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Sugesto de um esboo de bases conceituais para um sistema penitencirio
Alvino Augusto de S * Um sistema penitencirio ser, de fato, um sistema na medida em que se constituir

numa rede integrada de instituies, rgos, comandos e aes. Uma rede que seja internamente consistente e que tenha uma coerncia de comandos e aes, tanto vertical (em toda sua estrutura e sua dinmica, num recorte de tempo), como horizontal (ao longo do tempo). Ora, para que tal rede se constitua irrecusvel o pressuposto de que a mesma deva ter diretrizes fundamentais, previamente definidas, dentro de uma estrita coerncia terica e metodolgica, que perpasse todas as aes e seus respectivos protagonistas. Noutros termos, para que o sistema penitencirio seja, de fato, um sistema, irrecusvel o pressuposto de que o mesmo deve ter suas bases conceituais bastante coerentes, consistentes e, por que no dizer, claramente ditas, explicitadas e assumidas. Por bvio, toda base conceitual de um sistema, em especial de sistema penitencirio, ter que ter um vis ideolgico. Igualmente, todo vis ideolgico discutvel e polmico. Nenhuma ideologia ser integralmente recepcionada em uma instituio, mediante uma concordncia unnime por parte de todos. Porm, o que se deveria evitar, ou buscar superar a todo custo, que a instituio seja permeada por ideologias contraditrias, manifestando-se, cada uma delas, em questes e decises cruciais, ou em questes e decises pontuais e, sempre, inviabilizando e descaracterizando qualquer perspectiva ou idia de se constituir um sistema propriamente dito. Pois bem, tendo presente esta conscincia de que todo sistema penitencirio, para ser, de fato, um sistema, deve ter suas bases conceituais bem definidas, coerentes e explcitas, bem como a conscincia de que toda base conceitual tem seu vis ideolgico e de que o que se deve evitar, a todo custo, so as contradies ideolgicas, tanto nas concepes, como na metodologia de trabalho. O presente texto tem a pretenso de oferecer, para a reflexo e discusso, um espoco de bases conceituais para um sistema penitencirio. As prises so instituies sempre sujeitas a eventos e ocorrncias que demandam tomadas de decises rpidas, que fogem rotina. Porm, na medida em que o sistema penitencirio for se moldando, se delineando e se improvisando a partir das presses de momento, das poderosas presses da opinio pblica, das presses oriundas das mais

2 dspares e incompatveis teorias e ideologias sobre o crime, sobre a violncia e a criminalidade, ele ir se tornando um emaranhado de casusmos. Cada vez mais as decises importantes sobre ele, ou dele emanadas, estaro sujeitas a improvisaes e, fatalmente, ele deixar de ser um sistema. Bom seria que, de fato, todas as metas, todos os pilares de um sistema penitencirio fossem definidos mediante um consenso prvio quanto s suas bases conceituais, ideolgicas; sobre como se compreende e se interpreta o fenmeno crime, o homem tido como criminoso; como se compreendem e se interpretam a pena de priso e o crcere; como se concebe o processo da, assim chamada, ressocializao dos encarcerados. Tais bases conceituais serviro para se definir as metas relativas aos grandes pilares de um sistema prisional: o perfil dos profissionais que se pretende contratar, o processo de seleo dos mesmos e de seu treinamento, a complexa questo da gesto prisional, a definio das funes e dos objetivos de cada categoria profissional e a prpria arquitetura carcerria. As sugestes sero apresentadas em torno das seguintes temticas: motivao criminal e o conceito de Criminologia Clnica, enfocando-se, a, a concepo de crime e de homem criminoso; a pena de priso e o crcere, abordando-se o problema da prisionizao; as estratgias de reintegrao social; a interdisciplinaridade e a arquitetura carcerria.

1. Motivao Criminal e o conceito de Criminologia Clnica A abordagem que se faz da motivao criminal a pedra de toque pela qual se diferenciam os mais diversos posicionamentos cientficos e ideolgicos sobre crime, criminalidade e homem criminoso (Figueiredo Dias e Costa Andrade, 1997; Pablo de Molina e Gomes, 1997). A grande questo a colocada refere-se busca de anlise e discusso das causas do comportamento criminoso, dos motivos por que as pessoas cometem crimes, dos fatores associados conduta criminosa. Pois bem, observa-se, a esse respeito, uma evoluo do pensamento criminolgico, que vai de uma concepo causalista, passa pela multifatorial, chegando, por fim, a uma concepo crtica. Cada uma dessas concepes nos conduz a uma forma de entender e conceituar a Criminologia Clnica, isto , a Criminologia aplicada execuo penal. Vejamos essas concepes, para, em seguida, falarmos sobre uma tomada de posio em relao s mesmas, para uma definio das bases conceituais.

1.1 Concepo causalista em motivao criminal e o conceito tradicional de Criminologia Clnica A concepo causalista entende haver entre a conduta criminosa e o que a originou uma relao de causa e efeito. Entenda-se, por causa, um fato, fenmeno, objeto, etc., que tenha, com seu efeito, uma relao direta, de natureza quase que fsica, prdeterminista, de tal sorte que, constando-se sua presena, pode-se, praticamente, ter quase como certa, a ocorrncia do referido efeito. Dentro dessa tica, o crime seria uma decorrncia natural, ou quase que necessria, frente a certas condies imanentes daquele que o praticou. Uma primeira decorrncia desse tipo de concepo que a causa nos possibilita, ainda que enganosamente, uma explicao do fenmeno, ou seja, do crime. Em funo disso, a concepo causalista apresenta-se mais convincente e sedutora. Outra decorrncia o conceito de periculosidade do criminoso. Da que quase todos o condenados eram declarados perigosos pela legislao penal anterior a 1984, vigorando, at ento, o chamado sistema duplo binrio (pena de priso juntamente com medida de segurana). A concepo causalista a que predominava na Criminologia Clnica tradicional e que fundamenta um conceito tradicional da mesma, o qual ns poderamos, assim, definir: Criminologia clnica a cincia que, valendo-se dos conceitos, conhecimentos, princpios e mtodos de investigao e preveno mdico-psicolgicos (e scio-familiares), ocupa-se da pessoa do apenado, para nele investigar a dinmica de sua conduta criminosa, sua personalidade e seu estado perigoso (diagnstico), as perspectivas de desdobramentos futuros da mesma (prognstico) e assim propor e perseguir estratgias de interveno, com vistas superao, ou conteno de uma possvel tendncia criminal e a evitar uma recidiva (tratamento). Portanto, dentro desta conceituao tradicional de Criminologia Clnica, so idias centrais as de diagnstico, prognstico e tratamento. A conduta criminosa tende a ser compreendida como conduta anormal, desviada, como possvel expresso de uma anomalia fsica ou psquica, dentro de uma concepo prdeterminista do comportamento, pelo que ocupa lugar de destaque o prognstico de periculosidade.

1.2 Concepo multifatorial em motivao criminal e o conceito moderno de Criminologia Clnica A concepo multifatorial entende que a conduta criminosa no tem uma relao fsica, orgnica, direta com determinada causa, mas que a mesma se deve a uma srie de circunstncias, que se entrelaam e se interagem, das quais nenhuma mantm relao direta e pr-determinista com o crime. Portanto, o criminoso no portador de nenhuma condio

4 imanente que o diferencia das demais pessoas. Com isso, a periculosidade passou a ser reconhecida, somente, nos inimputveis e semi-imputveis, pela legislao penal, a partir de 1984, quando comeou a vigorar o sistema vicariante (pena ou medida de segurana). Reconhecidamente, houve uma evoluo da concepo causalista para a multifatorial, o que, certamente, veio influenciar o esprito da prpria Lei de Execuo Penal, caracterizado, entre outras coisas, pela preocupao por buscar a individualizao da execuo da pena, respeitar o preso como pessoa, como cidado, e no, simplesmente, como criminoso. A concepo multifatorial fundamenta um conceito moderno da Criminologia Clnica, o qual ns poderamos, assim, definir: Criminologia Clnica uma cincia interdisciplinar, que oferece um conjunto de princpios de anlise do comportamento criminoso e estratgias de interveno junto ao encarcerado, s pessoas envolvidas direta ou indiretamente com ele e com a execuo de sua pena. Procurar conhec-lo como pessoa, conhecer suas aspiraes e as verdadeiras motivaes de sua conduta criminosa, o que ela representou para ele dentro de seu contexto familiar, ambiental e histrico. Quanto s pessoas envolvidas, interessar-se-, sobretudo, por conhecer sua famlia. Voltar-se- para os diretores e agentes de segurana penitenciria, visando envolv-los num trabalho conjunto com os tcnicos. No que diz respeito s estratgias de interveno, buscar planej-las de forma a envolver o presdio como um todo, em seu conjunto de servios e de profissionais, bem como buscar envolver a famlia do detento. No que diz respeito avaliao do preso, levar em conta, sobretudo, sua resposta s estratgias de interveno propostas, valendo-se, no s das avaliaes tcnicas, mas, principalmente, das observaes dos profissionais que se envolverem ativamente nessas estratgias, includos, a, os prprios agentes de segurana penitenciria, observaes essas que sero, tecnicamente, colhidas e interpretadas pelo corpo tcnico.

1.3 O posicionamento da Criminologia Crtica acerca da motivao criminal e a proposta de um conceito crtico de Criminologia Clnica A Criminologia Crtica ope-se, no s s duas concepes acima, como, tambm, aos prprios termos em que a questo foi formulada, isto , a perquirio das causas da conduta criminosa, ou dos fatores a ela associados e que, de certa forma, lhe deram origem. Na medida em que nos perguntamos por que certas pessoas cometem crimes, ns estaramos encobrindo o verdadeiro problema, a verdadeira questo que estaria por trs de tudo. Para a Criminologia Crtica, o centro das preocupaes e questionamentos deve ser o seguinte: por que que determinadas condutas so selecionadas como criminosas, enquanto outras, s vezes muito mais prejudiciais sociedade, no o so? Por que que determinadas pessoas so selecionadas como

5 criminosas e delinqentes, enquanto outras, s vezes muito mais perigosas, no o so? Da que, a Criminologia Crtica, no lugar de se voltar para os motivos da conduta criminosa, volta sua crtica para os prprios fundamentos e princpios norteadores do Direito Penal e do Sistema de Justia em geral. O posicionamento crtico na questo da motivao criminal fundamenta um conceito crtico da Criminologia Clnica, o qual ns poderamos, assim, definir: Criminologia Clnica uma cincia interdisciplinar que visa conhecer o homem encarcerado enquanto pessoa, conhecer sua histria de marginalizao social, pela qual ele sofreu um processo de deteriorao social e, at mesmo psquica, fragilizando-se perante o sistema punitivo e se deixando criminalizar pelo mesmo. Deve preocupar-se em estudar, no fatores crimingenos, mas os fatores sociais e individuais que promoveram e facilitaram a criminalizao por parte do sistema penal. Deve preocupar-se em estudar a vulnerabilidade do encarcerado perante o sistema punitivo, distinguindo a vulnerabilidade anterior interveno penal daquela que conseqncia da interveno penal. Da que Zaffaroni (1998) sugere que o termo Criminologia Clnica, dada a conotao histrica de poder que tal Criminologia recebeu do positivismo, seja substitudo por Clnica da Vulnerabilidade. Em termos de interveno, volta-se para o fortalecimento social e psquico do encarcerado, para sua promoo como pessoa e cidado, desenvolvendo estratgias de reintegrao social (conceito de Alessandro Baratta,1990), de intercmbio sociedade crcere, nas quais o encarcerado deve atuar como sujeito (e no como objeto). Por essas estratgias, proporcionam-se sociedade (comunidade) oportunidades de rever seus conceitos de crime e de homem criminoso e seus padres ticos e humanos de relacionamento com este, e, ao encarcerado, oportunidades de se redescobrir como cidado, de ter uma viso construtiva de seus deveres, direitos e qualidades.

1.4 Uma tomada de posio Diante de concepes diversas e, mais do que isso, s vezes opostas e, at em parte, excludentes entre si, se no fcil um indivduo, em particular, tomar uma posio terica e manter-se coerente com ela, encontrar-se- dificuldade muito maior em se tratando de uma instituio ou, sobretudo, de um sistema prisional. muito mais cmodo no se tomar posio alguma, ou, no se definir base conceitual alguma, pois, assim, o sistema ficar livre para acomodar suas decises de acordo com as convenincias do momento, sem que se lhe possa cobrar coerncia de princpios. No entanto, o primeiro requisito para se exigir coerncia tica e de princpios de algum, no caso, o interno de uma unidade prisional, que se tenha coerncia tica e de princpios na forma como se lida com ele.

6 Pois bem, quanto s concepes acima, de se propor que, em termos de bases tericas, considerando-se o atual contexto do sistema carcerrio e da doutrina, fiquem, de vez, descartados a concepo causalista e seu conseqente conceito tradicional de Criminologia Clnica. Pode-se dizer que a prpria Lei de Execuo Penal ultrapassou esse estgio de pensamento criminolgico. No h que se negar a prtica de crimes que, justificadamente, chocam a opinio pblica, os quais, por seu requinte de crueldade, ou que seja por seu carter de estranheza, por certo esto associados a algum quadro mrbido e doentio de personalidade. No entanto, os autores de tais crimes no constituem, em absoluto, a maioria da populao carcerria, no se justificando que, apesar dos mesmos se fazerem muito mais presentes na mdia e na opinio pblica, se trace, a partir deles, toda uma poltica criminal, na linha de um modelo mdicopsicolgico, j, de longe, ultrapassado. Por outro lado, no seria o caso de se correr os riscos de propor que se assuma um compromisso com a concepo crtica e com o conceito crtico de Criminologia Crtica, a fim de que no se brinque de dizer coisas bonitas e modernas no papel, mas que no tm reflexos coerentes e consistentes na definio e implementao de projetos e nas decises do dia a dia. Dentro de uma viso mais realista, a proposta que se planeje e se implemente um sistema penitencirio tomando-se por base o conceito moderno de Criminologia Clnica, nos termos acima definidos, com uma abertura, porm, na medida do possvel, para as implicaes do conceito crtico. Falando mais concretamente, um Sistema Penitencirio que, sem abrir mo da idia de que existe um comportamento criminoso que, de uma forma ou de outra, deve ser punido, preocupe-se em ver no encarcerado, no, primeiramente, um criminoso, mas, sobretudo, uma pessoa. Preocupe-se em conhec-lo como pessoa, conhecer suas aspiraes e as verdadeiras motivaes de sua conduta criminosa, o que ela representou para ele dentro de seu contexto familiar, ambiental e histrico. Entretanto, nas anlises e estratgias de interveno, procurar-se- engajar todas as pessoas envolvidas, direta ou indiretamente, com o encarcerado e com a execuo de sua pena. Haver um interesse especial em conhecer a famlia do preso e com ela interagir sistematicamente. O sistema se orientar por uma preocupao bsica em envolver, nas estratgias de reintegrao social, todas as diretorias e suas respectivas reas, os diretores e agentes de segurana penitenciria, visando compromet-los num trabalho conjunto com os tcnicos. Entretanto, ainda que, ao menos por enquanto, no se possa abrir mo da idia de que o preso infringiu a lei, cometeu um crime, tendo por isso mesmo contrado uma dvida perante o Estado e a sociedade, o sistema penitencirio no deixar de estar atento aos questionamentos inquietantes da Criminologia Crtica e, conseqentemente, ao conceito crtico de Criminologia Clnica, acima apresentado. Ou seja, dever ter sempre presente a idia de que os presos, em sua maioria, so pessoas que, mais do que exploradas pelo

7 sistema capitalista, foram excludas por ele, tornaram-se vulnerveis perante o sistema punitivo e por este foram selecionadas, com o que sua vulnerabilidade se agravou ainda mais (Zaffaroni, 1998). Dever ter sempre presente a idia de que o crime, embora se constitua, na maioria das vezes, num ato anti-social, ele , antes de tudo, uma infrao normal penal, sendo portanto de natureza definitorial. O crime refere-se, pois, a uma conduta que foi definida pelo Direito Penal como criminosa, sendo que outras condutas, s vezes muito mais prejudiciais sociedade, no foram, igualmente, definidas como crime por esse mesmo Direito Penal, estando seus autores isentos de qualquer pena e vivendo na sociedade como pessoas de bem. sempre bom que tais reflexes estejam presentes na mente e no trabalho dos profissionais do sistema penitencirio, para que eles tenham conscincia da complexa realidade humana e social daqueles que esto sob seus cuidados, sobre como devem conceber o tal caminho de volta ou a tal readequao tica para os mesmos.

2. A pena de priso e o crcere So retomadas aqui idias j expostas pelo autor em trabalho publicado na Revista Brasileira de Cincias Criminais (S, 1998). Dizer, hoje, que a pena de priso e o crcere, por si mesmos, no recuperam ningum , simplesmente, dizer o bvio. Igualmente, dizer que, no lugar de recuperar, a pena de priso e o crcere degradam a pessoa do preso, no significa hoje dizer novidade alguma. Entretanto, nem sempre o que bvio para todos tem reflexos na prtica, ao menos da forma como deveria ter. Nem sempre o fato de ser bvio garante que se tenha, sobre a referida verdade, uma conscincia necessria, uma conscincia que seja transformadora. Assim, num momento em que se est falando das bases conceituais de um sistema penitencirio, faz-se mister especificar e ressaltar alguns aspectos, sob a tica psicolgica, dessa degradao da pessoa do preso, decorrente da pena de priso e da vida carcerria (efeitos de prisionizao). A partir da conscientizao acerca dessa degradao decorre a conscientizao acerca da responsabilidade da sociedade no complexo problema da reintegrao social do preso. De incio, cabe ressaltar um aspecto, particularmente dramtico, do carter perverso da pena de priso. O Estado, ao decretar, atravs da sentena do juiz, a pena de priso, explicita, formaliza e consagra uma relao de antagonismo entre o condenado e a sociedade. As conseqncias desse carter perverso da pena de priso podem chegar a ser, profundamente, drsticas para a mente e para a vida do condenado. Sua recuperao dever ser uma recuperao para a sociedade, ou seja, ser uma reintegrao social e, s ser possvel, mediante a resoluo desse antagonismo e a superao desse confronto. Por um lado, portanto, a pena de priso traz, como conseqncia, o recrudescimento do

8 confronto e do antagonismo entre preso e sociedade. Por outro lado, a reintegrao social do preso s ser vivel mediante a participao efetiva, tecnicamente planejada e assistida, da comunidade. Pode-se classificar os graves problemas carcerrios em dois grandes grupos. O primeiro grupo so os problemas decorrentes da m gesto da coisa pblica, falta de interesse poltico, inabilidade administrativa e tcnica. Entre os incontveis e sobejamente conhecidos problemas deste grupo, situam-se os seguintes: presdios sem a infra-estrutura mnima necessria, material e humana, para o cumprimento de pena; falta de condies materiais e humanas para o incremento dos regimes progressivos de cumprimento de pena, conforme prev o texto legal; superpopulao carcerria, com todas as suas inmeras conseqncias; descumprimento da lei, etc, etc. Poder-se-ia mencionar, ainda, a falta de pessoal administrativo, de segurana e disciplina e pessoal tcnico formado e habilitado para a funo. Entretanto, o problema nos parece situar-se mais embaixo. O que existe a falta de pessoal realmente vocacionado. Schneider (1991) aborda bem essa questo. A falta de pessoal vocacionado deve-se ao profundo desprestgio dessa rea profissional e ao desprestgio do crcere. Desprestgio fomentado, seja por parte dos rgos oficiais, seja por parte da sociedade. O segundo grupo so os problemas inerentes prpria natureza da pena privativa de liberdade, em especial quando cumprida em regime fechado e os inerentes prpria natureza do crcere. Entre eles, situam-se: o isolamento do preso em relao sua famlia, a sua segregao em relao sociedade, a convivncia forada no meio delinqente, o sistema de poder (controlando todos os atos do indivduo), as relaes contraditrias e ambivalentes entre o pessoal penitencirio e os presos (o pessoal oferece-lhes apoio e assistncia e, ao mesmo tempo, os contm, os reprime e os pune), etc, etc. A grande diferena entre o segundo grupo e o primeiro que seus problemas so, praticamente, inevitveis. Assim como impossvel demonstrar afeto para um filho atravs da surra, ou motivar um aluno a estudar atravs, simplesmente, da reprovao (pois so medidas e objetivos que se excluem), tambm impossvel desenvolver, em algum, a maturidade para o convvio em sociedade, segregando-o da sociedade. Diz Aniyar de Castro (1990): Ningum aprende a viver em liberdade, sem liberdade. Entretanto, no lugar de se pregar, pura e simplesmente, a falncia do sistema prisional, h que se exigir e buscar o encaminhamento de solues dos problemas do primeiro grupo, de um lado e, de outro lado, buscar formas de se minorarem os problemas do segundo grupo. Ora, no cerne dos problemas do segundo grupo, daqueles que so inerentes prpria natureza do ambiente carcerrio, est a prisionizao, cujo conceito foi, inicialmente, proposto e desenvolvido por Donald e Clemmer.

9 Thompson, em sua obra A questo penitenciria (1980), no Captulo III, aprofunda-se no assunto, a partir das idias de Donald e Clemmer. Prisionizao um processo de aculturao. a adoo, em maior ou menor grau, dos usos, costumes, hbitos e cultura geral da priso (Donald e Clemmer, citado por Daher, 1990; ver, tambm, Thompson, 1980, p. 23). Entretanto, um processo inevitvel. Segundo Thompson, todo encarcerado sofre, em alguma medida, o processo de prisionizao, a comear pela perda de status, ao se transformar, de um momento para outro, numa figura annima de um grupo subordinado (idem, p. 23) . Todo encarcerado sucumbe, de alguma maneira, cultura da priso. Mesmo porque a cadeia um sistema de poder totalitrio formal, pelo qual o detento controlado 24 horas por dia, sem alternativa de escape. Extramuros, o princpio considerar lcito tudo o que no expressamente interdito, enquanto, na cadeia, a lei considerar proibido tudo o que no , expressamente, autorizado (Thompson, 1980, p. 43). Nenhum ser humano normal aceita, naturalmente, um poder totalitrio que o controle 24 horas por dia. Da, emergirem, entre os presos, um poder informal e uma cultura paralela, definindo regras, costumes, uma tica prpria e, at mesmo, critrios e condies de felicidade e sobrevivncia prprias. No descabido conjecturar-se sobre um pacto latente (no verbalizado) entre esses dois sistemas de poder, a fim de se garantir a tranqilidade, ainda que aparente, perante a sociedade e a opinio pblica, da instituio prisional. Constitui-se, pois, assim, um ambiente artificial, do qual ningum gosta, num primeiro momento, mas ao qual todos, com o tempo, acabam aderindo, de uma forma ou de outra. Desta adeso, surge a prisionizao, que pode atingir, no s os presos, como tambm a direo, os agentes penitencirios, e, quem sabe, os prprios tcnicos. A partir do momento em que o tcnico se deixa levar pela rotina e passa a exercer, indiscriminadamente, seu poder de opinar, esquecendo-se de que o preso uma pessoa, esse tcnico j est se prisionizando. O Diretor, segundo Thompson (1980), d seu primeiro passo rumo prisionizao, quando, em que pese todo seu idealismo inicial, deixa-se levar, perante o eterno conflito regenerao x segurana, pelo princpio latente (no verbalizado) de que a regenerao pode falhar, mas a segurana ... essa jamais! A vida carcerria uma vida em massa. Sobretudo para os presos, evidentemente. Como conseqncia, ela lhes acarreta uma verdadeira desorganizao da personalidade, ingrediente central do processo de prisionizao. Entre os efeitos da prisionizao, que marcam, profundamente, essa desorganizao da personalidade, cumpre destacar: a perda da identidade e a aquisio de nova identidade; o sentimento de inferioridade; o empobrecimento psquico; a infantilizao, a regresso. O empobrecimento psquico acarreta, entre outras coisas: o estreitamento do horizonte psicolgico, a pobreza de experincias, as dificuldades de elaborao de planos a mdio e longo prazos. A

10 infantilizao e a regresso manifestam-se, entre outras coisas, atravs de: dependncia, busca de proteo, busca de solues fceis, projeo da culpa no outro e dificuldade de elaborao de planos. Diz Alessandro Baratta que o melhor crcere aquele que no existe, e que o crcere ser tanto melhor quanto menos crcere for. Portanto, se, por um lado, a pena de priso e o crcere so males necessrios, por outro lado isso no nos autoriza a nos acomodar, mas, pelo contrrio, devemos estar, continuamente, conscientes da necessidade de tornar o crcere, na medida do possvel, sempre menos crcere, atravs de complexas estratgias de individualizao da execuo da pena (que no consistem, unicamente, na progresso de pena), cuja poltica, necessariamente, se choca com a poltica de enrijecimento da segurana. Ainda que a segurana se imponha, no podemos, nunca, nos esquecer de que ela um plo de preocupao, que se ope, claramente, poltica de individualizao da execuo.

3. Reintegrao social Se nas bases conceituais no adotamos o conceito tradicional de Criminologia Clnica, tambm no poderemos aceitar, sem restries, os termos tratamento, recuperao, reabilitao do preso e outros equivalentes, dada a clara conotao, de que os mesmos tm e de que a chamada conduta criminosa expresso de algum desajuste, ou desvio de conduta por parte de seu autor. Eles no se conciliam com os posicionamentos propostos, pois fazem supor que sempre o preso que deve se modificar, deve se adequar, j que, conforme deixam a entender, no s a responsabilidade pelo crime cometido, como tambm a culpa toda e somente dele. Ora, se pelo conceito moderno de Criminologia Clnica esta concepo j no mais aceita to tranqilamente, muito menos ela aceita se se levar em conta o conceito crtico, o qual, embora no esteja sendo integralmente adotado nestas bases conceituais, at por uma questo de praticidade e viso realista de nosso atual momento, no deixa de estar presente em nossas reflexes e, conforme foi dito acima, de suscitar, em ns, a necessidade de termos sempre nossa conscincia voltada para certos aspectos polmicos do que seja crime, homem criminoso, da, assim chamada, motivao criminal e da prpria lei penal. O crime, alm de ser de natureza definitorial, isto , uma conduta selecionada e tipificada pelo Direito Penal, , na maioria das vezes, expresso de uma relao de antagonismo entre seu autor e a sociedade; antagonismo esse que se estende desde a infncia. Noutros termos, o crime expresso de uma histria de conflitos (S, 2001) . Ora, a resoluo, a superao de uma relao antagnica, de uma relao de conflitos s pode se dar com a participao de ambas as partes em conflito. E se, nessa relao antagnica, uma das partes foi banida, foi excluda, a resoluo supe, necessariamente, a superao dessa excluso e a retomada do dilogo. Ou

11 seja, a, assim chamada, ressocializao do preso, na verdade, deveria ser uma reintegrao social do mesmo, sobretudo por parte da sociedade. Pela reintegrao social, a sociedade (re)inclui aqueles que ela excluiu, atravs de estratgias nas quais esses excludos tenham uma participao ativa, isto , no como meros objetos de assistncia, mas como sujeitos. O termo reintegrao social proposto por Alessandro Baratta (1990), em oposio a termos como reabilitao, ressocializao, exatamente pela responsabilidade da sociedade nesse processo, por subentender que o preso est sendo compreendido como algum exatamente igual a todos os demais homens livres, deles se diferenando, unicamente, por sua condio de preso e de segregado. Alessandro Baratta (1990) aborda, com muita propriedade, essa questo da segregao social do preso. Ele j sofrera anteriormente, ao longo de sua vida, a marginalizao, que Barata chama de primria. Quando preso, passou a sofrer a marginalizao secundria. Cabe sociedade preocupar-se, diretamente, para minorar os efeitos da marginalizao secundria, para evitar o retorno do ex-presidirio marginalizao primria, pois, caso contrrio, a marginalizao secundria facilitar o retorno primria, da, prtica de novos crimes e, por fim, o retorno ao crcere. primeira vista, parece que a sociedade est alheia aos problemas do crcere. A sociedade no quer, isto sim, envolver-se com a soluo dos mesmos. No entanto, notrio e significativo o fato de que as notcias de crime e as relativas a prises, fugas, rebelies, etc, tm espao garantido na mdia e atraem a ateno do grande pblico. O motivo parece claro: os criminosos atuam de acordo com conflitos e impulsos muito profundos da sociedade, pelo que provocam nela interesse e seduo, ao mesmo tempo que rejeio e repulsa. Diz Baratta: Os muros do crcere representam uma violenta barreira que separa a sociedade de uma parte de seus prprios problemas e conflitos (1990, p. 145). Por conseguinte, a reintegrao social do preso se viabilizar na medida em que se promover uma aproximao entre ele e a sociedade, em que o crcere se abrir para a sociedade e esta se abrir para o crcere. Segundo Baratta, O conceito de reintegrao social requer a abertura de um processo de interaes entre o crcere e a sociedade, no qual os cidados recolhidos no crcere se reconheam na sociedade externa e a sociedade externa se reconhea no crcere (1990, p.145). As estratgias de reintegrao social no devem ter a pretenso de promover, no interno, qualquer tipo de re-adequao tica, ou, em termos gerais, de re-adequao de conduta. No devem ter a pretenso de conscientiz-lo sobre seus erros no passado. O interno tem que se conscientizar, isto sim, daquilo que ele pode acertar, que ele pode fazer, de suas qualidades, do cidado e da fora construtiva que existem dentro dele. Ele tem que se fortalecer perante as restries e os limites que a realidade lhe impe.

12 Ora, para que, de fato, se implantem programas de reintegrao social, nos termos acima compreendidos, a execuo penal deve ser destecnificada, conforme diz Baratta (1990), despsicologizada, despsiquiatrizada, ainda que a presena dos tcnicos (psiclogos, psiquiatras, assistentes sociais) seja imprescindvel na superviso e liderana desses programas. Noutros termos, os programas de reintegrao social s podem ser, de fato, implantados mediante a implementao da interdisciplinaridade e de um compromisso crescente de todos com a mesma. Da, dedicarmos o prximo item, especificamente, interdisciplinaridade.

4. Interdisciplinaridade Segundo Maria E. Ferreira (apud Fazenda, 1997, Cap.2), a interdisciplinaridade a viso integral do fenmeno, do mundo, do ser, do prprio homem. Portanto, seria a viso integral do fenmeno crime, do mundo da priso e do homem encarcerado. Viso integral no quer dizer, simplesmente, viso do todo, mas viso dos fenmenos de acordo com as diferentes ticas. Ismael Assumpo (apud Fazenda, 1997, Cap. 3) faz uma anlise etimolgica do termo interdisciplinaridade, a partir de seu sufixo dade, da palavra central disciplina e do prefixo inter, deduzindo o seguinte significado: uma ao consentida, consciente, planificada entre duas pessoas. Uma ao que supe um encontro, um presentificar-se. Supe, portanto, sob certo ponto de vista, a intersubjetividade. Por outro lado, tambm se diferencia da intersubjetividade, na medida em que busca uma relao dialtica com o mundo. Portanto, interdisciplinaridade, para Ismael Assumpo, no s um modo de conhecimento, mas um modo de ao, supe uma atitude: uma atitude perante o outro, atravs da intersubjetividade, bem como uma atitude perante o mundo, atravs de uma relao dialtica. Conclui-se que a interdisciplinaridade, num sistema prisional ou numa unidade prisional, no se implementa atravs de portarias ou leis, mas atravs de um processo de conscientizao, de desenvolvimento de atitudes. Para Sandra L. Ferreira (apud Fazenda, 1997, Cap. 5), a interdisciplinaridade supe a integrao, mas no se identifica com ela. Supe uma atitude e serve de instrumento para reais transformaes emancipatrias (p. 33). A interdisciplinaridade conduz a uma recriao, a um movimento ininterrupto de novas descobertas, enquanto que a integrao, por si s, limita-se manuteno das mesmas idias, das mesmas descobertas, das mesmas informaes. O que caracteriza uma prtica interdisciplinar o sentimento intencional que ela carrega. No h interdisciplinaridade se no h inteno consciente, clara e objetiva por parte daqueles que a praticam. No havendo inteno de um projeto, podemos dialogar, inter-relacionar e integrar sem no entanto estarmos trabalhando interdisciplinarmente (p. 35). Depreende-se, pois, das colocaes de Sandra L. Ferreira,

13 que a interdisciplinaridade no uma soma de conhecimentos, que se completam, de forma a possibilitar um conhecimento mais amplo do fenmeno. Seria, antes, uma interdependncia de conhecimentos, de tal sorte que cada um deles, isoladamente, no pode se sustentar como via de acesso a esse fenmeno. Uma interdependncia que dinmica e se abre sempre a novas descobertas. Ela supe uma atitude, um sentimento, uma inteno por parte das pessoas envolvidas nesses conhecimentos. Uma atitude de aproximao e de demanda de umas em relao s outras, o que nos remete idia de intersubjetividade, de Ismael Assumpo. Por conseguinte, a partir dos autores acima citados, pode-se dizer que a interdisciplinaridade no unicamente uma viso global dos fenmenos, dos fatos, em suas diferentes interfaces. No s um modo de conhecer, mas, tambm, um modo de agir consciente, disciplinado, que se desenvolve numa relao de intersubjetividade entre as pessoas e numa relao dialtica entre elas e o mundo. uma compreenso do mundo conquistada atravs de conhecimentos interdependentes, dentro de um projeto consciente de descobertas, as quais sempre se abrem a novos questionamentos, a novas descobertas e a reais transformaes emancipatrias (Sandra Ferreira, p. 33). A administrao dos presdios, conforme comumente se constata, orienta-se prioritariamente, para no dizer quase que exclusivamente, no sentido de preservar a segurana, a ordem, a disciplina, de evitar fugas e rebelies. Um diretor que obtenha xito nessas frentes tido como um bom diretor. Acrescentem-se a isso as providncias no sentido de fazer fluir os pedidos de benefcios legais, com o que o diretor estar mostrando servio populao carcerria e aquietar os nimos, em favor, mais uma vez, da segurana, ordem e disciplina. Pois bem, uma administrao orientada nos termos acima carece de uma qualidade fundamental: a interdisciplinaridade. Cabe, de incio, dizer que gesto prisional, na medida em que se torna interdisciplinar, no funo de uma pessoa, de um diretor. Pelo contrrio, distribui-se por uma rede de profissionais e inclui um complexo de atividades; atividades estas sustentadas por uma complexidade de conhecimentos tcnicocientficos, ao mesmo tempo que por sentimentos, atitudes e modos de ao que sempre esto a demandar uma rede de atores interdependentes. A gesto prisional, para atender s exigncias da interdisciplinaridade, dever estar continuamente aberta s seguintes questes, aos seguintes dilemas e suas respectivas implicaes na execuo da pena e na poltica criminal, a saber: a) segurana versus individualizao; b) preocupao pela funo punitiva da pena versus preocupao pela reintegrao social dos encarcerados; c) multidisciplinaridade no trato das questes criminolgicas e penitencirias; e

14 d) preocupao pelo homem encarcerado enquanto criminoso, preso ou pessoa. Na verdade, para que um diretor de presdio tenha sucesso, ele deve ser, antes de tudo, um gestor da interdisciplinaridade.

5. A arquitetura carcerria Por fim, umas rpidas consideraes sobre a arquitetura carcerria. A arquitetura carcerria dever ser planejada, executada e administrada em harmonia com as bases conceituais do sistema prisional. De fato, quando um arquiteto for fazer o projeto de uma residncia, por exemplo, mais do que bvio que, antes de tudo, ele dever conhecer a famlia que ali pretende morar, seus costumes, hbitos e estilo de vida, seus valores, entre outras coisas. Assim, o arquiteto, ao projetar uma priso, dever ter uma viso muito clara sobre as seguintes questes, no mbito da poltica de gesto prisional a ser implantada: o crcere ser valorizado por si mesmo ou ser considerado como um mal necessrio, indispensvel no momento? O objetivo da gesto prisional ser, primeiramente, o da punio, e, secundariamente, na medida do possvel, a recuperao dos que ali vo se encontrar, ou a recuperao ser a meta principal a ser perseguida? A gesto prisional vai buscar a recuperao, atravs da punio e do crcere, ou apesar da punio e do crcere? O crcere ser considerado tanto melhor quanto mais crcere for, ou quanto menos crcere for? A segurana deve ser sempre preservada o mximo possvel, deve sempre ser tida como primeira exigncia a ser respeitada, subordinando-se a ela toda e qualquer outra medida, ou a segurana deve ser flexibilizada, dentro do bom senso, em funo das necessidades da individualizao da pena? As bases conceituais acima expostas deixam claro qual deva ser o posicionamento da poltica criminal acerca dessas questes, a se manter uma linha de coerncia com as mesmas. Pois bem, a arquitetura carcerria dever respeitar essa coerncia. Assim, se, de um lado, cabe-lhe garantir medidas de conteno e de segurana, atravs de uma inevitvel barreira que separa os internos da sociedade, de outro lado, porm, cabe-lhe encontrar, sabiamente, o equilbrio na rigidez dessa barreira, cabe-lhe dos-la de forma diferenada, levando sempre em conta o fato de que devemos, sempre, olhar para fora, para a liberdade. A arquitetura carcerria ideal, ou sbia, seria aquela que se preocupa em possibilitar ao recluso ter experincias crescentes de liberdade, a comear do bem estar e da liberdade interiores. Se o arquiteto tiver sempre presente esta preocupao, ao definir os arranjos arquitetnicos do crcere, ele estar colaborando, fundamentalmente, para a humanizao do mesmo. A pena de priso, por si mesma, j por demais severa; no h necessidade de que a arquitetura reforce essa austeridade. Pelo contrrio, a arquitetura dever se preocupar,

15 isto sim, em aplac-la, ou, mais do que isso, na medida do possvel, em tornar o crcere menos crcere. Da mesma forma que a arquitetura dos hospitais no deve lembrar a doena, mas a sade e a vida, assim, tambm, a arquitetura penitenciria no deve lembrar a priso, mas a liberdade e esperana.

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