Tras un proceso largo de votaciones, el jurado internacional del Premio Córdoba a la Comunicación
ha decidido que la candidatura de Radio Favela (Brasil) sea la merecedora del galardón, que cumple
su cuarta edición. Según los argumentos del jurado, Radio Favela es un proyecto que da voz a quie-
nes no la tienen, que funciona como altavoz de las denuncias de la comunidad pero a la vez crea co-
munidad, convierte una zona absolutamente deprimida y excluida en un pueblo que vive unido, crea
lazos entre los vecinos y ha conseguido no sólo una gran audiencia sino trascender su día a día. Ade-
más, se valora el carácter local de la iniciativa, que parte de las fortalezas y necesidades de las favelas,
revalorizando su lenguaje y su forma de vida. Por último, se resalta que Radio Favela demuestra el
poder de reacción y acción de la comunidad y no es una idea importada del Norte, sino propia, po-
niendo en relieve las inmensas capacidades allí donde parece que nada es posible.
La entrega del Premio será en el mes de noviembre, haciendo coincidir con la Muestra LA IMAGEN
DEL SUR y ENLACE-D ENLAZANDO CULTURAS. Ambos eventos se encajan a la perfección con el
proyecto de Radio Favela y por ello se realizará un esfuerzo de organización para incorporar la entre-
ga del Premio y las actividades extraordinarias de sensibilización con el representante que venga de
Radio Favela.
Más información de Radio Favela:
http://www.aler.org/lpi/fscommand/lpi/favela/index.htm
Más información del Premio Córdoba a la Comunicación: http://www.cicbata.org
NÚMERO 14 Página 3
Trabajando en el GRUPO DE CÓRDOBA, una red internacional
de realizadores independientes
El próximo mes de noviembre Cór- soluciones o cambios de hábitos de www.cicbata.org).
doba acogerá la VII edición de la consumo. Las compañeras del área de Comu-
Muestra de Documentales y Cine Aunque Córdoba es la sede central nicación y Educación para el Desa-
Social La Imagen del Sur, una mues- de esta muestra, CIC Batá descen- rrollo solicitan la colaboración de
tra que se distingue por ser no com- traliza el evento en Sevilla y en todos los compañeros para la difu-
petitiva y por tener una estructura Huelva, ciudad que se suma por sión de esta convocatoria. Pueden
en formato cine-foro con la partici- primera vez. Este año la programa- concurrir realizadores de cualquier
pación de los realizadores, directo- ción se desarrollará en el mes de país de América Latina, África, Eu-
res o actores de las cintas proyecta- noviembre, dedicada especialmente ropa y Asia.
das. Además, como su nombre indi- a Brasil, que será el país invitado al Con siete años de trayectoria, CIC
ca, este evento cultural aborda la que se le brindará especial atención Batá ha conseguido crear un fondo
realidad de los países empobreci- a su marco político-social y econó- de cine social y documental de con-
dos, desde el enfoque de sus prota- mico a través de las imágenes que sulta pública, que sirve de base para
gonistas, una mirada fresca, sin in- aporte la producción brasileña o la actividades de sensibilización y
termediación alguna con la oportu- vinculada a este país. Aparte se educación para el desarrollo de co-
nidad de ahondar más en la materia mostrarán otros materiales. Para lectivos sociales de Europa. Otro de
durante los debates que surgen tras poder participar en este festival, la los logros hace referencia al fortale-
cada proyección. Con siete años de organización de la muestra abre el cimiento de la red de realizadores
vida, esta muestra pretende infor- plazo de la convocatoria hasta el 30 independientes conocida como
mar y sensibilizar al público de Cór- de agosto para mandar la película o GRUPO DE CÓRDOBA, brindando
doba en las causas de las desigual- el documental con una serie de re- un espacio de encuentro y articula-
dades, abordando historia y contex- quisitos que se describen en las ba- ción a quienes se dedican al cine
to socio-político de cada realidad ses de la VII y VIII Convocatoria LA documental con temática social.
del Sur, pero también planteando IMAGEN DEL SUR (consulta en
África en Sevilla.- Paz con Dignidad, en consorcio con Batá (delegación de Sevilla) y Andalu-
cía Acoge, está ejecutando el proyecto “África a través de los medios sevillanos”, que consiste en abrir
una ventana a la realidad de la situación de África a través de la potenciación de su presencia en los me-
dios de comunicación sevillanos. Para ello se elaboran y traducen artículos sobre situaciones en distintos
lugares del continente, se traducen y editan noticias y se editan documentales con subtítulos en castella-
no para nutrir a diversos medios de comunicación escritos, de radio y televisión sevillanos. El fin es in-
tentar paliar la imagen negativa de África y dar a conocer a la opinión pública sevillana una visión más
ajustada a la realidad de este continente tan dispar y complejo, contando con aportaciones de intelectua-
les del continente y con análisis profundos de las causas y antecedentes de los escenarios presentes que
favorezcan el conocimiento de la realidad de los pueblos africanos y promuevan el compromiso de la
sociedad en la lucha contra la pobreza y la vulneración de los derechos humanos.
10 años de “Solidaridad, tarea de to- Algunas de las ideas que más preocupaban a los agen-
tes era la integración de la figura del profesor a la uni-
dos y todas”.- El pasado 16 de Junio se llevó a dad didáctica, la formación de los monitores en las dis-
cabo la evaluación y visión histórica de estos diez años tintas materias que forman la oferta del programa Soli-
que lleva funcionando el programa “SOLIDARIDAD daridad, tarea de todos y todas, o incluso algunas más
TAREA DE TODOS Y TODAS”. Tras un breve repaso arriesgadas como la continuidad de los monitores, ya
de todo este tiempo sobre la evolución del programa que esto es algo muy relevante a la hora del funciona-
por parte de integrantes de ONGD’S, profesorado y miento interno de las ONGD’S, y algo que influye y
Ayuntamiento, en donde se nos mostraba el peso que mucho en la calidad del programa en general.
está tomando este programa en la ciudad debido a la
Javier Portal
cantidad y calidad de talleres que se dan cada año, pro-
cedimos a la evaluación del programa.
NÚMERO 14 Página 5
La importancia de la cultura en el desarrollo de las comunidades y
pueblos en todo el mundo
El día 4 de Junio se realizó una actividad formativa sobre aso-
ciacionismo, en la comunidad de Xilhale, situada en el Distrito
de Marracuene a escasos 30 Km. de la ciudad de Maputo. Esta
actividad se encuadra en el proyecto de desarrollo implementa-
do entre CIC Batá y la Unión de Campesinos de Marracuene
(UCAM) en dicho Distrito, con el objetivo de apoyar a sus 38
asociaciones y cooperativas miembros.
La actividad se desarrolló en la Asociación “Prestacão de Servi-
ços” con el objetivo de fortalecer los conocimientos de sus
miembros en materia asociativa, y para mejorar el funciona-
miento interno de sus órganos administrativos y de gobierno.
Esta actividad duró 9 días, y en ella participaron 37 de sus
miembros, y fue orientada por dos formadores miembros de la
UCAM (Unión de Campesinos de Marracuene), y tuvieron el
apoyo de los miembros del Grupo de Teatro del Oprimido de
Marracuene (GTO-Marracuene).
Este grupo de teatro, formado por jóvenes, inició sus actividades en el seno de la UCAM, y más tarde fue
formado en las metodologías del Teatro del Oprimido, que son un conjunto de ejercicios, juegos y técnicas
teatrales que tienen como objetivo redimensionar el teatro, volviéndolo un instrumento eficaz en la com-
prensión y búsqueda de alternativas para problemas sociales e interpersonales. Se busca, por tanto, cono-
cer la realidad para transformarla, como ocurre en la Pedagogía del Oprimido de Paulo Freire.
Para el cierre de esta formación, el grupo presentó una pieza teatral con el tema “Mi Asociación Jeans-
bound” que tenía como objetivo capacitar a los campesinos sobre asociacionismo, división de tareas y
transparencia. En este caso, la pieza retrataba la siguiente situación: “Dos amigos decidieron crear una
asociación pero uno de ellos tenía malas intenciones y quería beneficiarse de toda la producción y todo el
patrimonio de la asociación. Finalmente, éste fue elegido como Presidente de la asociación “Jeansbound”
y así lo hizo, todo el beneficio que la asociación recibía, lo mandaba para su casa. En caso de tener dos o
más reuniones, él prefería participar en todas yendo solo para marcar su presencia, porque no tenía capa-
cidad real de trabajar en todos los asuntos al mismo tiempo, a pesar de ello, no delegaba funciones.”
Después de presentar y terminar la pieza como punto de interrogación de un problema que afecta a los
miembros de la asociación, el GTO pidió a los participantes (miembros de la asociación) ocupar el lugar
de un personaje de la pieza, con el objeto de dar las soluciones ante este problema y sugerir cuáles podrían
ser los pasos para evitar en el futuro problemas de esta naturaleza. Esta metodología se llama Teatro Fo-
rum, y en ella el espectador y el actor se confunden, rompiéndose con el rol tradicional de ambos, y
haciendo que los participantes asuman el papel de actores pudiendo transformar el contenido de la pieza.
Tres “espect-actores” tuvieron que entrar en la pieza, hasta dar una solución satisfactoria para la mayoría.
Al final todos concluyeron en que debía haberse evitado elegir aquel presidente porque él ya había ade-
lantado sus intenciones a otro miembro de la asociación. También éste debía haber explicado al Presidente
electo qué es una asociación, cuáles son sus objetivos y la división de tareas en su seno para quitarle la
idea de la cabeza de quedarse con el patrimonio de la misma y ocupar todos los espacios”.
Queríamos destacar con este simple ejemplo la importancia de la cultura en el desarrollo de las comunida-
des y pueblos en todo el mundo. En este caso, contamos con el teatro como una forma de expresión cultu-
ral que sirve a los miembros de la asociación “Prestação de Serviços” como instrumento para profundizar
en la reflexión en torno a situaciones y problemáticas cotidianas, para poder desde dentro transformar esa
realidad en sentido positivo.
Luisa Alberto Fumo, CIC Batá en Moçambique
Página 6
CONOCIENDO EL TRABAJO DE LA RED XK'EMBAL K'ASLEMAL
Históricamente los pueblos indígenas han padecido de los flagelos sociales de la discriminación, la
exclusión en diversos niveles y en sus diferentes matices; el proceso de resistencia y reivindicación de
la igualdad asimismo ha generado procesos de empoderamiento en la participación en los diversos
espacios públicos, han logrado avances en el tema de la institucionalidad del tema indígena en el las
estructuras del Estado de Guatemala. En los años 90, se logró la firma de los Acuerdos de Paz y espe-
cialmente el Acuerdo Sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, seguidamente en el 1996
se ratifica el Convenio 169 de la OIT, que se puede concebir como herramienta que armoniza con la
legislación nacional y la realidad multicultural del país. Aún hoy, a pesar de algunos aspectos positi-
vos de la actuación política del ejecutivo, las autoridades indígenas de administración política – alcal-
días indígenas, alcaldes comunitarios, K´amalbé, Consejos de Principales - siguen sin ser atendidas
por las instituciones del Estado monocultural.
Diferentes organizaciones que están comprometi-
das con la autodeterminación política de los pue-
blos indígenas y la autodeterminación de las muje-
res dentro de ese marco de derechos colectivos, de-
cidieron unirse para conformar la red Xk'embal
K'aslemal para la institucionalidad de los Pueblos
Indígenas. El grupo de Mujeres Maya Kaqla, el
Centro de Estudios e Investigación Indígena (CEII),
la Asociación de Desarrollo Comunitario Indígena
(ADICI), la organización Raxala y el Centro de En-
tendimiento con la Naturaleza (CEN) son los orga-
nismos que actualmente forman esta red. Comunidad de Santa María de Chiquimula
Después de visitar varias veces al CEN, ubicado en el departamento de Jinotega, Nicaragua, de largas
conversaciones con las personas que lo forman, de identificar nuestros planteamientos comunes, com-
partir las metodologías y los posicionamientos políticos del CEN y de CIC Batá, nos invitaron a reali-
zar un viaje con ellos a Guatemala, dentro del trabajo de la red, con unos objetivos bien definidos:
-Profundizar la sensibilización en la situación del reconocimiento de las autoridades indígenas, las
mujeres indígenas y la niñez en el marco del Convenio 169 de la OIT.
-Fortalecer la capacidad y visión política de Instancias de Gobierno, organizaciones, las autorida-
des ancestrales y consejo de ancianos.
-Definición de estrategias para la declaración e inscripción como Comunidades Indígenas y otros
requerimientos jurídicos.
En los 10 días que duró el viaje que realizamos con la red, se visitaron 3
pueblos indígenas de la zona de Totonicapán, con diversos grados de re-
conocimiento y de gestión operativa de sus autoridades indígenas.
En general la impresión del trabajo de la red Xk'embal K'aslemal es de
una gran integración con las autoridades indígenas, de respeto y mante-
niendo un papel de asesoramiento, nunca de actores de cambios. Una par-
te fundamental del trabajo pasa por la recuperación de los elementos de la
cosmovisión maya en todos los aspectos del trabajo comunitario, de for-
ma que se siente el orgullo de las autoridades por ese reconocimiento a su
cultura y esto genera un compromiso más fuerte con la comunidad ejer-
ciendo la autoridad basada en el servicio, en contraposición al poder basa-
do en el dominio de la cultura occidental (leer texto completo en el blog
de cooperación)
Pueblo Maya K'iché de Momostenango Teresa Pérez, responsable de CIC Batá en Centroamérica
Página 7
Se solicita la colaboración de El Boletín “Batá al día” es una construcción de todos.
todas las áreas para ir Se anima a sugerir temas y redactar, compartir
enriqueciendo la página web. artículos y reflexiones
Escribe a prensa@cicbata.org
El curso de Inglés Atención al Público que se está llevando a cabo en el Centro Penitenciario de Alhaurín
(Málaga) se enmarca en la programación establecida para este año por CIC BATÁ de cursos de Formación
Profesional Ocupacional. Está compuesto por diez reclusos varones del módulo 10 y se imparte en el aula
taller de dicho módulo de lunes a viernes en horario de 9h a 13h.
Los integrantes del curso son personas con escasos estudios (la mayoría no han obtenido ninguna
titulación en la enseñanza reglada), extranjeros en un 80%, con niveles de lecto-escritura muy básicos. Sus
edades oscilan entre los 20 y los 50 años y sus conocimientos previos de inglés son, en la mayoría de los
casos, nulos.
Desde el primer día, el interés suscitado por el curso ha sido notable. Una vez iniciado, seguían acudiendo
numerosos internos solicitando participar en él, a pesar del límite de plazas. El grupo resultante destaca
por su interés, esfuerzo y perseverancia. Esta buena predisposición permite desarrollar un programa
formativo en un ambiente óptimo, aunque estemos partiendo de un nivel básico, usando métodos muy
visuales y prácticos y contando con las limitaciones que impone el centro y el aula donde nos ubicamos.
Mi experiencia como docente está siendo extraordinaria, ya que aunque es la primera vez que imparto
este curso dentro de un Centro Penitenciario, no he vivido ninguna situación distinta a las
experimentadas en los demás cursos que he impartido en otros lugares (academias, entidades, etc.). Sí hay
cosas que me han sorprendido positivamente, como descubrir valores que en la vida cotidiana se están
perdiendo: amabilidad, sacrificio, entrega y cooperación. A menudo olvido dónde estoy e intento que
ellos también desconecten de la rutina. La escuela nos aporta enseñanza, ocio, cultura, conocimiento y la
posibilidad de relacionarnos con otras personas y, en la situación por la que ellos pasan, donde se
magnifican todas las cosas, resulta reconfortante poder aportar un grano de arena a esa montaña en
construcción.
No sólo ellos aprenden y disfrutan. Estoy corroborando algo que había oído: “el docente que trabaja en la
cárcel, en general no vuelve a elegir una escuela de afuera”.
Es otro mundo y está entre rejas pero pediré volver a él.
Eva María Alba Luque, monitora Inglés de CIC Batá en el CP Alhaurín de la Torre (Málaga)