JORGE ADOUM

"El Mago JEFA"

Escritor y Mdico Naturista. Naci el 10 de marzo de 1897 en la propiedad agrcola de su padre. Francisco Adum, en Kafr-Shbeil, muy cerca de Biblos, Lbano, y perteneci a una familia catlico-maronita. Aunque fue un prolfico escritor, no se conoce ningn curriculum vitae suyo, ni siquiera para la contratapa de alguno de sus numerosos libros. Toda la informacin de la que se dispone proviene de las referencias de sus hijos, ya que habiendo fallecido en 1958 a la edad de 61 aos en 1988, treinta aos despus, la mayora de sus contemporneos que pudieran informar sobre sus primeros aos han dejado tambin de existir. Se sabe que tuvo un hermano menor, el ltimo, Salm, y tres hermanas; Celinda fallecida en Guayaquil, Nazza y Rebicimia, fallecidas en Brasil, pas a donde emigraron casadas durante la Primera Guerra Mundial. Fue una persona hermtica en lo que concerna a su vida. Dos de las novelas que escribi "Adonay" y "El Bautismo del Dolor lo que aconteci a Adonay" (la primera publicada en espaol y portugus y la segunda slo en portugus), aparentemente son relatos autobiogrficos de su vida en Lbano, Cercano Oriente y Francia; no obstante, cada vez que se le pregunt si realmente podran considerarse como acontecimientos de su vida, eluda sistemticamente una respuesta objetiva, diciendo que la pregunta careca de importancia, actitud que mantena, segn explic a uno de sus hijos, por temor a que se cultivara una reverencia a su persona, a causa de la admiracin que le tenan y an tienen sus discpulos. La ortografa con que escriba su apellido incluyendo una "o" entre la "d" y la "u", proviene de su pasaporte emitido por autoridades

francesas, en cuyo idioma es indispensable escribir "Adoum" para que suene igual que "Adum" en espaol. Su infancia debe haber sido difcil, al igual que la de todos los cristianos en Europa Oriental y Cercano Oriente, la ocupacin turca revisti extrema crueldad como lo testimonian hechos muy conocidos, provocados por el fanatismo otomano en los pases rabes y en Europa. Las restricciones impuestas por los turcos fueron draconianas, al extremo que les estaba prohibido el acercarse al mar y que lo hiciera reciba disparos de alguno de los gendarmes que vigilaban las playas, durante la guerra no podan siquiera salar los alimentos ya que la sal escaseaba particularmente entre los cristianos Sin embargo, los turcos, no tenan bice para que sus sbditos emigraran, razn por la cual concedan pasaportes o salvoconductos para salir del Imperio. As, cuando las cosas se pusieron difciles entre 1900 y 1918, se produjo la avalancha de cristianos libaneses, sirios y palestinos a Amrica y sa es la razn por la que se les dio equivocadamente el gentilicio de "turcos" a todos los inmigrantes que se identificaban con tales documentos. Nada se sabe de los estudios que hizo pero en su novela "Adonay" hay evidencias de que inici su investigacin sobre las religiones antes de salir del Lbano, pas al que jams regres, porque se refiere con gran conocimiento a la de los drusos, secta y etnia circunscrita al Cercano Oriente, de la cual hay escassima informacin en Occidente. Alguna vez cont a sus hijos que durante la guerra del 14 se uni al emir Faisal de Siria como su secretario, luchando por la independencia de su pas, y cuando le preguntaron porqu no contino a su lado, l explic que una frase inoportuna suya haba cambiado su vida y tal vez la de su pas. Agregando: "El emir me invit a volver con l cuando me ubic aqu, pero ya era demasiado tarde". Hacia 1916 lleg a su casa la noticia de que haba muerto en el frente, su padre y su hermano decidieron hipotecar a un usurero las tierras de la familia y venir a Amrica; sin embargo, no haba muerto y al fin de la guerra regres a su casa en busca de refugio, perseguido, sin la proteccin del emir Faisal y con la cabeza puesta a precio por ser nacionalista, encontr que la heredad ya no les perteneca y que los suyos haban venido a Ecuador. Enseguida abandon Lbano y ningn conocido volvi a saber de l hasta 1924, cuando lleg a nuestro pas. Proveniente de Francia, estudiando, porque cuando lleg a Ecuador hablaba y escriba correctamente francs, lengua que no se enseaba en colegios ni universidades de Lbano sino a partir de 1918.

Saba Medicina Naturista, Hipnotismo y Sugestin, que no eran materias de las escuelas de Medicina de la Europa de esa poca, lo cual pone una interrogante adicional en la investigacin de lo que pudo haber hecho en ese lapso. Lo ms probable es que tempranamente se decepcion de la Medicina Clsica y orient sus estudios hacia la especialidad que despus cultiv. Lleg con la salud quebrantada, en busca de los suyos, pero tuvo la sorpresa de no encontrarlos porque padre y hermano, uno despus de otro, haban viajado a Brasil, donde residieron hasta su muerte. Los mdicos le recomendaron que se radicara en la Sierra porque el clima de Guayaquil sera fatal para l. El Dr. Abel Gilbert le diagnostic tuberculosis y pronostic tres meses de vida. Fue as como decidi viajar a Ambato, donde, superados sus males, que estaban lejos de ser la terrible enfermedad de esos tiempos, conoci por un amigo, que en Machala acababa de enviudar un seor Villamar, quien sera su esposa. Juana Auad Barciona, libanesa, hija nica, que vino con sus padres cuando tena cinco aos de edad y casaron por poder. Con ella procre sus cinco vstagos: Violeta. Jorge Enrique, Handel, Wagner (fallecido en 1977) y Nancy. Ambato en 1924 era una ciudad poco apta para poner de manifiesto su talento. Sin poder ejercer la Medicina que l conoca ("Quin querra o podra tomarme exmenes! explicaba aos ms tarde a sus hijos) trat de sobrevivir con el comercio pero descubri que no tena aptitud para esa rama. Y de hecho el resto de su vida mostr un total desinters por el dinero, lo que justificaba su fracaso como comerciante. Cuando algn amigo acuda a l en busca de salud, era incapaz de cobrar por el tratamiento. Aun, posteriormente, cuando tuvo autorizacin para ejercer, consideraba indigno recibir honorarios por curar enfermos, causando la natural irritacin de su esposa, quien tena que enfrentar las estrecheces econmicas de un hogar de cinco hijos; por eso y mientras ejerci la Medicina, siempre se atuvo a la generosidad de sus pacientes sin pedirles jams un centavo. En el aislamiento cultural que mantuvo en Ambato se dedic a la pintura con razonables resultados en lo formal y artstico y deplorables en lo econmico, pero en el campo intelectual se ahogaba. Para combatir el tedio aprendi a tocar msica clsica en violn, tradujo y public "Las Alas Rotas" de Khalil Gibrn, dando a conocer probablemente por primera vez en Ecuador a este renombrado poeta y "La Moderna Eva" de Nicols Haddad, otro notable escritor libans. Con respecto a su ejercicio de la Medicina se deben sealar algunos hechos sorprendentes, de los cuales informan sus hijos con suficiente conocimiento porque fueron testigos presenciales.

Para el cuerpo mdico de Ecuador en la dcada de 1930, cerrado a innovaciones o investigacin de nuevas tcnicas, Adoum no pasaba de ser un brujo irresponsable, a pesar de que, quienes acudan a l, lo hacan slo cuando los mdicos acadmicos los haban desahuciado. En 1935 busc horizontes ms amplios en Quito y se mud con su familia a la capital. All, con mejores elementos culturales, pudo desarrollar su capacidad aunque siempre dentro de extremadas limitaciones. Public una revista teosfica llamada "Yo Soy", cuya circulacin se produca en el exterior, siendo muy limitada su venta en el pas. Ese ao atendi al Jefe Supremo Ing. Federico Pez de la grave dolencia que ste sufra y fue recompensado con una autorizacin para poder ejercer libremente la Medicina en el Ecuador. Entre las curaciones importantes que realiz est la de una seora llamada Mara de Len, quien sufri terribles ataques de asma durante muchos aos, habiendo visitado a cuantos mdicos conoca, sin resultado alguno. Adoum le dio un tratamiento de hipnosis y prescribi que a las cinco de la maana caminara sin zapatos sobre el csped del parque El Ejido de Quito. Mara de Len, al cabo de pocos meses, dej de tener ataques de asma. Hacia 1978 (43 aos despus) una revista mdica de La Unin Sovitica public que los mdicos rusos estaban experimentando el tratamiento del asma, mediante marchas sobre el csped, en la madrugada, pues durante la noche, los rayos csmicos, beneficiosos para los asmticos, se acumulan en las hojas y pueden ser aprovechados por los pacientes antes de que el sol y el trnsito reduzcan su potencia. Adoum jams revel cual era la fuente donde aprendi ese tratamiento y tampoco vivi lo suficiente para poder leer el artculo mencionado. A su hijo Wagner le cur la tia, temido mal porque an no se haba descubierto los antibiticos. A su hijo Handel, cuando tuvo terribles dolores de cabeza que desconcertaron a los mdicos; desde Buenos Aires, por carta, slo en base a los sntomas, le diagnostic acertadamente envenenamiento tabacal. Adoum jams ejerci la medicina en otro pas que no fuera Ecuador; sin embargo, cuando algn amigo le peda consejo, se lo daba, aparentemente con xito, porque siempre acuda algn amigo de su amigo, tambin en busca de consejo. De esta manera propagando su renombre como mdico acertado. Sus curaciones debieron ser notables y bastante conocidas no slo en Ecuador sino en Sudamrica, si se juzga con el siguiente incidente que le contrari en Buenos Aires. Hacia 1940 public en Quito su primer libro: "Poderes", empleando el seudnimo de "Mago JEFA", que identific su produccin literaria posterior y que consiste en las iniciales de su nombre, ms la del

nombre de pila de su padre segn la usanza de los rabes. Este libro despert gran inters en toda latinoamrica y escasa atencin en el pas. A ste siguieron "Las Llaves del Reino Interno" (1941). "Adonay" (1942), "La Zarza de Horeb" (1943) y "Revivir lo Vivido", editada sta en 1945 como la ltima cuya primera impresin se hizo en Ecuador. (1) En 1943 se independiz Lbano y fue fundador y primer presidente del Centro Cultural rabe" de Quito, cuyo rgano de publicidad fue la revista "Oasis" de la cual llegaron a salir 16 nmeros en tres aos. En ella se publicaron artculos de notables escritores de Quito y del pas, al convertirse en uno de los poqusimos medios de comunicacin que existan en la capital. (2) Para 1946, era una figura conocida en el continente sudamericano, en el campo esotrico. Recibi una invitacin de Chile para que dictara algunas conferencias y all aprovech para publicar su nuevo libro. "El Pueblo de las Mil y Una Noches" (1946) en un lugar donde su demanda era mucho mayor que en Ecuador. Su intencin fue permanecer en Santiago por tres meses, pero sus compromisos jams le dejaron regresar en otra condicin que de visita a su familia. Volvi algunas veces hasta 1953, ao en que muri su esposa. Desde 1946 su existencia cambi totalmente y fue llena de satisfacciones personales en el campo espiritual y la admiracin que sus discpulos tenan por l rebasa toda ponderacin. La generosidad de stos hizo que las estrecheces econmicas que sufri en Ecuador se superaran sin esfuerzo. (1) JEFA es igual a Jorge Elas Francisco Adoum. (2) Las ceremonias de inauguracin tuvieron lugar en la casa de Saadin Dassum que fue electo Vicepresidente y Antonio Chediack administrador. Viva indistintamente entre Chile, Argentina y Brasil haciendo giras. Finalmente, en 1950, decidi establecerse en Ro de Janeiro, de donde visitaba otros pases. La venta de sus libros se multiplic y continan siendo xitos de libreras en Amrica Latina. En los aos cincuenta, en vida suya se constituy en Brasil la "Camisso Divulgadora das Obras do Dr. Adoum", cuya sede est an en Santos Dumont, estado de Minas Gerais y se ocupa principalmente de la difusin de las enseanzas y escritos de quien ha sido considerado un maestro en ese tipo de investigaciones. En 1955 viaj a Buenos Aires y alguien cometi la indiscrecin de dejar saber en qu hotel se alojara. Se hosped tranquilamente la noche de su llegada y a la maana siguiente la polica acudi a su habitacin a pedirle que dejara la ciudad a la brevedad posible. Le result totalmente incomprensible esa descorts actitud porque aun no se haba enterado que el hall del hotel estaba lleno de gente en

sillas de ruedas, con muletas y caras demacradas, que queran visitar al Dr. Adoum por razones mdicas; hecho que oblig a la administracin a llamar a la polica. El 4 de mayo de 1958 falleci en Ro de Janeiro a causa de un derrame cerebral y cumpliendo su voluntad est enterrado en la ciudad de Petrpolis, Brasil, donde le recuerdan como "JEFA EL VENERABLE". De sus discpulos ecuatorianos ms conocidos cabe destacar la enorme admiracin que por l tuvo el poeta Csar Dvila Andrade, para quien las enseanzas de Jorge Adoum tuvo mucho significado. En cuanto a sus caractersticas personales, era alto, grueso, muy esbelto, de caminar imponente y cuidadoso en el vestir. Su mirada, jams inexpresiva, era penetrante e inspiraba temor o ternura, segn quien fuera el interlocutor. Hablaba muy claramente, en voz nunca alta pero siempre claramente audible, de tono firme y seguro. Tanto el espaol como el francs hablaba casi sin acento, con mucha propiedad. En sus conferencias, como siempre sucede, se hacan presente sus detractores; pero Adoum saba emplear el humorismo con mucha agilidad para desviar la controversia hacia la carcajada. Nadie recuerda haber presenciado un altercado suyo con otra persona, lo que conduce a creer que tena un gran poder de conviccin o habilidad para encontrar soluciones de armona. Gustaba polemizar con quienes no pensaban como l, mas no intentaba imponer sus creencias. Al discutir con Adoum se tena la impresin de que slo trataba de conocer cmo eran los puntos de vista ajenos, por mera curiosidad. Su pasatiempo en los ltimos aos de su vida fue el cine, al que acuda con un estricto sentido de distraccin, sin mayor anlisis artstico de la pelcula que ira a espectar. En Quito, los domingos, sola reunir en casa, a almorzar a sus pocos amigos, casi todos compatriotas, tocaban lad y cantaban msica rabe, eran reuniones alegres y fraternales. Como padre fue severo y exigente, predominando ante sus ojos el cumplimiento del deber como principio fundamental de vida. De hecho, l fue exigente por igual consigo mismo y se autoconceda muy poco margen para distracciones, en un perenne estudiar desde la hora de levantarse hasta la de acostarse. Sola madrugar y comenzaba el da con sus ejercicios respiratorios, de los cuales formaban parte ciertos sonidos de las cuerdas bucales, muchos de ellos con la boca cerrada, tenuemente emitidos, muy prolongados, que variaban de tonalidad. Sus libros tratan de las fuerzas interiores que, sin conocer de poseerlas, tiene el hombre. Varias de sus obras descubren significados ocultos en las escrituras sagradas de todas las religiones,

particularmente del cristianismo. Segn sus propias palabras el objetivo de las religiones es acelerar la evolucin del hombre, pero es intil revelar a todos las mismas enseanzas, porque lo que puede ser ayuda para unos es incomprensible y perjudicial para otros; no obstante, mientras no consiga transformarse cada uno en su propia religin, el hombre continuar sintiendo la necesidad de un culto institucionalizado. Las religiones, dice, fueron dadas a los pueblos y deberan satisfacer las necesidades de cada uno de ellos porque, en caso contrario, no satisfarn a su evolucin. Dice que todas las religiones tienen un origen comn y que las divergencias entre ellas se deben a la diferencia de nivel del desenvolvimiento mental de sus adeptos. En "Esta es la Masonera" analiza el contenido esotrico de la masonera y los pasos que deben darse para lograr la superacin y la maestra. Intent escribir sobre los 33 grados pero la muerte lo sorprendi al concluir el noveno. "Del Sexo a la Divinidad" estudia la historia de los misterios de las religiones, el poder creador, la llave de los misterios y el principio puro de las religiones. "Yo Soy" es una coleccin de afirmaciones para lograr la autosuperacin. "Poderes", dentro de la misma lnea, habla de las llaves del saber, del querer y del nuevo nacimiento. "Cosmognesis" analiza la relacin del espritu con la naturaleza. "La Magia del Verbo" se ocupa del poder espiritual y cientfico de las palabras. "La Zarza de Horeb" es una introduccin a los grandes misterios del cuerpo humano. "El Gnesis Reconstruido" trata de la relacin del hombre con las fuerzas csmicas. 'El Pueblo de las Mil y Una Noches" de las religiones de Oriente, con un profundo conocimiento de la historia de esos pueblos. Fue un hombre culto y conoca la situacin del Medio Oriente. Los libros que public son los que siguen. Junto al ttulo se indica el nmero de ediciones que se han hecho hasta 1988, en espaol (E) y en protugs (P); as, (3P) significa tres ediciones en portugus: Poderes (5E) (3P) Las Llaves del Reino Interno (8E) (2P) Adonay (4E) (2P) Yo soy (11 E) (3P) El Pueblo de las 1001 Noches (2E) Revivir lo Vivido (3E) El Reino (4E) Rasgando Velos (4E) Cosmognesis (4E) La Magia del Verbo (6E) El Gnesis Reconstruido (2E) La Zarza de Horeb (4E) Del Sexo a la Divinidad (2P) Veinte Das en el Mundo de los Muertos (2P) El Bautismo del Dolor (1P) El Libro sin ttulo de un Autor sin Nombre (1E) (1P)

Como Sentir y Disfrutar la Felicidad (1P) Esta es la Masonera: 9 libros, 7 tomos: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Grado de Aprendiz y sus Misterios (8P) Del Compaero y sus Misterios (6P) Del Maestro Masn y sus Misterios (5P) Del Maestro Secreto y sus Misterios (7P) Del Maestro Perfecto sus Misterios (4P) Secretario Intimo, Maestro Ingls. (6o. tomo) (3P) Preboste y Juez o Maestro Irlands (6o. tomo) (3P) Intendente de los edificios o Maestro en Israel (6o. tomo) Grado del Maestro Elegido de los Nueve (4P)

Quedaron inditos algunos libros del Mago JEFA tales como "El Evangelio de la Paz", "Los Ejrcitos de la Miel", "Rumbo a los Misterios y "El Germen de la Vida" y el paradero de los originales de otros es ignorado. Algunas de sus obras se agotaron en la primera edicin y es difcil encontrar un ejemplar para hacer una nueva. De ello se ocupa actualmente la "Comisso Divulgadora das Obras de Jorge Adoum". En "Adonay", publicado en 1942, aun no naca siquiera el Estado de Israel y la Segunda Guerra Mundial estaba en todo su furor, presagia los terribles tiempos que iban a venir para Lbano, Siria y Palestina, por la forma con que se conduca la poltica de esos pases liberados de los turcos. Como dato curioso cabe tambin mencionar que Adoum practicaba como pasatiempo la lectura de la suerte a travs de la ceniza de los cigarros y los conchos de las tazas de caf, tcnicas muy antiguas en el Oriente para esta clase de hobbies.

www.tarotmsn.tk