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tica en tiempos de crisis

Por: Mara Elvira Bonilla

Es comn pensar que las crisis son consustanciales a la naturaleza humana, que son cclicas y que por lo tanto la de ahora, con sus manifestaciones particulares, no es ms que otra de las tantas que ha padecido la humanidad.

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La filsofa espaola Adela Cortina cree que no hay tal. Que la ausencia de valores ticos que atraviesa la sociedad contempornea ha influido de manera determinante en la crisis que vive el mundo actual. Recuerda Adela Cortina la leccin de aquel jefe indgena que contaba a sus nietos cmo en las personas hay dos lobos, el del resentimiento, la mentira y la maldad, y el de la bondad, la alegra y la misericordia. Uno de los nios que lo escuchaba le pregunt: abuelo, y cul de los lobos crees que ganar? El que alimentis, le contest el anciano sabio. Los economistas, y especialmente los de corte neoliberal que tanto han pesado sobre la crisis, suelen afirmar: lo que no son cuentas son cuentos. Creen que la economa sigue su curso inmune a la codicia, ciegos a las evidencias de la catstrofe de 2007 ocasionada por el poder ilimitado del capital financiero. Pero son precisamente decisiones de economistas, con su prepotencia y su vanidad volcada a una visin donde los vicios mandan sobre las virtudes, las que han llevado al mundo al abismo en el que se encuentra, desconociendo que la ausencia de valores ticos perjudica la vida pblica, el bienestar colectivo. Cortina reconoce a una Espaa desmoralizada. Y no slo por lo mal que se han hecho las cuentas, sino por el sartal de mentiras pblicas y de falsas ilusiones que empujaron a miles de personas a asumir hipotecas que difcilmente podran pagar, simplemente para dinamizar el capital. Cuando a todo ello se suma que las presuntas soluciones empiezan por el recorte a los ms dbiles, quienes menos responsabilidades han tenido en el derrumbe, parece difcil creer que la falta de tica (de competencia, transparencia y responsabilidad) no tenga nada que ver. Propone entonces emprender alguna medidas para romper el crculo de la desmoralizacin colectiva, que no es slo espaola. Optar por la verdad desde el poder poltico y el econmico y explicar con claridad el proyecto que se tiene por delante para que los individuos tengan informacin para actuar. Imponerle tasas a las transacciones financieras, en este mundo de capitalismo financiero, que es preciso replantear y atajar su expansin desbocada. Acometer mejor

medidas de crecimiento, generadoras de empleo y dirigidas a estimular la capacidad creadora. No insistir en recortar por lo ms fcil, sino exigir la devolucin de lo que se ha robado y reducir los sueldos de los implicados en la mala gestin. Dar ejemplo. Proteger a los ms vulnerables, a los enfermos, los inmigrantes, los dependientes, los nios. Y no slo porque es la forma de lograr cohesin social, sino porque es su derecho de justicia y de obligada solidaridad. Tratar de recordar lo que nos une y respetar lo que nos separa, porque agitar slo lo que puede separarnos es, hoy ms que nunca, letal, dice. Qu bien caen en Colombia estas reflexiones de Adela Cortina, en tiempos del discurso de una prosperidad, imaginaria y retrica, montada sobre unas locomotoras que ya no arrancaron. ETICA (PARA PREGRADO) Usted se ha autentificado como ALBENIS HURTADO (Salir)

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Campus06 2013-1 100001A Cuestionarios Act 4: Leccin evaluativa 1 Revisin

Act 4: Leccin evaluativa 1 Revisin del intento 1


Comenzado el: jueves, 21 de marzo de 2013, 02:00 Completado el: jueves, 21 de marzo de 2013, 02:26 Tiempo empleado: 25 minutos 57 segundos 1 El artculo de la autora se puede definir como: Seleccione una respuesta. a. Con enfoque historico b. Con enfoque poltico c. De entretenimiento d. Ninguna de las anteriores

2 La autora define el deber ser de la tica en el campo econmico espaol como: Seleccione una respuesta. a. Todas las anteriores. b. La competencia, la transparencia y responsabilidad de los polticos. c. La religiosidad. d. La honestidad. 3 Para la autora Espaa desmoralizada existe porque: Seleccione una respuesta. a. Su equipo de futbol no gan el mundial b. Por la falta de tica c. Por lo mal que se han hecho las cuentas; mentiras y falsas ilulsiones. d. Sus gobernantes son muy honestos 4 El logro de los derechos humanos como realidad cotidiana requiere de: Seleccione una respuesta. a. Dinero b. Ninguna de las anteriores c. Una postura tica con los otros. d. Todas las anteriores. 5 Segn el anlisis del texto la autora indica que la crisis de tica tiene una relalcin directa con: Seleccione una respuesta. a. El modelo economico socialista b. El Estado democrtico c. El modelo econmico capitalista y neoliberal d. Ninguna de las anteriores 6 Segn el texto: Para cortina la tica poltica y econmica debe tener un fuerte contenido de: Seleccione una respuesta. a. Verdad

b. Mentira c. Paz d. Amor 7 Cual considera usted que es la va mas propicia para que en un modelo econmico capitalista se garanticen los derechos sociales? Seleccione una respuesta. a. Que se construyan polticas pblicas dirigidas a mejorar las condiciones de vida. b. Todas las anteriores. c. Que se generen medidas sociales de apoyo a sectores vulnerables. d. Que se realicen auditorias por medio de organos de control. 8 La filsofa espaola Adela Cortina afirma que: Seleccione una respuesta. a. No existe una crisis de valores que tenga incidencia en las cuestiones econmicas b. La crisis moderna de valores ticos ha influido en la crisis que vive el mundo actual c. Las crisis son eventos cclicos d. Las crisis son necesarias para reducir el nmero de la poblacin mundial 9 Para la autora proteger a los vulnerables es: Seleccione una respuesta. a. Un derecho y un deber b. Un derecho c. Una posibilidad d. Un deber 10 Cul es la nacionalidad de Adela Cortina: Seleccione una respuesta. a. Uruguaya b. Mexicana c. Espaola d. Brasilera

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