pequea cmara cuyas
paredes estn cubiertas por una verdadera red de dibujos
de animales grabados en la piedra, entre los que se
en
medio
la
vida
civilizada.
Al
traerse
por
primera
bisonte dos
otros
atributos tan
animales extraas
bailando como
detrs
de
bestias
hbridas,
horripilantes,
y en Amrica la gente fabrica muecos que son la imagen de algn enemigo y los atraviesa con alfileres para lograr que aqul muera, prctica que tiene una analoga per fecta con un aspecto de la magia a que se entregaba el
cazador paleoltico.
Hay un nmero respetable de pinturas que tienen lan zas o dardos dibujados o rayados en los flancos de un
abre
sobre
otra cmara
piedra, con la silueta de un bisonte, dibujndose una flecha en cada una de ellas para darles el aspecto de
sendas heridas...
Si una forma de
destinada a
empleaba
humana.
grabada
en la
faz
Algunos de los animales estn pintados en estado de preez, mientras que la cuidada representacin de dos
bisontes
macho y hembra
en el Tue d'Audoubert, y
domstico. Es muy probable que al grabarse ciervos, mamuts e bices en los lanza-venablos, se creyera que
tales imgenes podan contribuir a hacerlos eficaces
12
destinado a lograr la fertilidad. Que este concepto fu mucho ms all de la magia por simpata y que lleg a formar la base de una religin de la fertilidad, con una gran historia por delante en toda Eurasia, lo demues
no cabe duda de que el grabado fu hecho en parte por el placer de hacerlo y de mirarlo, ya que es preeminen
temente decorativo. Y esto resulta todava ms cierto en
de pez de la Grotte de Rey y las siluetas de animales en hueso, como tambin en el caso de la esplndida cabeza
de
La Mouthe
al
grabar un
menor el arte domstico tambin, estuvieron al servicio del culto animal, parte mgico y parte- verdaderamente reli
gioso, que sostuvo como razn fundamental las vidas de
humana. Dicho arte est ms cerca del dibujo y la pin tura chinos que de ningn otro: y ya se sabe que los chinos se inspiraban en un concepto mstico de la rela cin entre el hombre y la naturaleza. El mismo arte de los hombres de la Edad de Piedra deja bien en claro que
stos conocieron una intensa identificacin con los ani
estos pueblos de cazadores. La condicin del individuo y la vida de la tribu dependan completamente de la mul tiplicacin de las hordas de animales y el xito que
males
que
retrataban.
Quiz
con
una
conciencia
de
dos
formas
de
este
arte, no
se
las
puede
separar,
sin en
tades
naturaleza.
el
En la misma forma en que los pintores medievales podan hacer su obra ponindose enteramente al servicio de la iglesia cristiana, y en la misma forma tambin en que los
pintores modernos venden sus telas a las casas y galeras
H'potica
cierta de
cuevas tuvieron
la dicho un poeta
moderno
que
la
Imagen
muestra al artista
artistas
la
en
de
el trmite de
los ltimos. Ha
de un animal
como
de
arte,
los pintores
del ltimo
perodo
glacial podan
trabajar
(de
una
manera
ms
consistente,
fuerza . es
muerto, o que la vista de determinadas sombras les sugiri la idea de pintar formas en la pared de las cuevas.
Los que as piensan estn completamente descaminados.
de
lo que
gran nmero de pueblos primitivos en el mundo entero, y sin embargo, ninguno de ellos ha tenido un arte de
el realismo y la En
destreza
tcnica de los
paleolticos.
la mayor parte
casos no se hace ningn esfuerzo por lograr una repre sentacin realista, y la identificacin necesaria a la magia por simpata est dada por signos o represen
taciones simblicos. No se ha considerado necesario
haba tenido ya lugar en la imaginacin: pigmentos y buriles no sirvieron para otra cosa que para darle expre sin material. Aparte todas las funciones utilitarias y
mgicas de su obra, este elemento de comunin con el sujeto animal de la misma hizo que la actividad de estos artistas fuera una con la vida religiosa de las sociedades
a las que pertenecan.
13
nunca,
entre
estos
pueblos,
establecer
una
identidad
coleccin de obras paleolticas slo existe un ejemplo del carcter poco artstico y espantoso que tiene a menudo
JACQUETTA HAWKES
intento de copia hecho por" el alumno comienzan slo con signos silbicos y luego pasan a formar listas de pala bras con la misma silaba, llegando por ltimo a clusulas completas y citas de los clsicos.
De las otras tablillas halladas all, muchas eran textos
escribas que eran oficiales importantes en el gobierno y escribas que se especializaban en determinadas categoras
de trabajo administrativo; maestros de escuela y notarios pblicos. Estos ltimos eran objeto de una demanda mayor, no slo por la enorme Importancia del comercio interior y del que se haca con el extranjero, sino tambin
religiosos usados probablemente para dictar o para que los alumnos se los aprendieran de memoria: haba tam
bin numerosas tablillas matemticas : tablas de multi
plicar,
reglas
para
extraer
races
cuadradas
races
los
negocios
de
hubieran "adquirido
educacin literaria
cuantas
nociones
cbicas, etc.; problemas de geometra prctica, por ejem plo, de topografa del terreno o de clculo de la cantidad de tierra que haba que extraer, dadas las medidas de una excavacin determinada; y haba tambin lo que debemos llamar belles lettres, entre ellas las pginas de un autor clsico muy popular en que se describe la vida en la
escuela...
que le sirvieran en la consecucin de sus propsitos; sea como sea, est claro que debe haber habido numerosas
escuelas de escribas, buen ejemplo de las cuales es una que funcionaba en Ur, en el perodo Larsa (cerca del 1780 antes de J.C.) y en una casa particular...
Era una escuela pequea a duras penas habra podido acomodar a ms de dos docenas de muchachos pero presumiblemente tpica de las que haba en esa poca:
i^ale decir, que no daba solamente lecciones de enseanza Trimaria, sino que aceptaba alumnos de todas las edades.
Las tablillas de forma redondeada encontradas en el
emplazamiento de esa escuela tablillas que contienen de un lado la escritura regular del maestro y del otro el
PRESTIGIO
DEL ESCRI
ovillo hasta el amanecer, con las rodilh
de
tena
gobierno,
la arro
y
la
la
columna
a
vertebral
la noche;
rotas
y no
como
-se
las-
gancia
hombre
el trabajador manual. Un
ejemplo divertido de ello
es La instruccin de Khe-
para
todas
la
las
un
ocasiones;
cuervo;
una
los
voz
como
de
dedos
siempre
ocupados,
los
brazos
resecos
tiempos obra un
muy
posteriores al llevar
a a
ella. su
En hijo
esta a la
por el
viento.
Cuando
descansa
salud,
si
es
padre,
lo hace
la com
escuela, lo exhorta a ser laborioso, para lo cual pasa revista a todas las otras ocupa
ciones y oficios, mostrndole qu mal pue den compararse con las ventajas de ser
escriba;
es
cerca
el
de
retrato
5 000
de
un
pensar en volver a salir a trabajar... Nunca he visto que un herrero llegara a embajador, pero lo he visto trabajar en
la boca del homo, con esos dedos que
Por
consiguiente, parar a la
Pon
tus
cinco Un
la
sentidos
en
instruccin.
bien en
da que hayas
escuela es una
escriba egipcio
Louvre.
del
Museo
del
aprovechado
huevas
14
de pescado...
El
albail tiene
que
tes. Quiz sea la representacin de una artista que divirti con sus cantos y danzas a la corte de los reyes de Mari, unos 2 500
aos antes de J.C.
Foto Museo de Damasco
Hace ms de 37 siglos, se hablan multiplicado las escuelas pblicas en Ur. Arriba puede verse el plano de una de stas, encontrada en una excava
cin. El edificio estaba adaptado, con su patio
25
aspirar a ser un escriba menor (dubsar tur) a quien se confiara la tarea de ayudar a la educacin de uno de los
en que estaba escrita, le dio de vergajazos a ste. Luego el inspector a cargo de los reglamentos de la escuela lo azot porque en la calle te pusiste a mirar todo lo que se te pona por delante y tambin porque no estaba vestido como deba y otros maestros o empleados de la
escuela le dieron nuevos azotes por faltas tan nimias como
La disciplina era estricta. Los alumnos podan quedar en clase largos periodos de tiempo; probablemente se les pona en penitencia hacindoles hacer determinadas cosas, aunque slo en la poca neo-babilonia hallamos verdaderos ejemplos de alumnos que tienen que escribir
cincuenta veces o cien veces una frase; pero en su
hablar, ponerse de pie fuera de turno y caminar fuera del portal de la escuela: flnalemente el maestro le dijo: tu letra no es satisfactoria y le dl nuevamente de azotes.
El poco afortunado nio apela a su padre para que, de
la manera ortodoxa que ya conoce, ablande a los poderes
mayor parte la correccin se efectuaba por medio de una vara que tanto los maestros como sus ayudantes menores
usaban sin muchos miramientos.
superiores; y el padre invita al director de la escuela a su casa, elogia todo lo que ha hecho para educar a su hijo,
le da de comer y beber, le regala un traje nuevo y le pone
un anillo en el dedo. El nio sirve la mesa y mientras re
El maestro, halagado
por
la
demostracin, reacciona
con entusiasmo: Que seas el gua de tus hermanos, el jefe de tus amigos, y que llegues a ponerte a la cabeza de mis alumnos. Te has desempeado bien en la escuela y
convertido en un hombre instruido. El nio reclama
es
en
la
describe, el director
deba
ganarse la vida con lo que le pagaban los alumnos por las clases, y puede haber estado contento con recibir algo extra; nadie niega, por otra parte, que los mtodos de enseanza fueran primitivos y algunas veces brutales; pero las escuelas de Mesopotamia proporcionaban una educacin slida y mantuvieron el respeto general por la
educacin como fin en s.
15
Pero el director estaba corrigiendo la tablilla que otro' alumno escribiera el da antes, y como no le gust la forma
Parte .II
(Educacin),
Captulo
VI
(.Idiomas
sistemas
de escritura).
BABILONIA
La opinion popular ha atribuido errneamente a los hombres de Mesopotamia, y ms todava
La mera observacin de los cuerpos celestes, si se la efecta constante y cuidadosamente, bastar para demos
trar que las posiciones relativas de stos cambian y se repiten en un espacio determinado de tiempo, movimientos
El sol, la luna y los planetas eran dioses que, como tales, ejercan una influencia directa sobre el destino del hom
bre. La vida civil dependa de la sucesin regular de das, meses y aos; del mismo modo los dioses, que se movan
en las altas esferas del cielo, traan a la tierra la guerra
El triunfo de Naram-Sin, rey de Akkad (alrededor del ao 2300 antes de J.C.) lo ha colocado el escultor bajo el signo de las estrellas, smbolo divino. El artista ha alcanzado aqu un raro equilibrio entre la repre sentacin dramtica de la escena y la disposicin
decorativa. En este sentido la estela de Mesopotamia
en la invencin predecir,
de
deidades
celestiales crudamente,
astrales;
la
Por eso no encontramos en los textos egipcios referencia Slo en el curso del primer milenio antes de J.C. lograron
los astrnomos babilonios predecir la duracin de los meses lunares, y slo de Babilonia recibieron despus ese cono
cimiento los egipcios.
alguna a los eclipses de luna (1) ; es_de presumir que estos eclipses deben haber parecido al egipcio acontecimientos
aislados, debidos a una causa sobrenatural y en conse
cuencia incalculable;
acontecimientos
que ver con el curso regular de las cosas. De la China po seemos, en una inscripcin anyang la noticia de un eclipse
su sistema matemtico,
que
no les
permita
entregarse
a los refinados clculos que la astronoma requiere. Pare cera adems que habiendo obtenido una vez, por medio
16
de observaciones muy simples, los datos agrcolas y ritua les necesarios a una vida metdica, no tenan ninguna
urgencia en profundizar sus estudios en la materia.
cual
demuestra
un
inters,
posiblemente
un
conoci
miento, que precede a toda cosa de este orden registrada en Egipto. La inscripcin en s no basta para demostrar que
ms
all
de
la
constancia
de
un
La Inscripcin anyang puede, por su parte, implicar el conocimiento del fenmeno dos siglos antes...
Los babilonios, que posean una base matemtica para los clculos astronmicos muy superior a la de los egip cios, adelantaron muchsimo ms que stos en el campo
del
emperador
shang
de la
poca
bien
temprana,
de J.C.)
el mandatario
comenzaron a
Chou-wen-wang poque el
orden
que
se
efectuara producido
un en
sacrificio la fecha
eclipse no se haba
S:
~x~TT antes
ao
2100
antes
de
J.C.)
en
adelante,
los
textos
de
los
la
interpretacin
J.C. los
que
se
da
sto es
la
en
augurios, que combinan las predicciones astrolgicas con las observaciones astronmicas, demuestran la atencin que se prestaba a los fenmenos astrales y el cuidado con
luna,
esto
con una
seguridad
tal
que
un
error
de
una
lista
de
las
salidas
de
el curso
de veintin
aos
de Ammi
zaduga,
antes
observaciones que se
J.C. No se trata
de RJL. Caminos, La Crnica del Prncipe Osorkon (Roma, 1958) que en la pgina 58 cita esa frase: el cielo no se trag a la luna cuya interpretacin ha dado lugar a que
corra ya todo un ro de tinta. (2) Hay que dejar constancia de que no todos los espe cialistas en la materia aceptan esa fecha.
(3) De la naturaleza de los textos de los augurios
derable perodo de tiempo; observacin que, lo recalcamos, no comprende teora cientfica alguna. Las pruebas de que disponemos justifican el que digamos en Babilonia, por el ao dera
puede
1200 antes
de
astronmica,
de una
segn
la
del
manera
definitiva,
ya se
podemos dar aqu dos ejemplos: uno, proveniente de la poca de la Primera Dinasta de Babilonia, dice: Si el cielo est oscuro el primer da, el ao ser malo. Si el cielo est claro al aparecer la luna nueva, el ao ser feliz. Un texto ms refinado, tomado de las tablillas de Ammizaduga, dice: Si en l 15o. Sabatu desaparece Venus
ciertos
resultados
crudos
elementales
de
que
en
el
del milenio
siguiente
habran
perfeccionarse
LA
MEDICINA
la de este fre
de que
Elam
Pero
el arte
libre
cardamom
la
de
Anatolia.
demuestre
mundo antiguo,
lejos a tratar a
la medicina fu
un enfermo
interna
eran
bastante
aunque
Oriente
evidencia
en el
de curar se
de servicios
de
produjo
y
en
de
todo el
el
hecho
de
que
los
libros
relativos
intercambio mientos
todo el
conoci
en
al lecho de enfermo del rey de Tarkhuntash. Ramss II, de acuerdo con un relato
sta
circularan
con
toda
libertad
entre
mdicos,
mundo
conviene
estaba
recordar que
acuerdo
uno
otro
pas;
en
Bogazky
heteas de
se
han
posterior, envi el mdico de su corte a Hattusas a que curara a Bentzesh, cuada de Hattusilis, rey de los
al
desenterrado
copias
tabulas
hteos;
es
el
interesante
advertir
que,
revelarse
que conoca a fondo los dos aspectos de su profesin, y esta dualidad suya puso
un limite al carcter internacional de la
enviar
la
cina, y la gran
los mdicos de
medicina,
ya
que
los
dioses
de
pases
imagen
sagrada
Khonsu,
con
adopcin
de
por
los
pueblos
de
europeos
plantas por
(a
de otra
tamiento
que
daba
resultados
Mentis...
satisfac
un
tratado con
Kadashman-Enil
de Babilo
babilonio
ciertas
plantas
ricinus
SIR
LEONARD
WOOLLEY
17
hubiera
sido
detenido all
por la fuerza.
importadas,
por ejemplo el
ORGENES
DEL VIDRIO
DESDE una poca
al
temprana
de
el
alfarero
vasijas
egipcio
de frita
habituales,
arte
hacer
lustrosa. Este lustre vidriado se conoca ya en los comienzos de la poca dinstica, aplicndose a
nica, que se esparci rpidamente, hasta el punto de que se encuentran cuentas de frita lustrosa en abun
dancia a principios del perodo dinstico en Sumeria. Este lustre no era otra cosa que vidrio, y se puede
atribuir una docena de objetos hechos de l (casi todos cuentas pequeas) a una poca relativamente
remota: la undcima y duodcima y, en Mesopotamia, el ao 2100 general parece que Mesopotamia este terreno, especialmente por proporciona el pedazo grande e de Eridu de la materia prima de
fabricante.
dinastas egipcias antes de J.C. En fu la primera en la indicacin que informe de vidrio que se serva el
derretidas, y hacer con ellas una botella, recalentn dolas luego para que se unieran y, por ltimo, pulin dolas. En esta segunda etapa de la operacin poda peinarse la superficie lisa hasta producir ondula ciones en las varillas, jaspeando as la pieza a gusto del artesano. Resultaba de la operacin un pequeo jarrn polcromo, lustroso y semitransparente, distinto de todo lo que se viera hasta entonces, y susceptible de venderse a un precio muy alto.
Los primeros ejemplos de estos jarros ios vienen de Siria, a la que puede imputrsele la invencin de los mismos, pero ya a comienzos de la dcimo-octava dinasta los egipcios la haban adoptado y fabricaban jarrones de una calidad superior a la alcanzada jams
por los sirios.
La misma tcnica se empleaba para fabricar cuen tas redondas, grandes, con taracea polcroma en forma de ojos o rosetas; estos adornos, alegres y agradables, fciles de llevar y no demasiado fr giles, eran objetos ideales para el comercio con tierras brbaras o menos civilizadas, y se los export ampliamente, a Italia y a todo el continente europeo, hasta el punto de que se los encuentra en tumbas
britnicas; mientras que el comercio con el Oriente
los llev a la China e Indonesia: el anlisis espectrogrfico demuestra que las cuentas . de ojo de Loyand (la capital Chou) son idnticas a otras de la localidad egipcia de Qau.
Los chinos imitaron con xito estas cuentas de
vidrio
colores
las de muchos
guen de los ejemplos extranjeros por el mucho bario que contienen el vidrio egipcio y el sirio no tienen huella alguna de este metal y tambin por el plomo, que en el occidente no aparece en el vidrio hasta poco antes de la era cristiana. Los hechos parecen demostrar que el vidrio de plomo
como se le llama con frecuencia es un
o cristal,
invento
chino que
la
fabricacin del vidrio; pero este invento se debe a los experimentos inspirados por las cuentas de vidrio de slice, sodio y calcio provenientes del Oriente
Medio.
Sir
LEONARD
WOOLLEY
18
fax
m
"
i>j
r*-
>*-*
**Khfc
Actitudes hierticas, rostros expresivos - aunque den algunas veces pruebas de cierto sentido del grotesco por parte del retratista - : tales son las estatuas de Sumeria,
divididas en dos clases : las de los dioses, destinadas a los santuarios, y las de sus adoradores, como este grupo descubierto en Tell Asmar. Los sumerios devotos queran
que su efigie, con las manos juntas en actitud de rezo, figurara en los templos. Su pas se extendi por la parte meridional de la regin frtil comprendida entre el Tigris y el Eufrates, y pas a ser dominado politicamente cerca de 2 000 ?os antes de J.C. al conquistarlo los semitas.
Foto Instituto Oriental, Universidad de Chicago
Al
firmar
el
22
de
Agosto
Primera
de
1864
la
Convencin
de Ginebra,
Bienestar de dados
"Por el
los Sol en
Heridos
Accin", los repre sentantes de 12 pa ses (izquierda), naci la Cruz Roja con una
base
en
slida,
el
afincada
in
derecho
ternacional.
91
esta
dos
son
hoy
parte
de esa Convencin de
LA CRUZ ROJA
CENTENARIO DE UN SIGNO INTERNACIONAL
por Hubert d'Havrincourt
20
Desde hace tres das me he puesto a curar a los heridos de Solferino, pudiendo prestar auxilios a ms
de un millar de infortunadas vctimas. En este terrible
austracos. Como los mdicos son insuficientes, mal que mal he debido reemplazar a algunos de ellos, ayudado por las mujeres de la localidad y los prisio
neros sanos y salvos...
Henry Dunant (1828-1910)
31 aos. Se llama Jean Henry Dunant, y es hijo de una rica familia de Ginebra. Emprendedor y amigo de viajar, quiere hacer buenos negocios. No es precisamente para descargar paquetes de vendas que ha llegado a este campo de batalla,
sino para presentar a Napolen IEE una memoria relativa a
ha venido conozcan el horror de un campo de batalla que ha de abandonar quebrantado por el cansancio y
por la emocin...
los primeros prrafos de un libro de 128 pginas que en principio destina nicamente a su familia y a sus
numerosos amigos. El tiraje es limitado (1 600 ejemplares
El
emperador
caracolea
lo lejos,
en
medio
de
un
estado mayor resplandeciente de galones. Lo preocupan problemas mucho ms urgentes que el del elegante viajero que ha venido a verlo. Y por otra parte, los planes de ste quedan pronto olvidados entre los gritos de los heridos atacados de gangrena y los gemidos de los
moribundos. la batalla Llegado a Solferino 24 de junio de 1859 la noche misma el visitante no de ha
no librados a la venta pblica). El libro, que se titula sencillamente Recuerdo de Solferino, tiene por tema la
batalla y sus horrores, los sufrimientos de los heridos
sus
llantos
en su
agona,
cerebro.
cuya
Como
fresca
en
todas las
pases
de
sociedades
de
socorro
cuyo
glione
la
Chiesa
Maggiore.
Dunant
organiza
los
aldea
a todas las personalidades importantes de Ginebra, y tambin a los gobiernos, a los hombres de letras y a los prncipes de Europa; Europa, a la que esas pginas
sacuden e impresionan extraordinariamente. Los Gon-
court dicen que es mil veces ms- hermoso que Homero; que de ese libro se sale con la maldicin de la guerra.
Dickens publica extractos del mismo en su revista All
tra un momento para escribir a Ginebra en plena noche, es- sencillamente porque no puede dormir y porque siente
Isabel H, reina de Espaa, organiza un Comit per manente pro heridos en los ejrcitos. Los reyes de Prusia y de Suecia, el Zar y el Emperador de Francia
acuerdan su apoyo a la iniciativa. Dunant hace una tourne triunfal por las cortes europeas, tan triunfal
con el tiempo por todos los gobiernos, excepcin hecha de la media luna roja de los pases rabes y el len y el sol rojos del Irn.
Sin embargo, la guerra pruso-danesa de 1864 demuestra que hay que hacer todava ms, ya que los delegados
del Comit ante los beligerantes se ven reducidos al papel de observadores, debindose contentar con una misin de informacin. Pero sta, de todas maneras, les permite proceder a una propaganda muy til a los fines que persiguen.
que un buen da, con cuatro de sus amigos suizos: un general, Guillaume Henri Dufour; un abogado, Gustave Moynier, y dos mdicos, los doctores Maunoir y Appia,
el comentarista del drama de Solferino decide que ha
llegado el momento de intentar una accin internacional suscitando, con el apoyo del gobierno de cada pas inte resado, la creacin de sociedades nacionales de socorro
a los heridos militares.
Se contempla la reunin de una conferencia interna cional de plenipotenciarios, listos a suscribir compromisos bien determinados en nombre de sus gobiernos. La Con
Los cinco amigos celebran en Ginebra su primera reunin, el 17 de febrero de 1863, bajo la presidencia del General Dufour, veterano de las campaas napolenicas,
federacin Helvtica, finalmente, invita a 25 estados a participar en una conferencia diplomtica en Ginebra,
a partir del 8 de agosto de 1864. Hay que vencer la desconfianza, aplacar las susceptibilidades de unos y otros, acabar con la oposicin. Baviera y el Vaticano no envan representantes a esa reunin. Los rusos se muestran indecisos en un principio. Austria est convencida de la perfeccin de sus servicios sanitarios. Ms de una vez las
y Permanente de Socorro a los Heridos Militares. Ocho meses ms tarde, este Comit logra provocar la reunin
de una Conferencia Internacional con el fin de com
pensar la insuficiencia del servicio sanitario dentro de los ejrcitos en campaa. Para aprobar las indicaciones de este Comit se renen en Ginebra delegados oficiosos
negociaciones parecen en peligro. Finalmente, luego de siete laboriosas sesiones, doce pases firman, el 22 de agosto de 1864, la primera Convencin de Ginebra, carta
fundamental de la Cruz Roja, llamada Convencin
para el Mejoramiento de la Suerte de los Militares Heridos
en Campaa con sus Ejrcitos. El documento luego queda abierto a la adhesin de las potencias no signatarias.
Pero este acontecimiento pasa casi desapercibido en todo el mundo. En cuanto a Dunant, que en el curso de
estar protegidos por un signo distintivo: una cruz roja sobre fondo blanco que reproduce la bandera suiza pero
Al avanzar la guerra por toda Europa en 1939 millones de personas huyeron (izquierda) las
familias se vieron des
parramadas y se deport
e intern a un incontable
nmero de hombres, mu
jeres y nios. En la mayor parte de los casos la Cruz Roja fu el ltimo recurso
para encontrar a un pa
(abajo),
manejados
por
ms de 3 000 personas, viva la esperanza; y, aqulla sigue encontrando ' aun a gente desaparecida..
r \r
I^WIMII^lili
If
Hoy en da, al producirse una catstrofe en algn sitio del mundo en que los recursos locales son demasiado escasos para aliviar el sufrimiento de la poblacin, la Cruz Roja entra en accin. Asi por ejemplo en los Pases Bajos en 1953 (arriba) al romperse los diques y afectar la inundacin a 80 000 personas. Ese ao la Cruz Roja envi 129 millones de francos suizos (cerca de 30 millones de dlares) no slo a Holanda, sino tambin a Yugoeslavia, el Japn, la India, Grecia y Turqua, vctimas de inundaciones o terremotos.
que exilarse, confesar ms tarde que era un hombre de letras y que no entenda nada de negocios...
Sucediendo al General Dufour, toca entonces a Gustave
Moynier ocupar la presidencia del Comit Internacional. Dunant rompe todo contact con Ginebra. Pronto se pro duce la guerra autro-prusiana de 1866. Surgen dificul
tades graves: se reprocha al servicio voluntario de estar mal organizado, a los delegados de hallarse mal infor
En aos siguientes Dunant ha de salvar todava a varios condenados a muerte por la Comuna de Pars antes de hundirse en una miseria que lo conduce, a travs de Europa, tanto a los bancos de las salas de espera en las estaciones de ferrocarril como a los refugios momentneos que unos pocos amigos le ofrecen a veces en Londres, en Pars o en Stuttgart...
Dunant intenta fundar una Alianza Universal del
mados de la situacin y de lo que se necesita en cada caso. La ayuda llega tardsimo, y a menudo es espe
cialmente abundante donde no se la necesita. A los
Orden y la Civilizacin, da conferencias en Londres sobre la condicin de los prisioneros de guerra, expone un proyecto de Alta Corte Internacional de Arbitraje, se interesa por la causa antiesclavista, y finalmente, viene
primeros
trenes
sanitarios
les
faltan
enfermeros.
No
Tambin intenta hacer proclamar ciudades de heridos ciertas aglomeraciones importantes de la regin parisiense.
Con todo, su idea se va abriendo paso. Por primera vez en la historia, 25 sociedades nacionales ofrecen sus socorros a los beligerantes. De uno y otro lado del frente, ambulancias y lazaretos, protegidos por el signo de la Cruz Roja, arrancan a la muerte miles de heridos. Pese a las dificultades con que tropieza, la Sociedad
general, hasta el da en que un periodista, que lo crea muerto desde haca tiempo, lo descubre en su silln, con su larga barba blanca, su mirada dulce y triste y
su palabra siempre elocuente.
gloria
que
se
ha
hecho
esperar
Congreso
Internacional
con
Frdric
Passy.
El
que
de
los
comba
se
Solferino
llamaran
hombre
blanco
extingue apaciblemente, casi desapercibido, el 30 de octu bre de 1910. No quiere que lo acompae a la ltima morada
al frente. Pero son pocas. En Worth, en Gravelotte, en Sedn, el estertor de los agonizantes llena granjas enteras,
como en Solferino. Y, del lado de los alemanes, donde los
ningn cortejo. El carpintero del pueblo es el nico en llevar su fretro hasta el cementerio, en una. carretilla
de mano.
fondos reunidos se elevan a 70 millones de marcos, no hay, sin embargo, ms que dos mdicos y una decena de enfermeros para atender a mil heridos.
El Comit Internacional expide 7 000 paquetes y orga niza un servicio de correspondencia entre los heridos que cuida el adversario y las familias de stos. Se reexpiden as hasta 1 000 cartas por da. Los gobiernos efectan
importantes contribuciones a las sociedades nacionales.
gloria bien tarda, la Cruz Roja y su Comit Interna cional (autoridad colegiada independiente, cuyos miem bros, en un mximo de 25, son ciudadanos suizos reeligibles cada tres aos) extiende su influencia al mundo
Llueven las donaciones. Se publica tambin, para uso de las familias de los soldados, una lista de los heridos fran
ceses que se encuentran en Alemania y otra de los alemanes hechos prisioneros en Francia. A travs de
entero. Gracias a las contribuciones de los gobiernos, a las donaciones privadas y a las colectas, interviene en todos los frentes; en el del Transvaal, en el de la guerra ruso-japonesa... En la vspera de la primera guerra mundial, se encuentra ya lista a poner en prctica, sin desfallecimientos, sus principios esenciales: humanidad, oo imparcialidad, neutralidad, independencia.
SIGUE A LA VUELTA
posibilidades. As, en 1918, los gastos de la Cruz Roja britnica llegan a elevarse a 20 000 libras esterlinas.
tivo de Socorro en caso de desastre : de depsitos inter nacionales y de una red de telecomunicaciones que garan
tiza un contacto constante con los tcnicos de cada sociedad nacional. Un manual de acciones internacionales
de socorro
caso de
desastre
cuando stos tengan que prestar servicios de importancia excepcional: es el caso de las epidemias, de las inunda ciones, de los temblores de tierra y otros cataclismos natu rales, de la ayuda a los refugiados y, en general, de toda
clase de socorros internacionales.
medio
un
conflicto
interno
hay
que
desplegar tcticas diplomticas extraor dinarias. Y se suceden la guerra del Chaco, la guerra de Etiopa, la guerra de China... As llegamos al perodo 1939-45:
la segunda guerra mundial. Durante cinco aos el comit internacional interviene en los campos
En diez aos, de 1947 a 1957, el valor global de los socorros cuya prestacin coordinara la Liga ha sido de
400 millones de francos suizos. Tal accin internacional
solidaridad
que
reina
en
el
de prisioneros en favor de los internados civiles y los deportados. Sus delegados, algunos de los cuales encuentran la muerte en cumplimiento de sus respectivas misiones, llegan a lograr meterse en varios campos de concentracin.
4 000 personas trabajan en la agencia central de pri sioneros de guerra, que recibe 53 000 000 de cartas,
llegando a clasificar 4 000 documentos por da. De pas beligerante a pas beligerante, se transmiten 10 000 000 de mensajes civiles gracias a los cuidados del Comit Interna
cional de la Cruz Roja, que hace llegar solamente para los militares, detenidos en Alemania 36 000 000 de paquetes por un valor de 3 000 millones de francos suizos. 40 buques que llevan pintada en su casco la cruz roja se aventuran cargados de vveres, de heridos y de enfermos.
res
las aguas arrastraron sus casas y la tierra, una vez retirada la corriente, qued inutilizada* para el cultivo por la presencia de saL Se desat entonces un vasto movimiento
Inmediatamente despus de terminada la segunda guerra mundial, se procede a una codificacin del Dere
cho de Ginebra. Las cuatro convenciones del 12 de
1960
fu
tambin
un
ao
terrible:
inundaciones
en
de
la
suerte
de
los heridos
y los
en
Grecia, temblor de tierra en el Per, hambruna en el Brasil, movimiento ssmico en la localidad marroqu de Agadir, a raz del cual 18 000 personas quedan sin techo. Las sociedades de la Cruz Roja envan a todos esos sitios personal y recursos diversos, por valor de diez millones
de francos suizos.
Trato
dado
los
prisioneros
de
guerra.
En el curso de los diez aos ltimos, la Liga ha respon dido a 97 solicitudes internacionales en favor de 47 pases de todos los continentes, ayudando as a las vctimas de los desastres, ms diversos. La idea n es hacer lo que otros estn naciendo ya, sino intervenir en caso en que la intervencin se haga necesaria.
Las actividades infinitamente diversas de la Cruz Roja, que van desde las escuelas de enfermeras hasta los que prestan auxilios contra la radiacin atmica, hacen de sus sociedades el centro de una serie de servicios pblicos indispensables tanto a las colectividades nacionales como a las supranacionales.
Por todas partes donde corra sangre encuentra la Cruz Roja un campo de
Nacida en un campo de batalla, la Cruz Roja -siendo sin embargo una fuerza de paz que debe
pronta en todas las circunstancias a aliviar el
sigue estar
sufri
miento de la humanidad protegiendo al mismo tiempo los valores esenciales de sta. No es una institucin, sino un
movimiento
eventualidad.
impulso que las sociedades nacionales de la Cruz Roja han adquirido durante la primera guerra mundial, el presidente de la sociedad norteamericana correspondiente, Henry P. Davison, propone a partir de 1919 que se unan todas esas sociedades nacionales. El 5 de Mayo de ese ao nace la Liga de las Sociedades de la Cruz, de la Media Luna y del Len y el Sol Rojos.
que
debe
adaptarse
constantemente
los
Convencida
de
que
de
nos
un
puede
cerrar
los
ojos
ha
las
consecuencias
conflicto
nuclear,
visto
A partir de ese momento, la nueva federacin no deja de hacerse presente en todos los puntos de la tierra en donde haya ocurrido alguna calamidad, siempre que
al director de la Cruz Roja japonesa plantear el problema abierta y decididamente e indicar que conviene dar a los mdicos una preparacin espacial en radioactividad, y hacer que todas las sociedades de la Cruz Roja estudien coordinadamente esta cuestin, as como sus pegros y el
tratamiento a aplicarse.
un
socorro
internacional
con
motivo
de
las
inunda
Como
dijera
Renn
en
una
carta
de
felicitacin
SALVADOS DE LA PARLISIS
y ayudantes enviados por la Cruz Roja y por las Sociedades de
la Media Luna Roja supervisaron y llevaron a cabo el tratamiento
Ministerio de Salud de Marruecos, la Liga de Sociedades de la Cruz Roja y la Organizacin Mundial de la Salud iniciaron de inmediato un programa internacional de rehabilitacin de
las vctimas. Una serie de doctores, fisioterapistas, enfermeras
que se muestra en estas fotos. Al quedar terminada la fase internacional de esta campaa, que salv a miles de vidas de la incapacitacin total, se encarg de continuarla un grupo de
mdicos marroques.
Erik Dreyer
SOLEDAD ANTARTICA
Lowe
u.
'
"Jk
"*-Sv
<*';
rv
5-~
26
tartica (a la izquierda puede verse el rompehielos dans Kista Dan") los miembros, de las expediciones cient ficas slo quedan unidos por
la radio al resto del mundo.
luchar
sino
contra
elementos
contrarse en Terre Adlie y hacer Philip Law, el autor de esta nota, un poco de msica para su invitado el explorador francs Paul
Emile Victor.
o Gaston Rouillen Expditions Polaires Franca
Antrtida puede compararse a la que las clulas llevan en un tubo de ensayo: en uno y otro medio
es fcil someter a un examen a fondo a ambos sujetos de
estudio, y fcil tambin observar su comportamiento. Las observaciones que puedan hacerse sobre la conducta de pequeos grupos de hombres en una regin tan remota como sa proporcionarn datos valiosos, aun para el especialista en ciencias sociales que estudie al hombre dentro de la compleja sociedad urbana contempornea. De todas las investigaciones que se pueden hacer en la Antrtida, esta no le va en zaga a ninguna ni en inters ni
en oportunidad.
entre los hombres que se sometan a este tipo de exilio, sobre todo cuando estn bien definidas, plantean algunos de los problemas ms serios que se puedan producir en ambientes de tipo muy especial, como el que estamos considerando. Esas diferencias tienden a acusarse prin
La razn es clara; los hombres que pasan un invierno en una estacin antartica estn meses y meses aislados del mundo. El nico contacto que tienen con ste es el que se produce por radio. Un sentido de aislamiento total se ve subrayado por las cosas de que tienen que privarse: la compaa de la mujer, la comodidad de la vida moderna, los alimentos variados, las bebidas, las distracciones y, por
cipalmente en hombres de poca inteligencia e inferior educacin. El que sufra de complejo de inferioridad, por ejemplo, puede volverse agresivo y difcil en sus relaciones con otros hombres, que le perdern toda simpata. Hay,
de este modo, un deterioro de orden moral que va en
Las tensiones mximas que se registran entre los hombres que viven as son tensiones de orden sicolgico y se producen entre dos o ms individuos, entre un grupo y otro y entre el director y los hombres a su cargo. La tensin mental se ve agravada por factores fisiolgicos que
resultan de la alteracin de los ritmos diurnos del cuerpo
En general, la mayor parte de los hombres sometidos a una situacin semejante se da cuenta de la necesidad
de reprimir sus emociones o tenerlas a rienda corta. Discusiones que en la ciudad o pueblo de donde proceden
durante perodos de continua luz de da o continua tiniebla; y adems est el efecto deprimente de los vientos fuertes, del tiempo gris y cargado de nubes y del fro intenso de la regin.
En una ciudad
grande,
un hombre
de
caractersticas
peculiares, que sufra de prejuicios extraos o tenga debilidades vergonzantes, puede escapar a menudo de situaciones difciles por el simple expediente de sacarles
justificaran, por su violencia, el que se fueran a las manos, rara vez concluyen as en la Antrtida. Todos parecen darse cuenta espontneamente de lo irrevocable que resulta dar un golpe cuando uno tiene que vrselas luego diariamente con su antagonista.
27
SIGUE A LA VUELTA
ANTRTIDA (cont.;
En
una
de
estacin
antartica
es el de
uno
la
de
los
puntos
de
ms
los
difciles
estudiar
actitud sexual
hombres
all
muy
poco
de
las
los dolores de cabeza, y que stos se registraban con mayor frecuencia entre los cientficos y los oficiales que entre los marineros. Ambos especialistas afirmaron que al parecer
los dolores de cabeza . tenan que ver con la necesidad,
inquietudes y anomalas de orden sexual que la privacin de la compaa de la mujer produce entre esos hombres; pero lo que s sabemos es que esta privacin es la que
agudamente sentida tanto por oficiales como por cient ficos, de reprimir conscientemente sus impulsos de agresin, y atribuyeron la diferencia registrada entre uno
y otro grupo a la forma casi absoluta en que los oficiales
lograban reprimir los suyos.
En las estaciones de Australia los sntomas sicosomticos ms comunes han sido los relacionados con el tubo
digestivo, como la dispepsia y los dolores abdominales. Los . dolores de cabeza ocupan un lugar muy inferior en la
le acuerdo con
hecho, los
las
observaciones
parecen
que hemos
hombres
aceptar de una
el
cuidado
de
instrumentos
delicadsimos, y ello en medio a dificultades de todo orden. A esto, ms que a la represin de sus tendencias agresivas, se deban los pocos dolores de cabeza que aquejaban a algunos de ellos.
Otras enfermedades de los hombres de la Antrtida son
actitud que puede resumir en una sola frase: Como no hay nada que* hacer para cambiar la situacin,, cuanto menos se piense en ello, mejor. Entre los factores favora bles en este sentido est en primer lugar la ausencia de los
el insomnio, con todas las consecuencias que ste implica,y los dolores de carcter reumtico, registrados ambos
tanto en las bases francesas como en las argentinas. Los
mdicos de esta ltima nacionalidad dicen que en las bases sometidas a estudio el cambio en el rgimen de comida y en el agua que se toma producen leves disturbios gastro intestinales en ms del 40% de los hombres al llegar stos
a su nuevo destino. Es probable que parte de estos
de importancia primordial. Ello ocurre no slo porque el clima y los trabajos duros estimulan el apetito de un
hombre sano, sino tambin porque los alimentos se
de
compensacin
sicolgica
El grfico de la moral reinante en una estacin sigue ao tras ao una trayectoria ms o menos regular. El nivel es bajo al llegar los hombres de relevo, hombres que se sienten inseguros en ese ambiente inslito e incmodos en pre
sencia de los que se van, sobre todo por la experiencia de
Debido al cuidado especial que se pone al .seleccionar los hombres que vayan a la Antrtida, es baja la incidencia
de enfermedades mentales severas entre ellos. Pero las
neurosis, con grados diversos, de severidad, resultan, por otra parte, bastante comunes, producindose frecuente
mente entre hombres que, en un ambiente que les exige tanto, tienen que enfrentarse con su propia ineptitud en
un terreno u otro y cuyo sentimiento de insuficiencia se
Luego, la larga noche invernal, con su limitacin de actividades al aire libre y su ausencia de
sol, hace que esa moral se estropee entre todos los hombres del campamento, variando el deterioro de la misma segn los grupos. La lnea del grfico vuelve a ascender al aparecer el sol y poder dedicarse los hombres a preparar
sus excursiones de primavera y verano. En los ltimos dos
La nostalgia del hogar,: el miedo de los peligros del ambiente, los problemas familiares, de los que se guarda conciencia siempre; las violentas antipatas personales que puedan surgir en esta vida nueva: todo ello puede
producir sntomas de neurosis.
meses, al acercarse la tentadora perspectiva del relevo y al espolear a los hombres para que realicen renovados esfuerzos la contemplacin de los trabajos que no han
terminado todava, esa lnea sube una vez ms. En el viaje de regreso la conducta de los hombres forma
El estado de! ansiedad del tipo autoritario de jefe o dirigente que no logra obtener- el apoyo de su grupo es otro ejemplo de reaccin neurtica, caso complejo en que el ego ofendido, la sensacin del fracaso, la tendencia a llegar al lmite de la fuerza fsica ,que se posea y la
reaccin que en l produce el resentimiento de los miem bros del grupo con los que se muestra hostil tienen todos parte importante. Rohrer (1959) dice; que. cada uno de los seis hombres
un contraste marcado con la que tuvieran en el de ida; tienen tendencia a quedarse aletargados, les falta la
exuberancia de otros momentos, se sienten cnicos, se aislan, se los ve incapaces de reaccionar con intensidad e
una gran proporcin de hombres. cosa no es seria; como la mayor desvelo, ste se acepta como cosa la situacin cambia. Aunque como
luego de haber salido de la base el barco de relevo en que llegaba el nuevo- grupo de hombres. Al parecer el efecto que hace sobre stos el nuevo ambiente es inmediato y
severo. Las crisis nerviosas serias se dan en su mayor
parte en muchachos de menos de 25 aos.
Para lograr que un grupo est contento y que los inte grantes . de ste se adapten unos a otros hay un
obstculo principal: la diferencia, entre los niveles cultu rales de diversos hombres. Qu tpicos de conversacin
El rasgo
interesante
del
insomnio
es
que
tiende a
SIGUE EN LA PG. 30
Foto
H. Evans
- Anare
UNA ALDEA
DE HIELO
es una prueba dura para los grupos expedicio narios, aunque vivan en verdaderas
base australiana de Mawson. A la
"aldeas"
Foto Jacques Masson - Expditions Polaires Franaises
de una tourne polar, dos acrbatas de "musichall" distraen a los cientficos de la estacin
29
ANTRTIDA (cont.)
REFRIGERADORA
NA
TURAL. El depsito de vveres est encajado en el hielo mismo, lo cual permite una conservacin perfecta. El apetito de los hombres de la Antrtida est en propor
cin directa con los esfuer
zos fsicos que hagan y con los rigores del clima. En una existencia que abunda en privaciones la alimentacin, que constituye una de sus preocupaciones cotidianas, desempea el papel de ele mento de compensacin fi siolgica.
Foto Jacques Masson - Expditions Polaires Franaises
Condiciones del
expedicionario
ideal
la eficacia con que desempee sus funciones. Alguien que no da todo lo que puede dar, que escatima esfuerzos o resulta incompetente en su trabajo provocar resenti
los hombres participan todos de un mismo entreteni miento, que resulta en s una fuente de goce colectivo.
Un rasgo saliente de la sicologa de un campamento en la Antrtida es la gana de reconocimiento y elogio de
que dan muestras muchos de sus hombres. Esta gana
El segundo requisito es la abnegacin, la falta de inters egosta, o en otras palabras, la capacidad de pensar en los dems. Enseguida de esta cualidad yo pondra la tolerancia de puntos de vista distintos de los de uno,. as
como la de idiosincracias distintas; y tambin la toleran cia de los errores ajenos. Por otra parte, creo importante el optimismo. A los pesimistas los saco el cuerpo como a una peste, lo mismo que a los cnicos.
resulta ms evidente entre los que sufren de fuertes complejos de inferioridad y de los que ya hemos hablado antes. Pero un buen dirigente puede ganar terreno en la conquista de la lealtad y la buena voluntad de subordi
nados de este tipo haciendo uso discreto del estmulo y
el elogio, asegurndose de que otros miembros del grupo llegan a entrarse de lo que ha hecho de singular un individuo determinado y dando su palabra de que en los Informes que se publiquen sobre la expedicin se recono cer debidamente lo que cada miembro del grupo haya
podido hacer de particularmente encomiable.
Con todas esas pegas, un ao en la Antrtida puede resultar una experiencia que valga bien la pena. Fuera de las ganancias ms evidentes la experiencia mayor que se adquiere, la aventura real de la que se participa, los magnficos paisajes que uno ve se puede experimentar tambin el verdadero compaerismo de nombres que trabajan juntos, con buen humor y benevolencia, valor
y desprendimiento, por llegar a una meta comn.
Sin duda alguna, la seleccin de personal para una estacin de la Antrtida es tarea difcil. Si se puede llegar a encontrar un hombre animado de cierta ambicin, que
siente orgullo de lo que sabe y puede y est deseoso de sobresalir, pero que al mismo tiempo es de espritu humilde
y sabe criticar sus propios defectos, se tendr en l una combinacin de primer orden.
Phillip Garth Law. es, desde 1949, Director de la Divisin Antartica del Departamento de Relaciones Exteriores de Australia.
30
El seor Law dirigi las expediciones autralianas de investigacin antartica que establecieron en Mawson, en 1954, la primera estacin permanente de su pas en la Antrtida. El presente artculo
est inspirado en un informe que publicara en el Medical Journal de Australia (nmero del 20 de Febrero de 1960).
El requisito principal es que le guste su trabajo. En la Antrtida sus compaeros lo juzgarn principalmente por
No
sabiendo
nada
absolutamente
El
Sr.
Van
Kuyk
alega
que
el
y espirituales que dan a un idioma su calidad de tal. Tenemos as que en principio un idioma es una cosa natu ral, razn por la cual el esperanto,
lengua artificial,' es una contradiccin
in terminis; pero inmediatamente des pus, en el mismo prrafo, el idioma tiene bases culturales (esto en una
categora
puramente
social)
lo .cual,
cual es de por s una contradiccin in terminis... Quiz pudiera permitirse el hacer uso de la palabra natural
como descripcin figurativa de la
prctica
del
idioma
internacional
en
todos los aspectos de las relaciones entre los pases, lo que ha convencido
turales y espirituales ya que un idio ma en s, hasta en las etapas ms primitivas de su desarrollo, representa
el mayor valor cultural, al cual estn
en
la
resolucin,
que
citamos
ms
bien a los valores culturales que se crean en un idioma, principalmente, quiz, los de la literatura.
Si as fuera, no habra muchos idio mas en el mundo. Segn Les langues du monde, la obra ms importante de Meillet y Cohen, el nmero de idiomas,
no contando los dialectos locales, oscila entre 2.500 y 3.500. De stos,
A diferencia del seor Van Kuyk, el gran escritor ruso Len Tolstoy, que
luego de no ms de dos horas de
socilogo
contemporneo
esta
que
sea
serio
desmentira
verdad
funda
lidad (vol. 67, pg. 101 de la edicin rusa de sus Obras completas) dijo en 1889 que l satisface completa mente todos los requisitos y que se esforzara por divulgarlo (vol. 64, pg. 34) como mejor pudiera. Aun
dejando de lado las considerables con
mental. Y, en el sentido de grupo de gente que hace uso de un idioma determinado para satisfacer su necesi dad de comprensin mutua, una so ciedad puede ser como lo demuestra la historia una tribu, una nacin, un comunidad religiosa, hasta una clase o casta, o cualquier otra clase de agrupacin social, sin excluir una de orden colectivo e internacional que use, por ejemplo, el esperanto para un propsito de comunicacin tam
bin internacional.
literaturas propias, importantes o . no. Si el' criterio para definir lo, que es
un idioma fuera realmente el de las
bases culturales en este, sentido, miles de los idiomas que se hablan actualmente en el mundo o . que han
Por ltimo, ste nos dice que vale ms aprender idiomas como el ingls,
el ruso, el chino, el rabe, el francs
y el espaol, antes que el esperanto. En las escuelas de todos los pases del
mundo chos se ha enseado durante mu ex aos toda clase de idiomas
can millones de horas de trabajo a este fin, pero el resultado neto es que,
en la gran mayora de los casos, los alumnos, luego de varios aos de
biolgico cosa nada cientfica por cierto y, en consecuencia, a cometer errores fatales y sacar conclusiones falsas. Por esa misma razn, la fr mula a priori de
contradiccin
absoluto de
lengua artificial
terminis carece en
in
sentido.
25 idiomas que son importantes por la difusin de que han sido objeto, y tambin, por lo menos, entre los otros
40 o 50 idiomas culturales. 10 de diciembre
Adems, me siento incapaz de com prender cmo una persona que afirma que el esperanto, en tanto que lengua artificial, es una contradiccin in
extranjeros? Est claro que no: antes de la primera guerra mundial, el francs era, ms o menos, el nico idioma de la diplomacia; la Liga de
las Naciones tena dos idiomas oficia
terminis* y en consecuencia imposible, puede afirmar al mismo tiempo que lo ha hablado, si es que esto puede
haber ocurrido en la realidad. Si la
palabra
lgica
conserva
aun
su
mitad son idiomas de trabajo. Esa es la realidad; una realidad que cuesta a la humanidad un esfuerzo ilimitado,
amn de vastos recursos materiales.
SIGUE A LA VUELTA
significado
normal,
parecera imposi
31
propone acabar con los idiomas na cionales, sino resolver una situacin
tan catica como sta en inters de
grandes
sentan
como
el
pequeos,
cultural
que
repre
de
tesoro
mayor
ranto no perjudica en ninguna forma el que gentes que tienen el talento y la inclinacin necesarios para estu diar idiomas extranjeros lo hagan as.
Por el contrario; los experimentos llevados a cabo en escuelas de varios
de la literatura
Personalmente, poseo, y esto de una manera activa, siete idiomas/ (en cinco
de los cuales he escrito libros o estu
dios especializados) y comprendo, de una manera pasiva, otros siete; y sobre la base de esta experiencia personal
dos los das, a toda clase de dificul tades debidas al problema idiomtico.
Al leer la carta del seor Van
Kuyk recuerdo parte del brillante prlogo que el Prof. P. Bargellini, uno
de los crticos italianos de arte que
ms se destacan en la actualidad, ha
El Profesor Bargellini, al describir la situacin en que se encontraba el Dante en el siglo xv, seala que
tambin los humanistas habin cam biado de actitud frente al poeta vul
poda permitirse hacer un comentario sobre el poema del Dante sin violar su dignidad de erudito y latinista.
Casi dos siglos tuvieron que pasar
La escala de Jacob
m ' S. * ~
-La 4Sk
J
yymMfif
. a i fr % '&&nh
m^^Wt P
m
^ 'S*
Wl
El
noveno ciela
El
infierno
Miguel Angel y
tina Comedia
ujos de en el siglo
Botticelli
" del
Ilustraron
Dante, pero
" La
los
los su
Berln nte,
durante
Felizhan
los
dibujos
se
nservado en reproducciones, lo cual nos permite publicar aqu algunos de ellos. Las
lanchas del gran pintor florentino del siglo V se han reeditado para ilustrar una es edicin bilinge, con la traduccin en
peranto de "La Divina Comedia" que publi carn prximamente las Ediciones S I El, de
Miln.
Latitudes y Longi
LAGOS SUBTERRNEOS. Un grupo de
sonal superior e instructores. El gobierno italiano contribuir a los gastos de gestin del Centro y pondr a disposicin de ste
hidrlogos armenios acaba de descu
WBARA LA JUVENTUD. En 1946 *habr de realizarse en Grenoble bajo los auspicios de la Uneseo, una gran
conferencia internacional sobre la juven
OY-SCOUTS ENFERMEROS. En Ni300 bolsas de estudio todos los aos.
subterrneo cuya superficie pasa de 700 km2. Bajo el valle de Ararat existe un lago
de cuarenta mil millones de metros cbicos
tud.
Para prepararla
elaborar
un
pro
a
la
hacer un
educacin
estudio
extra-
sobre . los
-"- Operando en combinacin con varios arquelogos, una serie de buzos ha hecho
a lo largo de la costa de Finlandia varios
CASA
DE
HUESO.
En
la
regin
de
Briansk varios
arquelogos soviticos
cimientos era
18
y los huesos tubulares servan de arma zn a las paredes. La vivienda, de 150 m2., tena un gran hogar a la entra
da, y en ella se han descubierto osamentas humanas, instrumentos destinados a labrar el slex y conchas y caracoles perforados.
por
de
ejemplo,
esa carne.
se
exportaron
est
2.500.000
Tambin
australiano
han
desaparecido
en
ya
rinos
lgico.
que
presenten
cierta
importancia
OBRA
EXCEPCIONAL.
Acaban
de
aparecer,
impresos por
Braun
Ca, bajo el patrocinio de la Unin Inter nacional para la Conservacin de la Natu raleza, los dos volmenes de Armonas
universales, magnficamente ilustrados am bos. Por toda clase de datos o de pedidos de la obra, los interesados debern dirigirse
a Francis Brunei, Consejo Internacional de
Ciencias de la Vida, Informacin y Cultura,
En cpsulas..,
Derecho de voto para las iranias. En Irn las mujeres acaban de acceder al dere
cho de votar, as como al de presentar su candidatura a las elecciones parlementarias.
diversos pases.
mundo
CENTRO DE CIENCIAS
de
debe
responder
al
doble
desafo
SOCIALES.
un cen
nREMIO
1964
CALINGA
jurado
DE
CINE.
del
En
cuya
demogrfico y alimenticio
tean las circunstancias.
que le plan
En Viena
acaba
fundarse
un
internacional,
tro
europeo
en Este
la
de
el
coordinacin
dominio de
de
de
las por
investi
ciencias objeto
com
constitucin
estar
cargo
Director
gaciones sociales.
estimular
| Muertes en los caminos. De 40.500 per sonas que perdieron la vida el ao pasado
en las carreteras norteamericanas (con
la hicieron en accidentes
centro
tendr
realizacin
estudios
un
un comit
nentes
centro
directivo,
y
violacin
especialistas,
el
de
comenzar sus
actividades
cipales:
34
planificacin
global,
conceptos
sionales que formaban parte del personal, y 223, entre stos y los expertos, en misin
en el extranjero. En 1962 la proporcin era la inversa; 790 fuera contra 460 en Pars.
fundamentales
en vas de y econmicas
de
la
ayuda
y del
los
pases
desarrollo sociales
consecuencias desarme.
Nacionales
para
la
Uneseo
podrn
pre
mWKS^^Bmm^^^^^^^^Bm^^a^^BkVm^mKm
UN DE
MILLN
Y MEDIO LEEN
PERSONAS
EL CORREO
en sus
DE
LA UNESCO
en francs, ingls, ita
ediciones alemn,
espaol,
ruso,
japons,
liano y rabe.
CO estn siempre enriquecidos por documentos fotogrficos de primer orden. Esos artculos dan
una imagen viva de la diversidad infinita de pueblos y pases del mundo, de la humanidad en evolucin, de las grandes aventuras de la ciencia y de los pro blemas de nuestro siglo.
LA
LUCHA
CONTRA
EL HAMBRE
JUAN
NUEVOS
JACOBO
HORIZONTES
ROUSSEAU
DE LA MSICA
LA
SEGURIDAD
EN
EL
MAR
publicaciones de la Uneseo
o directamente al agente
libreras
(Caldas). COSTA RICA. Imprenta y Librera Trejos, S.A., Apartado 1313, San Jos. Carlos Valerio
Senz y Co. Ltda., El Palacio de las Revistas ,
CUBA. E.C. Apartado 1924, San Jos (Colones II).
Bellaire,
Mxico
Bote
D.F.
postale
211
Rabat
(DH.
7,17).
MXICO.
Editorial
Hermes
Ignacio
Mariscal
41,
($ 18 M. Nac. Mex.),
NICARAGUA.
1 5 de Setiembre
PANAMA.
Apartado de
S.A.,
Avenida
Calle
B.
1058,
255, 7*
Casilla
piso,
PARAGUAY.
Yegros entre
Santiago de Chile.
revistas
Crdenas
No.
Portugal,
Rua do Carmo
Norte
103,
Cultural
Salvadorea
San
Salvador.
(Col.
4.00)
REINO 569,
&
AR
500, Verlag,
Ediciones Ibero
GENTINA.
americanas
DOMINICANA.
Buenos Aires.
El Correo: Ediciones
Mercedes sentacin
Apartado Editoriales,
Correos
656,
Santo 1*
Domingo ($ piso,
Calle
1.50).
Plaza
Oficina de Repre
Cagancha 1342,
(edicin alemana) nicamente : Vertrieb. BahrenfelderChaussee 160, Hamburg - Bahrenfeld, C.C.P. 276650.
ESTADOS
Publications
UNIDOS
con
DE
AMRICA.
34th. St.,
Uneseo
publica
2960
20
ps.
Nmero
Electric,
(DM B)
Center.
317 East
Nueva York
suelto: 2 pesos.
Mayor de San
1 6, N.Y. (5 dlares), y,
ciones peridicas Broadway,
Librairie
excepcin
de las
BRASIL. Livraria de la
COLOMBIA. Librera
Bogot. J. Germn Bogot, Edificio Banco de
: Columbia
University
Press,
Sabana Grande, Caracas; Librera Cruz del Sur, Centro Comercial Grande, Braulio Caracas, del Este, Local 11, Apartado 10223, Sabana Representacin general pro-difusin Caracas;
Nueva York
de I'Unesco,
27, N.Y.
Place de
FILIPINAS. The
FRANCIA.
Paris, 7'. Fontenoy,
publicaciones
de
la
Uneseo
C.
El
Correo ,
Sr.
Este
C.C.P.
Paris
12.
598-48
.(7).
GUATEMALA.
Gabriel Librera
Chacares, Fundavac
Apartado
postal No 8260,
Apartado
Galera,
Po
Nacional
83,
Girardot. de
40
Librera
8-40,
N"
Buchholz
Bogot.
Car
Comisin Nacional
de la Unesco,
A. Apartado del
Avenida Jimnez
Garca.
Quesada
JAMAICA.
Sangster's
Alfonso
Carrera
21-11
#Z:
'
CIEN
ANOS
DE
LUCHA
CONTRA
EL
SUFRIMIENTO
Conmovido por los horrores que ha visto en el campo de batalla de Solferino (1859) Henri Dunant inicia una lucha mundial por aliviarlos, a raz de la cual nace,
ao su centenario y agrupa actualmente a 150 millones de hombres (ver el artculo de la pg. 20). Arriba, evocado en la pelcula " D'homme homme ", Henri Dunant
en 1870, durante el sitio de Paris.
en
1863,
la
Cruz
Roja,
institucin
que
celebra
este